六十四卦抽签推算算命爱情(六爻六十四卦抽签)
文王六十四卦太准了,六十四卦图?
提起文王六十四卦太准了,众所周知,有人问六十四卦图?另外,还有人想知道周易中的64卦的具体解释(不要文言),你晓得这是什么情况?其实也就是说求大侠给八八六十四卦的卦辞?接下来就一起来瞧一瞧六十四卦图?希望可以对大家有所帮助!!!
文王六十四卦太准了
1。文王六十四卦太准了:六十四卦图?
六十四卦,是西伯侯姬昌(周文王)被纣王囚禁关押的七年间,在狱中潜心研究伏羲八卦,在八卦的基础上推演所创的。故而又称为周易六十四卦。文王64卦抽签。
求大侠给八八六十四卦的卦辞?
2。文王六十四卦太准了:周易中的64卦的具体解释(不要文言)
这种呢要是几句话就能说清楚谷子每日一签。
那还要得着研读吗?
还是自己先买本书入门吧
3。文王六十四卦太准了:求大侠给八八六十四卦的卦辞?
4。文王六十四卦太准了:的六十四卦是后天八卦衍生的吗?
又称周易。传周文王所著,看过没?就里面那个周文王。那么这样就是后天八卦。周文王六十四卦在线摇卦。
=后天八卦。
5。文王六十四卦,我们在卜卦的时刻要如何看铜钱的顺序。oooooo xxxxxx这个,当六个
1。用3枚铜钱,而不是6枚;周文王金钱课六十四卦免费超级的准。
2。摇6次,依次记下每次爻象,从下往上记(次摇的,记在最下面一个);
3。铜钱有字一面为“字”,无字一面为“背”;文王六十四卦详细解读。
4。三个铜钱中仅有一个“背”,就为少阳、有两个“背”,就为少阴、有三个“背”就为老阳、有三个“字”就为老阴。为自己摇一卦。
5。点卦,从上往下。
6。文王六十四卦太准了:周易八卦有破宅吗?原版周文王不是十六卦吗?
谁跟你说的,看多了。都是六十四卦
7。文王六十四卦太准了:64卦
是的,从最早的揲蓍布卦占卜法,以内卦为我,为对方。或内互卦为我,外互卦为彼。之后的纳甲筮法,以世爻为我,应爻为彼。文王六十四卦免费摇卦。
8。文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课准确不准
龟壳金钱卦在线占卜。
9。文王六十四卦太准了:文王六十四卦金钱课怎样读卦???
钱币次抛出来以后在纸一画,成为爻,画爻的顺序是从下向上依次画六次,既为一卦,假如卦中有动爻,别动爻要变化;例如所画的阴爻是为动爻“————”,则此阴爻则要变成“_________”阳爻,其它的爻不变,此时卦又成为一个新卦。原来的卦和新卦就组成一个内卦和。预测推算的时刻要内都要看。例如要预测推算工作,则要看官爻,如官爻上卦或者对世爻对益(要辩卦的强弱)则,预测推算工作顺利易成。反之亦然。余仿此。文王神卦签。
10。文王六十四卦太准了:讲的人是还是不是应该以周文王那个时候的环境立场?
first of all,是汇总事物变化规律的哲学著作,而且这种汇总是经过多少代中国人历史几千年汇总积淀而成,文王只是把这几个材料整理归纳成六十四卦(就像孔子编订五经,但其实也就是说五经的材料早就已经存在,所以孔子自称“述而不作”,只是整理先人留下的资料,而不是创作),因此的规律过去通用,此刻和未来也通用。占卜每日一占免费抽签。
其次,是发展变化的,而不是教条(用易传的话讲:唯变所适,不能够为典要),因此现在的人解读,不能仅仅停留在那个时候的水平上,而应该用现有科学哲学理论来印证、阐述(例如黑格尔的辩证法三大规律皆可以在中展现,量子力学、天文学、分子生物学都证明规律的正确性)
以上答案仅为个人意见,供你参考
上面便是与六十四卦图?有关的内容,是关于六十四卦图?的共享。看完文王六十四卦太准了后,希望这帮助到大家!!!
占卦算命
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。
占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>>
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是占卜术,都是易学的
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!!
(二)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(三)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!!
(四)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
(五)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!!
(六)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!!
(七)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉!!!
(八)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来……
《周易》就是用以算卦的吗? 一说到《周易》,许多人的第1反应就是算卦、看风水。假如到大街上走一走,我们就会发现,那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的意图不外乎是使他人相信,自己不是在胡说八道,招摇撞骗,而是有理论根据的。到现在估计还有许多人半信半疑:《周易》真的这么神吗?它算出来的到底准与不准?然而也有的人讲,这完全是,去算命的人真是愚昧,两个眼睛的人被没有眼睛的人(算卦的通常都是瞎子,即便不瞎也会装瞎)忽悠,真是可怜!!! 可是,《周易》究竟是一本怎样的书?它就是用以算卦的吗?假如它是用以算卦的,确实能算准不准呢?说来这里,许多人也许会不寒而栗――本人的命运原来能够被“算”出来!!!这种看法估计寥寥无几人会相信。 《艾子后语》里曾经记录载入了一个专靠算命来行骗的术士:齐王喜相命,有个人自称神相,还说自己是鬼谷子的学生、唐举的老师。齐王敬重不已,请他相命。神相却说:“先不要急,我给人相命务必要先谈一整天才行。”由此就跟齐王闲谈。谈了一会,有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸色大变,神相在一边便说:“我看大王眉宇间一股黑气,表示着一定会有战争。”又经过一会,卫士绑上来一个人,说此人偷了国库很多东西。神相又在一边说:“我看大王下巴发青,务必要损财。”齐王不愉快了,说:“你说的这几个都是已经发生了的,我想了解将来的事情。”神相端详了半天才说:“我看大王面部方正、气宇轩昂,一定不是平凡之人!!!”齐王非常生气,一怒之下就把这位神相杀了。看来,打着算命的幌子行骗,迟早是会露出狐狸尾巴来的。 那么,这真的是我们古代人们眼中的《周易》吗?仅仅是简单地占卜、预测推算命运这么简单吗?当然不是。在今天被我们看似很荒唐的事情,我们的祖先却是特别古板的。据说古代人们演卦有许多规矩,必须先斋戒,吃素食,还要沐浴,洗个澡,毕恭毕敬地去演卦。整天吃肉,身上脏兮兮的,演出卦来当然不灵。并且,你不可以碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦。打比方说,你今天家中丢了一只鸡,就不能靠演卦精密推算一下本人的鸡被谁偷去了。只有遇上大的事情,才能透露天机。要不然,就会遭遇厄运。 《韩非子》中记录载入着一个周文王给商朝的奸臣费仲演卦而蒙难的故事。费仲是纣王周边的奸臣,无恶不作,坏事做绝。那个时候周文王在朝歌,一次与费仲一起喝酒,喝的有点多了。费仲知道文王能够演卦,就让文王算一下他的命数。文王刚开始不能同意,但拗但是费仲的一再请求,何况费仲那个时候是纣王周边的红人,得罪不起。无奈之下,文王就替费仲演了一卦。费仲迫不及待地问文王结果怎样,文王一时语塞,紧锁双眉,居然不清楚怎么回答。费仲急了,一再催问。文王说:“此卦甚是奇怪,大人您现今虽享富贵昌盛,只是日后,您死的倒真是奇怪。”费仲问:“但不知是如何的死呢?”文王答曰:“人之生死虽有定数,有因疾病而死,有因水火而死,有刀兵而死,有跌扑而死,或者悬梁投井而死,而大人您,日后要在六月间冰冻而死!!!”费仲一听,脸色就变了,问文王:“君侯自己终身,可曾占过没有?”文王回答说:“倒也占过”。“但不知日和怎样”,费仲问道。文王说:“不才倒得个善终正寝,百子送终。比大人您,却好得多了。” 这话让谁听了都会恼火。你落了寿终正寝,我却来了个死于非命!!!这不是明显地嘲弄我吗?何况古时候人对生死很是忌讳和避讳,而费仲又是一个心胸狭窄、睚眦必报的小人。因 此,文王占这一卦没有关系,却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他,怀恨在心,跑到纣王那里地告了文王一状。文王因此蒙难,被纣王囚禁在h里整整7年,受尽了折磨。不仅如此,为了营救文王,他的长子伯邑考还被纣王害死。 文王由于喝醉了酒,随意演卦,泄漏了天机,付。。。。。。>>
易经如何算卦 du知道军其实也就是说都说了。。此刻主流是纳甲筮法和梅花易数亦即经常提到的六爻和梅花易
易经本身是讲卦爻的阴阳规律的。儒家的辞是儒家对于这种规律填补了辞,作给自己的一种人生态度,不过此刻摆地摊的或者江相派的却拿着儒家的辞去用以算卦。。紧接着依靠辞这种马后炮圆的概念致使许多人以为算卦是语言学是心理学。。。
无论算卦还是算命还是风水都是很严谨的,都是从阴阳的消长一步一步推导过来的,就如同从最根本的加减乘除到微积分一样。。亦不是几个月几天就能学会的。
占卜有哪些工具? 占卜的工具许多,小的到盐,茶叶,盘子,皆可以占卜,大的到塔罗牌,星座罗盘,许多东西的,最要紧的是方法和你占卜的内容,打比方说占卜爱情,就能够用不同的工具和方法了。我本人比较善于塔罗牌的占卜,不过有意思的占卜法我也爱好,打比方说早上俺的煎鸡蛋占卜,假如煎出来蛋的方便是糊的,那么今天运势与运气不好了,假如煎鸡蛋蛋黄在中心,那么你今天运势与运气会十分好,假如鸡蛋蛋黄在右边,那么你则非常幸运。我下面介绍几种简单容易的方法,你参考:茶叶是可以占卜的,是有些低级的占卜方式。
沸水泡茶,小心喝掉茶水,将茶杯顺时针逆时针各转三圈,读茶叶的形状,不熟练的占卜要对照书籍。 1。蓍草:这是一种有节、中空、端生白毛的山野中野生植物。秋熟之后选其粗细相近,节长相近,每根有十二个节(不必拘于此数)一共五十根。其实也就是说并不限于蓍草。由于以蓍草50棵分而揲之的起卦方法着重是以数应。所以使用的物不非常重要。以木棍,竹竿、均可,但不可太粗,以五十棵之总和供在手里握住为宜。选用相同质地、相同颜色,相同粗细,相同长短,便于收藏,使用即可。2。硬币(以钱代蓍法)其实也就是说这也不限于硬币,凡是大小相同,能分出反正面的物品均可,(打比方说贝壳)古代人们为啥要用硬币呢?由于货币是流传最广泛之物,人皆用之,到处皆有,而且符合大小一致,质地一样,能分出反整面的要求,因此才被普遍使用。其理由并不在于外圆内方!!!而外圆象天,内方象地是古代人们造币时的一种设计理念,但是外圆却特别重要,由于外圆之物灵动性好,这样摇卦时随机性更强。依据这一原理,后来者亦有人使用“太极丸”摇卦。至于硬币用怎样的好呢?选用时要依下列原则,1,三枚钱币一样(同质地,同大小,同纹样)2,不要有残缺。3,正反二个面差异大的为好(打比方说一面是平面,而另一面有文字)宋元以前的货币多数是一面有纹(字)一面平光。明、清之后,尤其清朝币,一面汉字,一面满文,是最不好的一种,近代人中多用清朝币,特别是乾隆币、这并不是因其好,而是因其多,因其易得。而有学者却把此误认为只有乾隆币最好,这实在是大错,甚至把它写进书里说“六爻”以钱代蓍法要用乾隆钱,此论竟成了一个标准。实不知以钱代筮法是 *** 京房继承其师焦延寿之学所创,那时早清朝数个朝代,到哪去找乾隆钱呢?其不谬哉!!!基本的原理在阴阳。由于八卦是由阴阳爻组成的。只要使用的起卦之物能分出阴阳即可。阴阳分辨越明显越好。何谓阴阳呢。打比方说圆为阳,方为阴,硬为阳,软为阴,男为阳,女为阴,凸为阳,凹为阴,光洁为阳,纹理为阴,纹理少为阳,纹理多为阴。可是,对于硬币来讲,光洁的一面为阳,有字(纹理)的一面为阴,而乾隆钱有满文的一面纹理少,有四个汉字一面纹理多。满文一面为阳,汉文一面为阴。古代人们有以贝壳起卦的,贝壳的向内凹进的一面为阴,凸出的一面为阳,这种化课方法如下使用了这一原理。由此可见,六爻以钱代筮法的用具不但仅应该使用钱币,以其它东西亦可,但使用硬币摇卦时,选用硬币要遵照以上原则,乾隆钱,包括清朝及其它朝代的双面都有文字的钱都不在首选之例,在没有一面有纹一面光洁的钱时,乾隆钱估且代之。现在的人民币的硬币多不可用,不是因其没有中间的方孔,而是由于正反面布满了文字花纹,几乎不可分阴阳,这种币对信息的反映迟纯,难明。故不可用。太极丸也是不太好。这是把三个等大小的圆球、磨出对称的六个小平面,每两个对称的面上刻(-,--)这二个符号,用来摇卦的方式方法。这种显示阴阳的方式方法也不十分明显。材质,硬币的材质的不受磁场作用与影响的金、铜、铝等为好,铁币因为受磁场作用与影响大,且在这种作用与影响下,币与币之间也会产生作用与影响,故尔不适宜使用。所以选用金、银、铜等。。。。。。>>
算卦啊怎么学啊!!! 第1种:易经占卜
这种提法似乎很怪,莫非说别的方式方法就不是依据易经原理?其实也就是说此处的“易经”这个词语是强调在起到卦之后,判断吉凶是要依据易经(肯定是周易,以后直接称周易)的经文,即卦辞和爻辞来推测断定吉凶。
而依据起卦方法,又能够分为两种:大衍之数,即用50根蓍(shi1)草进行算卦;第2种就是大家熟知的金钱卦,用三枚铜钱算卦(当然用铜钱起到卦之后,你也可以 使用六爻或梅花等方法来解释剖析,那又另当别论了)。
运用这一个方法,要求对易经原文的卦辞爻辞非常熟悉,并且 还要对易象的类比运用非常熟练,才能运用自如。
第2种:五行占卜
这类方法溶入了阴阳五行的概念,有的还结合了天干地支之因素。
主要有三种:大六壬占法,六爻占法,再就是本人经常用到的梅花易数。
这一个方法依据五行的生克来进行判断吉凶,通常情况下不用去查阅周易原文。
第3种;签文占卜
这一个方法很常见,是大街小巷(包括电视剧里)见得最多的一种,其形式也是各式各样。不过本质都一样,都是事先在纸条或者竹签上写好了带有一定含义的签文,紧接着用某种方法来提取选择这几个签文,通常来讲还有人专门来解释这几个签文。
打比方说有求测之人亲自去求签的,亦有用鸟来啄取的(叫作鸟占,和梅花易里的鸟占不同)、或者用扑克牌占卜等,还有其他各式方法不一而足。
这一个方法,在坊间见得最多,主要理由一来是这一个方法容易掌握,二来由于这类办法有短平快的特征。假如在大街上你帮人家用大六壬或六爻等方法算卦,等你剖析带讲解完
恐怕要老半天,求卦的人恐怕早就不耐烦走人了。
第4种:其他方法
主要有太乙,奇门遁甲等,这类办法号称术数绝学,博大精深,肯定不可忽略,只因本人对此并不是很了解,故仅仅提而不论,对于深谙此道者预示歉意。对于其他方法如有疏漏,也希望有道君子来补充指正。
此刻江湖上,许多人经常在网上来自助占卜(自己在网页上操作)直接生成最终,这种属于签文式占卜,相信许多人都用过,这几个结果都是电脑流程直接生成的。
此刻大家常用的占卜方法有六爻和梅花易,还有人用奇门、六壬等方法,也可以说各有胜场,百花齐放。
最好自己去书店买一本周易看看。
占卜有什么含义 占卜,合说是一事,分言是二事。
合说,占卜就是算卦。
分言,占,就是筮占,通过数蓍草、摇铜钱等方法起卦,紧接着绩断。卜,就是骨卜,用乌龟壳或牛肩胛骨,烧了看裂纹。
占卜有哪些流派? 梅花易数 周易卜卦法 、鸡卜、鸟卜、鸟占、水占、星占、纸牌占卜 物数占、声音互、字占〔字占中包括了一字占、二字占。。。。十一字占〕,以及丈尺占 和动、静物占 中国民间的求签 阴阳五行 塔罗牌占卜 等
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
六十四卦与庙里的签有着哪些个不同?
南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
六十四卦是从 太极阴阳八卦里 推演来的
阴符经里有 "八卦甲子,神机鬼藏" 等句子
周易是一种 非常有哲理 数理 并且能用以占卜的书
庙里的签这里有 特别好的大师的开示 非准常的呵呵 以下是引用的文字
空开示:“我们普遍看见的《观音菩萨灵课》,我们从前也印过,就是《观音签》,我们也印过。印光大师在前面的一篇序文就讲的不错,你在求观音签之前应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍紧接着你才抽签,签才会灵。这个有道理。为啥?诚则灵 啥是诚? 一心专心致力没有妄念叫诚 一千声佛号下去把你的妄想分别执着统统都念掉 这一时刻最真诚的心 没有丝毫妄念 占卦就灵 。
引用完
最后 这类问题 互联网里已经有很富饶的答案了 不过也有些是乱写的 误导人的 "答案"。。。须留意辨别
复习一下: 加了一句新的在后面
南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
自作福,自受福。。。周易里的卦爻也能用以算卦,但是它蕴含的的内容要广的多,而且易经是群经之首,尤其被儒家所推崇,庙里的签应该重实用,周易和签的道理是相近的,都是覆霜坚冰至,有小见大。应该说两种还是不同的,六十四卦其实也就是说算的并不是人的命数。这是易经里面的哲学,我们常人是不懂的。
抽签解签,抽签,请解签
提起抽签解签,众所周知,有人问抽签,请解签,另外,还有人想知道抽签解签,你晓得这是什么情况?其实也就是说求签解签,接下来就一起来瞧一瞧抽签,请解签,希望可以对大家有所帮助!!!
抽签解签
1。抽签解签:抽签,请解签
呵呵,此签其实也就是说是个中等签,签名之寓意看得出来你非常希望考上,你家中人都不如何看好你。支持你的人少。因此你在急切的证明本人的价值。一心向善,考中后切记不可过于自私自利,要处事公允。或许应该是可以考上的。
2。抽签解签:抽签解签
呵呵,哥们,求财运签啊?呵呵
很明显,说呀若你文章写的好,就有官儿要你,也可以这样说是认同你。朱衣啊,在古时候是帝王到了夏天穿的衣。
你呀,不出门呐,就无钱来。一出门也可以这样说是一参加工作啊,就能连连高升。这瀛洲呢,不是说的日本,说的是古时东海的山。
你清楚明白了吧?测你近日有啥大喜事发生。
3。抽签解签:求签解签
下签是差的一种,所求之事应难以如愿。抽签求是。
4。抽签解签:求签解签!!!!!!!!!
我凭着神给俺的诚实回答你,神是公义的神,是按着人们内在的品行施报的神,并 不是黑白不分依照八字、风水、相貌和抽的这根签来报应你,所有算命的(抽签也是其中一种)方法都是神所憎恶的,由于他们以欺骗手段蒙蔽人的心,让人不再追求去改善本人的品行来博取神的喜悦,反而行这几个虚妄的事。我不是小看那些解签之人,他们自称能够看穿神的打算和安排,难道不知道他们连一般人的心思都不一定猜的透,不信你就让他使劲随便抽签看看他们能猜透你本人是怎么想的不能?因此我恳求你不要再相信这几个虚妄的事,只要归向那施行公义的神,和他儿子,靠着神的帮忙去行义,这样才可以得的祝福和恩典。一事一签。
5。抽签解签:求签解签大全
6。抽签解签:抽签,请高手解签!!!!!!
益之无妄
first of all要告诉你男女由于什么求得签
不然如何解呢
说点好事吧你最进要得财了为自己摇一卦。
坏事就是工作要出问题
男生好在你桃花多就是有点周公在线抽签。
你要是女生那你的桃花出问题了不是追你的人不咋的就是没人追或吵架
7。抽签解签:抽签、解签
你有宏大的理想在你眼前有宏大的前程不可将酒色财气都沾染上你今年的八月或明年的八月或到鸡年你就会顺利了那时钱财福禄随你求你要有耐心守常安分自可远到占卜疾病是否痊愈。
8。抽签解签:求签解签大全
9。抽签解签:求签解签大全
提交酒吧钩枣是难以钓鱼棒,而不是投机交易。寻求看起??来寻求资金最不费力的爱情婚姻情侣总是虚。
这是俺的命运…不喜欢生活幸福吗?
终于到了,作业将被扔在一旁,去网上挂出。在,个网上占卜,一起来瞧一瞧在过去的几年里,本人的运气怎样,紧接着去到,蔬菜偷菜并 且,他们没有忘记去周公解梦了解每日运势与运气;连接打开QQ的闲聊也没有忘记去太空看的星座提醒,看是否遇见的困难以及怎样解决……给我很多标准的生命迹象。
召回之前的一份调查报告说:在咱们国家,21的求签;周公解梦星座;。不晓得从什么时间起,求签周围的人迅速打开抽签解签。
经常提到的占卜,本来只是古时候人崇尚的神下线仪式。怪异的是,这个古老的形式的制度,长期的下降趋势,但求签,但被保留下来,甚至愈来愈热的趋势。如今在快节奏的现代生活之中,人们的压力愈来愈大。太麻烦了,扔了,不麻烦自己已经非常难困难,紧接着占卜是生活之中的困境,寻求解决问题的好方法。前些天抽签解签的书什么地方有卖。
特别要求周围的一些朋友,求签时,不会想到去算命。答案是大体一样的:多数是在面对一个更加的重要的事情,但不晓得怎样决定什么时间会去一个算命半仙的念头。时间,这严重地混淆了,望着文本上签字,下意识会感到一丁点本人的情况相似。于是,变得愈来愈真实,愈来愈多的确信,是有道理的。于是,形式的和个人意识的双重打击下,寻求,签署更受欢迎。
不过,占卜,所以准确,它真的吗?我不以为它!!!
求签解签
从出生,人的命数是掌控于自己手里。皆盼望有依靠汗水,希望在生活的理想或许应该是朝这个方向努力。本来嘛,痛苦,就没有收获,这是天经地义的。人生之路,下到地上,认认真真地去,将有机会登上胜利的高峰期。人们之所以去卜卦算命,说好听点,是寻求走出困境,给自己寻找一个平和的心态,其实也就是说,不要太懦弱,害怕,不具有对自己没有足够的信心。要解决一切,毫不费力地求签,只换来辉煌,可笑谈论此问题的,可笑的,他们了艰苦的活法给别人!!!
于是,我们不应该随大流,要相信何谓名符其实的有说服力的,准。你应该相信的是自己。我相信他们能做到的,并相信他们能达到理想的朝着预定的目标,不懈的努力,凭借自己,把握本人的命运。
我相信,生活是本人的,而不是求签,将能够找出努力追求的理想是什么,我们真真正正应该做的。人们应该依凭借自己,相信自己。抛开杂念,专注精神应对本人的想法问题,一定会成功。为标志的好兆头还是坏,又何妨呢?周文王金钱课六十四卦免费超级的准。
2受访者:歌,任何人都
上面便是与抽签,请解签有关的内容,是关于抽签,请解签的共享。看完抽签解签后,希望这帮助到大家!!!
观音六十四卦
观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心,用铜钱或硬币六枚放在手里,两手高举过头心念意中所切,加摇数摇,自上而下自然放置排成一行,对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽,惊叹博大奇妙,共六十四卦,陆续推出,供读者参考,信者为有,不信者皆无,心诚则灵为要,无之意。 第1卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人痊愈,功名有成,求谋大吉。第2卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来又逢知己友,对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢,须知运气福重添,自今交易有成,官事有理,走失可寻,出门见吉,功名有成,住宅平安,失物得见,有病无妨。第3卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行,爱情婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡,上病不安,讼事见官,功名慢成,事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑,欲将擒虎虎不知,若不提防坠下去,急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言,进前容易返原难,谋望不遂求财化,疾病口舌是牵连。走失难寻,交易不定,爱情婚姻大事,不可轻动,占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事难成。第5卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中,时旱不与往时同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人相助,出门用不受折磨。走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真吾,占讼得利,占病得愈,占信得见,谋事得意。第6卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中,不知林内先有鹰,固然四处心生恶,卦若逢之事非轻,鹰鹊同林不相和,占者达之琐事多,恩人无意反为敌,是非平地起风波。出门不遇,行人未来,走失难见,目下没有财。先难后易,谋事不利,交过节令,忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出金子来,这个运气还算好,谋望求事都有意。运转时来处处合。口舌消散,见官有理,寻人即见,出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻大事不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀较稳妥,稳稳当当得到手,别人空看摸不着。恍惚事不做,看稳再下手,任君求名利,到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中,只见影子不见踪,愚夫那个时候下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神不非凡,谋望求财稳如山,交易合伙大吉利,疾病口舌皆消散。月令高强,声明大扬,走断有信,官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头,颠三倒四起忧愁,慢从疑来无顺绪,急促反惹不自由。乱丝无头灾难择,逢者闭事且暂推,交易出行无好处,谋望求财顾不遂。疾病未好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名,不负当年苦用功,人逢此卦多吉庆,一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新,十人遇见九随心,如今交了顺当运,步步登高一切顺。月令既善,寻人得见,走失有音,口舌消散,爱情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰,幸得天雨降下来,忧去喜来可。。。。。。>>
六十四卦与庙里的签有着哪些个不同? 20分 南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
六十四卦是从 太极阴阳八卦里 推演来的
阴符经里有 八卦甲子,神机鬼藏 等句子
周易是一种 非常有哲理 数理 并且能用以占卜的书
庙里的签这里有 特别好的大师的开示 非准常的呵呵 以下是引用的文字
空开示:“我们普遍看见的《观音菩萨灵课》,我们从前也印过,就是《观音签》,我们也印过。印光大师在前面的一篇序文就讲的不错,你在求观音签之前应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍紧接着你才抽签,签才会灵。这个有道理。为啥?诚则灵 啥是诚? 一心专心致力没有妄念叫诚 一千声佛号下去把你的妄想分别执着统统都念掉 这一时刻最真诚的心 没有丝毫妄念 占卦就灵 。
引用完
最后 这类问题 互联网里已经有很富饶的答案了 不过也有些是乱写的 误导人的 答案。。。须留意辨别
复习一下: 加了一句新的在后面
南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
自作福,自受福。。。
易经易经里面六爻,谁能帮忙解一挂 你要算什么?
六爻预测,是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及测卦当日的年月日的天干地支,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
算命卜卦
算命,算卦有着哪些个不同,都有什么含义。 算命是依据你的四柱四柱五行分配看您的人生,算卦是占卜术,都是易学的
算卦用什么铜钱? 1。算卦铜钱最好就是乾隆通宝,其他也无关紧要,要的是心诚。
2。铜钱的使用方法:有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。用铜钱爻六遍就总结出一卦,依照自下而上的顺序画卦,卦画好之后,对照周易,你就会找到一样的卦象。紧接着用周易书中的爻辞和卦辞来剖析。3。如总结出来的信息,上面三个信息组成的上卦,下面三个信息组成的为下卦。如:上卦为坎,下卦为震,则卦为水雷屯,既卜的“屯”卦 六十四卦速查表:
4。假如你想学习,建议你看一下八卦初级知识入门、细学易经六十四卦、卦序排列方法揭秘等。
占卜和算命有啥异同? 关于占卜和算命[转自chinatarot]
占卜是一种藉由超自然方法来探究事物的神秘学活动。假如要和算命作一个区别的话,占卜具有仪式性或社会性的特色,通常来讲与有关;而算命则比较是服务自个的日常活动。占卜往往被某些人质疑只是而已。不过,拥护者会讲有很多奇闻轶事印证了占卜的有效力。占卜是一种普世文化现象,人类学家发现从古时候至今皆可以在与文化中发现占卜的存在。然而,基督教圣经中说占卜是被上帝严格禁止的。
在古汉语中”占卜”的”占”是指蓍占,”卜”是指龟卜,蓍占和龟卜都是中国远古时的占卜方法,其中龟卜的历史更为久远,但已经失传,殷墟甲骨文其实就是龟卜存在的直接考古证据;蓍占由于记录于《系辞》,其方法得以保存到现在。
在咱们国家,自古就有天人合一的哲学思想,所以人事的兴衰是可以 使用自然的变化展现出来的。一方面,占卜是一种神秘主义,而另一边,那么是各式自然科学经验的现实操作。
科学研究已经可以成功预言一些未来会发生的事情,打比方说说日蚀、天气预告与火山爆发等,然而这几个并不算是占卜。严格来说,占卜预设了某种超自然力量或命运会造成的作用与影响,而科学预测推算那么是出自於机械化、无感情的world世界观,并且仰赖自然的经验金科玉律。于是,从操作的定义上来讲,所有采用科学研究不以为有效的方式方法去进行预言的活动,皆可以说是占卜。
除了奇闻轶事这种简单容易的解释外,亦有一些古板的论理在探讨占卜是怎样运作的。其中一个带有经验主义科学基础的论理,是立基於下意识之上。依据这个理论,占卜是一种对下意识中带有的讯息进行解码的过程。而相信这几个讯息的来历起源是超自然或神秘力量,那么是这个理论和科学解释之间的差别所在。
Julian Jaynes 将占卜划分为如下类别:
预测推算及预测推算学 “最原始,最笨拙,不过也最持久不衰的方式方法是对一系列奇怪事件的记录。”(1976年:236)中国古史总是记录下那些古怪事情的发生过程,自然变化和别的的信息,我国古代 *** 机构就依此来预测推算远期的战略问题。现代科学亦有许多就是从这几个“占卜”中来的。Joseph Needham的研究认定如此。
抽签 这可以 使用木棍、骨头、石头、豆子等东西来制作。现代的类游戏就是从这几个“占卜”发展而来。
Augury。 是提供预测推算的占卜,可以是定性的(如形状、接近某事等)。探矿(用棍子占卜)由此发展而来。古时候罗马时期的伊特鲁里亚文明中使用祭牲剖肛占卜术(实际是一种Extispicy),僧侣要检验献祭的肉类是否新鲜。
自由派占卜 没有特定方法的占卜方式,事实上是其他占卜方法的衍生。启示来自于占卜者偶然看见和学到的东西。一些基督徒和别的一些使用圣经卦来占卜,他们问一个问题,抢夺圣书,或者用以启示去未知的地方。其他别的打比方说说望气和新世纪的风水,像直觉和道符。
最为普遍的还是占星术,一般分为吠陀星占(Jyotish),西方占星术和中国占星术,除了这三个派系,很多文明还有他们本人的占星法。
在咱们国家,占卜可以有下列方法:
相术,指对人的神态,气质,面目,身体部位等的观察来预测推算祸福吉凶,以致其他别的各式事务。
占星,占星在咱们国家着重是可以昭示国家及君主的祸福,治理与否。早期与天文联系紧密,后来逐渐分离
卜筮,指用龟甲,筮草等预测推算某些问题与事项,不同的时代使用的方式方法有不同,历代亦有创新,打比方说据传东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀诀窍来预测推算。
星命,用生辰八字地理方位等与自然相象进行比拟预测推算。
占梦,根据梦里的情形,借用自然或其他别的人事进行类比,总结出一。。。。。。>>
有算命 卜卦占卜的吗 10分 出生年份?
大约几点钟
剑侠情缘3新手村余半仙算卦有什么含义的?不同的卦有什么不一样? 乾卦为天(上上卦)
乾卦是易经六十四卦中的第1卦,是上上卦。是天卦;帝王之卦,所以理所应当排在第1。这个卦象的卦辞是:天行健,君子以自强不息。说明这是个要不断努力的卦象,当你的努力都达到了。紫武橙武与你皆浮云,你已经称霸武林了!!!也说明拿到这个卦象的人是很累的,你要一直努力才能大成!!!
(二)坤卦为地(上上卦)
坤卦是易经六十四卦中的第2卦,是上上卦,乃是地卦。所以理所应当排在第2,这个卦象的的卦辞是:地势坤,君子以厚德载物。同议天卦一样,此亦为个要不断努力的卦象。不同于乾卦的是,这卦象如果想大成要依靠他人的力量。要用本人的人品广交好友,在紫武的路上坤卦也算得上顺当。
(三)兑卦为泽(上上卦)
兑卦是易经六十四卦中的第5十八卦,是上上卦。兑为泽!!!此亦为易经中唯一讲述喜悦的卦象,得到兑卦的人,只要付出最小的努力就能得到最大的收入。在什么路上都是顺风顺水的,拥有兑卦的friend们恭喜你了!!!记得副本要抢着摸BOSS哦!!!
(四)离卦为火(中上卦)
离卦是易经中六十四卦中的第3十卦,是中上卦。这个卦象着重是属于依附,承接上三挂的卦象。所以离卦如果想大成,就要依附上三卦的人。离卦之人不会小心眼,不可强求!!!离卦的人切记,命里有时终归会有,命中无时不要强求!!!强取只能落得个两败俱伤的结构,切记切记!!!
(五)震卦为雷(中上卦)
震卦是易经六十四卦中的第5十一卦,是中上卦。这个卦象的人,不鸣则已一鸣惊人!!!平时啥都不出,要出就出好东西。属于手黑的哪一派,不过否极泰来。黑久了就出好东西,什么玄晶啊,紫武啊。不出则已!!!出就是满品!!!
(六)巽卦为风(中上卦)
巽卦是易经六十四卦中的第5十七卦,是中上卦。这个卦象的人,固然手气好。不过较易受人利用。挑拨离间,来得快去得也快。是个半凶卦,承接中上卦和中下;下下卦!!!总之,就算你摸出了紫武玄晶,也是别人的。你拿未到!!!同样我也是巽(XUN;二声)卦。俺就算摸出紫武也基本都被别人抢走……悲剧啊……因此这个卦象的人,要小人不会君子!!!记得副本要改分配哦!!!
(七)艮卦为山(中下卦)
艮卦是易经六十四卦中的第6十四卦,是中下卦。这个卦象的friend,不但手黑。而且会黑一路,而且容易遇小人。遭遇不顺,因此这个卦象的人最好注意和提防本人的言行。要不然必定会有大不吉!!!
(八)坎卦为水(下下卦)
坎卦是易经六十卦中的第2十九卦,是下下卦。象曰:一轮明月照水中,只见影儿不见踪,愚夫当财下去取,摸来摸去一场空。这个卦象这个卦象固然为最下卦,是大不吉之卦。不过这个卦象的人也是转折卦,是否极泰来的人。一直悲剧的你,在久久的悲剧过后将会有一次小成。拿到这个卦象的人最好别摸BOSS就算出了紫武也是最低品,玄晶什么的想都不如果想。所以拿到这个卦象的friend兄弟你很不幸,假如没有居魁印最好删除再来……
卜卦跟啦啦啦啥关系 卜卦原唱就是崔子格。
韩文原歌曲叫《啦啦啦》,演唱者淑熙
韩国歌手淑熙
曲目原唱是韩国的青年歌手淑熙,她的 《啦啦啦》。而崔子格所唱的是由赫书博作词的《卜卦》,他们所唱的只是乐曲一样,而歌词却不一样。淑熙的所表现的是女子心中的爱与痛,而赫书博所写的卜卦却是表达着浓郁的中国风式歌曲。
原曲来自日本国,原唱或许应该是韩国,不过也有说是日本。由于2007年,仓木麻衣和崔淑熙同时在专辑推出这首歌,因无法判断先后顺序,到现在日韩二国乃至中华民国皆在打口水战。有说是仓木麻衣翻的淑熙的《在等待》{中华人民网民胡乱理解的啦啦啦},也有的人说是淑熙的《在等待》是翻的平成歌姬的《サハラ砂漠》。天朝网民普遍偏向仓木麻衣,认为是淑熙翻唱。而匪夷所思是天朝网民则更瞎编出此曲源自崔子格2012年互联网歌曲。更是让日韩两国网民朋友不满。 。
算命,卜卦,占卜 你拿你的出生年月日时间
在那里出生
在户口本中你是兄弟姐妹排行第几
36卦分别为什么,卜卦有36卦,请问分别为什么 是64卦,不是36卦
第一卦
乾为天(乾卦)刚健中正上上卦象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地(坤卦)柔顺伸展上上卦象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。包容万物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵循正道,获取吉利。
第三卦
水雷屯(屯卦)起始维艰下下卦象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应运,必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙(蒙卦)启蒙奋发中下卦象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需(需卦)守正待机中上卦象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦
天水讼(讼卦)慎争戒讼中下卦象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦
地水师(师卦)行险而顺中上卦象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦
水地比(比卦)诚信团结上上卦象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜(小畜卦)蓄养待进下下卦象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦
天泽履(履卦)老老实实中上卦象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:“履(踩)虎尾、不�A(咬)人。”于是,结果吉利。君上民下,各得其位。兑柔遇乾刚,所履危。履意为实践,卦义是老老实实的向前进取之义。
第一1卦
地天泰(泰卦)应时而变中中卦象曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回,从今解去。。。。。。>>
求算命卜卦: 兔属,一水一火一金三土二木。土旺女多必需得水。五行属金。 做事果敢、刚烈、重义气。处事有决断力,刚毅果决,富有才干;善于交际,重名誉而通人情世故,于社交圈口碑佳,人缘好;文才华丽、在音乐及艺术上有特长。不够沉稳,性情刚烈,太重义气, 个性好胜, 具有一定的破坏性
简单容易的算命方法 1。基本原理:
请伸出你的左手,注意和提防一定是左手,看自己左手的食指、中指和无名指。每根手指都分三节,给这三节分别标上名称:
食指的下节叫大安,代表最大的吉利;
食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延;
中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各式事情都是上吉的好卦;
中指的下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利;
无名指的上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和;
无名指下节叫小吉,代表将要有好最终,所算的事情值得等待和坚持。
这六个手指节刚好在手指上绕成一个圆,在占卜时就是绕这个圆圈数过去。我们来再排一次,分别为大安,留连,速喜,赤口,小吉,空亡。
2。简单算法:
小六壬预测推算方法十分简单,预测推算时只须提取那个时候的月、日、时信息,用左拇指在六个掌中诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时。提醒注意和提防:此句话意思就是从月上开始计算日子,从日上开始计算时辰。如:占三月初五辰时吉凶。大安起数,三(月)是速喜,速喜起日(开始计算日子),五是大安。大安起时(开始计算时辰),辰时是小吉。
第1步,先确定月份在掌中诀上的起点(定位),以起点精密推算月份落点。无论是第几个月,均以“大安”为正月起点,紧接着按顺时针在六个掌中诀定位上按六神次序依次往下数。
第2步,以月份落(终)点为日辰起点,紧接着精密推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌中诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌中诀定位即为日辰之落点。
第3步,以日辰落点为时辰起点,精密推算时辰落点。
大安身未动时,属木青龙.谋事一五七,贵人西南,冲犯东方,大人青面阴神,小孩婆祖六畜惊。
解曰:大安事事昌,求财在坤方,失物去不远,宅舍保安康,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。
�h沣解:卜到大安,属吉卦,凡事皆可以得到安康,不过此乃静卦,宜静不适宜动。
问运势与运气:目前运势与运气还可以,有稳定成长的情形,但不适宜躁进。
问财富:求财可,不过目前不适宜扩张,只可以守住旧业。
问感情:若为女子问则好,感情顺遂。若为男子问则较差,感情虽稳,不过以无新鲜感,会出现点小问题。
问事业:目前工作稳定,可得上司赏识,但切不要锋芒太露。
问身体:身体没有大病,但须注意和提防病由口入,或因过度劳累而得病。
问神鬼:大安为解灾之神,鬼神之事问题不大,若是小孩为自己一身惊吓所致,若是大人则为冲犯东方之煞神或犯土煞。
问行人:人平安,但目前不愿与自己一身连络。
留连卒未归时,属水元武,谋事二八十,贵人南方,冲犯北方,大人乌面夫人,小孩游路亡魂。
解曰:留连事难成,求谋日未明,官事凡宜缓,去者未回程,失物南方见,急讨方心称,更须防口舌,人口且平平。
�h沣解:卜到留连,属凶卦,代表凡事阻碍、迟滞,此卦更不适宜有过大动作,凡事宜守。
问运势与运气:目前运势与运气低迷,心情不开朗,凡事受阻。
问财富:求财不可得,此乃损财之卦,且有被人作用与影响损财之现象。
问感情:双方沟通不良、冷战、或者一方过于强势,感情不得平衡。
问事业:被上司盯或者被人扯后腿,小人之卦。
问身体:肠胃不舒服或者精神压力太大所得之病。
问神鬼:小孩子主要被过路游魂所煞到,大人为冲犯女性鬼神。
问行人:人平安,但目前仍流连忘返。
速喜人便至时,属火未雀,谋事三六九,贵人西南,冲犯南方,大心火箭将军,小孩婆祖动物惊。
解曰:速喜喜来临,求财向南行,失物申未午,逢人路上寻,官事有福德,病者无祸侵,田宅六畜吉,行人有信音。
�h沣解:卜到速喜为吉卦,代表凡事都有喜讯,而且很快就会到来。
。。。。。。>>
易经六十四卦全图解之《周易自测牌》
六十四卦图解在《周易自测牌》里有的,周易自测牌有图解,断语,事典等,让你学会易经入门知识。许多网站说是图解而是画了个卦象而已,对于初开始学的人来讲没有实际之含义,因此还是难懂。
《周易自测牌》的占卜方法就是:
(1)铜钱摇课法
①准备:先将三枚铜钱(也可以 使用一元的硬币代劳)。放在桌面,并准备好记卦的纸、笔。
②起占:用双手将三枚铜钱捧合于手里,心中默念所求占之事。
③摇卦:将手里铜钱连摇多次,抛在桌面,铜钱一面是有字的,一面是无字的。三枚铜钱落在桌面,凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况,记作“——”为阳,凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况,记作“— —”为阴。
④记卦:用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次,记卦(画线)六次,将第1次摇得的阴线或阳线画在最下面。依照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第2次,第3次,第4次,第5次,第6次摇得的阴线或阳线(第6次在最上面),该六线所组成的图形就是你所占得的卦象。
⑤查卦:(一)先依据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》(1)或(2)中找出此卦归属的类别。
(二)再依据此卦象下面三线,在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状一样的,即获得此卦名及序号。
⑥解卦:将牌摊开,依据查得该卦的序号和卦名,从牌中找出这一张牌,看图解卦,综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的凶吉及趋势则显而易见。
(2)抽签法(简易占法):
1、起占:心中默念所求占之事。
2、洗牌:将牌码整齐,抽洗六遍。
3、取签:双目闭合,从洗均匀的牌中随心抽出一张。
4、解卦:依据所抽之牌牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明,所求占之事的吉凶及趋势则显而易见。
易经六十四卦怎么卜卦
周易八卦,亦即乾卦、坤卦、震卦、巽卦、坎卦、离卦、艮卦、兑卦,是周易占卜的基本元素,《易经》将八卦两两配合,翻成八八六十四卦,再用六十四卦来占筮吉凶运程。
六十四卦算命方法
起卦前要默念自己所问之事,念完后即可把3个铜钱合在手心,(一般左手在上,右手在下)随便摇几下,将铜钱掷在桌子上观察铜钱的正反。公认铜钱的使用方法,有字的一面为交(阴),无字的一面为阳。掷六次,三个背面朝上为老阳,三个正面为老阴,二背一正为少阴,二正一背为少阳。
投掷铜钱后,如铜钱中有2个正1个反时,是少阳;2个反1个正时,是少阴;3个正时,是老阳o,阳极变阴,变爻为“一一”;3个反时,是老阴x,阴极变阳,变爻为“一一”。
画爻时要依照从初爻到上爻,即从下向上的顺序。还要依据“阳极变阴,阴极变阳”的原则,把老阴要变成阳,老阳要变成阴,少阴和少阳则分别记成阴爻和阳爻。
连续六次投掷铜钱,即可由下而上得到1个完整的卦象。
注意和提防问题与事项
必要三心:心静、心诚、心境。必要三诚:诚心、诚实、诚意。事先要洗手。
六十四卦名
乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遁、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济。
解卦的方式方法有这么七个规则:
1。六爻皆不变者,则占本卦卦辞;
2。一爻变者,则以本卦变爻之辞占;
3。二爻变者,则以本卦二变爻之辞占,而以上爻之辞为主;
4。三爻变者,则占本卦及之卦的卦辞,而以本卦为主;
5。四爻变者,则以之卦中二不变之爻辞占;
6。五爻变者,则以之卦中不变爻的爻辞占;
7。六爻皆变者,则以乾坤二用之辞占,并参考其之卦卦辞。易经占卜的方式有许多:
最常常见到的起卦方法有金钱卦,需要三枚铜钱,每抛出一次成为一爻,抛出六次便形成一个卦,这一个方法比较简单实用,而且起卦,立卦,解卦皆有一定的程式,笔者经常用这一个方法起卦,卦象结果也相对度有些高。
还有六枚铜钱起卦法、抽签起卦法,筷子起卦法,数字起卦法,物象起卦法……等等
易经起卦不是重点,只要依照一定的规则,准确起卦,过程中没有错误,一般卦象都会,重点是在于解卦和剖析卦象,有经验的占卜师才能剖析出正确的结果。
易经六十四卦详细解读
六十四卦-易经六十四卦详细解读-六十四卦金钱课-64卦图 先天八卦:乾南,兑东南,离东,震东北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。
《说卦传》曰:“天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射。八卦相错,数往者顺,知来者逆。”
易经六十四卦的乾卦原文注解解读 第1卦 乾 乾为天乾上乾下乾:qianz粤{虔凛凛皇者的预兆 自强不息之意困龙得水,上上卦卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行刚健,自强不息运势与运气:飞龙在天,名利兼得的预兆,宜把握机会,争取成果。爱情:双方逞强,宜多加沟通迁就。疾病:病况恶化,宜细心调养,注意和提防头、脑、骨髓等病变。失物:可望寻回。诉讼:宜据理力争。周易卦爻辞原文:乾:元,亨,利,贞。初九:潜龙,勿用。 九二:见龙在田,利见大人。九三:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。九四:或帮在渊,无咎。九五:飞龙在天,利见大人。上九:亢龙有悔。用九:见群龙无首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和谐,贞正。《象》曰:天行健,君子以自强不息。《象辞》说:天道运行循环往复,永无止息,谁也不能阻挡,君子应效法天道,自立自强,不停地奋斗下去。初九,龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用。《象》曰:潜龙勿用,阳在下也。《象辞》说:龙象征阳。龙尚潜伏在水中,养精蓄锐,暂时还不可以发挥作用,是由于此爻位置最低,阳气不能发散着来的原因。九二,龙已出此刻地上,利于出现德高势隆的大人物。 《象》曰:见龙在田,德施普也。 《象辞》说:龙已出此刻地上,犹如阳光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自强不息,晚上也不敢有丝毫的懈怠,这样即便遇见危险也会反凶化吉。《象》曰:终日乾乾,反复道也。《象辞》说:整天自强不息,是由于要避开出现反复,不敢有丝毫大意。九四,龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害。《象》曰:或跃在渊,进无咎也。《象辞》说:龙或腾跃而起,或退居于渊,均不可能有危害,由于能审时度势,故进退自如,不可能有危害。九五,龙飞上了高空,利于出现德高势隆的大人物。《象》曰:飞龙在天,大人造也。《象辞》说:龙飞上了高空,象征德高势隆的大人物一定会有所成就。上九,龙飞到了过高的地方,必将会后悔。《象》曰:亢龙有悔,盈不可久也。《象辞》说龙飞到了过高的地方,必将会后悔,由于物极必反,事物进展到了尽头,必将走向本人的反面。用九,出现群龙也不能同意为首的现象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可为首也。《象辞》说:用九的爻象说明,天虽生万物,但却不居首、不居功。原文白话解析提示:点卦象出经文。点“阴阳鱼”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相叠。事业:吉星高照,万事如意,美梦成真,自有天佑,春风得意,事业如日中天。但阳气已达顶点,盛极必衰,务须提高警惕,小心翼翼。力戒骄傲,冷静处世,心境平和,如是则能完全发挥才智,保证事业成功。经商:十分顺利,有发展向上的大好机会。但切不要操之过急,宜冷静剖析形势,把握时机,坚持商业道德,冷静对待中途出现的困难,定会有满意的结果。求名:潜在能力尚未完全发挥,只要进一步努力,克服骄傲自满情绪,进业修德,以渊博学识和高尚品质,成君子之名。外出:利于出行,结伴而行更好。婚恋:阳盛阴衰,但刚柔可相济,形成美好结果。女性温柔者更好。决策:可成就大的事业。坚持此卦的刚健、正直、公允的实质,修养德行,积累知识,坚定信念,自强不息,必能克服困难,消除灾难。卦爻辞注解解读《乾》卦:大通顺,占问有利。倒数第1阳爻:象龙潜伏著,不可有所成就。倒数第2阳爻:龙出此刻田野里,见贵人有利。倒数第3阳爻:贵人整天自强不息,晚上警惕著。(情况)严重,没有害。倒数第4阳爻:龙或者帮进深渊,没有害。倒数第5阳爻:龙飞在天上,见贵人有利。最上阳爻:处在极高处的龙,有悔恨。用阳爻:看到很多龙,没有龙王,是吉利的。卦辞诗乾为天为君之道阳刚健运覆无穷龙御天万物始。。。。。。>>
傅佩荣详细解读《易经》六十四卦(48全集) 占卦,有三个不占:
第1,不诚不占;
打比方说今天无聊,占占卦玩一玩,这个不行。
第3,不义不占,义就是正当性;
打比方说看见谁偷了钱去占卦,这便是不义不占。
以孔子来说,孔子在50岁左右,就专心研究《易经》。他是50岁才读《易经》这本书的吗?像孔子这么用功的人,幼年时期没有可能没读过《易经》,他年轻的时刻几乎什么书都读。那个时候的书不多,最主要的是五本,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》,五本肯定都读了。不过有的书你那个时候可以读明白,而有的书,假如你没有累积相当的经验和人生的体会,读了也没有用,只看字面而已。读《易经》,一般而讲,五十左右的活法经验丰富,应该有的经历皆有了,等于是一卦六爻到第5爻了,大约知道整体的情形了,再老了再读就来不及了,已经到第6爻,读了也没啥机会了,准备出局了。
孔子五十左右研究《易经》,他所需的是减少过失。《易经》为啥能够让他减少过失?我们常提到《易经》的自强不息、厚德载物,要使自己“惩忿窒欲”,让各式负面的特性、欲望、情绪慢慢破解,也就是增进本人的德行,替别人设想,建构一个比较理想的社会。在这儿孔子得到一些启发,在《孟子》里面没有直接说到《易经》,但孟子很强调一个字,即“时”,做任何事都要看时机。他还特不要说,孔子是圣人里面最注重和重视时机的,他要学就学孔子,由于做任何事皆有时机。时机不对,事倍功半;时机对的话,顺水推舟,那简直是太愉快了。这是对于儒家来说。
孔子诛杀少正卯:君子以果行育德
不过我们还是要说,人生确实有困惑,许多时候你借助于《易经》,务必要记得两方面的效果:一方面是它的义理。你学的时刻就知道做人处事的道理,我们提到哪些卦是有困境,你应该如何面对、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它为啥吉祥?你要掌握住它的原理,设法去实践,自不然就会达到那种效果。这是义理方面。另一边是占卦。古时候学《易经》最少有四方面,你假如注重和重视言语,就会推崇它的言辞。《易经》里面许多成语,假如从《易经》得到许多启发,使用成语你会觉得非常文雅,话说出来言简意赅,说话很简单,意思又很完整、很完备。这是第1种,注重和重视言语。第2种注重和重视行动,有一部分人注重和重视行动,就会推崇易经的变化,变化无常。不过再怎么变,都不能离开你的选择,你自身的态度。第3种是注重和重视制作器物。譬如说要盖房子,房子怎么盖。你要盖其他东西,要怎么盖,从《易经》的图象里面,都会获得一定的启发。这是第3种,要注重和重视它的象。最后一种是注意和提防到卜筮的人,就是占卜,这样的人就须留意到“占验”之词,注重和重视占卦。这四种人就从《易经》里面能够得到不同的材料,注重和重视它不同的方面。
古时候读书人,依照《易经》的讲法,原则很简单,平常在家中翻翻《易经》,看看它的卦象、卦辞和爻辞。平常没事做,怎样使自己感觉到每一天皆有进步呢?《易经》是一个不妨参考的东西,它里面充满象征和符号,似乎打哑谜一样,它写一句话,你就要问此句话预示什么意思?像我们提过,“履卦”踩在老虎尾巴上,这预示什么意思?你就能够有不同的想象。这是说明在平常的活法中研究每一个卦象、卦辞、爻辞,行动的时刻就须留意到变化和它的占验之词。“占验”就是占卦的验证,是吉还是凶?中间还有啥?无咎,还有更佳的“大吉”、“元吉”,“无咎”底下还有“悔”,还有“吝”,还有“厉”,代表危险,这几个占验说得准与不准。古代人们占卦,不是一次就到位的,不是学会之后,一占就准,没有可能的。
大衍之数五十,其用四十有九。分而为二以象两,ㄚ挂上一以象三,揲之以四以象四时,归奇于A以象闰;五岁再闰,故再A而后挂。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,当期之日。二篇之策,万有一千五百二十,当万物之数也。是故。。。。。。>>
图解易经六十四卦的介绍 书名。《图解易经六十四卦・断易天机》即以《断易天机》为底本编辑而成,用图解这一现代手法对其进行了简洁而生动的诠释。全书根据《断易天机》之体系,分为上下两篇,上篇等同于原书的卷1。卷二,将原来的歌诀进行了整合,又加入了一些易学的基础知识,以一页文字一页图解的方式讲解了六爻八卦预测的起卦、装卦步骤和剖析方法,使读者不必再纠缠于那些难懂的古时候歌诀和不甚清晰的预测推算步骤,理解起来更容易。
图解易经六十四卦的内容简单介绍 《易经》是一本关于“卜筮”的书,《易经》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出来的六十四卦,六十四卦的卦辞和爻辞就是占卜的断辞,其中蕴藏着富饶的哲理,可以很好地让人把握未来,引领人们走向成功。正所谓因为六十四卦隐藏着无穷的未知,所以历史上曾有无数学者用其一生精力研究里边 的,以期能占断天机,化解人生诸多谜题。在这其中,成书于明万历年间的秘藏绝版书《断易天机》就是里边 的优秀者。并且 还加入了原书中没有的爱情婚姻、比赛、天气等不同事情的预测推算方法,方便读者活学活用。下篇为原书的卷3。卷四,翻译了原书对六十四卦的逐一讲解,并运用大量图表将各爻、各卦在不同事情上的吉凶进行了整理,使读者查阅起来更加方便。在最终的附录中,《图解易经六十四卦・断易天机》还收录了原书卷五和卷六的内容,着重是一些历代占筮名家关于六爻八卦预测的歌赋秘传口诀,以满足读者在了解六爻八卦预测法后来的提高需求。
易经六十四卦白话讲解 六十四卦意象 1。乾宫八卦
乾:乾为天,纯阳卦,楼梯,台阶,人行横道,排骨,领路人 *** 。测婚多有不顺。
天风:上乾下巽,剪发,砍草,收庄稼,性生活,酸辣粉,人流,神经官能症。
天山遁:上乾下艮,手脚有伤,法院,营房,领路人办公室,脑血栓,脑瘤,直肠癌。
天地否:上乾下坤,巴结领路人,乡村领路人,行贿受贿,交粮纳税。
风地观:巽上坤下,观察室,风车,东风汽车,庄稼地,草坪,花园。
山地剥:艮上坤下,摔伤,停止,拿下,牢房,土堆,旅馆,,堵车,妈妈的卧室。
火地晋:离上坤下,心脏病,升职,升级,孝女,红土,空地。
火天大有:离上乾下,头痛,肠炎,丢官罢职,朝霞,火腿肠,父女干仗,烟道。
2。兑宫八卦
兑为泽:上兑下兑,八纯卦,头上有伤,小白脸,研讨会,会餐,冰激淋、羊肺、芝麻烧饼,白酒。
泽水困:兑上坎下,困难,困住,白酒,饮酒,喝汤,羊肉汤。
泽地萃:兑上坤下,沼泽地,处女地,辣豆腐,白布,黄板牙,黄酱,甜面酱。
泽山咸:兑上艮下,矿山,尼姑庵,预测推算馆,无房户,在庙中许愿,中小学校,歌厅,餐馆,嘴甜。
水山蹇:坎上艮下,医院,大夫,山水画,果汁,饮料。
地山谦:坤上艮下,山包,让贤。黄山。
雷山小过:震上艮下,过失,兄弟不和,手脚有伤,脂肪肝,山蘑菇,山林,鱼,酸甜味果脯。
雷泽归妹:震上兑下,归别人了,兄妹不和、干仗,头脚有伤,酸辣酱,腊八蒜,芥沐。
3。离宫八卦
离为火:离上离下,离婚,分家,热心肠,着急上火,双眼皮,苦心,爱情婚姻不顺。
火山旅:火上艮下,火山,多走动,文凭高,心气高,红塔山,红房子,空房子。
火水未济:火上坎下,肾炎,心病,烧水,血水,黑心,红颜祸水。
火风鼎:离上巽下,看书,火锅,苦胆,夺冠,顶牛,苦菜,心酸。
山水蒙:艮上坎下,医院,大夫,学校,山水画,手黑,甜水,蒙人。
风水涣:巽上坎下,醋,咸菜,黑风,离婚,妇科病,神经病,腰腿病,股骨头坏死,风景区。
天水讼:乾上坎下,贪官,白血病,骨头汤,花钱治病,洗黑钱,事与愿违。
天火同人:乾上离下,头痛,头上有手术,辣椒炒苦瓜,火腿肠,火烧云,圆眼睛,翻白眼。
4。震宫八卦
震为雷:震上震下八纯卦,测婚不顺,发脾气,干打雷不下雨,东方巨龙,鱼群,森林,直率。
雷地豫:震上坤下,耕地, 树地,绿地,黄龙,黄花鱼,甜甘蔗,有威信的领路人。
雷水解:震上坎下,黑龙潭,黑龙江(地名)墨绿色,黑鱼,咸鱼,贪官。
雷风恒:震上巽下,公园,放风筝,酸菜,腰腿酸软。
地风升:坤上巽下,开快车,腹部手术,升学升官,庄稼地,甜菜,面条,草坪绿地。
水风井:坎上巽下,醋,酸味饮料,浇花草,妇科病,神经病,腰腿病,圈套,黑旋风。
泽风大过:兑上巽下,吃醋,过失,过渡,记过,人流,性生活,伤腰腿,吹牛皮,酸辣粉,虾。
泽雷随:兑上震下,随大流,随便,酸辣汤,吃青菜,批评领路人,直言相告,劈柴砍树。
5。巽宫八卦
巽为风:巽上巽下,八纯卦。测婚不顺,尼姑,上下床,草垛,黄白猫,酸菜。
风天小畜:巽上乾下,脑中风,储蓄所,停食,毛细血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。
风火家人:巽上离下,风生水起,吹风机,苦菜,心里象长草,心酸。
风雷益:巽上震下,大离卦,酸菜,公园,受益,小树,腰腿发酸。
天雷无妄:乾上震下,领路人班子不团结,灾祸,头蹄肉,鱼排,酸豆角,排酸肉,砍树。
火雷噬嗑:离上震下。不成功的预兆,动心,红绿灯,红鱼。
山雷颐:艮上震下,大离卦,半身不遂,扣押所。
山风蛊:艮上巽下,癌、子宫肌瘤,一肚子坏水,唆使,甜菜,尼姑俺。
6。坎宫八卦
坎为水:坎上坎下,石油,病上加病,聪明反遭聪明误,黑河,盐水,黑龙江。。。。。。。>>
易经六十四卦 易经六十四卦 第一卦乾为天(乾卦)刚健中正
上上卦
象曰:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的君子),又象征纯粹的阳
和健,表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理,以“元、亨、利、贞”为卦辞,示
如意吉祥,教育人遵守天道的德行。
第二卦坤为地(坤卦)柔顺伸展
上上卦
象曰:肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜,卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦(下坤上坤)相叠,阴性。象征地(与乾卦相反),顺从天。承载万
物,伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征,表明地道生育抚养万物,而又依天顺时,性情
温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”,依随“乾”,才能把握正确方向,遵
循正道,获取吉利。
第三卦水雷屯(屯卦)起始维艰
下下卦
象曰:风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂,急促反惹不自由。
这个卦是异卦(下震上坎)相叠,震为雷,喻动;坎为雨,喻险。雷雨交加,险象
丛生,环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生,充满艰难险阻,然而顺时应
运,必欣欣向荣。
第四卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发
中下卦
象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,爱情婚姻合伙有琐碎,做事必然受苦劳。
这个卦是异卦(下坎上艮)相叠,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻险。卦
形为山下有险,仍不停止前进,是为蒙昧,故称蒙卦。但因把握时机,行动切合时宜,
于是,具有启蒙和通达的卦象。
第五卦水天需(需卦)守正待机
中上卦
象曰:明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露有重新。
这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意;上卦是坎,险陷之意。以
刚逢险,宜稳健之妥,不可冒失行动,观时待变,所往一定成功。
第六卦天水讼(讼卦)慎争戒讼
中下卦
象曰:心中有事事难做,恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦(下坎上乾)相叠。同需卦相反,互为“综卦”。乾为刚健,坎为险
陷。刚与险,健与险,彼此反对,定生争讼。争讼非善事,务必慎重戒惧。
第7卦地水师(师卦)行险而顺
中上卦
象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦(下坎上坤)相叠。“师”指部落。坎为水、为险;坤为地、为顺,
喻寓兵于农。兵凶战危,用兵乃圣人不得已而为之,但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾,
由于顺乎形势,师出有名,故能化凶为吉。
第8卦水地比(比卦)诚信团结
上上卦
象曰:顺风行船撒起帆,上天又助一蓬风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
这个卦是异卦(下坤上坎)相叠,坤为地;坎为水。水附大地,地纳河海,互相依
赖,亲密无间。此卦与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的是相亲相辅,宽宏无私,精
诚团结的道理。
第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进
下下卦
象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓雨不浇,农人仰面长吁气,是从款来莫心高。
这个卦是异卦(下乾上巽)相叠,乾为天;巽为风。喻天地平安,谷物滋长,故卦
名小畜(蓄)。力量有限,须待进展到一定程度,才可大有作为。
第一0卦天泽履(履卦)老老实实
中上卦
象曰:凤凰落在西歧山,去鸣几声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
这个卦是异卦(下兑上乾)相叠,乾为天;兑为泽,以天喻君,以泽喻民,原文:
“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>
观音六十四卦
观音神课六十四卦的全部 占卦者净手诚心,用铜钱或硬币六枚放在手里,两手高举过头心念意中所切,加摇数摇,自上而下自然放置排成一行,对照卦象便知吉凶祸福。笔者屡试不爽,惊叹博大奇妙,共六十四卦,陆续推出,供读者参考,信者为有,不信者皆无,心诚则灵为要,无之意。 第1卦困龙得水 上上 000000困龙得水好运交,不由喜气上眉梢,一切谋事皆如意,往后时运渐渐高。蟠龙久困在渊中,一日升腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错,诉讼和吉,病人痊愈,功名有成,求谋大吉。第2卦 他乡遇友 上平 00000字困龙他乡志不伸,忧愁寂寞到如今,时来又逢知己友,对面相谈大放心。他乡遇友朝气欢,须知运气福重添,自今交易有成,官事有理,走失可寻,出门见吉,功名有成,住宅平安,失物得见,有病无妨。第3卦 浓云蔽日 中平 0000字字太阳出没在天边,只宜显亮不喜瞒,若遇浓云来遮蔽,定主恍惚事不全。浓云蔽日不光明,劝君且莫远出行,爱情婚姻求财皆不吉,提防口舌到门庭。月令不善,走失难见,交易合伙,诸事平淡,上病不安,讼事见官,功名慢成,事不遂意。第4卦 虎落陷坑 下平 000字字字猎人掘下一陷坑,欲将擒虎虎不知,若不提防坠下去,急忙无处使力挣。虎落陷坑不堪言,进前容易返原难,谋望不遂求财化,疾病口舌是牵连。走失难寻,交易不定,爱情婚姻大事,不可轻动,占财可成,贵人远行,出行不适宜,事事难成。第5卦 旱莲逢河 上吉 00字字字字毕竟 莲花出水中,时旱不与往时同,幸得河水来浇灌,枝叶重鲜花更红。卦遇莲花旱逢河,生意买卖利息多,爱情婚姻自有人相助,出门用不受折磨。走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真吾,占讼得利,占病得愈,占信得见,谋事得意。第6卦 鹰鹊同林 上中 0字字字字字鹊遇天昏宿林中,不知林内先有鹰,固然四处心生恶,卦若逢之事非轻,鹰鹊同林不相和,占者达之琐事多,恩人无意反为敌,是非平地起风波。出门不遇,行人未来,走失难见,目下没有财。先难后易,谋事不利,交过节令,忧愁交喜。第七卦 锄地得金 上平 0字0字字字锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,一锄锄出金子来,这个运气还算好,谋望求事都有意。运转时来处处合。口舌消散,见官有理,寻人即见,出门见喜。第八卦 砍树摸雀 上中 0字0000砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,爱情婚姻大事不费力,若问走失未脱逃。此卦占之好处多,砍树摸雀较稳妥,稳稳当当得到手,别人空看摸不着。恍惚事不做,看稳再下手,任君求名利,到处自然有。第九卦 水底捞月 下下 字0字字00一轮明月在耿中,只见影子不见踪,愚夫那个时候下去取,摸来摸去一场空。水底明月不可捞,占者逢之运不高,交易出行难获利,走失行人无音耗。求名不遂,疾病未愈,爱情婚姻无成,合伙不利。第十卦 斩将封神 上吉 字0字字00时来运转喜气生,登台封神姜子牙,到此诸神皆退位,纵然有祸不成凶。太公封神不非凡,谋望求财稳如山,交易合伙大吉利,疾病口舌皆消散。月令高强,声明大扬,走断有信,官事无妨。第十一卦 乱丝无头 下下 字0字字字0狂风乱丝不见头,颠三倒四起忧愁,慢从疑来无顺绪,急促反惹不自由。乱丝无头灾难择,逢者闭事且暂推,交易出行无好处,谋望求财顾不遂。疾病未好,爱情婚姻不巧,口舌琐碎,做事颠倒。第十二卦 金榜提名 上中 字0字0字0金榜以上提姓名,不负当年苦用功,人逢此卦多吉庆,一切谋望皆顺风。金榜提名喜气新,十人遇见九随心,如今交了顺当运,步步登高一切顺。月令既善,寻人得见,走失有音,口舌消散,爱情婚姻得成。第十三卦 旱苗得雨 上平 字000字0苗逢旱天渐渐衰,幸得天雨降下来,忧去喜来可。。。。。。>>
六十四卦与庙里的签有着哪些个不同? 20分 南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
六十四卦是从 太极阴阳八卦里 推演来的
阴符经里有 八卦甲子,神机鬼藏 等句子
周易是一种 非常有哲理 数理 并且能用以占卜的书
庙里的签这里有 特别好的大师的开示 非准常的呵呵 以下是引用的文字
空开示:“我们普遍看见的《观音菩萨灵课》,我们从前也印过,就是《观音签》,我们也印过。印光大师在前面的一篇序文就讲的不错,你在求观音签之前应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍紧接着你才抽签,签才会灵。这个有道理。为啥?诚则灵 啥是诚? 一心专心致力没有妄念叫诚 一千声佛号下去把你的妄想分别执着统统都念掉 这一时刻最真诚的心 没有丝毫妄念 占卦就灵 。
引用完
最后 这类问题 互联网里已经有很富饶的答案了 不过也有些是乱写的 误导人的 答案。。。须留意辨别
复习一下: 加了一句新的在后面
南无阿弥陀佛
一切皆空,因果不空。 。 。种瓜得瓜,种豆得豆,一切祸福,自作自受。
自作福,自受福。。。
易经易经里面六爻,谁能帮忙解一挂 你要算什么?
六爻预测,是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草,到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里,双手紧扣,思其所测之事,让所测信息融贯于铜钱之中,合掌摇晃后放入卦盘中,掷六次而成卦。配以卦爻,及动变以后。结合易经的爻辞,以及测卦当日的年月日的天干地支,而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一,其变化有梅花易数,观音神课,以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。


