頔的五行属性是什么五行汉字木克土(汉字的五行属性)
目录导读：
一：之的五行属性是什么
火
[拼音] [zhī]
[释读解义] 1、助词，预示领有、连属关系：赤子～心。 2、助词，预示修饰关系：缓兵～计。不速～客。莫逆～交。 3、用在主谓结构之间，使成为句子成分：“大道～行也，天下为公”。 4、代词，代替人或事物：置～度外。等闲视～。 5、代词，这，那：“～二虫，又何知”。 6、虚用，无所指：久而久～。 7、往，到：“吾欲～南海”。
二：金木水火土五行属性各预示什么
五行：指木、火、土、水、金五种物质和它们的运动。五行的概念早在战国时代就已出现，它是阴阳互相作用的产物。木、火和金、水分列于土地上下，前两者属阳，后两者属阴，火比木更活跃属至阳，水比金位置更下，属至阴，土地处中间属于中性，因水为树木生长所必需，因而水又与木互相依存，如此便构成了木生火，火生土，土生金，金生水，水生木的五行循环，称为“五行相生”。顺着这种循环物质就相生，违背了它就会相克，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，称为“五行之间相克”。不过，事物的发展变化存在着反常现象，这就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是过度的相克，其次序与相克是一致的，打比方说，木气偏亢，太过的木便去乘土，使土气虚弱。相侮又叫反克，即原本是自己可以克胜的一方，却反而被它克胜，其次序正好和相克相反。打比方说，正常的相克关系是木克土，然而木气偏亢，土就会反过来侮木。中国古代哲学家把自然界一切事物的性质，分别列入这五大类的范围，并以此说明世界万物的源头。
三：澨的五行属性是什么
读音:[shì]部首:氵五笔:ITAW释读解义:1、大堤。2、水边。
四：頔字五行属什么
火
五：汉字五行属性指教
梁:五行属木。
简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
梁 梁 11 11 11 木 木 liáng
珀:五行属水
简体
笔画 繁体
笔画 姓名学
笔 画 五行 偏旁
部首 拼音
珀 珀 9 9 10 水 王 pò
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如何区分姓名汉字的五行属性
姓名好象衣服，每个人都期望有一身适合本人的衣服。有的姓名看上去美观得体，赏心悦目，而有的姓名看上去则丑陋小气，别别扭扭，这是什么情况呢？
原来一自个的姓名，其实也就是说是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算总结出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，并且也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有之名字之所以好看好听好用，是由于汉字意义好，字形美，而且搭配得当，相得益彰。一个名符其实的好名字，必须看上去美观大方，听上去清新阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古代人们取名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳和避讳五行之间相克，打比方说金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，打比方说金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
此刻有人取名，常常只讲究格局数理的吉祥，而忽视了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽视数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽视汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。
汉字五行之间相克，有的时候会潜伏不利健康的因素。打比方说宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。
那么如何去区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来核实确定这个字的五行属性。打比方说：假如尾数为1。2的，则认为属木；假如是3。4的，则认为属火；假如是5。6的则认为属土；假如是7。8的则认为属金；假如是9。0的，则认为属水。
其实也就是说这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。打比方说“水”这个字一直就是无可争辩的水，但由于是4划，却被看作属“火”；“木”这个字一直就是无可争辩的木，但由于是4划，也被看作属“火”；“土”这个字一直就是无可争辩的土，但由于是3划，也被看作属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其原本是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方式方法多数是错误的。
还有一种按偏旁部首区分，这一个方法原则上是比较科学的，由于中华汉字一直就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。不过 也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则非常难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其什么五行才是呢？
假如是不带部首偏旁的汉字，最好依据其意义进行区分。
假如是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行是主，哪种五行是次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽视另一个五行的效果。区分的方式方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要慎重考虑到这个字的实际或象征的意义。
打比方说“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，不过还是水占大部分，所以应该以水为主，而以土为次。再打比方说“淡”这个字，固然一水两火，看起来火旺于水，但却不能将其以火为主来用。由于其部首在水，而且字意也是以水为主，大多都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行是水，而次五行是火。
再打比方说“梁”这个字，其中有水，有木，亦有金，由于“刀”多数都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且事实上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以无论其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
清楚明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题，就是不带金木水火土的怎样区分？
汉字中不带五行的，就惟有用其表达的意义来区分了。有些固然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，打比方说“山”这个字，山一直就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，这里边就有土的成分。再如“王”这个字，其实也就是说是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，因此五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”如此的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自不然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那么这样就只好去引经据典，详查其字意来定了。这一部分有些难以解释，也不容易以理解，假如自己弄不准，最好去请教专业人士学者。但是一个总的区分原则就是，依据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个名符其实的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要付与文化内涵。同时在汉字的抉择运用上，也要慎重考虑到五行生克制化的因素。这就要求取名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，要不然起出之名字多多少少皆会有些遗憾。
姓名好象衣服，每个人都期望有一身适合本人的衣服。有的姓名看上去美观得体，赏心悦目，而有的姓名看上去则丑陋小气，别别扭扭，这是什么情况呢？
原来一自个的姓名，其实也就是说是有几部分组成的，一是看得见的汉字，二是算总结出的数理，三是听得到的声音，四是感觉到的意义。姓名既讲究格局数理的吉祥与生克，并且也讲究汉字的吉祥与生克。单从汉字上讲，汉字也是有五行生克的。有之名字之所以好看好听好用，是由于汉字意义好，字形美，而且搭配得当，相得益彰。一个名符其实的好名字，必须看上去美观大方，听上去清新阅耳，写起来得心应手。
不单姓名中的数理是讲五行生克的，而且姓名中的汉字也是有五行属性，也是讲究五行生克的。古代人们取名时，很注重汉字的生克，一个名字中，比较忌讳和避讳五行之间相克，打比方说金克木、木克土、土克水、水克火、火克金等，而提倡五行相生，打比方说金生水、水生木、木生火、火生土、土生金等。
此刻有人取名，常常只讲究格局数理的吉祥，而忽视了汉字的生克。姓名只讲汉字生克，而忽视数理的生克，是偏颇的，同样，只讲究数理的生克，而忽视汉字的生克，也是偏颇的。这就好比从一个极端，走向另一个极端。
汉字五行之间相克，有的时候会潜伏不利健康的因素。打比方说宋晓波这个名字，晓带日属火，而波带水属水，水火相克，就存在不利健康的因素。
那么如何去区分和界定姓名汉字的五行属性呢？
有人常用数字来区分，通过计算汉字的笔划数字，来核实确定这个字的五行属性。打比方说：假如尾数为1。2的，则认为属木；假如是3。4的，则认为属火；假如是5。6的则认为属土；假如是7。8的则认为属金；假如是9。0的，则认为属水。
其实也就是说这种区分方法是不正确的。就拿金木水火土这五个字来举例吧。打比方说“水”这个字一直就是无可争辩的水，但由于是4划，却被看作属“火”；“木”这个字一直就是无可争辩的木，但由于是4划，也被看作属“火”；“土”这个字一直就是无可争辩的土，但由于是3划，也被看作属“火”；只有金这个字是8划、“火”这个字是4划，分别符合其原本是金、是火的属性，其余三个全都被变性了。所以由此而知，这种用单个汉字的笔划数来区分其五行属性的方式方法多数是错误的。
还有一种按偏旁部首区分，这一个方法原则上是比较科学的，由于中华汉字一直就是象形文字，带火的即属火，带水的即属水，带木的即属木，带土的即属土，带金的即属金。不过 也存在一些不足，就是汉字带偏旁部首的容易区分，而不带偏旁部首的则非常难区分其五行属性。还有一个问题，就是一个汉字，同时带两种甚至三种五行偏旁部首，那应该取其什么五行才是呢？
假如是不带部首偏旁的汉字，最好依据其意义进行区分。
假如是带几个部首偏旁的汉字，那得看本字之中，哪种五行是主，哪种五行是次，把两种五行进行比较以后，再区分其主次，可以分为主五行与次五行，而不能取其一个五行，而忽视另一个五行的效果。区分的方式方法，既要参照这个字属于哪个部首，又要慎重考虑到这个字的实际或象征的意义。
打比方说“汕”这个字，有水有山，山属土，水土并存，那该取其水，还是取其土呢？其部首在“水”，其字意是鱼游水状，其中虽有山土，不过还是水占大部分，所以应该以水为主，而以土为次。再打比方说“淡”这个字，固然一水两火，看起来火旺于水，但却不能将其以火为主来用。由于其部首在水，而且字意也是以水为主，大多都理解“淡水”而没有叫“淡火”的。其作用是由水来减弱淡化了焰焰火势，所以“淡”是一个水火并存的汉字，它的主五行是水，而次五行是火。
再打比方说“梁”这个字，其中有水，有木，亦有金，由于“刀”多数都是金属的。一个字中就带了三种五行。但其部首在木，此木是由水生的，而且事实上也是经过“刀斧”加工了的木，可作栋梁之材，所以无论其中有有水有金，但其本意还是以木为主，水为次，金再次之。
清楚明白了这个原理，汉字中带五行部首偏旁的就容易区分其五行属性了。那还有一个难题，就是不带金木水火土的怎样区分？
汉字中不带五行的，就惟有用其表达的意义来区分了。有些固然没有直接表达五行，但却间接显示了五行，打比方说“山”这个字，山一直就是由土石堆成的，所谓堆积如山，所以此字的五行即属土，由山作部首偏旁的汉字，这里边就有土的成分。再如“王”这个字，其实也就是说是“玉”字的部首，“玉”是矿石，土性，因此五行属土，由“王”字作部首偏旁的汉字，其中就带有土的成分。再如“日”、“光”如此的汉字，都是由太阳或热电量发出来的，五行属火，所以带“日”、“光”的汉字，其中自不然就有火的成分。
更难的是有些汉字连间接的五行也没有显示，那么这样就只好去引经据典，详查其字意来定了。这一部分有些难以解释，也不容易以理解，假如自己弄不准，最好去请教专业人士学者。但是一个总的区分原则就是，依据字意去判断。经过寻根溯源，总会弄清此字的五行属性的。
由此看来，一个名符其实的好名字，既要符合八字五行喜用，又要搭配吉祥数理，还要付与文化内涵。同时在汉字的抉择运用上，也要慎重考虑到五行生克制化的因素。这就要求取名者要同时具备命理、姓名、汉字等多方面的专业学识，要不然起出之名字多多少少皆会有些遗憾。 09-08-02 13:17
六：五行属性字大全
活泼生动的模样。指艺术形象非常逼真，如同活的一样。
在人名里代表具有艺术天赋
