真的是损财免灾吗(命理五行金生水)
损财真的免灾吗 ???
许多人，他由于自个的一些失误，或者是一些突发的事件，他在经济上有一些损失，紧接着别人或者他自己，就会宽慰自己花钱免灾，这有他的道理吗钱财 灾难 赎罪 农村 平衡
又叫"损财免灾"，是民间的一种通俗的讲法。意思是:失去了钱财，可以免去灾祸。经常用在安慰损失了钱财的人的时刻。假如这人可以这样想，那么他就会心理得到平衡。1、
这是一种说法
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有一种情况别人敲诈你就想要你钱要不然做对你不利s的事情，可谓是
损财免灾
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心理安慰，损失了一大笔钱不过你自己和家人没受到伤害为了安慰自己也可谓是损财免灾
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有的时候钱没了，但倒霉事其实没有远离你就不能叫作损财免灾
花钱免灾是不是真的
损财能消特别规定的灾。
损财并不一定免灾，但它又不是大都人认为的心理安慰那么简单，要不人众们断然不会口耳相传，流传到现在了。要晓得，许多民间俚语的背后，皆有无数人生经验的汇总和神奇的预见启示性。天下万物，莫毒于人口。众口铄金，连黄金皆能销毁的人口，自然是拥有无坚不摧的力量。
损财免灾，无疑也同样具备谶语的性质。破了财，自不然就会减少一点灾难，或大或小，这是一定的。这背后既有宇宙天道的金科玉律，亦有易经道理的效果。花钱免灾从周易算命上而言是存在根据的，并 不是任何人皆能够花钱免灾，由于它在符合五行金木水火土之间的生克制化能量转化原则，不过从命理八字上来说还need符合一定的条件才能够损财免灾。
命理和钱财的关系
从命理角度而言，财乃人类养命之源，除了空气、阳光和水分等自然界必须的物质之外，在人类文明社会，几乎所有人要活着下去都离不开钱财（无非他完全与世隔绝生在在原始森林之类），财富的良性流通也是维持社会毫无问题的运转必不可少的。钱财具有独特、不可替代的重要作用。
从命理而言，并 不是每个毕生中皆会有钱财方面的大起大落（即大损财、大发财），也并 不是任何人都会遭受钱财带来的灾祸，打比方说由于钱惹祸甚至入狱，因女色而惹麻烦等等。具体要看任何人的四柱格局来定。
破了财别人是肯定替你挡了灾 确实能免灾吗
在平时生活当中，很多人在毫无察觉里花费了一笔又一笔的开销，甚至还会出现损财的问题。关于损财，民间有一个说法流传极为广泛，那么这样就是损财代表了别人替你当了灾，那么这种论调究竟是真的还是假的呢？接下来就与大家说说有关的内容，一起来瞧一瞧吧！！！
损财免灾的经典论述
在《易经》当中，完全吉利的挂相非常少，只有一卦，它就是《谦》卦。在古代，人们将《谦》卦叫作“一谦而四益”，亦即“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼和神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”天道要减少那些多的而增添少的，地道要改变那些多的而流向少的地方（地面上的水就是这样，从多的地方流向低洼而少的地方），人道厌恶富足而骄者，偏爱于谦逊的人。
损财是好运的先兆
民间有一句俗话，叫做：“损财免灾”，当一个人遇见损财额的情形时，有或许不是坏事，是损财给我们挡了灾，通常来讲挡了灾难都是还算大，假如我们破的财还算大，这就代表了假如这次不损财，就很有也许会使俺们未来遇见更大的挫折，甚至也许会作用与影响到我们的活法和工作，给我们带来很大的麻烦，所以通常来讲在被挡在之后，因此在阴阳五行的命数学上讲，这样的状况就是为自己带过来了好运，而且挡灾之后，通常来讲此人各方面的运势与运气皆有很大的提升。
损财确实能免灾吗
损财并 不是一定是免灾，不过 也不是有一部分人所认为的心理安慰，这种论调有着谶语的性质。破了财，自不然就会减少一点灾难，或大或小，这是一定的。这背后既有宇宙天道的金科玉律，亦有易经道理的效果。花钱免灾从周易测命上而言是存在根据的，并 不是任何人皆能够花钱免灾，由于它在符合五行金木水火土之间的生克制化能量转化原则，不过从四柱命运上来说，在符合相应条件的情形下，是可以损财免灾的。
损财真的免灾吗 ???
又叫"损财免灾"，是民间的一种通俗的讲法。意思是:失去了钱财，可以免去灾祸。经常用在安慰损失了钱财的人的时刻。假如这人可以这样想，那么他就会心理得到平衡。这个不一定。损财免灾即花钱免灾。
“花钱免灾”或称“损财挡灾”民间俚语，当人们遇见金钱或物质上的损失时，常常就会用“花钱免灾”此句话来安慰本人的心灵。
剖析：
1。任何人都有着自己的生日日元，例如你的生日日主是“丙”，丙属火，依照四柱命理八字，克你的是水，水即为你的官鬼（上级、凶煞等等）；你克的是金，金即为你的妻财（老婆、财物、下级等等）。
2。令到你损财的人或事，即为你的“官鬼”，你的财物即为你的“妻财”。那么“妻财”是金，“官鬼”是水，金生水，金就是水的爸妈。
3。令到你损财的人或事是属水，金生水，金就是水的爸妈。
你的钱财就成为了它的爸妈。水都是跟着爸妈走的，所以灾也跟着你的钱财它的“爸妈”走了。
4。另外，虽有煞气要来祸害一个人，但这几个煞气必然要有东西去生动它，它才可以去实施害人；假如你没有让抢劫犯知道你有财物，他肯定不会起歹心去抢劫你，这也解析了为啥“钱财不要外露”的古训。
5。许多人在预知了本人有灾祸之后，会捐些功德钱或者花钱做做善事，就是使自己破损财，既做了好事又化了灾煞，此亦为经常提到的善有善报。不一定，有些时候破了小财，还可能招来大凶灾。
只能说“损财免灾”有一定概率，先要做到的是你坚信此句话，因 此，当损财以后，你坚信可以免灾，因此不再那件事上多考虑，从而在处于一个无事的状态，六识也灵敏；而当损财之后，心情郁闷，脑子里边光想别扭事情，致使心情很差，六识不灵敏，别人告知你危险，你却跟没听见一样，后果应该很惨。说白了，损财免灾此句话，就是自己劝自己想开些之义，钱财必然是身外物。
所谓六识：即视觉，听觉，嗅觉，触觉，味觉和直觉。的讲法：当你命里已经定好在某时刻是有凶灾的，但或你的风水屋场或爸妈、妻子（丈夫）、子女等在届时刚好又是运道高强，那么这时候你就会沾些光，将灾减得轻些，就只是依沾光多少而破点财罢了，这便是“损财减灾”。但依心理学说，你以“损财减灾”解释，自我安慰，调节心绪，心理获得了一定的平衡，对损财就不再看不开了。
损财免灾有什么含义
又叫"舍财免灾"，是民间的一种通俗的讲法。意思是:失去了钱财，可以免去灾祸。经常用在安慰损失了钱财的人的时刻。假如这人可以这样想，那么他就会心理得到平衡。
“损财免灾”只是民间的一种通俗的讲法：失去了钱财，可以免去灾祸。常用在安慰损失了钱财的人的时刻，假如这人可以这样想，那么他就会在心理上得到平衡。
“损财免灾”出处：王厚选《古城青史》上八回：“老话说！！！损财免灾。“长子王继文替他村长爹出谋划策道：”眼下你快点打点些礼品，就托乡长去据点走一趟。”
为啥大家常讲“损财免灾”？
1。损财免灾，无疑也同样具备谶语的性质。破了财，自不然就会减少一点灾难，或大或小，这是一定的。这背后其实也就是说藏有宇宙天道的金科玉律。
读过老子《道德经》的人都明白知道，其中有一段话很著名：“天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。”
意思很明显，天道就是把多余的拿出来给缺少的，而大都人的行事准则那么是把贫穷不足的人削弱以加强富足的人，只有有道之人才能效法天道，将多余的拿出来奉献天下。
损财的不一定是富足之人，不过 也可谓是以“有余以奉天下”，这是暗合天道的。所谓人失之，人得之。
2。《易经》六十四卦当中，仅有一卦是完全吉利的，它就是《谦》卦。
古代人们将《谦》卦叫作“一谦而四益”：“天道亏盈而益谦。地道变盈而流谦。鬼神害盈而福谦。人道恶盈而好谦。”
天道要减少那些多的而增添少的，地道要改变那些多的而流向少的地方。鬼神降祸于富足而骄的人却赐福谦卑不足的人，人道则厌恶富足而骄者，喜欢谦卑之人。这个谦不但仅是言辞心态的谦虚，其实也就是说还指物质的不足、有歉之义，歉就是不足、少。
这几个话不是着眼于短时间的变化，而是一种大时段的趋势。损财代表一种最终，其理由则需要深思。依据天道的金科玉律，一定是这种东西多了，因此才要破损掉。诚然，有人会讲，我丢了钱，可我不是富翁。这是世俗层面的理解，不是道的层面。
须知所损失的东西，是怎么来的，要用它干什么，为啥会损失掉等等。其中肯定有“多”或“骄”或“贪”的因素在里面，所以天道才会削平它、减损它。而减损之后，将不再有或减少了别的方面的灾祸。
以上是损财免灾的经典论述。损财就是损有余，就是将盈变为谦，一旦变为谦或不足，则一定会受到补益与赐福。这是天道平衡的金科玉律。
有的人物质方面不足，那一定是某个方面太强盛了、太多了，如气盛脾气大等。假如富贵而骄，气很盛，则人道仇富，天道必然灭之。
何谓损财免灾？——为啥要花钱？
就是固然在钱财上有些不可抗力的损失，不过可以抵消一些对应的灾难以保平安。说的就是一些积极的安慰本人的意思。