观音菩萨托梦吃素算命生辰八字起名(真有观音托梦吗)
目录导读：
一：观音菩萨生日吃素吃几天？
《智取生辰冈》精彩的细节与关键可谓到处有，只要耐心钻研文本，就会咀嚼出作者精心布阵与布局的无穷味道。下面仅撷取一例，分析其设置之妙。
整篇课文氛围古板，气势压抑，不过 也出人意料地写到一次笑声，这便是杨志被迫同意大伙在黄泥冈歇息后，“众军汉都笑了”。好像这是一处闲笔，有同学认为删掉它既不作用与影响文字通顺，也毫不作用与影响故事情节的进行。还有同学认为可以把此句话移至后文中杨志同意他们买酒之后，相关句子改为：“听了这话，众军汉都笑了，凑了五贯足钱，来买酒吃。”——好像能买酒吃比能坐下来休息更加的使人兴高。真的如此吗？仔细剖析，我们就会发现，这一细节与关键非同小可，有着非常深刻的言外之意。
first of all，众军汉的笑是一种能够在黄泥冈上休息的欢喜。烈日炎炎下挑着重担赶路，实在艰难。能够得以在黄泥冈的浓荫下避免最为炽热的暑气，岂不快哉？应该讲，这是最浅层之寓意。
其次，众军汉的笑是互相之间的一种会意，也即对杨志的一种讥讽。由于杨志一路上坚持热时行路，凉时休息。众军汉数次要求调整行走时间并增添歇凉次数，杨志总是无情喝退；略有身份的两个虞侯也来请求，遭遇同样的拒绝，德高望重的老都管来求情，杨志也力为婉拒，不给情面。最后，老都管、两个虞侯、众军汉默契地联合抵抗，加上刘唐探头探脑真戏假做，部分消除掉了杨志的疑虑，众军汉终于如愿以尝——你杨志不还是得让步吗？这种理解有着一定的深度，不过还没有关系到最为本质的理解。
第3，众军汉的笑更是一种胜利的笑，是一种对胜利的宣告。可惜的是众军汉笑在黄泥冈，没有笑在最后。杨志十分清楚押送途中的艰难险阻，为此进行了周密部署，可谓知己知彼。假如完全执行杨志的计划，恐怕吴用他们“智取”计谋难以得逞。杨志被迫让步，看似也好像是小事一件，其实也就是说，是正确押送计划的丢弃，是原则性的认输。大家都清楚，在矛盾冲突中原则的丢失事实上就象征着本质的失败。可以说，情节进行来这里，杨志已经没有原则了，因而，杨志的失败是指时可待的——下文中同意众军汉买酒解渴（此为黄泥冈和整个押送途中的大忌）以及最终被打劫成功，在这儿已经埋下最为含蓄的伏笔。
含义富饶的“众军汉都笑了”正所谓出此刻情况发生了急剧变化的关口——押送工作由严密执行转化为漏洞出现，杨志由主动指挥转化为被动招架，以老都管为核心的众军汉由被动执行转化为主动要求，因而此句话也便形成杨志押送失败的一个潜在标志。由此可见，对众军汉的这一简单容易的神态描写，不是可有可无的闲散之笔，而是作者巧妙设置的jiguan，既不能删除，也不可移动。
当押送情况发生了急转直下的变化后，杨志和众军汉在心理上皆有了微妙的变化。文章以此乃轴心，在设置了形势转变关口的精彩细节与关键之后，然后就铺陈一个详细的对话来呈现杨志和众军汉的心理变化。
当挑酒的白胜在黄泥冈上也“歇息”时，众军汉擅自凑钱买酒，杨志过问时，众军汉的态度是“我们自凑钱买酒吃，干你甚事？也来打人！！！”俨然杨志是个和他们不要紧的人。而在形式尚未转化之前，当众军汉被杨志打急了，也只“数内一个分说道”：“提辖，我们挑着百十斤担子，须不比你空手走的。你端的不把人当人！！！便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知痛痒！！！只顾逞辩！！！”而杨志“骂道”：“这畜生不怄死俺！！！只是打便了！！！”并“拿起藤条，劈脸又打去。”前者，众军汉的此句话性质很严重，他们实质上已经在颠覆杨志押送途中的领路人权。而后者，一方面，众军汉还不能够过于放胆无理，敢怒而不敢言，固然是大家的心声，也只不过是一个人进行言语反抗；另一边，这几句话固然表达了对杨志的严重不满，但依然没有否定杨志的押送领路人权。两相比较，众军汉的态度变化十分明了。不仅如此，杨志的态度转变也十分清晰。形势转变前，杨志非常果断，异常暴烈，非打即骂，甚至连老都管也不放在眼里，可是形势转变后，杨志的态度先是“喝道”，次是“骂道”，当老板权受到否定后，竟然是一个简单容易的“道”，态度、语气明显由强而弱。
也就是说，关口前对杨志主动、果断、粗暴态度的铺陈和关口后的这段铺陈，可谓用墨如泼，而代表关口的这个六字细节与关键则实在惜墨如金。两相比较，该详则详，当略则略，交相辉映，相得益彰。黄泥冈的笑声仅有一次，不过，这简单容易的一次却是一个意味深长的谵语，它昭示着杨志押送的必然失败，由于杨志已经失败。
二：净空老：观音菩萨的托梦该如何理解
问：这一位同修提的是普济庵的老传仙，现年六十三岁，出家三十来年，托弟子请教老。她作梦，梦到观世音菩萨朝着她说出家。她说怎么出家?观世音菩萨说住山洞。她就买了一百多亩山地，山清水秀，很清静，但比较偏僻。盖了观音堂、莲花池、放生池，很想再盖一个大雄宝殿、报恩塔，还想盖一间屋，请老长住，或是来临指导。这几个想法能实现吗?如不如法?因此庵只是老一个人，缺乏智慧，力量不足，请老指示。
答：这个用不着我指示，观音菩萨很灵，观音菩萨不是指示她叫她去住个山洞，她怎么要盖如此多房子?特别是一个人，一个人盖大雄宝殿、盖报恩塔，盖如此多，没用。观音菩萨讲的话有道理，一个人住山洞多好，所以遵守观世音菩萨的指示就好。你此刻买了一块山地，你就在山地里面去建一座山洞，假如有山，在山上真的可以挖一个洞。可以挖大一点，里面可以有几间房间，有个佛堂，有卧室，自己一个人好修行，如此便对了，不要打妄想。
观音菩萨教你，你这里已经有个观音堂了，莲花池、放生池可以，不要再盖大雄宝殿。我主张你听观世音的话，盖个洞。观音菩萨教你在山洞里修行，你依教奉行就很好。旁边假如有多的地，可以种点菜，你本人就不必去买菜了。有个小观音堂，一定会有一些信徒，观音菩萨会找信徒到那个地方来护持你。至死不渝一心念佛，求生净土，这就对了。
三：我在观音菩萨前发愿这一生吃素，可韭菜我以为是吃斋的人不吃、刚知道吃素也包括韭菜，请问怎样忏悔？菩萨
最好不要自动起名，要是给她取成:陈欠日呢?
我认为还是叫陈子好。
否则叫陈货。
四：观音菩萨生日那天供完观音菩萨后务必要吃斋吗？
有财猫（意思是不缺钱的猫）
五：梦到河水淹没桥面，分不清哪是桥，不过俺还是摸着趟过去了，回头就看河水退了，露出？
梦是心里想，日有所思夜有所梦，你的梦是a good梦，你的梦表示着你的财运是极佳的，生活美好，你的活法会愈来愈幸福。
六：算命时叫提供生辰八字，需要提供些什么？
出生年、月、日、具体时间
