观音灵签第三1签好还是不好运气(婚姻爱情东坡)
观音灵签31签 清闲无忧静处侩饱后吃茶时坐卧汝下身心不用忙必定不招冤。。。
此签是指，你近日三个月内不必进行投资，原因是你本身条件准备不够充分，和外在客观条件不具备，目前只能是安于现状，如此刻有工作的情形下，先将其做好，同时做好自己一身条件的准备，时机成熟时在做跳槽和投资的事情。当然对外在客观条件的评估要准确真实不带自己一身的臆意胡猜，这个会对未来你的事业的投资会能够更佳的把握。住宅→祈保。自己一身→安。求财→守待。交易→宜迟。爱情婚姻→合。六甲→女。行人→至。田蚕→秋熟。六畜→稳。寻人→难。公讼→和。移徙→吉。失物→虚。疾病→设送。山坟→吉。
此签传统解读为中签，诗意中有保守安然、不作为的预兆。作为与不作为和怎样作为，皆有不同的概念、内涵！！！从此签的表面来看，显现是处在事端之中，或许正所谓在风头浪尖上。从此签的表面来看，显现是多事而引起的，为自己带过来了不利！！！就如苏东坡一样，无事找事！！！找麻烦！！！找不必要的麻烦！！！世上本无事，庸人自扰之！！！其实也就是说！！！一个人切记不可能总是躲避现实，做到诗中所说的那样：“清闲无忧静处侩。饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙。”哪里能够如此呢？何况是在当今社会社会中，竞争角逐如此激烈，不去参加世事，不工作怎样可以生存下去？其实也就是说！！！解读这支灵签的重点是最后一句“必定不招冤与祸”，怎样不去招惹“冤与祸”呢？其实也就是说说的就是不要多事！！！好管闲事！！！就象苏东坡那样地多事，一定会有“冤与祸”。这支灵签，假如不解其意，一味地认为是中签的话，或许是下签！！！结果必定是下签的结果！！！使人躲避现实，做一个缩头乌龟！！！处处被动，消极人生！！！
观音灵签31签
清闲无忧静处坐，饱后喝茶时坐卧，放下身心不用忙，必定不招冤与祸。保守安然之相，凡事待时则吉。
前两位朋友跟你讲的都不错，不过俺建议你年纪还小，不要搞这几个。抽签是自心无主犹豫不决的人爱办的事，你或许应该是一个很一主见的孩子，把握自己，无忧无虑的发展吧。
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三一签、中签未宫：【佛印会东坡】 清闲无忧静处坐，饱后吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
诗意：此卦保守安然的预兆。凡事时待时则吉也。（侩同会。）
解曰：保守安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事：佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。
东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为沙弥。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。要不然生祸。
（警世恒言十二卷）谢端卿被逼成为沙弥。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。
佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)
观音灵签第3十一签 佛印会东坡
相信大伙都对灵签有着一部分的认知，而且很多人也都清楚，那么这样就是很多人在一些闲暇时候都会去往一些庙宇中求签解签的。那么这样说的话在命理学中，观音灵签第3十一签讲得是什么？下面让本期观音灵签在线解签为你解析。
签诗版本一
清闲无事静处坐，饥时吃饭困时卧。放下身心不用忙，必定不遭殃与祸。
签诗版本二
清闲无忧静处侩，饱后吃茶时坐卧。汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
【吉凶】中中签【宫位】未宫
【签语】此卦保守安然的预兆，凡事待时则吉也。
【解曰】保守安然，叩问神仙。直待时来，事亦偶然。
【仙机】此签住宅祈保，自己一身安，求财守待，交易宜迟，爱情婚姻合，行人至，讼和，六甲生女，田蚕秋熟，六畜稳，寻人难，移徙吉，失物虚，病殁送，山坟吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
本签示意，只要安闲度日，这就安稳了。把该做的事做好来，而不要去理会他人的是非，这就能安祥了。
婚姻
姻缘何时来，且听菩萨说，时机尚不到，还需得望候。
如果有心仪者，君仅需静候，若是汝姻缘，自会来相投。
若已交往者，不急出嫁走，此情需火候，若熟自然透。
若是分手者，安心度日过，若堪复合者，他自来相说。
若偶外遇者，你就宽心坐，管他哪里走，无忧睡被窝。
工作求职、创业事业
工作在何方，目前无定向，需候时等待，来日再求职。
事业问前途，当前淡淡过，尚无大获利，亦无大亏损。
若问创业者，此业乃澹然，平平地发展，亦无甚风浪。
考试竞赛、升迁竞选
若问竞赛事，或问升迁运，目前非时机，还需静候时。
投资理财
若欲财滚利，目前尚待机，无事消遥去，他日再收成。
经商生意
市场尚低迷，产品乏问津，守旧而应对，安闲更相宜。
观音灵签 31签 求爱情 意思如何解
佛说阿难分别经
“为佛。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的，才能拥有幸福美好的一生。
慧律师曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中的佛教资料。
抽签31签如何解
观音灵签【三一】签文、解签
三一签、中签未宫：︻佛印会东坡︼ 清闲无忧静处坐，饱後吃茶时坐卧；汝下身心不用忙，必定不招冤与祸。
诗意：此卦保守安然的预兆。凡事时待时则吉也。︵侩同会。︶
解曰：保守安然。叩问神仙。直待时来。事亦偶然。
故事：佛印姓谢名端卿。表字觉老。江西饶州府浮梁县人氏。因应举至京。宋神宗因天旱求雨。往大相国寺临坛。谢端卿欲瞻龙颜。东坡允其充作侍者。神宗见捧茶侍者慌忙。问其出处。端卿巧答。皇帝大悦。赐名了元。号佛印。即时披剃为僧。端卿无奈成为沙弥。喻人莫无事生事。做事勿慌忙。要不然生祸。
︵警世恒言十二卷︶谢端卿被逼成为沙弥。苏东坡欲以美女色诱佛印。使其还俗。趁佛印酒醉。逼琴娘陪寝。佛印不为所动。并常以佛理晓悟东坡。东坡终成正果。有诗曰。东坡不能化佛印。佛印反得化东坡。若非佛力无边大。那得慈航渡爱河。(爱河指东坡之情欲。其有七位妻妾。)把签上的那些字打出来
