佛签三十八签(爱情婚姻偏财)
求解石竹山 第3十八签
中签，平常人建房子也是从地基建起，恋爱也是相同的！！！从这里能看出你朋友跟他爱人要么从小时候就认识，要么就是从朋友发展壮大成相恋之人！！！
签中所卜之事，主两人会有个结果！！！假如两人能调理好自己一身在这份恋情中的关系，将会有a good最终，就算真的不能调理好，最终的结果断然不会太坏！！！即便做不了栋梁也能撑得起门面吗，
不错，可用之材。
至于白头与否，签文没有给出明确结果。
要凭借自己的本事了。
归元寺第3十八罗汉签解释
001阿若憍陈如尊者
偈解
骨相清秀禀性坚定，浓眉锐目才思敏捷。面慈心善心地纯真，当居五百罗汉第1尊。
得此偈者，很具灵气，风骨神采也定能不同凡响，内在潜质极大。假如能择善而行，宽厚仁慈，便会早于他人取得成功。便命途也不完全由骨相决定，骨相不佳之人通过后天的修炼和重塑，也能逐渐开悟。
002阿泥楼尊者
偈解
身世高贵早早成道，谦恭和顺手能安然立身于世。凡事努力自会成功，心胸宽广无所持碍位列至尊。
得此偈者，目前行事多有不顺，均因遇事过于急切所致。若意识到自己一身的，凡事不强求，事情便会朝着希望的方向发展。切记谦恭和顺、真诚纯朴，切记不能矫情而为。
003有贤无垢尊者
偈解
注重修行的人，立身正当，内心清净，少有私心杂念，能够抵御世间的诸多诱惑。
得此偈者，应端正本人的行止，否则会招致他人的诸多议论。但若自己立身正派，也不可一遇非议就改变初衷，反而更宜坚持，并会因此最终获得世人的广泛赞誉。
004须跋罗尊者
偈解
尽本人的力量勤苦行事，能力可能有限，但能做的事却许多，再加上自己慈眉善目，做事冷静，可是，还有何贵干不能做成功呢?
得此偈者，能力不一定很强，但若自己刻苦勤奋，遇事冷静清醒，少冲动，待人慈善，则不不但能做许多事，而且许多事皆能做成。
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005迦留陀夷尊者
偈解
命本清贵者，注定时运享通;性格沉静的，做事必定从容。所有烦恼都会随风而去，这是由于其天生为人十分谦恭。
得此偈者，诸事顺利，少有烦恼，这都由于自己性格沉静，做事从容，待人谦恭所致。得此偈者，若遇事不顺，则应以此自醒。
006闻声得果尊者
偈解
获得成功的关键在精诚，因果轮回是天地万物得以繁荣的关键。欢乐的活法来自勤奋，神奇通常来讲也只能从平凡中修习而得。
得此偈者，遇事心中无底，缺乏信心，其实也就是说人无须恐惧资质平凡或起点太低，用积极的心态诚恳去做，最终亦会有不凡的收获。
007旃檀藏王尊者
偈解
精诚所至金石为开，积累的量达到一定程度，便会出现惊人冲破。正直是为人的本质，也是诸事顺利的基础。
得此偈者，正处困顿之境，但只要真诚待人，与人为善，正直地面对世事，终能破解危厄，从困境中走出。
008施幢无垢尊者
偈解
佛法院惠于大众的并 且，菩萨也达到自度。坚贞的信念不可少，孜孜以求必然会有所作为。
得此偈者，行事艰难，须知人在成就本人的并 且，也应成就他人，切记不能仅有一己私利，而全然不顾及他人的感受;而且还应目标定如一，如此方能行事顺利，所愿之事也才有实现。
009憍梵钵提尊者
世间万事万物皆有它的规则，命中有时终会有，命中无时不要强求。人应各安天命，不要逆天而行。
得此偈者，所有的都不尽人意，正欲有所行动以图改变。但宜稳定心性，对本人的个性和能力作出正确判断，不要枉自追求，要不然可能得不偿失。
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010因陀得慧尊者
偈解
天道神机不要用心去枉自猜疑，遇事须审时度势、冷靓思量，这样才能凭借东风之力浩然前行，直上青云腾空万里。
得此偈者，喜欢猜疑别人的念头，易见风使舵，遇事不单独思考;目前又遇好机会，但应冷静思考，谋定而后动，以便乘势而上。
011迦那行那尊者
不要顺波逐流锱铢必较，应心平和随遇而安。安乐的环境中也可能隐藏着未知的危险，只有居安思危、未雨绸缪才会远离困境。
得此偈者，貌似顺达却已潜藏着危机危难，这都因其对金钱过于计较，若少一分贪心，多一点远虑，自能破解祸患，转危为安。
012婆苏槃豆尊者
偈解
越是洁白的东西越容易被污染，品行端正的人亦有内心迷惑的时刻;身处安稳的环境中，要多思量可能出现的危险，作好应对的准备。礼让谦恭是处世第1要义，凡事殷勤谨慎才能顺达顺利。
得此偈者，正处危局中，名誉也恐有污损。凡事都须更加殷谨待人更应谦虚礼让，切莫太出风头。
013法界四乐尊者
偈解
君子与小人道不同，所以不相为谋。君子依照道德伦常思考运筹，小人遇事则以求利为本能进行思谋。人心险恶，行走于世如履薄冰，只有远离小人，才能趋吉避凶，逍遥快乐。
得此偈者，应戒惕身边小人，对君子和小人应善加识别，切记不能与小人共事，更是万万不可以与儿狼心狗肺的人为伍，不然终会被其所害。
014优楼频螺尊者
偈解
破陋船筏驶入泥塘，船桨折断又遇狂风四起，晦气的事接二连三;若要平安度过，则应临危不乱冷静思虑，检讨自己一身缺点与失误，以利吸取教训，汇总经验。
得此偈者，身居困境之中，宜反思自己一身过失，检点本人的行为，以让自己在危难和困境中收获更加的多的经验和教训，如此方可以在世事的起伏中领略到人生的丰富之美。
015佛陀密多尊者
偈解
西主极乐世界的快乐佛，他带给人间的都是欢笑之声，于是，人们只要具备了佛心和佛性，便会万事皆能成就，而且少有烦恼。
得此偈者，前程美满，做啥都会成功，并因此无忧无虑，快乐而自在。这全因你佛心纯厚，对人慈悲善良，遇事宽怀大度，可以带给人欢乐和幸福。
016那提迦叶尊者
偈解
勤勉乃是万事成功的本质，刻苦精修也不要有丝毫懈怠，就算受尽千辛万苦，在心安之际至少也会成为得道高人。
得此偈者，正身处逆境，也迷惑于不晓得怎样做才能有好的作用。假如能因此而老老实实，加倍努力，咸鱼翻身也是可能预料到的事。
017那延罗目尊者
偈解
处世行事并无深奥，要求得平安，关键在本人身心端正、行为检点。灾祸常常由自己一身引起，或追溯于内部纠纷，若要破解，关窍也在内部。
得此偈者，有祸起萧墙之虑，应反省自己一身的近期所为，从内部寻找破解的办法，以尽快弥补补充，要不然灾难消。
018佛陀难提尊者
偈解
不要恐惧道路坎坷，或担忧世道的险恶。满口乖嘴蜜舌的人常常心怀叵测，更应小心提防。
得此偈者，诸事不顺，身边更有口蜜腹剑之人，也许正被其表象所迷惑，自己应立即自我反省，端正自己所好，拒听甜言、不视媚笑，如此方能尽快脱离困境。
观音三十八签
观音灵签解签三十八签 第3十八首：淮阴侯背楚归汉中平
镜月当空出匣时，刹那云雾暗迷离
宽心守待浮云散，更改相宜可望为
（四句浅释：天上的明月正初出，突然之间云遮雾掩隐去了光芒；且安心静守飘云自然散去，柳暗花明前景可期。）
家居住宅无忧，人口阴灾，作福保�u，又恐损财。此签浮云遮月的预兆，凡事保守待时。
灵签之曰：本签为浮云遮月的预兆。目前事事无须如意之时也就是是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居住宅无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有损财之时。守之。不适宜不遵行。
交易－待时 爱情婚姻－难合 求财－难 自己一身－祈保 住宅－不安 六畜－损 田蚕－损 寻人－遇 行人－阻 六甲－虚花 山坟－宜修 讼词－和 疾病－延安 失物－虚 移徒－吉
详细解读：此签有”急躁武断”之意。意味局中人，小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广，范围包罗万象，不单只不过是表面上的形容。”忍耐”是积极的、英勇的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说：『刘琨闻鸡起舞』，是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』，是英勇的忍耐。『程婴忍辱匿孤』，是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』，是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』，是真心的忍耐。
藉由忍耐，时时刻刻考验我们的心性，并激荡出非常的智慧。凡事忍耐，并不间断地充实自我本身的学识。
观音签第3十八签，求感情及事业，谢谢 first of all这是个下签，不是很好。主题是《云雾遮月》，代表做任何的事情都需要守候一阵子，静待事物的改变（凡事未遂保守也）。引用的典故来自《何文秀玉钗记》，这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱，出奔海宁，何文秀被土谊陷害，王琼珍理发毁容，历经各式痛苦 灾难，坚不再嫁，二人终得重聚，结为夫妻。
【下签申宫】
月照天书静处期，――
忽遭云雾又昏迷，――
宽心祈待云霞散，――
此时更改好施为。――
主要代表这些方面：
家道忧凶――家中恐怕会有事
人口有灾――家里的人也要担心会有凶灾。
祈福保庆――因此要多祈福，多行善缘，才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生，多放一些（经济状况不好，可考虑放生螺蛳啊泥鳅啊，放生不是看你花了多少money，而是救了多少条命），这样积福报来得最快。
犹恐损财――须留意了，很有可能损财。所以凡是的、票的、投资的、gupiao之类的，都不要碰。
仙机：即透露出来的天机。
住宅不安――家中不安，上面已经提到了。
自己一身祈保――自己一身的运势与运气也比较差，因此要多祈福多保护自己，上面也提过了。
求财难――财运不会好
交易待时――假如做买卖，那么不容易成功，要等上一阵子。这个过程一般一年左右。
爱情婚姻难合――感情不和，非常难愈合。
六甲虚惊――假如你是妇女，怀胎较易受到惊吓
行人阻――旅游容易出问题，少出去。
田蚕损――假如是农业，收成当然不好，而且有损失。
六畜损――家中的畜生会出事，疾病或死亡。
寻人遇――寻找失散的friend或亲人，会找得到。这个当然好了。
公讼和――打官司会赢。这个也不错。
移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。
失物虚――丢掉东西不容易找回来。
疾病延安――生了病，熬一阵子，也会好。这个不错。
山坟宜修――假如修坟墓，很吉利很顺畅，可以实施。
――汇总你要问的东西，感情经历不如意利，事业也不怎么好。若想改变，那么这样就要从消除业障（持诵《地藏经》最管用，但是不要忘了做回向）、积累福报（放生见效最快）开始，才能加快这个不利向有利转变的过程
求解签。观音灵签三十八签。 预测婚姻和失物亮相你们没有可能复合了
看住宅自己一身两项，务 必要开始新的爱情并且忘记过鼎，要不然对你本人不好
我本人的劝解，爱情凭借自己争取，假如还有感情，就放手去爱，爱情没有对错
观音灵签第3十八签张珙赏月 我求的是爱情婚姻 看不太懂 麻烦帮忙看看 谢谢了 签词记得吗？
我先按本人的猜测帮您看一下吧。
假如这个张珙指的是《传奇》（《莺莺传》、《会真记》）里的男主角，亦即《西厢记》里的张生的话，那么估计这段姻缘会颇多曲折。可能双方的家庭背景差异还算大（或者两家是关系比较远的亲戚），爸妈不太同意；可能双方不在一起的时间比较长，感情需要经受考验；女生也许太漂亮了，男生也也许会像张生那样，对自己不太自信，对崔莺莺始乱终弃。
但是只要有爱和智慧，加上朋友如红娘般的帮忙，双方共同呵护感情，最终可以有好的结果。
不晓得签词，乱猜一通，不准的话请不要生气。
求高手解签，观音灵签第3十八签，求子的。不胜感激！！！ 原文: 月明天书静处期， 忽遭云雾又昏迷， 宽心守待云霞散， 此时更改好施为， 属申宫 详细解读:六甲 : 卦上分明是男儿，不适宜早见只宜迟，应向佛前凭神力母子团圆喜笑眉。 六甲生男 寅午戌日见。 本人浅见:怀是可以怀上的，是要把自己身体调好，免出虚花， 虚花其实就是流产，愿你美梦成真!!! 我qq号1421370431
观音灵签，第3十八签，我是求爱情婚姻的， 你获得了一张好人卡，
你们会做一 生好朋友的 恭喜你
观音灵感签爱情婚姻签第3十八签是什么意思 有缘千里来相会，珍惜眼前人!!!
道家第3十八签 第3十八卦睽 火泽睽 离上兑下
睽：小事吉。
彖曰：睽，火动而上，泽动而下；二女同居，其志不同行；说而丽乎明，柔进而上行， 得中而应乎刚；是以小事吉。天地睽，而其事同也；男女睽，而其志通也；万物睽，而其事类也；睽之时用大矣哉！！！
象曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
初九：悔亡，丧马勿逐，自复；见恶人无咎。象 曰：见恶人，以辟咎也。
九二：遇主于巷，无咎。象曰：遇主于巷，未失道也。
六三：见舆曳，其牛掣，其人天且劓，无初有终。象曰：见舆曳，位不当也。无初有 终，遇刚也。
九四：睽孤，遇元夫，交孚，厉无咎。象曰：交孚无咎，志行也。
六五：悔亡，厥宗噬肤，往何咎。象曰：厥宗噬肤，往有庆也。
上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧，匪寇婚媾，往遇雨则吉。象 曰：遇雨之吉，群疑亡也。
睽；小事吉。
【白话】《睽卦》象征对立；小心翼翼地去行动做事，就能获得吉祥。
《象》曰：上火下泽，睽；君子以同而异。
【白话】《象辞》说：《睽卦》的卦象是兑（泽）下离（火）上，为水火相遇之表象，象征对立。所以君子应该在求大同的前提下，保留小的差异和不同。
初九，悔亡；丧马，勿逐自复；见恶人，无咎。
白话，初九，悔恨消失；跑掉的马不要去撵它，它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人，不可能有什么祸患。
《象》曰：“见恶人”，以辟咎也。
【白话】《象辞》说：“接近同自己相对立敌视的人”，通过这一个方法彼此沟通，以避开因更加对立而带来的危害。
九二，遇主于巷，无咎。
【白话】九二，在小巷中碰到了居于高位者，固然不合常规，不过却没有啥危险和灾难。
《象》曰：“遇主于巷”，未失道也。
【白话】《象辞》说：“在小巷中碰到了居高位者”，固然这不合常规，不过却并不违背原则。
六三，见舆曳，其牛掣；其人天且劓。无初有终。
【白话】六三，就好像后边的车被托住，前面的牛又被限制，处境极其困难；又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚；固然开始时是如此的困难和难以相合，但最终还是可以达到目的的。
《象》曰：“见舆曳”，位不当也；“无初有终”，遇刚也。
【白话】《象辞》说：“像车子被拖住”的情况是由于六三爻所处的具体位置不恰当。“开始时极其困难，但最终还是可以达到自己的目的”的缘故，在于能和阳刚相应合。
九四，睽孤；遇元夫，交孚，厉无咎。
【白话】九四，到处有对立，孤独无援，但正好遇见了一位充满阳刚的大老公，彼此信任，互相理解，虽有危险，但却能免去灾祸。
《象》曰：“交孚无咎”，志行也。
【白话】《象辞》说：“互相理解，虽有危险，但却能免去灾祸”，就在于他们有着共同的志向和行动。
六五，悔亡，厥宗噬肤，往何咎？
【白话】六五，悔恨消失，像柔软的皮肤那样一咬就入，放开前进，能有哪些危险呢？
《象》曰：“厥宗噬肤”，往有庆也。
【白话】《象辞》说：“像柔软的皮肤那样一咬就入”，表明前进必然会有值得庆贺的事情。
上九，睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后说之弧；匪寇，婚媾；往遇雨则吉。
【白话】上九，对立已达到了顶点，好像看见一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子，由此就拉开了弓准备对付它，不过后来又放下了弓。由于冷静下来一看，发现并不是强盗，而要和自己出嫁的情侣。因此这时假如能前往，就会像遇见阴阳相配形成润泽的雨一样，顺乎自然，合乎天意，将一定会得到吉祥。
《象》曰：“遇雨之吉”，群疑亡也。
【白话】《象辞》说：“像遇见阴阳相配形成润泽的雨一样，会获吉祥”，是说原来的种种怀疑都业已烟消云散，不复存在了
。。。。。。。我给的。。。。。。>>
观音签：三十八签。何文秀遇难：求解关于事业？解签人说这属于甲宫是个好签。 朋友你好！！！
签文是这个吧：
何文秀遇难
月照天书静处期，忽遭云雾又昏迷；宽心祈待云霞散，此时更改好施为。
不晓得你有吗跟解签人说你求的是什么？“不要看外表”根本不是在解释你求事业的事情。
先来说说签的由来：
何文秀遇难。穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。两人相爱出奔海宁。何文秀被陷入狱。王琼珍理发改容。历尽艰辛。终成眷属。
有云雾遮月的预兆。
1，事业遇见瓶颈，云雾遮掩，不知何去何从。
2，就业受阻。
3，换值必遇小人陷害。
4，凡事未遂宜保守。
5，守原业。不换工作。
我劝你还是三思，毕竟老单位你熟悉，而且挽留你也给出了诚意。新公司你看着随时欣欣向荣，不过其中必是祸端暗藏啊！！！朋友三思啊！！！
佛祖求签解签大全
拜佛求签解签大全 气味同时正生求任他言语便宜休只因牛鼠争先后若得胸中万解愁
佛祖灵签求签解签 解签如下：少年时期的青梅竹马不懂事只是了解玩，那时心里一片单纯没有复杂的社会见解。如今长大懂事了，如春风唤醒睡柳，对儿女情长的事情在意起来，风流潇洒处处都是那么浪漫无限风光。
不晓得你求的是什么签，仿佛是爱情婚姻签。假如是别的签，则预指前途一片美满。
求签解签大全 锉巴勾枣难捞枝，交易寻人不投机。谋望求财最费力，爱情婚姻合伙总是虚。
这是我以前的签文呢……此刻不一样活得幸福快乐?
实属不易到了周末，将作业抛到一旁，去网上闲逛。上百度，先来个在线观音求签，看看这几天自己土运气如何；紧接着去开心网，种菜偷菜的并且也不忘去试试周公解梦，了解一下每日运势与运气；连开着QQ闲聊时都没忘记去空间查查当天的星座提醒，瞧骇若是遇见了困难该怎么样解决……以上，是我身边很多人标准的求签生活。
记得以前有一份调查报告上说：在咱们国家，2人中有1人求签；4人中有1人星座；5人中有1人周公解梦。不晓得从什么时间起，求签开始在周围的人中快速流行开来
所谓求签，本来只是古时候人们拜天神时所行的仪式。怪异的是，固然封建社会体制早已衰败，但求签这一古老的形式却被保留了下来，更甚者会有愈加火热的趋势。当今在当今社会快节奏的活法下，人们的压力日益增长。太多的烦恼，抛之不去的麻烦，自己一身已难以走出困境，那么求签，便是在生活难以抉择时，寻求解决问题的好办法。
前些天特地去问了周边的一些好友，什么时间会想到去算命求签。得到的答案大同小异：常常都是在面临一件比较重要的事情，但不知该怎么样去决定的时刻便会有去算命的念头了。而那时候，本就迷茫着，看了签文，下意识里会觉得与本人的境况有一丁点儿的相似。所以越想越真，越想越觉得有道理。因此，在社会形式与个人意识的双重夹击下，求签愈加受人欢迎。
可是求签，真的有这么准么？我想未必吧！！！
从出生起，人的命数就是掌控于自己手中的。想要的一切，都要靠汗水换来；想要理想中的活法，就应该朝着那个方向去奋斗。本来嘛，付出才有收获，这是天经地义。人生的道路，只有老老实实、认认真真地走，才会有机会登上胜利的高峰。人之所以去算命求签，说得好听，是想给自己寻求走出困境的方式方法，想寻找一份心安；而实际上，不是过由于懦弱、害怕，对自己没有足够的信心罢了。想通过求签解决一切，不费吹灰之力便获得他人辛苦毕生才换来的辉煌，这无稽只谈，可笑至极！！！
于是，我们不应随大流，去相信什么算命的真、准。唯一应该相信的，就是自己。相信自己能够做到，相信自己可以达到理想，不懈着朝着原定的目标努力，依凭借自己，把握住本人的命运。
我相信人生是凭借自己走出来的，不是靠求签就可以推算出来的，付出努力追求理想才是我们真真正正应该做的。人应该依凭借自己，相信自己。只要抛开杂念，专心应对心里所想之事，必能成功。至于签好签坏，又何妨呢？
2回答者： 歌尽人
佛祖抽签 那佛祖的指骨舍利，佛牙舍利，发舍利呢？也是结石吗？
你们基督教没有就在这说风凉话。
耶稣不是亦有许多神迹吗？照你的逻辑也都是假的吧！！！
唉，可怜啊，基督教里有这种脑子被门挤的教徒。耶稣在天上要气的吹胡子了。
不调查研究，就没有发言权。 舍利有许多种。有些舍利的光泽，颜色，形状都表明它不是单纯的没烧干净的骨头。
拜佛求签解签大全 世人蓦有凌云志 碧桃天上栽和露，不是凡花数，乱山深处水荥迥，借问一枝玉为谁开？
平地雷声起势还
鲲化为鹏海浪翻
阴阳交泰太平间
玄武山佛祖灵签解签全文1-25签
佛祖在上，为解脱众生烦恼，拜佛就是以佛为导师，学佛的待人接物，积德修福，做一个慈悲与智慧的人，一个身心清净、健康的人，一个快乐无忧的人，一个有益于社会、国家、众生之人，一个无我利他的至善之人。由于，佛教就是佛陀的教导，就是做人的教导。成功的一生，就是做人的成功。
在这儿尽可以许下你的愿望，诚心求一个签。
第1签：宋太祖登基：上上之卦《吉胜无疑之兆》飞龙变化《猴》
诗曰：一箭射红心，人人说好音，日长鸡唱午，真火炼真金，
住宅：三阳交泰转洪钓，瑞气盈门百事新，岁秽时丰财禄旺，又添人口许亲，吉宅人口之卦可得喜气，但防夏月疾难是非涉财火厄，皆因厝前受杀冲伤，吓佛祖令旗安门上祭化又嫌水道不美，有利宜修整，则居住平安〉
岁君：飞龙变化喜逢时，此日升腾果遂期，某望求财皆得利，求官进职更无疑，
生意：春月生意欲失财，夏月财利丝丝来，待到秋冬两季节，壮胆经营利路开， 《五，八，十一月返利可得厚财》
谋望：冲霄志气上心头，君子安宁久困穷，岁稔时丰财禄旺，万人头上逞英雄，《谋事初时有阻隔，心虽思成，但不随意宜用心窍刻苦谋之，无急迫到底可成也》
爱情婚姻：世间天理定爱情婚姻，天配怎样误世人，人若自知天理合，何须着意问天神，《爱情婚姻成之，是天配良缘，不用问神自能情投意和，白头皆老》
出外：一事初有阻隔，但须立胆智交三，五，八月往外有贵人接济名利双全！！！
开铺：开铺签文叶吉，各事宜小心，可以成功，君若才能高超于五，八，十一月起可得厚财也，
合伙：之伙多人多福，各人宜同心同德协力，刻苦经营可得厚财利也！！！
求财：正财初时有些跋涉，宜立胆志向前交三，五，八月返运可得大财利，偏财须大胆谨慎，忍口舌则得之！！！
第2签：薛仁贵困白虎关〈羊〉平安之卦，循而复吉之兆
诗曰：入户须防狗，登山遇虎狼，西施身不洁，人被四围藏，
住宅：久淹漏屋欲更新，怎奈伊家欠福神，不仅忧惊并怪梦，更添人口及阴人，〈吉宅人口有喜可得，但防四，七，九月灾疾是非失财，吓佛祖保佑平安，外嫌祖山不顺，内是灶君不美，有利宜修整，老祖宗伯叔祖香灯查明奉拜〉
岁君：虎出山林惊动民，乡民见了却忧疑，固然不是伤人物，亦是虚惊事可知，
谋望：不凭天理强支持，妄做胡为岂可基，君子虽贫终身道，莫教失计受人欺，〈混杂谋事，不凭天理，定生出是非来口舌，若要事成宜从正道，以免是非〉
爱情婚姻：自观相见好容仪，谁想中间一点非，不是爱情婚姻休作对，不如撤手且由伊，〈爱情婚姻有阻隔，对方虽为美丽，当非是百年姻缘，不可强行成婚恐生出是非来〉
生意：白虎凶星当头开，要防阻失惊险来，正材可取偏财失，求神保佑能得财，〈白虎星当头恐防小人波累，三 ，六，九月阻隔，宜细心防避，从正道财得可安〉
开铺：卜开铺之卦应防小人累劫，惊阻凡事宜小心注意和提防，宜请佛祖令旗安门上化吉保平安〉
合伙：之卦有利可得，但不适宜贪心偏心，应忍口舌则免亏本散伙，
求财：正财库取利，恐防小人耗劫宜从正道经营，谨慎工作，切不要与人代耽银项，则财得之安稳偏财不值得选取，取之危险
第3签：孟日红寻夫《如鱼化龙》大吉之卦，灾去终之兆《马》
诗曰：时凶遇太平，门中井水清，昌荣如日月，夜郎遇文星，
住宅：莫忧住宅久淹连，天理于人岂有偏，若是从今更改过，管教财谷胜当年，〈吉宅人口之卦可得喜气，但数年以来财丁阻失，是门庭水道以及灶君不美，宜修通水。。。。。。>>
佛祖灵签第四0签解签姻缘 46。有关求姻缘念什么经文的问题？
问046：您好：请问假如想求爱情婚姻应该念什么经呢？
答046：
・ 求姻缘，在本人功课的7遍《大BEI ZHOU》，7遍《心经》，3-5遍《礼佛大忏悔文》基础上要加念以下经文：
・ 《大吉祥天女咒》21或49遍 ，念之前要祈求“请大慈大悲观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），帮助我寻觅到一段好姻缘”，遍数可以多一些，念经时候注意和提防力务必要集中，不要分心，最好能观想大慈大悲的观世音菩萨。
・ 《解结咒》，念之前要祈求“请大慈大悲的观世音菩萨保佑我xxx（您之名字），破解我感情上的（或者我爱情婚姻上的）恶缘，使俺找到俺的良缘”，遍数是每一天21-49遍。
・ 念以上经文同时加上许愿，放生，效果会更佳。
・ 假如你命里应有的姻缘菩萨是会给你的，假如命里没有的就最好别强求，就算求来的也是不祥瑞的。
・ 一旦有了一段姻缘，必须好好的保持好这段缘分，最好让对方信佛，念经。夫妻双修，共创未来。
――玄学问答
佛祖灵签第1签有什么含义？ 这签有诗日长鸡唱午，意为逼性，就是心急，真火炼真金，意为靠真本事赚money，但金不是那样的轻易炼的，意在说你赚money不易，都是血汗钱。前两句意为你周围的人都感觉你赚得很好，不知你内在的幸苦
佛祖签诗解说大全之孟姜女哭倒长城是第几号签 孟姜女哭倒长城是第四9号签
佛祖灵签解签49：
孟姜女哭倒长城 下下之卦《柳絮遭风》风扫落叶
佛祖灵签: 签诗
此去以先知，天高谁敢欺;乾坤高且厚，造化不自疑。
佛祖灵签: 出外
一事身体可平安，恐防小人波阻寄祸，凡事宜保守经营则免生愁。佛祖灵签: 岁君
群鸦集噪不为奇，谨防家门口舌欺，退步之时方见吉，若然进步主忧疑。
佛祖灵签: 生意
货物购售须认真，要防小人劫财金，生意经营宜保守，数目还防人不仁，《恐防亏本和小人耗劫财帛，交易莫信忠直，防人不仁，出入货物要谨慎，钱财勿寄人》
佛祖灵签: 开铺
之卦似风扫落叶之兆，未开者勿开为妙，已开之铺恐吓防风火厄，小人劫财求佛祖化吉平安。
佛祖灵签: 合伙
之卦似花木遭风之兆，勿合为佳，若合之恐伙计不同心，小人劫财亏本失利也。
佛祖灵签: 谋望百炼千磨不得齐，心猿意马走东西，鹊巢作成乌鸦占，只为君家命运低，《业务虽精通但性急迫，做事不成防歹人累恐失也，宜守忍》
佛祖灵签: 爱情婚姻
本听旁人说事狂，野花那似菊花香，自有良缘来配合，莫认乌鸦做凤凰，《君命非孤此时非缘，等待时运，自有良缘爱情婚姻，渐不成是野花看错》
佛祖灵签: 求财
正财库取利虽有得但防小人盗窃，恐失之，不可贪心妄想宜从正道则得这可安，偏财切记不能取!
佛祖灵签: 住宅
口舌无原由从地来，只因家里有悲哀，归来及早求神佑，合宅如今不受灾，《吉宅人口各宜忍口舌，防是非 破失，小孩子夜闹，有喜可改化，宜吓福德老爷保平安，门字灶君不旺有利宜修整》
佛家签有多少种？有解签的最好！！！ 佛教不抽签，除了极少几部藏传佛教经典外，其余或许应该是禁止算卦的。由于戒律是这样规定的。抽签那都是佛法传到中国以后，后人们加的。佛教禁止抽签算卦搞活动。所有抽签的地方都算不上佛教的正规寺院。
佛祖灵签第3十八签详细解读 哪咤出身后为神
许多人都钟意在周六日的时刻去庙宇中求签，而且他们都觉得求签能够给精神上一些安慰，因此才会有很多人会去庙宇中求签解签。那么佛祖灵签第3十八签讲得是什么？下面跟着我们一起来瞧一瞧吧。
佛祖灵签第3十八签：哪咤出身后为神 上上签
佛祖灵签：签诗
石中藏碧玉，老蚌含明珠;五马庭前立，能乘万里程。
佛祖灵签：解签
进身显达，大器晚成之兆。生肖：【羊】
佛祖灵签：住宅
君家明德合天心，些小淹留祸不侵，人口六畜休要说，平安二字值千金，》吉宅人口舌签文有淹滞二字出现，恐防流泪破失，若有婚事可保无虑，是埕口水道不美，有利修整，初一吉敬拜风调雨顺可得财利》
佛祖灵签：岁君
红日当日照破云，无愁不独众人钦，君子进身应显达，富贵昌盛得安宁。
佛祖灵签：生意
正道买卖勤经营，春夏可得小财经，秋冬时节有财利，肖马五八厚利升，《生意取利叶吉，与人交易心地 宜从正道，五，九，十一月扩大经营得厚利肖马者更好》
佛祖灵签：谋望
天理人心两不亏，自然合道免生灾，公平感得神明佑，南北东西任所为，《卜谋事宜从正道，不可亏人，交秋月各事称心如意，定可成功》
佛祖灵签：爱情婚姻
鸳鸯飞入凤凰窝，莫听旁人说事破，自是姻缘天配汝，两人相笑白头过，《爱情婚姻可成，但初时有小人破说双方勿认以为真，可到白头皆老生子传孙》
佛祖灵签：出外
一事身体平安但闲事勿近，宜从正道有贵人接济，可得名利双全。
佛祖灵签：开铺
之卦叶吉如大器晚成之兆，要公平正道经营不可亏人，秋后可得厚利，肖马者更妙。
佛祖灵签：合伙
之卦叶吉肖马者更妙，如大器晚成之兆伙计宜同心同德刻苦经营秋后有财利可得。
佛祖灵签：求财
正财取利叶吉宜从正道，不可亏人，宜谨慎勤奋经营五，九，十月亨通得厚利，肖马者冬月大胜，偏财定失哦》
