求签解签大全六十八签婚姻爱情签条(抽签抽到六十六签)
车公灵签第6十八签 好花当景遇狂风
车公灵签第6十八签
解签：凡事不利
断签：住宅衰颓 占病送终 自己一身可悲 出入有险 爱情婚姻莫问 求财甭提 美景遇袭 一蹶不振 花不如草 色艳当慎
住宅：平平
出行：有意外
姻缘：不成
行人：未动身
生育：胎儿不保
诉讼：败诉
事业：诸事不利
搬迁：不适宜
自己一身：忍守
疾病：命恐有危
财运：恐会损财
签条是什么
签条上的辞句（即签诗）被看作是来自神的教育、启示、预言，因此签皆以神名称为灵签。现今的道观中签条大多数一分为二，签筒上的号码签条，签诗则写在纸质签条上。
相传来源始于在唐代，益州有一称为闭珊居集的乌蛮族术士，曾用49枝细竹片来测试吉凶，这就是抽签的开始。
求签的常见方式
因为不同的传统因素，不同地方、的求签方式各有不同。主要如下：
1、晃动签筒待最先掉出的签条
2、签筒供人直接抽取一支签条
3、签头排列位置有些高的一支签条
4、经过改革演变之后，本来将签诗刻至签条的做法已稍有改变。现今绝多数会将签文（签诗）另外印至于他处薄纸片上。道教信徒于抽取签条且核对签条上的天干地支号码后，再抽取相相应的签诗纸片获得相关诗文解答。
观音灵签解签处第六8签求寻人
俺帮你看了~
你记得交朋友须留意~记得快点做好事
此签传统解读为中签、上签，诗意中庆喜非常的预兆。此签是说，只有积德行善，广结人缘，才能迎得喜庆的预兆。
一个人，无论是在事业方面还是在为人处事上，心存善念，怀有慈悲之心，才能迎得非常好的人缘。
在许多行善被骗的人这里，我们就不可以说不可以去积德行善，说什么积德行善的人是傻。对于这样的状况，我们只能心存善念，明辨是非，认清楚事物的根本，才去行善，帮助需要帮助的人。。帮助需要帮助的人才是名符其实的行善，为民为利给自己的行善~固然出发点是错的~可是他只要帮助到人~我们就要感恩~他的公德~
对于这种人~我们反而是要夸赞~顶礼他~让他喜欢上做善事~
我们也只有用处了需要帮助的人，才可得到名符其实的人缘、朋友。而不是那些狐朋狗友！！！此签说的是中签的话，那么这样就是由于求签者只是为了一个虚名而滥交朋友，都是些互相利用的friend，而不是真心朋友！！！假如是帮助了需要帮助的人，而得到的人缘交到的friend，才是名符其实的朋友。尽管少，那也是上上签！！！
“爱情婚姻田蚕诸事遂。病逢妙药即安康。”也只有拥有了名符其实的人缘、朋友，我们才处处顺心！！！
记住！！！求得此签，千万不可滥交朋友！！！务必要帮助需要帮助的人！！！必然会应验此签，此签或许应该是上上签！！！应当去烧香还愿，送上佛灯香油。
观音灵签68 观音灵签解签68
; 观音灵签68观音灵签解签68：汾阳祝寿观音灵签解签
吉凶宫位：中签卯宫
门廷吉庆喜非常，积善之门大吉昌;爱情婚姻田蚕诸事遂，病逢妙药即安康。
观音灵签：诗意
此卦门廷吉庆的预兆。凡事顺遂也。
观音灵签：解曰
积善之家。必定会有余庆。忠义之门。拱照福星。
观音灵签：仙机
住宅→旺自己一身→安求财→春旺交易→遂爱情婚姻→成六甲→防惊行人→到田蚕→利六畜→旺寻人→至公讼→胜移徙→如意失物→急寻疾病→安山坟→大吉
观音灵签68：整体解译
第1句：因为过去的善行，所以有喜庆降临。
第3句：爱情婚姻事顺遂，诉讼得理，农作收成。
第4句：疾病遇好药而康复
本签精髓
善有善报。
凡事做事
谋得本签，诸事遂意，欢喜洋洋，此为过去善行之功。
婚姻
若问姻缘来，过去诸善行，这一世好姻缘，佳偶随即来。
如果有心仪者，劝君莫羞涩，尽可力求取，此事必双合。
交往已多时，欲求结连理，汝俩既相爱，大胆说出来。
若爱临分手，小事莫计较，宽容以相待，小别胜新婚。
工作求职创业事业
工作运怎样，此签大吉昌，生活都顺遂，事中都安稳。
事业问前程，累积诸善行，善报于事业，辉煌又腾达。
考试竞赛升迁竞选
竞试问最终，先天好运到，后天再认真，功名都可成。
若问升官运，逐步高升，二步步封禄，喜庆溢门庭。
投资理财
理财并投资，好运到不行，春天是旺季，记得要收成。
经商生意
经商问生意，客络绎不绝，厅高堂满座，财源欢喜迎。
房地交易
欲买房或地，买之有潜利。欲卖房或地，卖之即获益。
治病健康
疾病问前途，病逢妙药康，事吉心自喜，心喜病自愈。
转换变更
事况欲求变，有变新气象，有变有希望，事昌人亦康。
求孕求子
求孕求贵子，春天好时光，欲孕当同房，如愿得女男。
官司诉讼
官司运怎样，贵人来相助，庭中有主张，得理有胜算。
寻人寻物
失物可否回，速向遗失处，东张又西望，爱宠得回归。
远行出国
离乡求发展，随人能显达，有贵则更昌，诸事喜自沾。
观音灵签68：典故
汾阳王郭子仪祝寿。唐朝大将军郭子仪。精于谋略。用兵持重。治军宽严得当。深得部下敬服。身经百战。功勋卓著。历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝。勤于职守。毕生系国家安危。郭汾阳。做大寿。亲朋友好友来贺。一片欢乐。喜气洋洋。其家人出将入相。既富贵亦寿考。七子八婿。皆为朝廷显官。相传他做寿那天。家人拜寿时把朝笏(朝见皇帝时捧在手里的那块板)放在床上。竟致堆满一床。可见家里大官之多。
求杭州灵顺寺第5十九签的解签
五九签：己壬~邓伯道无儿▼中平▼ 门衰户冷苦伶仃，自叹祈求不一灵。 幸有祖宗阴骘在，香烟未断续螟蛉。 （“自”一本作“可”） 【圣意】名难保，财难图。讼不利，病无虞。婚可合，信音无。行方便，守规模。（“守规模”一本作“谨修持”） 【东坡解】门户衰微，空自祈祷。幸有祖宗，阴骘可保。若问后嗣，异姓更佳。更行善事，当得美报。（“更”一本作“方”） 【碧仙注】寂寞之后好荣华，福自生来富贵家。凡事前缘宜有今，到门当户必堪夸。（一本作“萧条何自问荣华，梦想徵兰镜里花。一线萌芽绵血食，还凭余德属君家。”） 【解曰】此签冷落中有生气，当见重重之喜，必得螟蛉之续，固然假合，却是前缘。讼且和，财未遂，名难得，婚却合，信音无，病急祈祷。幸有祖宗阴骘可保，更作好事相助也。 【释读解义】明说之人无子，宜螟蛉以继其后。“门衰”一句，言时运否塞。天之福佑乎人，虽日靡常而亦鄙吝于薄命之人，故祈求于神而神不灵焉。占此，凡事皆赖祖宗阴德庇佑，虽淡薄之中，自有意味。值午未字来，始得亨通。名可显，利可获，嗣可“续螟蛉”也。 【占验】 ■一友占科举得此，正考不利，收功遗才。凡事可以类推。 ■又毕生占此，屡考不利，后假他人之名获进。此亦“续螟蛉”之应也。 ■又（清）同治壬戍（1862年）并补辛酉（1861年）正科时，闽县一幕友秋闱前在泉（州）通淮庙祈祷。及放榜，只中一螟蛉侄。盖他族正派书香，经咸丰己未（1859年）恩科中元，今之继起者，惟此螟蛉耳。末句之验更巧。 【故事】邓伯道无儿 晋•邓攸，字伯道。永嘉未，石勒兵起，攸絜家而逃。用其弟早亡，特全其侄，系其子于树而去。为吴郡太守，载采之官，俸禄无所收，惠政及民，民歌颂之，后官至尚书，卒竟无儿。时人慕其名，以为天道无知，而不想其缚子于树，其心太忍也。
求高人解签(杭州灵顺寺)
这签之义是:近日你有诸多好事，但都不可能有结果。
此签不吉利，但你不用太，平添担心。未来是无法预测推算的，随遇而安自然而然就好!三十五签是: 一山如画对清江，门里团圆事事双。 谁料半途分折去，空帏无语对银缸。
该签为"下下"签。信者慎重，否者过眼云烟。
该签为凶险签，不解为好，事事小心。祝你所有的都好!
