占事情是否好占到震卦六冲婚嫁五行(占卦啥意思)
今天占了一卦问工作,占卦结果为家人卦,变卦为震卦,请高手帮我解下卦。。。
家人之震:问工作?为了家人变出震,这并不是什么好卦。而且一卦四变,麻烦多。
下卦离火变震雷,由明变暗;上卦巽信变震/动;工作还是离家远点的好。
九三家人嗃嗃悔厉吉妇子嘻嘻终吝(家人待养,会出麻烦);
六四富家大吉(假如是富有,不必去工作);
九五王假有家勿恤吉(有工作就要努力);
上九有孚威如终吉(发挥本人的优势,不要缩手缩脚);
以下是变出:
六三震苏苏震行无眚(不要听到雷就认为是有雨,使人说,没事);
九四震逐泥(要慎重考虑到最坏的结果);
六五震来厉亿无丧有事(工作上的差误);
上六震索索视矍矍征凶震不于其躬于其邻无咎婚媾有言(还会有工作调查,不过对你没有害)
你的一个‘工作’就把卦成为了‘难题’卦,如有不对,请反馈。
想找高手解卦,求的事情是“工作变动”。我想离开自己如今的公司去另外一。。。
虽为六冲卦,但六爻不动,是工作环境矛盾多,不理想,难安心。但不动就不冲留在原单位也没啥大问题。
卦无动爻,也说明目前无可去之方,无可入之门。建议静待时机,暂时忍耐。六冲卦,必变动是做业务的吧,六冲卦,世应两爻都是比和相冲,虽有不如意处,到并 不是太大问题!!!震卦本身意为动,然而卦中没有动爻,动而未动的预兆!!!世应皆是财爻,妄动损财!!!此时宜静不适宜动!!!此刻正所谓春季,震卦得令,宜遵从卦象!!!
求人办事占得归妹卦之为震卦,问事能办成解决吗?占卜时间:2016一7月23、。。
主卦“震为雷”属六冲卦,主“心想事不成”;变卦为二爻动变为“雷泽归妹”,为用克体,为归魂卦,皆为不成的预兆。因 此,第1次攻关基本没有希望;若往长远看,变卦之互卦为“水火既济”,为体克用,故此,第2至第3次努力前景看好。
周易震卦
周易震卦具体说什么? 易经六十四卦第五1卦
震为雷(震卦)临危不乱
中上卦
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之
气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安
然自若,谈笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合之义,也即指超过普通人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨本人的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
?自然,这一卦毫不例外地使用于国家政权及其国君本身。
震下震上
?震?①:亨。震来②,笑言哑哑③;震惊百里,不丧匕鬯④。
?初九,震来,后,笑言哑哑,吉。
?六二,震来⑤,厉,亿丧贝⑥;跻于九陵⑦,勿逐,七日得。
?六三,震苏苏⑧,震行无眚⑨。
?九四,震遂泥⑩。
?六五,震往来⑾,厉;亿无丧⑿,有事⒀。
?上六,震索索⒁,视矍矍⒂,征凶⒃。震不于其躬,于其邻⒄,无咎。婚媾,有言⒅。
?
?注释:
?①震:六十四卦卦名之一。乃论述“震动”以及怎样对待这几个所谓“震 动”之卦。
?②(xi细):《广韵》一书注为虎警貌,为恐怖的意思。
?③哑哑:笑貌。
?④不丧匕鬯:“匕”,古指勺匙一类用具;也指箭镞。“鬯”(chàng唱),
古指祭祀用的香酒;也指装箭镞用的袋子。此处“不丧匕鬯”,不知 是指在震动中从容不迫的祭祀神灵时没有失落掉祭祀的用具和洒掉香酒,还是在震动中不落拓失魄的丧失掉装有箭镞的袋子,确切含义不明。但是此一句主要指从容不迫,满不上心,乃谈英雄本色的意思。
?⑤震来:震动刚来之时。
?⑥亿丧贝:“亿”,古称万万为亿,又称十万为亿;古又通“臆”,预 料、揣度的意思;王弼又在此注为“噫”,语助词。除了这些以外,“亿”在古时候还没有别的阐解。通观起来,此处还是作“臆”讲为妥。“贝”,古货币,此处泛指钱财。“亿丧贝”,指预料丧失惨重。
?⑦跻于九陵:“跻”(ji击),登,升。“九陵”,古无此专辞,古舜 葬于九嶷山,不知是否指此?又《书。禹贡》有“九山刊旅”,此“九山” 泛指九州之山,不知此“九陵”是否借此或类此“九山”而泛指天下高山同巨岳?含义不明。但是“跻于九陵”当指登上九陵之上去。
?⑧震苏苏:“苏”,古通“〓”。“震苏苏”,言在震动中畏惧不安。
?⑨震行无眚:“眚”,过失;罪过。“震行无眚”,乃言震本乃为一种 正常现象,它本身其实没有过失和罪过。
?⑩震遂泥:“遂”,古指道路。此句指震动得连道路也震撼为泥土。
?⑾震往来:震动往去而又复来。
?⑿亿无丧:预料不会再丧失什么。
?⒀有事:“事”,指侍奉宗庙社稷。“有事”,指国家政权还存在。
?⒁震索索:畏惧貌。亦犹《履》卦“履虎尾,濉钡摹濉弊忠挥谩
?⒂视矍矍(jue决):惊惶回顾貌。
?⒃征凶:迹象很凶险。
?⒄震不于其躬,于其邻:“躬”,自己一身。“邻”,此处指邻国。此句言震动之祸发生在别的国家不发生在本国。
?⒅婚媾,有言:指在震动不安中不适宜于谈婚嫁迎娶。
?
。。。>>
我求得到易经中的震卦,肯请大师给与详细解读排忧解难!!!谢谢。 主器者莫若大儿子,故受之以震;
主持鼎器的人,没有比大儿子更恰当的了,所以接着是震卦
处乱不惊 从容镇定
51。震卦
???震为雷《震》(下震上震) 第5十一
亨通无碍闻雷来,先惊后乐惹尘埃;
高陵避难七日得,畏惧不安失钱财。
谨慎行事无灾难,巨声坠泥云半开;
左邻右舍相帮衬,震往来历婚配衰。
?【原文】 震:亨,震来xìxì,笑言哑哑。震惊百里,不丧匕鬯chàng。【译文】震,动也。震卦象征雷威震动,万物皆感惊惧之意。施于人事,则如人君教令威严,震慑天下,万民顺服,故万事可致亨通。雷威震动,天下震慑,万物谨慎,莫敢妄为,紧接着可获致安福而欢笑连连。喻之人事,则说明诸侯之教令,如雷威震动,惊闻百里,则全国整肃,社会安宁,居位者不丧失宗庙之祭祀,而长保社会之平安。
“亨。震来号号,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯。”寓意讲的是:“《震卦》象征震动的雷声。当惊雷震动的时刻,天下万物都感到畏惧,然而君子却能安之若素,谈笑如故;即便雷声震惊百里之遥,主管祭祀的人也能做到从容不迫,手里的匙和酒都没有失落。大老公处变不惊,临危不惧,因此能成就大事。”
在面临危险和困境的时刻最要紧的就是要保持冷静,假如不能很好地控制本人的情绪,非常可能会让事情变得更加复杂,在许多方面都会给我们带来负面的作用与影响。first of all,在健健康康方面,情绪的巨变比较容易引起心脏病和抑郁症。另外,也会为自己的工作和人生目标带来消极的作用与影响。于是,不管突如其来的变故多么危险和困难,都应该学会以稳如泰山、处变不惊、以不变应万变的姿态和心态进行冷处理,这是我们走向成熟的标志和通往成功的必由之路。
传说古罗马有个皇帝,往往派人观察那些死刑犯。假如发此刻诚惶诚恐的犯人中有能吃能喝、倒头大睡的人,便偷偷将他们释放,把他们训练成无所恐惧的勇士。
唐宪宗时期,裴度任中书令的职务。
有一天,裴度在中书门下办公时,手下人慌慌张张地跑过来向他报告说他的大印不见了。当官的丢了大印,此事非同小可。然而裴度听了报告之后稳如泰山,一点也不慌张,只是点头预示知道了,并劝诫左右没有关系张。
周围的人早己大惊失色,看裴度居然毫不惊慌,都感到疑惑不解,猜不透裴度心里究竟是怎么想的。更加的使人吃惊的是,裴度似乎完全忘了这档子事,当晚在府中大宴宾客,与众人喝酒作乐,十分逍遥。
酒到半酣之时,有人发现大印又被放回原处了。手下又迫不及待地向裴度报告,裴度依然神态自若,似乎根本尚未发生过什么一般。那顿酒宴喝到尽兴方才罢宴。
左右始终不理解裴度为啥能如此胸有成竹,这档子事过去很久之后,裴度才向大家提到这档子事。
他对左右说:“丢印的缘故想必是管印的官吏拿去私自印制文书,正巧被你们发现了。这时假如嚷嚷开来,下令追查,偷印的人担心出事,惊慌之中绝对会想到将证据毁灭。假如他真的把印偷偷烧毁或者扔到水里,我们又上什么地方去找呢?相反,我们处之以缓,不露声色,这样断然不会打草惊蛇,偷印之人用过大印之后就会愉愉放回原处。”左右都很佩服他的见识和度量。
当面临突发事件时,惊慌失措,不但于事无补,相反的会添乱。试想,假如变故发生在战场之上,本来此时你己经处于危难之中,你再惊慌失措,这样只能致使军心大乱,使对手乘危而攻,那岂不是雪上加霜吗?于是,在紧急时刻,我们应该处变不惊,临危不乱,镇定下来,冷静地剖析眼跟前的形势,制定临时的对策,这才是明智之举。
三国时,张辽将军接受曹操的命令屯兵长社。一天,军营中有人放火作乱,全军上下风言四起,诚惶诚恐。张辽对左右的人说:“不要乱动,这不是全军zao~fan,必定是有人在里面制造混乱,想以此扰乱军心。。。。。。>>
震卦在周易里代表男人生殖器吗 不是生殖器吧,震卦代表长男,家里第1个男孩,“震”代表雷,打雷是震动,让大伙都注意和提防,长男诞生了,将来要继承位置的,它的特性就是“动”,震卦的身体部位就是“足”,“足”就是脚,震卦代表“大涂”,即大马路,也代表急躁,耐不住安静,还包括“善鸣马”,叫的声音很响,它一叫,别人就知道它来了。
易经中震卦代表身体的那个脏腑 震卦五行属木,五脏代表肝。肢体为足
震卦如何解 震为雷(震卦)临危不乱,中上卦。
象曰:一口金钟在淤泥,人人拿着当玩石,忽然一日钟悬起,响亮一声天下知。
这个卦是同卦(下震上震)相叠。震为雷,两震相叠,反响巨大,可消除沉闷之气,亨通畅达。平日应居安思危,怀畏惧心理,不敢有所怠慢,遇见突发事变,也能安然自若,谈笑如常。
《震》卦的震,是借雷震的震,但自不当仅指雷震的震,它有一种震动、震撼、震惊、震慑综合之义,也即指超过普通人承受压力而造成的骇异局面。《周易》作者通观震荡的现象论述了《震》本身“无眚”,它乃是一种 正常现象,要怨恨,也只能怨恨本人的承受能力;也论述了在震荡中,只有英贤之辈才能“不丧匕鬯”才能“笑言哑哑”,才能从容不迫,而一些平庸 无能之辈在震荡中,那只有“震索索,视矍矍”,只有恐慌不安。可以说,这是一篇在评论与鉴别人材的卦。
全卦内容:
此卦由雷下雷上组成。
卦辞的“震:亨。震来,笑言哑哑;震惊百里,不丧匕鬯”,是说作为震动的《震》卦,它本身亨通。《震》卦之震,固然其来有如猛虎到来的畏惧之状,但圣贤君子却能谈笑风生,泰然处之;《震》卦之震,固然它能震惊百里,但君子圣贤却可以在宗庙里祭祀时不会因震而惊失祭器或在中因震惊而失魂落魄而丢失装有箭镞的袋子。
“初九”爻辞的“震来,后,笑言哑哑,吉”,是说在震来之初,虽能让人感到震惊,但君子却能无所恐惧而笑言哑哑,这就很吉祥。
“六二”爻辞的“震来,厉,亿丧贝;跻于九陵,勿逐,七日得”,前半句是说震动刚来之时,是很凶厉的,预料难免有财富丧失;后半句是说在此震动初来之时,最好登上一些山岳暂时逃避一下,对于造成的损失,不要去追逐,用不了七日,它就会失而复得,亦《周易》一贯的“君子用罔”而 不“用壮”的明智之举。
“六三”爻辞的“震苏苏,震行无眚”,是说震动固然能使一部分人感到畏惧不安,但震乃本是一种常有现象,它本身其实没有过失和罪过。义之下,要怪罪只能怪罪本人的承受能力和适应能力。
“九四”爻辞的“震遂泥”,是说震动之凶厉,它连道路也能震成泥土。
“六五”爻辞的“震往来,厉;亿无丧,有事”,是说震动过去又复回来的震动,仍然有凶厉的一面;但它震去又震来,毕竟为强弩之末,预料再不会造成重大损失,宗庙社稷的奉祀还是不会中断的。
“上六”爻辞的“震索索,视矍矍,征凶。震不于其躬,于其邻,无咎。婚媾,有言”,第1句是说一个人若在震动面前吓的发抖,连眼睛也惊慌回顾不已,如此的迹象很凶险。第2句是说震动不是发生在本国,而是发生在邻国,那对自己本国将不可能有什么灾祸。最后一句是说在震动不安之中,将有害于谈婚嫁迎娶喜庆之事。
易经:坐震卦向
震卦预示什么含义?
震卦,五行属木,居东方,色碧青。两阴爻在上,一阳爻在下,预示一种向外趋势。《易经》上说:震为雷、为龙、为黑黄、为青绿、为青竹、为芦笔、为专心、为躁动。震卦在人物上代表为长男;在职业上代表与管理相关的职位,如指挥、行政人员;在人体上,震为腿脚,为肝;在天象上,震为雷,地震,火山;在性格上,表现为激进、好动;在季节上,震为惊蛰到清明的一个月,植物萌芽之际。


