观音灵签23问感情解签全解(爱情婚姻算命)
观音灵签第2十三签，问姻缘
23→二三签→中签→古代人们→怀德招亲→巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
■普开本作普虚
■普君有作岂虑天门不任开
■人花有作人人欢笑喜庆来
诗意→此卦手扳仙桂的预兆 凡事必定会有贵人也
解曰 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
住宅→欠安
自己一身→作福
求财→遂意
交易→合
爱情婚姻→阻
六甲→作福
行人→有危
田蚕→不利
六畜→不利
寻人→难
公讼→亏
移徙→欠吉
失物→
疾病→安
山坟→旧吉
故事
■怀德招亲
高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻
官封驸马都尉
后领兵与杨家将同征辽国
这对事业是上上签。贵人相助，事业顺风顺水。不用多解。岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。
求高人解签:观音灵签23签 求健康
行善积德必定会有后福
观音灵签解签第2十三签预示什么
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许
的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思
维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至
于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，
但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有
幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许
的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说:一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思
维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至
于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，
但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有
幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀，
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看末学个人简单介绍中我推荐的佛教资料。不预示什么，要看你本人是否具足清净心。
《观音感应课》，即‘观音签’，印光大师在序文中说：‘你在求观音签之前，应当一心至诚念观音菩萨圣号一千遍，紧接着再抽签，签才会灵。’为啥？诚则灵。什么是‘诚’？一心专心致力，没有妄念。一千声佛号念下去，将妄想、分别、执著统统念掉，这时是最真诚的心，无丝毫妄念，占卦就灵。
观音灵签第2十三签问人姻缘求解
观音灵签：第2三签
吉凶：中签
典故：怀德招亲
宫位：巳宫
诗曰
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
普开本作普虚
普君有作岂虑天门不任开
人花有作人人欢笑喜庆来
签语
此卦手扳仙桂的预兆 凡事必定会有贵人也
解签
商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
住宅 欠安
自己一身 作福
求财 遂意
交易 合
爱情婚姻 阻
六甲 作福
行人 有危
田蚕 不利
六畜 不利
寻人 难
公讼 亏
移徙 欠吉
失物
疾病 安
山坟 旧吉
故事
怀德招亲
高怀德乃开国功臣 陈桥兵变 皇袍加身
高怀德拥赵匡胤做皇帝
又娶宋太祖赵匡胤之妹 燕国公主为妻
官封驸马都尉
後领兵与杨家将同征辽国
观音灵签第2十三签，求的是姻缘，请哪为大师帮我解读一下。谢谢。_百度知。。。
你此刻是有对象，还是没有对象？
欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君
忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花
普开本作普虚
普君有作岂虑天门不任开
人花有作人人欢笑喜庆来
签语 此卦手扳仙桂的预兆 凡事必定会有贵人也
解签 商贾利益 行戴有(无)危 病安讼遂 尽可施为
爱情婚姻 阻
观音灵签第二3 签，问感情，求高人排忧解难~
是此签文吗：“ 欲扳仙桂入蟾宫 普开天门不任君 忽遇一般音信好 人人皆笑岭顶花 ”
如是，此签问感情喻意：不要过分的执著，你所强求的事情只会强差人意。能甘于平淡，则会让双方、家人都会过得开心幸福。
依书直说，有冒犯处请见谅！！！
观音灵签23 观音灵签解签23
; 观音灵签23观音灵签解签23：怀德招亲观音灵签解签
吉凶宫位：中签已宫
欲扳仙桂入蟾宫，岂虑天门不任君;忽遇一般音信好，人人欢笑领顶花。
观音灵签：诗意
此卦手扳仙桂的预兆。凡事必定会有贵人也。
观音灵签：解曰
商贾利益。行藏有危。病安讼遂。尽可施为。
观音灵签：仙机
住宅→欠安自己一身→作福求财→遂意交易→合爱情婚姻→阻六甲→作福行人→有危田蚕→不利六畜→不利寻人→难公讼→亏移徙→欠吉疾病→安山坟→旧吉
观音灵签23：整体解译
形容事情，既然获得了锁钥，这何必担心门不开呢！！！
谋望一般音信好
高人自送岭头来
人人皆笑岭顶花→人人欢笑喜庆来。
仙桂：可以通往月宫的仙树。若欲登月宫，务必攀得仙桂。此形容若想要达到完成谋望，务必抓到关键处，若是如此，那谋望自然成矣。
本签精髓
改天换地，除旧布新。先得仙桂，再求谋望。
凡事做事
锁钥既已得，或许尚摸索，速得关键处，谋望即可成。
既然得锁钥，何患门不开。
若已得专技，何患无事业。
既然得功名，何患无福禄。
若已得宝藏，何患事不能。
婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛升迁竞选
若有执行实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
转换变更
谋事欲求昌，转变多一行，得宝即可隆，原地寻宝藏。
求孕求子
若欲求生男，当行广布施，为人要慷慨，此即生男方。
官司诉讼
欲求诉讼胜，但求关键处，若得此机要，即能降其损。
寻人寻物
失物欲寻回，当行关键步，以让拾获者，贵人得送回。
远行出国
远地发展去，何虑事不成，贵人相扶持，谋望即可成。
观音灵签23：典故
怀德招亲。高怀德乃北宋开国功臣。陈桥兵变。皇袍加身。高怀德拥赵匡胤做皇帝。又娶宋太祖赵匡胤之妹。燕国公主为妻。官封驸马都尉。后领兵与杨家将同征辽国。
观音灵签第2十三签
灵签对于我们每个人来讲都还是比较叫他们信服的，并且在古代人们看来更是如此，觉得灵签可以测算到未来，故而会在闲暇之时去庙宇中求取。那么这样说的话在命理学中，观音灵签第2十三签讲得是什么？下面让本期观音灵签在线解签为你解析。
签诗版本一
欲攀仙桂蟾宫去，岂虑天门不放开。谋望一般音信好，高人自送岭头来。
签诗版本二
欲扳仙桂入蟾宫，普开天门不任君。忽遇一般音信好，人人皆笑岭顶花。
【吉凶】上中签【宫位】巳宫
【签语】此卦手扳仙桂的预兆，凡事必定会有贵人也。
【解曰】商贾利益，行藏有危。病安讼遂，尽可施为。
【仙机】此签住宅欠安，自己一身作福，求财遂愿，交易合，爱情婚姻阻，六甲作福，行人有危，田蚕六畜不利，寻人难，讼亏，移居欠吉，病安，山坟旧吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
婚姻
若问姻缘何时来
既然条件佳，何患无姻缘。有朝贵人至，喜讯自传来。
若问心仪对象可否交往
欲求此姻缘，先求好手挽，多分敬与爱，再给喧问暖。
若问当前交往对象可否更进一步或出嫁
相处若相融，此即爱情宝，但求相敬爱，营之可进展。
若爱情、爱情婚姻面临分手、困顿，问挽回或关系和好
分手欲归好，但求发病点，图改症结处，必能归和好。
工作求职、创业事业
既有专长在，何患无事业，既有一技长，那怕不能辉。
考试竞赛、升迁竞选
若有执行实力在，前景必光耀。若有实内涵，必然颜面光。
投资理财
理财凭本事，投资靠灵光，既有福报在，何患亏钱财。
经商生意
营业求获利，但结好人缘，更守好信誉，此即求财宝。
房地交易
欲买卖房地，岂怕主不来，听闻声誉好，买卖主自来。
治病健康
若欲治慢病，则须寻病根，若能得心法，此病即可愈。
