观音灵签108签解签风水爱情婚姻(佛签解签大全108签)
观音灵签求解
观音灵签第1签：
开天辟地作良缘。吉日良时万物全
若得此签非小可。人行忠正帝王宣
观音灵签传统解法：
第1签→上签→古代人们→锺离成道→子宫，诗曰：
开天辟地作良缘。吉日良时万物全
若得此签非小可。人行忠正帝王宣
诗意→此卦盘古初开天地的预兆。诸事皆吉也。解曰：急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。
住宅→祈福。自己一身→秋冬大利。求财→秋冬大利。交易→成。爱情婚姻→成。六甲→生男。行人→至。田蚕→好。六畜→好。寻人→见。公讼→吉。移徙→失物→东北。疾病→设送。山坟→吉。
故事：锺离成道
东汉时人。姓锺离。名权字云房。号正阳。陕西西安咸阳县。仕汉将军。每出兵俱为先锋好杀人。至50岁计杀人三十余万。北征吐番。
发兵二万。均嬴弱士卒。失利尽散。独骑逃至山谷。遇胡僧引入山洞(终南山凝阳洞)。悟人生荣辱得失。后辞官修道。得东华帝君授仙法。遂隐晋州羊角山。汉武帝时。数次礼聘不出。朝廷每有大事。常往咨询。时称山中宰相。吕洞宾之师。八仙之首。正阳派之开山鼻祖师。称为正阳帝君。
解读观音灵签第1签：
观音签第1签问爱情婚姻 观音签第1签问前程 观音签第1签问财运
从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！
此签为观音灵签第1签：“开天辟地作良缘。吉日良时万物全。若得此签非小可。人行忠正帝王宣。”开天辟地作良缘是说环境，吉日良时万物全是说机遇。其实也就是说！！！我们任何人都有着自己的生存环境、生存空间。我们任何人在这个生存环境、空间中都必须与他人打交道、交流。这其中就蕴含着很多机遇在内。因此讲，环境和机遇对于我们每个人来讲都是公平地。求得此签者，假如要是追问、咨询将来、前途的话，这还必须先问一下求签者自己一下，“你们将要用如何地心态、如何地思想去面对那个未知呢？”。观音灵签，此签中已经有了答案了，那么这样就是“人行忠正帝王宣”，人行忠正所谓关键，至于帝王宣，我们就不要有太多地依赖了。历史已经印证了，不是所有的历代帝王都是为人民作想的。有许多帝王是自私和残暴地。因此讲，有了“人行忠正”的思想的人，求得此签必然从此平步青云！！！姻缘不到，到时那么是成龙快婿。取得之人必是千金小姐，如在古时候那么是当朝驸马，非一般庸俗之女能及人行忠正帝王宣！！！得此签者，说明心比较正，若诚心求得则有佛缘，但命里若是姻缘较晚或有所波折，就必须多行善缘，多积德，要不然只是求签是无用的，菩萨赐签也只不过是一个指示，不过行为还是自己去做的，好好把握机会，天必从人愿！！！”奔波阻隔重重险，带水拖坭去度山；更望他乡求用事，千乡万里未回还。”
【白话浅释】
路途危险又波折，拖泥带水还得攀越重重山头；固然想要找出其它更佳的办法来走，只可惜最终恐怕还是无法回头。
【综合剖析】
这首签诗求爱情，显然是辛苦的。你毫无保留的为对方付出，对方却丝毫不动心，不过你不计较，还是在找寻有什么灵丹妙药能够让他回头。
此卦拖坭带水的预兆。凡事保守则吉也。
目前应该静下心来想一想，是还是不是还有更适合你的人，也许他其实没有你想像中的那麼好，也许他不过呢是你生命里的一个过客。姻缘皆由天注定，命中有时终归会有，命中无时不要强求。
圣意解说：爱情婚姻
祈福。
希望如此的解释能帮的上你。放宽心，祝福你！！！
求观音灵签第八十八签解签
功名难成。
抽签是方便法，任何方便法都是引导我们努力奋发，提高自己一身修养，觉悟人生，使俺们的一生更精采。
观音灵签第1百零八签，求姻缘?
噬嗑之暌
你18年必定会有姻缘桃花。 不过烂的 所以会为姻缘所累 因此正常来说就是 可以多认识异性不要轻易在一起。 之后会转为好的就是19年开始
观音第八十八签求解
八八签→中签→古代人们→庞洪畏包公→酉宫
诗曰
林为一虎在当门 须是有威不害人
分明说是无防事 忧恼迟疑恐惊心
■林有作木
诗意→此卦林木虎有威的预兆 凡事虚惊少实也
解曰 炉头点雪 似耳边风 可宜作福 后吉前凶
故事
■庞洪畏包公
宋朝仁宗 包公为开封府府尹
庞洪为国丈(皇帝作女婿) 陷将军狄青于狱中
包公求审此案 庞洪惊畏万分 多方阻拦
后案情大白 证实庞洪诬陷 呈宋仁宗圣裁
又因皇戚被释
酉宫 卦数注解解读
住宅
▲住宅不安 香火无力 夏秋主败财 招是非 造作不利
▲冬天吉
今平人口主安危 半凶半吉有忧疑 ■今平有作四季
啾唧时常灾自至 逢到冬来百事宜
自己一身
▲身宫平常
▲
自己一身须吉有些危 未能谋事任施为
春夏秋季凶星杀 求财二字待冬来 ■来本作黎■杀同煞
求财
▲求财落空 迟迟可求
▲
卦问求财落在空 徒劳费力在西东
可向佛前作福保 不如保守待时通
交易
▲劳心费力 反覆未成
▲
卦占交易属於阴 三翻四覆未回音
未有贵人相结合 纵然成事亦劳心
爱情婚姻
▲爱情婚姻吉 宜迟
▲
这段爱情婚姻不用媒 有心何必急相推
古云曾是前生定 五百年中结合来
六甲
▲男女有惊 宜作福保
▲
六甲深藏在肚中 未知祸福与吉凶
更向夫人祈福保 呱呱产下小孩童
行人
▲行人身动只未回 有信
▲
行踪离了楚阳台 杜鹃声催不肯回 ■回指楚阳台
杨柳滩头船已到 举家欢乐醉金杯
■本作杜宇声催不有同
田蚕
▲田蚕不利 宜少不适宜多
▲
人来占卦问田蚕 不利东西不利南
少无大碍多忧虑 结局收成得二三
六畜
▲六畜吉
▲
六畜今年旺相多 纵有时瘟没奈何
土地灶司前作福 东西造作莫移那 ■莫移那有作牛犊多
寻人
▲路上借问 贵人指引
▲
关山迢递路艰难 去了多时尚未还
借问贵人何处是 牧童遥指隔关山
公讼
▲公讼有贵人
▲
奸猾无原由弄是非 却将有理反求疑
得人劝解须回首 莫待临崖勒马迟
移徙
▲移徙平常
▲
有人诚意到门板 问往新居抑旧居
终须到底随时至 五行由命载於书
失物
▲南北二方寻 生物用西方寻
▲
生气失物在西方 金银财宅落空亡
急去觅寻难得见 半虚半实见分张
疾病
▲咽喉不利 心腹膨胀 因过神坛水边得病
▲宜在水上作福 保安吉
▲
卦中疾病未安然 只因水鬼作祸祟
当向神坛来作福 自然身体得安然
山坟
▲待时至则吉
▲
立宅安坟要合时 不须拟对好奇峰
主人有礼专客重 客在西兮主在东观音灵签 第八十八签 总体看是中签，典故是：庞洪畏包公，签语：此卦林木虎有威的预兆 凡事虚惊少实也，解签：此卦林木虎有威的预兆 凡事虚惊少实也。你能在手机上安装 吉星许愿，里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛，法相神圣庄严，平时随身带在身上，既能护身定心保平安，又能时常虔诚祈拜，很方便！！！观音第八十八签，要上传签语，告诉所求何事，才可解签。
观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回
答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到
的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的
人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是
一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只
可以推算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算
出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风
水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右
的
请高人详细解读观音灵签
意思是让你静观其变，切不要操之过急。
观世音菩萨在线灵签
怎样求观世音菩萨灵签 诚心去求，可以去里跪求。
俺也不太清楚大约猜测着跟你说逸下，你本人琢磨一下我说的对不对：自己先拜菩萨的时刻，要先鞠躬磕头，紧接着跪下后先抬头望着菩萨在心中对着菩萨默问要问的事情，紧接着求签。
也能在网上求签，自己找个抱枕什么求签之前的垫在地上或者不要垫子直接跪，对着求签网页依照上面提示的步骤去做。
不管哪种，心诚和恭敬都非常重要，求签前先漱口洗脸，假如求签前用了餐，最好那顿是素的，的确不是也算了。
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但可可以在求会显得更诚心一些。
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8。有关于求子的问题？
问088：请问我应该念什么经文，可以求到一个孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的经文也都是不同。
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读《心经》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx开智慧，消除烦恼”。此亦为每一天的必做功课，多读《心经》开智慧能够让你心情更舒畅看问题更开阔。
读《准提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，健健康康，能够早日怀胎生子”。
读《礼佛大忏悔文》每一天5遍，这部经文特别重要，最好每一天读5遍，一开始假如读不了5遍可以先从3遍开始，循序渐进。可以祈求：“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx消除孽障，消除妇科上（假如确定知道本人的子宫或者卵巢有疾病的话，可以直接说这个部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能够怀胎生子”。
开始读《礼佛大忏悔文》以后，最好就要开始读佛教经典组合，由于《礼佛大忏悔文》在消除孽障的同时有也许会将孽障激活成为灵性，假如超度不及时的话，会有病痛加剧的状况。及时超度把自己身上的灵性送走以后，问题就能得到解决。
假如之前有流产、打胎，每一个孩子都要至少念7张佛教经典组合超度，抬头写 敬赠 xxx的孩子，假如能多念几张会更佳。
假如之前有太重杀业，first of all要丢弃这种工作，同时要多念《往生咒》祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx，帮助我超度因我而死去的灵性”。
同时要许大愿，可以祈求“请大慈大悲观音菩萨保佑我xxx，我许愿以后永久不吃活的东西或者要发誓弘扬佛法度几个人或者发愿每月吃素几天等等”，这几个皆可以，当然愿越大越好，不过要依据实际情况量力而行。并要说，祈求“请大慈大悲观世音菩萨赐给我xxx一个孩子，我以后一定多做功德多行善缘并且将这个孩子培养成为一个好人弘扬佛法”。
还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
观音菩萨教给我们的三大法宝：念经、许愿、放生。这三者结合在一直，只要诚心诚意求观世音菩萨，一定会灵，已经无数同修用这三大法宝解决了自己一身的大问题。
还要学会随缘，从佛法上讲，这个宇宙的所有的都是因缘果报，没有道理可讲。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特别是孩子，硬求来的，就会不吉祥，相当大的程度上是讨债鬼。
――玄学问答
母亲的孕期饮食和情绪对宝宝至关重要，有直接作用与影响
孕期多听大海的声音，自然界的声音，宝宝会心胸开阔，热爱自然
网上都有不少这种声音可以下载
怀胎每一天一个苹果，一个西红柿，宝宝皮肤会好
切记别为宝宝杀生吃活鸡活鸭，尤其是活鱼，宝宝出生会得湿疹，会哭闹，不好带
多吃蔬果，杂粮，各式坚果等
多看长得漂亮美满的人的图像，会提升宝宝的颜值哦，这个科学工作者已经有研究
――素妈素宝心灵之家
送子观音灵签在线抽签效果好吗？ 求观音送子不用抽签，抽签只是问你命里有还是没有子嗣，假如你要求子嗣，无论你命里有还是没有子嗣皆可以求观音送子。我闺蜜出嫁三年没生孩子，她很着急，也到处寻求各式秘方都没怀上。她在网上偶然看见送子阁可以奉请观音送子，决定试试，奉请了送子阁的送子观音和送子麒麟，一年后真的让她生个健康宝宝了。
观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我排忧解难。
送子观音灵签在线抽签我我这胎能不能怀上儿子 求子
每一天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产 孕期反应不要太强烈。三遍
观音灵签在线抽签第一0签求的爱情婚姻复合复合求求详细解读 这个签我也是长抽到，以前的时候不清楚明白签中之义，啥是“石藏无价玉和珍，只管他乡外客寻；宛如持灯更觅火，不如收拾枉劳心。”还是相同的迷茫。而现在不会了，这支签是说你要反省自己一身，改过自新，如此才能得到想要的结局。不过你的问题表述不了解，是在考验大家，希望能像神仙一般把你家的前因后果说清楚明白吗？臣妾做未到啊。
其实也就是说每支签都是你本人的心的反应，任何占卜的都源于本人的心，你的心也许认识不了解，那我来表述一下，也许说的不对，你就只当参考吧。
我们都懂玉石是来自于石头，不过一般的石头要怎么开采出玉呢？得把石头剖开吧，问题的答案在于你本人得检讨自己在爱情婚姻中的做法是否有欠妥当之处，爱情婚姻为啥走到离婚的地步，夫妻两人皆有问题吧，但是通常人指摘他人容易，检讨自己有些难，而这支签说你只有检讨自己，才有转机，假如你不能反省，就是“持灯觅火”，提着灯笼找火把，揣着清楚明白装糊涂，那你的爱情婚姻就没有可能会好。
但是爱情婚姻复合是件好事，假如有孩子的话，更是对孩子好，固然此签有”枉费心机”之意，奉劝局中人，凡事莫强求。但是命运不是固定的，命运在本人的手里才是真理，如果想万事如意的话，就只有增添本人的福报了。first of all任何人都是有磁场的，假如你磁场好的话，就会心情愉快，做事顺利，我们在生活之中也常看到有如此的人，其貌不扬，不过就是有许多人喜欢，有许多贵人，在家（丈夫）妻子拿他（她）当个宝。真使人羡慕。即是她（他）福报大，就好像太阳和地球，地球得绕着太阳转，月亮得绕着地球转，假如你想要别人听你的，围着你转，你的福相就要比他大，福相有的是前生修的，就好像我说的其貌不扬，看起来没什么优点的人，有的福相是后天修的，打比方说我长抽签，长犯愁，就去信佛了，念佛是一种福报，观世音菩萨求夫得夫，求妻得妻，得来的还皆为自己心爱的，追着本人的，这是佛经中所说的，佛菩萨不妄语，地藏经中也说假如求者乖愿（就是凡事不如本人的意）就念地藏菩萨的圣号，不如意事就会渐渐消灭，佛菩萨以众生之苦为苦，众生为根，佛菩萨为花果，因此我们诚心祈求佛菩萨一定会的。
就算世间算命算的准的，做善事也能改命，这在各式史书中皆有记录载入，不过做好事的机会常有，而坚持去做的人却不常有，那如何改变命运呢，因此就要念佛啊，你只要念就有感应，”念念勿生疑， 观世音净圣，于苦恼死厄， 能为作依怙！！！“假如佛法不灵，那世间就不可能有那样多人信佛了，当然假如你有其他信仰也很好，只要依靠我们所信仰的，就一定会走出困境。
还是那句话，签这个只能说明那个时候的状况，不是一定的，但如果想使他人听本人的，你的福相务必要超过对方才行，否则老是遇见困境就抽签，也于事无补啊。
祝好，阿弥陀佛。（这是一句祝福语，万事如意之义）O(∩_∩)O
观音菩萨灵签解签 学一技，学做人过程思，而行动机会到，多人助有靠山，贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
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还要经常放生，放生是财施法施无畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要怀胎的女士就不要再穿高跟鞋。
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送子观音灵签抽签 求观音送子保佑我2号排卵好孕顺利怀上
观音灵签分两种，一种是共100多签，一种是只有几十签
100→一佰签→下签→古代人们→三教谈道→亥宫
诗曰
佛神灵变与君知
痴人说事转昏迷
老人求得灵签去
不如保守待时来
■灵变即灵通
■若求二签
肯定前签
勿生
心
诗意→此卦守常勿动的预兆
凡事宜待时吉也
解曰
完满灵签
尽报君加
信旧勿动
待等时至
此是满签
诸事不利
大作福力
可保平安
故事
■三教谈道
北周武帝时
三教(儒释道)相互排斥
皇帝召集大会辩论
经过三次争辩
没得结论
喻
道在我教
理存我方
争执不止
痴事一桩
百签
有些事
可违但不可做
兄弟切记
希望好好回顾一下
希望能够帮到你我听人家说：
过早地灵签只有36签，后来推演到108签，只是这108签中有八签不是洪福，便是恶祸，普通人根本抽未到，而且解签的人要由于泄露天机而受到谴责，因此就消去了，如今的大体上都是100签。100整
《妙法莲华经》曰：“若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。”
佛经告知我们：（1）受诸苦恼，有求必应。（2）心求观音，皆得解脱。历经百年有着“家家观世音”之称的中国，示现了观音菩萨是整个中国民间信仰的核心，对她的崇信远在诸佛、神之上，是当之无愧的中国第1菩萨。只要诚心祈求，自有。
抽签须知
1。对观音灵签你有自信吗？假如相信可以抽签预测推算。
2。抽签预测推算仅能对某一件事情测试，不可重复抽签。
3。预测推算抽签前，须专心致力静心思考数分钟，不掺杂念。
说明如下：
1。此“观音灵签”是普陀清光绪年间重修订孤本，专供信众问休咎和解决疑难的许言签本。
2。观音灵签向来以著称，只要坦诚至心，祈求救护，自有。
3。签文壹佰，典故相应，文辞顺畅，朗朗可口，意义明确，很容易懂。
4。签文典籍，古时候历史、神话故事、民间传说。
5。签文所述，善恶鲜明、人物典型、事理昭著。
6。签文涵义，言辞中肯、态度明朗、玄理深奥。
7。签文宗旨，既有命定、又要修行、把握时机、需要待时、驱恶修善、为人根本。
8。签文神灵，开导众生、财物名利、不可强求、福禄寿考、随缘所了、慈悲常住、苦海可渡。
宇宙的基本特性：所有的都是无常的，所有的都没有任何持久。稳定和本自具足的存在。万事万物的生存和发展都离不开外部条件，缘聚而生，缘散而灭。所有的都是因缘的集合。变易、无常是天地间永不动摇的真理，你能把握住缘聚而生就掌握了本人的生机，诚然，绝不可“男子汉如不流芳万世，也应遗臭万年”。人要“就路还家”啊！！！
(庙)签有多少?
64108，上签、上上签；中签、中上签、中下签；下签、下下签共7种上签、上上签；中签、中上签、中下签；下签、下下签共7种。
观音灵签解签108签 哪位高手能帮我解?
zt【长阿含经】中有记录载入：佛陀说：『就好像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看
相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博起名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实也就是说佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，
这几个都是障碍我们解脱的方式方法，当然应该摒弃。也于是，佛陀其实没有告知我们命数是否能算的准，风水是否能使俺们健健康康，对于如此问题，佛陀没感兴趣来回
答。不过在今天依然非常多三宝弟子对此乐此不疲，此亦为佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，由于风水指的就是我们生活的环
境，好的环境肯定对人的活法是有利的。我们看看风水还希望因此得到富贵两全，住宅安宁这几个愿望，不过仅仅靠环境来得到这几个是不实际的，由于通过风水得到
的安康但是是消耗本人的福报而已，假如不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时刻，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在作用与影响着世界的大风水环境，
当人类为了满足本人的贪欲，不断的向大自然索取资源以获得经济利益的时刻，整个世界的环境已经遭到非常严重的破坏，固然此刻有许多国家开始保护环境了，但
是破坏容易恢复难，看看我们赖以生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自不然就变好了。再谈命运，学佛的
人都明白知道，控制任何人的命数是业力，造作业力的主体就是我们的心，因为业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫由于不晓得命数是自己心的造作形成的，便
会相信冥冥中有神在掌管我们的命数，于是便会开始神的力量，这个可能就是原始社会膜拜神灵的缘故吧，这种习俗直到今天仍然作用与影响很深，可见无明的愚痴力
量是多么强大。未经过修行的凡夫，他的命数通过一定的方式方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就能够知道前世和未来世的情形，这就像是
一个人知道怎样去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命数是业力的集中展现，前世造的业，在今世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，不过只
可以推算出来一部分，由于人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要今世皆在受此一报，那么你今世的命就皆能算
出来。在了凡四训中就记录载入了袁了凡怎样从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改命的修行人，这本书是特别好的立命之书。假如你想得到最有利的风
水和最有利的命运，那么没很有必要求助于他人和外境，你本人就能够做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化本人的心灵，最有利的风水、最有利的命运一定会伴你左右
的
