九十八签解签详细解读(爱情婚姻庚寅)
解签 观音98签
其实也就是说解签说的很清楚：保守随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。
固然是下签主凶，但却不是绝路。
first of all要坚定本人的选择，遇见事情不要问东问西犹豫不决，自己相信本人的第1直觉，不然会离你自行的目标和目的相去甚远。
原来如何过的，接下去要一切照旧。出国留学多车马之事，要记得提醒自己准时赶车赶机，不要迟到错过，路途中或到达目的地后，非常可能还会遇见贵人相助破解。唉。凡是随缘保守。
先有自立后有希望。
不要太急躁，既然求签，也相信缘分，那不如就要相信‘签’的提示。
如不能控制本人的情绪，那么一切希望就免谈。
您也没有详细解说您想问什么？
是姻缘还是事业？
这要如何解呢？
一切随缘，凡是保守。
先自立而所有的都有希望。
切末急躁。
如问姻缘则有缘无份。不是什么大事，不过恐怕好事多磨，小烦恼不断，耐心等到贵人来相助自然水到渠成，只是等待贵人到来之前的这段时间为人处事要精细与谨慎，步步为营了。
然而，你也可以把这档子事当成你人的一生之中对你的一大磨练，修身养性！！！切记，勿躁！！！依签直言，此刻不宜出外求谋，恐怕会带来是非。
假如你已经打算要出国，离家在外要多加防范，要提防小人，莫惹口舌纷争。
不用怕，该来就会来，不该来断然不会来。只要心存善念，无害人之心，多行善积德，就会反凶化吉。一命二运三风水四积德五读书
《易经》云：积善之家，必定会有余庆；积不善之家，必定会有余殃。
《太上感应篇》云：祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形。
运可改，命可造。 命由己作，福由己求，是最明智的抉择。
详情请参考：
重建美好人生《了凡四训》学习心得－国语（钟茂森博士主讲）
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改造命运美梦成真《俞净意公遇灶神记》－国语（钟茂森博士主讲）
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财神殿灵签求解第九十八签 杭州北高峰求的
五路财神灵签 第九十八签【中平(中吉)。癸辛】
恰如枯木再逢春 玉兔交时当得意 南北奔驰运未新 经营百出费精神
圣 意：名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯木运。事皆亨。
东坡解：营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。
卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。
碧仙注：买卖弗精神。求谋时运平。卯年月日至。方得称心情。
(前路蹉跎几叹嗟。劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意。年运亨通卯最佳。)
解 曰：此签先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。
若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。
孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是No。
释 义：言百事营求。不仅劳力。抑且费财。
奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。
待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。
凡事在春大亨。他季不吉也。
占 验：毕生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中京。不验後。值酉年始领乡麻。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。
又一人有儿子。(清)光绪。庚寅春月。患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。
故 事
(一)薛仁贵投军
唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵。
立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。
累官左武卫将军。封河南县。
男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧遁。
军中歌曰。将军二箭定天山。壮士长歌入汉关。
(二)张骞泛牛斗
汉。张骞。城固人。武帝时。奉命使大月氏。开西南夷。
尝乘槎。直上天河。入斗牛宫。见一女子。手弄金梭。
傍有一石。问之不答。惟云可问严君平便知。
君平蜀人。精天文术数。往询之。云此天孙(仙)织女也。石名支矶石。
关帝庙九十八签
关圣帝君百签诗释解第九十八签 薛仁贵投军【癸辛 中平】经营百出费精神 南北奔驰运未新玉兔交时当得意 恰如枯木再逢春【典故】唐。薛礼。字仁贵。龙门人。应募投军征辽。白衣陷阵立奇功。太宗曰。朕不喜得远东。喜得将军。累官左武卫将军。封河南县。男当拒突厥於天山。发三箭射杀三人。突厥惧。遁军中。歌曰。将军三箭定天山。壮士长歌入汉关。【圣意】名利有。晚方成。讼与病。久方平。孕生子。行阻程。遇卯木运。事皆亨。【东坡解】营谋难力。况逢时否。奔北趋南。百事未遂。 卯年月日。方可营计。转瘁为荣。节节生意。【碧仙注】买卖弗精神。求谋时运平。 卯年月日至。方得称心情。【解曰】此签。先凶後吉。凡事逢春则吉。遇卯年月日。百事渐进。若贪求。徒劳心力。求名晚成。讼可解。婚宜审。孕要保。行人阻。谋望皆要平心和气。方免是No。【释读解义】言百事营求。不仅劳力。抑且费财。奔走南北。终是无益。却宜安坐。方可无悔。待卯年月日。方得名利成就。如枯木逢春。发生畅茂。凡事在春大亨。他季不吉也。【占验】毕生自南庠改北盐。屡试不第。占此。自谓卯科当中。亦不验。後值酉年始领乡蔴。乃悟两座师一房。俱是卯年所生。所谓玉兔交也。又一人有儿子。(清)光绪庚寅。春月患痘颇验。事完後再到庙。请示疹期。以便预防。占此。果於辛卯年二月出疹。是玉兔交时。当得与再逢春。数字之应也。【解说】经营百事，费了很多精神，南北奔走，不过时运不到，总是徒劳。待到卯年月日（玉兔交时）方得名成利就，到那时就好譬枯木逢春，繁荣茂盛了。占得此签，先凶後吉，凡事逢春则吉，遇卯年月日，百事渐亨，方可营针。若贪求，徒劳心力，求名晚成，讼可解，婚宜审。行人有阻，谋望皆要平心和气，方免是非。南部林某，经商失败，非常潦倒。求占於我，占得此签。我说：「目前困厄，犹如隆冬，春天一到，必转好运。」越两年春，忽得南洋友人资助，乃得重振旗鼓，卷土重来。该年乃卯年，正应了第3句，而时逢春天，正应了第4句。【释字词】庠─周朝的乡校名，後人通称学校为「庠序」。古时候县学称为「邑庠」。府学称为「邵庠」。 北盐─古时候官名。 乡蔴─官家食粮，相传周代制度以一万二千五百户的区域为乡。
解签 观音98签
唉。凡是随缘保守。 先有自立后有希望。 不要太急躁，既然求签，也相信缘分，那不如就要相信‘签’的提示。 如不能控制本人的情绪，那么一切希望就免谈。 您也没有详细解说您想问什么？ 是姻缘还是事业？ 这要如何解呢？
一切随缘，凡是保守。 先自立而所有的都有希望。 切末急躁。 如问姻缘则有缘无份。佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。相聚是缘分，相爱靠真心。
命数是掌控于自己手中的。
南无阿弥陀佛
观音灵签第九十八签 吉平遇难
签诗版本一
经商出入事迟疑，恐惹闲愁与是非。如鸟飞投罗网陷，相看会有几人知。
签诗版本二
出入求谋事宜迟，急恐哀愁惹是非。如鸟飞入罗网内，脱困会有几多时。
【吉凶】下下签【宫位】亥宫
【签语】此卦保守随缘的预兆，凡事不如意主凶也。
【解曰】保守随时，待贵人至。若问诸般，主事定迟。
【仙机】此签住宅忧疑，自己一身小人，求财破，交易损失，爱情婚姻不长，六甲刑损，行人困，田蚕六畜损，寻人杳，讼亏，移徙勿动，失物凶，病犯罗网，山坟绝。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
对于当前想要进行的事情，你当慢点再做，若是急于去做，就会掉进困境，这是个难以脱身的困境。你就等些时候吧！！！若是你已经投入了，那么这样就了无归期，难以自拔了。
婚姻
若问姻缘何时来
若想追求姻缘的话，若是找到了姻缘，这也等于找到了苦恼。因此劝君在目前不要找姻缘。
若问心仪对象可否交往
若想追心仪的他，你可得知，这是苦伤的开始。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
若想走入爱情婚姻的话，这门婚事恐是陷入笼牢的开始，因 此，目前不要谈婚嫁之事。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
若是爱情困顿者，分手那么是最简单容易的处理方法，也是避开困境一再发生的方式方法。
若爱情已经分手者，劝君不用挽回。若是挽回的话，这等于自寻苦恼，没完没了的苦恼。
工作求职
创业事业
若问求职
若是当前找未到工作者，其实也就是说，你当休息一些时日，过些时候再找工作。而这段时间，你可以充实自己，以备未来可以在工作上得助力。
