奇门遁甲9星(奇门遁甲五行天干)
刘恒注解解读:奇门遁甲九星
奇门遁甲以九星象天,八宫象地,八门象人,以构成“天人地”三才,天元定性质,人元定万事万物,地元定变化。刘恒老师讲,奇门局为“天人地”时空局,天盘象时间,地盘象物质,人盘象人类社会。时间以时辰执行为单位,物质以节气变化为根本,社会以人类行为为结果。
所以奇门遁甲起局必须以时辰为单位,时间+空间构成,从上古排列到现在。夏至为阳极一阴生,则起阴九局,冬至为阴极一阳生则起阳九局。到了节气,即便星局没有执行完,也必须换局,由于节气变化大于时间执行,亦即物质大于时间,人活在后天物质世界。
奇门预测学理论分为三部分,刘恒老师定义为:
其一,奇门遁甲起局,古时候有两种,一种是节气一到马上换新局,另一种是节气到了,而旧的局没有执行完,接着执行。至于其他起局方式纯属现代大师自创,没有道理不足才信;
其二,星盘解析,天盘九星与人盘八门+地盘八宫之间作用关系,天盘三奇六仪与地盘三奇六仪作用关系,九星与八门本身无有好恶概念,作用而生吉凶;
其三,八门与三奇六仪万事万物类象,万物类象其实是人类社会关系总称,其中还包括风水环境与健健康康方面。刘恒老师指出,九星定性质,八门定万事,八宫定变化,以下是刘老师关于奇门遁甲九星注解解读,课堂笔记整理,仅供参研学习。
奇门遁甲九星天心星、天任星、天禽星、天辅星为四吉星,天冲星,天蓬星、天芮星、天柱星,天英星。九星本身不具有吉凶性质,作用而有变化。
1。天蓬星原名阴袭大衍天蓬隐光右弼星,简称右弼星,与北方一宫坎卦相对应,阳星,五行属水。坎卦水与四季为三冬季节,至寒至冷而无形。刘恒注:天蓬星于人主智,于自然主能量 坎水主智,反之则为愚痴,天蓬星应吉则为智慧学识,应凶则为无智而愚。《西游记》中猪八戒愚痴呆傻正所谓坎水应凶而来,因而而被封为"天蓬元帅",天蓬元帅与天蓬星源于一个理论名称,于修行代表着道、
刘恒注 :天蓬星临宫,主能量,经验,学习,学堂,实力,修养声息
2。天芮星原名阳琮孚庆天芮洞明左辅星,简称左辅星,与西南方二宫坤卦相对应,阴星,五行属土。坤卦土应四季为长夏季节,为湿气流行而性阴。刘恒注:天芮星于人主包容,于自然主转化。在《西游记》中与白龙马对应,承载唐僧,于修行代表着转道,并且也代表菩萨与佛也是牛马变来的。
刘恒注 :天芮星临宫,主机智,善变,多能,包容,承载,转化
3。天冲星原名凝华好化天突破军星,简称破军星,与东方三宫震卦相对应,阳星,五行属木。震卦沐应四季为春三月,为万物初始,催生万物,万物始生。刘恒注:天冲星于人主决断,于自然主生发之机。在《西游记》中与孙悟空对应,大师兄万事为先,于修行代表着行道。
刘恒注 :天冲星临宫:主机敏,创业,势能,速度
4。天辅星原名大盖枢享天辅武曲纪星,武曲星,与东南四宫巽卦相对应,阳星,五行属木。巽卦木应四季为春三月,万物以动,刘恒注:天辅星于人主谋略,于自然主生长执行。它是天上的文曲星,与教化读书有关,性主仁爱,《西游记》中与孙悟空对应,机敏善断。
刘恒注 :天辅星临宫:,出行、孕产、婚娶、修造,学习,合作。
5。天禽星原名玖庆刚儗天禽廉贞纲星,简称廉贞星,与中间位置五宫相对应,阳星,五行属土。土生万物。中宫土应在四季月,主节气转化,刘恒注:中宫是遁甲元帅值符所在之地,因为中宫只是个名词,而实际地球不存在所谓中宫,这个中宫本意代表整体地球本身,中宫土分阴阳,阳土寄到艮宫,太阳升起,以象阳;阴土寄到坤宫,太阳落下以象阴。天禽星则化为阳的天任星与阴的天芮星,天禽星本身不具有吉凶性质,随其所寄后天物质天芮星同吉凶。
6。天心星原名总承符允天心文曲纽星,简称文曲星,与四宫天辅文曲星相对,处西北六宫乾位,阳星,五行属金。刘恒注:天心星季节为秋季,万物更新,生机全无。天心星于人主责任,于自然主规律。《西游记》中代表沙僧,为成道者,代表僧团中的戒律。
刘恒注:天心星落宫,机智变化,领路人,调控,管束。
七、天柱星原名通玄须变天柱禄存贞星,简称禄存星,与西方七宫兑卦相对应,阴星,五行属金。与四季对应为秋季,万物以终结,正当金秋肃杀之时,喜杀伐,与毁折有关。刘恒天柱星于人为规范,于自然为规律。《西游记》当中沙僧为代表,沙僧接连杀害九次他师父金蝉子,唯有九个高僧的头颅飘起来,流沙河代表愚痴,高僧头颅代表智慧,沙僧代表万物所终。
刘恒注 :天柱星临宫,权力,杀伐,统御,驾驭,终结,官司。
八、天任星原名英明集华天任星,简称英明星,与东宫艮卦相对应,阳星,五行属土。万物以土为本体,艮土寄宫为太阳升起之方。天任星于人代表包容,于自然代表万物更迭。《西游记》中代表白龙马,成为唐僧,孙悟空,猪八戒,沙僧的形体代表,为转道者,并且兼具师徒五人的性质,万物以土为本,为行道之基,土主诚,诚为五常之本,百行之源。
刘恒注 :天任星落宫,包容,承载,转化,实体,事物本体,交换
九、天英星原名照冲勋令天英贪狼星,简称贪狼星,与南方九宫离卦相对应,阴星,五行属火。天英星居后天离宫之位,离火以散之,万物以显明,于人则为理想,于社会则为文明,于自然则为万物发散。《西游记》当中代表唐僧,为布道者,主佛法能突显万法,为终极果位。
刘恒注 :天英星临宫,主升迁贬谪,文明礼仪,境界层次。
关于天盘九星与人的品德性格因为九星代表天时,而人的品德性格在内缘为数世习气秉性所致,在外缘则为爸爸与妈妈秉性综合,人所谓"江山易改,秉性难移",秉性为累生数世的积习所形成,极难拔除,因此我们只能去习性,化秉性,圆满天性。因此在测人事时,常常以所临九星的性质,来推测断定人的外在性格特征。
关于天盘九星的旺相休囚废九星的旺相休囚与五行的旺相休囚不一致。刘恒老师讲九星旺弱规定:“我生之月诚为旺,与我同行即为相,废于爸妈休于财,囚于鬼兮真不妄”我生之月最旺,与我五行一样的月份为相次旺、,月建五行生助俺的时候为废,我克月建五行时为休,月建五行克我时为囚。为啥这样呢?由于九星是在天上执行的九个星体,它们本身其实也就是说无所谓旺相休囚。正如太阳、地球、月亮本身一样,无所谓旺相休囚,它们年复一年、日复一日地在宇宙空间执行。
奇门遁甲九星之天心星预示什么象意?五行属什么
; 奇门遁甲中的九星是哪九星?奇门遁甲天心预示什么意义?奇门遁甲中经常提到的九星是指九星是以太阳所在的六甲所到宫位为直符(即排星起点),依九宫次数对应递进排布,所以九星又叫做九宫太一日游。奇门遁甲中的九星包括有天心、天辅、天禽、天任、天冲、天蓬、天英、天柱以及天芮星。天心是奇门遁甲九星之中的吉星。话不多说,使俺们一起来聊聊奇门遁甲天心星象意的有关的内容吧!
1。奇门遁甲天心预示什么意义
1。奇门遁甲九星歌诀
九星蓬芮冲辅禽,心柱任英吉凶否。
大不吉大否蓬芮宫,次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方,天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶,吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌,凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神,吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情,盗贼蜂起喜筑城。
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2。奇门遁甲天心星解析
天心星又叫做武曲星,是与四宫天辅文曲星相对的星曜。处西北乾六宫位,为阴星。预示思想活动、想法、情感感情、坚固、专制、压抑。此外,古代人们由认为天心星是大吉之星,能动能静,与乾卦为天为父为首长相应,长于心计,和领路人才能、军事指挥、医疗治病有关。
2。奇门遁甲天心星象意
1。五行象意
五行属金。
2。方位象意
西北方向。
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3。天时象意
冰雹、雷电、赤霞、白气、霜、雪。
4。色象意
白色、金色。
5。人物象意
领路人、管理人员、指挥人员、医生、医药、参谋助手、医卜星象之人、宇宙的中心、为核心人物、核心力量。
6。形态象意
圆形、高大、威严、雄伟。性情:聪明能干、精明机智、有领路人才能、乐善好施、攻于心计、阴柔细腻、测试为策划周密、进退自如、能惩恶助善
7。人体象意
头、心脏、肺、肠、骨骼。
8。动物象意
马、猪、狗、狮子、老虎、熊、天鹅、鲸鱼。
9。植物象意
菊花、果树、大树、桔子、草药。
10。静物象意
金、银、珍珠、贵重物品、神像、佛像、铁器、金属器皿。
11。地理象意
高亢之所、领路人办公室、珠宝店、影碑墙、堂屋、马路、塔、郊野、远处、大平原、教堂、寺院。
以上是本期整理推荐奇门遁甲天心预示什么和奇门遁甲天心星象意的有关的内容。
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奇门遁甲盘九星左边天干有什么含义
奇门遁甲是我国古代的一门术数,可以拿来求取吉凶祸福、指导天时地利人和的决策。其盘中九星根据天干地支组合而成。
在奇门遁甲盘中,九星左边的天干是用以预示该星的属性和特征的。详细来讲,每个星有本人的属性和特征,如吉凶、方位、五行属性、宫位等等。而九星左边的天干那么是用以进一步说明该星的属性和特征,其中天干之五行属性相当重要,由于它与奇门遁甲中“五行生克”相对应。
例如,奇门遁甲盘中的九紫星,左边的天干是甲。甲是木的天干,代表了生命力旺盛、向上向外扩展等属性,并且还代表了东方,因此九紫星在东方方位的作用与影响力最大。而其他星的左边天干也各有不同之寓意和作用。
也就是说,奇门遁甲盘中的九星左边天干是用以进一步说明星的属性和特征的,它能够帮助人们更佳地理解和应用奇门遁甲术数。
奇门遁甲九星各预示什么意思
九星蓬芮冲辅禽,心柱任英吉凶否。
大不吉大否蓬芮宫,次凶次否英柱度。
辅禽心星上吉方,天冲天任小吉路。
凶逢生处旺更凶,吉至克宫喜转怒。
吉得生乡大吉昌,凶归弱地凶不顾。
凶星失地变吉神,吉宿非暗凶似蠹。
时值天蓬毋问情,盗贼蜂起喜筑城。
宋奇鸿评释:时干领的九星假如是天蓬星的话,说明要有盗贼之事发生。
天芮多主奸臣起,雾漫天昏乐埋兵。
宋奇鸿评释:时干领的是天芮星的话,将起大雾这时候埋伏兵马比较得利。
雷霆震动天冲位,投武雪冤有权衡。
宋奇鸿评释:假如是天冲星则要以快攻的战术敌人。
访道兴师与修造,辅星所主巽风鸣。
宋奇鸿评释:要是天辅星的话,那么去寻师访道或者修造比较得利。
祭祀皇天与埋葬,天禽战胜任纵横。
宋奇鸿评释:要是天禽星,则适合祭祀于下葬。
修符合药求神圣,雪雾飘来心有声。
宋奇鸿评释:要是天心星,应该写符求药。
如或天阴小雨泽,阴谋固守柱边营。
宋奇鸿评释:要是天柱星,则或许应该是又阴天小雨,用于阴谋守营。
云生气施逢天任,谒鬼禳神此处精。
宋奇鸿评释:天任星的时刻,适合囊解见鬼之类的,又是多云。
举火问晴兼献计,亢旱推之在天英。
以上九星值时之应,以主天时之事。
宋奇鸿评释:天英星的话,就适合晴天或献计献策。
李开元注:九星察天时之应。以时干所得之九星定之。
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九星是哪九星?各预示什么意思?
风水学中的九星:传说中为一白、二黑、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。奇门遁甲中的九星:指天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。亦有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。
九星介绍
在天文学中,宇宙中有北斗七星之说,它们的排行是一白贪狼、二黑巨门、三碧禄存、四绿文曲、五黄廉贞、六白武曲、七赤破军,这七个星宿称为北斗七星,而斗柄破军与武曲之间有二颗星,一颗星为右弼而不现,一颗为左辅常见,左辅排在八,右弼排在九,由七星配二星共成九星,因为左辅右弼的加入,共九星运行就产生了许多特殊的变化,亦即形成了北斗七星打劫等(在今后再作讲解)奇局。
九星依据源于“易经”,利用“河图”“洛书”先后天八卦、爻的金科玉律等,来运算地理风水的各式吉凶,并用九星来概括宇宙万象,所以我们必须认识九星运行轨道,以明“河洛”之理。
奇门占验,分八门八神九宫九星,三奇六仪,三奇喜忌,九遁,三诈五假,等。占断要慎重考虑六甲开合,星门神奇仪,干支十二长生,分主客,星的力量主过程,八门主事末,奇主事之始九星的原宫位,例阳局一至九:坎蓬,坤芮,震冲,巽辅,禽无位寄居二宫,乾心,兑柱,艮任,离英天蓬星、天芮星、天冲星、天辅星、天禽星、天心星、天柱星、天任星、天英星九星。亦有将北斗七星加上左辅、右弼后称为九星的。传说中为一白、二黑九星运行与九州方位 宇宙天体无时不动,地球每自转一圈,就形成了由白天与黑夜组成的一天,每一年绕太阳一周,而产生春、夏、秋、冬24节气,而九星运转的空间方位是由北极星来核实确定的。 “北极星”居于正北方,永恒不动,古代人们就以此来核实确定大地的方位,北极星与北斗七星保持了一定距离,当北斗七星顺时针绕北极星一周,则为一年,当斗柄落到地面的最低点时,斗柄指在正北方,此乃冬至之时节,其数为一。当斗柄升到最高点时,斗柄所指正南方,此乃夏至之时节,其数为九。当斗柄左右平伸时,斗柄所指正东、正西,此时清明与秋分。因为北斗七星绕北极星所确定的方位,反映在洛书和八卦九宫上,就应示出八个不同的方位。洛书之一为八卦坎宫,在正北方;洛书之二为八卦坤宫,在西南方;洛书之三为八卦震宫,在正东方;洛书之四为八卦巽宫,在东南方;洛书之五为八卦中宫;天心洛书之六为八卦乾宫,在西北方;洛书之七为八卦兑宫,在正西方;洛书之八为八卦艮宫,在东北方;洛书之九为八卦离宫,居正南方。、三碧、四绿、五黄、六白、七赤、八白、九紫。
奇门遁甲中九宫的属性
1。乾宫:属性为金
2。坎宫:属性为水
3。艮宫:属性为土
4。震宫:属性为木
5。巽宫:属性为木
6。离宫:属性为火
7。坤宫:属性为土
8。兑宫:属性为金
9。中宫:属性为土
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方位是:水数一居北,水数六居西北,火数七居西,火数二居西南,金数九居南,金数四居东南,木数三居东,木数八居东北,土数五居中间位置。
参考资料来源:知识混装大无极——九宫
奇门遁甲中的中宫是哪几个数字组成?
中数是五。口诀诀窍“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中”。
九宫,是古时候汉族天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份,在晚间从地上观天的七曜与星宿移动,可知方向及季节等资讯。
奇门遁甲以后天八卦,洛书,24节气时,空。数相配以构成基本格局和构架。这个命局和构架是多维的。占测时把具体时日置于这个命局之中,判断以某一点为中心,宇宙中具体时间具体方位万物的流变规律并构成的吉凶环境,从而给人们提供抉择行为的动向和时间的根据。


