犯太岁动土(太岁犯太岁生肖)
都说犯太岁不能动土，这个经常提到的不能动土都指什么啊?
“太岁头上动土”这句老话的由来
人们都明白知道“太岁头上动土”这句老话，那么太岁是什么呢？传统风俗认为，在每一个年头，皆有一位神明掌权当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就叫作太岁，而太岁共有六十位之多，即可于所谓六十花甲年轮值。太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，木星每十二年绕太阳运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，或者岁君，它既是星辰，也是民间奉祀的神只，并且是一位凶神。自西汉时起，人们认为凡是建筑、迁徙、嫁娶等吉凶皆与其方位有关。若犯太岁而动土，便会挖到一肉块，即凶神之化身，并且将招致灾祸。因此民间如有建筑动土之事时，必先探明太岁的方位以避免它。元明后设有专坛祭祀。后世比喻凶恶强暴的人。“太岁头上动土”比喻触犯凶暴的人，将会招致祸殃。
唐代《酉阳杂俎》一书中有如此的记录载入：有那么一个叫王丰的人，在太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。王丰害怕，弃之。王丰的兄弟奴婢皆在数日内暴卒，唯一女幸存。可见古代人们相信这种忌讳和避讳，它的出现真的会招致灾祸。
最近几年以来，不断有挖到太岁的报导。
2020年，犯太岁方位在哪里?应该注意什么?
年轮时针指向2020年立春节气时将正式步入鼠年，不知大家是否留意到，每到一年更替之际，身边总有不少的人议论著犯太岁。不过许多人好像忽视了环境的重要程度，环境里包括生活地域，而每个地域空间亦有单独的方位，所以就有了流年方位上的一些规避。因 此，想2020年在家居住宅风水布阵与布局提升家运或个人气运的而言，太岁方位是务 必要清楚的。只有了解好哪些方位犯太岁了，才能依据方位做出相对的规避和布阵与布局，如此降低了风险，对自己或家人运势与运气也能起到关键的辅助。接下来就为大家剖析2020哪些位置是犯太岁的，也会说解有关犯太岁方位布阵与布局上的注意和提防问题与事项。
1。怎样找准2020年犯太岁的方位可参考下面的生肖年份方位查询表，2020是鼠年，太岁方位就是鼠的宫位，鼠宫位在坎宫，亦即正北方，也就找准了该年的太岁方位。那么再来找岁破方位，与鼠相冲的是马（午），在震宫，正南方。所以2020太岁方位在正北方向，岁破方位在正南方。宅居是坐北朝南或坐南朝北的，家中的大门或公司店铺门，甚至自己卧室里的床头在正北和正南都属于流年（2020）年犯太岁的方位。
2。2020年在方位上犯太岁会有哪些作用与影响大都生肖人只清楚自己生肖的犯太岁会带来的一些不顺，而方位上的犯太岁是整个宅居，里面所居住的人若是其元神比较弱，亦即平日身体就欠佳的，或是住在里面的人又刚好是犯太岁的，等于是双重太岁临门。比方说2020年里的鼠人，刚好是户主人或家中赚money最多的，不但是鼠人本身的运势与运气下滑，并且是牵一发动浑身，容易让住宅气运都低迷。
方位上犯太岁特别明显的会让居住在里面的人磁场受到太岁滋扰，2020年在犯太岁的流年方位上休息或工作，容易慢慢使人心绪烦乱，要么过度亢奋不想睡，要么生理时钟严重颠倒。整年里大约会在2个月内就特别明显的体验感觉到自己一身时运不济，工作效率降低，甚至家中无厘头的琐事皆能让矛盾加剧……。此外，若是宅居或店铺大门2020年也处在太岁方或岁破方位的friend们，还应当注意把控情绪，自己金钱上的要谨慎和理智，防止过于损耗或损财；对于别人的闲事八卦莫要参加其中，切记“讷言敏行”，以免灾祸临身。
3。2020年犯太岁方位注意和提防忌讳与禁忌和破解清楚了犯太岁方位和大体的作用与影响，那么没有可能不去预防，凡事都需要在隐患发生前去防患，不论是对事对人都是一样。方位上犯太岁也同样是如同太岁在本人头上坐着，每一年犯太岁的生肖不同，而每一年的太岁亦会有所区别。那在2020年里犯太岁方位上，也是有需求避讳的忌讳与禁忌，若是犯了会加剧犯太岁的力量，避免忌讳与禁忌或找出相对的方式方法去预防破解，方能更佳的扭转颓败，否极泰来！！！
1。2020年犯太岁方位忌修造动土
每一年太岁神坐镇的方位都是尊位，与之相冲的岁破位是对煞位看成是与太岁冲撞，于是，2020年里，犯太岁的这两大方位正北方向（太岁位）和正南方向（岁破位）第1大忌就是“不能动土”。大的地面挖掘、打桩、装修家宅、包括在这两个方位用钉子钉过多的装饰画或挂饰等，这几个具有破坏气场的行为，都算是动土，务必要严格注意和提防。若实在是早有定制好的计划务 必要装修的，建议各位找专业风水师傅选好吉利的日子和时辰，紧接着按一些风俗或仪式做好事宜，如此再施工会降低不少的冲击作用与影响。
2。太岁方位忌杂乱潮湿和重物压制太岁方位是尊贵之位，这方位等同于待客之地，岁破之位等同于是岁君落座后正面第1眼看见的地方，因此这两个地方都要整洁，不能潮湿杂乱或阴暗无光，更是万万不可以有重物压制。重物如大的家私或沙发、冰箱等，好比贵客光鲜亮丽来到你家做客，你却让他坐在杂乱的地方，还让其正对面第1眼看见污秽阴暗，同时又使人家帮你扛东西，换谁都会认为这是不敬他，何况是考察凡间凡人福祸的太岁神，如此让太岁沾污又受压，惹恼了容易住宅不安。所以2020年鼠年里，这两个方位务必要保持明亮整洁。若是过于杂乱不但是对岁神的不恭敬，也显示出宅居人不善打理，长期如此，自然也作用与影响居住者财运事业上的运势与运气。
2020年里财运有所下滑的更不容忽略，除了打理好住宅整洁，让磁场干净，减轻污浊之气作用与影响外，求财之路不要过于急躁或贪大贪多，都比较容易在岁煞年份里应了财败财破之劫。此外，2020年的财位也要保持亮而洁，想破解岁煞带来的败财局势或进一步稳定财气的，利用好2020鼠年里的三大流年财位，在宅居或公司布好旺财稳财局。这三大财位分别为利偏财（八白）的西北方；利事业人缘贵人(一白)东北方；以及利事业官运（六白）东南方。依据各自职业范畴的情形来布置和布局财位，让整年里财气生而有聚，聚集财源，事业晋升，日进斗金。
3。犯太岁方位忌卧卧室假如在犯太岁的方位，不但容易让身体元神受耗，失眠或心绪不宁严重，若果有情侣的，更会在犯太岁年份里姻缘破败，矛盾争吵都是小事，严重的就是出现他人侵占本人的爱情城堡。因此卧床不适宜安放在犯太岁方位，尽最大力量移动位置。
4。2020年犯太岁位绿植摆放摆列忌“多”每一年的流年太岁方位不同，而九星里的吉凶飞临方位亦会有所变化，譬如上一年2019年猪年，正北方是利于文昌官禄的四绿飞占居方位，假如是摆放摆列绿植多些是有益的。不过，2020年的鼠年，你还如去年一样摆放摆列过多绿植，那么这样就是烦恼是非口舌不断了。为啥呢如此？皆因2020年里是三禄星在坎宫正北方“安营扎寨”，此星是滋生家庭矛盾或事业小人，甚至生活里是非矛盾不断的“小人星”，绿植越多越明显，所以减少绿植摆放摆列，以免生旺其的戾气。已经有是非矛盾的，事业职位有人空降或晋升出现阻力的，多留意一下自己办公桌或家中正北方太多绿植或太多水了。
5。犯太岁的谨记祈福和积善
太岁爷头上动土啥意思?
犯太岁（太岁爷头上动土），是普通老百姓对遭遇困难或对于当下发生了不好的事情的通俗叫法。
民间传说太岁是太岁神的简称，乃道教值年神灵之一，一年一换，当年轮值的太岁神叫值年太岁（流年太岁）。太岁神在所有神中，作用与影响力最大，素有年中天子之称，主管人世间一年的吉凶祸福。
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太岁又称太岁星君，太岁就是天上的木星，古时候中国称之岁星，取其绕行天球一周为12年，与地支相同之故。太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。
太岁以60甲子的天干地支纪年法为运转周期，共六十位，每一年有一位岁神当值，在当年当值的太岁谓之“值年太岁”，是一岁之主宰，掌管当年人间的吉凶祸福。
为啥说“谁敢在太岁头上动土”?
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必定会有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有衪的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，也叫反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外杀身之祸等情形状况出现。
除了这些以外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意和提防触犯太岁姓名的名讳。 破解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
但是
“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每一年者要在“太岁”头上挖土。有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实也就是说，“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体。代表一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记录载入，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱们国家神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专业人士解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专业人士称，它其实也就是说是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记录载入的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，挑起了许多市民的兴趣，大家众说纷纭。记者就有关问题向山东大学生物专业人士卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告知记者，被百姓说成“太岁”的东西，非常可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但无论在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙相同的叫声，卢教授说，有或许是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，由于菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不宜菌群生长时，它也会逐渐腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记录载入完全划等号。太岁就是太岁星，即土星，古时候人认为主厄运。太岁与其照耀下的地面上的某个部位是相应的，谁要在此处地方动土，就触怒了太岁，就要遭厄运。因此讲“不敢在太岁头上动土”。
由于“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳，真的会招致灾祸。此句话之义就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事，有时也用以比喻敢于攻破科学禁区的精神和行为。
由来：
太岁是天上的木星，由于木星每十二年运行一次，所以古代人们称木星为岁星或太岁。它既是星辰，也是中国民间奉祀的神祇之一。据史料记录载入，太岁是古代人们假定的一个天体，它和岁星（木星）运动速度相同，而方向相反。
太岁到了哪个区域，对应的就在哪个方向地下有一块肉状的东西，它就是太岁的化身，在这个方位动土就会惊动太岁。因此这就是“太岁头上动土会有灾祸”的来历。
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古时候把天上黄道分为十二等分，分为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，由东向西，顺时针方向而行，叫做十二辰，而岁星正好十二年行一周天，所以就用岁星来纪年，而有十二星次的名称。十二星次是“星纪”（丑）、“玄枵”（子）、“诹訾”（亥）、“降娄（戌）、“大梁”（酉）、“实沈”（申）、“鹑首”（未）、“鹑火”（午）、“鹑尾”（巳）、“寿星”（辰）、“大火”（卯）、“析木”（寅）。要纪哪一年，就将岁星写在哪个星次上。
如“岁在星纪”、“岁在玄枵”等是，这叫“岁星纪年法”。因为岁星运行的方向是由西而东，逆时针方向而行，与现实生活由东而西的习性不合，天文家为了方便，就假设出来一个与岁星反方向而行的“假岁星”，叫做太岁，与十二辰配合起来，用来纪年。而在每一辰皆有一个太岁名。这叫“太岁纪年法”，要纪哪一年，就将太岁写在哪年的太岁名上。
因为太岁配十二辰有东西南北的方位，“必察太岁所在”（《史记》天官书）的最终，衍生出一种。就是相信太岁所在为凶方，忌动土（包括掘土建筑或迁徒房屋等等）。俗谚所谓“太岁头上动土”，究其真义，乃是太岁星当头，不适宜动土之义。
参考资料来源：知识混装大无极-太岁头上动土
谁敢在太岁头上动土？你晓得为啥不可以在太岁头上动土吗？
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领路人。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必定会有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁皆有衪的姓名，而顺序值年，循环往复，循环不息，所以又叫“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，也叫伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，也叫反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
不管是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的作用与影响，会致使官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外杀身之祸等情形状况出现。
除了这些以外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意和提防触犯太岁姓名的名讳。 破解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁”，以保护身平安。
但是
“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每一年者要在“太岁”头上挖土。有次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看到有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为啥受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在咱们国家民间，“太岁”向来被人们视作是一种神秘莫测的力量，一种可以在冥冥之中支配和作用与影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实也就是说，“太岁”事实上是古时候人假设的一种天体。代表一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记录载入，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在咱们国家神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记录载入：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中亦有一条关于“土肉”的记录载入，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并且将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”并 且，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专业人士解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专业人士称，它其实也就是说是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记录载入的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，挑起了许多市民的兴趣，大家众说纷纭。记者就有关问题向山东大学生物专业人士卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告知记者，被百姓说成“太岁”的东西，非常可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但无论在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙相同的叫声，卢教授说，有或许是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，由于菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不宜菌群生长时，它也会逐渐腐烂、解体。 卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记录载入完全划等号。“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳、真的会招致灾祸。
唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
太岁头上动土，比喻触犯强暴有力的人。太岁又称岁阴。是古时候汉族人民在天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。而且，汉族民间传说太岁运行到哪，对应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以汉族俚语有“不可以在太岁头上动土”一说。
此句话之义就是用鸡蛋碰石头，比喻触犯那些超出自己能力之外的人和事，
有时也用以比喻敢于攻破科学禁区的精神和行为。
犯太岁为啥不能动土
犯太岁为啥不能动土
犯太岁为啥不能动土，因为不同生肖之间的相冲、相刑、相害等关系，使得每年中总是会有那么一部分人遭遇倒霉的情形。此刻跟大家共享犯太岁为啥不能动土希望能够帮到你。
犯太岁为啥不能动土1
“在太岁头上动土”是咱们国家的一句老话，它表明一种文化忌讳和避讳。所谓“太岁”，指“太岁星”，它是一颗古代人们虚拟的风凶星。传说，它往往躲入地下，谁在建造房屋中掘到它，便会带来灾殃。因而，过去人们在相地选址、择时破土时就务必要风水先生堪透地气，以免在“太岁头上动土”。过去人们认为，不信这种忌讳和避讳，真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记录载入：有那么一个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之，经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
犯太岁年动土须留意哪些问题与事项？
太岁头上不可动土，房子外面的太岁方不可有建筑工地、开挖沟渠、打井取土等系列活动，太岁方动土，当请五行八卦福镇宅破解。
在太岁角度，西南、西、西北为三煞方，不可在这3个方面动土施工。本来西南与西北就逢斗牛煞与交剑煞，所的西边边一条线尽最大力量不可动气。除室内不可施工之外，如室外有工地施工，也是需要提请注意和提防的，要依据实际情况来看是否要。
大门、房门在正西的，也是须留意在门口做好动气破解，以免激发三煞凶性。
犯太岁为啥不能动土2
太岁来源：
太岁是管辖掌管一年凡间事务的天神，由六十位天界大将军轮流值年，即咱们国家的六十花甲。要知太岁的由来典故必须从太岁的上司斗姆元君说来了。斗即北斗星群，姆即众生得圣子，补裨造化，统绐乾坤。一年春天，紫光夫人在后园九华曲池沐浴，忽然池中现出一宝座，紫光夫人登于宝座之上，得宝座灵气修练得道，经七日七夜，紫光夫人化生金莲九苞，莲苞开花放射光芒，化成九座大宝楼阁，大宝楼阁混凝直射上天界，形成众星群即斗姆生九子。斗姆九子即勾陈、北极、北斗中国三大星座，当中有六颗星即为六十大将军主管人间每一年事务，即为六十太岁了。
因为众星座中有不同位置，而这几个位置古代人们亦以天干地支代表，而地支：“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥”即各星星座位置，也就是每一年生肖。有刑、冲、破、害，故每一年太岁与各人生肖便有机会出现刑突破害的效应，而出现经常提到的犯太岁了。
2021年之太岁为戊子，姓郢名班。相传太岁主一年之祸福，犯太岁者大多有不测之灾及损伤，诸事欠顺对财运身体都不利，官场的friend易降职，远门不去，注意和提防安全。
太岁共有六十名，而每一年即由一位主管当年之神，管治民间百姓当年内发生之事变。若是开罪或冲犯，则会带来以上之效应。所以老话说：「太岁当头坐，无福便有祸，无喜必定会有灾。」我国相传如犯太岁之人，可用拜太岁之祈福方法来消灾解难。
何谓犯太岁：
人的'出生生肖与太岁有着刑突破害的不利关系，因恐冒犯太岁，故便有拜太岁的习俗传统，其生肖与太岁刑突破害其实也就是说是来自算命的流程，也就是天星十二宫位的关系。而12生肖的刑突破害也有它不同的力量及作用与影响，现简单介绍如下：
刑：刑即满之义，即生肖五行过旺，旺极而衰的现象，刑亦残缺及转衰的预兆。
冲：冲即冲着而来之义，有相战的味道，是四种之中最猛烈碰撞的一种。
破：破即有散乱及移动的预兆，破不及冲及刑的碰撞猛烈，是较为轻微的一种冒犯。
害：害即与另一个生肖不能相合，命理称为破合，即强行分开。
三煞符应该什么日子贴
2023癸卯年有四种入户门方位不佳，会有流年凶星临门。务必要在门口予以解化，不然会造成：意外、病伤、盗贼、是非口舌加临。
1。入户大门在正东的房屋：（病符星、太岁并临正东，还犯坐三煞）
正东门：今年三个凶星同时飞到正东门的宅院，必须一一破解。
（一）first of all“二黑病符”凶星飞临正东方，二黑星主管病痛，又称病符星，五行属土，凶星。今年家宅大门临正东者，多患病伤，健健康康出问题；
（二）同时今年正东门也是太岁卯临门。正东不适宜引动旋转门，不可动土砸门换门。
（三）家中大门朝正东的，门对面正西都犯坐三煞（2023年三煞在正西），三煞是很凶的神煞，犯三煞临门、三煞临山，都是大忌的流年，易出意外和伤病，三煞位更是不能引动不能动土等。需要在进门对面正西（坐山）贴“桃木三煞符”来震慑破解煞气。
化解方法与化解窍门：
1。今年在正东门安放一块绿色地毯，门楣上挂“病符符”或“黑白中绿能量牌”，均为能量最强的圣品，能量牌具有终生的能量，耗泄破解病符土星的气势，减少疾病发生。正常也可以挂上一串铜铃铛暂时缓解煞气。不过今年正东挂铜制物品，会伤腿或肝胆，故还是建议辅助用木制品、葫芦破解病符土星。
2。家中正东门的，都犯坐三煞，很凶的三煞。需要在进门对面正西（坐山）贴“桃木三煞符”来震慑破解煞气，
3。正东需要改门或者引动旋转门的，可以加请“桃木太岁符”，普通情况可以不加。
2。入户大门在正西的房屋：（三煞临门）
正西门：今年“三煞”飞临正西。如家宅大门开在正西方，为三煞临门，招是非、意外伤病，小人捣乱。犯正西门的务必要注意和提防。
化解方法与化解窍门：今年正西门的最好破解三煞方法是：门上挂 “桃木三煞符”，破解三煞临门。
3。入户大门在东北房子：（贼星临门）
东北门：2023年“七赤贼星”飞临东北方，七赤星为破军星，主管小人盗贼肃杀之气，又称贼星，属阴金为凶星。凡是家里入户大门在东北的务必要注意和提防，今年七赤星临门，易有盗贼光顾，并且也容易遇见小偷、骗子联系你。老师每一年在地产讲座中凡讲到该贼星，总会有顾客说家里真是遇见盗贼骗子了。
化解方法与化解窍门：今年在东北门楣上悬挂“桃木艮宫符”，也可贴一枚“艮主高大”旺运开运能量牌，以克制破解七赤贼星的气势，还不错在门楣上贴玄天仁女“化盗贼图”一张，保护自家财产安全不受损失。
4。入户大门在西北的房屋：
西北门；2023年为五黄临门。五黄为大不吉之星煞，流年到门、到座坐山，均应意外之凶，易出伤病、官非，一定不能掉以轻心。冲着门的坐山是西北的，也是犯五黄临山。
化解方法与化解窍门：在西北方位挂“桃木乾宫符”破解五黄凶星，或者挂金属六帝钱，金属的铜铃铛耗泄规避一下。
2023年1月17日可以动土吗 2023年1月17日动土吉日查询
我们在生活之中会面对许多事情的处理。有的是大事，有的是小事，有的是好事有的是坏事。不过，我们在面对家里动土的时刻，便一定需要我们有良辰吉日的抉择，它会对俺们的事业、生活、健康等等各个方面产生不小的作用与影响。
2023年1月17日动土吉日查询
《新历日期》2023年1月17日 星期二
《阴历日期》二零二二年 腊月 廿六
《今日元支》壬寅年 癸丑月 乙亥日
《财神位》东北
《今日冲煞》蛇
《彭祖百忌》乙不栽植千株不长 亥不嫁娶不利新郎
今日宜——打猎 合寿木 修造 装修 立券 整甲 开工 搬家 入宅
今日忌——立卷 纳财 取鱼 移徒 扫除 出货财 提车 出嫁 祈福 动土
动土相关程序
1、每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不适宜，冲煞的生肖年岁，应该尽最大力量避讳，并且注意和提防冲煞方位，避开朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。
2、祭祀礼拜仪式完成就喊开工大吉、平平安安等一类吉祥话。
3、建：黑道。旧书云：此日一般主吉，但修造动土之事不适宜做。此日与月令合二为一，至高无上，非极端富贵两全之人不会受用，故对于平常百姓来说，当属黑道日。
