甲子相应的五行张角五行甲子天干(60年五行对应表)
纳音60甲子五行的精密推算歌诀
纳音60甲子的五行歌诀：
子午数至庚；丑未数至辛；
寅申数至戊；卯酉数至己；
辰戌数至丙；巳亥数至丁。
七金三是火，九木央，
得五皆为水，纳音要审详。
举例如果：甲子是什么纳音五行？子午数至庚，从甲开始数到庚，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚一共数过了7个数，七金，甲子的纳音五行为纳音金。
认识以下60甲子
六十甲子是有十天干和十二地支进行循环组合的，甲子、乙丑、丙寅。。。。。。一直到癸亥，共得到60个组合，称为60甲子，如此循环往复，无穷无尽。年月日时都是60一个轮回。60在时间范畴是个奇妙的数字。不仅我国古代人民用60作为循环，在来自西方的计时法中，一分钟是60秒，一小时是60分钟。莫非仅仅是巧合吗？同样，在的一天二十四个小时，和我国传统的每一天12个时辰（时辰亦即大时，两个钟头为一个大时）对应，中国用5天作为一个时辰的大循环，所谓“五日一候”，共是60个时辰。
十天干甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作十天干”，十二地址子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。十和十二的组合必定会有所空，如此便组合成了六十甲子。60甲子的组合就是纯粹的阴和阴，阳和阳的干支的对比，打比方说甲子，丙寅，戊辰、、、甲是十天干中的阳数，子是十二地支中的阳数，所以甲和子的组合就是甲子，是阳与阳的组合，丙寅，戊辰也是一样，都是阳与阳的组合；乙丑，癸亥是阴与阴的组合，乙在十天干中为2阴数，丑在十二地支中为2阴数，是阴与阴的组合；癸亥也是阴与阴的组合。这便是说明了天地阴阳的配合组合是不平衡的，天干和地支之组合成为甲子为纳音，纳音是人，纳音五行主要讲的是年命。所以《黄帝内经》说：“积阳为天，积阴为地。”天阳为天干，地阴为地支，纳音是人，所以六十甲子主要讲是人。而六十甲子纳音五行的
地气风水围绕甲子转，甲子围绕天地转。因为纳音六十甲子非常深奥，是记录天地与人的真实合一的写照，以后有机会会持续的来写一些这一方面的见解。
60甲子纳音口诀诀窍表，60甲子纳音五行表记忆
60甲子纳音口诀诀窍表
纳音起源与六十四卦的龟，六十四卦中除去乾坤坎离四卦，每卦配一纳音 不过龟在的一派自战国后已经失传了 所以纳音的源头只有炎黄四派 知知道了阴历六十花甲子口诀诀窍。甲子，乙丑，海中金丙寅，丁卯，炉中火 戊辰，己巳，大林木庚午，辛未，路旁土 壬申，癸酉，剑锋金 甲戌，乙亥，山头火丙子，丁丑，涧下水 戊寅，己卯，城头土庚辰，辛巳，白腊金。60甲子纳音表详细说明 甲子乙丑 海中金 白 此年生人，是海中金命，属相是白鼠和白牛 丙寅丁卯 炉中火 红 此年生人，是炉中火命，属相是红虎和红兔 戊辰已巳 大林。
下面，整理了其中一个合婚，即60甲子纳音合婚法给到大家，以供参考 60甲子纳音合婚如何看纳音合婚的观点是以男女生辰之年的五行纳音亦即我们常说的年。裴翁 裴春云 60甲子花纳音五行之口诀诀窍是凭什么原理公式定理精密推算出来的 通过公式，在掌上起诀，类似於“野马跳涧”，不必死记硬背推出来 60甲子纳音怎么记 重点主要 一些美。60甲子纳音详细表 六十花甲子纳音五行口诀诀窍 1甲子乙丑海中金 以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中 之金，又曰气在包，使极则沉潜。
下面，整理了其中一个合婚，即60甲子纳音合婚法给到大家，以供参考 60甲子纳音合婚如何看纳音合婚的观点是以男女生辰。例如丙子由掌中旬诀得知为60甲子第2旬的甲戌旬，即口诀诀窍的第2句丙为第2个字“涧”，也就是“涧下水” 记忆六十花甲纳音。无名指对应“土”，总结出丙戌年的纳音五行是“土”，土命人具体60甲子查法口诀诀窍海沙金剑白蜡钗，涧天溪泉长流海，霹天炉。
也可Yi经过纳音口诀诀窍去记住不同干支相应的年份文字版甲子，乙丑，海中金 丙寅，丁卯，炉中火戊辰，己巳，大林木 庚午，辛未。60甲子纳音表具有剖析是怎么样的，此刻为您剖析出史上最全的60甲子纳音表 ，60甲子纳音详细解读是如何的？以下是。六十花甲子纳音五行口诀诀窍1甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子墓于丑，水旺而金死墓，故曰海中之金。
60甲子纳音的五行属性太非常繁杂了，我一直记不住它这几天在子里受到各位坛友的热心启发，综合自编了有关的表格与口诀诀窍对应。纳音上克下凶小，纳音下克上凶大纳音克身为真官，不受伤害仕途达纳音官星受克伐，仕途不得祸害殃纳音财星是真财，不受克。60甲子纳音 哪些呢？ 纳音五行口诀诀窍 甲戌乙亥山头火，丙申丁酉山下火，戊午己未天上火 庚辰辛巳白腊金，壬寅癸卯。
上面便是与60甲子纳音口诀诀窍表有关的内容，是关于60甲子的共享。看完60甲子纳音五行表记忆后，希望这帮助到大家！！！
甲子日有什么含义，甲子是哪个五行
甲子日有什么含义
依据《礼记·大传》的记录载入，古时改朝换代，新建立的王朝有的要“改正朔”。
朔，既朔日，为阴历初一，地皇氏所分昼夜，以三十日为月朔，所定干支为氏所定，其十干与今甲乙丙丁之干对应为：阏逢（è/yān féng）、旃蒙（zhān méng）、柔兆（róu zhào）、疆圉（qiáng yǔ）、著雍（zhù yōng）、屠维（tú wéi）、上章（shàng zhāng）、重光（chóng guāng）、玄黓（xuán yì）、昭阳（zhāo yáng）。
十二支对应为：困敦（kùn dūn）、赤奋若（chì fèn ruò）、摄提格（niè tí gé）、单阏（chán yān）、执徐（ zhí xú）、大荒落（dà huāng luò）、敦牂（dūn zāng）、协洽（xié qià）、涒滩（tūn tān）、作噩（zuò è）、阉茂（yān mào）、大渊献（dà yuān xiàn），如上章涒滩岁，既庚申年。
翻过刚才题外话，在夏朝，周朝，秦朝，西汉等诸多朝代皆有“改正朔”的记录载入，先阶段我们所用历法为夏朝正月建寅之法，遂有五虎遁（甲己之年丙作首，乙庚之岁戊为头，丙辛必定寻庚起，丁壬壬位顺行流，若问戊癸何方发，甲寅之上好追求）之决，虎既寅，乃是年中之一月，遂起名五虎遁元。
但上所述朝代，有别于现历法建寅，共有建亥、建子、建丑，（既亥为正月、子为正月、丑为正月）之别，除去建寅之法，建亥、建子、建丑，皆不适合使用于五虎遁元，那有何才能遵循不管建寅、建丑、建子、建亥之说法皆可配对月份呢？
星家有“逢龙则化”之说（或者见龙则化），龙，既辰，化，则为天干五合之化，既，甲己土、乙庚金、丙辛水、丁壬木、戊癸火，取阳而不取阴，既，甲己年戊辰月，乙庚年庚辰月，丙辛年壬辰月，丁壬年甲辰月，戊癸年丙辰月，不管建寅、建子、建丑、建亥，皆遵循，可得之。如，建寅，乙庚年，庚辰月，倒推己卯月、戊寅月，于五虎遁“乙庚之岁戊为头”相同得到戊寅月，既五虎遁元，只适合建寅之法。
至于相传黄帝所生，甲子年甲子月甲子日甲子时之生辰，并 不是子虚乌有，抛弃建寅既寅月为之一月之法，以甲年戊辰月可得，丁卯月、丙寅月、乙丑月、甲子月、癸亥月，遂得知，黄帝所生朝代，以建亥或者建子历法为准。
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60甲子精密推算五行方法?
对于普通人而言，能背诵60甲子纳音五行，有一定难度，不过苦于没有精密推算方法，非常难知道60甲子每个干支相应的五行。此刻俺就用一个简单容易的方法，让大家精密推算60甲子的所属五行。在这儿，为了方便精密推算，我重新定义天干和地支之数字，甲乙相应的数字为1 ，丙丁相应的数字为2，戊己为3，庚辛为4，壬癸为五、地支对应数字为子丑为1，寅卯为2，辰巳为3，午未为1，申酉为2，戌亥为三、重新定义的五行数字为：木为1，金为2 ，水为3，火为4，土为5、
知道天干地支从新定义的数字，就能够很简单容易的精密推算出所属五行，特别容易，如今年是丁酉年，丁相应的数字是2，酉相应的数字是2，那么把两个数字相加，2+2=4，再用数字4找对应得无行为火，那么丁酉的纳音五行就为火，纳音是山下火。若相加的和大于5，就减去5，紧接着再找相应的五行，如癸巳年，癸相应的数字是5，巳相应的数字是3，两相数来相加5+3=8，那么8大于5，由于五行一共就5个，所以8减去5是3，紧接着再找3相应的五行是水，纳音五行是长流水。愿家人们能记好了，紧接着再练习练习，很快就能熟练。
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5分钟熟记六十甲子纳音60甲子纳音表60甲子纳音五行如下：
甲子乙丑海中金
丙寅丁卯炉中火
戊辰己巳大林木
庚午辛未路傍土
戊寅己卯城头土
庚辰辛巳白蚁金
壬午癸未杨柳木
壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火
丙子丁丑涧下水
甲申己酉泉中水
丙戌丁亥屋上土
戊子己丑霹雳火
庚寅辛卯松柏木
壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金
丙申丁酉山下火
戊戌己亥平土木
庚子辛丑壁上土
壬寅癸卯金箔金
甲辰己巳覆灯火
丙午丁未天河水
戊申己酉大驿土
庚戌辛亥钗钏金
壬子癸丑桑柘木
甲寅乙卯大溪水
丙辰丁巳沙中土
戊午己未天上火
庚申辛酉石榴木
壬戌癸亥大海水
60甲子纳音表与八字命理合婚
男女配婚表
在配婚的问题上，如男女年柱犯天克地冲的配婚，大量实际案例证明，男命难闯五十四周岁关。不过，我也发现，有极少数夫妻，不但闯过五十四周岁的关口，而且能白头到老。男女年柱天合地合，是配婚方法中最理想的方式方法之一，绝大都夫妻是恩爱白头。可在实践中，亦有极少数的夫妻出嫁后，爱情婚姻不仅不幸福，而且给家庭带来无穷的灾难，最后不得不离婚。还有其它配婚方法，其情况也大体如此。
60甲子的五行属性与婚配，60甲子相克相生对应表
60甲子的五行属性与婚配
甲子 乙丑 海中金 丙寅 丁卯 炉中火 戊辰 已巳 大林木庚午 辛未 路旁土 壬申 癸酉 剑锋金 甲戌 乙亥 山头火丙子 丁丑 涧下水 戊寅 已卯城头土 庚辰 辛巳 白腊金壬午 癸未 杨柳木 甲申 乙酉 泉中水 丙戌 丁亥 屋上土戊子 已丑 霹雳火 庚寅 辛卯 松柏木 壬辰 癸巳 长流水甲午 乙未 沙中金 丙申 丁酉 山下火 戊戌 已亥 平地木庚子 辛丑 壁上土 壬寅 癸卯 金箔金 甲辰 乙巳 覆灯火丙午 丁未 天河水 戊申 已酉 大驿土 庚戌 辛亥 钗钏金壬子 癸丑 桑柘木 甲寅 乙卯 太溪水 丙辰 丁巳 沙中土戊午 已未 天上火 庚申 辛酉 石榴木 壬戌 癸亥 大海水
甲子乙丑海中金以子为水，又为湖，又为水旺之地，兼金死于子、墓于丑，水旺而金死、墓，故曰海中之金，又曰气在包，使极则沉潜。子，五行为水，是湖泊之水，是水势旺盛的地方，五行之中金死在子而墓在丑，水旺金死、墓，犹如大海中之金子故曰大海金。另一种说法：甲乙和子丑都阳刚萌发，这样追溯到极点，就下沉潜仿象海中的金子一样。《》云：海中金者，宝龙宫，珠孕蛟宝，出现虽假于空冲，成器无借乎火力，故东方朔以蚌蛤名之，良有理也，妙选有珠渊海格以甲子见癸亥，是不用火，逢空有蚌珠照月格，以甲子见己未，是欲合化互贵。盖以海金无形，非空冲就不可以出现，而乙丑金库，非旺火就不可以故也。如甲子见戊寅、庚午，是土生金，乙丑见丙寅丁卯是火制金。又天干逢三奇，此等贵格，无有不贵。丙寅丁卯炉中火以寅为三阳，卯为四阴，火既得位，又得寅卯之木以生之，此时天地开炉，万物始生，故曰炉中火，天地为炉，为炭。戊辰己巳大林木以辰为原野，巳为六阴，木至六阴则枝叶茂，以之大林木而生原野之间，故曰大林木，声播九天，阴生万顷。庚午辛未路旁土以未中之土，生午木①之旺火，则土旺于斯而受刑。土之所生未能自物，犹路旁土也，壮以及时乘原②哉，木多不虑木。提示：五行中土生木，木生火，可火反过来把土烧焦，这便是土所生之物，非但无用反而害己，因此用路旁土比喻，不过此命未必不好，路旁土得水滋润灌溉，可以回归大地，滋生万物，假如得金资助，也可以建宫修殿，富贵一时。注：①生午木：恐为午火之误。原书注：午木，午在五行对应是火。②乘原：原书注：此处恐有误，无此语，应是乘车马之误。壬申癸酉剑峰金以申酉金之正位，兼临官申，帝旺酉，金既生旺，旺则诚刚，刚则无逾于剑峰，故曰剑峰金。虹光射斗牛，凝霜雪。甲戌乙亥山头火以戊亥为天门，火照天门，其光至高，故曰山头火也，天际斜晖，山头落日散绮，因此返照舒霞，木白金光。提示：山头火能够，此命可贵可显，但要有山（土）有木有火，要不然火光难以照亮天门了，另外，山头火怕水，微雨稍可，如遇大海水（见壬戌、癸亥）相克，那么凶神就到了。丙子丁丑涧下水以水旺于子衰于丑，旺而反衰就不可以成江河，故曰涧下水，出环细浪，雪涌飞淌，汇流三峡之倾澜，望下寻之倒。提示：涧下为澄水清流，命书曰，此水若得金，尤其以沙中、剑锋为佳（甲午乙未沙中金、壬申癸酉剑锋金），但不能夹杂有火、土之命，水火不容，土来水不清。最后若有大溪水（甲寅乙卯）相合，就象征细流汇成江河，源远流长无忧无虑了。戊寅己卯城头土以天干戊、己属土，寅为艮山，土积为山，故曰城土也，天京玉垒，帝里金城，龙蟠千时之形，虎踞四维之势也。提示：城中见山见水，必是假山秀水，非显贵人家不能营造，不过忌大海之水和霹雳火。庚辰辛巳白蜡金以金养于辰而生在巳，形质初成，未能坚利，故曰白蜡金，气渐发生，交栖日月之光，凝之气。提示：白蜡金质初成，喜遇火、水；如庚辰遇辛巳或水，喜见乙巳，命书称为《啸风猛虎格》，学业仕途多有功名，再加遇水喜见乙酉、乙卯、癸巳等，命书一致认为有享福命，但因白蜡金性弱，所以怕木反悔，除非他遇见弱火，需要有木来助了。壬午癸未杨柳木以木死于午墓于未，木既死墓，唯得天干壬癸之水以生之，终是柔木，故曰杨柳木，万缕不蚕之丝，千条不了之线。提示：杨柳木植根于土中，因而喜见土，唯丙戌丁亥屋上土不喜，可为杨柳不能生在屋上，杨柳木又喜遇水，除大海水外皆吉；加外还有〈杨柳拖金〉之说，即以此乃日柱，时柱中有金相配，以此乃富贵之命，杨柳木性弱，遇火易；同时他外庚申辛酉石榴木，有旺盛的石榴木相压，杨柳木毕生卑微。甲申乙酉泉中水金既临官在申，帝旺在酉，旺则生自以火①，然方生之际方量未兴，故曰井泉水也。气息在静，过而不竭，出而不穷。注①旺则生自以火：此指水的 ，五行论认为金生水，金要变为水需要有火，就如金属用火熔成水一样。提示：有金则水源不断，以沙中、钗钏为上吉。遇水、遇木也吉。如有一人四柱，年时两柱有水；日时两柱有木，就叫〈水绕花堤〉富贵两全。丙戌丁亥屋上土以丙丁属火，戌亥为天门，火既炎上则土非在下，故曰屋上土。提示：屋上土事实上应是砖瓦，戌亥一水一土，和而成泥，再加上火以烧烤，便形成砖瓦。修屋造房各有所用，既是屋上土，则需要有木的支撑和金的刻削装点，屋上土方显金碧辉煌，富贵两全的预兆。大怕火灾，遇火则凶，但天上火（即太阳之火）除外。戊子己丑霹雳火丑属土，子属水，水居正位而纳音乃火，水中之火非龙神则无，故曰霹雳火，电击金蛇之势，云驰铁骑之奔，变化的预兆。提示：此火是神龙之火，神龙所到之处，不外乎是风雨雷电之类，于是，此火与水、土、木相遇，或吉或无在。所忌即火，二火相遇性燥而凶。庚寅辛卯松柏木以木临官在寅，帝旺在卯，木既生旺，则非之比，故曰松柏木也。积雪凝霜参天覆地，风撼笙簧，再余张旌施。提示：松柏木是一种坚强的树木，因此火中唯炉中火、水中唯大海水能伤害他，其它相遇无害。松柏木外遇大林木、杨柳木，同为木种而质不如松柏木，必生妒心。松柏木喜见金，遇表示大贵。另外还有一种被称作〈冬季苍松〉的命局，即月日时三柱同属冬，（壬、癸、亥、子）此格为富贵之命。壬辰癸巳长流水辰是水库，巳为金的长生之地，金则生水，水性已存，以库水而逢生金，泉源终不竭，故曰长流水也。势居东南，贵安静。提示：金可生水，所以遇金则吉，怕遇水，由于易泛滥；同时水土相克，遇丙戌、丁亥、庚子、辛丑等土，难免凶祸；务 必要有能生水的金来相救。另外，水火也相克，相克则凶。但如与甲辰相遇，辰为龙，龙见水则龙归大海之意，反而为吉。甲午乙未沙中金午为火旺之地，火旺则金败，未为火衰之地，火衰败而金冠带，败而方冠带，未能作伐，故曰沙中金也。提示：沙中金初形成而未能有用，所以需火炼，但火过盛则〈火旺金败〉了，同时要有木制，使不的盛衰，同时以火炼之，如山头火、山下火、覆灯火等性温和的火与它相遇，命书认为是少年富贵昌盛的命格，另外，沙中陶金也属于一种采金的，但水要净水如长流水、大海水则则把一起淹没了，用井泉、涧下、天河等水也丙申丁酉山下火吉。沙中金怕遇到沙中土、路旁土、大驿土，恐被土覆盖的原因。申为地户，酉为日入之门，日至此时而无光亮，故曰山下火。提示：山下火实际夜晚的太阳，古代人们认为在夜晚太阳也和人一样，在一个地方休息，因此遇土、遇木则吉，既是夜晚的阳光，自然不喜再见阳火，山头火等。戊戌己亥平地木戊为原野，亥为生木之地，夫木生于原野，则非一根一林之比，故曰平地木，惟贵雨露之功，不喜霜雪之积。提示：平地木较之大林木，林不丰而地不广，多为可被人们采伐痄树木，因此怕遇金，遇金则不吉，喜水、土、木；另外还有一种贵命叫〈寒谷回春〉格，即生于冬季的人，柱中又遇见寅、卯这两个属木的地支，这便是寒冬中树木的生长，也属于一种贵命。庚子辛丑壁上土丑虽是土家正位，而子则水旺之地，土见则为泥也，故曰壁上土也，气屋开塞，物尚包，掩形遮体，内外不及故也。提示：壁上土既为人建屋之用，但建屋离不开木，是故遇木则吉，遇火则凶，遇水也属吉命。但大海水除外，金中只喜与金箔金相遇。壬寅癸卯金箔金寅卯为木旺之地，木旺则金赢①，且金绝于寅，胎于卯，金既无力，故曰金箔金。提示：古时候用金箔装饰屋宇，以显示金碧辉煌，金箔 于其它金，故遇金则有源，遇屋上、城头之土那么是大有作为之地，命书上说，此金遇见城头土中的戊寅，就叫做〈昆山片玉〉，金箔金中的癸卯遇见己卯，就叫做〈玉兔〉，都是贵命。甲辰乙巳覆灯火辰为日时①，巳为日之将午，艳阳之势光于天下，故曰覆灯火，金盏摇光，玉台吐艳，照日月不照处，明天下未明时。注①辰为日时：此处恐为日早之误（早上7～9点）提示：覆灯火是夜间照明之用，但离不开木和油（油也属水），故遇木水则吉，黑夜则属阴故而不适宜遇阳，如遇长流水、井泉水、涧下水曰〈暗灯添油〉；如遇见剑锋金曰〈灯火拂剑〉，都是贵命。但怕遇土（屋上土除外）、喜同类但霹雳火除外，因霹雳火是神龙之火，来时必定会有风，有风则灯灭故凶。丙午丁未天河水丙丁属火，午为火旺之地，而纳音乃水，水自火出，非银汉而不能有也，故曰天河水，气当升齐，沛然作霖，生旺有济物之功。提示：天河水在天上，所以地上金水木火土都无法克制他，或者相得益彰，或者天河水滋润有益，命书上说唯有壁上土与他相冲，有损造化之功。戊申己酉大驿土申为坤，坤为地，酉为兑，兑为泽，戊己之土加于坤泽之上，非比他浮沉之土，故曰大驿土，气以归息，物当收敛，故云。提示：古代人们讲究返璞归真，大驿土回归土地，也代表着回归本性的倾向，所以他属于比较尊贵的命局。大驿土喜比较清静的水，如井泉水、长流水、涧下水之类，也短清秀的金，如钗钏金、金箔金等，与水则大部分为吉，而那些比较旺盛的天干地支如大海水、山头火、山下火、覆灯火等等，大部分为凶，如遇见霹雳火时需有水来破解。但物极必反，现在命格反而显贵了。庚戌辛亥钗钏金金至戌而衰，至亥而病，金既衰病则诚柔矣，故曰钗钏金，形已成器，华饰光艳乎？生旺的乎？戳体火盛①，伤形终不喜。注①：戳体火盛的盛，这里指器皿，即盛金之模。提示：钗钏金也是金，黄金则富贵无比了吧？未必尽然，万物贵求得其本性，自然为更好，钗钏金是首饰之最，但作为人命，自然是有益有害，钗钏金怕遇火，遇火就光色全无，遇井泉水、涧下水、大溪水、长流水则吉，如遇大海水就如石沉大海，人难免贫困；但他也喜见沙中土，由于土能够生金。壬子癸丑桑柘木子属水而丑属金，水刚生木而金则伐之，犹桑柘方生而人便以戕伐。故曰桑柘木。提示：沙中土、大驿土、路旁土等是桑柘木的生长之地，而井泉水、涧下水、长流水能够给他带来滋润之泽，遇此等自然为吉，另外，遇松柏木为强弱相济亦吉，遇杨柳木命书上称〈桑柳成林〉，是小康安乐业的景象，也吉；遇大林木是支流遇主流，仍吉；惟遇平地木、石榴木，同类相残者凶。甲寅乙卯大溪水寅为东旺维①，卯为正东，水流正东，则其性顺而川澜池沼俱合而归，故曰大溪水。注①维：方向。东旺维恐为东北维之误提示：命书认为，大溪水是要东归大海的，最要紧的是他有滔滔不绝的水源，于是，大溪水遇水和能生水的金，则吉；遇见各类克水的土和耗水的木都不妙，惟壬子癸丑桑柘木除外，由于壬子是水，癸丑是山，再遇水，命书上称为〈水绕山环〉，是贵局。丙辰丁巳沙中土土库在辰，而绝在巳，而天本丙丁之火至辰为冠带，而临官在巳，土既张绝，得旺火生之而复兴，故曰沙中土。提示：沙土在本不值钱，沙中含金则贵，并且需要清水陶出金来，所以遇水遇金则吉，喜见天上火，仿阳光、沙滩美景，又短见柘、杨柳之木，由于此二木在沙中可以栽活，其它木、火则不吉。沙中土遇其它木常常相冲相克。戊午己未天上火午为火旺之地，未、己之木①又复生之，火性炎上故曰天上火。注①未、己本为土，木因土生，故曰木 － 原注提示：天上火就是太阳，喜遇火、土、金与之协调相配，变化极多，剖析原那么是有水滋木，有木助火为吉，喜见覆灯其它火相克，如遇炉中火，命书叫作〈身死〉，又喜见土，如遇金木，则能形成很多贵命，天上火如独立与水，则容易形成水火相克。庚申辛酉石榴木申为七月，酉为八月，此时木则绝矣，惟石榴之木复实，故曰石榴木；气归静肃，物渐成实，木居金生其味，秋果成实矣。提示：庚、辛、申、酉皆为金，但纳音是石榴木，这便是五行的通变。此木深秋得果实，所以本性坚强，与、土、木、水、金常常能化合成吉，惟大海水水势汪洋，相与主贫困病痛；遇天上火、霹雳火或炉中火亦吉；其它火则表示凶兆。石榴木往往含贵命，如五月生人，日时再带一火，则名为〈石榴喷火〉；如遇杨柳木，称为〈花红柳绿〉，都是贵命。壬戌癸亥大海水水冠带在戌，临官在亥，水则力厚矣。兼亥为江，非他水之比，故曰大海水。提示：大海水汪洋一片，没有人能知，就其汹涌澎拜则没有人能抵，所以以大海水为命的人，则有吉有凶。万河归海，所以天河、长流、大溪等水遇之则吉，如是壬辰与大海水相配则称为〈龙归大海〉，如各支相配得当，则毕生富贵无比，喜与见上火，由于日出东海；金中喜海中金；木中喜见桑柘木、杨柳木，土中喜见路旁土、大驿土，吉；明者皆承受不了大海水，相遇则凶。如遇霹雳火相遇，海水汹涌，电闪雷鸣，这便是海上风暴的景象，人命这样，自然象征着其人毕生颠簸。
五行相克相生相合和60甲子纳音，凡婚配，双方的出生年命要求相合或相生，不可相克，要不然，谓之命中相犯。如：甲子年生人，年命属海中金，丙寅年生人，年命属炉中火，属于火克金，便不相配；如配癸亥年生人，年命属大海水，水生金，便相配。双方同命谓之相合，不犯，依此类推。
上面便是与60甲子的五行属性与婚配有关的内容，是关于五行相克相生的共享。看完60甲子相克相生对应表后，希望这帮助到大家！！！
《三国演义》中张角的“苍天已死，黄天当立!岁在甲子，天下大吉!”是什么。。。
苍天已死——其实也就是说之义就是：这个天下业已不是刘氏的天下了
黄天当立——就是“黄巾军”的时代来临了。
岁在甲子——天干地支之记录，那个时候的“时辰”，即“时机”
天下大吉——形势大好，也是我们起义的好时刻，时机成熟了。
八卦的方位与五行，八卦与五行的关系
说到八卦的方位与五行，众所周知，有人问五行八卦中每个方位的名称，另外，还有人想知道八卦的方位，这是什么情况？其实也就是说五行与八卦是怎样相应的，接下来就一起来瞧一瞧八卦与五行的关系，希望可以对大家有所帮助！！！
八卦的方位与五行
后天卦即文王周易以八象为基础，天、地、雷、风、水、火、山、泽。把五行与甲子溶入其中。这就不止是天人合一这样简单，人类给天地安了柄/定了位。同时把五行、甲子/方位、时间；金、木、水、火、土，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，渗入了八卦中。天/乾；阳金，先天卦位正南后天卦按五行顺生，与的六十二爻循环一样形成生生不息。把乾放在西北，形成顺方向的生。与兑/泽，阴金，先天卦位东南后天卦位正西。配上金的天干庚、辛，地支申、酉，象征着金秋的丰熟、富足、成功、。震、雷，阳木，先天卦位东北后天卦位正东，与巽、风，阴木，先天卦位西南后天卦位东南，配上木的天干甲、乙，地支寅、卯，象征春天的雷和风、新生的开始。坎、水，先天卦位正西后天卦位正北，配上水的天干壬、癸，地支亥、子。暗示了寒冷、肃杀与孕育，水、总归是生命之源。离、火，先天卦位正东后天卦位正南。配上火的天干丙、丁，地支巳、午，把东方的光明换成了南 方的热情。艮、山、阳土，先天卦位西北后天卦位东北，配上丑，把山的限止方位，与坤、阴土西南相对，隔开/联接了西北与东南。五行的土，原来位在，不过没有可能在方位中抹去属土的天干跟生肖，而又展现了土的无处不在。前人认为：天干十个，正好配五行，而地支十二个，除了配金、木、水、火四行用了八个，还有四个丑、辰、未、戌，分别在四个方向渗入一个土，同样肯定了土、坤、大地是人类的永久的依赖。
八卦的方位与五行：五行八卦中每个方位的名称
黄道可以大约作为一个太极平面，极生两仪，两 知仪生四象，四象生八卦，乾三连，坤六断，震仰盂，艮覆碗，离中虚，坎中满，兑上缺，巽下断，依据文王后天八卦， 道乾西北，坤西南，震东，兑西，南离，北坎，巽东南，艮东北，五行五色是东青木，南朱赤火，西白金，北黑水，黄土，二十八星宿是四象的分解形象，东青龙，西白虎，南朱雀，北 回玄武，有些字记不记得了但方位对你再核实下就OK，东：角亢氏房心尾箕，南： 答井柳星张翼轸，西：奎娄昂胃敝赀葚，北：斗牛女虚危室壁，乾为天，坤为地，震为雷，兑为泽，离为火，坎为水，巽为风，艮为山
八卦的方位与五行：八卦的方位
八卦读音： 乾qián、坎kǎn、艮ɡèn、震zhèn，巽xùn、离lí、坤kūn、兑duì 。
八卦歌诀：乾三连，坤六断。震仰盂，艮覆碗。离中虚，坎中满。兑上缺，巽下断。
八卦基本意义：
卦象：天八卦与五行的相呼应之关系。
人物：老父、上司、长辈、王帝、 袖
天气：晴天、乾旱五行八卦图片大全。
身体：头、脑、八卦五行属性对应表。
方位：西北
数字：一
五行：金
场所：首都、大郡、大广场
其他：精神意识、圆形、刚健、果决、红色八卦五行方位预示什么。
卦象：泽
人物：少女、收怠员、出纳员、播音员、歌星
天气：多云、梅雨五行和八卦相呼应之关系。
身体：口、齿、舌八卦对应五行。
方位：西
数字：二
五行：金
场所：食肆、卡拉OK、怠行、水边、
其他：喜悦、不完整的、金属、乐器、白色
卦象：火
人物：中女、文人、军人八卦风水方位图解。
天气：阳光普照、闪电五行属水的字。
身体：眼睛、心脏天干地支五行对应表。
方位：南
数字：三
五行：火
场所：图书馆、、美容院、学校、灯塔 其他：文明、发光的、外表美丽的、紫色
卦象：雷
人物：长男
天气：行雷、
身体：脚、、头发、声音 五行属火的有哪几个省。
方位：东五行八卦图金木水火土。
数字：四
五行：木 场所：树林、闹市、大街、发电厂
其他：有核的、木器、惊恐、发怒、碧绿色
卦象：风时辰对应表。
人物：长女、秀士、、
天气：刮风怎样精密推算每一天八卦方位。
身体：呼吸道系统、股
方位：东南五行与八卦的联系。
数字：五
五行：木
场所：直路、机场、海港、邮局、草木之地
其他：流动不定、、长而直的、青绿色
卦象：水生肖相应的五行。
人物：中男、渔民、人物、盗贼
天气：下雨、下雪、霜露、月
身体：耳朵、血液、肾脏
方位：北
数字：六金木水火土五行查询表。
五行：水
场所：有水的地方、酒楼、酒吧、酒店、井
其他：含有水的东西、下陷的地方、黑色
卦象：山
人物：少男、
天气：云雾
身体：手指、 子、背部
方位：东北
数字：七
五行：土
场所：与山相关的地方、门口、
其他：阻隔停顿、不动之物、
卦象：地
人物：、孕妇、老婆、众人
天气：阴云、雾气五行八卦看风水。
五行与八卦是怎样相应的？
身体：腹部、脾胃、皮肤
方位：西南
数字：八
五行：土
场所：田野、平地、平原五行八卦取名字。
其他：柔顺、方形、众多的、布类、
上面便是与八卦与五行的关系有关的内容，是关于五行八卦中每个方位的名称的共享。看完八卦的方位与五行后，希望这对大伙都能够起到帮助作用！！！
天干地支五行八卦
怎样入门学习天干地支五行八卦 可以先在网上看看些根本的东西，先深入的话，可以大概看一看 独行者丛书--天干地支 易经 等等。。 假如想要换算年月曰时的话要有一定的知识 干支纪年法 如甲子为第1年，乙丑为第2年，丙寅为第3年……六十年为一周。一周完了，再由甲子年起，周而始，循环下去。例如1929年是阴历己巳年，1930年是阴历庚午年……到1989年又是阴历己巳年。我们在日历上看见的己巳年、庚午年，就是按干支纪年这一个方法排列下来的。阳历年份除以60的余数减3便得该年阴历干支序号数，再查上面的天干地支便是干支年纪。假如序号数小于、等于零则于支序号数加60。例如，求1991年干支；1991÷60=33余11，年干支序号数=11-3=8。查干支表知该年为辛未年。又如求1983年干支：1983÷60=33余3，干支序号=3-3=0，加上60，查干支表知该年为癸亥。 干支纪月法 干支纪月法未普遍实行，主要为星相家精密推算八字用。其方法为：若遇甲或己的年份，正月是丙寅；遇上乙或庚之年，正月为戊寅；丙或辛之年正月为庚寅，丁或壬之年正为为壬寅，戊或癸之年正月为甲寅。正月之干支知道了，其余月可按60甲子的序推知。 干支纪日法 甲炎了第1日，乙丑为第2日，丙寅为第3日……60日为一周。一周完了再由甲子日起，循环往复，循环下去。例如阴历己巳年(1989年)正月初一是丁酉日，初二是戊戌日……到三月初七恰巧是60天，因此三月初二又是丁酉日。 干支纪时法 一天中时辰的地支也是确定的，所以24小时配十二地支，由夜间十一点至一点为子时，一点至三点为丑时，其余照推。时的天由该日所对天干推求，其歌戾如下： 甲己还生甲，乙庚丙作初， 丙辛从戊起，丁壬庚子居， 戊癸何方发，壬子是真途。 即若该日是甲或己的，在子时上配上甲为甲子；日是乙或庚的，在子时上配上丙为丙子；丙辛日子时配上戊为戊子；丁任日为庚子；戊癸日为壬子。知道了子时的天干地支，便可推知其余。 O(∩_∩)O哈哈~希望能够帮到你
五行，八卦和十二干支的关系 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十天干配五行：甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十二地支配五行：、寅、卯属木，巳、耿属火、申、酉属金亥、子属水，丑、戌、未、辰属土。
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑
五行、八卦，天干地支在命相学来说是两个并行的学说，可谓是互相单独的，联系比较少，而天干地支可以预示不同的时辰，而不同的时辰能配五行，如此便可以把天干地支跟五行联系起来
天干地支跟八卦五行有啥联系？ 1。天干寓意 （甲）象草林破土而萌，阳在内而被阴包裹。又有认为，甲者铠甲也，把万物突破其甲而突出了。 （乙）草木初生，枝叶柔软屈曲伸长。乙者轧也。 （丙）丙，炳也，如赫赫太阳，炎炎火光，万物皆炳然著见而明。 （丁）壮也，草木成长壮实，好比人的成丁。 （戊）茂也，象征大地草木茂盛。 （己）起也，纪也，万物仰屈而起，有形可纪。 （庚）更也，秋收而待来春。 （辛）金味辛，物成而后有味。又有认为，辛者新也，万物肃然更改，秀实新成。 （壬）妊也，阳气潜伏地中，万物怀妊。 （癸）揆也，万物闭藏，怀妊地下，揆然明芽。2。地支寓意 （子）孽也，草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。 （丑）纽也，草木在土中出芽，屈曲着将要冒出地面。 （寅）演也，津也，寒土中屈曲的草木，迎着春阳从地面伸展。 （卯）茂也，日照东方，万物滋茂。 （辰）震也，伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。 （巳）起也，万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。 （午）仵也，万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。 （未）味也，果实成熟而有滋味。 （申）身也，物体都已长成。 （酉）老也，犹也，万物到这时都犹缩收敛。 （戌）灭也，草木凋零，生气灭绝。 （亥）劾也，阴气劾杀万物，到此已达极点天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)十二地支对应12生肖――子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇；午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。 天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行数理:金为七，木为八，水为六，火为九，土为五。八卦所相应的五行: 金-乾、兑乾为天，兑为泽 木-震、巽震为雷，巽为风 土-坤、艮坤为地，艮为山 水-坎坎为水 火-离离为火早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。 我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（365、二十四19天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。 天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像 *** 数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋。。。。。。>>
五行八卦对应天干地支时辰？ 寅、卯属木、东方、春，巳、午属火、南方、夏，申、酉属金、西方、秋，亥、子属水、北方、冬，辰、未、戌、丑属土、中、立春立夏立秋立冬前各十八天。
六郸四卦跟时辰没关系，十二时辰对照十二地支…
天干地支，五行，八卦，九宫分别指什么？ 天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
五行:金 木 水 火 土
功卦:乾 坤 艮 巽 兑 离 坎 震
九宫:乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫。
有还是没有一些讲解天干地支 五行八卦之类的书籍 如何说呢，这东西自己一身没啥错的中间位置， 不过错在许多歪曲的人， 就好像平常人们以为可以拿来了解世界的一个方式，因为他有许多中间位置注释了这个地球，不过能不能是惟逐一个注释的方式方法？ 可能将来再过2000老祖宗们又说之前的真可笑，先用假定去注释去套现象，紧接着叫过失，这亦称研讨 五行八卦也是如此了 一个道理 ， 平常在这个状况下要去到达让你很好了解的阐解世界不如何冗杂，不过在某些人眼里就完整可以注释而且胆以经过这东西到达一些特地的作用，这个并 不是天方夜谭，到了肯定的时分都会洞察与这些玄学的东西相似的东西，两者同归，好像无神论的家却在研讨灵魂学一样，规律类的东西不是一下就能注释的通的，这最少是个半无底洞，这便是道可道十分道嘛 ，宇宙爆炸的实际还不是从无到有 又归于无， 这不是混沌出世，分太极 太极生一 毕生二 。。。生万物，纲要类的东西都是相似的，详细细分下去就是另说了，w
天干、地支、五行、八卦怎么配呢？ 满意答案习玄阐微10级2011-03-07十天干，十二地支是顺年排的，天干是，甲乙丙丁，戊己庚辛壬癸，十二地支是，子丑寅卯辰巳午未，申酉戌亥，天干中，甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴。地支中，子寅辰午申戌，为阳，其它为阴，今年的干支是辛卯，明年就是壬辰，反过来两千年的干支就是庚寅，你就以此正推，或者倒推就知道了，至于天干五行为。甲乙为木，丙丁为火，戊己为土，庚辛为金，壬癸为水，地支五行为，子亥为水，寅卯为木，巳午火，申酉金，丑辰未戌为土追问：年月日的天干地支在万年历上面皆有注明的，只是时的天干地支要依据歌决来推；甲己还加甲，乙庚丙为初，丙辛从戊起，丁壬庚子立，戊癸壬子居，打比方说甲己日生的，子时就是甲子时，丑时就是乙丑时，以此类推，
五行八卦天干地支找东西口诀诀窍 乾：西北 坎：西北
艮：东北 震：东 艮：东北
巽：东南 坎：西北 巽：东南 离：南 坤：西南 兑：西
