六爻万物类象详细解读(五行天干口诀)
六爻卦应该怎么样剖析?
卦中多爻乱动，不但事不专一，而且多为不顺和主事反复。
世爻五爻与月令构成三刑，凶。
勾陈发动，有土地、房产之纠纷，或其他灾祸。
白虎发动，主疾病、官司等。
官星、世爻、财爻旺相，利求官、求名、考试、找工作等，为官必声名远播。
应临空亡，所求之人空口答应，不办实事。
日月生扶官星，必定会有人推荐，或者有人关照。
求官：不遂，空费力，损财亦难成爻遇、三合也是论化的，不过呢是以日月为化神时才能论化，即所合化之五行是日月建时才能论化。如寅亥合木，用爻为亥，只有寅为月令、日建时，才能论化，此时所化五行木在卦中对它爻具有很大的生克力量。但月、日建寅本身就有很大的生克力量，所以人们在论卦时只说“亥与月、日建合。”而不论及化。而不临月日建的两爻、三爻既使均动而逢合，如所化五行不临日月建，或被日月建所冲克，则无甚生克之力，为合而不化也就不必论化了。
六爻八卦测事还有一个特点：以月日为衡量爻旺衰的标准，只有在测长远事时才考虑年的作用与影响，循环周期较短，虽爻逢合化，但很快就会遇日月突破，只论合已足以提取卦、爻象所示的吉凶信息了，如再论化反会掉进生灭不息的恶性循环之中去。市场信息这一词组之寓意十分广泛，非常难笼统地定出取何爻为喜用神，应依据测意，分别具体地加以取用，古圣今贤们对六爻取用做了一些原则规定，是我们在取用时应first of all要慎重考虑的。但死法尚需活用，一是因为时代的变迁，万物类象的内涵有了很多更细微更具体的变化；二是任何一门科学都是在不断发展的，随着析卦理论和方法的进步，喜用神的取舍亦会有所变化；三是不能只从字面上去生搬硬套古圣今贤的取用原则，而是要用自然、生活之理去理解和融会贯通这几个论述。四是既使对同一事物进行预测推算，也会因其问意和问事的角度不同，所取喜用神亦有所不同。如市场信息这个词，不能一见“信息”二字就认定务必取爸妈爻为用，当“信息”只为狭意上的音讯，书信，口信，甚至现代的电话、电报、电传时，可取爸妈爻为用，但现代的“市场信息”一词，其含义就太广了，小到某商店因动迁不得不“挥泪大甩卖”，大到国家对电价做条文性调整，甚至“中东将暴发战争”都是一种“市场信息”，必须按所测之事和测意去具体地选取喜用神。
如测某产品在市场上的销路、旺衰以什么为喜用神，还应以子孙爻为喜用神，看其是否旺相，看其是否可以生财，看其能不能适应市场（爸妈爻或应爻）的需要。有的人讲应取财爻为用，也无可厚非，但需知卦中之财并 不是一定是该产品所创的，把产品投放到市场上去，其终极目标肯定是为了赚money，但假如把终极目标取做喜用神的话，那么测财、官、伤、病、生、死、事业、出行、爱情婚姻等一切事物皆可以取财爻为用了，由于按现在的人们的意识，按市场经济下的社会形态，无不是以得财或损财为终极目标和结果的。先取喜用神，再看日月建，和卦词。六爻卦剖析入手方法（水天需）
六爻八卦预测怎样入手
1。取喜用神。
以六亲所代表的事、物、人去取喜用神，参考其他信息，如五行、地支、六神等；
喜用神两现取用之规律（分先后）：
1、取动爻
2、假如两爻皆动或不动，取旬空或月破之爻。
3、取冲合之爻
4，取临世或应爻者，
5、参考六神来取。
2。寻卦中有用元素：
1、找出空、破、墓、暗动；
2、看卦是否卦、六冲卦、归魂卦、游魂卦；
3、定出卦、爻有否反吟、伏吟、进退的预兆；
4、观爻之生克冲合、三合、刑之理。
3。析喜用神旺衰，定吉凶成败。
1、观喜用神五行四季衰旺
2、观日月对喜用神的生、克、冲、合、刑等作用，
3、看卦中动爻、暗动之爻、变爻，
4、静卦则看旺相的静爻等对喜用神的生、克、冲、合等作用，
5，进神与退神的因素。
这便是六爻卦剖析的入手方法了。假使你能掌握这几个东西，一般不太复杂的卦你就能判出所占之事的吉凶成败了。如要从卦中看出更细微的东西，那也要用来上这几个元素去仔细剖析，研其理、观其象方能成就六爻之学。
王虎应六爻取象技法
取象，没有固定的方式方法和规则，主要靠“练”，只有练出卦感来，取象才能从心所欲、左右逢源，“象”没有“理”那么有章可循、有据可查、看书就能学会，要培养出卦感才能熟练掌握、运用自如。当然取象亦有参考书，首选曲炜老师的《六爻多重取象》，由于此书比较全面地对事物进行了类象归纳，是学习六爻的必备工具书，其次是赵奎杰的《六爻信息符号》，再就是刘昌明老师的著作，刘老师“象意”断法，以象见长，还有王虎应老师的《六爻八卦预测疾病新探》，此书专述针对疾病的取象，值得收藏，另外刘汶德老师的《卦技二十法》中也重点提到取象的一些方法，其他许多著作就不一一列举了，更加的多的都散落在各个书籍里，咱们到那些书缝里自己去用心寻找。
所谓类象，就是古代人们依据万物的根本、性质、形象等，把事物进行了类分，关于“象”的更深含义这里不作探讨，此刻只是围绕“六爻取象”来说说“象”的归类和使用方法。许多资料里皆有“万物类象”，可以死记硬背，也可熟能生巧，first of all要把这几个类象都记好了，记得越多，用得越熟，随手拈来也要有东西可拈才行，其实也就是说只要悟出类象中各式事物之间的共同之处，完全可以不去死记硬背，如乾，凡是圆的东西皆可以用乾卦来预示，凡是冷的东西也可以 使用乾卦来预示，圆和冷都是乾所代表的涵义，只要理解乾卦所覆盖的所有涵义，乾卦中的类象自不然就能记住。
八卦万物类象速记秘传口诀
八卦万物类象速记秘传口诀如下：
八卦的万物类象即八卦所代表的事物现象。八卦万物类象表：乾卦万物类占，五行属金，卦数一。天时：天、冰、雹、霰。地理：西北方、京都、大郡、形胜之地、高亢之所。
乾卦:
乾有天的预兆，凡与天相关的事物均系乾卦，如国家领路人人、单位领路人人、父辈、老公、女中豪杰、企业家、大多数市等。
乾有马的预兆，凡与马相关的事物均系乾卦，如龙（龙马精神，河洛出于龟马，龟为龙之始也，故《乾为天》卦之六爻以龙解之）墙、山脉等。
乾为金之属，凡与金相关的事物均系乾卦，（乾为金为圆为润)如玉石，珠宝等）。
乾为圆的预兆，凡与圆相关的事物均系乾卦，如镜子等。
乾为西北之方，凡与西北相关的事物均系乾卦，如西北方，地势高等。
乾为记忆的预兆，凡与记忆相关的事物均系乾卦，如头，电脑等。
乾为三连的预兆，凡与三连、圆满相关的事物均系乾卦。
八卦万物类象回归本质：
八卦不管有多少万物类象的变化，都离不开上述的性质归类原则，大家掌握了上述的原则，再开发本人的潜在的发散思维推演自然会达到通变活用之境界。
大家只要不断感悟宇宙自不然就不难对大自然中的物象予以准确的八卦万物类象归类。不过，易贵通变，一切事随着环境、状态的区别其八卦万物类象归类亦有所变化，本节中笔者将与大家一同步入第2层次事物变化归类原则。
易云：“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，此为易之生生不息的变化思想，是太极分裂延伸的思想。天地万物都是不断作变化延伸运动。打比方说一个人，喜庆时心花怒放，喜笑颜开；烦恼时双眉紧锁，闷闷不乐等同理，其它事物亦然，在不同环境下所归类于八卦亦不同。
从零开始学六爻(十)八卦的万物类象_巽
这篇文章中，俺会先对每一卦的属性进行概述，便于大众以后依据这几个属性，添加更加的多的类象，紧接着会从几个方向，先汇总一些我们日常生活中较为多见的类象。在断卦中，依据所测之事，加入相应类象会提高断卦的准确度。师父在我学卦的时刻跟我说过一句话， “欲晓卦理，先通人事” ，与君共勉。
巽卦概述
“巽下断”，巽卦代表一阴爻潜入二阳爻之下，预示一阴深入二阳刚之下，有一种深入地向下、向内发展的趋势。故巽卦正象为风。由于风是无孔不入的(“针大的眼，斗大的风”)。表不一种飘动而有渗透性的事物。巽卦卦德因为风无孔而不入有渗透性，故为伏入。预示无论有再小的间隙，它皆能在其中间存在，在其中远行，并能载运各式能量。故“巽、人也。”“阴阳之气，以雷动．以风行。”
巽为进退： 风无定向，所以有进退的预兆。
巽为出入： 由进退而来。
巽为依从： 风顺势而为。（震卦强调主观能动性，巽卦注重客观环境）
巽为优柔： 风行飘忽，时急缓、时强弱，不果断。
巽为轻快： 风气轻快。
巽为迷茫： 出入无常，无一定规律性。
巽为疑惑： 疑惑。迷而不果断。
巽为（取）齐： 春夏交节，万物齐长。
巽为命令： 风行天下，万民顺行。
巽为言教： 教导、教授、教学、流传、闻风的预兆。
巽为气味： “臭，气也。”气味随风飘散。
巽为巧妙： 顺势而行，故巧。
巽为伪装： 欺骗、伪装的预兆。
巽为商（业）： 商业之商。即交换的预兆。
巽为利润： “为利市三倍”。经商交易，其欲为利。繁华地区之利。
巽为悠长： 风行百里不停。
巽为直（线）： 风喜直行。
巽为精细： 任何细小之隙，风皆能人。
巽为抚摸： 吹拂长养。
巽为疾迅： 大风急速。
巽为覆盖： 风行广阔，阴藏阳下。
其它象意： 基础不稳、清洁干净、附和、整齐、传达、散布、营业、繁昌、交涉、新鲜、言信、喜信、荐举、号令、号召、奔波、悭吝、忙碌、扫荡、空虚、烦躁、轻浮、忧疑、幻觉、多欲、胆魄、直爽、薄情、权谋、数术。
巽为哭号，为商旅，为歌舞，为谷，为长木，为娇媚，为姜，为少姜，为少齐，为陨落，为腐败（烂），为敝漏，为空隙，为盗贼，为寇戎，为枯病，为怀疑。
从人物类象来讲： 由于巽卦代表能量传递，所以有灵气之意，所以可代表一些僧尼、仙道之人，也可代表有灵感的人及练气功的人。巽为长女，可代表在一定范围内最大岁数的妇女。巽有流动性，可预示流动不定的职业人物。也能预示仔细认真的、精巧的职业人物等。长女、处女、僧尼、仙道之人、气功师、练功者、生意人、教师、技术人员、教导着、营业员、建材、木材经济人、教官、指挥官、手艺人、能工巧匠、传令兵、会谈人员、科技工作者、忧柔寡断的人、额头宽的人、下肢无力的人、头发细长而直的人、造谣者、下肢无力之人、交际人员、性格外刚强内柔弱之人、写作者、家、秀才、设计人员。
从身体类象来讲： 头发（稀少细直的）、神经、气管、胆、筋、呼吸器官、肠道、食道、肱、股、左肩、左手肩、淋巴系统、血管、练功者之元气。
从动物类象来讲： 鸡鸭鹅、鹳雀（食鱼水鸟）、鹞鹰、蝴蝶、蜻蜒、地虫（蛇蚯、蚓等）等山林禽虫、鱼类（带鱼、鳗鱼、鲫鱼、鳝鱼等细长鱼类）、蛇虫（细长的）、蛀虫，虎、猫、斑马等有条纹之兽及野猪之类迅猛带风声之兽。
从器物类象来讲： 木材（柴火、木头或木制品）、丝织或纤维品（裙子、衣衫）、破布（旧絮）、邮件（信件或者电邮）、合同（手续、协议或证书）、麻绳、条材、扇子（纸扇或者布扇）、风扇、床铺（整洁的）、鼓风机、干燥机、刀斧之类、飞机、气球、飞船、气垫船、帆船、赛艇、床、救生圈、蚊香、木香、草丛、兰花、杨柳、香料、海带、草药、白茅、羽毛、竹叶、枝叶、花（叶）苞、枸杞、香椿、臭椿、野葡萄、腰带、笔、旗杆、下面有口之器物、长条桌柜、薄的器物、标qiang。飘动的、轻的、浮的、游动的、基础差、长形、条形、薄形、细长的、轻易的、不确定的、烟状、气态的、向下向里发展的、上实下虚、外实为主内虚的、精巧精密的、细致的、浸润的、传输的、神奇的、外刚内柔的、顺风的、耳闻鼻嗅的。
从场所类象来讲： 草原、竹林、道路（笔直或狭窄的）、过道、索道、长廊、寺观、墉垣（高墙）、各式线路（电话线或者网线等）、邮局、指挥部、商店、码头、机场、发射场、通风、通气、出入等各式通道、各式管道（下水道、煤气管道、自来水管道、暖气管道等）、芦苇、工艺工厂、设计院、升降机、传送带。
从天象类象来讲： 刮风、云、高空、飓风、台风、旋风（包括龙卷风）。
从时间类象来讲： 立夏、春夏交节之季（农历五月前后）；上午七至十一时，共四小时；每月十七日（农历）。
从方位类象来讲： 东南（后天八卦），西南（先天八卦）。
从数字类象来讲： 5。3。八、四。
从干支类象来讲： 十干为乙，十二支为辰、巳，五行是木（草木），纳甲为辛。
从味道类象来讲： 酸。
从色类象来讲： 蓝
从疾病类象来讲： 伤风感冒、中风、受风、神经症状（洁癖）、胆疾患、传杂病、坐骨神经痛、神经痛、淋巴疾病、抽筋、强直强硬症、病况不稳定、喘息、哮喘、左肩痛、神经炎、胯股病、胫骨病、胀气、宿酒、忧郁症、血管病。
从零开始学六爻(八)八卦的万物类象_坤
这篇文章中，俺会先对每一卦的属性进行概述，便于大众以后依据这几个属性，添加更加的多的类象，紧接着会从几个方向，先汇总一些我们日常生活中较为多见的类象。在断卦中，依据所测之事，加入相应类象会提高断卦的准确度。师父在我学卦的时刻跟我说过一句话， “欲晓卦理，先通人事” ，与君共勉。
坤卦概述
“坤六断”，即坤代表的是上、中、下三爻皆为阴爻的象意，是全阴之卦。故其正象为地，其与乾卦相应，天场对地场起作用而生物，天为阳气，地为阴器（乾为有气无形，坤为有形无气）。天为气之父，地为物之母；天主动、地从之。坤卦德柔顺。预示坤受乾德（即天场）的作用与影响。顾从自然界的规律性，而产生万物。因其质柔，故才能有吸收一切能量的特性。假如说“乾”有放射特性的话，则坤就是有吸收特性。
坤为方正： 乾圆坤方。
坤为虚空： 乾为有气无形之虚，坤为有形无气之虚。
坤为安静： 乾为动，坤为静。
坤为厚重： “厚德载物”，温柔敦厚。
坤为承载： 大地包容万物于其上。
坤为后方： 相比于乾卦来讲，乾卦为先，坤卦为后；给予者为先，承受者为后。
坤为滋育： 大地滋育，长养万物。“万物皆致养焉。”
坤为廉让： 坤为众顺，故必谦。
坤为柔和： 坤为柔，土生万物，万物归土，故柔和。
坤为包容： 大地长养万物，承载万物。
坤为有终： 乾始坤终。万物之所归为有终。
坤为常态： 顺从、稳定故常。
坤为迷盲： “君子有攸往，先迷后得生”。
坤为贞节： 服从自然规律，贞静自守。
坤为劳累： 坤生万物，故劳累。
坤为低下： 天尊地卑，尊而高尚，卑而低下。
坤为狭小： 天阔地狭，乾大坤小。
坤为消极： 地被动而顺从。
坤为众多： 大地万物之母，土粒甚多。
坤为晦暗： 地阴而暗，天阳而明。
坤为闭藏： 万物归藏于士。
坤为卑贱： 天尊地卑。
坤为胆怯： 顺从谨慎，胆怯恐惧。
坤为丑陋： 乾明美，地杂暗而丑。
坤为灾害： “坚冰至”、“括囊无咎、慎不害也。”
坤为迟钝： 坤被动而行，厚载而迟缓。
其他象意： 元亨利贞、谨慎、敬重、养育、正直、呼应、勤劳、忍耐、复杂、吝啬、优柔寡断、纷乱、穷途、沉默、收心、懦弱、迟缓、依赖、不勤快、躺卧、平坦、隐藏、内含、恭敝、贫贱、狭少、虚耗、衰微、伏藏、疑惑。坤为姓氏，为鬼魂，为形状，为身命，为自我，为到达，为安康，为财富，为积聚，为荟萃，为沉重，为致用，为近处（乾远坤近），为道理，为体，为礼义，为事业，为庶政，为民间风俗，为度量，为分类，为密闭，为隐藏，为静默，为耻辱，为欲望，为过错，为积恶，为混乱，为怨恨，为祸害，为死丧，为幽冥，为夕暮，为夜晚，为暑期，为年（同乾卦），为十年，为家户，为阖户（阖户谓之坤，辟户谓之乾），为闭关，为恶逆，为志向，为忧思，为疾病，为阴风。
坤卦分述
从人物类象来讲： 坤主众也，顺也，故能描述一般群众及和顺人、无实权的人、群众关系好性格老实的人，与土地纺织相关的人、服从命令的臣民、长辈的女人等之类。皇后、妃、臣、国民、群众、顾问、农民、俗人、村干不、助手、税物人员、凡人、祖母、妈妈、后母、毒、女主人，寡妇、阴气旺的人、消极者、小气者、忠厚之人、大腹之人．纺织工人、房地产商、胆怯者、泥瓦工。
从身体类象来讲： 腹部、消化器官（脾、胃）、肉、右肩。
从动物类象来讲： 牛（为黄牛、为母牛、为犀牛）、母马、百禽（鸥、鸦、鸽等）、百兽雌性动物、地下虫类（蛇、蚯蚓）、猫科动物（老虎、云豹）等、夜间行动的动物（猫头鹰）、子母牛、蜈蚣之类的节肢动物。
从器物类象来讲： 柔软之物、连根错节的茅草、平常之物、四角之物（方形、长方形、棱形等）、混合物、布帛制品、妇女用品、衣服被褥、日用品、釜、陶瓦制品（瓦罐）、石灰水泥、砖、沙器、大米、五谷杂粮、面粉、毒品（白粉）、牛肉、肉类、“下水”、野味、饴糖、袋子、箱包、文章、书刊杂志、广告单页、火车、公交车或货车（大车）、纸箱、轿子、桨、腐草、柄杷；使用旧了的物品、旧货、公共用品、各式器皿、覆盖用具、复杂物、阴暗的、附属物、平整的、黄色的、粉状的、虚空的、厚的、扔掉的、隐伏的、潜在的。
从场所类象来讲： 城市居民点、国邦、疆域（界）、分界线、田土、平原、平地、农村、牧场、庄稼地、郊外、故乡、老家（原藉）、田野、空地、广场操场、平房、旧房屋、废墟、断墙、农舍、台阶、地窖、粮库、贮藏室、会场、农贸市场、市场、城廊、肉类加工厂、鸡窝猪舍兔笼等、江淮河海、深渊。
从天象类象来讲： 阴天、阴云、雾气、露、低气压、湿度天气、阴晦之月、地球。
从时间类象来讲： 辰戌丑未（四季土）、未申年月日时立秋、夏秋之交（农历八月前后）；下午一时至下午五时，共四小时；每月三十日（农历）。
从方位类象来讲： 南方（后天八卦），正北（先天八卦）。
从数字类象来讲 ：0（坤为虚为0）、八（先天数字）、二（后天数字）、五（五行数字）、十（五行数字）、万。
从干支类象来讲： 十干为已，十二支为未、申，五行是土，纳甲为乙、癸。
从味道类象来讲： 甜。
从色类象来讲： 黄。
从疾病类象来讲： 腹都疾病（胃肠及消化不良、腹痛）、饮食停滞、浮肿、湿重、皮肤病（湿疹）、肌肤病（疮）、晕症、操劳疲乏、慢性病、中气虚、癌病。
六爻卦六十四卦详细解读
六十四卦六爻与地支五行金木水火土之间有如何的相呼应之关系 樱花0377 ：你好。
【纳甲装卦】就是讲天干、地支与八卦六爻的关系：
乾卦属金，内卦为甲子，外卦为壬午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
坎卦属水。内卦为戊寅，外卦为戊申，六爻自下而上，依次为：寅辰戊申戊子。
艮卦属土。内卦为丙辰，外卦为丙戌，六爻自下而上，依次为：辰午申午子寅。
震卦属木，内卦为庚子，外卦为庚午，六爻自下而上，依次为：子寅辰午申戌。
巽卦属木，内卦为辛丑，外卦为辛未，六爻自下而上，依次为：丑亥酉未巳卯。
离卦属火，内卦为己卯，外卦为己酉，六爻自下而上，依次为：卯丑亥酉未巳。
坤卦属土，内卦为乙未，外卦为癸丑，六爻自下而上，依次为：未巳卯丑亥酉。
兑卦属金，内卦为丁巳，外卦为丁亥，六爻自下而上，依次为：巳卯丑亥酉未。
学习六十四卦以及六爻时，需要记住背熟那些内容? 预测推算学中需要背的东西都是最简单容易的东西，有点毅力的人皆能背下来。背下来之后，拿到一个卦常常还是不会推断。
重点是背下来之后各式关系的灵活运用，打比方说五行关系，六亲关系，刑冲克合，生旺墓绝。
这需要极强的逻辑思维。
我给你列举下需要背诵的东西。
排卦法。
阴阳学说，越是简单容易的越需要好好理解，
五行学说，你别以为五行学说就是水火木金土这五行，五行还可搭配，五音，五色，五脏，五腑，五官，五体，五神，五常，五气，五形，五季，五方……
八卦，每卦的卦名，每宫每卦的顺序，顺序记住了才能熟练地按世应。万物类象也该记熟。
纳甲。按六亲。六神
生克冲合，长生十二宫。三合三刑
六亲持世诀，六亲发动诀，六神发动诀。
以上弄熟了才好断卦，断卦法就是逻辑思维了。背下来是没用的。
如何用硬币占卜周易六十四卦 1，环境清静，没有打扰，找宽敞无障碍物桌面。
2，找钱币三枚（铜钱或硬币，面值大小一致即可），净手洗脸，平心静 气，心无杂念。
3，双手空心状捂住钱币，置于额前，想自己要问的事情。
4，开始摇，刷拉刷拉摇几下，双手松开，使钱币落于桌面并有反弹的机会。
5，让钱币自然落稳，不要人为阻挡，总计六次，用纸笔记录。
6，如有掉地等等意外，仍旧有效，不可废弃。起卦过程，不可中断。
7，字为正面，花为背面 按1-6次的顺序每次记下来，
8，假如旁边有人，能够让他帮你记录，你只管无间歇摇卦。
心诚则灵，每次专心想一个问题，不可在子时。白天为好，将记录卦象发过来。筮师解卦，无事，小事勿占，收费必须的。
用周易六十四卦占卜起的六爻，结果是看六爻还是看变卦 派系不同，所用解法也不同。目前主流的有梅花易数，六爻。梅花易学难精，六爻入门难但实用，具体还看你本人。关于世爻应爻这几个，你得学学周易基础，八宫六十四卦。
一般而讲本卦表此刻，变卦表未来。但六爻断卦以本卦为准。
周易六爻占卜六十四卦第2十卦解卦 不知你是男是女，看挂你今年不太走运的，你的亲属生肖和你樊冲，可经常到人群密集热闹的地方走动互动下，烧香更佳，四方佛祖可以帮你近日和来年转运的
为啥是六爻八卦，六爻的不是六十四卦吗？ 六爻与八卦，是两种不一样的概念，打个简单容易的比喻，六爻与八卦就跟我们读书时，大家说的英语与语文一样，都属文科，不过呢，算命的人要在六爻下写上八卦，只是由于六爻大伙都不晓得，而八卦名望大，就借来用用，
求八卦中六十四卦的卦辞及解说 第一卦
乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴旺强健。乾卦是依据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示如意吉祥，教育人遵守天道的德行。
第二卦
坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。包容万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。
第三卦
水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第四卦
山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，于是，具有启蒙和通达的卦象。
第五卦
水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第六卦
天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦
地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指部落。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它真的可以顺利无阻碍地解决矛盾，由于顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦
水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，互相依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦
风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻天地平安，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待进展到一定程度，才可大有作为。
第一0卦
天泽履（履卦）老老实实 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”于是，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是老老实实的向前进取之义。
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六十四卦六爻八卦预测应期论 应期着重是冲合，生旺墓绝填实，出月，出旬，进神退神等等。
具体的话要具体卦来说了。
举个例子冲空的根本是动不为空，由于旺爻逢冲暗动（但是目前主要以增删为基准亦即有气就说可以暗动）
那么打比方说问什么时间找到工作，爸妈爻逢空安静，则可以选择冲空为应期，假如爸妈爻有气，不过不旺，空而动化出兄弟爻好了。那么一般选择填实的时刻为应期
同样，打比方说问财运，财爻月破，合破为应期，部分情况选择实破为应期。当然同一个现象可能应期选择也许多
打比方说某爻空，是出月，。出空，填实，冲空，还是合空为应期（合空几乎是不用的，不过的的确确是有这种为应期）。以及打比方说财爻子破，午火合破，这个午应在午日还是午月等等
这种这里只能告知你这几个情况，就不具体说怎么区别了，核心的东西没有可能轻轻松松传出去。市面上的各个真假大师也各有说词，这里俺就说一点，六爻纳甲源于京房易，京房易说了纳甲的论理根据以及卦气，爻气的概念。而答案就在里面，但是初开始学不建议看
从零开始学六爻(十三)八卦的万物类象_艮
这篇文章中，俺会先对每一卦的属性进行概述，便于大众以后依据这几个属性，添加更加的多的类象，紧接着会从几个方向，先汇总一些我们日常生活中较为多见的类象。在断卦中，依据所测之事，加入相应类象会提高断卦的准确度。师父在我学卦的时刻跟我说过一句话， “欲晓卦理，先通人事” ，与君共勉。
艮卦概述
艮覆碗。即艮卦所代表的一阳爻在上、二阴爻在下的卦象。
阳少阴多，故阳小阴大，上小下大有山象。所以艮卦的正象为山。预示一种向下向右发展的趋势。并且也预示一个事物进展到顶点了，必须谨慎，要不然就要向相反方向发展了。还有一层意恩，就是预示有阻碍，困难，由于上山是很艰苦的，费气力的。还能预示外实内虚的、上实下虚的事物。艮卦卦德为静止。由于山上小下大，是隐定的，还由于上到山顶了，继续向前走就要走下坡路了。因 此，必须停往脚步，观察剖析好了，因势利导。
艮为终止： 稳如泰山不可动。
艮为高度： 山高势高，精神高尚。
艮为退缩： 过高则退。
艮为拒绝： 山高险阻，阻挡前进。
艮为防守： 警卫安全，守旧秘密。
艮为顽固： 艮为山石，顽石的预兆。
艮为休整（住宿）： 艮为终止，为收藏。
艮为孤立： 一阳单独于二阴之上。
艮为鼓起： 山象凸出，高耸而立。
艮为其他象意： 贞固、安居、沉着、冷静、慎守、建设、改善、光明．变化、更替、隐蔽、困苦、阻碍、存在、抑止、主观、任性、顽固、阴滞、禁止、阻挡、不合、“分水岭”、界限、重新开始、静止、标准、单独、讼狱、笃实、消亡、叮咛。
艮为时（代），为丰（富），为星斗，为泡沫，为劈雷，为慎重，为节制，为等待（守候），为偏执，为厚实，为取舍，为要求，为笃实，为小木，为硕果，为尾巴，为火，为兽角，为尖嘴（硬），为负载，为寿，为贵，为邑（邦国），为贝克，为注视，为光明，为西北，为天（门），为刀剑，为枕头，为终日，谷物（或者山谷）。
艮卦分述
从人物类象来讲： 艮预示青少年、儿童、有发展前途的人，有单独能力的人、山野僧尼仙道之人，与矿山建筑相关的人。少男、少年、儿童、小弟、官僚、贵族、继承人、亲戚、僧尼、指导者、独裁者、土建工作者、警卫、闲人、随从、朋友、矿工、石匠、守门员、门卫、主观主义者、训犬者、狱吏、犯人、畜财者、蓄储所人员、忠实者、孤独者、守旧主义者、欲望强的人、法官、偏激者。具有弯腰的、逞能、与警觉相关的性质的。
从身体类象来讲： 颜面、胡须、鼻子、皮肤、乳房、上臂、后背、手背、手指、腿肚子、脚趾、脚背、关节、脾胃、左足、颧骨。
从动物类象来讲： 有牙、有角的动物（狐狸、狼豺虎豹、老鼠、狗、狗熊、老牛等百兽），尖嘴的飞禽（老鹰、秃鹫、喜鹊、小鸠鸟等），乌龟等（爬虫类、昆虫、家畜等）有尾或者有壳的动物。
从器物类象来讲： 岩石、门板、橙子、台阶、箱子、柜子、桌子、床、土坑、石碑、硬木、硬的果实、厨柜、柜台、磁器、石刻、石块、伞、钱袋、列车、金库、坟墓、土堆、山坡、座位、屏风、鞋、手套、发簪、墙壁．门坎、阶梯、墙壁、墙壁上的窗口。
从场所类象来讲： 山（假山）、丘陵、亭台楼榭（高台、城墙、围墙、宗庙、祠堂、城楼、阁楼、等）、休息室、堤坝、交叉点、境界、山路、小路、门闩（门庭）、小房屋、坟场、洞穴、监狱、、、贮藏室、仓库、大楼、银行、影壁、帐蓬、巢穴、矿山、采石场，具有坚硬的、不动的、静止的、高的、坐着的、向下发展的、上硬下软的、石造的、坚固的、顽固的、附身的、变化的、相反的。
从天象类象来讲： 雾、岚、有云无雨、多云转阴，气候转折点。
从时间类象来讲： 立春(冬末初春．农历正月前后)。上午一时到五时，共四小时。每月二十三日。
从方位类象来讲： 东北(后天八卦)。西北(先天八卦)。
从数字类象来讲： 七、5。十、八。
从干支类象来讲： 十干为、已。十二支为丑、寅。五行是土。纳甲为丙。
从味道类象来讲： 甜。
从色类象来讲： 棕、咖啡、棕黄。
从疾病类象来讲： 脾胃之病、不食、虚胀、鼻手、脚、背之病、麻木病、关节病、血病、血液通畅不良、备种痘疹、皮肢过敏症、肿症、凸起的炎症、疑难症、营养不良症、肿瘤、结石症。
从零开始学六爻(九)八卦的万物类象_震
这篇文章中，俺会先对每一卦的属性进行概述，便于大众以后依据这几个属性，添加更加的多的类象，紧接着会从几个方向，先汇总一些我们日常生活中较为多见的类象。在断卦中，依据所测之事，加入相应类象会提高断卦的准确度。师父在我学卦的时刻跟我说过一句话， “欲晓卦理，先通人事” ，与君共勉。
震卦概述
“震仰盂”，即震卦代表的是两阴爻在上，一阳爻在下，预示一种向上、向外发展的趋势。故其正象为雷。秋冬之间潜于两阴之下的阳气，春天到来，便开始向上，向外发展，震动其上之阴气，如春天万物开始发生一样，跃跃欲试，驱阴霾震万物而萌发，如春天的蛰雷。震卦卦德为奋励（起也），预示阳刚在下不愿被阴邪所压制，而奋起之状。预示不默守成规，不甘落后、永往直前的象意，故“万物出乎震”，为激发性，主动性。
震为迅疾： 快速激烈，振奋迅疾。
震为奋进： 意气风发，雷厉风行。
震为兴起： 起立出发，开始起动。
震为自立： 自立自强，追求卓越。
震为积极： 不甘平庸，勇于创新。
震为果断： 不假思索，敢说敢为。
震为勃勉： 勤劳英勇，不断上进。
震为伸长： 雷惊天地，延伸绵长。
震为新生： 萌生萌发，新生新起。
震为显现： 横空出世，形色顿显。
震为鸣声： 声响激荡，振奋人心。
震为急躁： 雷之急速，躁动的预兆。
震为畏惧： 畏惧，“惊远而惧迩也”。
震为雷电： 闪电在前，雷声在后，互不分离。
震为刚健： 雷震动极而健。
震为惩罚： 惩罚、打击、制裁。
震为随从： 盲目随从，顺时自发。
震为统帅： 勇帅三军，独挡一面。
震为出征： 出征、打仗。
震为过错： 过错、过失、过头，雷速而不顾，必定会有过。
震为开拓： 开发、开拓。
震为勇气： 一阳面于二阴而震，必勇。
震为（效）果： 无形丽有声，效果不大。
其他象意： 强劲、霸道、追求、紧迫、功名、鲜艳、攻克、移动、动向、大路、上升、崇高、愤怒、惊恐、粗糙、粗心大意、多动、冲突、夸大、无礼、仁贞、显示、表现、进步、警骇、英勇、出发、兴起、狂乱、新生、虚惊性急、轻举妄动、考虑不周、意气风发。震为追逐，为惊走，为射击，为打猎，为警卫（看守），为讲议，为问语，为言告，为声响，为夜黑，为交互，为反背，为后世，为品尝，为宽仁，为喜笑，为陵墓，为祭奠，为茂盛，为征伐，为老夫，为商旅，为公，为父，为神，为登高，为乘坐，为华美（嘉），为萌芽，为邻（居），为争斗，为福，为虚，为岁年。
从人物类象来讲： 有名望的人物、与高速运动相关的人物（运动员）、情绪激动不稳定人物（狂想症、神经过敏不安分）、保卫部门人物等（警卫、军人、安保）、法官、捕头、将帅、中层领路人或者管理层、飞行员、列车员（乘务员）、驾驶员、成人、大儿子、兄长、胎儿（孕育新生命）、老公、青年、社会活动家、激情煽动家、继承人、名人、官吏、辛苦工作的人、忙人、善言者、狂人、音乐家、大嗓门的人、骚乱捣蛋者、说大话吹牛者、生机勃发的人、爱传闲话的人、邮递员、舞蹈演员、足球爱好者、跑的快的人、弹跳力好的人、合作者、活泼快乐者、指挥、争性情人、多动症者、神经过敏的人、壮士、指挥员，英勇的、竞争角逐的、打击报复的、愤怒急躁的、痛苦焦急的人等。
从身体类象来讲： 额头（头部）、口（正在讲话的嘴巴）、足、脚趾头、腿部、肝脏、神经、筋、左肋、右肩臂、头发（弯而稀少）。
从动物类象来讲： 龙、善鸣奔走之马、骆驼、麇鹿（獐子或者鹿）、羊（善于鸣叫）、鹰隼（苍鹰和大鹏等）、锦鸡、鹤、鸽、善鸣之鸟（画眉、云雀和金丝雀等）、蜂、苍蝇、百虫。
从器物类象来讲： 蔬菜、鲜花、嫩芽、竹子、芦苇(多节之物)、花、花蕾、树木、柴、青绿色之物、音响乐器和锣鼓（牛皮大鼓、架子鼓或者铜锣等）、车类、电话、广播、飞机、汽车、火箭、飞船（舟船）、鞭炮、大炮、导弹、长qiang、刀剑武器类、闹钟、玉器、新产品、茶货、裙子、裤子、短衣（短袄）、围嘴（幼儿使用的）、衣袖、蹄筋、鲜肉、树林、禾稼、百谷、草莽、箩筐（簸箕）、瓶罐（开口向上）、酒杯、令旗，向上发展的、外虚内实的，上虚下实的、上大下小的、生机勃发的、骚乱、健康、有声有响的、让人惊讶、恐怖的、高速的、激烈的、腾飞的、振动的、传达的、生长的、比赛的、代用的、好看而无内容的、粗糙的、移动、滑动的。
从场所类象来讲： 春季的原野、田园、菜地、庭院、篱笆、山林野地、林区、山阴（山之背阴处）、震源、菜市场、线路、战场、靶场、演奏会场、广播电台、邮电局、乐器店、声像电器商店、杂技场、花店、音乐茶座、舞厅、歌厅、闹市、躁声大之场所、喧哗之地、游乐场所、远处、大道（道路）、机场、发射场、试车场所、军营、小卖部门、部落、车场、公园、停车场、车站。
从天象类象来讲： 雷雨、雷鸣、地震、火山喷发、星辰（“日月星辰”：日，为乾离；月，阴晦之月为坤，上弦月为兑，下弦月为巽，满月为坎；星，为兑卦；辰，为震卦）。
从时间类象来讲： 甲乙寅卯年月日时，春分（春季农历三四月之交），每月初三（农历）；上午五至七时，共两小时。
从方位类象来讲： 正东（后天八卦），东北（先天八卦）。
从数字类象来讲： 3。4。八、百。
从干支类象来讲： 十干为甲。十二支为卯。五行是木。纳甲为庚。
从味道类象来讲： 酸
从色类象来讲： 青、绿
从疾病类象来讲： 精神病、狂躁症、神经衰弱、歇斯底里、羊癫风、神经过敏、惊吓症、“舞蹈症”、妇科病、肝火旺、痛疼性症状、腿痛、多动症、外伤（碰撞造成）、突发性症状、剧烈症状(先重后轻变化很快)、咳嗽、声带咽喉症病、肝病。
四柱中10天干、12地支都预示什么?
八字预测推算中 10天干 12 地支 都 预示什么 ？
最优秀解答：十天干 甲乙为木，丙丁为火，戊已为土，庚辛为金，壬癸为水。十二 地支 子水生肖鼠，丑土生肖牛，寅木生肖虎，卯木生肖兔，辰土生肖龙，巳火生肖蛇，午火生肖马，未土生肖羊，申金生肖猴，酉金生肖鸡，戌土生肖狗，亥 水生肖猪。
在大六壬系统中，天干 地支预示什么 数字
在大六壬系统中，天干 地支预示什么 数字
最优秀解答：水1。火2。木3。金4。土五，此五行本数。甲己子午九，乙庚丑未八，丙辛寅申七，丁壬卯酉六，戊癸辰戌五，巳亥四，此干支本数。天后、朱雀九，贵人、太常八，青龙、白虎七，、太阴六，勾陈、天空五，螣蛇、元武四，此天将本数。
李涵辰四柱中天干 地支预示什么 事物
李涵辰四柱中天干 地支预示什么 事物
最优秀解答：（半吉）人格数理19（水）[又称主格。地格数理19（水）[又称前运：凶地格李涵辰lǐhánchn繁体，是祖先留下来的：（八卦之数）八卦之数，掌管人毕生命运]，辛苦重来。（凶）总格数理26（土）[又称后运，暗示：中吉总格：中吉人格，则毕生有怀才不遇之叹，而奏大功。（半吉）外格数理8（金）[又称灵运，英雄豪杰，暗示，暗示，此格之人性格过于坦白，作用与影响中年到老年]：凶外格：中吉bvy姓名测试最终，是下半生的命数。（凶）生性聪明面好胜心强，万事磨难：李涵辰 五行，常以自个的意见任性妄为，巽离坤兑，虽有智谋：（八卦之数）八卦之数，比较容易得罪别人：（变怪）变怪之谜，万事磨难：（多难）风云蔽日，是姓名的。。。
天干 地支代表 了 什么 ？有 什么 作用？
天干 地支 表，我大约知道的只是。。。 那它在堪舆术中起到 什么 作用？。。。
参考答案：含义 ▲干者犹树之干也。 甲：像草木破土而萌，阳在内而被阴包裹。 乙：草木初生，枝叶柔软屈曲。 丙：炳也，如赫赫太阳，炎炎火。。。
最优秀解答：是历史的产物，是易经里的一种
十二 地支 的 象征 意义是什么？十二 地支 分别 预示什么 （如：。。。
十二 地支 分别 预示什么 （如：未，代表带火的房屋等，其他别的又是。。。
最优秀解答：12 地支代表 的东西许多，一时之间我也说不清，建议你看看这个周易的易经
中国12 地支代表 的是 什么 ？
最优秀解答：十二 地支 之寓意 子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引之义，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。 辰是震之义，物经震动而长。 巳是起，指阳气之盛。 午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。 未是味，万物皆成有滋味也。 申是身之义，指万物的身体都已成就。 酉是老之义，万物之老也。 戌是灭之义，万物尽灭。 亥是核之义，万物收藏。 【子时】夜半，也叫作子夜、中夜：十二时辰的第1个时辰。（北京时间23时至01时）。 【丑时】鸡鸣，也叫作荒鸡：十二时辰的第2个时辰。（北京时间01时至03时）。 【寅时】平旦，又称黎明、早晨、日旦等：时是夜与日的交替之际。（北京时间03时至05时。。。
十二时辰如何对应 地支 ？每个时辰 预示什么 动物？ - 。。。
最优秀解答：23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时 子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪
六爻精密推算的基本知识——怎样确定爻位
爻位详细解读
《说卦》：“立天地之道曰阴曰阳，立地之道曰柔曰刚，立人之道曰仁曰义。兼三才而立之，故《易》六画而成卦，分阴分阳，用刚柔，故《易》六位而成章。”三才者，天地人之位也。
《周易》中组成卦的符号。
“—”为阳爻，“--”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦（六爻）相重则得六十四卦，称为别卦。
爻含有交错和变化之意六爻熟透，八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》爻者，言乎变者也。——《易·系辞上》又如：爻律（变动音律）；爻象（《周易》中六爻相交成卦所预示的事物形象；形迹）
爻辞的省称虽抱《中孚》爻，犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》又如：爻画（指《易》卦）；爻系（爻辞）；爻辞（说明《易》六十四卦各爻象的文辞）；
爻变（变卦）六爻位解：
初爻：事物萌芽艰难时期。万事开头难其实就是。
二爻：迅速成长时期。万物刚出生后即迅速发展壮大成长。
三爻：走向社会遭遇困难时期。象征创业发展遇见各种各样问题。
四爻：心力交瘁，迷惑时期。加把劲，就到创业巅峰。
五爻：高端稳定时期。万事万物黄金时段。
六爻：极端时期。物极必反。
爻位的代表含义
立面看，初爻代表最下面、最基础的，依次至上爻代表最上面。比如：把一个卦象看作人，那么初爻为脚部，二爻为腿部，三爻为腰胯部，四爻为胸背部，五爻为喉面部，上爻为头发后脑部。
平面看，初爻至三爻为内，四爻至六爻为外。比如：把一个卦象看作一套家宅，那么初爻为墙基，二爻为房间，三爻为门户，四爻为户外，五爻为道路，六爻为远方。
阶层看，初爻代表基层民众，二爻代表基层领路人，由此往上到五爻为最高领路人，上爻为退休领路人；比如：一个国家初爻为百姓，二爻为村乡长，三爻为乡镇县代表，四爻为省、代表。五爻为中间位置、君主，六爻为退位顾问。
诸如此类，卦象可以代表不同的人、事、物，爻位可以将之划分的更细更具体。
怎样确定各卦的世爻
各宫首卦，世爻在第6爻。初爻变化的各宫第2卦，世爻在第1爻上。二爻变化的各宫第3卦，世爻在第2爻上。三爻变化的各宫第4卦，世爻在第3爻上。四爻变化的各宫第5卦，世爻在第4爻上。五爻变化的各宫第6卦，世爻在第5爻上。各宫变化的第七卦，亦即逰魂卦-----第6卦的第4爻变回本卦。世爻随其卦爻再次在第4爻变化，返回在第4爻。各宫的第八卦亦即归魂卦---第七卦的内卦变回本卦，其世爻在第3爻。
每个单卦的三个爻，上面一爻叫作天爻，下面一爻叫作地爻，中间一爻叫作人爻，天地人为三才。以内外两个单卦为对应比较，看三个爻中的变化情况，就能够知道这卦它的世爻在哪个爻，间隔两爻的那个爻就是应爻。
啥意思呢？就是把内外两个单卦进行比对，天爻一样的，世爻在二爻，天爻不同的其世爻在五爻；地爻相同的世爻在四爻位上，地爻变了其世爻在初爻上；人爻不相同的，或是归魂卦，世爻必定落在三爻上；人爻相同是逰魂卦，世爻在四位；假如天、地、人都一样，世爻在上爻。
例如地天泰，天地人三才都不一样，是三世异，依据口诀诀窍，故世爻在三。
再如火泽睽，天人都变了，只有地爻没变，依据口诀诀窍地同世四，故世爻在四。
打比方说，地爻人爻一样，只有天爻变了。依据口诀诀窍天变五，故世爻在五
口诀诀窍
天同世二天变五
地同世四地变初，
人变归魂三世异，
人同逰魂六世同。
