离卦的人养生方法五行掌心生肖(离卦的人如何养生)
十二时辰养生对应表，十二时辰养生法得令详细解读
在我们的平时生活中，往往是在饿了的时刻会异常累，异常的困，不过在吃饱后精神就来了。但是在晚上的时刻却相反，吃完了饭以后，8。9点就已经昏昏欲睡，而在11点左右却又清醒了。因此在11点之后才开始做想做的事情不睡觉，其实也就是说这样是错误的，使俺们一起到 八卦命运 了解了解十二时辰养生法。
可能有兴趣》》 男女婚配相差几岁为宜
一：子时——胆经得令
养生机：凡十一藏取决于胆
子时是指夜里11时到次日1时这两个钟头，我们此刻都用的是小时的概念。在古时候这就叫大时，是两个小时。从夜里11时到次日1时，这个时刻是“胆经得令”。“得令”有什么含义呢？得令就是值班，在这个期间是胆经在这里值班，因此叫胆经得令。
我国古代文化里，非常注重和重视这个时辰，子时是一阳初生，恰恰是在一天最黑暗的时刻，阳气开始生发。在《黄帝内经》里，有一句话叫做“凡十一藏皆取决于胆”。取决于胆的什么呢？取决于胆的生发。我们在平时生活中经常会有如此的体会，到晚上八九点钟的时刻，我们就会比较容易犯困，可是到夜里11时的时刻我们恰恰就清醒了。为啥呢？这是由于阳气在这一时刻开始生发起来了。
那何谓胆经呢？在中医文化里，“脏器”是这么写的——藏器。任何一个藏器都关系到形、气、神三个层面，所谓“形”就是它的经济基础，不必以为把胆囊切了，胆经就生发不起来了。胆经是人体的一条很长的经脉，就是从头一直到脚，此亦为它的形。那么“气”是指什么呢？气是指经络的运行，是生命的运动方式。神是指形、气特别足了以后的外现。
中医所说的“藏”，是内藏之义。有内藏，就有外象，用中医的看法来理解，一根手指上将会有五藏，为啥这么说？手上是有皮毛的，在中医理论里，肺主皮毛。所以皮毛的问题都跟肺气有关，像皮肤病等皆为跟肺气相关的。那皮毛里边裹的是什么呢？是肉，肉跟中医藏器中的脾有关，脾主肌肉。肉里面有血，心主血脉。肉里面还有骨头，骨头是肾所主，骨头是最收敛的，是最固敛的一个东西。还有一个东西就是筋，身体如果想活动都是由筋来连缀的。那么这个筋的好与坏跟哪个藏器有关呢？中医上呢认为它跟肝有关，跟肝气有关。肝气实，则手能握，屈伸灵活；肝气虚，则手指瘘软或僵硬。这区区一根手指，中医就能够看出心、肝、脾、肺、肾五藏来。
那么这样说的话在子时的时刻呢，胆经是怎么生发的呢？胆经就是从人的外眼角开始，一直沿着人的头的两侧，紧接着顺着人体的侧面下来，再沿着身体的侧面往下走，一直走到脚的小趾、四趾（小趾旁边倒数第2个脚趾）。我们疲劳时喜欢手臂高举，就是抻拉胆经以振奋阳气。我们打一个哈欠以后，人就显得精神一些，此亦为胆气生发起来的象。我们有事情想不了解、决断力不够的时刻，经常会做一个动作——挠头，其实也就是说我们挠的地方恰巧是胆经的地方，就是刺激胆经而主决断。
为啥12生肖中“鼠”为首
为啥在12生肖中是以鼠打头的呢？12生肖中，子鼠丑牛，老鼠的象与子时的象有啥共通性呢？这事实上告知我们，胆固然主生发，不过这一时刻阳气还特别的小，就好像老鼠一样小，而且老鼠是夜行动物，固然小，但无比的活跃，这便是那一点点少阳，它不可以大，可是它一定保持着一种生机勃发的东西在里面。这在太极图里面就等同于白鱼的最尖的那一点，叫少阳之火。那点“火”是所有的阳气的一个基本的东西，是生发力最足的地方，阳气最后的生发要从这儿起来。这便是12生肖为啥以鼠为首的缘故。
失眠的缘故与治疗方法
当今社会生活节奏加快，熬夜的人愈来愈多。假如晚上11时以后还不睡觉，慢慢地就会出现失眠的现象。那么失眠的缘故是什么呢？应该怎么治疗呢？
在临床上，最为常常见到的一种失眠是因为心肾不交造成的。所谓心肾不交是什么呢？心为南方，南方五行属火，心就是火，这便是《易经》里边的离卦——（见图）。肾为北方，北方五行属水，肾就是水的象，这亦即《易经》里的坎卦——（见图）。假如心肾不交，这个卦象就无比的不好，是未济卦——（见图）。就是说心火是上炎的，肾水是下行的。虚火扰头，虚火全在上面，扰动着你的脑袋的话，人就容易睡不着。假如把这个心火拽下来，让肾水上去，如此便形成一个特别好的卦象即既济卦——（见图）。如此便可以把因心肾不交造成的失眠治疗好。
还有一种失眠是由于晚饭吃得过饱造成的，所谓“胃不和则卧不安”。如果你晚上吃了许多东西的话，那么你的元气和所有的气血都要用以消化这食物，所以阳气就不能顺畅地运行到头上。那这种失眠怎么治呢？一句话，晚上少吃。我国古代养生甚至要求我们“过午不食”。为啥到晚上要少吃呢？上午是太阳刚刚升起的时刻，阳气是可以化万物的，因此在上午的时刻，吃多少东西都不要紧，由于人体内部的阳气皆可以把这几个食物消化掉。而等到晚上的时刻，就会呈现一派阴霾之气，这便是阴气。而在子时这一时刻，任何东西都是不容易化开的。所以夜晚要少吃食物，本身就不容易消化，而且会对人的身体带来伤害。
因 此，我们在晚上11时的时刻务必要睡觉，由于这一时刻养的是刚刚生发起来的阳气，假如你这一时刻没有休息，阳气没养住，就会耗散最宝贵的生机。
无极八卦睡功?
睡功，融百家功法为一体又自成体系，在各门功法中独树一帜，形成自己一身独到特色。以下是我为专门您整理好的：。
睡眠，在人的人生中占生命三分之一以上的时间。人对睡眠是发自本能的需要，具有特殊的情感。就练功来讲，古代人们说道：行、站、坐、卧，不离这个。就是讲练功的体系各个方面都有其功，可以对应不同年龄、身体素质差别及各阶层各方面人士练功的需要。对体质较好，起居行为方便的人，行、站，坐皆可行功。然而尚有身体较虚弱，甚至睡床不起者，则不便矣。于是睡功弥补补充了这个缺憾。
大成法，又称为八卦定丹修炼法，是一种修炼气与养气结合的身心修炼法门，具有温养正气，防病治病，强健身心，养生益寿，增长功底，开发智慧，激发特异功能等效果。其练功方法极为简便，人人可行。修炼大成法，可以解脱现在的人因工作繁忙操劳，没有一定时间来进行保健养生的烦恼。对病患者来说，它是自我除疾强健，焕发生命活力的手段。对用内功养生者和立志到达修炼彼岸的同道中人来讲，大成金科玉律可成为增长功底、启迪智慧、开发功能、提高带功传功能力并感悟内功修炼真谛的重要方法和方便途径。
大成法，充分利用晚间睡眠时间来练功保健开慧。人之因此要进行睡眠休息，是须要经过睡眠来使消损的精力重新得到恢复。这种精力之恢复，内功术语谓之“神气相抱”。能促进神气相抱而极好地恢复精力，并能自动调节精、气、神，完成内功的性命双修效应。
人在床上睡眠时，浑身放松，体态舒适，达到内功修炼最根本的要求，已是进入内功修炼状态的理想体式。这时运用正确良好的意念，按功法观想定住一点，呼吸自然平安稳定均匀，心绪轻松愉悦，气机调和进入睡眠状态。这时的睡眠，是按功法注入了修炼内容和良好意念，带功入睡的睡眠。带功入睡后，真气从丹田开始温养，继而开始充盈浑身，按人体经络走向执行，渐而形成河车搬运之法。并 且，又扶正，自然攻克病灶，滋养五脏六腑，自然无为中达到健身、却病、结丹等目的。
睡眠与练功合而为一，炼气与养气完美结合，利用大圆满八卦图象自动修炼而精、气、神并炼，性命双修，乃是大成法独一无二的特色。
大成法是一种天人合1。身心合一修炼法，使自己一身先天八卦和宇宙先天资讯相通，近于“无为”大法，资讯深广，直证无极、太极境界。所以很多人一练此功法，就得到强烈的健身治病效果，同时开发了透视、遥测、遥控等种种特异功能，并能为家人治病、护顾亲朋。这是一条养生捷径，是一门全息对应、安全可靠又出功迅速的功法。是张健平上师多年修证上古八卦秘法，经研究后创立的正法、善法，快捷方便的上乘妙法，学者能在我们指导下进一步深入修炼，得到圆满的内丹成就和光明的境界，得之者应自己珍惜此深缘福分，立志并坚持修炼。
后天八卦周天卧功
后天八卦周天卧功，又称为八卦周天睡功、后天八卦返先天睡功。它是依人体真气执行主窍位，结合后天八卦图象所定方位与人体八卦的对应相合之窍位，通过意守来炼精化气，炼气还神等，一步步达到自然地通大、小周天，使锻炼者由病状而康复，由体弱而健康强壮，心性逐渐平和，从而阴阳平衡、水火既济，促让人体功能从后天返还先天。简来讲之，练习后天八卦周天睡功，能修补人体能场与体魄。它是古时候气功普通的入门之法，凡是体质过于虚损，体力劳动者，或者体力劳动不足者，都应该先修炼此方法，经过炼精化气、炼气还神、炼神还虚、炼虚合道四个阶段，返回到无为之道，合于先天八卦。
卦象与窍位
干***天***，会阴穴。***干三连***
坎***水***，命门穴。***坎中满***
艮***山***，肺俞穴。***艮覆碗***
震***雷***，大椎穴。***震仰盂***
巽***风***，玉枕穴。***巽下断***
离***火***，祖窍穴。***离中虚***眉心间。
坤***地***，膻中穴。***坤六断***
兑***泽***，下丹田。***兑上缺***脐下1、3寸，向内1、5寸。
方法：
睡眠时，选择一种喜爱的卧姿，以卧著舒适安稳，又能专心于所意念的各窍位为适合的睡姿。
睡姿的四种卧姿，即正卧式、侧卧式、自然卧式和无极卧式。具体做法见第1节中所述。睡好后，舌轻顶上颚。
初练者多数以仰卧式为主，以利于意念观注。
调好睡姿后，两手随意安放，将意念注视浑身上下，从头到脚，慢慢放松三次，使身体松，精神松，内脏骨骼松，这样子摆放松后就会开始意守。方法为：
第1步，意守会阴穴的乾卦，待其猛跳动一次，继续守住，等其第2次跳动后又等待其第3次跳动，当第3次跳动后，转入意守下一窍位。即行第2步。
第2步，意守命门穴的坎卦。待命门部位有相应感觉，并有扩大之势时，方转入第3步。
注意和提防：意念观照命门时，肚脐有呼吸之感应，脐部的呼吸采聚真气，直接贯注于命门，其势极强劲。这时，千万要把意念观照点放在命门的坎卦，不要因肚脐部的强烈感应而转移了意守窍位。
第3步，意守艮卦肺俞穴***夹脊部***。待背心夹脊有相应反应后，转入第4步。
第4步，意守震卦大椎穴。
第5步，意守巽卦玉枕穴。
第6步，意守离卦祖窍穴。
第七步，意守坤卦膻中穴。
第八步，意守兑卦下丹田。
如此意守，重复第1至第八步意念观注内容，直到睡着为止。早晨欲起床时，先收功，后起身。
收功前，先按上面意守步骤第1步至第八步快速意念一遍。定气于丹田，方行收功。
收功分简易收功和定气收功两种方法。
简易收功法：双掌合什，迅速想一下气归丹田，再用双掌相叠，轻按一下丹田即结束。
定气收功法：双掌合什，降于下丹田，将双掌分开，掌心向内。男性以左掌心贴于腹部，右掌心贴于左掌背;女性以右掌心贴于腹部，左掌心贴于右掌背。屏息，微提肛，双掌绕丹田转36圈，男性由右经上往左下绕转;女性自左经上向右下绕转。绕圈时用意不用力，圈由大到小，转速由快到慢，最后寂静不动。收功结束。
的注意和提防问题与事项
1。两手随意自然安放。舌尖在开始时轻顶上颚***天堂***，谓“搭鹊桥”。但睡眠中就随意自然安放，要以顺应自然为要。
2。可能仅意守一窍或几窍，人已熟睡。均无关系，睡醒时接着守窍即可。如已不记得转至何卦何穴，可以随意守定一卦，再随次序移转即可。
3。练功开始时，意守会阴乾卦，务必要待会阴有跳动反应方可开始转卦。如有的人感到从乾卦开始有不适应感觉，也可以任从一卦一窍开始意守，以自然舒适为选择标准。
4。所有的体验感觉，是指跳动、热、麻、胀、重、轻、沉、窜动、气流旋转等等反应。开始时，一般在意守部位，随着不断练功，就会由点而至线，形成小周天河车搬运，继续坚持锻炼，就能由线而进展到面，形成贯通大周天执行之功夫。
5。后天八卦周天睡功，是练气与养气结合的无极八卦方法。睡眠之中自然养气，气归各窍位滋养五脏六腑，触发生机，焕发生命活力，修补后天亏虚残缺，具有健身之显效，又无任何偏差弊病***因偏差多数是养气功夫不足，气不归窍，不能用来营养自己一身的原因***，广泛适合于体弱者、中年和老年人睡功入门和经常锻炼所用。
人的体质按八卦是怎样分的?
因为先天禀赋有强弱，饮食气味有厚薄，方位地势有差别，贫富贵贱苦乐均不相同，从而致使了个体差别。于是，祖国医学非常注重和重视对不同人体特征进行剖析，从多方面对体质进行分类。
1、阴阳五行分类 《灵枢·阴阳二十五人》依据人的体形、性格特征、对季节的适应能力等将体质分为木、火、土、金、水五大类型。每类型再比类于古时候乐谱，分角、徽、宫、商、羽五小型，共二十五型。
2、阴阳太少分类 这种体质分类，是依据人体的阴阳多少，并结合体态、性格特征进行分类的。《灵枢·通天》认为，人体阴阳有盛阴、多阴少阳、多阳少阴、盛阳、阴阳和平之分，从而将人体分为太阴之人，为阴之人，太阳之人;少阳之人、阴阳和平之人五类。
3、现代中医临床九种体质分类 最近几年以来，在汇总前人经验的基础上，从临床角度提出中医九种体质分型，对临床辨证、遗方、摄生防病有重要的参考价值。（参见前文——中医体质分类与判定自测表及中医的九种体质辨识及其调养）
4、八卦体质类型 八卦的象与数是不可分离的，实为一体。象数作为易学最古老的语言，用来说明宇宙间的各式自然现象及社会现象，是富饶的宇宙信息的载体。
八卦五行各有其相相应的人体部位和穴位。用八卦的预兆来探寻人类的体质，实际上是在先觉先知人体的身体素质和健康的状态情况。如，乾卦人就要凉润养生，而坤卦人就须留意风温养生以应对脾湿，特别在夏天的时刻务必要多开窗以便让湿气从房间离跑出去；离卦人则要低温养生，离卦是阳火、阳热，热就容易伤阴，致使阴虚，因此在冬天进行养生的时刻离火之人就须留意节能。掌握八卦体质类型，其价值也就展现在：由认识到应用，学会自我调治，真真正正做到把健康长寿的主动权掌控于自己手里。
「抽坎填离」道教的养生利器
天雨飞花黎江
在道家养生修炼的方式方法里面，有一个名词叫做“抽坎填离”，坎和离为巜昜经》八卦中的坎卦和离卦，代表水火，阴阳和升降，坎卦为水，离卦为火，中医脏腑理论中，以五脏为主，配合六腑，用金，木，水，火，土来预示，以经络作为互联网，联系躯体组织器官，形成五大系统，其中肾（黑色）代表水，水阴性寒，心（赤色）代表火，火阳性暖，肾藏精（元精） 肾水是生命的根源，心火为生命的动力，运用身体的能量（气和意念）在身体内进行周天运转，用生命源泉之水（肾水）去滋养生命动力之火（心火），滔滔不绝的为生命之火提供䃼充，从而壮大和扩展生命的力量，引导肾水去心火，并不是有真实的水，而是有名符其实的能量（真气），等同于添油加火，这是练精化气的过程，当水火交媾，心火又能炎热，温煦肾水，使生命之水沸腾燃烧，生命的的能量绵延不绝，心藏神，这是练神还虚，当心（火）肾（水）相交，这一时刻在道家养生修炼的方式方法里面，有一个名词叫做“抽坎填离”，坎和离为巜昜经》八卦中的坎卦和离卦，代表水火，阴阳和升降，坎卦为水，离卦为火，中医脏腑理论中，以五脏为主，配合六腑，用金，木，水，火，土来预示，以经络作为互联网，联系躯体组织器官，形成五大系统，其中肾（黑色）代表水，水阴性寒，心（赤色）代表火，火阳性暖，肾藏精（元精） 肾水是生命的根源，心火为生命的动力，运用身体的能量（气和意念）在身体内进行周天运转，用生命源泉之水（肾水）去滋养生命动力之火（心火），滔滔不绝的为生命之火提供䃼充，从而壮大和扩展生命的力量，引导肾水
去心火，
并不是有真实的水，而是有名符其实的能量（真气），等同于添油加火，这是练精化气的过程，当水火交媾，心火又能炎热，温煦肾水，使生命之水沸腾燃烧，生命的的能量绵延不绝，心藏神，这是练神还虚，当心（火）肾（水）相交，这一时刻的水火不在是相克，而是互相融合，互为䃼充，从而产生强大的生命能量，转化为真炁，去滋润你整个生命体，而达到身体内阴阳的平衡，恢复人体先天自然充足的能力，进而健健康康强壮，容颜焕发，百病消除，这个水火相济的过程就叫 做道家的“抽坎填离‘’
离卦人适合吃那些食物?
离卦是八经卦之一，是像“三”字之中的一横分二开。因为没有图，我只有和你描述一下。离卦卦象意思就是丽也，就好像公鸡的羽毛一样，外面是非常靓的。因此也是附着的。因为离卦是像“三”字之中的一横分二开，所以是上下各一个阳爻，两个阳爻，之中的“一横”分二开就是一个阴爻。你看火是还是不是当中虚的。因此内空外明
一实火
名符其实的上火小便灼热，口渴饮冷，栀子6g生甘草15g一两副药就会好。
二虚火
虚火通用方
凡口腔溃疡，牙痛 ，咽喉疼痛等上火的病只要小便清长，大便稀溏就能够用如下的方子。
生甘草20干姜20淡附子10肉桂10
我只能给你参考一下，具体得问题你还有求医问诊！！！肉
八卦和养生有啥关系?转
通过前面的讨论，大家对易经八卦知识有了一点了解，那明白这些跟中医有啥关系呢？我们先看看《道德经》中的一句话："虚其心，实其腹"，许多人狭隘地理解老子的思想，认为"虚其心，实其腹"是愚民条文，就是让老百姓吃饱肚子就行，不要其他非分之想。这种理解是何等的肤浅！！！大家都知道，《道德经》源于《易经》，是《易》的一个分支，因而，处处都留有《易》的思想。
回到八卦上来看离卦和坎卦，离的卦象是上下两个阳爻中间夹一阴爻，口诀诀窍："离中虚"， 离就是火，五脏中"心"属火，离中虚就是"心要虚"，前面已经讨论过，养生最要紧的是养心，养心作关键的是什么呢？就是心要虚！！！老子说的"虚其心"是指物我两忘的境界，所谓"损之又损，以至无为"，损的物欲，得到的是"天真"无为的本性！！！要虚其心，必先静心。人心的构造是一致的，但人心又是千奇百态的：善良的，丑恶的﹔慈悲的，邪厉的﹔狠鸷的，绵软的﹔粗犷的，鄙琐的﹔宽宏的，狭裨的﹔高尚的，低微的﹔恬静的，驰躁的﹔扎实的，浮滑的。。。。。。虚其心，就是让各式心态安抚下来，以平静的心理面对纷呈的活法，以安静的心态应对噪杂的外界，以平常的心境看待不一般的事情，以平和的心情处理世态的炎凉。持一不变的"虚心"，应对万变的world世界。
再看坎卦，坎的卦象是上下两个阴爻中间夹一阳爻，口诀诀窍："坎中满"，坎就是水，五脏中"肾"属水，坎中之阳源自先天，故称真阳、元阳、真气、元气，也叫命门火、龙火，坎中满就是肾中要满，满什么呢？满的是"真阳"，就是"元气"！！！ 有它才有生命，无它便无生命可言。而这样一个绝顶关键的东西亦就有一个绝顶重要的特性，这便是宜潜藏而不适宜飞越。"肾藏精"，"精"就是真阳、命火！！！为啥要潜藏呢？由于潜藏了才能温养生气，才能让生气旭旭而生、煦煦而养，如此生命乃得久长。假如真阳不得潜藏，或者将真阳派作其他用场，那这个生气便不能得到温养，连生气都不得温养，你想生命怎么不危机危难四伏呢？因 此，真阳、命火的涵藏性于生命是绝顶重要的。假如失于涵藏，真阳外越便会随之发生诸多危证。有的人整天忙忙碌碌，晚上经常熬夜，仿佛不知疲倦，其实也就是说是阳气大耗，看起来精神饱满，其实也就是说是透支藏在肾中的元阳，真阳不能得到含藏，真阳外泄，这是很危险的！！！动用真元，一是折寿，二是危险，不病则已一病不起！！！
中医讲"心肾相交"，心火下降的意图是温暖肾水，亦即温暖坎中之阳。肾水上升的意图是济养心阴，亦即离中之阴，使心火不浮越在上，火便归根了。坎离相交，心肾相济，各得其所，此为养生长寿之道！！！
"心主神，肾藏精"，故谈心肾，就是谈精神，精神是什么？精神是人身上最最要紧的两样东西！！！精是元阳，决定着人的寿命和繁衍；神是思维，决定着人的才智和幸福感。由此可以看出，谈"离、坎"，就是谈"心、肾"，就是谈"精、神"，你能说八卦和中医养生不要紧吗？。《黄帝内经》："恬惔虚无，真气从之，精神内守，病安从来？"恬淡虚无就是做到虚其心，真气从之就是真元内收，精神内守就是精得到含藏、神达到虚无，假如做到这样，怎么会患病呢？！！！
测卦象体质
离卦体质之人
性格特征
热情之人，属于离。离为火，为日，使人感觉温暖而明亮。
离卦在象术中属火，其义理代表着丽，象征了太阳和火，因此讲这类人的火气非常重。他们的外貌特征多数是面色偏红，头偏小，可是他们最大的一个特点是眼睛非常厉害。这是由于在八卦之中，离卦是在眼睛，因此离卦人的眼睛很厉害，看哪些东西一扫，心里全清楚明白了。通常来讲离火之人的思维是特别快的，就好像闪电般，是爆发式的。他们善于创新，什么事情总是想在前、做在前。但这类人缺点是过于自信。
易患疾病
胆是人体六腑之一，《黄帝内经说》它是“中正之官”，主决断，因 此，胆气豪壮者，可以不受突然变化的环境的作用与影响，始终保持理智；而胆气怯懦者，往往由于惊恐而得病，展现出失眠、多梦、神经衰弱等症状。
脏腑之中，胆与同属木行的肝关系最密切，他们一阴一阳，互为表里。贮藏于胆腑的胆汁，在肝的疏泄作用下，会排入肠中，促进食物的消化。假如肝胆功能失常，胆汁的分泌与排泄受阻，不能进入肠道，则脾胃的消化功能会受作用与影响，出现厌食、腹胀、腹泻等消化不良的症状。这几个不能进入肠道的胆汁在腑脏中乱窜，最终必然外溢到肌肤，就会出现目黄、小便黄为特征的黄疸症状。此外，离火之人易得口疮这类火气重的疾病。
离卦体质之人容易得的疾病，与别的那种体质的人看上去症状差不多，但治疗方法却几乎有着很大差别，假如您是离人，治疗时务必要特别留神。
另外，胆气以下降为顺，假如气机上逆，就会出现口苦、呕吐黄绿苦水等现象。
按《易经》的论理来看，胆属于离卦。假如您的不适症状和上面列举的有几分相似，那么依据同气相求的原则，不妨采用接下来由我推荐的属于离卦的粮食、保健药物以及经络原穴来调养，相信会有挺好的效果。
面瘫的治疗，许多时候并不复杂，有的人休息两周，不加治疗也会自然恢复原状；有的人经过简单治疗就会很快好转；不过，离卦体质之人若生此病，常常没那样的轻易痊愈。
除了面瘫，离人还比普通人更加容易出现头闷、记忆力下降、失眠、胸胁胀痛等症状。
《易经》和《黄帝内经》将人体的五脏六腑分属八卦，俺们这里讲的区别体质的 人易患的疾病，并不是说离卦体质的人一定会得胆系统的疾病，正确的理解是对离卦体质而言，胆在五脏六腑之中的地位是最要紧的。胆系统不患病，其他疾病 一般而言相对较好治愈。而胆系统一旦患病多数是大病。所以离卦体质之人务必要加强胆系统的保养。
最佳养生方案
用离卦食物以提高离人体质。
紫苏子味辛，性温；归肺、胃、大肠经；质润和降；具有降气消痰，止咳平喘，温中开胃，宽肠润便的效果与功能。主治痰壅气逆，胸中满闷，咳嗽气喘，呕吐反胃，肠燥便秘。
何首乌是离人的特级保健品，又当食物又当药，两全齐美。
据《本草纲目》记录载入，何首乌味甘、性温、无毒，能治“五痔腰膝之病，冷气心痛，积年老瘦痰癖，风虚败劣，长筋力，益精髓，壮气驻颜，黑发延年，妇人恶血痿黄，产后诸疾，赤白带下，毒气入腹，久痢不止，其功不可具述。”
何首乌可以让您神清气爽，脑袋清明。
在各类干果之中，葵花子得太阳离火之气最多，对于离卦体质之人来讲，是不可多得的休闲、保健佳品。离人完全可以把它当作日常保健品经常食用。
荔枝，它最能补益离人。离卦体质之人的上火症状是人体离火受损造成的，所以治疗时需要补益离火，而不能依照常规方法用苦寒之药来清火。
再者，常常见到的食粮类作物中，玉米对离人的是最有利的，它真的可以最快改善离人的体质和精神状态。
红薯也是很快能提高离人体质的东西，您吃的时刻请千万不要去皮。
养生注意和提防问题与事项
离卦体质之人，最容易被一些属于坎水的粮食所伤，如螃蟹、贝类和样式不一的鱼等，一些离卦体质的friend在吃过之后比较易出现不舒服的症状，所以务必要在家中备一些紫苏，用紫苏煮水喝，很快就能够消除不适。
（一）离人切记不可以经常吃虾
体质偏热的人，即便是成人，也不可以经常吃虾，包括离火之人。
（二）离人要少吃苦味的东西
苦味泻火，对离人有损无益。
（三） 离人要少吃山药、豆浆、牛奶等食品。
山药、豆浆、牛奶等食物属于坎水，水太多则伤火，所以离人不适宜多吃这几个食物。
丘墟是离人第1保健大穴。
丘墟是足少阳胆经原穴，它对离卦体质之人来讲，可谓第1保健大穴，离人最好每一天按揉3~5分钟作为日常保健。
离卦的阐释原则
离卦，阐释依附的原则。当在险难中，必然就要攀附，找到依托才能安全。但寻求依附，first of all应认清目标，必须谨慎选择。应把握中正的原则，不可投机取巧。应觉悟升沉生死是自然常理，知天乐命，才不会因不能得到依附而自寻苦恼。依附不可乘人之危，采取胁迫的手段，以免招祸。依附强者，应柔顺中庸，时刻警觉，才能化险为夷。附着的意图在团结；因而，破坏分子，应当断然扫除，不过 也要宽大，祇铲除首恶，附从则不予深究。
内外皆离，中存兑巽，上下皆明，天下之人，悦其照耀，光辉盛美，又为顺并且从之，事皆昭彰，令誉显着，君子得之，则为离明的预兆。离者丽也，乃离卦之首卦，名八纯卦，卦内财官父兄子俱全，为本宫下七卦之伏神也。起卦中的遇卦
离卦，五行属火，方向为南方，性别为中年女性。中女：次女，第2个女孩，或长女后非最小的女孩。
匹配的内容不同，所解释的意义不同。如下离卦上坎，坎为水，下火上水，必然烧开锅，某个事件上其意马到成功，也能在某种事件上形容为水必灭火。 假如下坎上离，那么这样就可能一事无成，水往下流、火往上烧，谁也不干涉谁。
如下离卦上震，震为雷，在某种意义上，非常可能是一发不可收拾的地步。雷火冲天，惊天动地的事情即将发生。
于是，在起卦中是因人而论，因事而议，因果循环的。周易蕴含万物也取自万物的自然规律，也需要对自然的渗透力，洞察力和理解力。
《周易64卦》——详细解读“离卦”②
周易离卦有什么含义
离卦属性 ˙
'天时’ － 日、电、虹、霓、霞 ˙
'地理’ － 内：灯光旁、火炉边、书柜、菸灰缸、厨房、化妆台
外：南方、、百货店、相馆、电影院、车站、变电所、灯塔、法院、监狱、代书处、美容院
其：眼睛平视之处、窟窿、炉炎之所、刚爆厥地、向阳之地、干坑之地 ˙
'人物’ － 中女、文人、大腹(肚)人、目疾人士、介胄(盔甲、钢盔)之士 ˙
'人特’ － 广颚、肤黑、急性、口快、无耐姓、有礼、谦虚、脾气火爆、烦躁、得失心重 ˙
'人事’ － 聪明才学、文书相关、相见虚心、不育、为泣、希望光明、信心不足、官符、看不清 ˙
'姓氏’ － 凡姓氏带有"火、人"字旁；或：丁、孔、文、戎、丙、朱、成、赤、易、狄、羿、红、夏、殷、祝、张、章、曾、贺、费、焦、贾、熊、齐、卢、卫、颜、顾、罗 。。。。。 等姓氏 ˙'身体’ － 目、心、上焦 ˙
'疾病’ － 眼目病、心脏病、脑充血、高血压、中风、血症发热、贫血、败血病、精神恍惚、上焦、热病、流行的传染病 ˙
'屋舍’ － 南舍之居、阳明之宅、明窗、虚室 ˙
'住宅’ － 安稳、平善(冬占不安) ˙
'动物’ － 鸡、龟、鳖、蟹、螺、蚌 ˙
'静物’ － 文书、证件、合约、文凭 ˙
'饮食’ － 鸡肉、煎炒、烧炙、干脯、熟肉 ˙
'爱情婚姻’ － 不成、利中女之婚(冬占不利、夏占可成) ˙
'生产’ － 易产、产中女(冬占有损、宜坐向南) ˙'交易’ － 可成(宜文书交易) ˙
'求利’ － 有财(宜南方求、有文书之财、冬占有失) ˙
'求名’ － 有名(宜南方文官之职、冬占不成) ˙
'谋望’ － 可成(宜文书之事) ˙'揭见’ － 可成(冬占不顺) ˙
'出行’ － 可行(宜向南、冬占不适宜行、不适宜行舟游泳) ˙
'官讼’ － 易散、文书动、证据足、辞讼(诉讼)明辨 ˙
'坟墓’ － 南向之墓、无树木之所、阳穴(冬占不利、夏占出文人) ˙
'数目’ － 3。2。七 ˙
'时序’ － 阴历五月(年日可用之) ˙
'五味’ － 苦 ˙
'五色’ － 赤、紫、红
《周易64卦》——详细解读“离卦”②
挂词能在网上搜，具体是什么得依据本人的情形来解卦，诚心解答，请采纳
