菩萨灵签第十七签解签详细解读爱情婚姻缺水(观音灵签34签解签详细)
求高人解签观音灵签第十七签
十七签、中签卯宫：【话梅止渴】 莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。大意是让你不要听别人怎么讲。静心做本人的事。对于别人讲的不切实的话莫要信，不然对你没有啥帮助签中之义是不要听从闲言碎语，好好一心做事，不要把妄言妄语当做真实的，由于对您没有任何的意义依签中所言，对于您所占卜之事，不可主动为之，更不要由于听到外人的看法或是议论就盲目草率行事，而要你静观事态发展，切记不能以草草计划轻率了事。就目前来讲，对您来说最有利的办法就是无为而治，说白了就是要你什么都别做(针对你占卜的这个事或者你将要面临的比较重要的事件)。
这支签提醒您在现阶段最好保持耐心与冷静，低调处事，对于所要做的事情就算很有把握，更不要去做，由于那或许是美满表面下的一个圈套，不要使他人把你拉下水，也不要自己跳进去，静静地观察一些时日，等待事情有了新的表象或变化再做打算，也可以到时候再求支浅看看时机是还是不是成熟了，或者干脆丢弃这个念头。也就是说此刻你必须保持冷静，要有耐心，不要采取任何积极行动。
秦王赢政在读过韩非的著作后非常崇尚他的贤能，打算会见他。因此，韩非抓住出使秦国的机会，上书给赢政说：“秦国拥有数千平方里广大的领土，武装团队号称一百万，纪律森严，赏罚公平，号令分明，天下没有人不知。我冒死请求大王赐予接见，将贡献破坏合纵同盟的具体方案。大王如用俺的方案，不能一举成功——赵国不投降，韩国不灭亡。楚国、魏国不屈服，齐国、燕国不归顺，霸业之名不能建立，四邻所有封国国君不来朝见，就请大王将俺诛杀，作为对大王不够忠心的警戒。”赢政怦然心动，不过还没有心理准备要用他。李斯知道后妒火中烧，打小报告说：“韩非，是韩国的王储，大王的意图是在吞并天下，而韩非没有可能忘记祖国，且全心全意地效忠秦国，这是人之常情。但送他回国亦不是办法，以他的才能，万一韩国重用他，将成为俺们的后患，不如用秦国的法律除掉他。”赢政认为合理，遂把韩非抓捕监禁。李斯派人送去毒药，叫韩非。韩非试图要求面见赢政解释，李斯从中阻挠，无法面见。赢政不久就后悔了，急忙派人前往赦免，韩非已服毒。
以上为韩非之死的故事。
万事以对方的利益得失面子为考虑，何祸之有?
本人的心有时都不能依靠，您靠一支签?现实中的你还是要自己好好努力的去行在世上的路~~不要只想，把你的念头会诸于行动，你会比此刻有收获~~会比此刻更得饼的饱足！！！
求解:观音灵签，第十七签
十七签→中签■下签→古代人们→曹操话梅止渴→卯宫
诗曰
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼怎样止得饥。
■将本作奖。
诗意→此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
住宅→祈福。
自己一身→顺利。■不顺。
求财→顺利。■甭想。
交易→顺利。■且慢。
爱情婚姻→阻。
六甲→安。■空孕。
行人→迟。
田蚕→宜早种。
六畜→不利。
寻人→见。■难。
公讼→和。■勿兴。
移徙→保守。
失物→不见。
疾病→还愿。
山坟→吉。
故事:
■曹操话梅止渴
三国 曹操领兵 败季缺水 兵卒口渴
曹曰前有一梅林 到那当可吃梅解渴
望梅止渴出此 与画饼充饥同意都是骗人的，别信！！！
《佛说阿难分别经》说 ：“为佛弟子，不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
《佛遗教经》说：“持净戒者，不得贩卖贸易、安置田宅、畜养人民、奴婢、畜生。一切种植及诸财宝，皆当远离，如避火坑。不得斩伐草木、垦土掘地、合和汤药、占相吉凶、仰观星宿，推步盈虚、历数算计，皆所不应。节身时食，清净自活。不得参预世事、通导致命，咒术仙药、结好贵人、亲厚媟慢，皆不应做。”
佛告知弟子禁止卜问占相。有些出家人故意违背佛的意愿，不遵从佛的意旨。巧妙设计迷签，写上一些模棱两可，难以琢磨，无法理解的话来枉骗众生，巧蒙钱财！！！这几个人身着僧衣，实非沙门！！！这本不是佛教所有的！！！签上的话切莫轻信！！！不然更加迷顿。这只是个心理作用，主要还是看自己啊，要看工作是否与自己兴趣相符，是不是有非常好的发展前景等综合考虑，可别啊！！！十七签、中签卯宫：【话梅止渴】
莫听闲言说是非，晨昏只好念阿弥；若将狂话为真实，书饼怎样止得饥。
诗意：此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。（将本作奖。）
解曰：心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
故事：三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一默林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
意思是你遇见事件会犹豫不决，容易听信他人，受他人盅惑。不过不会给你带来太大的损失。不过这个性格对未来来讲，是个不好的兆头。
所以不要光听别人说，任何事情自己也要动一下脑子再行动。考虑三思再后行对你是有好处的。
佛祖灵签第十七签详细解读 王省就亲
许多人对于拜佛求签也许会比较抵触，毕竟觉得这几个和是不可分离的，所以他们有的人也也许会嗤之以鼻。不过 也许这几个都是一种信仰，那么佛祖灵签第十七签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第十七签: 王省就亲 中平签
佛祖灵签: 签诗
才子遇佳人，红霞映碧波;文书今日至，凡事起荣华。
佛祖灵签: 解签
枯树生枝 一牛二尾。生肖：【龙】
佛祖灵签: 住宅
莫将怪梦作闲因，邪摩私祸不临神，自是行藏千里合，岂因病小危难消，《吉宅人口可得喜气临门，但嫌六杀占宅，恐吓防六，九，十二月疾难口舌失财，向佛祖奉经保平安，求达摩祖师香火安门上祭化则财丁兴盛。
佛祖灵签: 岁君
那个时候得意反成痴，今日忧疑事不危，若遇贵人相接引，十年桔树又生枝。
佛祖灵签: 生意
生意经营切莫贪，紧紧记住保守框，肖牛之人防阻失，肖羊之人厚利攀，《生意有利可得但防阻失，经营要正直谨慎，肖羊者得厚利，肖牛者失财利》
佛祖灵签: 谋望
贪多更惹祸临身，名利从来是未真，但得忧游家道乐，知他谁是百年人，《谋事可成但有阻隔，做要稳重认真，不可贪心方免惹祸临身》
佛祖灵签: 爱情婚姻
不须勉强费尽金，婚来合时何用寻，立志强成非好事，知人知面不知心，《爱情婚姻大事切需要探明对方底细，不可马虎从事乱挥金钱，别把野花当红花》
佛祖灵签: 出外
一事虽有贵人接济，但又防小人生端寄祸，不可在外久住，且来来常常。
佛祖灵签: 开铺
之卦不美未开勿开，已开之钥应防盗贼火灾，肖牛者失利肖羊者可得大利。
佛祖灵签: 合伙
之卦不美失字当头，尤其是肖牛者更不妙，伙计不同心有小人祸害，勿合也。
佛祖灵签: 求财
正财库取利虽有微利可得，但恐防阻失，凡事业从正道，八，十一月有财利可得，偏财有阻失勿取吉也。
观音灵签第十七签求子请高人帮忙回答一下
没见过第十七个签的签文，不好说。
不过印光大师在文钞里边不止一次地讲到过求子的问题， 的确世间人这个美满的愿望想达到完成， 对于这一方面业障较重的人们而言，是需要一番功夫的。大致的注意和提防问题与事项打比方说，要节欲保身，增强体质。要修善，积累善业而带来善果。要放生，这是个修福的好办法。要念观世音菩萨。 您可以参看《了凡四训》 里边的主人公是真事，命里无子却凭借自己的努力修来了两个好儿子。观音灵签第十七签
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼怎样止得饥。
观音灵签传统解法
十七签→中签 、下签→古代人们→曹操话梅止渴→卯宫。诗曰：
莫听闲言说是非。晨昏只好念阿弥。
若将狂话为真实。书饼怎样止得饥。
诗意→此卦书饼充饥的预兆。诸事多虚少实也。
解曰 心中不定。枉看经文。恰似书饼。食也不容易吞。
住宅→祈福。自己一身→顺利。不顺。求财→顺利。甭想。交易→顺利。且慢。爱情婚姻→阻。六甲→安。空孕。行人→迟。田蚕→宜早种。六畜→不利。寻人→见。难。公讼→和。勿兴。移徙→保守。失物→不见。疾病→还愿。山坟→吉。
故事 曹操话梅止渴
三国。曹操领兵。败季缺水。兵卒口渴。曹曰前有一梅林。到那当可吃梅解渴。望梅止渴出此。与画饼充饥同意。
解读观音灵签第十七签
观音签问爱情婚姻 观音签问前程 观音签问财运
从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！
此签传统解读为中签、下签。其实也就是说！！！这是一支提醒的观音灵签！！！此签有望梅止渴，心中无主见的预兆！！！总之，此签是在告知求得者：凡事要心中有数，自有主见，擅拿主意！！！不可听信他人蛊惑！！！失去主见！！！受他人左右。此签源于“曹操话梅止渴”的典故！！！做人要做“曹操”，而不是受人指使的兵卒；做人要做自己！！！因此讲，要擅拿主意！！！做人要学会单独思考！！！努力try！！！勇于实践！！！在实践中，在生活之中学习经验！！！失败乃成功之母！！！
。。。好衣好禄自当中，君莫记取当年事，汝意还同我意同观音57签是什麼。。。
个人觉得这个签好灵的，符合你如今的情况。
说之义是，以前的的是是非非都向都过去了，耳朵更不要听那些是非，你就会富贵两全。你不要记得当年的事，大约就是以前出嫁的事，最终的意思俺的理解是，你复婚的话还得你前夫同意。
观音灵签第五7签 求的是姻缘·· 本人22岁女孩·· 求高人指点
关于观音签的求姻缘，就由我为你回答一下，丑宫的事业是不错的，偏偏姻缘不善经营，不能啥都说好那么这样就没有意义了，董仲寻亲亦即仙人配的典故，所以若要交往，会比较困难会有许多烦锁之事，如若能够用心坚持结局还是能圆满的，心诚则灵这就好像是过百难而得一因果，就要看你觉得值不值得，但并 不是任何人皆可以。 但签文的意并不是每次都是一成不变的，你这个签文假如是求家庭人员关系那又是另一层意思了，董仲寻亲又能够预示是和亲人分离之义。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是观音签的第3签，讲如此多了，解一下签。这个应该算是一个中签，着重是你本人的情绪不要太受干扰，所以不要心神不宁，就好像第1句讲的说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 ，君莫记取当年事 汝意还如我意同 (众生百态，是是非非耳边传。福情足意。好生活随之而来。贵人不要忘记的往日的情怀。大家的心意的同意是要从自己开始，直译：有转机。但要各自领悟。旁人无用，从这句来说，即为你自己要哪些东西，你本人应该清楚，是为了事业还是为了爱情，·目前是急不得的，签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也，由于最后董仲经历了千辛万苦还是寻得了妈妈，就是有善果。是大吉相， 解签所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘，这句倒也没啥特别之处 ，其实也就是说还是那个意思，假如还是有些喜欢这个男人就去try性的交往，先不去想太多关联事业的东西，假如根本不喜欢，那还是不要去交往了，会得不偿失，求姻缘就不能有太多的杂质，从纯的感情上来理解这几个事情，赠女贵主一句，心胸宽广就能顺心如意，不要太在意周边的是非恩怨，包括你的事业。就论到这。柳州刘相士鉴（人生在世常要积德成善但能吉人天相）诗曰
说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 (不要听别人的风言风语，你以后会有吃有穿的。）
君莫记取当年事 汝意还如我意同 （过去的就让他过去吧，你是否赞成俺的这个说法）
好衣本作好交 好指珍惜 （遇见好事要珍惜）
签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也 （有流浪的孩子找到娘之义）
解签 所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘
