归妹卦详细解读易安居吉祥网爱情婚姻婚嫁(归妹卦是谁出轨)
易经解(四十二 归妹卦解)
第九节
归妹卦的爻辞及爻位阴阳变化
归妹卦，雷泽归妹；就是由震卦在上兑卦在下组成的重卦。
初九，少阳；爻辞：归妹以娣，跛能履，征吉。
解：初九少阳从老阴中诞生，开始向中阳发展。国君要和弟弟一起举行娶媳妇的仪式，脚不好，还能走路，前去完成婚事是如意吉祥的。
九二，中阳；爻辞：眇能视，利幽人之贞。
初九少阳顺展到了中阳，符合阴阳变化规律。眼力不好但是还能看得清楚，坚持在人烟稀少的地方行走是有益的。
六三，老阴；爻辞：归妹以须，反归以娣。
九二中阳本来应该向老阳发展，可是到了归妹卦的三位却发展壮大成了老阴，退过了少阳，退回到了老阴。这个媳妇头发浓密，弟弟娶了媳妇回来。
九四，少阳；爻辞：归妹愆期，迟归有时。
六三老阴顺展到了九四少阳，符合阴阳变化规律。哥哥娶亲活动被推迟了日期，固然迟一点娶回来，但是已经约定好了时间。
六五，中阴；爻辞：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。
九四少阳本来应该向中阳发展，可是到了归妹卦的五位却成为了中阴，退过了老阴回到中阴。帝乙将他的妹妹嫁给我们的国君，我们国君娶到的妹妹，不够国君弟弟娶到的妹妹出色；月亮差不多圆了，如意吉祥。
上六，老阴；爻辞：女承筐，无实；士刲羊，无血；无攸利。
六五中阴顺展到了上六老阴，符合阴阳变化规律。送给女方的丰厚礼物，其实也就是说不是真的送出去了，由于全部作为陪嫁的嫁妆送回来了；士师展示割羊的仪式，并没将羊血割出来，只不过是表演一下罢了。帝乙嫁妹妹其实也就是说什么收获都没有。
54。归妹 雷泽归妹 震上兑下
少女追男的预兆 错失端正之意
编码：001011(缘木求鱼，下平卦)
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。
运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。
爱情：有女追男的预兆，但多为悲剧收场，宜三思而行。
疾病：病危重，极易恶化，为中风、肝病、气管及性病等。
失物：失物虽有被归还的可能，但自己一身仍有损失。
诉讼：事牵连于女性，宜力求和解，不过俺方必定会有损失。
周易卦爻辞原文
归妹：征凶，无攸利。
初九：归妹以娣，跛能履，征吉。
九二：眇能视，利幽人之贞。
六三：归妹以须，反归以娣。
九四：归妹愆期，迟归有时。
六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良，月几望，吉。
上六：女承筐无实，士 羊无血，无攸利。
周易卦爻辞解文
《归妹卦》象征婚嫁：假如行为不正，前方会有凶险，不可能有利益。《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
初九，嫁出的少女作为偏房，似乎跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。《象》曰：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。《象辞》说：“嫁出的少女作为偏房”，这是婚嫁中的多数情况；“似乎跛脚而奋力向前行走”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾老公，必获吉祥。
九二，眼睛一瞎一明仍能看见东西，说明幽居之人利于守正。《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。《象辞》说“幽居之人利于守正”，这是由于能遵守恒常的规则。
六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还是作为妹妹嫁做偏房。《象》曰：“归妹以须”，未当也。《象辞》说：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”，这是不正当的。
九四，待嫁少女错过结婚的时机，延迟日期待嫁，静等好的时机。《象》曰：愆期之志，有待而行也。《象辞》说：错过结婚的时机，是为等待更佳的时机到来再嫁。
六五，帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。《象辞》说：“帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美”；说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。
上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。《象》曰：“上六无实，承虚筐也。《象辞》说：《归妹卦》的第6位（上六）空虚无实，好比手持空空的篮筐。
六爻卦象图
卦爻辞注解解读
《归妹》卦：出外作战不吉利，没有利益收获。
倒数第1阳爻：嫁少女及女妹，跛子能够走路，出行吉。
倒数第2阳爻：眼睛不好能视，占问被幽禁的人有利。
倒数第3阴爻：嫁少女及女姊，夫家把妹逐归爸妈家。
倒数第4阳爻：嫁少女误了婚期，迟嫁是有所等待。
倒数第5阴爻：帝乙嫁少女为王后，王后的衣袖不及她妹的衣袖美丽。出嫁在月半后，吉。
最上阴爻：女捧筐，筐中无物；男刺羊不出血，（是空刺），无所利。
卦爻卦辞诗
雷泽归妹
婚嫁偏逢泽上雷
势如水火两相违
前途凶险终究是无利
速速停行莫迟疑
归妹卦的互卦是水火既济 （互卦是本卦的2。3。4爻与3。4。5爻组成的卦）
第五4卦归妹卦的变卦有六个，分别为： 雷水解 （动初爻）、 震为雷 （动二爻）、 雷天大壮 （动三爻）、 地泽临 （动四爻）、 兑为泽 （动五爻）、 火泽睽 （动上爻）
归妹卦的错卦是风山渐 （错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）
归妹卦的综卦是风山渐 （综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
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【原文】 归妹①：征，凶。无攸往。
【注释】 ①归妹，卦名。本卦为异卦相叠(兑下震上)。上卦为震，震为动；下卦为兑，兑义为悦。上震下兑，则喻男女动心而生爱慕之情，男女爱慕则有爱情婚姻之动，所以卦名曰归妹。归，结婚。妹，少女的总称o
【译文】 归妹卦：筮遇此爻，出征凶险。无所利。
【原文】 《彖》曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴。归妹，人之终始也。说以动，所归妹也①。“征凶”，位不当也。“无攸利”，柔乘刚也。
【译文】 《彖辞》说：归妹，即男女婚配，这是天地间的大义。天地不相交，则万物不生育。男女婚配，是人类自己一身繁衍的起点。归妹之卦，下卦为兑，兑义为悦；上卦为震，震义为动，可见男子悦慕女子，女子入嫁男家，这便是归妹卦之寓意。卦辞说“出征则凶险”，由于九2。九四阳爻而居阴位，六3。六五阴爻而居阳位，所处皆不当。卦辞又说“无所利”，由于下卦六三阴爻处于初九、九二阳爻之上，上卦上6。六五阴爻处于九四阳爻之上，这是阴柔凌驾阳刚的预兆，像弱者冒独强者，自然无所利。
【注释】 ①所归妹也，《释文》：“所归妹也，本或作所以归妹。”有以字，文意较顺。
【原文】 《象》曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝①。
【译文】 《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。
【注释】 ①终，始终，全过程。永终，犹言贯穿全过程。敝，当作弊，弊病。
【原文】
初九：归妹以娣①。跛能履。征，吉。
《象》曰：归妹以娣，以恒也。跛能履，吉，相承也也②。
【译文】
初九：嫁女而将其妹妹一同陪嫁。跛脚而能行走。筮遇此爻，出行吉利。
《象辞》说：嫁女而将其妹妹一同陪嫁，是说姊妹共嫁一夫，这是古时候贵族婚嫁的常规。跛脚而能行走，出行吉利，由于跛者获得别人的帮忙。
【注释】
①娣，女弟，俗称妹妹。姊妹同嫁一夫，以妹为陪嫁，谓之滕，是群婚制的遗迹，先秦尚有此习俗。②承，帮助。
【原文】
九二：眇能视①，利幽人之贞②。
《象》曰：利幽人之贞③，未变常也。
【译文】
九二：眼睛瞎了而能看得见。这是幂IJ于囚徒的贞卜。
《象辞》说：这是利于囚徒的贞卜，由于身处囚笼尚不失正道，故能重见光明。
【注释】
①眇，目盲，眇能视，此乃象占之辞。是求筮者梦中的预兆。喻其人脱离牢狱，重见天日。②幽人，囚徒。③贞，卜问。《象辞》释贞为正。
【原文】
六三：归妹以须①，反归以娣。
《象》曰：归妹以须，未当也。
【译文】
六兰：嫁女而以其姊陪嫁，随后又与其妹妹返归爸妈家。
《象》曰：嫁女而以其姊陪嫁，这档子事不妥当。
【注释】
①须，借为媭。高亨说：“媭，姊也。”以须，犹言以姊为陪嫁。
【原文】
九四：归妹愆期，迟归有时①。
《象》曰：愆期之志，有待而行也②。
【译文】
九四：结婚时超过了婚龄，迟迟不嫁是由于有所等待。
《象辞》说：超龄而不嫁，由于她决意找到合意的郎君。
【注释】
①愆，过，过期。时，《谷梁传?隐公七年》范注引作待。时当作待。②行，高亨说：“行，犹嫁也。古语谓婚曰行，后人谓嫁曰适，均以女嫁是行往夫家也。”
【原文】
六五：帝乙归妹①，其君之袂不如其娣之②袂良。月几望③，吉。
《象》曰：帝乙归妹，不如其娣之袂良也。其位在中，以贵行也④。
【译文】
六五：帝乙嫁女于周文王，用其次女陪嫁。论嫁妆姊的不如妹的好。良辰择在某月十四日，吉利。
《像辞》说：帝乙嫁女于周文王，姊的嫁妆不如妹的好。六五之爻居上卦中位，像女嫁夫家处于尊贵之位。
【注释】
①帝乙，殷帝名乙，纣王之父。归妹，此处当指帝乙嫁女子周文王。②袂，衣袖，这里代指嫁妆。③望，每月农历十五日为望。几，接近。月几望，约指每月十3。十四日。④其位在中。此以六五爻象、爻位为据。六五阴爻，女子的预兆，处上卦中位，是得其位象。喻女子嫁往夫家处尊贵之位。
【原文】
上六：女承筐，无实①；士刲，无血②。无攸利。
《象》曰：上六无实，承虚筐也。
【译文】
上六：献祭之时，新娘捧着盛祭祀物品的筐具，但筐中无物；新郎以刀刺羊，但羊不流血。此不祥之兆，无所利。
《象辞》说：上六之爻居一卦之尽头，孤悬无所依赖，正宜其捧着空空的筐具。
【注释】
①承。捧。承筐，狁言捧着盛祭祀物品的器具。实，实物。②士，男未娶称士。刲(kuī)，宰割，刺杀。古时候贵族出嫁有献祭家庙之礼。爻辞所讲，“女承筐，士刲羊”即为行献祭之礼。
归妹卦为啥是绝命卦
起卦前必须客观地、全面地、准确地剖析主方和客方的情形，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值：
1、 主方与泽很相似，客方与雷很相似。
2、 主方的阳数是6，客方的阳数是4、
3、 主方的行动是阳，素质是阳，态度是阴；客方的行动、素质和态度是阳、阴和阴。
切不要用任何随机数方式起卦，要不然此卦没有参考价值。 归妹卦下部的三条爻是主卦，代表主方，上部的三条爻是客卦，代表客方。主卦与客卦的形成基于对主方和客方状态的剖析，归妹卦代表从主方的角度看目前的形势。
阴阳趋于和谐是变化的基本规律，依据这个道理，剖析卦的结构有两个基本原则。
一个规则是当位 。比较主卦和客卦的下爻和上爻，下爻完全相同，上爻也完全相同。尽管下爻都是阳爻，然而预示的颜色不同，主卦的下爻是黑色，客卦的下爻是灰色，这是由于从主方的角度来看对主方的利害不同。主卦的下爻是阳爻，预示主方积极主动，能够起到好作用的主方的发展，对主方有利，这种状态叫做当位；客卦的下爻也是阳爻，预示客方积极主动，是对主方的挑战，增添主方发展的困难，对主方不利，这叫做不当位。主卦和客卦的上爻都是阴爻，然而预示的颜色不一样：主卦的上爻是阴爻，预示主方的态度随和，有可能受客方制约，对主方不利，这是不当位，以灰色预示；客卦的上爻也是阴爻，预示客方态度随和，客方有可能接受主方制约，对主方有利，这是当位 ，以黑色预示。
另一个规则是有应 。主卦与客卦的中爻是一阴一阳，处于阴阳和谐状态，这叫有应。图中的箭头预示有应，从阴爻指向阳爻。有应不一定对主方有利，这需要看有应的爻的性质和阴阳状态。归妹卦中主卦的中爻是阳爻，预示主方素质良好天象垂示：在立春至立夏期间，是万物舒畅生长快乐交欢的季节，也是人类舒畅成长，快乐享受男女美满性生活的最佳期间。归妹卦提示的主要内容：就是在大男娶少女，或少女嫁大男快乐享受美满性生活过程中，以及实行一夫多妻制中，应注意和提防哪些问题。具体应注意和提防以下几点：

① 在除战争、温疫等极少数女多男少情况外，一夫多妻制，不适宜扩大范围不适宜长时间实行，男方在娶少女陪嫁过程中，也不适宜强行。
② 在妹妹随姐姐结婚为小妾的爱情婚姻制度中，仅管随嫁的妹妹地位低下，行动能力有些不自由，但假如姐姐与男方的道德才能有些美好，具有美满的发展前景，那么妹妹从长远看，仍为能够起到好作用的自己进步的吉祥之事，从属不一定低下，从属不一定不幸福。
③ 在归妹式的爱情婚姻中，假如自己毫无反抗能力，对老公的一些外在不良性行为，与其指责反对，有时不如睁一眼闭一眼更佳，更能够起到好作用的坚固自己。
④ 在归妹式的爱情婚姻中，假如少女妹妹反对结婚后为小妾，男方应需等待不应强行，勾通不行，不应再去强娶。

⑤ 在归妹式爱情婚姻中，少女妹妹固然同意随嫁，但逢有特殊原因，也许会延期归嫁。作为有德有才的男子、因当深知只要自己能为众人作出贡献，那么美满的事物迟早还会归属于自己，甚至会有美满事物主动亲睐自己。
⑥ 德才圆满美满的男子，自会有美丽的少女等美满事物来主动亲睐自己，人们亦应将美满事物，主动赠予给这几个德才十分的美好之人。
⑦ 在归妹式的爱情婚姻中，女子假如体质太弱，男方不应再娶为妾，男子假如体质太弱，亦不应再去娶妾，要不然对双方皆无利益。

另外在占筮实践中，如占得此卦：1。是多与大男娶少女或少女嫁大男有关;2。是多与即将获得美满事物，或有美满事物即将到来有关归妹卦，筮遇此爻，出征凶险，无所利，因此才会被叫作绝命卦。
归妹卦是易经六十四卦中的第5十四卦。雷泽归妹兴业立家，属于下下挂。此卦是异卦相叠所得，震为动，为长男；兑为悦，为少女，以少女从长男，产生爱慕之情，故有爱情婚姻之变，有嫁女的预兆，故为归妹。女大当婚，男大当嫁，男婚女嫁本就是天经地义的事情，人从刚开始到终结。上卦为渐卦为综卦，交互为用。
其实也就是说归妹还与古时候的一种爱情婚姻制度有关，在诸侯时期，这种制度规定诸侯毕生只能娶亲一次，一次娶亲九位新娘，而在这个新娘中，有一位是正妻，其他别的为妾氏。正妻的侄女或者妹妹也要一同嫁过来，假如年龄没有到，那不如就等到满十五岁之后，在用小娇子抬过来，不在办婚礼。等到了20岁之后再与诸侯行周公之礼。所以逐卦中的“女归”指正妻归家，而“归妹”则预示正妻的妹妹或侄女归家。而这种爱情婚姻制度是违背古时候爱情婚姻，伦理观念的，因此才被说成“征凶，无攸利”。
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归妹卦详细解读
归妹卦的爻辞解释 归妹卦兑下震上归妹①：征凶②，无攸利。初九，归妹以娣③，跛能履④，征吉。九二，眇能视⑤，利幽人⑥之贞。六三，归妹以须⑦，反归于娣⑧。九四，归妹愆期⑨，迟归有时⑩。六五，帝乙归妹⑾，其君之袂不如其娣之袂良⑿；月几望⒀，吉。上六，女承筐，无实⒁；士l羊，无血⒂，无攸利。注释：①归妹：六十四卦卦名之一。乃言办事急着求成，也就是欲速则不达之卦。②征凶：此处“征”当按迹象讲。③归妹以娣：“娣”（di地），古时候称夫之妾曰“娣”。此句指将女子嫁与别人做小妾。④跛能履：跛着一条腿尚能走路。⑤眇能视：瞎掉一只眼睛尚能看到。⑥幽人：参《履》卦“九二”爻“履道坦坦，幽人贞吉”，二处“幽人”同出一义，皆指深居九五之位的君王。⑦归妹以须：“须”，片刻，少时。此句言结婚女子勿勿忙忙，片刻便办妥。⑧反归于娣：反而仍然落到了做小妾。⑨愆（qian牵）期：过期。⑩迟归有时：迟一点“归妹”（结婚），还有好的时机可待。⑾帝乙归妹：殷商末代倒数第2个君王帝乙结婚女子。⑿其君之袂不如其娣之袂良：“君”，此处指长妇。“袂”（mei妹），本指衣袖，此处指服饰。此句有接“迟归有时”的意思，是说只要等待时机结婚，有如帝乙结婚女子，其长妇的服饰还不如其小妾的服饰好。⒀月几望：参《小畜》一卦“月几望”一注，指到了十五月圆之时。⒁女承筐，无实：女子手中虽提着筐子，但却空无一物。⒂士l羊，无血：“l”（kui亏），宰。壮士杀羊却不见血。
归妹卦的卦辞解释 归妹：虞翻曰：归，嫁也。兑为妹。泰三之四，坎月离日，俱归妹象。阴阳的意思配日月，则天地交而万物通。故以嫁娶也。征凶，虞翻曰：谓四也。震为征。三之四，不当位，故“征凶”也。无攸利。虞翻曰：谓三也。四之三，失正无应，以柔乘刚，故“无攸利”也。《彖》曰：归妹，天地之大义也。虞翻曰：乾天坤地。三之四，天地交。以离日坎月战阴阳，阴阳的意思配日月，则万物兴，故“天地之大义”。乾主壬，坤主癸。日月会北。震为玄黄，天地之杂。震东兑西，离南坎北。六十四卦，此象最备四进正卦，故“天地之大义也”。天地不交而万物不兴。虞翻曰：乾三之坤四。震为兴。天地以离坎交阴阳，故“天地不交则万物不兴”矣。王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交紧接着万物兴，故归妹以及天地交的意思也。归妹，人之终始也。虞翻曰：人始生乾，而终于坤，故“人之终始”，《杂卦》曰：归妹，女之终，谓阴终坤癸，则乾始震庚也。干宝曰：归妹者，衰落之女也。父既没矣，兄主其礼，子续父业，人道所以相终始也。说以动，所归妹也。虞翻曰：说，兑。动，震也。谓震嫁兑所归必妹也。征凶，位不当也。崔觐曰：中国皆爻失位，以象归妹非正嫡，故“征凶”也。无攸利，柔乘刚也。王肃曰：以征则有不正之凶，以处则有乘刚之逆也，故“无所利”矣。《象》曰：泽上有雷，归妹。干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也。君子象之，故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。君子以永终知敝。虞翻曰：君子，谓乾也。坤为永终，为敝。乾为知。三之四，为永终；四之三，兑为毁折，故“以永终知敝”。崔觐曰：归妹，从之始终也。始则征凶，终则无攸利，故“君子以永终知敝”为戒者也。
归妹卦的白话解析 九二：眇能视①，利幽人②贞。【白话】筮得归妹卦，占得九二爻，眼睛不方便却能看东西，利于幽禁的人占问。【注释】①眇能视：眼睛瞎了但却能看东西。一种情况是治好了眼睛，另一种情况是特异功能，第3种情况是梦占。②幽人：囚禁的人。【讲解】九二阳刚之爻居于阴柔之位，固然失位，但居内卦之中，眼睛固然有毛病，但仍然能够看东西，足以保持正常的活法。居于内卦的中爻，能够遵守常规，所以爻辞断以“利幽人之贞”。六三：归妹以纰伲反归以■②。【白话】筮得归妹卦，占得六三爻，少女结婚用女仆陪嫁，嗣后女仆又陪同少女返回其爸妈家里。【注释】①纾浩玩。②■：通“弟”。【讲解】纾通行本作“须”。朱熹认为“须”是卑贱的 女人。程颐认为“须”是等待。程颐的讲法本于王弼。王弼说：“室主犹存，而求进焉，进未值时，所以有须也。不可以进，故‘反归’待时，以娣乃行也。”九四：归妹衍期①，迟归有时。【白话】筮得归妹卦，占得九四爻，嫁女超过了日期，推迟嫁女有定期。【注释】①衍期：过期。【讲解】九四阳刚之爻居于阴柔之位，下与初九阳刚无应。用这不正无应之道适人，必须等待彼道穷尽无所与交，紧接着才可以往。六五：帝乙①归妹，其君之袂②不若其■之快③良，日月既望④，吉。【白话】筮得归妹卦，占得六五爻，帝乙嫁少女给文王，少女的打扮非常朴素，穿戴还不如陪嫁的姑娘好，结婚的时间选择在日月既望的大吉日子里。【注释】①帝乙：商代国王，纣王的爸爸。②袂：衣袖。③快：袂字的讹写。④既望：过望，近于月中，指每月的十六日至二十2。二十三日。望：月之望，月大则十六日为望，月小则十五日为望。【讲解】兑（夺）为少阴，震（辰）为长阳，少阴而承长阳，悦以动，嫁妹的预兆。六五归妹之中，独处贵位，因此叫做“帝乙归妹”。六五配在九二，兑少阴，震长男，以长从少，不如以少从长那样美满。王弼说：“位在乎中，以贵而行，极阴之盛，以斯适配，虽不若少，往亦必合，故曰‘月几望吉’也。”尚六：女承筐无实，士l①羊无血，无攸利。【白话】筮得归妹卦，占得尚六爻，女人捧着空盘子，男士宰羊而不流血，没有啥好处。【注释】①l：割杀。【讲解】尚六处于卦的穷极之处，上无所承，下无所应，与六三相敌，进退为难，所以爻辞断以“无攸利”。解①：利西南，无所往，其来复，吉；有攸往，宿②，吉。【白话】筮得解卦，利于西南方，没有前进，而返回原地，则吉善；有所前进，又能停止前进，也会吉善。【注释】①解：卦名，有判决、和解、缓解、分解、辨释等意义。②宿：止。通行本作“夙”。【讲解】依照《彖传》的解释，解卦的卦德由下卦坎卦危险的性质与震
易经归妹卦，求姻缘跟事业，有懂的人解释一下吗？ 归妹卦，时运一般，整体而言是劳而无功居多，因此做事需要多按规矩来，多小心翼翼，以慎防为主，一定不要贸然去冒险、急着求成等。
这个卦，要君子以永终知敝
语出自《易传?归妹?象》：“泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。”“永”，恒久。“敝”同“弊”。此语犹说：永远地保持到终结，不过 也要晓得存在敝坏之理。 总之，要居安思危，有忧患意识，能够预料到事情有好的一面，不过同时也也许有坏的一面存在，这样去应对才是正道
卦名:雷泽归妹(归妹卦)，下下卦看近日财运请懂的人士帮忙解一下 下下卦你近日就不要有大的动用金钱的项目了，不然会亏本，不过医疗看病除外。固然雷泽归妹十分凶险，不过时间短，你要用来守之势可解，
雷泽归妹卦求恋爱如何解释？ 有点像轰轰烈烈的爱情，不计后果的模样。着重是不能像婚嫁一样名正言顺，有可能成，但不肯定有结果。二个人在年纪未到的时刻，互相知道对方的心意，一心一意对他好久够了，就算没有最终，以后想起来也会感觉很幸福。
归妹如何解释 归妹是《易经》六十四卦之第5十四卦。 雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 下下卦 象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。 这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。 《归妹》，历来皆将此卦解释为“象征婚嫁”。这是一个误解。只所以如此，是人们只看见《归妹》在谈婚嫁或“归妹”本义就是嫁娶，其实没有弄 清楚“归妹以须，反归于娣”是说越常规欲速则不达的道理的；也没有弄清楚“归妹愆期，迟归有时”是言谈耐心等耐时机以求良机的。。。。。。；所谓《归妹》的谈婚嫁一事，实但是借喻而已。正如在谈《渐》卦时说的那样：《渐》卦与《归妹》卦乃为相应的两卦，它们阐述的是同一个哲理，《渐》卦在谈办事循序渐进之利，《归妹》卦则在谈办事急着求成之弊，这乃是此两卦的宗旨，这才是这两卦所要说的根本的东西。
我朋友媳妇离家出走，求到归妹卦，周易上的归妹卦如何解释 这个卦里面还有一个故事。叫做帝乙归妹。帝乙是商朝倒数第2位帝皇。是商纣王的爸爸。在当时。西周有个诸侯王。叫姬昌。也就之后的周文王。那个时候他的威望很高。人民都拥戴他。帝乙就担心文王了。由此就把本人的女儿许配给他。 归妹卦是嫁娶之寓意。古时候的爱情婚姻是如此的。打比方说姐姐要嫁人了。妹妹也跟过去。姐姐为妻妹妹为妾。寓意含义好事不远了。我再问一句。你是女的吗。假如是。好事不远了
归妹卦两人会出嫁吗 你好！！！雷泽归妹卦，上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆。从爱情婚姻看，爱情婚姻可成；但慎防做事不理智，不顾众口，后则生患。于是，爱情婚姻，需要获得长辈祝福。以上供参考！！！
请问升卦 归妹卦 师卦有什么含义？有读明白的大师给解读一下，谢谢 升卦通过树木生长作比喻，讲一自个的绩长进步；归妹卦通过女子结婚作比喻，讲溶入一个外部集体的过程；师卦通过战争作比喻，将怎样在竞争角逐中获胜
谁知道归妹卦是讲什么?
卦出帝乙归妹的故事。归妹是斗争的替罪羊，因此她有家归不得，不论夫家母家皆不是她的归宿。归妹卦象征着不能从一而终，没有下落。象征着终和始。武王伐纣是旧的终，新的始。归妹就在这个终和始的转折点上。本以为贵为王妃，结果可能命都保不住。
全卦只有初爻“征吉”。好比一个抛弃虚假诺言的白衣少女，素履出发，追求本人的人生，不再为好像唾手可得的富贵昌盛而折腰。
《易经》第5十四卦，雷泽归妹，上震下兑，归妹，征凶，无攸利。
上震下兑是什么卦 详细解读
上震下兑是什么卦：“雷泽归妹”卦（周易第5十四卦）
象曰：泽上有雷，归妹。君子以永终知敝。
白话文解释
《象辞》说：归妹之卦，下卦为兑，兑为泽；上卦为震，震为雷。可见泽上雷鸣，雷鸣水动，用来喻男女心动相爱而成眷属。这是归妹卦的卦象。君子观此卦象，从而在长期的爱情婚姻生活之中，体察到爱情婚姻的成功与失败。
邵雍河洛理数解卦
凶：得此卦者，困难之时，做事有违常理，灾祸不断。宜明察事理，修身养性，断绝妄念。
傅佩荣教授解此卦为：
财运：货价尚可，结局未必。
住宅：已经成家不适宜居母家。
身体：大限将至。
传统解卦
大象：震长男在上，兑少女在下，女必归从，归其实就是结婚，但少女配长男，非正常组合。
运势与运气：处事有违常理正道，先得其益，但随后祸事百端。
事业：正在进入新的阶段，很快将会出现另一番景象。这时first of all必须具备远大眼光，识破利弊和吉凶，有备始能无患。其次是坚守纯正的品德和正确的原则。
经商：开拓新的商场即将成功。在未来的商业活动中必须注意和提防经营的方向和种类，加强与他人合作。
求名：务必以坚定的决心，努力提高自己，为成名立业奠定基础，最可怕是儿女情长作用与影响了本人的前途和事业。
婚恋：自然而然，不可违背原则，尤其不可强求，宁可晚婚也要选择理想的对象。夫妻经过日子考验，可和谐到老。
决策：对于人生必须坚持公正纯洁的品德，正确对待爱情婚姻和家庭，以幸福美好的家庭为基础，开拓和发展本人的事业。
归妹卦身体大限将至意思
雷泽归妹卦是《周易》六十四卦的第5十四卦。此卦兑下震上，为下下卦。得此卦者，艰难之时，办事有悖常情，灾难持续。
1。六爻雷泽归妹卦详细解读。1。初九爱情婚姻难成，失物能找到，讼和，百事吉。2。九二占得此爻，爱情婚姻不成，失物难寻，讼宜和。3。六三占得此爻，婚不成，失物空，讼宜和。六爻水山蹇卦详细解读，水山蹇卦感情顺利吗？4。九四占得此爻，文书利，谋事成，失物在，百事利。5。六五占得此爻，婚事可以成功，讼有理，不过做某一件事情 是有头无尾，谋事和求财都是比较顺利的。6。上六占得此爻，讼有理，求事情和爱情婚姻皆能成功，失物在，求财无。
54 归妹卦
54 归妹 卦
卦辞【 归妹：征凶，无攸利 】
归妹卦，这个卦是异卦相叠。上卦为震，下卦为兑。震为动，为长男；兑为悦，为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有爱情婚姻之动，有嫁女的预兆，故称归归妹卦位于渐卦之后，《序卦》这样解释道：“进必定会有所归，故受之以妹。”渐卦是讲进展的，发展到一定时候，就要有个归宿，其含义就能够推广到嫁出女子。《杂卦》中说道：“归妹，女之终也。”就强调了这层意思。古代人们以女子结婚为有所归，有如回到家一般。
《象》中这样解释本卦：泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。这里指出：归妹卦的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男，为嫁出少女的预兆；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
占得此卦，切记：
春花秋月两相思，好展眉头折桂枝。
一得九重息信及，须知车马庆回归。
喜合闺门庆吉祥，因欢成恼也须防。
北堂女子宜防董，水石消持又火殃。
归妹成于始，香浮水岸中。
桃李开一朵，只可待春风。
归妹卦第1爻，爻辞 【 初九：归妹以娣，跛能履，征吉 】
占得此爻，切记：
蛇行主不足，开屏未见明。
待其羊走急，苑囿尽生春。
天意两和同，浑如月里宫。
有时云不藏，日久路头通。
归妹卦第 二 爻，爻辞 【 九二：眇能视，利幽人之贞 】
占得此爻，切记：
触目重山翠，孤舟去莫疑。
雪霜凝冷日，梅蕊绽南枝。
有望门中外事多，惆怅阴人多遇合。
世间空招珠汨流，终久快畅人欢合。
眇者虽能视，安能及远方。
但宜幽静守，元变乃为常。
归妹卦第 三 爻，爻辞 【 六三：归妹以须，反归以娣 】
占得此爻，切记：
妄动非为吉，因而失所依。
所行无不利，但可顺乎卑。
巽女今归后，安家福有余。
白衣人送喜，喜得一封书。
旧事迟，新事骤。
花开月圆，几多时候。
归妹卦第 四 爻，爻辞 【 九四：归妹愆期，迟归有时 】
占得此爻，切记：
园林花发待新春，去棹多疑久却宜。
江上佳人一声叫，忽然门户有支持。
既有贤明德，何忧进用迟？
道同相遇合，必定会有待乎时。
缺月渐重圆，枯枝色更鲜。
一条坦夷路，翘首望苍天。
归妹卦第 五 爻，爻辞 【 六五：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉 】
占得此爻，切记：
月缺圆方朗，逢人在太原。
一随荣有过，久后遇青春。
心存柔顺德，中正以谦行。
如月方几望，为当戒满盈。
归妹卦第 六 爻，爻辞 【 上六：女承筐，无实，士刦羊，无血。无攸利 】
占得此爻，切记：
满目花开未是时，重山劈破乃男儿。
老公元有冲霄志，岂不承时始可期？
祖宗常祭祀，筐篚可无承。
必亦有诚敬，中心有战竞。
渴穿井，饥画饼。
谩劳心，利推秉。
易经解(四十二 归妹卦解)
第九节
归妹卦的爻辞及爻位阴阳变化
归妹卦，雷泽归妹；就是由震卦在上兑卦在下组成的重卦。
初九，少阳；爻辞：归妹以娣，跛能履，征吉。
解：初九少阳从老阴中诞生，开始向中阳发展。国君要和弟弟一起举行娶媳妇的仪式，脚不好，还能走路，前去完成婚事是如意吉祥的。
九二，中阳；爻辞：眇能视，利幽人之贞。
初九少阳顺展到了中阳，符合阴阳变化规律。眼力不好但是还能看得清楚，坚持在人烟稀少的地方行走是有益的。
六三，老阴；爻辞：归妹以须，反归以娣。
九二中阳本来应该向老阳发展，可是到了归妹卦的三位却发展壮大成了老阴，退过了少阳，退回到了老阴。这个媳妇头发浓密，弟弟娶了媳妇回来。
九四，少阳；爻辞：归妹愆期，迟归有时。
六三老阴顺展到了九四少阳，符合阴阳变化规律。哥哥娶亲活动被推迟了日期，固然迟一点娶回来，但是已经约定好了时间。
六五，中阴；爻辞：帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。
九四少阳本来应该向中阳发展，可是到了归妹卦的五位却成为了中阴，退过了老阴回到中阴。帝乙将他的妹妹嫁给我们的国君，我们国君娶到的妹妹，不够国君弟弟娶到的妹妹出色；月亮差不多圆了，如意吉祥。
上六，老阴；爻辞：女承筐，无实；士刲羊，无血；无攸利。
六五中阴顺展到了上六老阴，符合阴阳变化规律。送给女方的丰厚礼物，其实也就是说不是真的送出去了，由于全部作为陪嫁的嫁妆送回来了；士师展示割羊的仪式，并没将羊血割出来，只不过是表演一下罢了。帝乙嫁妹妹其实也就是说什么收获都没有。
易经解读之归妹卦
归妹：征凶，无攸利。
【解读】《归妹卦》象征婚嫁：假如行为不正，前方会有凶险，不可能有利益。
《象》曰：“泽上有雷，归妹，君子以永终知敝。
【解读】《象辞》说：《归妹卦》的卦象是兑（泽）下震（雷）上，兑又代表少女，震又代表长男为嫁出少女之表象；君子应当永久使夫妇和谐，白头偕老，防止夫妇关系被破坏。
初九，归妹以娣，跛能履，征吉。
【解读】初九，嫁出的少女作为偏房，似乎跛脚而奋力向前行走，前进可获得吉祥。
《象》曰：“归妹以娣”，以恒也；跛能履，吉相承也。
【解读】《象辞》说：“嫁出的少女作为偏房”，这是婚嫁中的多数情况；“似乎跛脚而奋力向前行走”，说明能以偏房侧室的地位辅佐和照顾老公，必获吉祥。
九二，眇能视，利幽人之贞。
【解读】九二，眼睛一瞎一明仍能看见东西，说明幽居之人利于守正。
《象》曰：“利幽人之贞”，未变常也。
【解读】《象辞》说“幽居之人利于守正”，这是由于能遵守恒常的规则。
六三，归妹以须，反归以娣。
【解读】六三，妹妹想冒充姐姐之位嫁为正室，结果还是作为妹妹嫁做偏房。
《象》曰：“归妹以须”，未当也。
【解读】《象辞》说：“妹妹想冒充姐姐的地位嫁为正室”，这是不正当的。
九四，归妹愆期，迟归有时。
【解读】九四，待嫁少女错过结婚的时机，延迟日期待嫁，静等好的时机。
《象》曰：愆期之志，有待而行也。
【解读】《象辞》说：错过结婚的时机，是为等待更佳的时机到来再嫁。
六五，帝乙归妹，其君之袂，不如其娣之袂良；月几望，吉。
【解读】六五，帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美；月近十五将要圆了，吉祥。
《象》曰：“帝乙归妹，不如其娣之袂良”也；其位在中，以贵行也。
【解读】《象辞》说：“帝乙嫁出少女，正房的服饰，反不如偏房的服饰艳丽华美”；说明虽身居中位，十分尊贵，却能保持勤俭谦虚的美德。
上六，女承筐，无实，士刲羊，无血。无攸利。
【解读】上六，女子的筐篮里空空荡荡没有实物，男子用刀宰羊却不见出血。没有利益。
《象》曰：“上六无实，承虚筐也。
【解读】《象辞》说：《归妹卦》的第6位（上六）空虚无实，好比手持空空的篮筐。
