紫微大帝在佛教里对应谁紫微星桃花女命(紫微大帝的强大)
紫微大帝是谁
伯邑考无功封神，为啥呢却可以成为紫薇大帝？也不看看他生前是啥身份
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。 “紫”字是指紫微星垣，代称皇帝。由于天上恒星中的三垣，紫禁垣居中间位置，太微垣、天市垣陪设两旁。古代认为天皇应住在天宫里，天宫又叫紫微宫。人间的皇帝自诩为天子。“太平天子当中坐，清慎guanyuan四海分”，所以紫微星垣代称皇帝，又由于皇帝居住的内城严禁黎民百姓靠近，所又叫紫禁城。紫微星属己土，乃南北斗中天之帝王星，为官禄主，有解厄、延寿、制化之功。喜左辅、右弼为其辅佐，天相、文昌、文曲为之部从，天魁、天钺为之传令，日月为之分司，更喜会合禄存、天府，其威能制火铃为善，能降七煞为权。于人之身命，主人忠厚，耿直。若得府相昌曲左右禄存三合，巨富大贵。若落在疾厄、爸妈、兄弟、交友、四宫，主人劳碌。与羊、陀、火、铃冲合，吉多亦主发财。无左右为孤君。 紫微斗数命盘的组合很特殊，紫微单星坐命的命盘，在所有命盘组合里只占七十二分之一，和其它独坐的主星组合24分之一比起来，相差三倍，预示紫微独坐的人确实比较少。
属土，乃中天之尊星，南北斗，化帝座，为官禄主。司督脉，取卦为干。主高贵。 验证点：行路足不离地，动作迟缓持重，多静默。 1。 紫微 紫微化气曰“尊”，为官禄主。所谓化气曰尊曰贵等，不外乎是指出星曜的主要特点。紫微是十四主曜中的帝王星，诸曜随着它的具体位置分布在十二宫中，形成斗数推断上的基础一百四十四组星系。如把斗数盘中所有的星曜视作一团体，那么紫微便是一国的元首，掌握生杀之权。所以命宫紫微坐守的人，多是心高气傲，不甘雌伏人下，为人也较孤僻。喜欢结交比本人有身心的人士，是奉承的能手，交游广，对人的施舍指望有回报。对事物多有独一无二见解，不愿随意附和。至于其人是不是有见识，则需要看有否会上文昌文曲等星曜，及观察求学时期的运程。 若格局配合得宜，主人识达远见，独具慧眼，能屈能伸，大限流年逢，预示与贵人有关。 若四杀并见，后天也不做人事上的努力，则反而主其人固执己见，专横愚昧。但不论其识见怎样，在那个时候常常不为人所认同，精神生活很空虚。所谓化气曰尊是指紫微星在精神上的象义，为官禄主其实指的是出紫微星在物质上或具体上的象义。 官禄是指官位和俸禄，可引申为职位和薪金，即名与利。这是判断一个人社会地位的标准，普遍要参考命宫的三方四正即命宫、事业宫、财帛宫和迁移宫。这四个宫位分别反映着一自个的命运本质，工作发展途径及成就，财富的多少，江湖上的地位等。不过 也要参考到紫微星所落的宫位和组合，由于紫微星是官禄主，又为众曜之主，主理着地位和名利，所以不能由于紫微星不落在命宫的三方四正，便忽视了它的重要程度。 紫微星固然尊贵，具有领路人才能。但一个成功的领路人者，必须同时拥有客观助力，才能有一番作为。把紫微星视作君王，有君必定会有臣，君臣相配才可以治理国家。这里指的臣，便是指文昌文曲、天魁、天钺、左辅、右弼、禄存、天马八曜。 文昌、文曲这对星系是司理着才能、学历、智能、聪敏等特性。文昌文曲固然性质大同小异，不过 也分偏正，文昌为正为阳，主理着才能学问、正统的学术研究、智能等；文曲为偏为阴，主理着舌辩口才、机灵、巧智。 天魁、天钺主理着机会、助力、人缘、名气等特性。其中天魁属阳贵，意味着明显的助力、机会，男性的贵人；天钺属阴贵，意味着隐藏的助力，当事者没有察觉的帮忙，女性的贵人。天钺星入命者，增添命者的异性缘分。 左辅、右弼是紫微相佐之星，六吉星中，这对星曜对紫微星的助力最达，直接作用与影响着紫微星的格局高低。其中左辅一曜相当重要，紫微如无左辅、右弼相佐，只有文昌、文曲相会，事业方面的发展会转向艺术创作、学术研究方面。因左辅、右弼象征下属的数量，没有这对星曜，事业方面便趋向自个的尖端成就，纵然格局很高，也不能与左辅、右弼相会的格局相比，另一边是由于左辅、右弼能调和紫微的傲气之性，减少其冲动易怒的品德性格，及增添紫微星对四杀的制化能力。 禄存、天马，这对星系主理着财富、流动资产。禄存代表了资金，天马代表迁移、变动，两星交汇便明显地表现财富的增长。对紫微星来讲，禄存能调和其求气不求财，求名不求利的缺点。但禄存不适宜与紫微星共守一宫，由于禄存永与擎羊陀罗相夹，擎羊陀罗相夹会作用与影响紫微星的气象，因 此，若两星同宫落在事业、财帛、迁移三宫，远较共守命宫为佳。 紫微若不会左右，必然损财，大限、流年逢同论。凡紫微与文昌、咸池、天姚会于命宫，称为“桃花犯主”，表毕生桃花不免。 紫微有三种主要组合：1。百官朝拱：入庙，六吉禄马相会。2。在野孤君：无六吉禄马相会。3。无道之君：四杀并照。第1种格局，成格者多为社会名人，掌握权力，能在政界发展。除了六吉禄马外，还有那么一些杂曜能提高格局的贵显程度，如龙池凤阁、天官天福、三台八座、台辅封诰、恩光天贵等。第2种格局，是指无六吉禄马相会，也无四杀并照，如孤君在野。如此的格局成就固然不高，但野可在其专业范围内掌权。如遇上空曜冲会，如地劫地空、截空旬空等，在古时多为出家僧道，在当今社会可向哲学研究发展，当然须考虑整个格局。第3种格局，最能突出紫微星性格上的缺点，如骄傲自大、孤僻愤世、志大才疏等。
紫微情性论
紫微美其名曰帝王星，其性也，亦如帝王，优点是：老成稳重，好客，广交游，孝顺爸妈，毕生得贵人助，学艺多而不精，有脑袋，能屈伸，缺点是：较易受到他人言词左右，善变，常变换工作，对人施舍指望回报。 紫微入事业宫适得其所，但要化吉才算，以化权最佳，不化没有力量。紫微不喜入兄弟、子女、交友、疾厄、爸妈等宫位，主毕生辛苦。 紫微入命，毕生皆表此刻物质方面，精神生活很空虚，喜欢结交比本人有地位的人士，是奉承能手。紫微的女命只能用高格调的态势去追求，不好逑。 紫微喜会左右，但夹最好。紫微有左右辅佐，不忌四杀。如紫微不会左右，必然损财，限年同论。 紫微在官禄化权，会左右，在官场上颇有表现，部属极众，有统御之能，赋文说：“一呼百诺”，若不从政，以为产业经济界之董事。 紫微会府相、左右、昌曲。赋曰：“君臣庆会”，男命颇有社会地位，女命则否，感情生活复杂，为人情妇，甚至靠色情为生。 紫微、禄存同入三方，毕生有发展，从事财经、行政皆宜。 紫微在陷地不会吉，而遇羊陀火铃，较易受制于人，多受人算计。 紫微在四库之地，三方必会武曲，再见羊陀，毕生多起伏，不安于现实，很累。紫微在四正之地，限年逢，表与贵人有关。
紫微分宫论
在兄弟宫：格局良好时，主得贵显有力的朋辈提携帮助，宜于合伙，不过 也主权力落在对方手中。 在子女宫、夫妻宫：格局良好，显示能得贵显或事业方面有功名的子女或老婆（老公）；反之，显示对方难以相处。紫府在夫妻宫，迟婚，早婚有变；在子女宫，子女少。 在财帛：财务平安稳定。 在疾厄：晚年高血压，富贵病。 在迁移：出外有贵人，可得长辈朋友的帮忙，人际交往很好，中晚年能与高阶层人士交往，得上层社会人士之帮助而成就事业。 在交友：毕生多劳，拍马人。主下属难于驾御支配，纵然组合良好，也但是显示他人的成就。宜选择需要单独完成的职业。 在事业：入事业宫为适得其所。化权最好。 在田宅：住大厦，附近有公家机构。紫贪、紫破在田宅，家宅附近较热闹。 在福德：毕生得贵人助，出外逢贵人，人家非帮助你不可。 在爸妈：爸妈安康，纵然会杀，也刑克不重。 ●紫微子午 紫微在子，雄心万丈而壮志难酬，纵会六吉也嫌力量不足，倘不会吉反会杀，那么是理想主义者，缺乏实践力。女命不美。如科权禄会于三方，反为贵格。 紫微在午，若得“双禄朝垣格”而不遇羊陀，社会地位崇高，名望颇佳。三方有府相，赋文说：“食禄千钟，女命旺夫益子”。 注：“双禄朝垣”，指双禄出此刻三合方，例如甲年生人，禄存在财帛寅宫，廉贞化禄入官禄宫，己年生人，禄存入命，武曲化禄入财帛宫。 ●紫破丑未 未优于丑。 格局不简单。会吉，可以说是最高格局，不仅有理想抱负，也很肯打拼，很有魅力，仪态俊美，给人美满的感受。毕生常得异性朋友的协助。在社交场所，很能博得人们的注目，常有意外的际遇。很固执，自以为是。青少年行限逢，会有恋爱的机会，再得一两桃花星，还也许有夫妻行为。 紫破在未，加吉可望富贵，不会吉而会凶，赋文说：“为臣不忠，为子不孝，凶恶胥吏”。“为臣不忠”是对上司、老板唱反调，“为子不孝”着重是所作所为给爸妈代来很大的困扰，“凶恶胥吏”为利用职权收取“臭包”，或鱼肉乡民。 紫破在丑，大致与在未相同，唯在丑宫较差些。若会禄马，是为上格。 ●紫府寅申 个性孤僻，物质生活上，可以十分富足，但精神生活苦闷空虚。颇善理财，惟小气吝惜。紫府主孤，许多迟婚，早婚有变（紫府在夫妻同论），入子女宫，单传（紫府入六亲宫皆以孤论，或续娶，或孤子、或克夫或爸妈兄弟生死离别）。事业上，以财经为宜。对宫有七煞，表外出忙碌得很，技术工作者。 紫府在寅，甲年生人，化禄在官禄，表生下来就带着的，在事业方面颇有发展。化科在财帛，钱财很平顺。丁年生人化禄权入父疾线，天生的有光明，遗传基因不错，科入兄弟宫，表事业成就可达自己理想的境地。左辅同，尊居万乘，昌曲左右同，巨万之资，会左右昌曲，必然名利兼得，左右昌曲全，高第恩荣。紫府会羊陀火铃，奸诈，遇空亡，孤立。 紫府在申，会左右昌曲，走公家路线，官阶不低；会昌曲、禄存，走财经路线很有功名；女命会吉星，老公、儿子很有功名。 命宫无主星在寅，紫府夹，同梁在对宫照，会吉为上格，会杀平常。 ●紫贪卯酉 普通的说法是易近色情，生活浪漫，想入非非。实则紫贪坐命在卯酉者，不少对佛教信仰很虔诚，三方会空劫，旬空者更验。 紫贪坐命者，除富幻想外，还有固执、不服输之特性，外貌俊美者，多桃花事件。限年逢，会杀也主有桃花。与文昌、咸池、天姚同宫，必然会有一段色情感感情纠缠（凡紫微在任何一宫位与文昌、咸池、天姚会于命宫，称为“桃花犯主”，毕生桃花不免）。紫贪就是不会桃花星，也会走马风月场所，逢场作戏。工作方面：会文星，从事学术研究工作。紫贪在夫官线会文星，在学术方面很有表现，从事文教工作。在酉会左右，一定自己当领路人，可能同时经营二个事业（关系企业）。 紫贪在卯，生活浪漫，喜近风月，会空星不算。若无文昌、文曲、左右夹或会，坏人一个，近小人而远君子（一般来讲，不问三方会什么星，只要空劫入、空亡入，皆表日子不好过，一波三折，向佛可以改运，一般后来都对佛道发生兴趣）。 紫贪在酉，格局不错，在商界很有表现。但要看什么年次生的，例：巳酉丑生人，终生不能有为，文昌文曲同外华内虚，阳刃同屠宰人家，遇羊陀摊贩或行商，会四杀空劫多，僧人（有火铃别论，因贪狼遇火铃成格）。 ●紫相辰戌 辰戌为天罗地网，对帝王星颇不利，紫相在辰戌，对宫定有破军，凡身命在辰戌，逢紫微和破军对立，都预示对上司和老板不忠实，不尽职，先发达而结局不佳。 喜欢开创，从事的事业必定是自己热爱的，不能安于现实，富改革能力，点子特别多，喜户外拉练，积极进取，颇有贵人，朋友对事业帮助很大。三方必会武曲，再见羊陀很累，不安于现实，毕生多起伏。 紫相在辰，事业钱财很有功名，但为人不佳，富而不贵，虚名而已，逢左右昌曲，可以执掌权柄，遇羊陀，贩夫走卒，火铃冲，残疾，遇阳刃，刑罚不免。 紫相在戌，大体相似，甲乙己庚年生，财官双美，为臣不忠，为子不孝，富而难贵。与在辰相比，更为极端，好zao~fan（改革创新），毕生环境皆在变化，女命做某一件事情 绪化（例如爱一位男士可以不要爸妈），加杀是多嘴乌鸦，神经过敏，有时连话也不说，行限逢，主有迁动事。 ●紫杀巳亥 个性刚强，肯吃苦耐劳，想当领路人。女命紫杀坐命，必为强人，丈夫怕她。从事艺术方面的工作，如发廊之类。不喜拘束，爱好自由。 紫杀巳亥坐命，化权，赋曰：“反作祯祥”，若逢左右禄存，毕生很美满。经商、从事代理性质的工作。 紫杀会天刑，可成为名外科医生。紫杀化权会空亡，权为虚权，名为虚名，女命从事财务或代书工作。 紫杀在亥：会昌曲左右，从事设计工作颇为适宜，或经销生意（因紫杀在亥宫较懒散，却有艺术天份）。若加四杀，男女日后皆不美。 女命紫破，走出来大多都是有一种很独一无二的气质，令人一眼着迷。 紫微星-命理逻辑 1、永恒：北斗星的冷光不突出，但恒久固定，常把迷途者带出险境，慧星耀眼的光芒，却只得世人瞬间的赞叹。恒卦三爻词曰：「不恒其德，或承之羞，贞吝。」 2、谦虚：自古自夸善射者，死于矢，善战者死于兵，善泳者溺于水，虚竹虽中虚被赞能谦，尊师礼有濯足典故。 3、孤高：学术数在不谄不渎，紫微是帝君，如守命就妄以皇帝自居，岂能料到帝有贤君(如朱元璋)、昏君(如崇祯)、暴君(如顺治)、亡国之君(如宣统)，上交不谄，下交不渎，子平排出有人四柱锋利，才能高，理应十分富贵，但多福泽不厚。故命理言：吉神太露起争夺之风，有势用尽，有福享尽，乃未懂收藏之道。易经言：事不做尽，势不用尽，话不说尽，福不享尽，凡事在不尽处，意味最长。此为发上等愿，结中等缘，享下等福，择高处坐，就平地立，向宽处行之理。 紫微星-星曜特性 1、形性 (1)形体 面方圆而红黄，相貌清奇厚重。 (2)性情 外柔内刚，自信自负，外表厚重，内心不甘示弱。 2、特色 (1)安定 Ⅰ。安分守己，但有领路人统御力，冲劲不足。 Ⅱ。有计较得失，利益之缺点，小地方都看得仔细，会被误为小气。 (2)坐命 Ⅰ。具带头能力，不过对工作发展皆循序渐进，少主动创造未来。 Ⅱ。毕生顺遂安定有余，冲力小，守旧厚重。 (3)女命 Ⅰ。甚宜女命，清秀、理智，有特殊审美天赋。 Ⅱ。喜布置和布局家庭，注重和重视穿着，为贵妇型。 (4)财星 Ⅰ。老板星，岁限逢之有老板运或合伙事业，或置产运。 Ⅱ。懂理财，体型肥胖者，控钱有术。 Ⅲ。与禄存同宫，或会六吉，或夹会左辅、右弼、龙池、凤阁主富足。 Ⅳ。可当财经大任，命带财禄福相。 (5)星性 Ⅰ。独坐时，会产生觊觎之心。 Ⅱ。会禄存、昌曲，名利兼得。 Ⅲ。会昌曲、左右，利于考试。 Ⅳ。会紫微，可加强统御才能。 Ⅴ。会空亡或同宫，主不合群、孤立。 (6)六煞 会照火星、铃星、擎羊、陀罗、地空、地劫，主遇事取巧，但较不怕地空、地劫，只要不经商，财波动并不大。 (7)比较 紫微 北斗之首 十足单独，冲力 好的搭配是天相替其掌印， 天府 南斗之首，辅紫微为财库官 少主动创造未来，守旧有成。天府替其掌财。 天相入庙则吉，仅天府入庙，仍嫌乏力。
[编辑本段]杂论：
紫微得到左辅右弼， 有力量制化铃星， 铃星不好的作用与影响力较小。紫微有力量时可以解诸星之恶虐(诸星问答论， 全书卷一4页)， 无力时就是"擎羊火铃聚，XXXXX"了(诸星问答论)。紫微无力制贪狼，卯宫(木)和贪狼相生，典型「桃花犯主」格。这样的人若选择了靠群众魅力为生的行业，将是适得其所。这样的人若选择了靠群众魅力为生的行业，将是适得其所。依邵崇龄老师书上所述，看极居卯酉格是要以出生那个时候的「季节」来看。确定出此人是春、夏、秋、冬或四立(立春、立夏、立秋、立冬前十八天之内生)生人后，再依紫贪在卯或酉来推测断定。只有在春、冬生人，因为冬水生贪狼木，或春木和贪狼同属木，所以贪狼旺克犯紫微土(因紫微此时为弱气)。而且当紫微又无党时，桃花犯主格才成立，您所说的花心也才会成立。若上述条件成立，再看是在卯或酉宫。若在卯宫则会更严重，由于卯为木也。在酉宫则尚知收敛，由于酉为金也。贪狼代表桃花，不过呆在紫微星身边时其凶性大减，仅代表主命较有异性缘，而对感情举着不定，而给人不确定感。紫微属阴土， 贪狼属阳木， 「木克土」， 紫微「土」庄重、矜持、厚实稳重的品德性格， 被贪狼「木」激情好动所冲动，矜持、厚实稳重的品德性格， 被贪狼「木」激情好动所冲动，整个人也就显得活泼而热情扬溢。古书上说， 紫贪会命为「桃花犯主」， 尤其是以居卯酉同宫时为最; 而「桃花犯主为至淫」， 这句话也为免太过武断，在古时封闭的社会中， 男女对感情有较多的表达就会被看作浪荡， 但以现今的社会来讲， 只能说此种人较浪漫多情， 感情丰富罢了。而当贪狼逢红鸾、天喜、天姚、咸池四星时， 其「桃花」、「物欲」的品德性格才会彻底被引发出来。紫府夹命我不觉得怎么好， 况且诸星问答论说紫微入相貌(爸妈宫)为陷宫， 主人劳碌作事无成， "虽得助亦不为福"。微一星， 可以 使用" 自 "一字来发展， 如， 面子，自制，自重，自我，自以为是，自大，自夸，自我期发展，自我期许高，…。。 又如天机星， 我们可用" 机 "字来发展， 因此机动，机敏，机心，机智，机谋，又如: 机车， 收音机， 打字机， 机器，…。。 夫妻宫：紫微入夫妻宫会吉星，配偶俊美，因而得贵，但易造成桃花的预兆；紫微无会吉星则感情平淡。男命尊重太太，女命能因夫得贵。紫微入夫妻宫选择配偶眼光较高，故不适宜早婚。
有人把紫微星比作封神演义的“伯邑考”，据说死后被封为紫薇大帝周文王大儿子，伯夷考死后被封紫薇大帝，这是紫薇大帝的来历。
勾陈大帝，紫微大帝，南极长生大帝，承天效法后土皇地祗分别为谁?
勾陈大帝又称天皇大帝，是道教尊神“四御”中的第3位神，他的全称是“勾陈上官天皇大帝”。
勾陈大帝同北极紫徽大帝上样，最早也是源于中国古代的星辰崇尚。勾陈，同“钩陈”，是天上紫微垣中的星座名，*近北极星，共由六颗星组成。《星经》谓：“勾陈六星在五帝下，为后宫，大帝正妃。又主天子六军将军，又主三公。”所以后人又以勾陈指后宫。《晋书•天文志》又谓：“勾陈六星，都在紫宫中。……陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”道教吸收了这几个信仰。来张君房《云发七签》卷24谓：“游机星君字处行，勾陈六星主之，常陈天之虎食也。”并设勾陈上官天皇大帝名目，尊为四御之一。
勾陈大帝的职能是：协助玉皇大帝执掌南北两极和天、地、人三才，统御众星，并主持人间兵革之事。
紫微大帝。紫微本是道教神，全称中天紫微北极太皇大帝。
紫微又叫紫垣、紫宫，在星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历。紫微大帝在道教和佛教诸天中的形象都是年帝王像。
紫微北极大帝又称北极大帝，北极星君，四御之一。全称是中天紫微北极大帝，是道教尊神“四御”当中的第2位神，其地位仅次于最高尊神“三清”和玉皇大帝
南方南极长生大帝，也叫作玉清真王，为元始天王九子。传说经常供奉这位仙神，可以让人健康长寿，这位仙神就是南极仙翁。南极仙翁，又称南极真君、长生大帝，由于他主寿，故又称“寿星”或“老人星”。
后土是道教尊神“四御”中的第4位天帝，全称是“承天效法后土皇地抵。与主宰天界的玉皇大帝相配，是主宰大地山川的 女人神。
紫微大帝是谁的化身?
紫微大帝是元始天尊的化身。紫微大帝是指中天紫微北极太皇大帝，道经称，北极大帝是元始天尊的化身，仅受玉皇大帝支配，统率三界星神和山川诸神，是一切现象的宗主，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。可见北极大帝的品位之高。
紫微大帝在咱们国家民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，位居玉皇上帝之下，辅佐玉帝管理星界。 紫微宫又叫紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，西汉未央宫、隋唐洛阳宫城紫微城、明清故宫名曰紫禁城其实就是这一来历。
紫微星是位于上天的最中间永久不动，位置最高的星，故最为尊贵，是“众星之主，万象宗师”，因此对他极其尊崇。紫微大帝执掌天经地纬，以率普天星斗，节制鬼神与雷霆。
紫微大帝起源：
在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”既指天神所居住的三处胜境：玉清圣境、上清真境、太清仙境，合称三清境；又指分别居住境的道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别为：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇。
紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、星辰土运转、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌九霄雷霆，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌两极与三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌山川岳渎。北极紫微大帝简称北帝，位居天的中间位置，在古时候中国民间极受崇尚。
上面的内容参考：知识混装大无极-中天紫微北极太皇大帝
地藏王菩萨和紫微大帝谁大
肯定是地藏王菩萨大。在佛教中，地藏王菩萨已经达到佛的境界，不过由于自己一身发了“地狱不空誓不成佛”的大愿王，所以始终被本人的愿力制约，不能成佛。佛祖释迦牟尼曾在涅槃前授命地藏王菩萨在他涅槃以后代理他处理天下诸事，以等待下一任佛祖弥勒佛降世，所以地藏王菩萨素有“代佛祖”之称谓，如今的天上地下，自然以地藏王为最大；
而在道教神仙谱系中，最高的神为“三清”。“三清”指的是道教三位至尊神：玉清大帝元始天尊、上清大帝灵宝天尊、太清大帝道德天尊。三清有四位辅佐的天神，分别为：中天紫微北极大帝、南方南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祗。紫微大帝协助玉皇执掌天经地纬、日、月、星、辰、四时气候，能呼风唤雨，役使鬼神，为万象之宗师、万星之教主；南极长生大帝协助玉皇执掌人间寿天祸福，勾陈上宫天皇大帝协助玉皇执掌南北极与天、地、人三才，并主宰人间兵革之事；承天效法后土皇地祇协助玉皇执掌阴阳生育，万物生长，与大地河山之秀。⓶ 紫微大帝简称紫微星，位居天的中间位置，在咱们国家古时候民间极受崇尚。
——由此可见，在佛教中，地藏王菩萨类似于“代总经理”，而在道教中，紫薇大帝则类同于“总经理麾下的四大副总经理之一”，可见地藏王菩萨大了。地藏王菩萨是佛教的佛示现为菩萨，而紫薇大帝是道教天神，两者没有可比性。在佛教中地藏王菩萨已经取得佛果了，不过在道教中紫薇大帝还不是最高的天神呢。心最大
紫微大帝是谁来历
紫微大帝是伯邑考。在封神大战结束之后，姜太公册封了三百六十五位神，伯邑考被封为了中天北极紫微大帝。并且在道教中，其地位也是仅次于玉帝的。紫微大帝全称为中天紫微北极太皇大帝，紫微又叫紫微垣、紫宫、紫微星，位处三垣当中的中垣，是星座上属帝王之所居，皇宫又叫紫禁城其实就是这一来历。
拓展资料：
紫微大帝在汉族民间信仰中占有重要地位，属于道教四御之一，并为四御之首，位居昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝之下。道教认为北极星是永久不动的星，位于上天的最中间，位置最高，最为尊贵，是“众星之主”，因此对他极其尊崇。紫微大帝的职能是：执掌天经地纬，以率日月星辰和山川诸神及四时节气等自然现象，能呼风唤雨，役使雷电鬼神。
紫微大帝是斗姆元君的二儿子，天皇大帝的胞弟。为紫微垣的星君，道教认为，紫微垣位居苍天众星的正中，协助玉皇大帝掌控星斗、日月等，是众星之主。紫微大帝也是人世间帝王的代表象征，尤其主宰皇家祸福。汉传佛教中，紫微大帝也被禅宗、天台宗等奉为24天护法神之一。
中天紫薇北极大帝和紫微星是还是不是同一个神仙?
不是的
紫微星号称“斗数之主”。古来的研究者都把紫微星当成“帝星”，所以命宫主星是紫微的人就是帝王之相。
中天紫微北极大帝
又称“紫微北极大帝”，“北极大帝”，“北极星君”，四御之一。 紫微北极大帝信仰源出我国古代星辰崇尚，北极其实就是北极星的简称，又称“北辰”、“天枢”，居于紫徽垣内。《上清灵宝大法》卷四说：“北极大帝则紫徽垣中帝座是也。按《天文志》云：南极入地三十六度，北极出地三十六度，天形倚侧。盖半出地上，半还地中，万星万炁悉皆左旋，惟南北极之枢而不动，故天得以动转也。世人望之在北而曰北极，其实也就是说正居天中。为万星之宗主，三界之亚君，次于吴天，上应元炁是为北极紫微大帝也。”《后汉书》卷四十八亦曰：“天有紫微宫，是上帝之所居也。”故紫微垣即为紫微宫，后来皇帝亦将其居住的地方称为紫禁城。仙是仙，星是星是的！！！帝星！！！
知识混装大无极道教中的紫微星君指的是谁
姬发是封的武曲星，姬伯邑考才是紫薇大帝。紫微大帝，是紫微星又叫帝星，就是北极星。由于帝星是永久不动的，天上的所有星星都围着它转。因此叫帝星。象征皇帝，紫禁城之义也是取自这里。在道教里，紫微大帝是紫微星的化身。总之，由自然中的星转化为一个神。而非小说中由人变成星星。
