周易第十三卦详细解读事业(同人爱情太阳)
《易经》第十三卦 同人 天火同人 乾上离下 有什么含义
没有动爻没办法细说。这是乾宫归魂卦。坟墓言，无事可成也。就是说都看见坟墓了还能做什么。好事坏事都业已尘埃落定。只好再等待时机。假如单纯问同人卦有什么含义，很好说。
天火同人 是周易里第十三卦。
周易六十四卦，每卦都由八卦里的两卦组成，
八卦即，乾，坎，艮，震，巽，离，坤，兑。
乾为天，坎为水，艮为山，震为雷，巽为风，离为火，坤为地，兑为泽。
天火同人，是由乾卦和离卦组成。乾为天，离为火。乾卦在上，离卦在下，即天火同人。
这是你的第1个答案。
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问工作。因竞争角逐，工作很不顺。可能会失业。会持续一阵时间。
六爻初开始学，断卦上也许有错。
第十三卦 同人卦解析
【说卦】
同人卦，天火同人，乾上离下。上卦为乾为天为君王，高高在上，把光明洒向人间，给人们带来光明和温暖。下卦为离为火为臣民，火光熊熊也能给人们带来光明和温暖。二者虽位置不同，但作用一样，可谓志同道合。象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，关系和谐，天下大同。
【解易】
【原文】《同人》（一）：同人于野，亨（二）。利涉大川。利君子贞（三）。
【译文】《同人》卦：在郊外聚众起事，亨通。能够起到好作用的渡河，能够起到好作用的君子守正。
【注释】
（一）同人：卦名，意为与人和同。
（二）同人于野，亨：在原野上与人和同，亨通。
（三）利涉大川。利君子贞：利于渡河，利于君子守正。
【原文】《彖》曰：《同人》，柔得位得中，而应乎乾，曰《同人》（一）。《同人》曰：“同人于野，亨。利涉大川”，乾行也（二）。文明以健，中正而应，“君子”正也（三）。唯君子为能通天下之志（四）。
【译文】《彖辞》说：《同人》卦，阴柔占得中位，和阳刚相呼应（喻臣民拥戴他们的君王），就是《同人》卦。《同人》卦说：“在郊外聚众起事，亨通。能够起到好作用的渡河”，是由于君王的意志可以得到实行。文明而又刚健，行事中正而又与臣民相应，这便是君子的正直光明之道。只有君子才能会通天下的意志。
【注释】
（一）“柔得位得中”句：阴柔占得中位，和阳刚相呼应，就是《同人》卦。
（二）乾行也：阳刚得到实行。
（三）“文明以健”句：文明而又刚健，中正而又相应，这便是君子的正直之道。
（四）唯君子为能通天下之志：只有君子才能会通天下的意志。
【原文】《象》曰：天与火，《同人》（一）。君子以类族辨物（二）。
【译文】《象辞》说：天与火的性质相同，互相呼应，这便是《同人》卦。君子要了解物以类聚、人与群分的道理，以此来辨别事物。
【注释】
（一）天与火，《同人》：天与火相应，就是《同人》卦。
（二）君子以类族辨物：类，剖析。族，族类、种类。辨，辨别。君子以剖析群体来辨别事物。
【原文】初九：同人于门，无咎（一）。
【译文】在王门前聚集大众起事，没有灾祸。
【注释】（一）同人于门，无咎：门，王门。在门口就与人和同，没有灾祸。
【原文】《象》曰：“出门同人”，又谁“咎”也（一）。
【译文】《象辞》说：“君王走出王门与臣民和同”，又有谁会有灾祸呢？
【注释】（一）“出门同人”，又谁“咎”也：出门就和同于人，又有谁会有灾祸呢？
【原文】六二：同人于宗，吝（一）。
【译文】六二：在宗庙里聚集族人，有凶险。
【注释】（一）同人于宗，吝：宗，宗庙。在宗庙里聚集族人，有凶险。
【原文】《象》曰：“同人于宗”，“吝”道也（一）。
【译文】《象辞》说：“在宗庙里聚集族人，有凶险”，是因为不能团结外人，狭隘的宗族思想所致使的。
【注释】（一） “吝”道也：吝，狭隘。狭隘的宗族思想所致使的。
【原文】九三：伏戎于莽（一），升其高陵（二），三岁不兴（三）。
【译文】九三：在密林中设置伏兵，占据附近的制高点，但三年不敢发兵出征。
【注释】
（一）伏戎于莽：伏，埋伏。戎，武装。莽，草丛，这里指草丛密林。埋伏部落在草丛中。
（二）升其高陵：登上高岗。
（三）三岁不兴：兴，举、起。三年不敢发兵出征。
【原文】《象》曰：“伏戎于莽”，敌刚也（一）。“三岁不兴”，安行也（二）。
【译文】《象辞》说：“在密林中设置伏兵，说明敌人太强大”。“三年都不敢发兵出征”，怎能贸然行动呢？
【注释】
（一）“伏戎于葬”，敌刚也：埋伏部落在草丛中，是由于敌人强大。
（二）“三岁不兴”，安行也：安，疑问副词，怎能。三年不敢发兵出征，怎能贸然行动呢?
【原文】九四：乘其墉（一），弗克攻（二），吉。
【译文】九四：登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的。
【注释】
（一）乘其墉：乘，登上。墉，城墙。
（二）弗克攻：克，能够。不至于进攻。
【原文】《象》曰：“乘其墉”，义“弗克”也（一）。其“吉”，则困而反则也（二）。
【译文】《象辞》说：“登上敌人的城墙，没有进攻，是吉利的”，这是由于发现这种进攻是不符合道义的，这样做之所以吉利，是由于在困惑时能及时醒悟，反过来按正确的方式方法行事。
【注释】
（一）义“弗克”也：在道义上是不能的。
（二）其“吉”，则困而反则也：祥瑞的原因是在困境中能返回，用正确的方式方法行事。
【原文】九五：同人先号啕而后笑（一），大师克，相遇（二）。
【译文】九五：聚集起来的士兵，先大哭后欢笑，是由于大军打胜仗后前来增援。
【注释】
（一）同人先号啕而后笑：号啕，痛哭。与人和同，先痛哭后欢笑。
（二）大师克，相遇：大师，大军。克，打胜仗。大军打胜仗后会合。
【原文】《象》曰：“同人”之“先”，以中直也（一）。“大师相遇”，言相“克”也（二）。
【译文】《象辞》说：“聚集起来的士兵，之所以先哭后笑”，是由于心中正直。大军会合后，共同克敌制胜。
【注释】
（一）“同人”之“先”以中直也：与人和同之前，要心中正直。
（二）“大师相遇”，言相“克”也：大军会合，说明共同克敌制胜。
【原文】上九：同人于郊，无悔（一）。
【译文】上九：聚众于郊野，庆祝胜利，没有过错。
【注释】（一）悔：悔，悔吝。
【原文】象曰：“同人于郊”，志未得也（一）。
【译文】《象辞》说：“聚众于郊野”，说明援助不广，志向还没有实现。
【注释】（一）“同人于郊”，志未得也：在郊外与人和同，志向还没有实现。
【启示】
《同人》卦劝诫我们：物以类聚，人与群分，君子以类族辨物。启示如下：
1、同人谋事：走出本人的小圈子，与志同道合的人共谋事业，寻求他人的帮忙，如此才能够有所成就（卦辞：同人于野，亨。利涉大川。利君子贞）。
2、同人宜广：尽可能多的团结志同道合的人，不依赖于家族、血缘、宗亲的关系，如此才能冲破桎梏、集思广益，有用且助于发展壮大（六二：同人于宗，吝）。
3、适可而止：待人接物要明 白适可而止的道理，不可杀鸡取卵、赶尽杀绝（九四：乘其墉，弗克攻，吉）。
【注】
2020年初，机会缘分所致，拜狮吼门掌门人何东为师，开始学习《周易》。现将自己学习《周易》的过程、收获与感悟记录下来。
学习过程中谨遵师父的立派宗旨“学易其实就是学道，算卦其实就是悟道，解卦其实就是布道”。如能以《易》会友，将不甚欣喜，希望可以与“同道之人”共同切磋学习。
解读易经(第十三卦)——同人卦
十3。同人卦
第十三卦是同人卦，同人卦在六十四卦中十分重要，它是告知我们如何才能会同、和同别人的。“同”有会同、和同之义，如何才能会同？这是人人都碰到的问题。作为一个领路人者更要应该考虑，怎么使你的下属或者你的同辈乃至长辈都与你会同。假如人人都会同了，社会将达到一个怎样的境界呢？大同。
大同是什么境界呀？大同在哪里出现过？是在《礼记》中的《礼运》这一篇谈到的。孙中山先生经常写的四个字“天下为公”，就是大同，“大道之行也，天下为公”。那如何才能大同？要“不独亲其亲，不独子其子”。“不独亲其亲”就是不但仅要孝顺本人的爸妈，“不独子其子”就是不但仅要爱护本人的孩子，还要推广到别人的爸妈和孩子，这便是大同。这一卦就是讲怎样才能达到大同的。
从卦爻结构看，“柔得位得中而应乎干”，这是一柔应五刚；另一边，卦唯一阴，众阳所欲同，也是五刚应一柔。刚柔两类皆以和顺为本，主动向对方追求，阴求阳，阳求阴，这就顺其自然结成了一种互相交往的关系，为通过交往达到与人和同目的提供了可能。
交往first of all是从自我出发的，在与人交往的过程中，应该端正自俺的心态，不可偏私狭隘，局限于切近的宗族朋党的小圈子的范畴，而是要胸怀磊落，大公至正，走向公共范畴进行宽广的社交活动。因此讲“同人于野，亨，利涉大川”。“野”是郊野旷远之地，象征社会的公共范畴，只有超越私人范围从事公共范畴的交往，才能摆脱否塞不通的状态，为全社会确立普遍联系的精神纽带，做到同心同德，与人和同。
再从上下二体的组合看，下卦离为文明，上卦乾为刚健，文明象征具有觉察明照的理性精神，刚健象征具有不屈不挠克服阻力的坚强意志，二五爻，中正而应，无偏无倚，正而不邪，因而这种组合关系展现了交往过程中所应当履行的价值准则，叫作君子之正道。假如履行正道，依照文明刚健、中正而应这几项价值准则来调整自俺的行为，就能沟通整合，发挥凝结聚集群体的功能，因此讲“唯君子为能通天下之志”。
《易经》第十三卦 同人卦启示:志同道合，同心同德
《易经》第十三卦 同人卦 天火同人 乾上离下
同人卦，象征大家同心同德之意。离为火，乾为天，火光上升，即天、火互相亲和，为同人。象征和同于人。天下为公，有和睦、和平的意思。促成世界大同，务必要有广阔无私、品行端正的境界，方顺利畅通，而此亦为君子的正道。
同人卦卦辞释读解义：同人：同人于野，亨，利涉大川，利君子贞。
野：古时邑外有郊，郊外有野，就是指原野。在这儿指达到了一种毫无阻碍的天下大同的境界。
本卦之义是：志同道合的人相聚在原野上，亨通，能够起到好作用的渡过大河急流，君子坚守正道有利。
同人卦卦辞人生启示：志同道合，同心同德、 上下和同
天火同人卦位于否卦之后，《序卦》之中这样解释道：“物不可以终否，故受之以同人。”事物没有可能一直处于闭塞之中，终要与其同类聚合，所以接着下面就是同人卦。
天火同人卦是异卦相叠而成，下卦为离为火，在下，火光熊熊，也公给人光明，带来温暖。上卦为乾为天，为阳，高高在上，把光明洒向人间，给人带来光明，带来温暖。由此可见，太阳和火两者的具体位置固然不同，不过作用却是一样，可以说是志同道合，由此称为同人。
《彖》中解释：所谓同人，其行为应该柔顺，应该符合本人的职位，行为应该适中，应该和乾德相应，这才称得上是志同道合的同人行为。
同人这一卦，强调了寻找志同道合的friend的重要程度。假如想做一场事业，要找志同道合之人，有共同目标之人，并且，这几个人没有私心，只是想达到目标。这种人能与其顺利合作，而且能一起越过坑坑洼洼，一起共渡难关。在寻找这种人时，重点是要看志向，志向相同，才能是一类人。
占得此卦，在事业方面顺利、平安，会遇见志同道合的人，从而使工作发展得更为顺利。在与同行之间，也可以以真诚合作、精诚团结的态度与其共事，公平竞争角逐，必能获得自己应得的利益。
不过，让天下的人都一条心，是不能做到的。那么君子在这种大气候中应该如何去“同人”呢？《象》曰：天与火，同人；君子以类族辨物。这是告知人们说，君子要了解物以类聚，人以群分的道理，明辨事物，求同存异，团结众人以治理天下。
太阳与火光，两者还有一个特点皆能公正待人，绝无私心。对谁都一样，无偏无倚。平等对待大地上的万物。
周易中的第十三卦同人卦、上乾下离卦如何解??
离宫：天火同人 (归魂) 离宫：天火同人 (归魂)
六神伏神 本 卦 变 卦
青龙 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应 子孙壬戌土 ▅▅▅▅▅ 应
玄武 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅ 妻财壬申金 ▅▅▅▅▅
白虎 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅ 兄弟壬午火 ▅▅▅▅▅
螣蛇 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世 官鬼己亥水 ▅▅▅▅▅ 世
勾陈 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅ 子孙己丑土 ▅▅ ▅▅
朱雀 爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅ 爸妈己卯木 ▅▅▅▅▅
甲申月 丁亥日 （日空：午未）
这个卦挺好的。
1。看卦意：序卦传说：“物不可以终否，故受之以同人。”——否是闭塞不同，运势与运气极差，而否极必通，因 此，同人卦是走出否运 的卦。序卦传接着说：“与人同者，物必归焉，故受之以大有”——同人是摆脱否运的卦，是向大有（大丰收）过度的卦。
2。看卦象：同人卦上卦是乾，乾是天；而下卦是离，离是火 是太阳，也是罗网。系辞传说：“作结绳而为网罟，以佃以渔，盖取诸离（卦）”（离卦☲就好像网）。帛书易没有离卦而是罗卦。因 此，同人卦，上卦是天 下卦是罗网，是天下有张大网，把天下的财物都网罗来，因 此，是，利财的。
3。看卦辞：“同人：同人于野，亨。 利涉大川，利君子贞。”亨：亨通。即便涉大川这样险难的事情皆可以成功，何况其它事情呢。
4。看卦体：同人卦，六二阴爻是主爻，而上下五阳爻与之同心济难。阴爻代表女人 ，阳爻代表男人，因 此，女性得到如此的卦更有利。
五：看六爻：妻财很旺（临月），官鬼持世，也很旺（官鬼是护财的），而应爻是子孙（子孙生财的）。都是利财的。尤其是下半年，金水旺，妻财 和官鬼更旺，特别好的。
第十三卦 天火同人 乾上离下 【金钱卦占卜卦辞】 卦辞:仙人指路过路。。。
爱情一帆风顺，爱情婚姻圆满！！！（但得相互尊重，相互体凉）
周易第一3卦详细解读
同人卦原文
同人。同人于野，亨。利涉大川，利君子贞。
象曰：天与火，同人；君子以类族辨物。
白话文解释
同人卦：聚众于郊外，将行大事，吉利。能够起到好作用的涉水渡河，能够起到好作用的君子的卜问。
《象辞》说：同人之卦，上卦为乾为天为君王，下卦为离为火为臣民，上乾下离象征君王上情下达，臣民下情上达，君臣意志和同，这是同人的卦象。君子观此卦象，取法于火，明烛天地，照亮幽隐，从而去剖析物类，辨明情状。
《断易天机》解
同人卦乾上离下，为离宫归魂卦。同人卦象征交结情深，两人契义，同心断金。主所求皆得，事事称心。
北宋易学家邵雍解
人类相亲，与人和同；所求皆得，无不称心。
得此卦者，如意吉祥，与人合作共事更好，上下同心，谋事有成。
国学大儒傅佩荣解
时运：朋友支持，升迁顺利。
财运：合资有利，可以进取。
住宅：合家欢喜。
身体：燥热之症，另求良医。
传统解卦
这个卦是异卦（下离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上天下火，火性上升，同于天，上下和同，风雨共舟，人际交往和谐，天下大同。
大象：二人同心，其利断金，君子正心诚意，与人和同的预兆。
运势与运气：吉祥如意，与人共事，上下皆和，又得长辈提拔。
事业：顺利、平安，特别是在与他人的合作方面会十分成功，宜广泛开展人际活动，建立宽广的联系，克服狭隘的门户之见，照顾各方面的利益，求大同，存小异，坚持正确的原则，必能成就大事业。
经商：以真诚合作、精诚团结的态度与同行共事，公平竞争角逐，必可获得自己应得的利益。
求名：自己必须刻苦努力，尤其要取得师长和志同道合的friend指教、帮助，自己虚心进取，完全能够达到自己的目的。
婚恋：多情、善交际，认识的异性朋友多，故需慎重选择，注意和提防维护双方关系和家庭和睦。
决策：性格开朗、乐观，为人热情，人际交往好，社交能力强，要善于同他人合作，尤其要协调多方面的关系，要有原则性，与不良风气斗争，有气魄，敢作敢为，富有自我奉献精神，并具有统御能力，适于担任一定的负责。
张铭仁解卦
同人：预示有志一同，相和而成。主吉象。理念相同共处愉快。事业投资、感情皆是和睦融洽。最特别适合找人合伙事业或寻求认同自己理念的吉卦。
解释：结合志同道合的人集思广益。
特性：喜团体生活户外拉练，有领路人才能，善交际，人际交往佳。有幽默感。
运势与运气：得此卦为诸事开通、平安、吉祥、如意的预兆，有同情心，互爱、亨通的预兆，故宜好好掌握时机，维持盛泰。若有稍涉偏私或为私情之爱则有破兆，应以事业为重。
家运：上下和乐，运势与运气亨通，可得意外之财，宜把握良机，努力求取。
疾病：病轻，不久可愈，注意和提防心脏，头肺等疾。
胎孕：无碍。与六亲和睦，得缘之吉卦。
子女：上下都能和睦的预兆。
周转：顺利，并可进取大业，利也。
买卖：利益大，与人共事吉。
等人：一定会来，且会带来好消息。
寻人：此人非故意出走，自己会回来。
失物：遗失似文件眼镜等物，可能被压在底层，尽快找寻，则可取回。
外出：很平安、顺利，还能够结交新朋友，获得帮助。
考试：成绩优良。
诉讼：凡事以和为贵。
求事：吉利。
改行：吉利亨通。
开业：吉利亨通。
周易第一3卦初九爻详细解读
初九爻辞
初九。同人于门，无咎。
象曰：出门同人，又谁咎也。
白话文解释
初九：聚集大众于王门，将行大事，没有灾祸。
《象辞》说：君王走出王门与国人玩成一片，谁又会遭受灾祸呢？
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，能与人合起伙来做生意获利，或出家远行，或修造门户，或在他处学习。做官的或会受到重用，或有升迁之机。
国学大儒傅佩荣解
时运：眼前平顺，外出经营。
财运：不适宜开店，可以行商。
住宅：家人和睦。
身体：避地调养，可以无碍。
初九变卦
天火同人之天山遁
初九爻动变得周易第三3卦：天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。
周易第一3卦六二爻详细解读
六二爻辞
六二。同人于宗，吝。
象曰：同人于宗，吝道也。
白话文解释
六二：聚同族于宗庙，卜祷凶吉，由于面临艰难。
《象辞》说：仅仅聚同族于宗庙，这是狭隘的宗法原则。
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，事多不定，与宗人朋友多不和，互相多猜忌，面和心不合，容易起是非。做官的没有升迁之机，需耐心等待。
国学大儒傅佩荣解
时运：相忌者多，未能顺遂。
财运：大宗买卖，留心出纳。
住宅：大儿子之力，勤俭起家。
身体：魂归宗庙，未可多言。
六二变卦
天火同人之乾为天
六二爻动变得周易第一卦：乾为天。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，预示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
周易第一3卦九三爻详细解读
九三爻辞
九三。伏戎于莽，升其高陵，三岁不兴。
象曰：伏戎于莽，敌刚也，三岁不兴，安行也。
白话文解释
九三：将部落隐蔽在深山密林，并且占领了制高点，但长时期不能取胜。
《象辞》说：将部落隐蔽在深山密林，由于敌人太强大。长时期不能取胜，怎能有所成就呢？
北宋易学家邵雍解
凶：得此爻者，或有丧亲，或有诉讼打官司之患。做官的须防被撤职之忧。
国学大儒傅佩荣解
时运：潜心三年，再谋其事。
财运：可开山林，三年获利。
住宅：须防盗贼。
身体：不良于行。
九三变卦
天火同人之天雷无妄
九三爻动变得周易第二5卦：天雷无妄。这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必定会有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必定会有获，必可致福。
周易第一3卦九四爻详细解读
九四爻辞
九四。乘其墉，弗克攻，吉。
象曰：乘其墉，义弗克也，其吉，则困而反则也。
白话文解释
九四：爬上了敌人的城墙，城还没有攻下来，继续攻打才能获胜。
《象辞》说：爬上了敌人的城墙，从道义上讲应该停士攻城。之所以继续攻打为吉利，由于困守之敌可能逞其狡诈。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，亲朋友好友之间会相互猜忌，荣中有辱，结果会好些，凡事须多加提防则可吉祥。做官的若能埋头苦干，则有提拔之机遇，或会受到表彰。
国学大儒傅佩荣解
时运：退守不动，反而吉祥。
财运：守货不售，将可获利。
住宅：修缮房屋围墙。
身体：虽有凶险，终究无害。
九四变卦
天火同人之风火家人
九四爻动变得周易第三7卦：风火家人。这个卦是异卦（下离上巽）相叠。离为火；巽为风。火使热气上升，成为风。一切事物皆应以内在为本，紧接着伸延到外。发生于内，形成于外。喻先治家而后治天下，家道正，天下安乐。
周易第一3卦九五爻详细解读
九五爻辞
九五。同人，先号啕而后笑，大师克相遇。
象曰：同人之先，以中直也。大师相遇，言相克也。
白话文解释
九五：聚集起来的大众先哭嚎后欢笑，由于大军及时增援，大获胜仗。
《象辞》说：聚集起来的大众之所以先哭后笑（战斗转败为胜），由于筮遇此爻，九五居上卦之中位，像人得贞正之道，势必化凶为吉。大军会师，是说我军压倒了敌人。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，先难后易，是非不一。做官的会先贬后升。
国学大儒傅佩荣解
时运：辛苦有成，得偿心愿。
财运：小有磨难，终有大利。
住宅：不必惊惶，终于平安。
身体：先危后安。
九五变卦
天火同人之离为火
九五爻动变得周易第三0卦：离为火。这个卦是同卦（下离上离）相叠。离者丽也，附着之意，一阴附丽，上下二阳，该卦象征火，内空外明。离为火、为明，太阳反复升落，运行不息，柔顺为心。
周易第一3卦上九爻详细解读
上九爻辞
上九。同人于郊，无悔。
象曰：同人于郊，志未得也。
白话文解释
上九：聚众于郊外，致祭于神灵祝贺胜利，自然没有悔咎。
《象辞》说：聚众于郊外，援助不广，尚不得行其志。
北宋易学家邵雍解
平：得此爻者，宜守常，不适宜激进。做官的则多有出差的机会。
国学大儒傅佩荣解
时运：闲散之地，诸事无碍。
财运：郊外立业，暂时无利。
住宅：平顺无灾。
身体：恐无生机。
上九变卦
天火同人之泽火革
上九爻动变得周易第四9卦：泽火革。这个卦是异卦（下离上兑）相叠。离为火、兑为泽，泽内有水。水在上而下浇，火在下而上升。火旺水干，水大火熄。二者相生亦相克，必然出现变革。变革是宇宙的基本规律。
求易经解卦， 第十三卦，同人卦(问爱情婚姻爱情)
得卦同人之困。假如出嫁只为了成家与生活，可以成。都说出嫁是爱情的坟墓，不往浪漫处想，也同（别）人一样贤妻良母就能够。互相较关心。可以交往此段感情发展是没有结果的，感觉不佳。
