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六爻中的沐浴指的是什么推算五行六冲(六爻的子孙财指的是什么)

推算 姓名打分 08-06

六爻八卦测婚中:财化沐浴兼生,必败家门;兼克,因奸杀身。怎样解?

财化沐浴,沐浴就是桃花,而财亦即妻财,亦即用财来犯桃花,可想而知,必要败坏家门,不过兼克得话,就是因桃花而伤身,因此这句话就不难理解了,…… 2y2鬼金羊

周易的十二长生,六爻断卦时给如何用,求举例详细解读,万分感谢

关于长生十二宫在六爻八卦预测中的应用

濂洲老师讲课笔记

关于长生十二宫理论古代人们论述得并不多,《卜筮正宗》曾简单地讲述过胎养墓等之寓意,《断易天机》里面有推〈五行生旺〉章节,比较简短,其意大至是“如占财,用临长生临帝旺之地,凡事必发,遇衰病死绝之乡,凡事废也,逢墓则见胎养则生……”等简单描述。

《黄金策总断千金赋直解》有关于十二宫的论述,如:“长生帝旺,争如金谷之园”,“养主狐疑、墓多暗昧;化病兮伤、化胎兮勾连”,“吉连沐浴、败而不成”,“死绝岂可持身”等等,以上所有这几个大多只反映在衡量卦爻旺衰和辩吉凶方面,缺乏取象功能,而且较重生旺墓绝,余皆弃之不用,实为对六爻八卦预测信息资源的一大浪费。

生旺墓绝虽然对喜用神的吉凶有所作用与影响,然长生十二宫名符其实的用途在于辩义,而不在于辩吉凶,吉凶主要由五行生克决定。而我们在预测推算中面对的事件却复杂纷繁,只有拓宽各式信息源,才能使预测推算达到高层次,对所测事情做出细微的判断。许多易友其实也就是说在预测推算中已经用过长生十二宫取象,在此我只来一个汇总:

长生:其蕴含有出生、生长、来源、起点、帮助、依靠、靠山、哺育、源泉、根子、原始、苏醒、获救、救助、产生、寻找、得到、发生、吃饭等意思。

沐浴:含有洗澡、入水、裸体、淫乱、淫亵、脱衣、恩泽、好处、有利、暴露、光秃秃、光溜、光滑、享受、坦诚、大小便、睡觉、破败、难看、无耻、滋润、照顾等意思。

冠带:含有穿衣、整装、和衣、打扮、包装、装饰、衣服、升级、荣誉、戴帽、入伍、遮盖、外表、高贵等意思。

临官:含有公家的、官府、有病、灾祸、有男人在身边、离死不远、巴结当官的、阿谀奉承、出仕、当官、拍马屁、有官运、有地位、公务员、自力更生、自我努力、成长、快要成功、国营、危险等意思。

帝旺:含有荣发、发达、得意、精神、兴奋、神气、有力、雄壮、高大、擅长、强大、辉煌、欣欣向荣、腾达、有权、极限、高潮、顶点等意思。

衰:含有无力、软弱、衰弱、弱小、不景气、弱智、败落、力小、倒霉、退缩、没靠山、弱点、胆小、虚弱、矮小、无能、没本事、不学无术、高不成低不就、不敢反抗等意思。

病:含有疾病、病灶、瘟神、讨厌、憎恨、仇人、仇视、不到之处、缺点、欠缺、毛病、弱点、漏洞、把柄、要害、心病、腐败、问题等意思。

死:含有死亡、钻牛角尖、不灵活、不能变通、滞留、终结、完蛋、认死理、一条道走到黑、没有余地、不景气、无生气、无活力、呆板、笨拙、想不开、心胸狭窄、无退路、寂静、安静、可怕等意思。

墓:含有包容、收藏、埋藏、关闭、收拾、存放、管理、管制、归属、控制、

操纵、指挥、蕴含、囊括、圈套、不自由、入迷、受约束、隐藏、保护、护卫、围栏、仓库、医院、、钱包、 权限、昏沉、糊涂、黑暗、不流畅、结束、阻力、堵塞等意思。

绝:含有无退路、危险、绝地、绝境、悬崖、分手、断绝、背水一战、失望、心灰意冷、死心、无可救药、无能为力、无情、冷酷、不通融、停止、消失、无影无踪等意思。

胎:含有怀孕、酝酿、初步打算、计划、形成、先天的、生下来就带着的的、天生的、本性难移、初级、勾连、牵挂、操心、想法、幼稚、弱小、年龄小、起步等意思。

养:含有出生、生长、寄托、收养、休养、疗养、休息、依靠、营养、滋养、接济、怀疑、不放心、不踏实、心虚、操心、不安、过继、培养、养育、弱小、扶持等意思。

以上含意的取舍要据卦中动变和测事内容的区别而灵活运用,并且可能远远不止这几个,还有更加的多的含意,这个有待大家在实践中继续去完善,接下来由我们结合实际案例来看看它在断卦中的应用。

(一)男占:测老婆怀胎怎样? 壬子月 壬辰日 (空午未)

六神  伏神 艮宫:天泽履离宫:天水讼(游魂)

白虎 ▄▄▄ 兄弟壬戌土 ▄▄▄ 兄弟壬戌土

螣蛇 妻财丙子水 ▄▄▄ 子孙壬申金 世 ▄▄▄ 子孙壬申金

勾陈 ▄▄▄ 爸妈壬午火 ▄▄▄ 爸妈壬午火 世

朱雀 ▄ ▄ 兄弟丁丑土 ▄ ▄ 爸妈戊午火

青龙 ▄▄▄ 官鬼丁卯木 应 ▄▄▄ 兄弟戊辰土

玄武 ▄▄▄ 爸妈丁巳火O->  ▄ ▄ 官鬼戊寅木 应

以子孙申金为喜用神,子孙持世,有孕的预兆,胎爻卯木临二爻胎位,也为怀胎之兆,月建子水生胎爻官鬼卯木,子水为卯木之沐浴之地,大家想想, 子水为卯木之沐浴之地, 我们提取什么象? 就是胎儿毛发未成,刚怀胎。

另外,卦中子孙申金死于月建,这个”死地”又预示什么? 我们说子孙申金死于月建,又被父爻发动来克,当然不吉,爸妈巳火和官鬼寅木与子孙申金构成三刑,恐怕此胎难以生下。子孙为阳爻,阳爻发动,卦又在艮宫,为男孩,究其死因,子孙死于子水月令,且刑胎爻卯木,子水为财,其象就是老婆要把胎儿堕掉。

六爻兄弟戍土得爸妈巳火生助,日辰冲之为暗动,暗动克财,财不上卦,入墓于日绝于动爻爸妈巳火,卦变游魂,两人有分手之信息,爸妈为出嫁证,临玄武为私定盟约,入墓于暗动之爻戍土,拿不出出嫁证。财伏世下,入墓,由于入墓有收藏的预兆,故为金屋藏娇。说明是没有结婚成家证,经常提到的老婆只是同居的对象而已。

以上所断均得到卦主的一一确认,大家留意,这个卦用了十二宫中的“死” 、“墓” 、“绝”来取象,就能把事件断清楚了。

(二)男测:那个池塘适合青蛙、鱼类生存吗? 乙巳月 壬寅日 (空辰巳)

六神 艮宫:艮为山(六冲)巽宫:巽为风(六冲)

白虎 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙寅木 世 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛卯木 世

螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财丙子水X->  ▄▄▄▄▄ 爸妈辛巳火

勾陈 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙戌土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛未土

朱雀 ▄▄▄▄▄ 子孙丙申金 应 ▄▄▄▄▄ 子孙辛酉金 应

青龙 ▄▄ ▄▄ 爸妈丙午火X->  ▄▄▄▄▄ 妻财辛亥水

玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟丙辰土 ▄▄ ▄▄ 兄弟辛丑土

大象六冲化六冲,一看就知并非一个宁静安恬,适合青蛙鱼类活着的环境,这里有个子孙日破(实是绝于日),是十二宫中其中的一个个,它到底预示什么? 就是水源不足。

财爻子水化空化绝居艮卦,艮有静,不活动之意,故是个死水塘,二爻父午旺反冲子水,二爻为宅,父为屋,周围房屋多,水质已受到污染,午火动克子孙,又日月与子孙构成三刑,青蛙鱼类都会难以生存,此水塘不太适宜你用。

反馈:近日大体看了池塘后,发现,池塘边有几条死鱼,看来,这个池塘鱼类生存是作用与影响的。

(三)男占:怎么没有回俺的手机短信呢? 乙巳月 戊午日 (空子丑)

六神  伏神  兑宫:雷泽归妹(归魂)

朱雀 ▄▄ ▄▄ 爸妈庚戌土 应

青龙 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚申金

玄武 子孙丁亥水 ▄▄▄▄▄ 官鬼庚午火

白虎 ▄▄ ▄▄ 爸妈丁丑土 世

螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻财丁卯木

勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼丁巳火

世爻空,心里有个疑问,应父旺相,对方手机不象有故障,财爻病于月又死于日,这个病和死预示什么呢?因“病”有欠缺之意,“死”有完结(资费用完)之义,故断对方欠话费了。

反馈:昨天下午是她手机欠费了!!!

这里运用了“病”与“死”来寻得欠费的预兆。

(四)男占:我刚才做什么去了? 丁未月 庚戌日 (空寅卯)

六神  伏神 兑宫:雷泽归妹(归魂) 坤宫:地泽临

螣蛇 ▄ ▄ 爸妈庚戌土 应 ▄ ▄ 兄弟癸酉金

勾陈 ▄ ▄ 兄弟庚申金 ▄ ▄ 子孙癸亥水 应

朱雀 子孙丁亥水 ▄▄▄ 官鬼庚午火O->  ▄ ▄ 爸妈癸丑土

青龙 ▄ ▄ 爸妈丁丑土 世 ▄ ▄ 爸妈丁丑土

玄武 ▄▄▄ 妻财丁卯木 ▄▄▄ 妻财丁卯木 世

白虎 ▄▄▄ 官鬼丁巳火 ▄▄▄ 官鬼丁巳火

可选答案:1。去买菜; 2。去和女孩约会; 3。剪头发了; 4。吃早饭。

世爻临青龙,青龙主打扮,上卦为震又发动,一定有动象 ,应爻为头,临腾蛇,腾蛇主凌乱,化沐浴,沐浴主光滑,头上一定有文章, 日辰临戍,戍居六爻为头,刚才可能为巳时,巳官临虎,动刀的预兆,巳官生戍父为进气,即修剪,故为剪发。这卦用沐浴取象。

(五)男占:何时有子? 甲子月 乙未日 (空辰巳)

六神 坤宫:雷天大壮(六冲) 乾宫:乾为天(六冲)

玄武 ▄▄ ▄▄ 兄弟庚戌土X->  ▄▄▄▄▄ 兄弟壬戌土 世

白虎 ▄▄ ▄▄ 子孙庚申金X->  ▄▄▄▄▄ 子孙壬申金

螣蛇 ▄▄▄▄▄ 爸妈庚午火 世 ▄▄▄▄▄ 爸妈壬午火

勾陈 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 ▄▄▄▄▄ 兄弟甲辰土 应

朱雀 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木 ▄▄▄▄▄ 官鬼甲寅木

青龙 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水 应 ▄▄▄▄▄ 妻财甲子水

以子孙为喜用神,子孙死于月建,外卦伏吟,忌神爸妈持世,六冲化六冲,皆为凶象,子孙申金为世爻之死地,又外卦伏吟,断其想要孩子此问题一直是他一块心病,为此非常痛苦。

三爻兄弟辰土为子孙原神,又为子孙养地,且三爻主生殖器部位,空亡不生喜用神,为生理上有问题。辰是水库,水为财,财为精液,故辰为精囊。空亡,精子数量少,难以使老婆怀胎,终生难有子女。

此卦就是运用了“养地”,“死地”来取象。

(六)一乡村男青年占婚。 庚午月 乙巳日 (空寅卯)

六神  伏神 离宫:风水涣兑宫:泽水困()

玄武 ▄▄▄ 爸妈辛卯木O->  ▄ ▄ 子孙丁未土

白虎 ▄▄▄ 兄弟辛巳火 世 ▄▄▄ 妻财丁酉金

螣蛇 妻财己酉金 ▄ ▄ 子孙辛未土X-> ▄▄▄ 官鬼丁亥水 应

勾陈 官鬼己亥水 ▄ ▄ 兄弟戊午火 ▄ ▄ 兄弟戊午火

朱雀 ▄▄▄ 子孙戊辰土 应 ▄▄▄ 子孙戊辰土

青龙 ▄ ▄ 爸妈戊寅木 ▄ ▄ 爸妈戊寅木 世

以财为喜用神。财爻酉金不上卦,伏于四爻子孙未土下,被月建克伤,不吉。卦中虽有子孙未土动而去生,不过呢财爻无根,子孙未土又动而化日破,更被爸妈卯木克制,爱情婚姻不利的信息明显。

此卦世爻虽为兄弟,但巳火却为财爻长生之地,财为女人,故可理解为娶媳妇。子孙未土为财爻冠带之地,动而生财,此处的“冠带”有文章了。

因“冠带”有打扮、穿衣之意,故可以理解为穿上衣服去找老婆或娶新娘。此因未土本身就有衣服之义。未土得日月生扶旺相,为新衣,日月为未土胎养之地,也主未土为新衣,此卦显示出一幅娶新娘的景象。

不过,此卦喜用神衰而被克,爱情婚姻不成的信息很强。财爻伏藏,怕是连新娘的影子也见不上。更不必说三爻兄弟临门,非常难把媳妇娶进门。

六爻爸妈空亡,动而化墓临玄武,爸妈主出嫁证书,空预示没有,入墓预示拿不出来,玄武主暗昧,预示私定盟约,故断其未领出嫁证,只是定了婚。卦中爸妈动而生忌神兄弟克原神子孙,没有领出嫁证是此婚不成的关键。

爸妈又可主老人、双亲,爸妈卯木为财之胎地,预示财爻为爸妈卯木的胎,此爸妈卯木当以女方爸妈看,也可断着重是对方爸妈反对而不成,

此卦运用了长生、冠带、墓、胎、养取象,结果所断的与事实完全相符。

(七)占事:找领路人协调关系,看成败。 丁未月 甲寅日 (空子丑)

六神 巽宫:巽为风(六冲)艮宫:风山渐(归魂)

玄武 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 世 ▄▄▄▄▄ 兄弟辛卯木 应

白虎 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火 ▄▄▄▄▄ 子孙辛巳火

螣蛇 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土 ▄▄ ▄▄ 妻财辛未土

勾陈 ▄▄▄▄▄ 官鬼辛酉金 应 ▄▄▄▄▄ 官鬼丙申金 世

朱雀 ▄▄▄▄▄ 爸妈辛亥水O->  ▄▄ ▄▄ 子孙丙午火

青龙 ▄▄ ▄▄ 妻财辛丑土 ▄▄ ▄▄ 妻财丙辰土

《巽》卦,六冲,兄持世,必为利益之事而纷争,世应都为阳爻旺相,双方争持不下,安静,陷入僵局。

子孙为应爻之官,父临朱动化子,对方领路人会作表态,父泄官生世,又使应化退,本有调停和事迹象。但父动日绊,且父爻休囚又化入胎地。胎有弱小之意,显然难生世爻,绝对不会有效果,子孙午火月绊,原卦子孙巳火又不动,难制官鬼,卦变化归魂,故不可能有大的冲破。

当然在取象中我们并 不是只用十二宫,还结合其他取象,它只作为一个信息的扩充来用。六爻取象是多角度的,我们要善于把握不同的信息来源,才能把卦断活。你的问题太笼统了,十二长生无非就卦爻判断旺衰的辅助工具,可是他会在各个范畴出现,一句话跟你讲不了解,假如你能看见李计忠先生的一卦多断,上面解释的很清楚。加油!!! 2y2鬼金羊

十二长生在六爻中如何运用

十二长生,是长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

六爻中,不论十二地支长生,而是论五行的长生。

其中:

木长生于亥,火长生于寅,金长生于巳,土和水长生于申,紧接着顺时针布十二长生就能够了。 2y2鬼金羊

请问周易中的沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝。。。 等都。。。

长生"就象人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。

"临官"像人长成强壮,能够做官、化育、领路人人民,是指万物长成。

"帝旺"象征人壮盛到极点,可辅助帝王在有作为,是指万物成就。

"衰"指盛极而气衰,是指万物开始发生衰变。

"病"如人生病,是指万物困顿。

"死"如人气尽,形体已死,是指万物死灭。

"墓"也称"库",如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。

"绝"如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还不到来,在地中未有其象。

"胎"如人受爸妈之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎;

"养"像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

这是以十天干之时令旺衰来说明事物由生长、兴盛到衰亡,再孕育、生长这样一个轮回不已,生生不息的发展变化过程,这一过程是天地万物发展的必然规律。此表用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程,反映人事的发展变化的规律。这个题目是纯理论性学术性的,本不是本书要探讨的问题,但为了宣传周易的科学性,让更加的多的人了解周易,笔者在这儿要用最通俗浅显的语言把此问题讲清楚明白。

周易可以预测推算并且应验准确,这是其具有强大生命力的缘故和千百年实践所证实了的事实。但其根据的原理是什么,世人一直含糊不清。作者本人是这样想的其根据的是万事万物的相似性,关联性和全息性原理。这三个原理是被现代科学所证实并且人人皆能理解的。

周易揭示和描述了宇宙万事万物运动变化发展的内在规律。这个道理最通俗最本质地说就是生老病死的规律,再简单一点就是从生到死的规律。万事万物皆有生有死,没有永恒的生。亦没有永恒的死。生生死死是轮回的,循环的,无穷的。人有生有死,没有不死的人,动物有生有死,没有不死的动物,植物有生有死,没有不死的植物,国家,人类,地球也有生有死,没有永恒的国家,永恒的人类,永恒的地球。周易用两种方式揭示和描述了这种规律,一种是以图的形式即太极图标示的,参照本书封面的太极图,白的为阳,黑的为阴,阳死阴生,阴死阳生,阳盛阴衰,阴盛阳衰,物极必反,循环不失。另一种以文字即命理十二宫所描述的,万物由长生,沐浴,冠带,临官,帝旺,衰,病,死,墓,绝,胎,养,再到长生而循环不已,这种生老病死的规律,万物都是相似的,之因此讲是相似,由于还有寿命的长短和过程的曲折不同。依据这种规律就能够大致上对万事万物进行预测推算了,当一自个的身体或事业达到最旺盛的时刻,就要开始走向衰败,最后死亡,这是不可抗拒的规律,所以古代人们有功成身退的讲法。团体、社会亦如此。西方资本主义社会一旦达到鼎盛时期,就要开始走向衰败。因此不要怕别人强大,越是强大越是接近了衰败的边缘,不要看自己弱小,正由于弱小,才有发展潜力,任何强势只能强势一时,不能永久强势。弱小一定会强大的,这是宇宙的必然规律。万事万物这种相似的规律(不但是生老病死上相似,在其他方面亦是相似的)是周易预测推算所根据的最要紧的原理。

哲学讲,事物都是运动的,有联系的,科学讲,两个物质之间存在引力,引力的大小跟物质的质量和距离有关,没有不互相联系不存在引力的物体。牛顿的宇宙万有引力定律就是证明。万物都是运动着的有联系的即存在关联性。此物的运动必然会作用与影响或关联着彼物的运动,其运动的规律是相似的,这是周易预测推算所根据的又一原理,即关联性原理。著名易学大师张延生曾经依据一个苹果落地即时预测推算某大学一个校长在这个时间下台,那是在特别规定的地点依据看起来偶然性的事件所作的即兴预测推算,说明万事万物存在着关联性。古老的蓍草起卦法和唐代以来的铜钱摇卦法其实是人为的通过蓍草和铜钱的运动摹拟我们所要预测推算事物的运动,其规律即吉凶是相似的并通过卦象显现出来。奇门外应完全是依据关联性和相似性原理以此时此地此事的吉凶对应彼时彼地彼事的吉凶进行预测推算的。如某人要问难结的官司之事,忽见云散日出,即可断官司之事很快会了结并对本人有利,邵康节的梅花易数亦是根据这种原理来预测推算的。假如万事万物不存在相似性和关联性,周易预测推算是不成立的没有可能的。

全息性是周易预测推算所根据的又一重要原理。科学已经印证了全息性的存在。美国科学工作者做过如此的实验,用一架特制的全息照相机对一颗树苗进行拍照,拍到了一颗大树的照片,后来这颗树苗长大以后正好和这颗大树的照片相吻合。考古工作者对一颗牙齿进行化验。可以总结出古代人们的身高等很多数据。法医工作者对一根毛发进行化验,可以总结出死者或者罪犯的很多特征。这说明事物的某一局部蕴含了其整体的信息。这便是现代科技所证实了的全息论。万事万物都具有全息性。周易的手相,面相,四柱八字预测推算就是依据全息性原理来进行的。手相面相可说是提取人体的一个局部,生辰八字可说是人生下来时刻的一个时空点,其中必然蕴含了人整体的人生的信息。所用其预测推算的论理依据是科学的,几千年的实践检验已经印证了这点。可是此刻有人硬要把周易预测推算说成是,那是既不懂周易又不懂科学的表现 ,是很浅薄的,还有人认为周易很神秘,科学解释不通,此亦为不懂科学的表现,周易本身是科学,古老的周易与现代科学是相通的,是血脉相承的,周易不仅是现代科学的起源,并且是现代文明的起源。还有一种谬论认为周易不是预测推算书,如今的周易应用研究(即信息预测推算)是继承了其糟粕,去除了其精华,这更是对周易幼稚的表现。只要稍为读一读周易的卦辞和爻辞就不难发现,周易是一本纯纯粹粹的预测推算书。是作为预测推算书才能广泛流传而经久不衰的。其之因此能预测推算,是由于其揭示和描述了宇宙万事万物的运动变化发展的规律,有的学者只承认其揭示和描述的规律而否定周易预测推算的巨大实用价值,造成一段时期的周易易理和象数两派水火不相容,这亦是周易本身的阴阳规律之使然。事实上易理和象数是相依存的,象太极图中的阴阳鱼一样,对周易钻石的正确态度或许应该是象《人民日报》中所说的易理和象数兼顾同步进行。沐浴、冠带。。。。。。这几个都是形容五行状态的。大体这几个说法源自佛教,(《易冒》是这样说的)后来被引用到数术当中。

这写名词,假如体会一下,带有很明显的“轮回”味道。假如务必要去解释这十二个词,可以理解为十二种状态。我举一个例子进行说明。

打比方说沐浴,沐浴简单直译,就是洗澡。古代人们洗头叫做沐,洗身子叫做浴。合起来就是沐浴。此处的沐浴,排在长生后面,一般而讲指的是出生后来的洗礼。请注意和提防,这里说的沐浴是一种形容,至于怎样却要我们去自己去思考和理解。打比方说俺们是可以有以下几种理解方式。

1。沐浴就是洗澡,洗澡就要脱光。那么取像的时刻,沐浴常常含有赤裸之寓意,有的时候说外遇或者性关系,也用沐浴取像。

2。出生后来的洗礼,这一时刻,必然还很弱小。容易夭折。所以沐浴可以预示衰弱。

3。沐浴是要洗涤,我也可以理解为干净,取一自个的性格的时刻,也或许是有洁癖。

也就是说各式理解,特别的多,需要具体问题具体剖析,你也可以根据本人的思考进行取像,但不论怎样取像,都要把握一点,那么这样就是相关性。这个就是长生十二宫,亦称长生诀。即是说明万物生死的规律的,我用人来讲,用最简单容易的。长生,即为你出生了,出生以后你需要洗澡就是淋浴,你逐渐长大了需要行成人礼了,就是冠带,你开始本人的事业了,快当官了,就是临官,你事业有成达到了高峰,就是帝旺了,紧接着物极必反,过了中年的鼎盛时期,就要衰了,就是衰,有了衰老,就会患病,就是病,等更老了病更严重了,就是死亡,人死了不管是何种方式,都要入土为安,就是墓,坟墓,不过大家会记住他的,他的灵魂还在,只有等过了很长久,人们也淡忘了,灵魂也散去了,就是绝了,紧接着万物是轮回的,一个新的生命有在母腹之中了,就是胎,胎会通过漫长的修养才能长生,则为养,如此循环。适应于万物的,我只是用人打个比喻的。好理解,长生十二宫的用处很大,八字,六爻,风水等都用的上,于五行亲密的结合,打比方说水的长生于申,帝旺在子,墓库在辰。木的长生于亥水,帝旺在卯,墓库在未。等等。"长生"就象人出生于世,或降生阶段,是指万物萌发之际。

"沐浴"为婴儿降生后洗浴以除去污垢,是指万物出生,承受大自然沐浴。

"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了,是指万物渐荣。

"临官"像人长成强壮,能够做官、化育、领路人人民,是指万物长成。

"帝旺"象征人壮盛到极点,可辅助帝王在有作为,是指万物成就。

"衰"指盛极而气衰,是指万物开始发生衰变。

"病"如人生病,是指万物困顿。

"死"如人气尽,形体已死,是指万物死灭。

"墓"也称"库",如人死后归入于墓,是指万物成功后归库。

"绝"如人形体绝灭化归为土,是指万物前气已绝,后继之气还不到来,在地中未有其象。

"胎"如人受爸妈之气结聚成胎,是指天地气交之际,后继之气来临,并且受胎;

"养"像人养胎于母腹之中,之后又出生,是指万物在地中成形,继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。

这是以十天干之时令旺衰来说明事物由生长、兴盛到衰亡,再孕育、生长这样一个轮回不已,生生不息的发展变化过程,这一过程是天地万物发展的必然规律。此表用长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养这样一个十二种状态发展变化的全过程,反映人事的发展变化的规律。 2y2鬼金羊

如何用六爻解卦

用六爻解卦,可以分三步走:

1。学会“点课”(以钱代蓍法)

凡占卦者,用铜钱三文,出一背为单,点一点“、”,两背为折,平点“〃”,三背为重,划一圈“0”,三字为交,打上一叉“×”。自下往上,六次成卦。

举例

今点一卦为例:

上爻 〃 折 静爻 → 〃 折

五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

四爻 × 交 动爻 → 、单

三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折

二爻 × 交 动爻 → 、单

初爻 、单 静爻 → 、单

上三爻为外卦,下三爻为下卦,×看做两点,○看做一点,内卦离中虚,外卦坎中满。此卦水在上火在下,此卦名为水火即济。

后化出0 儿为动,动为两点。X 儿为动,动为一点。动者为变,变出此卦名为雷泽归妹。初开始学点卦者,照此推理于。

2。学会“装课”。

1。寻世应

从京房八宫卦序可知,世爻与应爻的排序是如此的:

六十四卦由八组组成,每一组八纯卦带头,每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始,纯卦叫六世卦,世爻在上爻,应爻与其隔两个位置。依次是,一世卦在初爻,二世卦在二爻,三世卦在三爻,四世卦在四爻,五世卦在五爻,游魂卦在四爻,归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的具体位置,依据隔两个爻为应爻,自己推断就行了。

2。装地支

依惯例均声称装“纳甲”,其意思是把十天干纳入卦中,因甲为十干之首,便简称为“纳甲”。可是在现实操作中却重地支而不重天干,所以只装地支即可。

乾在内子寅辰,乾在外午申戌。坎在内寅辰午,坎在外申戌子。

艮在内辰午申,艮在外戌子寅。震在内子寅辰,震在外午申戌。

巽在内丑亥酉,巽在外未巳卯。离在内卯丑亥,离在外酉未巳。

兑在内巳卯丑,兑在外亥酉未。坤在内未巳卯,坤在外丑亥酉。

3。装六亲

六亲指爸妈、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起,总称六亲。六亲(卦身除外,以下同)根据五行的生克来核实确定。

确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和俺的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,来核实确定每爻是何六亲。

4。装六兽

依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。

卦中装六兽主要根据测日的天干,即假如甲日或乙日预测推算,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为腾蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。列表如下:

爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日

六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎

五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇

四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈

三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀

二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙

初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武

这样一个完整的卦就装成如下形式:

如手写形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革 水火既济

螣蛇 官鬼未土 〃 兄弟子水 〃 应

勾陈 爸妈酉金 、 官鬼戌土 、

朱雀 兄弟亥水 ○世 爸妈申金 〃

青龙 兄弟亥水 、 兄弟亥水 、 世

玄武 官鬼丑土 〃 官鬼丑土 〃

白虎 子孙卯木 、 应 子孙卯木 、

如印刷形式:未月庚寅日(旬空:午未),占官运,得“革之既济”

坎宫:泽火革 坎宫:水火既济

螣蛇 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应

勾陈 爸妈丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━

朱雀 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 爸妈戊申金 ━ ━

青龙 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世

玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━

白虎 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━

3。学会“断课”。

依据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课,看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种,即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容很多很多,难以详尽,可参阅拙著《六爻三部曲》

六爻解卦与时间地点布阵与布局有怎么的关系?

六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的天干地支,看年月日时的天干地支与卦中的天干地支之间是啥关系,而定性剖析。一般而讲解卦与地点没有太大关系,在六爻高手那里,可以 使用地点布阵与布局等作外应参考。本书会拯救作者本人心爱的大唐妹子,也会拯救读者心爱的大唐妹子,甚至也许会拯救没人可怜的大唐妹子。 本书的主角会逐鹿中原,争霸世界,天下一统,威压四海,驱除外敌,讨伐突厥,消灭倭蛆,捣鼓大棒,污辱阿三,兵出欧非,减灭罗马,抹杀波斯,踏平埃及,重建大汉,雄起炎黄,龙腾九天。 主角会绝对坚持汉人正统,融和吞噬异族,消灭屑小障碍,拳打魔门高手,脚踢静斋尼姑,头撼拜火余孽,屁弹李家父子,眼电大唐妹子……与朝向无关,只是位置不要与时辰相冲就行。 2y2鬼金羊

六爻断卦的基本步骤

如何断六爻步骤 六爻起卦法起卦,装卦,排六神,定世应后,要看是不是有动爻,假如有动爻,看动爻与喜用神的关系,假如没动爻看世应与喜用神的关系,再看各爻的生克冲合,旺衰关系。

六爻起卦方法和断卦路线 互卦通常是不用的,只要主卦和变卦,也可以这样说,只要主卦和变爻,由于变卦的其他爻也不用看的,只是偶尔有些参考作用。

断卦的窍门就是:天机尽泄于有病之间,断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话,现代有人汇总是:一看空二看冲,三看刑合衰旺中。

四看化出进退死,五看神煞凶不凶。

六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。

八看反伏吟流泪,九看外应十观容。

(一)、空

空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用.衰空无气为“真空”作用弱或无。比如:寅月甲辰日空寅卯.卦中寅卯爻旺.出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了.出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生.便为有气待旺有用.具体依据事来断。

1。测合作以应为用应空则对万不实.若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空.可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。

2,测求财,财爻旺空 出空可得。财爻衰空没有财。

3。测行人 用爻旺空出空人可现。 用爻衰死空可能人有险或失。

4。用爻伏空.旺刚填实或冲飞得用。 衰死空填实或冲飞则有凶。

5。避逃逢空则主王无事.但具体仍需旺衰冲填综合判断。

(二)冲

冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量.如子午冲双方力量相当则不散.若子旺冲午午则散.午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利.坏事吉.具体应以用爻本身弱旺剖析。

1。用爻逢月冲为破衰之极.逢日生、动爻生有用。

2。用爻得月令逢日冲为暗动.应事快。

3。用爻衰死绝于月令.又逢日冲或旺爻冲则易散。

(三)刑、合、衰、旺、中和

1。刑即刑罚 一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。

(1)子卯刑多主无礼.冒犯之事.此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。

(2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。

(3)丑示戌刑.多主体病.此三刑容易刑而土旺。

(4)辰午酉亥自刑 主虑事有误此刑不甚明显。

2。合即合好.合化则需所化物旺方真。如子丑合化土,若丑土旺则化成.要不然本质仍为土克水。但有时三合局可不虑当令而化大概是三合力大之故。

(1)月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。

(2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日 看成是别人得。合见冲万解。

3。衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量来讲。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同.但本人认为月力大过日力.这好比富中穷不管怎样都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月.近事重日时。

(1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。

(2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。

(3 )用爻月旺日克或月克日生属中和.但仍以前者力略大。

(四)化出之爻

化出之爻不论动与静均为事态的变化反应,作为用爻应特别视之。

l、比进化长生地均预示化者意志坚定、向前发展。

2。化退化衰病地均预示化者退缩、力量减少。

3。化死墓绝则预示化者力量将尽.有凶险。

4。化回头克可看成是化者反悔。

5。化空看成是化者不实。

6。化出之爻逢破亦王不吉。

7。化出之爻看成是化者将变的性质.具体以六亲属性来推测断定。

(五)神煞

神煞指六神与神煞多数以六神为主古代人们有配“天乙”、.驿马’之法.可自视体会。六神五行克用爻可看成是六神之属性非真力。

1。青龙多数以吉论五行属木.以震、巽卦配.主仁慈.俊秀、和颜悦色。

2。朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之.五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。

3。勾陈为田土牢狱五行。。。。。。>>

六爻占卜的步骤和断卦的方式方法 1。first of all需要背会64卦和每一卦归属的卦宫,清楚明白五行在月日的旺相休囚死绝2。装天干地支、装六亲、装世应

3。学会用三个铜钱摇课

4。取喜用神开始预测推算

5。依据卦中动爻、变爻、世、应在月日的旺相休囚来精密推算

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我见过的六爻断卦高人断精确准确应期的几种方法 相信您在学过李洪成老师所著”具体断六爻讲义“之后,应期准确率会有明显提高的。但总的原那么是:卦中喜用神和愿神为一方,问吉主吉,问凶主凶,忌神和仇神为另一方,问吉主凶,问凶主吉。断卦时,以各自在月日动变四处所处的状态定其旺衰,再以生克制化、刑冲合害和卦中组合为基本运算规律,以旬空、化空、入月日动变四墓、伏藏、进退、反吟、伏吟等为特殊运算规律,通过这两项规律综合运算后,看各自的实际旺衰。假如喜用神和原神一方所占的有利条件多,一般主吉,假如忌神和仇神一方所占的有利条件多,一般主凶。假如某方处在用基本规律运算时,其力量已完全具备了应吉应凶的条件,只是受特殊运算规律的制约,而无法发挥力量的情形下,在其摆脱特殊制约时,为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,只是在力量上还差一点,在其得生得旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但不但力量上还差一点,并且 还受到了特殊规定的制约,则在其摆脱制约后,再逢生旺之时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但其手脚却被对方所牵制,而暂时发挥不了全部力量,则在另一方受制时为吉凶应期;假如某方虽可主吉主凶,但却没有付诸行动(安静、贪合),待其能行动之时为应期。

您好,六爻已会装卦,但要怎样断卦呢?有些什么步骤呢? 六爻占,如此复杂,有的十年二十几年孜孜学习,还不免临阵胡涂,何况你才刚刚学会装卦呢?几句话,哪里能说清楚明白?然而,当你精通之后,才发现,还真是几句话就能说清楚明白。这便是神秘的六爻,不精通时,说千道万都胡涂,精通时,万卷书也只能归纳出几句真言。。

占卜六爻,步骤是什么,注意和提防问题与事项,需要什么? 我认为六爻八卦预测可以分六步

|。起卦正确

2、卦爻六亲名称配的正确

3、喜用神选取正确

4、卦爻五行力量剖析正确

5、分析爻位,卦爻合化,逢冲的信息

6、对神煞,六亲的,卦爻逢空,入墓的。隐身信息

前三步容易,后三步难,,,仅做参考 2y2鬼金羊

2y2鬼金羊

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