天干地支纪年法跟生肖的关系生肖天干五行(天干必出生肖)
12生肖与干支纪年是怎么来的?
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可以相互沟通，把自己内心压抑的事情说出来。假如一件事情一直埋藏在心里，那么压力就会越积越多，整个人就会变得愈来愈压抑，从而对这段感情失去信心，因此在遇见问题的时刻，二个人要学会彼此沟通无比的重要。肝心脾肺肾分别对应木火土金水
12生肖与天干地支间的相呼应之关系
天干地支这二十二个字，颇为“奇异复杂，而匪夷所思”。咱们国家的12生肖，在科学上是作为记年、记时之用的。可是，12生肖为啥呢会与天干地支扯上关系呢？这就要从我国古代的历法说起了。
在古时候，我国有六种历法，黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。而我们此刻通用的农历或阴历，即是夏历。夏历就是用天干、地支编排年号和日期得来的，打比方说甲子年、乙丑年、丙寅年、丁卯年等。
天干共十个字，按顺序排列为：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支则十二个字，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
十大天干与太阳出没有关，而十二地支最初那么是被用以纪月的。天干是十进位制，容易直观地计算；地支是十二进位制，在记录时辰和月份方面具有优势。历法上，一个天干和一个地支相配合，排列起来，天干在上，地支在下，天干由甲起，地支由子起，阳干配阳支，阴干配阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），共有六十个组合，因而被称做“60甲子”。而我们老话说的“六十年后又要回头一次”，就是源出此。
其实也就是说，我们平常时候所说的生辰八字，就是指用干支组合来表达的年、月、日和时辰；而12生肖也叫“十二属相”或“十二属”，它们恰巧是分别与十二地支相对应着的。
易经里亦有记录载入说，早在公元一世纪，中国人就以12生肖与天干地支配对来纪年。而在甲子周期中，同一地支之年份就对应同毕生肖，例如“申”对“猴”，壬申、甲申、丙申、戊申和庚申都是猴年；其他生肖的对应干支年份可以 使用同一方法列出。
并且，我国至少从汉代开始，便己经依据太阳升起的时间，将一昼夜区分为十二个时辰并采用十二地支计时法来记录这十二时辰（大时）。每个时辰等同于两个钟头，这样一昼夜便是此刻所称的24小时。而十二地支的因此正好与12生肖相对应，这在易经里面还是另有学问的。
十二地支中的 子指的是兹 之义，指万物兹萌于既动之阳气下。草木生子，吸土中水分而出，为一阳萌的开始。夜晚十一时到凌晨一时是子时，此时老鼠最为活跃。于是，12生肖中老鼠就排在第1位了，并由此叫作子鼠。
丑是纽 ，阳气在上未降。草木在土中出芽，屈曲著将要冒出地面。在凌晨一时到三时，是丑时，牛正在反刍。据说也是牛开始耕田的时候。这个时刻称为丑时，在十二地支与生肖的关系中就取为丑牛。
寅是移 ，引之义，演也，津也，指万物始生寅然也。寒土中屈曲的草木，迎著春阳从地面伸展。三时到五时，在十二地支中是寅时，此时老虎到处游荡觅食，最为凶猛。于是生肖虎的地支年就是寅。
卯是茂 ，言万物茂也。日照东方，万物滋茂。五时到七时，为卯时，这时太阳尚未升起，月亮还挂在天上，此时玉兔捣药正忙，人间的兔子也开始出来觅食。十二地支中兔属于卯时，所以被叫作卯兔。
辰乃震也 ，物经震动而长、伸也，万物震起而生，阳气生发已经过半。上午七时到九时，为辰时，这正所谓神龙行雨的好时光。龙在十二地支中属辰时，于是“辰龙”由此而来。
巳是起 ，指阳气之盛。万物盛长而起，阴气消尽，纯阳无阴。这个时刻段九时到十—时，在地支里面属于巳时，蛇比较喜欢在这个时刻段活跃。于是，十二地支中巳蛇说的就是这个时刻段。
午是件 之义，指万物盛大枝柯密布。万物丰满长大，阳起充盛，阴起开始萌生。上午H时到下午一时，阳气正盛，为午时，为马儿最为活跃，最会洒欢的时间段。也正所谓天马行空的时刻。所以在十二地支中归为午马。
未是味 ，万物皆成有滋味也。味也，果实成熟而有滋味。下午一时到三时，是未时，是羊吃草的最佳时机，而羊若在这时吃草，会长得更壮。十二地支中属于未羊时间段。
申是身 之义，指万物的身体都已成就。下午三时到五时，为申时，这时猴子就会显得十分活跃，到处乱跳。原本猴子就是最接近人，因此极有灵性，下午三时到五时，身体都己经形成了，因此申时被十二地支归为申猴。
酉是老 之义，万物之老也。万物到这时都犹缩收敛。五时到七时，为酉时，此时，夜幕都己经降临，鸡开始归窝。于是，在十二地支中，酉与12生肖中的鸡配成一对。
戌是灭 之义，草木凋零，生气灭绝。万物尽灭。晚上七时到九时，为戌时，狗开始守夜。十二地支中戌狗由此而总结出。
天干地支与12生肖
12生肖与天干地支一一相呼应之关系，还有怎样计算是什么年份？ 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 10天干
子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 12地支以地支来代之生肖：子（鼠） 丑（牛） 寅（虎） 卯 （兔）辰（龙） 巳 （蛇）午（马） 未（羊） 申 （猴）酉（鸡） 戌（狗） 亥（猪）依次对应。 天干地支纪年： 1 ~10 甲子 乙丑 础寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 11~20 甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 21~30 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 31~40甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 41~50甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 51 ~60甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 用60甲子依次纪年，六十年一个循环。干支纪年法的新一年由立春开始。公元纪年的一年以立春为界前后分属不同的天干地支纪年。
要是到是什么年，可以看纪年法俩字后面的地支是什么字，如是“子”便是鼠年 以此类推。
12生肖相应的天干地支是什么 十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) ；
十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（
十二地支对应12生肖――
子：鼠；
丑：牛；
寅：虎；
卯：兔；
辰：龙；
巳：蛇；
午：马；
未：羊；
申：猴；
酉：鸡；
戌：狗；
亥：猪
十二生肖跟天干地支之关系?托付各位大神
十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史·吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。 另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。” 其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。 尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产
希望采纳
干支与生肖之间有啥关系?
中国古代历法有个创造，以10天干12地支来纪年、纪月、纪日和纪时。
何谓干支？干支是树干和树枝之义，是古代人们用以预示次序的符号，是天干和地支之合称。
“天干”有10个数序：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；“地支”有12个数序：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支在中国古代曾被普遍地应用。例如，12地支用以计时，将一日分为12辰，一辰等于2小时，子时（晚上11时到第2天1时整），1时到3时为丑时等等。古代人们还依据动物出没活动时间规律，把12种代表动物同12时辰相配。
相传在黄帝时代，中华民族就创造了干支纪日法。有历史记录载入的这种记日方法已有2六百多年历史了，而且从来未中断过。这是全地球最长的一种系统纪日法。例如1988年元旦是乙卯日，以后每隔60天后（3月1日、4月30日、6月29日、8月29日……）都是乙卯日；1月2日是丙辰日，以后每隔60天（3月2日、5月1日、6月30日……）都是丙辰日。同样道理，知道1987年元旦为庚戌日，也可向前精密推算。
此刻，干支纪时、纪日、纪月已很少用了，那么，咱们国的历书为照顾民间的风俗，还用干支来纪年。
天干、地支互相搭配，可以组成60干支（亦称60花甲子），古代人们常以此来纪年、纪月、纪日。干支更加的多的是用以纪年。60干支中，如甲子、乙丑、丙寅、丁卯……甲和子分别位于干、支的首位，从甲子一直到癸亥，正好60年一个轮回，为1个花甲子。成语“年逾花甲”说的就是年龄超越了六十岁。
一个甲子终了以后，另一个甲子又开始循环。有首古诗说，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋”。史书上说的甲午战争、戊戌变法、辛亥剪掉鞭子等等，这几个都是干支纪年。
干支纪年用12种动物来做标记，同它相对应，那么这样就是：子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪）。由纪年借用为人的生肖，即十二生肖，亦称12属相，如子年生之人肖鼠，丑年生之人肖牛等等。
除龙带有神话色外，其他动物都同人类关系密切，为人们所熟悉了的。它们那种生动的形象便于人们记忆和精密推算岁月。记住干支年有些难，记住鼠年、牛年，就不易忘记。
十二生肖对应五行年份，12生肖相应的天干地支是什么
提起十二生肖对应五行年份，众所周知，有人问十二生肖分别相应的五行分别为？另外，还有人想知道历年12生肖五行表，你晓得这是什么情况？其实也就是说12属相金木水火土对应表，接下来就一起来瞧一瞧12生肖相应的天干地支是什么，希望可以对大家有所帮助！！！
十二生肖对应五行年份
12生肖的干支：子鼠；丑牛；寅虎；卯兔；辰龙；巳蛇；午马；未羊；申猴；酉鸡；戌狗；亥猪。天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
干支纪年萌芽于西汉，始行于王莽，通行于东汉后期。汉章帝元和二年（85年），朝廷下令在全国推行干支纪年。
干支纪年一个周期的第1年为“甲子”，第2年为“乙丑”，依此类推，60年一个周期；一个周期完了重复使用，循环往复。（60是10。12的最小公倍数，所以每60年为一周期）。如年大约为甲申年，60年后的年同为甲申年，年后的年仍是甲申年。注意和提防以上只是大约对应，因公历和干支历是不一样的历法，年份起点不同。五行属相年份。
十二生肖对应五行年份：十二生肖分别相应的五行分别为？
属相为羊的是哪年出生的？12生肖相应的五行及属相年份五行对应表。
你给我答案错误吗？
推荐的有两个属相错误。兔为木不为金。猴为金不为火
12属相金木水火土对应表
申属于金卯属于木为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺你母，兄弟骨肉小靠，男大，女人夫长，可谓伶俐聪明贤能之命。以上是传统属学对金鼠的评价。今天看来，这类属相为鼠人个人意识强烈，对外界十分。在思想方面着重主观体验。感情方面也波澜起伏，是一名挺好的说客和演讲天才。这种外显的品德性格会给人造成一种快乐、诱人的印象，并且将其脾气暴躁、容易忌妒、愤怒的感情掩饰起来，特别是属相为鼠人天生的共性–占有欲、自私也会被掩盖。这类人爱财、重物质，但存钱却不如其他属相为鼠人。假如可能，他会把储蓄花光。他喜欢引人注目，打比方说把住房搞得宣丽堂皇，喜欢到热闹场合。假如能适当掏暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途的。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人机敏，有及谋略，早年平平，中年有功名，晚景大好，作事按机，女人饶舌絮聒之命，言多必失，安分安分，幸福才来。这类鼠决非传统评价的那么简单，公谋和表现为良好的思考力和高智商。在具体行动中，水鼠趋于守旧，宁肯顺波逐流，也不愿逆流而上。这正所谓他们善于计算的机警过人之处，也是运势与运气较佳的玄妙。然而，过于机警小心使他宁肯独处，这会失去朋友，对自己不利。十二生肖五行啥命。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人伶俐聪明，精通文武，早生儿女依附，迟生。夫妻和顺，有益财之命，老来荣昌旺相，女人贤良，发达之命。传统评价是精到的，火鼠聪明机灵，聪明多能，是一于社交的人。他们喜欢一切活动，无论是为和道义精神还是物质实惠，火鼠类人士都会十分投入。他们有风度和侠义心肠，是一类慷慨豪爽的人。不过缺乏纪律观念，喜欢用感情代替思考，对管束和管制深恶痛绝，宁肯自收无拘，不肯安稳受束。对这类单独性超强的人来讲，从事作家、大众传播和某些艺术性职业是十分适合的。诚然，这类人的品德性格也致使了他们在事业，财产上时常有较大的起伏。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人尊重安稳，毕生衣禄无缺。主妻贤明，持家有，遇事能通达，遇凶能化吉，贵人提携。女人兴盛，兴家之命。土鼠人是幸运的，由于稳重的知足常乐的品德性格会使他们一辈子衣食不缺，康乐融融，再加上属相为鼠人共有的坚强适应性，更加能便他们的人生平和安乐。他们一直十分现实的，梦幻只不过是一种调节，于是，他们一般来讲不会去，也少去投机，这会使他的财富逐渐增添，他们信守诺言，并希望同他打交道的这样。然而，过分注重现实会让人觉得他们有些自私，并有些小气。他们常自以为是，用本人的标准和观念来要求别人。
≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤≥≤为人幼年有难，中年衣食足用，男招好妻，身闲心苦，多喜多忧，兄弟少力，六亲冷淡，凡事自作自为，女人贤能之命。守旧的木鼠诗人好像过于悲观。实际上，这类人单独面子，不趋炎附势，是一类受人敬仰的人，这也造成了两个方面的结果：一是在不易攀升，一是大众关系好，人缘好，在物质方面不愁，家庭十分融洽。他们制度法规，遵守传统观念，群体观念强，尽管他们有时显得自私，不过 也显得随和，也会关心别人，由于他十分看重本人的人格和形象。在遵守原则的并 且，为达到自己的目的也会十分灵活。他们喜欢生活之中有安全感，并且常有忧虑感，这是他们为啥勤奋工作的缘故之一。
揽月在手-02-:08检举
上面便是与12生肖相应的天干地支是什么有关的内容，是关于十二生肖分别相应的五行分别为？的共享。看完十二生肖对应五行年份后，希望这帮助到大家！！！
12生肖与天干地支关系
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
天干地支简称“干支”，十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ) ；十二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)（注：十二地支对应12生肖——子：鼠；丑：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龙；巳：蛇； 午：马；未：羊；申：猴；酉：鸡；戌：狗；亥：猪。）。十干和十二支依次相配，组成六十个基本单位，古代人们以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。
天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
早在公元前2697年，于中华始祖黄帝建国时，命大挠氏窥探天地之气机，探究五行(金木水火土)，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十天干，及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥等十二地支，互相配合成60甲子用为纪历之符号。
我国历法以月球绕地球一周的时间（29、5306天）为一月，以地球绕太阳一周的时间（ 365、二十四19 天）为一年，为使一年的平均天数与回归年的天数相符，设置闰月。据记录载入，公元前六世纪中国开始采用十九年七闰月法协调农历和阳历。
天干地支，是古代人们建历法时，为了方便做60进位而设出的符号。对古时候的中国人来讲，天干地支之存在，就好像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这几个符号运用在地图、方位及时间(时间轴与空间轴)上，因此这些数字被赋于之义就愈来愈多了。
古代人们(一说黄帝)观测朔望月，发现两个朔望月约是59天的概念。12个朔望月大致上是354天多(与一个回归年的长度相近似)，古代人们所以就获得了一年有12个月的概念。在搭配日记法(十天干)，产生阴阳合历，发展出如今的天干地支；较为成熟时或许应该是在夏商周三代。 我国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。
十天干之含义
天干地支之含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记录载入，大致意思为：
甲是拆之义，指万物剖符甲而出也。
乙是轧之义，指万物出生，抽轧而出。
丙是炳之义，指万物炳然著见。
丁是强之义，指万物丁壮。
戊是茂之义，指万物茂盛。
己是纪之义，指万物有形可纪识。
庚是更之义，指万物收敛有实。
辛是新之义，指万物初新皆收成。
壬是任之义，指阳气任养万物之下。
癸是揆之义，指万物可揆度。
由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的周而复始周期，对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，阳气在上未降。
寅是移，引之义，指万物始生寅然也。
卯是茂，言万物茂也。
辰是震之义，物经震动而长。
巳是起，指阳气之盛。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是味，万物皆成有滋味也。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，万物之老也。
戌是灭之义，万物尽灭。
亥是核之义，万物收藏。
12生肖对应十二地支十天干:甲（jiǎ）、乙(
yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)
十二地支:子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戍(xū)、亥(hài)
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支。《尔雅·释天》中讲，“岁阴者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”为月。同样十二地支之顺序也包含着事物的发展变化过程。“子”就是“孽”，预示万物茂盛的意思；“丑”就是“纽”，是用绳子捆住之义；“寅”就是“演”，指万物开始生长之义；“卯”就是“茂”，指万物繁茂的意思；“辰”就是“震”，指万物震动生长之义；“巳”就是“已”，指万物已成之义；“午”就是“仵”，指万物已过极盛之时，又是阴阳相交的时刻；“未”就是“味”，是万物已成有滋味；“申”就是“身”，是万物初具形体之义；“酉”就是“鲍”，指万物十分成熟之义；“戌”就是“灭”，指万物消灭归土；“亥”就是“核”，指万物成种子之义。
十二地支之五行属性：亥子属水，寅卯属木，巳午属火，申酉属金，辰戌丑未属土
十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
十二地支二合局：子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土
十二地支三合局：申子辰化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局
十二地支三会局：寅卯辰会木局，巳午未会火局，申酉戌会金局，亥子丑会水局
十二地支相冲：午子相冲，未丑相冲，申寅相冲，酉卯相冲，戌辰相冲，亥巳相冲
十二地支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害
十二地支相刑：子卯相刑为无礼之刑，寅巳申为恃势之刑，丑未戌为无恩之刑，辰午酉亥为自刑
十二地支暗藏：子宫癸，丑宫己癸辛，寅宫甲丙戊，卯宫乙，辰宫戊乙癸，巳宫丙戊庚，午宫丁己，未宫己丁乙，申宫庚壬戊，酉宫辛，戌宫戊辛丁，亥宫壬甲
天干地支配五行方位：甲乙寅卯东方木，丙丁巳午南方火，戊己中间位置土，辰戌丑未四库土，庚辛申酉西方金，壬癸亥子北方水
生肖从什么时间开始算?
提问一：生肖应该从哪天开始算？ 此问题提得好
依据周易预测推算命理，一自个的出生年和出生月份，都是根据立节来定。每一个月有两个节气，总计二十四节气。第1个为节，第2个为气。打比方说正月里有立春，雨水。立春为节，雨水为气。立节就是只论节，不说气。不进入立春不以正月论。同时我们也知道，一年的打头为正月，总之没有进入正月还不是新的一年开始。所以生肖在预测推算中是以立春为界的。例如一个人生长于1995年正月初五日下午2时，而此年之立春时间是正月初五下午的3时二十四分，固然只差了一小时二十四分，不过此人的出生仍然以1994年的生肖论，即属相为狗而非属相为猪。
这里还必须说明一点。预测推算之论是有其自己一身的严谨的论理体系。具体预测推算是必须遵守这一金科玉律的。不过并不干涉你按照初刚开始计算生肖的抉择。在实践中我还注意和提防到了这个比较奇特的现象，常常在找老婆，或是合伙投资等方面，比较理想的或是要好的人的属相，恰恰就是这个人以初一为计算的生肖。这是我本人的研究，此处就不多言了。希望俺的答复让你满意。谢谢。
提问二：12生肖从什么时间开始的 用十二生肖纪年，在我国至少在南北朝时开始了。《北史・宇文护法》中，记录载入了宇文护的妈妈写给他的一封信，信中说：“昔在武川镇生汝兄弟，大者属相为鼠，次者属相为兔，汝身属相为蛇。”表明那个时候民间已有十二生肖的使用方法了。
不过，十二生肖的由来怎样呢?我国古籍中记录载入，中国古代的中原地区，最初使用的是“干支 纪年法”，即用10个天干符号甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和12个地支符号子 、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相配合来纪年。在我国西北地区的少数游牧民族则以动物来纪年。《唐书》中记录载入：“黠戛斯国以十二物纪年，如岁在寅，则曰虎年。”另外，《宋史・吐蕃传》中也记录载入说，吐蕃首领在叙事时，以物纪年，所谓“道旧事则数十二辰属日，兔年如此，马年如此。”以后，在中原同少数民族的交往中，两种纪年法相 互触合形成此刻十二生肖。正像清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子 丑寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”这种关于十二生肖来历的解释，已经确定被很多人认可。
另外，关于十二生肖来历的讲法还有：洪巽的《阳谷漫录》中说，12地支中位居奇数者，以动物的指或蹄也为奇数相配，如子位居首位，与它相配的鼠为5指，地支中居偶数位的，则取相属之偶数以为名，如牛与丑相配，为4爪。叶世杰在《草木子 》中，把十二生肖的由来解释为：术家以12肖配12辰，每肖各有不足之形焉，如鼠无牙、牛无 齿、虎无脾、兔无唇、龙无耳、蛇无足、马无胆、羊无瞳、猴无臀、鸡无肾、犬无胃、猪无 筋、人则无不足。”
其它的讲法还有种种。诸如：黄帝要选拔12种动物在天上按时值班……通过竞赛而选中了鼠 、牛、虎等12种动物；十二生肖源出原始社会一些氏族的图腾崇尚；十二生肖或许是从天竺引 进的；或28个星宿分布周天，以值12个时辰。每个星宿都以一种动物命名。从每个时辰值班的动物中挑选某种常常见到的作某一年的代称等等，不一而足。
尽管人们不能确定十二生肖的确切来历，但由于它的通俗、方便又具有趣味性，所以一直沿用到现在，成为古代人们留给我们的一种仍有实用价值的宝贵遗产。
12生肖是从什么时间开始有的呢?权威的《辞海》的采用的是清朝学者赵翼的讲法，认为12生肖起于东汉，之前其实没有如此的说法。
不过现在已然将其推断提前了。
此刻认为最早的或许应该是《诗经?小雅?吉日》“吉日庚午，既差我马”，明确将动物马于地支午相配在一起，与如今的生肖完全一致。
啥是生肖？
依据一自个的出生，配定于一个固定的动物形象，就叫生肖。须留意的是，假如定义为依照生年确定一个固定的动物形象，并并非一个准确的讲法，由于除了汉民族外，其他异族甚至异国亦有生肖，而且有的生肖并不是一定依照年份来编排的，例如悟 真 网035 14944。net就有八大生肖，它是从星期一到星期日排序的，不同日子出生人分属相为虎、狮子、双牙象和无牙象、老鼠、天竺鼠、龙、妙翅鸟。本文要说的只限咱们国家的生肖，所以除特别注明的，后文中生肖这个概念即为中国生肖。
中国人的生肖，与天文历法有着亲密的关系。咱们国家的历法，在三千多年前的夏朝已经成熟，因此也将阴历叫作夏历，中国生肖的确定，应该与中国历法的确定在同一时期。每一个生肖相配于一个地支，这样，某一个地支年份，不管它与哪个天干相配，都叫作某生肖年，比如：甲子、乙子、丙子、丁子……年都叫作“鼠年”。对于动物与纪年相配的记录载入，目前最早的或许应该是《诗经?小雅?吉日》“吉日庚午，既差我马”，明确将动物马于地支午相配在一起，与如今的生肖完全一致。
1。生肖的来历
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提问三：生肖年是以哪一天为开始计算的 生肖年是以大年初一为开始标志的。
12生肖是与十二地支相联系的。中国古代有一种特殊的纪年方法，即以十个天干和十二个地支搭配来纪年。显现了干支纪年，将与之相应的十二样动物作为年的代号就是很自然的事了。慢慢地，人们认为生在某年就肖像某动物，子年生的肖鼠，丑年生的肖牛，12生肖就这样形成了。
而二十四节气那么是表明气候变化和农事季节的一年中的二十四个阶段，与纪年方法并没关联。仲教授告知记者：“生肖是以干支纪年为坐标的，节气是以农业社会符合农事季节规律为坐标的，两者比照坐标的区别，依照民间风俗传统，我们进入丙戌年的正月初一，属相生肖的符号当然属相为狗，与立春节气无关。”
“狗年从正月初刚开始，这是符合历法，也是约定俗成的。”中国民间风俗学会副会长乌丙安教授告知记者，“算生肖时看立春，这事实上是过去的算命半仙的特殊方法，并不普及，假如以此定生肖，只会造成混乱。由于公历和阴历存在着时间上的差别。”
阴历是“阴阳合历”，采用朔望周期而定月，又用设置闰月的办法使年的平均长度与回归年相近，兼有农历月和阳历年的性质。
“这亦即为啥呢阴历每一个月十五一定会出现满月，由于它是以月亮的盈亏来决定一个月的。”不过，由于阴历以12个月为一年，共354日或355日，因这一年下来与回归年相差11日。为弥补补充这一差值，阴历历法通过每十九年安插七个闰月的办法加以协调。
而公历那么是“阳历”，顾名思义，它是依据太阳的具体位置变化订立的历法。公历和阴历之间的差别，就是由于其采用了不同的参照物。
“所谓二十四节气，其实也就是说跟公历的关系更近一点，由于它是通过太阳的方位加以确定的。各位可以留意一下，每一年立春都是公历2月4日左右，每一年清明都是4月5日左右。节气和公历日期是相相应的，不过在阴历中却是不固定的，要用阴历查这几个节气的具体日期，必须依靠历书。”
“假如用立春确定生肖，势必将整个日期的计算变得复杂，这是老百姓无法接受的。”
提问四：属相算天数从哪天算起？ 与打春日的时分秒值，为界限
提问五：生肖（属相）从什么时间算起 生肖是从立春而不是从正月初一阴历新年就会开始的。“立春”的日期和时辰，是历法学者依据地球的自转和公转精确计算出来的，有准确的科学根据的。以“立春”作为生肖计算:
1、传统春节是指“立春”，已经流传了数千年，形成了我国传统文化不可分割的一部分！！！正月初一为“元旦”，民国元年（1912年）规定阳历1月1日为“春节”，因为民间反对，袁世凯采取了换位的办法，将阳历1月1日定名为“元旦”，正月初一定名为“春节”。
2、从“立春”到“立春”是基本规律的365天，并且从“春节”到“春节”短时只有354天，长时则多达384天。
3、咱们国的黄历、以及守旧的命理学、占卜学等民间风俗学，均以“立春”作为生肖计算的根据！！！
4、很多民间风俗学专业人士支持以“立春”计算生肖。
问题六：一个新的生肖是从什么时候开始的？ 命理上说，是立春之后。
参考《千里命稿》
问：如甲子年，自元旦至除夕，是否始终作甲子精密推算。
答：未可固定。盖推年以立春为基准，其区别有三也。
一) 在本年立春后生者，即以本年之干支，排为年柱。
二) 在本年立春前生者，即以上一年之干支，排为年柱。
三）在本年十二月立春后生者，即以下一年之干支，排为年柱。列例如左下：
例一 假定三十七岁，正月初二日亥时生人。照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉。万年历载明是年正月初二日戌时立春，是亥时在戌时之后，已过立春，即以本年干支，丁酉两字，排为年柱。
例二 假定三十七岁正月初二日酉时生人，照今年癸酉计算，三十七岁，当为丁酉，万年历载明是年正月初二日戌时立春。是酉时在戌时之前，犹未立春。应以上一年之干支，丙申两字，排为年柱（丁酉上一年为丙申）。
例三 假定三16岁，十二月24日已时生人，照今年癸酉计算，三16岁，当为戊戌，万年历载明是年十二月二四日辰时立春，是已时在辰时之后，已过立春，应以下一年之干支，已亥两字，排为年柱。（戊戌下一年为己亥）。
问题七：生肖什么 时间开始 计算 早上1点到三点为子时，紧接着每两小时计一个时辰，对应一个生肖，直到晚上十一点到第2天早上一点为亥时
问题八：猴年是从什么时间开始算猴年? 什么时间是猴年 公历纪元1956年 阴历丙申年【猴年】 公历纪元1968年 阴历戊申年【猴年】 公历纪元1980年 阴历庚申年【猴年】 公历纪元1992年 阴历壬申年【猴年】 公历纪元2004年 阴历甲申年【猴年】 公历纪元2016年 阴历丙申年【猴年】
问题九：每个生肖年从哪天开始算起的？ 阴历 由于生肖是中国人发明的 运用了干支纪年法，对应了天干 甲午年快过去了，过了除夕就是乙未年
问题十：咱们国的12生肖是从哪一年开始算起的 中国古代南北朝不但使用12生肖纪年，而且显现了沈炯编写的《十二属诗》：鼠迹生尘案，牛羊暮下来。
生肖应该从哪个时间开始算?
阴历算法：狗年从初刚开始
以除夕为分界点，亦即我们说的阴历新年（大年初一）为起点计算生肖的方式方法出现比较晚，最早记录载入出此刻北宋，此刻许多人比较认同这个。民间风俗专业人士们认为，属相不应该按24节气来算，毕竟春节是阴历新年的开始，也是阴历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起。
中科院南京紫金山天文台研究员王思潮也认同该看法。
干支纪年法：应从2月4日立春算起
相比于民间风俗专业人士以及王思潮的讲法，江苏省天文学会秘书长李旻认为，生肖应该从立春开始算起。据介绍，生肖以立春为基准的方式方法起始于商周时代，当前黄历、守旧的命理学、占卜学等民间风俗学均以“立春”作为生肖计算的根据。
“此刻人很少记得老黄历，也自然记不得老派生肖算法。”李旻说，在咱们国家古时候，还用天干地支来记录年月日。12生肖的讲法，就是天干地支纪年法才有的。“不但有12生肖，还有十二时辰，这套系统和阴历不一样。”李旻说，干支纪年法是以太阳为参照，天干地支之交替以每一年之立春为开始，打比方说马年是甲午年，而羊年是乙未年，而且依照干支纪年法，每年的长度皆在365、25天左右。
假如要看一自个的生辰八字，李旻说：“这就要严格地从立春日算起。”
绝大都人赞同从年初一算起
究竟从哪一天算起？现代快报记者发现，百度的万年历中是从“春节”开始算起的；而绝大都年轻爸妈们则不知生肖还有从立春算起的讲法，一致认为或许应该是从春节算起。有意思的是，假如从春节算起，就显现了有的年份“无春”，有的年份“两头春”。
关于生肖和年首的区别说词
立春 - 24节气之一。立春，是24节气中的第1个节气，明清历书中被归入正月节气；到达时间点在公历每一年2月3-5日（阴历正月初一前后），太阳到达黄经315°时。
立春是汉族民间重要的传统性节日之一。“立”是“开始”之义，自秦代以来，中国就一直以立春作为春季的开始。立春是从天文上来划分的，春是温暖，鸟语花香；春是生长，耕耘播种。从立春交节当天一直到立夏前这段期间，都被叫作春天。
认为生肖不以新年为界而以立春为界的说词
立春过去的确是叫'春节’，只是在民初时期，立春被阴历新年夺走了“春节”的称谓而已，并不预示立春才是新年，看过史书的人都明白知道这个常识，只是有些不懂的人以讹传讹，又反变成立春才是新年，名符其实的新年本来就是大年初一。不过，生肖却不是以新年为界的，而是以立春为界，因立春是阴历天干地支纪年里每一年的第1天，是每一年干支进入下一年干支的一天，而动物生肖只是十二个地支之代称而已。
