人毕生皆在寻找本人的另一半爱情婚姻太阳(真诚寻找相伴毕生的另一半)
为啥人类总是在寻找本人的另一半柏拉图启示录中是咋样说的
由于人类本身就欲望无极限，想得太多，永久不会满足，就会产生配偶的缺失。
寻找本人的另一半
人为啥要找本人的另一半 在希腊神话里，
原始的人是圆形的。
它有四只手，四只脚，一个头脑，
一个脖子上有两张一模相同的脸。
其他别的身体部件也是如此成双成对的。
他们可以像我们一样行走，
跑的时刻像不倒翁一样在地上滚。
他们力大无穷，骄傲到触怒众神。
有一天，
宙斯说“我把他们劈成两半，一方面使他们更弱小，一方面有更加的多人为俺们服务。”
从此，
原始人的一半总是寻觅着，从前与自己连成一体的另一半。
爱情，
是人类对自己一身完整的原始状态的回忆，
是一半渴求配偶的合二为一。
为了寻找另一半而开始的漫长的追寻过程，
这――就是爱。
正如柏拉图所说，
每一个人都是被劈开成两半的一个不完整的个体，
终其毕生在寻找另一半，
却不一定可以找到，
由于被劈开的人太多了……
是还是不是自己是个如何的人就会找到如何另一半？ 不一定。有人会选择相似的，有人会选择相反的（互补的）。
喜欢看书不？《为啥呢爱会伤人》《完美关系的秘密》《恋爱时不捣鼓，出嫁后不动摇》，看完会更了解自己，了解本人的家庭，了解男人女人……
如何找到本人的另一半？ 俺的看法是，修身，当你在不断完善本人的过程中，你会招引该招引的人靠近你，也会与你有兴趣的人越靠越近。当累积到某个程度，一个契机的问题。不要为了寻找而寻找，这样反而容易迷茫，毕竟这不是光靠奋斗就能成功的。用我看过的一本小说中的话概括：
“我认真学习、卖力考试，勤勤恳恳打拼事业，为的就是当我爱的人出现，无论他富甲一方，还是一无所有，我皆可以张开手坦然拥抱他。”――《应许之日》
我是觉得要先做好准备，再去迎接那一个人的到来。
基督徒怎样寻找本人的另一半 此篇信息乃针对未婚姊妹，但很多点我认为对未婚弟兄也很有用处。
今天，每一位来到这聚会的姊妹，我都非常珍惜，由于你们肯寻求神的旨意。在此，我愿借着从主来的带领和经历，和你们有一点共享；求神借着他的话，向我们显明他的旨意。
1。寻求神的旨意：
爱情婚姻是人的需要，但许多人在寻求爱情婚姻之路时，只寻求本人的爱好，而不寻求神的心意；若是你能寻求神的心意，第1步你就走对了路！！！
我们有需求，主就有供备，这是圣经的原则。你若认识了这点，在人生道路上，无论遇到什么事，神就会借着你所看到的而行，来成就他的旨意。不过有的人固然也在寻求神的旨意，却仍不了解，原因有哪些呢？这里有三个基本原则：
1。爱神：
“爱神”是所有遇到事情的关键。你若爱神，遇见任何事，你里面就很清楚有主的带领；你只要照着主的带领而行，不用彷徨，也不必挣扎，该放下的就比较容易放下，该脱落的，就比较容易脱落。“爱是最短的路”也是“免去迂回的路” ，一个人若是一直照着他的“观点”在作，他就一直在走很迂回的路；我相信在座的，肯定有人在这一方面经历了许多。“若有人爱神，这人乃是神所知道的”，在希腊原文的“知道”，是“亲自晓得”、“面对面知道”之义。你爱神，神知道你的一切需要，知道你一切的道路要怎样定夺。你要爱他，要操练与他联结，在爱中生活，并把自己交给他，他将给你绝对的供应 ！！！
2。单纯：
单纯不是无知，马太五章 8节：“清心的人有福了，他们必得见神”，若你在一切事上没有本人的要求，敞开心，非常单纯、非常清楚，神的旨意就比较容易显明，一个人一遇到神，问题就都解决了。有的人固然祷告了很久；不过越祷告越胡涂，由于他一直皆在本人的需要里打转，没有遇到神。若有年长的弟兄姊妹稍微为她安排一下，回去心里就七上八下，不知究竟是不是神预备的，原因皆在于她没有遇到神。要遇到神的条件就是 “清心”，清心就是没有本人的条件，圣经上的话都是可行的，你务必要操练向着神单纯。
3。殷勤：
圣经中未婚女子最显明的例子就是利百加，在创世记24章，我们看到一个未婚女子，怎样借着圣灵的引领来完成神的旨意。当以撒40岁，妈妈过世了，他很孤单，爸爸亚伯拉罕就差派老仆人到本地本族去为以撒娶妻（预表信和不信的不能同负一轭），老仆人到了拿鹤城，天将晚，众女子出来打水，老仆人便祷告神说:“亚伯拉罕的神阿！！！求你施恩给亚伯拉罕。。。，使我今日遇到好机会。。。，我向那一个女子说：请你拿下水瓶来，给我水喝，她若说：请喝，我也给你的骆驼喝，愿那女子就作你预定给你仆人艾萨克的妻。”
话还没说完，利百加就肩头上扛着水瓶出来，仆人上前向她要水喝，利百加不仅给他水喝，也为他所有的骆驼打上水来，仆人定睛看她，心里就清楚，利百加就是神所为以撒预备的人。利百加的殷勤和仁慈，神就显明了他的路。在教会生活之中，我看到许多姊妹因着她的殷勤，她们马上就被人看出。二十来年前，有一位年长的姊妹从巴西来，一面来参与特会，一面也为她儿子娶媳妇，她在巴西有特别大的农场，她请我弟兄帮忙找。正好聚会时，有一位才念大一的姊妹，就坐在她旁边，那位姊妹很殷勤，一会儿帮她翻诗歌，一会儿又倒水给她喝，陪她聚会。聚完会，这位年长的姊妹来对俺弟兄说：「就是她，就是她！！！」我弟兄就把这位年轻姊妹请来，告知她原委，问姊妹需不需要答应这事，这姊妹吓坏了，她从来没有想到这事会临到她，但她因着信任我弟兄的介绍，她就好像利百加一样地单纯，她就论：“我去！！！”。聚会完，她就退学，跟着老姊妹去巴西。这个家此刻在巴西非常尽功用，有非常好的见证。在教会生活里，大伙都在观察，但要从你的殷勤开始，自然地流露生命，圣灵就在那儿工。。。。。。>>
怎样找到本人的另一半 先使自己变得更加出色起来
关于怎样寻找另一半，这是我看过最有利的答案 其实也就是说此问题本身就是个误区。我们怎么能“找到”那一个人呢？寻找本身就是痛苦的。其实也就是说，我们自己准备好了的时刻，我们就会在适当的时间，适合的地点遇上那一个人。记得看张爱玲写过这样一句话（凭记忆，具体用词或许不对）“在无尽的时光里，没有早一步，没有晚一步，只是偏巧遇上了。”
我们无需去找的。至于具体怎么遇上，不需要我们操心。因此我们仅需要准备自己，不需要寻找。准备好了，那一个人就会出现。如何知道自己准备好了？第1，想到爱情你会觉得平静坦然，不觉得自己很不幸，或非常倒霉，或者哪些人也看不上。第2，幸福爱情的奇迹会以出乎意料的方式发生在你的身上，呵呵。
这里只是共享一下个人心得，怎样准备自己来“遇上“那个适合的人。
第1 彻底清理旧情债的残余
first of all强调，遇上那个给你带来幸福的Soul Mate的先决条件，是你必需从心里平静温和，彻底没有以前的情感羁绊。就算你从来没有真真正正恋爱过，只是暗恋过别人，那个暗恋也同样是羁绊。
许多人刚刚很伤心地失恋就会开始下一段轰轰烈烈的爱情，以为新的爱情会抚平旧的伤疤，我可以说，这个大体上是注定会不幸的，就算开始不错，将来到了爱情婚姻中你的旧伤依旧会跳出来阻碍你。还有，假如你和如今的相恋之人、情侣很不幸福，没有和他彻底结束以前，最好别踏入下一场恋情。脚踏两只船是为自己找麻烦，害人害己的。假如你只是暗恋过别人，这个治疗也一样要作，只是假如你沉沦不深，恐怕受伤断然不会很深，这个因人而异。
做个比喻，打比方说你跑步时摔倒了，摔断了腿，你是随便打上止痛针，马上站起来继续跑，还是去医院上夹板，休息几个月，让骨头长好了再跑？你会选择后者。
一段爱情结束，双方都是受伤的。就算你离开了个整天虐待你的煞星，自以为分手是解脱（事实也是这样）你还是要承认，你也是受伤了的。所以务必要花时间来治疗，不要用新的情感作暂时的止痛针。在治疗的时刻，享受单身，不要开始新的情感。
在此基础上，我从John Gray 的书里学来了一个特别好的心理治疗方式：彻底拥抱四种情绪：悲伤，气愤，遗憾，和畏惧。（Sadness， anger， sorrow and fear）
许多时候我们受了心灵的伤永久不能痊愈，就是由于我们没有彻底允许自己完全体会以上四种感觉。有一部分人只不过是一味悲伤，觉得自己不够好，却永久不允许自己愤怒不平。有人一味感到气愤，所有的都是对方的错，却不允许自己感受悲伤和畏惧。
每一天假如能拿出一点时间来写：
1、 我感到悲伤，由于。。。。
2、 我感到气愤，由于…
3、 我感到遗憾，由于。。。。
4、 我感到畏惧，由于。。。。
每种情绪最好写一页以上，写到把本人心里的情绪都发泄出来，写到流泪，才最管用。
JohnGray的书里还建议说，可以把这个写成一封给对方的信，（诚然，永久不要发出去）再想象自己是对方，以对方的口气为自己写个回信，预示歉意，紧接着，你再回信给他说，我原谅你。我祝福你。
这个过程起初很伤心，可是假如能每一天这样写一遍，几个星期后你会感到心中沉重的包袱渐渐消失的。
怎么才知道你已经痊愈了？即为你想到那个过去的相恋之人，心中一片坦然，没有痛，没有怨恨，没有留恋，没有悲伤，只有对他的祝福和感激，感激这个人给了你一段美满的日子，一个重要的功课。就好像上学毕业了一样。你要离开了，满足地感激地离开。
假如你已经感觉自己不再受过去感情的牵绊，你准备好了。
下一步，就是开始搞懂自己想要如何的人。
你也许会想，这个还不容易？每个女孩子都想要长的帅，有钱，有情趣趣味，又忠诚的。可是现实中这样完美的人不是许多呀。搞懂自己想要什么有啥用？想要就能得到吗？
常常，。。。。。。>>
是还是不是一个人要找到本人的另一半人生才完整 传统意义上都是出嫁生子成家立业。关键还是看自己过的是否快乐，随着本人的心走
为啥把恋爱叫做寻找另一半？ 莫非自己只可以算半个人吗？ 这种说法追溯于柏拉图的《盛宴》。里边 的阿里斯托芬说，远古神话世界里，世界不是由男和女，而是由男男和男女和女女构成的。就是说，一个人用的是今天二个人的材料。我们对此心满意足，相安无事地生活。岂料，神用利刀将所有人一劈两半，劈得利利索索。最终，全地球只有男和女，为了寻找本应有的另一半，人们开始左顾右盼，惶惶不可终日。另一说法追溯于《圣经》，固然柏拉图出生于公元前四世纪（公元前427至前347年），远在基督教的开端（公元一世纪），但圣经此书却非常久远，它分《旧约》和《新约》穿部分，《旧约》也叫作《约书》，原是古犹太教的经书，形成于公元前6世纪至前2世纪之间，而人的源头在《旧约》的创世纪前端，也可谓是在书的开端，故推策此部分非常可能形成于柏拉图的《盛宴》之前，此部分讲上帝造了第1个人亚当后，看他没有配偶，于是乘他熟睡时取下他的一根肋骨，又取下他的肉合成了夏娃，于是亚当说：“This at last is bone of my bones and flesh of my flesh”（这是俺的骨中骨，肉中肉）“Therefore a man leaves his father and his mother and clings his wife，and they bee one flesh。”(于是，人要离开爸妈与老婆连合，二人成为一体），因此也有人认为“另一半”之说追溯于此
怎样找对本人的另一半 此问题有点难，咋样说呢，关键从三个方面入手，第1：人品，第2：家中条件，第3：他身上的缺点。人品的好赖决定了这个人在今后是否能够对你好，这需要试探的，可以 使用几个计策，打比方说说自己得病的时刻是还是不是会细心照顾你，自己故意做错事情，看看他是什么态度，假如对你很姑息，那么你要留意了，假如是和你将道理，那你要好好对待人家了，家中条件是能否满足你以后物质需求的关键原因，二个人一起奋斗不反对，不过千万不要相差太悬殊，这样比较平衡，及时的发现他的缺点，看看他的缺点你是还是不是能够接受，假如连一自个的缺点你皆能接受，那么他再怎么样，你都会接受的。
生存的意义是什么？只是为了在滚滚红尘中寻找本人的另一半么？ ■人活着为体验悲欢离合，生老病死，为弄清楚明白人为了啥而活着？为实现理想、追求目标、欲望以及价值。活得很累非常艰辛。因社会不公平，活着很无奈，伤心难过要哭泣，找到事做就不无聊。因人生原本是如此。无人的一生是顺风顺水。只要努力就精！！！遇任何事情要乐观对待，保持颗平常心。只要谨记这秒不丢弃，下秒有奇迹。人生难免跌倒和等候，活着是为展现自己价值，如你认给自己没啥价值 那是自欺欺人，人毕生是活在追求成功和幸福中，只是过程就是整个人生，你应该在追求过程中体味人生意义，不要胡思乱想些似有若无问题。既然活着，就要让生命有价值，既然选择活着，就坚强走下去!人生其实也就是说很短，乐看法英勇抬头，阳光总在风雨后。世上最珍贵不是不能得到，亦不是已失去而是把握住眼前幸福
■人活着是为了生活更快乐，更加幸福，而幸福生活要本人奋斗争取。人为追求自己幸福，就有了为之奋斗的欲望，为人生奋斗目标人必须让自己勤奋工作，在打工时寻找乐趣，让单调乏味工作充满生趣，让自己无忧无虑，心身健全，生活和平而安逸，快乐过好每天。这是任何人要寻找的快乐。 如没有斗志、信心、毅力，人可能遭到世人种种手段而艰难生存。所以为让自己生活更加幸福，必须树立人生奋斗目标，尽己最大努力去实现这目标。本人奋斗了，他去实现过程心情就会快乐
■人活着务必要有追求，如没追求，没理想，没目标，会迷失自己，会活得很空虚迷茫，不晓得自己为啥而活着。必须清楚知道自己要哪些东西。其实也就是说我们要很简单，我们要的是幸福。幸福是什，他没有具体概念，大概是种感觉。是精神。是物质，我认为两者不可少，特别在此刻这社会。不过精神上富有，显得更加的重要。精神力量是无穷，意念是神奇，只有精神富有，才会有更高层次追求。人要有物质追求，生活质量才有保障，但不能够为物质所迷惑，物质背后是对理想的执著。我们只有实现本人的理想，完成自己使命，这生就有意义。做个有修养有品位的人，活洒脱点，人生时刻面临困境和挑战，敢于面对生活波浪的人才是真真正正强者。时刻追备着，为美满生活而努力，为俺们深爱和深爱我们的人好好活着
■其实也就是说生活是奋斗和收获，人生短暂，人生是应有合适目标，人总是要有点精神，不管做什么总要有所成就的。生活应丰富多。应不断求索，不断追求，不断奋斗，尽管前进路上有汗水，可能还有眼泪，但定会在成功中获得快乐和享受
■生是次偶然 死是次必然！！！活着过程。这是人生！！！不求自己走出的每一步都是对的 只求自己走出每一步都是无悔的，人生足已！！！在活着时候要找到自己存在的价值！！！使自己过充实一点！！！既然来到这世界走一回，就好好活上他一回！！！活着定要属于自己目标和梦想。为自己人生画上几道色！！！要找未到自己存在价值。就想想自己 为自己个交代，给爸妈朋友，心里最爱那个他/她一个交代！！！紧接着好好享受夕阳美。傻笑下。为自己人生画上个完美
■烦恼是别人带来，开心快乐是自己找。快乐也是一天，痛苦也一天 何不快乐开心过完每一天 人生是这样，我们无法回避不开心和痛苦事，那么如何使自己在经历这几个伤心和痛苦后还能开心起来呢？我认为真真正正快乐源自于对痛苦的领悟，因没有痛苦人生是无法感受到快乐，我们只有正确地面对，理智地分析，肯定应该才能不能定应该否定，唯独这样我们才能学会丢弃，才懂珍惜，才能记住该记，忘记该忘记，才能分析人的一生之中痛苦，让它成了你人生一种财富、一段经历、一份回忆、一种领悟而不是痛苦，这样我们就能坦然直视过去，坦荡人生，快意人生，无悔人生，人生才有真真正正快乐，而不是躲避和掩饰，更不是强作欢颜。由于我相信，人生是要我们面对不是躲避的，俺们是可以伤心但决不能沉溺和躲避
■天天开心，无优无虑是人生生存意义。。。。。。>>
人活一 生不就是为了寻找本人的另一半吗?
人活了一 生，不就是为了寻找本人的另一半，这是一个方面，另一半还是为了本人的人生去拼搏向前的。你把人生存的目的弄的太简单了，那些终身不娶不嫁的人莫非活着就没意义了？寻找另一半只是完成人生的一件大事，但绝对不是全部人活一 生肯定不是只有爱情这一件事情，还有梦想，打比方说说你想要做的事情，想成为的人皆可以为了这个目标而奋斗下去人活一 生是需要寻找本人的另一半，不过 也不是完全是为了寻找另一半，至少要使自己的活法变得更佳，才有能力让另外一半过得幸福。
谁知道“相传，一自个的一身就是寻找本人的另一半”此句话 完整的咋样说。。。
（一）每一个人毕生下来，就一直寻找本人的另一半，只是这个过程无比的苦，寻找的过程越是苦，最终的结果越是甜，假如过程顺风顺水，那么这样就可要好好思考了，（二）常常来的最迟大概是最有利的，来的越轰轰烈烈，离开的大概是最快的。
柏拉图式爱情是如何的?
柏拉图式爱情是外国的一种爱情。也是精神享爱，也是浪漫的爱情。大家都知道，“柏拉图式恋爱”的另一个称呼，就是“精神恋爱”，顾名思义，是指处于恋爱关系之中的二个人，只停留在精神方面的赏识和维持，而在实质方面却没有啥进展。可是，这种恋爱情况，怎么会冠以“柏拉图”之名呢？
其实也就是说这个疑问，我在高中时候就有过，那时在互联网上看见一部电影，就称之为《柏拉图式恋爱》，整部电影从头到尾，都是那种拖拖踏踏的情节，甚至看不见一丝开花结果的希望，所以影片具体讲述了什么，印象并不太深，不过这个电影之名字，却深刻地被我记住了。由于，“柏拉图”这个名字很是响亮。
直到近日开始接触哲学方面的东西，才又想起“柏拉图式恋爱”这个词来。于是想做一次汇总和归纳。
柏拉图，是生活在公元前4世纪左右的希腊哲学家，师承大哲学家苏格拉底，还有个名声更大的徒弟亚里士多德，这三位哲学大师，可以说开创了整个西方哲学思想体系，打一个比方，假如说西方哲学是一座大厦，这三位就是这座大厦屹立千年而不倒的坚实根基。
柏拉图哲学思想的核心所在，就与经常提到的“柏拉图式恋爱”有关，他觉得，现实世界是由心而生的，物质个体仅仅是内心思想的投射。如果你喜欢上一个美人或者一朵美丽的花，那么从你的最高意识形态上来说，你爱上的其实也就是说是美丽的念头，而不是某个美丽的实体。
可是，这就不难解释“柏拉图式恋爱”之义了，当二个人处于这种恋爱关系中时，仅仅是将对方想象成内心美的模样，因此能够在精神上需要和欣赏对方，不过，他们并不需要真实的恋爱，不需要和对方发生关系，经常提到的恋爱对象，只不过是一个象征，一个符号而已，总体来说，这种人是在与自己谈恋爱，在与本人的想法谈恋爱。举个很普遍的例子，关于初恋，许多人都把初恋当作最美满的回忆，甚至在分开多年后，还会对初恋念念不忘，这便是一种最典型的“精神恋爱”，也许真的和初恋在一起了，也不一定会有目前的生活状态好，但内心的回忆告知他们，初恋的所有的都是美满的，因此他们的意识将这种回忆美化了，假如真的和初恋破镜重圆，十有八九这种美化的意识会破灭掉，反而不如不重聚更佳。
我们任何人的情感成分里，或多或少皆会有“柏拉图式恋爱”的成分存在，在发展一场恋情之前，要对本人有个大体的剖析和评判，才可以在感情世界里走得更加顺畅，要不然只会“希望越大，失望越大”啊。
其实也就是说，在俺的理解，柏拉图式恋爱是一种理想境界。它说，抛弃肉欲，以达到灵魂的契合。本身的念头是对的，不过，它忽视了一个事实，人本身也是动物，此刻还未进化到忽视观感的层次。
一个正常人，出于本能，都会都异性或同性产生好奇，也可以这样说，渴望了解。谈恋爱，就像二个人陌生人在试着了解对方，渐渐求得灵魂契合。在人类尚未能够抛弃肉体之前，这种契合，这种了解，一定会蕴含有肉体的感受了解及交融。要做到柏拉图式恋爱，不是禁欲能做到的，和忍耐无关。它需要相当高的精神境界，哲学思维，对世界对 命运对一切的思考达到一定境界，不上心肉体时，才能做到。
古往今来，尚未有人的智力达到那种境界。这个是理想化的，就好像共产主义，也许有一天会达到，但至少不是此刻。你可以把那一步无限延后，但终有一天会忍耐不住，迈出那一步。作为一个一般人，仅需要用理智面对爱情，用感性享受爱情，遵循本人的心，就好了。
这样的状况非常可能就是不想负责任，因此才暧昧男人因性而爱，女人因爱而性。这个烂梗已经确定被无数人诠释过无多次。为了这个命题作文，重新又看了一遍柏拉图式的爱情观。历经百年，人们所理解的柏拉图式爱情，无非认为那是超越了肉欲的纯粹式的精神恋爱。事实上，这是对柏拉图的一种误解。一种深深的误解。本能，是一个心理学专业名词，通俗地理解，是一个生物趋于某种行为的倾向。打比方说饿了想要进食，困了想要入睡，拥抱、亲吻甚至性爱等等高智商生物的特定行为，都是一种本能。
人们是从什么时间开始谈“性”色变的？依据圣经记录载入，是亚当和夏娃偷吃了禁果，拥有了“羞耻心”，才发现了“性”的存在，是人类了在演变进程中为自己上了一道枷锁，才使“爱”和“性”有了如此严重的区分。在程朱理学盛行的我国古代，非礼勿视也成了整个社会道德化的教条，此亦为为啥中国人和西方人在“性”此问题上常常更加晦涩和害羞。
但今天要探讨的并不是关于“需不需要开放地面对性”，而是本能。人们往往说男人是下半身思考的动物，此句话其实也就是说并但是分，以至于说精虫上脑，也无可厚非，由于从生物构造来说男性在生理上一直就是更趋向于或者更加的多性体验，从而得来难以言喻的快感。而女人在性体验方面生下来就受到了生物学的上的限制，疼痛和被动，更不要说三纲五常以及父系社会中对女性的诸多桎梏。
有人非得要谈谈性体验是一种怎样的感觉。这感觉是否要通过大量的文字来叙述呢？打比方说说翻云覆雨？冲上云霄？我特别想要提出一个大胆的假设，这假设从脑海里跳出来的一刻我自己都吓一跳。人类是不是有一天，能够进步到，不去问性体验是什么感觉，而是，像谈论兴高地像花儿一样，“我拿下一个几百万的case，这感觉棒极了，像make love那样血脉喷张”或者“我今天吃了特别美味的大餐，那感觉像make love一样美妙”……性爱就是性爱，莫非它非得像什么一样，才可得到完美的解释么？
喜欢上一个人，和喜欢上一个人。真是不得不佩服先人创造文字的能力，但“喜欢上一个人”，何尝不是一种本能。渡边淳一在《失乐园》里有如此一段描述：
“不知是久木的命令起了作用，还是清澈如洗的月色卸掉了凛子的抵抗力，她头一次这么温顺，倒使久木有些不习惯，他接下去把浴衣全部掀开了。顿时，女人完全裸露在月光之下了。
凛子的皮肤一向就很白，月光下更显得白皙，只留下一处阴翳。宛如一具白蜡雕塑。
“美极了……”
不管如何残忍的刽子手，看见绝色美人都会心旌摇曳，何况久木如此的速成的刽子手，没有可能抗拒这美的诱惑。
久木本想马上就对这一丝不挂的肉体进行一番猛烈的袭击，却陶醉于这美的享受之中，于是改变自己的打算，继续欣赏下去。
年龄不大时只是了解不顾一切地去占有，随着年纪的增长，变得更喜欢用目光来欣赏，自己成为了月光，目光犀利地在这白皙的肉体上来回扫瞄着。
雪白的肌肤和黑色的阴翳一齐呈现出来的一瞬，女人的纯净便消逝得无影无踪。
男人已不满足仅是目光的享乐了，开始爱抚起女人来。
上千年的人类生活之中，皆在反复着同样的行为，为同样的意图而拼命，此刻我们所做的和几千年前的人们是一脉相承的。
“这种事不用学，顺其自然就会了。””
这段话让你看见了情欲吗？这段话只使俺看见了本能。能说出对方哪里好的那叫喜欢，说不出来对方哪里好的才叫爱。不管是浅尝辄止地亲吻，还是激烈索求的拥有。无不基于一种原始地脑门一热的冲动和本能，当然了，这种本能first of all基于双方皆有共同的体验感觉，这是人类作为超越其他物种存在的衡量标准之一。
举一个贴切的例子，曾经看过一部电影，名字叫《在床上》，特别容易粗暴的片名，整部电影如同片名一样，从头到尾仅有一个场景，发生在一家汽车旅馆的双人床上。两个陌生人刚开始从直接的for one night，到禁不住想要探寻对方的活法，再进展到心和心贴近坦诚地开始诉说双方的秘密，当长夜将尽，他们发现彼此间已不只是最初的肉欲。影片的剧情固然有些扯淡的嫌疑，但导演想要表达的也仅仅是人与人之间遵从本能从情欲到情感感情的宣泄罢了。
回到文章刚开始说的对柏拉图式爱情的误解。
人们总擅长于捕捉那些觉得可以批判的东西加以斥责，打比方说对精神恋爱的讨伐，却忽视了柏拉图对于名符其实的爱情的两个非常核心的定义。
其中有一个讲的是希腊神话传说中，创物主将地上分成三种人：太阳、月亮和阴阳人。天神宙斯害怕这3种人的力量威胁到神的统治，遂将太阳、月亮和阴阳人各劈成了两半。于是人从此被弱化到只剩一半的灵魂，于是人的人生皆在寻找本人的另一半。柏拉图在几千年前已经将这3种人定义为了三种不一样的爱情，太阳被分割的部分其实就是男性之间的爱，月亮被分割的部分其实就是女性之间的爱，而阴阳人，其实就是异性之间的爱。人终其毕生在追求配偶的过程其实就是在追寻完整的自己，完整的肉体结合，完整的精神结合。
柏拉图式爱情另一个核心思想，在这世上有，且只有一个人，对你来讲，她(他)是完美的，而且仅对你来讲是完美的。总之，任何一个人，皆有其完美的对象，有且仅有一个。无论你承没有承认，这诠释，近乎完美。
我对文字的造诣实在浅薄，即刻画不出性体验是怎么样的，也刻画不出爱情是怎么样的。私以为，本能驱使我们去做，本能驱使我们去爱。这很形而上学，这很柏拉图。
永久不要失去，爱的能力。
求人生另一半
人的人生总是一半一半，老话说人的第1半来自生我养俺的爸妈苦心经营的那个家，而另一半则来自人的一生之中爱情的汇总爱情婚姻，爱情婚姻是由爱情、孩子、烦恼组成的家庭，而面对当今爱情婚姻是还是不是又会增添了老人呢？由于有爱情的燃烧，下一代的繁衍，它成了一个让太多人梦寐以求的爱巢；由于无数烦恼的缠绕缔结，又成了一个让太多人忘而却步的战场。善于经营人生之人，爱情婚姻就是一个充满温馨、和睦、快乐、香甜的爱巢；管理失策的人，爱情婚姻就成为了一个冷酷、无情、争吵、厮杀的战场。
爱情婚姻，是你另一半人生的开始，假如你没有去开始人生另一半，你就永久不会知道自己是不是有一个完整的一生，也永久不会清楚明白当爱情婚姻里的爱情被卸下童话般的浪漫点缀，只剩下实际生活中的零星琐碎，你又该收拾起如何的行囊去面对漫长的平凡的人生？怎样让激情过后的平淡和谐相依？怎样让沉寂枯燥的日子锦上添花？怎样让二人世界奏出美妙乐章？怎样使俺们的情感一步步升华，从战争走向和平，从和平走向幸福，让每个走进另一半人生之人都踏上幸福的快车蹦向快乐的站点？怎样不让爱情婚姻在我们的脚下演变成战场？怎样使俺们拧成一股劲一起朝着共同的梦想前进？怎样让进入爱情婚姻的我们将角色坚持到底，对爱情婚姻里的自己和他人负责？
人生有起有落，并不一定顺风顺水，当你无法合理的去经营人生、当你无法合理的安排人生、当你无合理的管理人生、当你无法去面对 命运中的种种压力与各式外面潜在的诱惑，那么你的一生则如河流中
人生另一半
第1家人第2朋友第3时间第4理想这非常难说，另一半或许应该是你长大后来的事。跑过。。。不懂爱情。。。
