金木水火土是如何形成的五行火克金金克木(金木水火土怎么产生的)
金木水火土怎么产生的，金木水火土是怎么得来的?
提起金木水火土怎么产生的，众所周知，有人问五行（金木水火土）的顺序来源，另外，还有人想知道为啥会有金木水火土，你晓得这是什么情况？其实也就是说五行为怎样产生的?，接下来就一起来瞧一瞧金木水火土是怎么得来的?，希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土怎么产生的
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。金木水火土是依据什么来的。
五行学说（最早在学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候积累的大量临床经验，形成中医理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古时候劳动通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
金木水火土怎么产生的：五行（金木水火土）的顺序来源
“金木水火土”五行为怎么来的？金木水火土是从哪来的。
五行为我国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。
五行学说（最早在学说中出现）认为宇宙万物，都由木、火、土、金、水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物看法的“五材说”。从《国语·郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候积累的大量临床经验，形成中医理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行为怎样产生的?
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古时候劳动通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
上面便是与金木水火土是怎么得来的?有关的内容，是关于五行（金木水火土）的顺序来源的共享。看完金木水火土怎么产生的后，希望这帮助到大家！！！
中国朝代的“金木水火土”命怎么来的?
在咱们国家古时候，不光人有“金木水火土”命理之说，更甚者朝代更替皆有其对应的五德理论。比如：秦主水，尚黑；土克水，故汉为土德，尚黄等等，今天就跟大家唠唠我国古代王朝的那些五德命理。
五德学说，亦即民间口中的“金木水火土”最早产生于春秋战国时代，由那个时候的阴阳家邹子创立。起大体的规那么是五行相胜，即：木克土、金克木、火克金、水克火、土克水，周而复始。
我国古代历而言究顺应天命，五行相胜为历朝的合法统治提供了理论基础和思想根据，因此获得了统治者的注重和重视。也正所谓由于五行之间相克，所以之后的统治者也都用克而不用生，以此展现正统、天命所归。但也有例外，一般而讲推翻为相克，禅让则为相生，至于后来者怎样编排，则就取决于政权的获取方式了。
接下来就一起来梳理一下中国朝代的五德脉络吧！！！
伏羲为东方青帝、为木，
神农，为南方炎帝、为火，是木生火，认同度很高，说明神农是继承伏羲的；
黄帝，为中土黄帝、为土，是火生土，认同度很高，固然是战胜而合并的炎黄华夏，但总体上是融合、继承关系，这又引申出蚩尤为水，正所谓水克火、土克水的关系；
黄帝轩辕、白帝少昊、黑帝颛顼、青帝帝喾（唐尧与帝喾一家的都为木）、虞舜火、夏禹土，上古诸帝都是相生的关系；
有穷是从内部取代夏朝，为金，少康复国灭有穷，为火克金，也就是同属夏朝，却由于有穷插足而换了德运；
商朝灭夏，为水克火，周朝灭商，为土克水；
东周列国都是周朝诸侯，继承关系，为金，秦朝是秦国直接而来，仍是金；
汉朝起于推翻暴秦，为火克金，新莽继承于汉，为土，东汉起于推翻新莽，为木克土；
曹魏继承于东汉，为火，司马晋继承于魏，为土；
五胡起于推翻西晋，为木克土，前秦统一北方，为金克木，又被推翻，新的北方诸国为火克金；
北魏统一北方，为水克火，北周北齐继承于北魏，为木；
刘宋继承于东晋，为金，萧齐为水，萧梁为木，南陈为火；
杨隋继承于北周，为火，李唐继承于隋朝，为土，武周继承于唐朝，为金，李唐是内部复辟，为水；
朱梁固然起于反唐的黄齐政权，但着重是作为藩镇而得唐禅让，为木；
后唐灭朱梁，为金克木，石晋继承于后唐，为水，后汉为木，后周为火，赵宋为土；耶律辽攻灭了石晋，为土，与赵宋为兄弟之邦，西夏起于反宋，为木；
完颜金攻灭了辽国、北宋，是木克土；蒙元灭西夏、金国，是金克木，固然最后把残土的宋也灭了；
朱明起于反元的红巾军，继而攻灭蒙元、北元，是火克金；
满清起于反明，也灭了南明，是水克火；
北洋民国继承满清，为木，南京民国起于反清、灭北洋，是金克木；
起于反南京民国，进而决战而来，是火克金，
综上，中国朝代五德的脉络：青帝木--炎帝火--黄帝土--白帝金--黑帝水；陶唐木--虞朝火--夏朝土--有穷金--夏朝火--商朝水--周朝土--秦朝金--西汉火--新莽土--东汉木--曹魏火--晋朝土--刘宋金--萧齐水--萧梁木--南陈火；五胡木--前秦金--列国火--北魏水--北周木--隋朝火--唐朝土--武周金--唐朝水--朱梁木--后唐金--石晋水--辽朝土--后汉木--后周火--宋朝土；金朝木--元朝金--明朝火--清朝水--北洋木--民国金--共和火。
金木水火土的源头和关系，金木水火土的来历???
提起金木水火土的源头和关系，众所周知，有人问金木水火土和的关系，另外，还有人想知道金木水火土的由来，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土之间的联系是什么？接下来就一起来瞧一瞧金木水火土的来历？？？？希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土的源头和关系
金木水火土的来历是人类最初认识世界的五种物质，不过咱们国家的按它的性质进行了排队。以至有了后边的干支，河洛之数。它的核心是在生克制化的下，而最主要的就是方向即顺或逆。因此无论你从那一点开始，它的都是相同的规律运作。它的每一类属性皆有一种同等的关联，所以只要提问一代入就能自动的组成一个链。因为问题的区别，属性也自然不同，它们的关系就成了问题的所在。就是在如此的前提下，五行的生克制化产生了。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。这种生克现象是根本的形式，而制化却是特殊的形式。因此生克为主，制化为客。因此顺为制，逆为化！！！打比方说：理生法而克权，所以法以理为基，而权被理制约。这叫顺！！！逆则权欺理，而化法。这便是鲜明的二种情况！！！针对这二种情况就有了若干个需求，因此我们的依据不同的需求，使用生克制化而达到解决问题的意图。假如理不可行天下，那么这样就是权在逆行。因此理处于弱势状态，为了申张理就必须先攻钱。只有将钱的具体位置摆正了，权就少了一半的力量。同时理固则势不行，所以权不敢妄为，从而致使权正行。庄子把这种套入了的现象就有了理法权钱势的说辞。理有木性故长，法有火性故烈，权有土性故养，钱有金性故极，势有水性故圆。所以自古理要衡，公正！！！严，公平！！！权要正，公开！！！钱要净，有道！！！势要端，有准！！！因此道德畅行。
金木水火土的源头和关系：金木水火土和的关系
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土五行为怎么来源的呢？
五行为我国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
五行五行，是用五个文字号代表物质能量的形态间相互之关联联系及运动变化规律，其中:
金木水火土之间的联系是什么？
五行之间相克（克即胜过）是描述物质形态的相互之关联联系
金胜木（物质上比较容易理解，简单容易的助记就是哪个更，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（此处的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用话来说：「天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间」）
五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
上面便是与金木水火土的来历？？？？有关的内容，是关于金木水火土和的关系的共享。看完金木水火土的源头和关系后，希望这帮助到大家！！！
金木水火土的源头和关系，金木水火土的来历???
提起金木水火土的源头和关系，众所周知，有人问金木水火土和的关系，另外，还有人想知道金木水火土的由来，你晓得这是什么情况？其实也就是说金木水火土之间的联系是什么？接下来就一起来瞧一瞧金木水火土的来历？？？？希望可以对大家有所帮助！！！
金木水火土的源头和关系
金木水火土的来历是人类最初认识世界的五种物质，不过咱们国家的按它的性质进行了排队。以至有了后边的干支，河洛之数。它的核心是在生克制化的下，而最主要的就是方向即顺或逆。因此无论你从那一点开始，它的都是相同的规律运作。它的每一类属性皆有一种同等的关联，所以只要提问一代入就能自动的组成一个链。因为问题的区别，属性也自然不同，它们的关系就成了问题的所在。就是在如此的前提下，五行的生克制化产生了。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，水克火，木克土，火克金，土克水。这种生克现象是根本的形式，而制化却是特殊的形式。因此生克为主，制化为客。因此顺为制，逆为化！！！打比方说：理生法而克权，所以法以理为基，而权被理制约。这叫顺！！！逆则权欺理，而化法。这便是鲜明的二种情况！！！针对这二种情况就有了若干个需求，因此我们的依据不同的需求，使用生克制化而达到解决问题的意图。假如理不可行天下，那么这样就是权在逆行。因此理处于弱势状态，为了申张理就必须先攻钱。只有将钱的具体位置摆正了，权就少了一半的力量。同时理固则势不行，所以权不敢妄为，从而致使权正行。庄子把这种套入了的现象就有了理法权钱势的说辞。理有木性故长，法有火性故烈，权有土性故养，钱有金性故极，势有水性故圆。所以自古理要衡，公正！！！严，公平！！！权要正，公开！！！钱要净，有道！！！势要端，有准！！！因此道德畅行。
金木水火土的源头和关系：金木水火土和的关系
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
金木水火土五行为怎么来源的呢？
五行为我国古代的一种物质观。多用於哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随著这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不仅作用与影响到人的命数，并且也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。
五行五行，是用五个文字号代表物质能量的形态间相互之关联联系及运动变化规律，其中:
金木水火土之间的联系是什么？
五行之间相克（克即胜过）是描述物质形态的相互之关联联系
金胜木（物质上比较容易理解，简单容易的助记就是哪个更，就胜过软一点的。），木胜土，土胜水（此处的土仅指泥土而非广义的大地），水胜火，火胜金（用话来说：「天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间」）
五行相生(生即出现转化)是描述事物的变化规律
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
上面便是与金木水火土的来历？？？？有关的内容，是关于金木水火土和的关系的共享。看完金木水火土的源头和关系后，希望这帮助到大家！！！
金，木，水，火，土各预示什么意思?
五行生克
素问曰:
\"。。。。。。五行者，
金木水火土，
更贵更贱，
以知生死，
以决成败。\"
五行相生:
金生水，
水生木，
木生火，
火生土，
土生金。
五行之间相克:
金克木，
木克土，
土克水，
水克火，
火克金。
五行相生含义:
木生火，
是由于木性温暖，
火隐伏其中，
钻木而生火，
因此木生火。
火生土，
是由于火灼热，
因此能够焚烧木，
木被焚烧后就变成灰烬，
灰即土，因此火生土。
土生金，
由于金需要隐藏在石里，
依附着山，
津润而生，
集土成山，
有山必生石，
因此土生金。
金生水，
由于少阴之气(金气)温润流泽，
金靠水生，
销锻金也可变成水，
因此金生水。
水生木，
由于水温润而使树木生长出来，
因此水生木。
五行之间相克含义:
是由于天地之性
多胜寡，
因而水胜火。
精胜坚，
因而火胜金。
刚胜柔，
因而金胜木。
专胜散，
因而木胜土。
实胜虚，
因而土胜水。
五行生克制化宜忌:
金:
金旺得火，
方成器皿。
金可以生水，
水多金沉;
强金得水，
方挫其锋。
金可以克木，
木多金缺;
木弱逢金，
必为砍折。
金赖土生，
土多金埋;
土可以生金，
金多土变。
火:
火旺得水，
方成相济。
火可以生土，
土多火晦;
强火得土，
方止其焰。
火可以克金，
金多火熄;
金弱遇火，
必见销熔。
火赖木生，
木多火炽;
木可以生火，
火多木焚。
水:
水旺得土，
方成池沼。
水可以生木，
木多水缩;
强水得木，
方泄其势。
水可以克火，
火旺则水干;
火弱遇水，
必不熄灭。
水赖金生，
金多水浊;
金可以生水，
水多金沉。
土:
土旺得水，
方能疏通。
土可以生金，
金多土变;
强土得金，
方制其壅。
土可以克水，
水多土流;
水衰遇土，
必为淤塞。
土赖火生，
火多土焦;
火可以生土，
土多火晦。
木:
木旺得金，
方成栋梁。
木可以生火，
火多木焚;
强木得火，
方化其顽。
木可以克土，
土多木折;
土弱逢木，
必为倾陷。
木赖水生，
水多木漂;
水可以生木，
木多水缩。
五行和人体的相呼应之关系
五行就是木、火、土、金、水，代表五种物质属性，是抽象概念，是代号，不要理解具体的某种东西。五行金木水火土理论在我国有很长的历史。五是个普遍的数字，五指、五官、五脏、五味。。。有许多事物可以分为五类，因此五行理论是有经济基础的。在中医里，用五行描述人体五脏（肝心脾肺肾）系统的功能和关系，注意和提防此处的五脏也是个功能概念（称为藏象），并不限于具体的解剖上的五脏。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
五行
五脏
六腑
季节
情绪
五官
五味
形体
木
肝
胆
春
怒
目
酸
筋
火
心
小肠
夏
喜
舌
苦
脉
土
脾
胃
长夏
思
口
甘
肉
金
肺
大肠
秋
悲
鼻
辛
皮毛
水
肾
膀胱
冬
恐
耳
咸
骨
同一行的事物互相感应，但过度则害。打比方说怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再打比方说适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。五行为什么?
看到了五行这两个宇，似乎我们要开始算命了。然而，算命的确也是依据天地间的金科玉律。五行为天文的代号。一方面是抽象的原理，一方面也是实际的应用。
《易经》上说："天行健"，行就是动之义，《易》的基本原理是说，所有的都在运行不息。
有的人讲西方文化是动的，东方文化是静的，不知是依据什么。我们姑不论西方文化的好赖，只证明中国《易经》的文化，是生生不已，所有的都在不停地进行着。
究竟五行为与《易经》同时开始的，抑是在汉代开始的，众说纷纭。不过，汉代时期对于抽象理论科学的建立，极有功名，是一个不可抹杀的事实。
五行为金、木、水、火、土。它们代表着宇宙天体中五个星球：金是太白星，木是岁星，水是辰星，火是荧惑星，土是镇星，这五个星，加上太阳与月亮，称为七政。太阳与月亮是经星，五行之星是纬星。
这几个星球的放射能，作用与影响了地球，地球然而也在放射能，而作用与影响其他星球。
五行的含义和作用:
木代表生发的功能，在人体代表肝。
金代表破坏性及坚固的本体，在人体代表肺。
水代表着冷冻，在人体代表肾及大小肠。
火代表着挥发功能，在人体代表心。
土代表着中和之性，有中和金木水火的功能，在人体代表脾胃。
按照综卦的道理，一切事物皆有一种相对性，凡是有好处的，一定亦有缺点；有害的，也必定会有其利益的一面。五行的本身，也是这样，因此五行是相克相生的，它们相生的次序如下：
金→水→木→火→土→金
五行顺势相生，隔代相克如下：
金 →木 →土 →水 →火 →金
在八卦的方位上来说：金----西方，木----东方，水----北方， 火----南方， 土----中部
事实上，四川、西藏乃多金之区；东部生长茂盛；北方天寒，冻结较久；南方则气温较高。金，木，水，火，土是特指中国文化的五行。
中国人的思维也深受其作用与影响。概括来说。五行为中国先人发明的五种抽象名词，用于概括五种现象。五行的正确排列顺序应为:木-火-土-金-水。
这里面学问大了去了。举个例子;一年之计在于春，春天木气强旺，到了初夏，火气渐生，仲夏土气最浓，秋天金气最盛，金克木，木气受到金气摧残，表此刻秋天树木纷纷凋零。冬天冰雪覆盖，水气最强。
但是不能简单地把木气理解成自然界里的木头，五行为极为抽象的，木气泛指宇宙里一切生长的力量，而金气泛指宇宙里一切毁坏的力量。万物都是相克相生的。人也是，但是人是集中了五行，所以人是最复杂的自然现象。中国先人用人的四柱---人生下来时天地间那一刹那的气场来推测断定这一个人。是极为朴素的智力，西方人永久学不会。
有的人体内的气场五行平衡，身体好，为人也平和。有的人气场不平衡，某一气较重。可能就展现出先天的身体某一部位不好或认知上有偏差。
有的人木气较重，遇到金气较重的人，固然没怎么接触，但就是感觉不舒服，不过 也说不出为啥。即是气场相克。有的人与某人似曾相识。似乎特别投缘。其实也就是说是体内占主导性质的气场相和的原因。
再者，人体是一个小天地，社会自然是大天地。其本质与运行规律是一样的，因此五行可以预测推算人的祸福吉凶是有依据的。
只要活在宇宙里，就完全不可能跳出三界外，不五行之中的。
金、木、水、火、土各代表之义如下：
金，不是黄金。是坚固和凝固之义。
木，代表生的功能和根源。中国字“生“就是一个非常好的五行中对”木的解释。生是一个象形字，以下是一个“土”字，上面代表破土生发出来的一个枝一片叶。
水，代表流动，具有循环和周流之义。
火，代表热能。
土，代表地球本身。因此土在五行的方位上居中。
宇宙间的万事万物，依据其特征，可以系统的分成五大类“金”“木”“水”“火”“土”。这五类事物统称五行。金，木，水，火，土，并 不是指具体的五种单一的事物，而是对宇宙间万事万物的五种不一样属性的抽象概括，应全面领会五行的真真正正内涵。
五行之间相克：
金克木，由于金属打造的割切工具可锯毁树木。 （有矿的土地不长草）
木克土，由于树根吸收土中的养分，来补己用，树木强壮了，土壤假如不能得到补充，自然削弱。
土克水，由于土能防水。（兵来将挡水来土掩）
水克火，由于火遇水就熄灭。
火克金，由于烈火能溶解金属。
上面的内容参考 知识混装大无极-阴阳五行
上面的内容参考 知识混装大无极-五行属性
