连山易如何看命五行灾煞劫煞(连山易命理详细解读)
命理解说:五行属土和什么相克
“克”指的是克制，“生”即滋生，助长， 五行相克相生 指的就是五行金木水火土之间互相制约互相促进的关系，每个物体都有五行，那么这样说的话在五行相克相生中，五行属土和什么相克？接着下面八卦命运为你详细解读。
还想去知道》》 五行属土的人命相
五行之间相克规律：
相克即互相制约、克制、抑制之意。五行金木水火土之间互相制约的关系叫作五行之间相克。
五行之间相克的次序是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。这种克制关系也是往复无穷的。木得金敛，则木但是散；水得火伏，则火但是炎；土得木疏，则土但是湿；金得火温，则金但是收；水得土渗，则水但是润。皆气化自然之巧妙使用。
在上述生克关系中，任何一行都有“生我”和“我生”“克我”和“我克”二四个方面的关系。以木为例，“生我”者水，“我生”者火；“克我”者金，“我克”者土。
五行属土和什么相克
木克土。就是扎根于土地里，使土地固结和破碎。大树自不消说，就是区区的灌木、柔软的野草蔬菜之类的根部也能固结或破碎土地。这便是所谓木克土。
土克木。土乃阻塞水之物。水是不停地流动、满溢、涨落的。假如没有土的话，就止不住满溢的水。抑制这水之力的东西就是一般的土。当洪水、大水到来的时刻，起防水作用的东西，不管过去还是此刻，都是土。同作为应急措施的土堆相比，更为长时间的防水对策那么是构筑土坎的堤坝。土、堤坝都是以土之力抑制水力之物。所谓土克水，就是这么能事。
五行属土和什么相克详细解读：
五行之间相克：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。刚胜柔，因而金胜木；由于刀具可砍伐树木；专胜散，因而木胜土；由于木桩可插进土里；实胜虚，因而土胜水；由于堤坝可阻止水流；多胜寡，因而水胜火；由于大水可熄灭火焰；精胜坚，因而火胜金；由于烈火可溶解金属。
土克水
五行之间相克公式：（9：斗饕0：萤觚代表土）土克（5：牂牃6：翰道代表水）水、
古书中的载五行之间相克：依据古时候《连山易》当五行之间相克时需要在紫冰银结印符上雕刻斗饕阵和萤觚阵。又由于“尺璧非宝寸阴是竞”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“云松结印，日足结印，闻竹结印”。紫冰银结印符和结印册在一起代表着阳八卦（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）和阴八卦（休、生、伤、杜、景、死、惊、开）。
木克土
五行之间相克公式：（3：攰攱4：翟氒代表木）木克（9：斗饕0：萤觚代表木）土、
古书中的载五行之间相克：规矩古时候《连山易》当五行之间相克时需要在《紫冰银结印符》上雕刻攰攱阵和翟氒阵。又由于“陈根委翳落叶飘摇”因此要依照阴历生日在结印册上添加结印：“渡边葵蟹结印，冰蝶结印，闻竹结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，百目静结印，赑屃结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，明神鸟居结印”。
土：土旺得木，方能疏通。
土可以生金，金多土变；强土得金，方制其壅。
土可以克水，水多土流；水衰遇土，必为淤塞。
土赖火生，火多土焦；火可以生土，土多火晦。
土主信，其性重，其情厚，其味甘，其色黄。土旺的人廓鼻圆腰，眉目如画，口才声重。为人忠诚老实，宽容大度，言必行，行必果。土气太过则脑袋僵化，愚蠢糊涂，沉静内向。不及之人面色忧滞，鼻低面扁，为人狠恶粗暴，背信弃义，蛮横无理。
2020年出生是啥命?(壁上土命)
这期 出生年月日时辰算命 带来的是2020年出生是啥命？2020年是生于阴历庚子年，天干为庚，地支为子，庚五行属金，子为生肖鼠，五行纳音壁上土，故为金鼠之命。可是，想知道更加的多，跟我继续来看一下吧！！！
可能有兴趣》》 2019年出生是啥命？
问： 2020年出生人是啥命？
2020年是生于阴历庚子年，天干为庚，地支为子，庚五行属金，子为生肖鼠，五行纳音壁上土，故为金鼠之命。
2020年出生的男命和女命
为人多学小成，有始无终，心性暴躁，幼年见灾，孝顺爸妈，兄弟骨肉小靠，男人妻大，女人夫长，可为伶俐聪明贤能之命。假如能适当控制暴怒的脾气和占有欲，金鼠是前途无量的。
何谓“壁上土”？
原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卦时的名词。古时候认为一自个的运气如一块表当指针走到不同的具体位置，人的运势与运气会有好差不同的表现。壁上土展现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的作用与影响。
壁上土用法：通过壁上土算出结印阵是什么，壁上土的结印阵包括两套。第1套是《归藏易》1：紫嵇2：峚峞3：攰攱4：翟氒5：牂牃6：翰道7：爜爝8：龏鸮9：斗饕0：萤觚。第2套是《连山易》1：瀛鸯2：鸠烛3：蛊羽4：犀婴5：蝎夔6：介赑7：丝咫8：雾餮9：赉渫0：澞塬。依据结印阵与结印古时候人来祈福。
庚子壁上土
庚子辛丑壁上土：学“暗语”出自《和汉三才图会》壁上土者恃栋依梁，兴门立户，却暴寒之德，遮霜护雪之功。此为人间壁土，非平地何以为靠，子午天地正柱逢之尤为吉庆。凡见木皆可为主，庚寅辛卯亦是栋梁，只辛酉突破子卯相刑，大林有风若无承载之土加凡水主作事难成，贫贱而夭。
庚子天云日承，乃气过孚虚之土。得重土相资，水木不刚，即享福寿。官鬼不刑，衰绝自保。注：庚子纳音土，云者，戊也，日者，戊癸火也，故天云日承。水土同宫，子为刃，极至反也，盛于亥衰于子，阳出阴伏。须得厚土之培，始得平安，水木不盛，则土之不散不分，而有福有寿也。辛丑禄承库，乃气衰就本之土。欲承之以火，制之以木。或重遇木土，有刑冲，须假禄，元生旺，造化应，斯可功名可立。官鬼不加，禄刚则贵。
算八字的曰柱3月15日和时柱6时吉神凶煞是什么
年柱：根，本，祖先祖上，长辈，表童年幼时。
月柱：苗根，爸妈，上司，领路人，直系兄弟姐妹，表青年阶段。
日柱：花蕾，自己本身和配偶，婚后家庭状况和爱人家庭状况，表中年阶段。
时柱：果实，孩子，子孙，徒弟，学生，小辈之类，表老年阶段。
福星：古代人们云岁（木星）所照耀者有福，所以又叫福星，福星也是为中国神话传说中的财神，与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神，其立于三星之中间位置，多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。
月德：象征祥和。为人具包容性，心地善良。
天德：天人相助，主吉利，有富贵昌盛的预兆。
绞煞：阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。勾者，牵连的意思；绞者，羁绊之名。
你是勾是绞，要依照你的性别和出生年份来算。
男的出生年份：
勾煞 绞煞 勾绞煞
子（鼠） 卯 酉 卯和酉
寅（虎） 巳 亥 巳和亥
辰（龙） 未 丑 未和丑
午（马） 酉 卯 酉和卯
申（猴） 亥 巳 亥和巳
戌（狗） 丑 未 丑和未
女的出生年份
勾煞 绞煞 勾绞煞
丑（牛） 辰 戌 辰和戌
卯（兔） 午 子 午和子
巳（蛇） 申 寅 申和寅
未（羊） 戌 辰 戌和辰
酉（鸡） 子 午 子和午
亥（猪） 寅 申 寅和申
寡宿：在紫微星斗中是凶星。象征多疑与孤独。
当阴历年月日中有2。4。7这些数字时是孤辰、寡宿两星飞入了身命宫这个位置，假如出现这样情况自己会出现六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡的预兆也。逢凶星，心理不正常。
阴历生日中2。4。7数字出现其中的一个叫作命宫有一星，假如阴历生日中2。4。7三个数字都出现称作三方汇一星，无吉利的事情而且破解难，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际交往不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。
假如阴历生日独立出现2这样一个数字是孤辰星进入本人的爸妈宫，主孤，刑克爸妈，早死双亲之一。
假如阴历生日独立出现4这样一个数字是寡宿星进入兄弟宫，主兄弟之间相互打招呼称呼对方很少并且不同心，各怀异志。
当阴历生日独立出现7这样一个数字是孤辰这个星入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生死离别，男女终身难嫁娶。
当阴历生日独立出现7这样一个数字是孤辰这个星入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生死离别，男女终身难嫁娶。
假如阴历生日同时出现2和7这两个数字是孤辰星进入财帛宫，为金钱所困，财运不算好，财来财去不易聚，容易漏财。依据《连山易》需要在鸠烛阵和丝咫阵的惊卦结印才可以缓解作用与影响。
天乙：天乙贵人是反凶化吉，健健康康，心地善良，人缘好的神煞，并不象以前的书说的那样“贵人多了不好，尤其女命贵人多了其情不专……”；相反，贵人愈多就愈好――贵人越多心地越善良、身体越健康、人缘越好越容易成功，越能反凶化吉，越正气凛然……这便是为啥有一部分人历经了无多次生死大灾眼看就没救了却没想又活过来了，而有的人只是弄伤了一点点却因为被人为的延误而丧命的缘故。
天乙贵人还不错起到增减吉凶的效果：如财星为用而天乙贵人临之则财气大增，如财星为忌而贵人临之则财之凶性被减弱，依此类推。
文昌：主学习、事业，有益。
灾煞： 以年支为主， 八字地支中见之者为是灾煞，是将星受冲克之煞。你日柱中带灾煞，不利婚姻。
童子：
据说犯童子煞的人前生是某童子或某童女。
民间亦有道家的“还人”“还替身”的。可是此刻会还人的许多，不过可信的不多。破解过程不是一般算命的和神棍能掌握的。
据说这种人，上界会催人，紧接着爱情婚姻 身体等方面会不好不顺。
童子煞的坏处：
1：身体多少有小病症缠身（也可以这样说从小体弱） 或有慢性病虽不算很严重不过也不舒服。
2：爱情婚姻迟缓，极不是很顺利。有数次离婚危险。 固然长相好，不过姻缘似乎和自己无缘。等未到自己想找的爱人
3：寿命不长。能过去18岁。48岁前有大坎坷。多为车祸、突发性疾病等。
词馆：主人秀气生发，聪明智巧，文章冠世，毕生富贵，宜生旺不适宜克害突破，宜天乙贵人吉星相扶为好，要不然，才难展，志难伸。
综上：你幼年生活幸福，祖上有德。年龄不大时候得天人庇佑，才德俱佳，但爸妈、兄弟之间较难相处，易孤独。中年晚婚，随事业发达，但夫妻感情不和，多灾多难。晚年生活富足，却子孙不孝，孤独终老。
吉神凶煞: 年柱 月柱将星 日柱 时柱 国印 亡神 绞煞 童子 天医 孤辰 ☆。。。
八字术语，四柱中，有吉神、有凶煞，吉神代表好，凶煞代表不好，年柱，指出生年份，月柱指出生月份，日柱指出生日期，时柱指出生的时辰，国印：四柱带国印者，主人诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道。为人和悦，礼义仁慈，气质轩昂。如国印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦为官掌实权。
亡神：四柱神煞之一。亡神，亡者，失也，自内失之谓之亡。劫在五行绝处，亡在五行旺处。亡神临财局为财旺，临官局为官旺，临印局为印旺。临伤官局为泄气。
绞煞：四柱神煞之一。 阳男阴女， 命前三辰为勾， 命后三辰为绞。阴男阳女， 命前三辰为绞， 命后三辰为勾。 查法: 以年支为主， 查四柱其余地支。 如庚午年生男， 命前三辰为酉为勾，命后三辰为卯为绞。 勾者， 牵连的意思， 绞者， 羁绊之名。 二煞如亡劫当堂对冲。 凡命遇之， 身若克煞， 多心路窍门， 主掌刑法之任， 或为将帅， 专行诛戮。 行年至此， 亦口舌刑狱等事。 两位全者重， 一位轻， 有官杀者重， 无者轻。勾或绞临日与岁运逢之， 主伤身损财等灾事
童子：童子是指未成年的人 。旧时把十四岁以下的 男人称做童子。
天医： 天医是管辖掌管疾病之事的星神。 四柱逢天医， 如不旺， 又无贵人吉神相扶， 不是常患疾病就是身衰无力。 若生旺又有贵人相生助， 不但身体健壮， 而且非常适宜医务工作及心理学， 哲学等。
孤辰：紫微斗数之孤辰、寡宿星
古时候卜者的术语。天干为日，地支为辰，六甲中无天干相配之地支称孤辰。如甲子旬中无戌亥，戌亥即为孤辰；甲戌旬中无申酉，申酉即为孤辰。余类推。认为人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。单独与孤独、性格：孤僻而固执
星座：双鱼座，十二星座之一，依照公历的日期查询星座，
生于每一年2月19日至3月20日，罚木星看守射手座与双鱼座。双鱼座的看守星为海王星。双鱼座是十二星座中最难评价的星座，白羊的第1宫代表了开端，一切单纯的开始，而双鱼所掌管的第十二宫，即最后一宫，却集合了前十一宫的复杂。
双鱼座的人通常来讲不归于实际派，而被看作是梦想家。但他们擅长理解和表达抽象的概念和系统，假如能将这种天生的能力运用于人性的观察，便是一大优势。他们天真纯朴、有牺牲自我精神，是真理的信奉者（信仰或主义，也可以是）；怜悯不幸的人，比任何星座都更加能体会别人的难处；为受欺压者打抱不平，厌恶欺人者，厌恶不平等的制度和态度；喜欢纯真的小孩和小动物，关心孤单的人，给他们温暖和鼓励。然而，双鱼须小心勿使人利用了他们的善良。
同样的，不能忽略的还有由体内极端因子控制的另一面，提到温柔，许多人一定会想到双鱼座，以及同为水象星座里温暖包容的巨蟹座，假如说巨蟹座的温柔是绵延的，双鱼座的一定就是在看起来久远和浓烈里带有严重的极端性，可以对你温柔很久，也可能第2天就对你没了兴趣，热情一瞬间完全褪去。
你经常看到他们上午信誓旦旦，到了下午就做出完全相反的事情。他们用谎言和忠诚，用激烈和退缩，用昂扬和委靡，为自己的一生达到完成了一种毫无目的的均衡。由此而产生之人格分裂与双子不相上下，但双鱼的分裂，远比双子深刻——双子的分裂是一个人被劈开，而双鱼的分裂完全就是二个人。
他们能专心于一件事，也能专心于无所事事，善良和邪恶，温柔与残暴，同样的精神世界却分明两种极端形态，正如慈善家与恐怖分子皆可以同时是双鱼座一样，双鱼座是唯一不能用单一词汇评价的星座，加上自我变幻无穷的倾向，更令它们赢得了“狡猾的变色龙”称号。
生肖：就是出生年份属相，打比方说今年是马年，今年出生人，都是生肖属相为马
请问八字排盘排出来的吉神凶煞预示什么?
作为参考用，但这八字年日都刃
身衰稍佳，身强（若还有其它天干有比肩）则再见刃不适宜
请问八字排盘吉神凶煞如何看?
吉凶神煞之多端，何如生克制化之一理。
怎么计算日子的吉凶
“黄道吉日”一词在我们中国民间风俗文化中出现的频率是特别高的，在老百姓中生活活动中，我们经常听到或看见出嫁、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来让自己办事顺利，尤其是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也愈来愈多了，不过由于历史原因，中华传统民间风俗文化显现了断层，以致许多现在的人并不理解“黄道吉日”的来历，所以出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
可是，究竟何谓“黄道吉日”呢？“黄道”本是古时候天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论追溯于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而那个时候中国天文历法已经有了发展壮大成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对我国传统天文学其实没有产生多大的作用与影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被普遍应用。
正好黄道十二宫星座分部的具体位置，和咱们国家的太阳历，（夏历，也是民间所说的农历，阴历）的24节气、二十八宿的分布是一样，也正所谓这个相同，黄道十二宫才溶入了咱们国家的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古时候占星术按道理来讲的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，并且也为农耕，气象预测推算等发挥了巨大的功效。
其实也就是说“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测推算上来解释的，试想一下，当出嫁、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等系列活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是怎样的结果呢？我想没有每个人愿意发生如此的事情吧。
“吉日”一词，也并 不是带有之寓意，他是代表着对一切美满事物的一种愿景，此亦为无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、剪发都要找好运的日子，那么这样就大可不必遵循了。由于那已是过去式了， 在传统文化之中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时刻， 应该 “取其精华， 去其糟粕。古为今用， 洋为中用。”(悟 真 网005 14944。net语录)。而“黄道吉日”正所谓中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事， 例如: 九运会什么时间开幕？什么时间闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会竟然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：
在上海举行的第5届全运会也曾因为台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第6届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本喜庆和谐热烈的气氛多多少少被这场不识时务的大雨破坏了。
两千年2月20上午，国际马拉松比赛在低温和潮湿的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现浑身抽搐症状。想想看，假如九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专业人士们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的建议。经了解，气象专业人士剖析了1951-1999年49年间的气象变化，从来定下九运会的具体时间。
我国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的看法解释，亦有一定道理。其中“天时”一说，相当大的程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者， 在面对传统文化和现代文明碰撞时，要多一些博学睿智者的包容， 少一些尖酸文人的刻薄。请不要忘记， 消灭一个种族， 最恶毒的办法就是， 抹杀掉他的历史文化传统司命六个星宿是吉神，六辰值日之时，诸事皆宜，不避凶忌，称为“黄道吉日”。泛指宜于办事的好运的日子。 12建除黄道黑道诀：
建满平收黑，
除危定执黄。
成开皆可用，
闭破不相当。
注：日历每一天都依次注有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”，称为“12建除”或“12建星”，参照上面诗诀即可找到黄道吉日也！！！ 1。 黄道吉日
神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的抉择着重是对日的抉择，就象算命术一样注重和重视日元，但吉日的抉择并不是不顾年，月，时的吉凶，而是要互相观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。
二 、日历上每日建 除 满 平 定 执 破 危 成 收 开 闭十二神吉凶历家以建 除满平定执破危成收开闭凡十二日循环往复观其所值，以定吉凶，每月交节则叠两值日，其法以月建上起建，与斗杓所指相应，如正月建寅，则在寅日上起建，顺行十二辰是也。<<淮南子>>曰:正月建寅，则寅为建，卯为除，辰为满，巳为平，主生，午为定，未为执，主陷，申为破，主衡，酉为危，主杓，戍为成，主小德，亥为收，主大备，子为开，主太阳，丑为闭，主太阴 。
《选择守镜》曰:
建为岁君，为元神，为吉凶众神之主帅。可坐不可向，其在山在方，叠吉星则大吉，叠凶星则大不吉。
除为四利太阳，小吉。
满为土瘟，为四利丧门，又为天富，小吉。
平为三台，又为土曲，大吉。
定为岁三合，为显星，吉。又为地官符，畜官，次凶。
执为四利之死符，又为小耗，凶。
破为岁破，为大耗，大不吉。
危为极富星，为谷将星。为四利龙德，吉。
成为三合，吉。又为飞廉，又为四利白虎，小凶。
收为四利福德，小吉。又为八座，小凶。
开为青龙太阴，为生气华盖，上吉。又为四利吊客，小凶。
闭为病符，凶。
按月建十二神除危定执成开为吉，建满平破收闭为凶。
4。用事的择日方法
选择吉日用事，宜忌备矣。然铺注万年书则以事为经、以神为纬；选择吉日时则以神为目，以事为纲。然择日的条件以大清会典万年书御用、民用、通书选择等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，结合局中人出生日期及其他条件，则轻重去取可辨矣。
1 祭祀择日
祭祀择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祭祀择日忌天狗寅日。
2 祈福择日
祈福择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、天巫、开 日、普护、福生、圣心、益后、续世日。祈福择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。（又忌禄空、上朔等日。）
3 求嗣择日
求嗣择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、益后、续世日。
求嗣择日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废日。
4 上册进表章（上册受封）择日
上册进表章（上册受封）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、临日、福德、开日。
上册进表章（上册受封）择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
5 上表章择日
上表章择日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、临日、福德、开日、解神日。上表章择日忌月建、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月害、月厌、大时、游祸、天吏、四废、往亡日。
6 举正直择日
举正直择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、建日、吉期、开日、天喜日。举正直忌月破、平日、收日、闭日、满日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天 吏、四废日。
7 施恩惠恤孤茕择日
施恩惠恤孤茕择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、阳德、阴德、王日、开日。施恩惠恤孤茕择日忌无。
8 行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日
行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜日。行惠爱、雪冤枉、缓刑狱择日忌无。
9 宴会择日
宴会择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、民日、、五合日。 宴会择日忌月破、平日、收日、闭日、月害、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五离、酉日、四废日。
10 入学择日
入学择日成日、开日。
入学择日忌无。
11 冠带择日
冠带择日宜定日。
冠带择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废日。
12 行幸遣使（出行同）择日
行幸遣使（出行同）择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、王日、福德、三合、开日、天喜、建日、天马、驿马日。行幸遣使（出行同）择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、丑日、大时、天吏、四废、天贼、往亡、巳日。
13 上官赴任择日
上官赴任择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、守日、 相日、临日、开日、天喜、建日、吉期、驿马日。
上官赴任择日忌忌月破、满日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、四废、往亡日。
14 出嫁姻择日
出嫁姻择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合、天喜、民日、、五合日。
出嫁姻择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
15 纳采问名择日
纳采问名择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、三合 、天喜、民日。
纳采问名择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、往亡、建日。
16 嫁娶择日
嫁娶择日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不将日。
嫁娶择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、四忌、四穷、五离、八专、厌对、亥日。
17 进人口择日
进人口择日天愿、三合、满日、民日、、天仓、收日。
进人口择日忌月破、平日、死神、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害 、大时、天吏、四废、四穷、九空、往亡日。
18 移徙择日
移徙择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、时德、开日、天马、成日。
移徙择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、月害、大时、天吏、四废、归忌、往亡日。
19 远回择日
远回择日忌月厌、归忌。
20 安床择日
安床择日宜危日。
安床择日忌月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、五墓、大时、天吏、四废、申日。
21 解除择日
解除择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、开日、解神、除神、除日。
解除择日忌月建、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、死神、大时、天吏、四废、死气、游祸日。
22 沐浴择日
沐浴择日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴择日忌伏社日。
23 整容剃头择日
整容剃头择日宜除日、解神、除神日。
整容剃头忌月建、月破、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、丁日、每月十二日、十五日。
二十四 营建宫室择日
营建宫室择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。 营建宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
25 修宫室择日
修宫室择日宜月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
修宫室择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
26 缮城郭择日
缮城郭择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、国相、时德、三合、福德、开日。
缮城郭择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
27 筑堤防择日
筑堤防择日宜成日、闭日。
筑堤防择日忌月土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
28 兴造动土择日（修造择日同）
兴造动土择日（修造择日同）宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
兴造动土择日（修造择日同）忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、四废、地囊、土王用事日。
29 竖柱上梁择日
竖柱上梁择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、时德、三合、福德、开日。
竖柱上梁择日忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、四废、五墓。
30 修仓库择日
修仓库择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、满日。
修仓库择日时若有收日、母仓、、五富、天仓与月德、四相、时德、开日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、闭日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、土符、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五虚、九空、地囊、土王用事日。
31 开市择日
开市择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富日。
开市择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
32 立券交易择日
立券交易择日宜天愿、民日、满日、成日、开日、五富、五合、日。
立券交易择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、五墓、大时、天吏、小耗、天贼、四耗、四穷、五离、四废、九空。
33 纳财择日
纳财择日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、满日、收日、开日、五富、、天仓、母仓日。
纳财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空日。
34 开仓库、出货财择日
开仓库、出货财择日宜月恩、四相、时德、满日、五富日。
开仓库、出货财择日忌月破、平日、收日、劫煞、灾煞、月煞、月刑、月厌、大时、天吏、大耗、小耗、四耗、四穷、四废、五虚、九空、甲日。
35 修置产室择日
民间风俗择日吉凶法
民间风俗择日吉凶 顺阳日出行者，去处通达，好人相逢，求财得意，争论有理。 堂房日出行者，神道不在宅中，求财称意，贵人得通，大吉。 金堂回出行者，贵人相遇，财利通达，词讼有理，此日用之，大吉。 金库日出行者，车马不成，求财反失，路逢盗贼，大有失误，大不吉。 宝仓日出行者，利见大人，求财遂心，百事如意，衣锦还乡，大。吉 盗贼日出行者，百事不利，枷锁临身，人亡财散，宜回避，不可用。 中元将军所管四仲月吉凶图。 天盗、天贼日出行者，求财不成，纵有主失脱，官事无理，大不吉。 天门日出行者，凡事遂心，所求和合?去处通达，此日用之，大吉。 天堂日出行者，所求顺遂，贵人接引，买卖亨通，诸事如意，大吉。 天财日出行者，最宜求财，必定通利，好人相逢，百事和顺?大吉。 天仓日出行者，见官得喜，财源丰盈，凡事顺利，此日用之，大吉。 天侯日出行者，吉少凶多，主有是非矛盾，杀身之祸，此日大不吉。 天阳日出行者，求财得财，求婚得婚，此日用之，大吉。 下元将军所管四季月吉凶图 朱雀日出行者，求财不得，主反失财，见官无理，此日大不吉。 白虎头日出行者，主宜远行，求财必得，去处通达，此日大吉。 白虎胁日出行者，求财如意，东西任行，南北利往，好人相逢，大吉。 白虎足日出行者，不适宜远行，作事不成，求财不利，此日大不吉。 玄武日出行者，主招口舌，百事不利，不可用之，此日大不吉。 青龙头日出行者，宜鸡鸣时或卯时出门，求财通达，百事大吉。 青龙胁日出行者，求财遂心，凡事满意，东西南北任行，大吉。 青龙足日也行者，得财不得，见官没理，凡事不吉，不适宜用此日，凶。 民间风俗吉凶日篇 出行通用吉日 甲子，乙丑，丙寅，丁卯，庚午，辛未，甲戌，乙亥，丁丑，己卯，甲申，丙戌，庚寅，辛卯，甲午，庚子，辛丑，壬寅，癸卯，丙午，丁未，已酉，癸丑，甲寅，乙卯，庚申。 宜满、成、开日。 民间风俗吉凶日篇 出行诀法 如正月用子午日，余仿此。巳日各用俱忌。 出行正子午，二申丑未辰，三月寅卯吉，四子卯为长，五月寅申午，七午申最强， 八未申酉亥，九子午吉祥，十月子亥酉，十一子贡昌，六未十二亥，每月巳宜防。 民间风俗吉凶日篇 逐月出行吉凶日 黄道日吉，宜出行，黑道日凶，不适宜出行；建、满、平、收黑，除、危、定、执黄；成、开皆可用，闭、破不相当。 民间风俗吉凶日篇 出行十二时吉凶方向 子：东北凶，西南吉； 丑：东南凶，西北吉； 寅：四方吉； 卯：南吉，余凶； 辰：北吉，余凶； 巳：东北凶，西南吉 午：北吉，余凶；
。。。了许多人，八字要看功神才准确，他把传统命理看成是垃圾!
段建业也只混得一般般存在即合理，传统命理你若不信其无而信其有。大可不必口诛笔伐。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。⓵《易经》，分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期），并称为“三易”。
易经
东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚，成为中华文化范畴里的千古之谜。
关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测推算。感觉这个东西有些玄乎，有这样神吗？正如传统学说里说的，名符其实的高人都是点到为止，天机不可泄露大道理还是要讲的。只有江湖骗子才会神乎其神的
命宫在午
命宫的午宫 7：《连山易》记录载入为午宫相应的结印册上的结印是阴历3月4月5月出生的需要在结印册添加“叶影结印，冰蝶结印，橘梗结印”。阴历6月7月8月出生的需要在结印册添加“千与香穗结印，云月舞和结印，九虹锦声结印”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“山岐幡结印，闻竹结印，竹内古河结印”。阴历12月1月2月出生的需要在结印册添加“千帆团扇结印，竹雀结印，音无响子结印”。《连山易》子宫 经线数字是61到69：“61。62。63。64。65。66。67。68。69”《连山易》子宫 纬线数字是51到59：“51。52。53。54。55。56。57。58。59”《杨公风水学》记录载入为 妻妾宫、
流日命宫在午宫有什么含义 不
命宫在午身宫在寅命主破军身主天梁 高人请解下！！！ 紫微斗数预测推算：
命宫在(午)紫微同宫
具备领路人统御能力，是领路人、治理的好手。有颗积极进取的心，能善用别人才能，来完成事业或工作上的目标。
广学而不精，是通才的典型。
遭遇困难，总是有人出手相救，有反凶化吉的的运气。
有责任感。好奇心强，能积极学习周遭事物。不怕失败，能多方try。
耳根子软，易轻信於他人，会受周围环境之作用与影响。心胸略显狭窄。
有功名後，易过於自满任性，轻信於他人，致使原有团队成员的合作破裂。形成失败的导火线。
左辅对照／右弼加会
能得有力人士的协助，使得工作、事业进展顺利，能有突出的表现。
文昌同宫
有优异的文艺天份。
亦有助於学历取得，或考试的通过。
感情丰富，有异性缘。
擎羊同宫
注意和提防身体受到外伤或破相。
工作上会遇见阻力。
火星相夹／铃星相夹
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
文昌化科同宫
增添才学素养。
有助於考试通过，及学历的取得。
会有别人签订契约的事情发生。如贷款、分期付款、标会、信用卡预借。
廉贞化忌加会
有变动，应防不测之祸。
叛逆心强、有赌性，容易跟黑社会牵扯上边。
应防感情带来的伤害。
小心法律问题。小则为交通罚单，大则官司诉讼纠缠。
吉格 极向离明格：
利於政界或商界发展。
若有左辅、右弼加会或同宫，则更易发挥格局效用。
君臣庆会格：
利於政界发展，或商界发展。
紫府朝垣格：
有成富或成贵的机运。
府相朝垣格：
利於担任公职，官运可亨通，有一定的经济收入。注重和重视人际情谊，与家人朋友感情不错。
辅拱文星格：
具才能，利於担任公职或在商界发展。适合任管理职务，可获得升迁发展。
凶格 马头带剑格：
适合出外奔波发展事业，可从事军警之类的武职工作或外交工作。早年多辛苦劳碌，中晚年能得机运而後发展顺利。
文星遇夹格：
虽具备才华，但缺伯乐欣赏，有怀才不遇迹象。屈就於自己并不喜爱的工作，或者学非所用。
火铃夹命格：
叛逆心强，行事大胆，能做常人不敢为之事。
个性较冲动，情绪无法适当掌控，应防与人发生冲突，招致灾祸。
爸妈宫在(未)您的爸妈宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
交友宫：在(亥)--有太阴主星
疾厄宫：在(丑)--有天同、巨门主星
子女宫：在(卯)--有太阳、天梁主星
您的爸妈宫的走向，将和这些宫位所发展的事件密切相关。
天魁加会
爸妈有挺好的身份地位，对自己发展有所助益。
文昌相夹／文曲相夹
爸妈有学识，疼爱子女。
铃星同宫
家庭问题较多，与爸妈有代沟。相处不融洽。
地劫加会／地空同宫
与爸妈缘分薄薄，聚少离多。
天同化禄对照
能获爸妈爱护。能给的都会尽最大力量给。
福德宫在(申)破军同宫
劳心劳力，对新事物颇能接受。喜追求新鲜 *** 的新玩意。
左辅加会／右弼对照
主增福加禄。
文曲同宫
能欣赏文学、艺术、音乐。喜好而能自得其乐。
陀罗加会
劳心劳碌，心境较不安宁。
天马同宫
喜劳动，闲不住。并且也偏好动态的休闲活动。
田宅宫在(酉)您的田宅宫无主星，是属於相依的宫位。在三方四正中：
疾厄宫：在(丑)--有天同、巨门主星
子女宫：在(卯)--有太阳、天梁主星
兄弟宫：在(巳)--有天机主星
您的田宅宫的走向，将和这些宫位所发展的事件密切相关。
天钺同宫
有祖业，可能为华丽的楼房或花园。能继承，且对本人的发展有助益。
火星加会
继承的祖业留不住，会变卖。
地劫对照
祖业无遗留。
不利於田宅登记於自己名下，不会留太久。
天同化禄加会
有好的别墅型家宅。明 白将室内布置和布局得舒适、有品味。享受美满的居家气氛。
天。。。。。。>>
命宫在午 身宫在辰 命主破军 身主火星 求解盘 紫微斗数预测推算：
你今生之中，最顺遂的是「子女」运势与运气，自己颇能经营亲子关系，用心维系和子女间的情谊。于是，适宜多从事些亲子活动，多与他们相处、互动，如此，不但能让关系更加紧密，也能给自己带来最友好的助力。另外，「下属」运势与运气也算得着是这生中表现较好的运势与运气，可多用心於此，将能增添好运，补正走凶的运势与运气，使人生更顺畅！！！
至於今生最令自己感到不太算满意的那么是「健康」运势与运气，本人的体能状况并不理想，容易疲劳，也较易出现不适的情况，于是，应多留意保健养生，运动或劳动也不适宜过度。另外，「居家」、「手足」、「爸妈」等运势与运气也算得着是今生之中表现较差的运势与运气，最好守旧面对，谨慎处理，才可以减轻坏运的冲击！！！
基本运势与运气就是自己最核心的能力，有效发挥便能改变现状或扭转颓势。
您是个自信果断，行动敏捷的人，做事态度颇为坚定，能够面对问题，勇於负责，并且努力try，再从错误或经验中学习、修正。从命P来看，重点宫位在「午」，正所谓先天命宫，紫微自坐本宫，在个性上来说，将会带有面子的性质，化科由对宫照入，意味著期求表现的态度也会增强，而火星、铃星、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升冲劲、创新等优点，再者，贪狼、火星等星曜互相作用，形成「名镇诸邦」格局，更带有「力敌万夫、活力四射」的作用与影响力。
这几个星曜和格局，正显示出您生下来就带着的的性 格优点：
1 具有强烈的面子心，眼睛常常看来炯炯有神，容易使人感受到尊贵的气势，弗现出较具威严的一面。自己颇能面子自重，会尽可能体现出较好的一面给别人看。从另一个角度来说，就是重视脸面，无论外表或行事，都会严格要求体现出完美的风格面貌，因此外型常会装扮得雍容华贵，喜欢使用知名品牌或象徵高贵的物品。行事也会力求表现，有时不一定能得到最有利的成绩，但一定会努力包装以体现出最有利本人的一面。
2 处世的准那么是宁为鸡首不为牛後，常常喜欢领路人他人，也不轻易服输，不但相当注重和重视声名和社会地位，也爱好结交权贵，在努力往上爬的过程中，若很有必要，也能逢迎拍马，争取有利本人的权势。
3 有责任心，肯负责，能承受较大压力，担当重任，不易怯场。会明快处理棘手的事物，不让事情拖延。
4 行动能力不错，能积极行事，动作快速，活力充沛，并较从容面对磨难，接受事实，体现单独作战的能力。
至於缺点方面，您则很容易自以为是，并且鲁莽躁进，行事常会自视过高，顽固不化，步调则显得较为急切，容易凭著直觉行事，过於冲动粗率。 大体上，您的缺点能量只比优点稍弱，假如事情出现变化，磨难或冲击常常具有相当份量，因此行事必须谨慎，要有防患於未然的危机危难意识，并且能够见好就收，才能有效保住成果。
以下那么是有关您缺点的详细剖析，作为您平常留意与调整参考：
1 著重外在的名声和包装，便容易流於表面功夫，而忽视了实质内涵，形成虚有其表。面子心的另一面就是自卑感，为了维持尊严，总会展现出一副「没问题」的模样，就算有什N不顺遂，也会打掉牙齿和血吞，心中纵有苦闷断然不会轻易漏，因此容易增添自尊心理的压力，也给人距离感。
2 与人相处容易看高不看低，注重身家、背景等条件，也爱好听赞美之词，因此别人对本人的逢迎，拍马屁，常常相当管用，於是便较易受谗言所惑，而作出错误的决策，使自己蒙受损失。
3 自主性高，主观意识强烈，不易受外在环境的作用与影响而改变自己，所以比较不会接受他人的建议与建议。容易只在乎自己，而有自私的倾向。
4 较比较易出现情绪性的冲动，而且一但冲动还不易自我管束，以致作用与影响人际关。。。。。。>>
命宫在午身宫在午命主破军身主天梁，求解？ 好命，女命在午或戌宫，都主可嫁贵夫
命宫 - 戌 身宫 - 午有什么含义 具体要结合你的五行和喜用以看，可在线帮你剖析一下
命宫在午，身宫在辰，命主破军，身主天同 年29岁，行运22-31戊申大运太阳在申宫巨门化忌，戊又化天机忌，赚money辛苦，没有贵人，只能凭借自己，有时无法集中精神，或失眠，请采纳，谢谢，2016年阳历9月有是非矛盾，爸爸，儿子，失势，没有力量助你
命宫在子 身宫在午 命主贪狼身主天相有什么含义 30分 紫微斗数要看全盘信息才能论命。
命宫落入子宫，身宫在午宫，总之身宫是与迁移宫同宫：易受环境变迁的作用与影响，很容易有职业或居住环境的变迁。
命主是先天付与给你的属性，身主是后天你想创造某种特征。贪狼说明你天生对欲望比较强烈，善于交际。天相说明，你相信自己能够有欲望的能力也正在努力改变的温和些
命宫在午 身宫在子 命主破军 身主天同 有什么含义? 这是紫薇算命法 命宫落在午宫，以此类推
命宫午 身宫申 命宫主七煞星 紫微斗数预测推算：
命宫在(午)破军同宫
性格刚烈，有见地。坚强英勇，遇困难多不躲避。做事能忠於职务，完成分内的工作。
有创意，富有开创精神，较不倾向与人合夥，喜欢单独奋战，行动有气魄。在紧要关头，常常能咬牙，撑过 关键决定的时期。是非成败常常在於一瞬间。开拓性强，适合做事业方面的开路先锋。。
个性冲动急躁，恩怨分明，不轻易满足和认输於现实。以牙还牙，以眼还眼的作风，有的时候会惹来外界的阻力。增添成功的困难度。
习惯於冒险、变化、波动，因此具至外地开创事业的特征气质。
言语不拘束，敢说话。不满足於现实，会对现有状况加以改革变化。
不注重和重视金钱，喜欢花费於新奇事物，有财来财去的现象。对事物较易喜新厌旧，支出消耗较大。
天魁加会／天钺同宫
能得到机会，获得贵人的欣赏提拔，而有发展。
擎羊加会
注意和提防身体受到外伤或破相。
工作上会遇见阻力。
火星加会
会遇波折，或人事上的斗争。奔波劳碌难免。
地劫对照／地空加会
钱财较无法聚集。
精神上空虚，情绪较不稳定。
具有创作灵感。
英星入庙格：
在异乡发展可获挺好的运势与运气。若经商，能有横发机会。
从事军警这类的武职工作，能有晋升的机会。
坐贵向贵格：
有学识，在求学上可获得良好学历。
多得贵人相助，本人亦乐於助人。遇困难时总能得到助力，问题迎刃而解。
火羊格：
从事军警之类的武职工作，可在服务单位中权威出众，领路人统御有方。
爸妈宫在(未)天机同宫
爸妈管教自己方式多变，软硬兼施。自己比较不常跟爸妈在一起。
铃星加会
家庭问题较多，与爸妈有代沟。相处不融洽。
巨门化禄加会
与爸妈谈的来，能沟通无碍。
福德宫在(申)紫微同宫
本人勤劳，对江湖上的公益问题与事项关心。注重本身的修养，在外交游广阔，结识很多人。
可得贵人帮助。
天府同宫
作风守旧，不轻易冒险。行事谨慎，注重和重视安全感。
能知足，满足於现况。
天魁对照
有遇贵人相助的福报。
陀罗同宫
劳心劳碌，心境较不安宁。
地劫加会
使福份较浅薄，不快乐，会胡思乱想。
身宫在福德宫：
身宫代表自个的後天运势与运气发展所要著重的宫位，是继命宫之外，个人所要特别留意著重的宫位。
保持个人精神上的愉悦，对您来讲是非常重要的。福德宫的星曜配置理想，那N个人将能尽情鉴赏自己热爱的音乐、艺术、文学。 精神上将能充分获得满足，所以生活上充满了活力，是您事业方面冲刺的动力泉源。若是福德宫的配置稍差，一些外在的人、事、物，将会干扰您心情，造成您心理上的负荷。 纵使终日奔波忙碌，您也会感到心情烦闷，茫茫有所失。此时寻求上的信仰寄托或者培养自个的兴趣嗜好，将有助於个人注意和提防力的转移， 获得良好的情绪管理控制。
田宅宫在(酉)太阴同宫
有钱则喜欢购置田宅，也可靠不动产的交易而获利。
左辅同宫／右弼加会
有祖产，可获得继承。
文昌同宫／文曲加会
能继承祖业，喜购置田宅。
擎羊相夹／陀罗相夹
祖业难留承，损财卖田宅。
太阳化权加会
有购置不动产的欲望，且会积极付诸行动。购得之後一定会登记於自己名下，取得完全掌控权。
家里由男性主导。不动产都归他们支配。
文曲化科加会
喜分期付款买房子、田地。
会有房产变更名义的情形。
喜住在於文教区。
文昌化忌同宫
忌替人担保。土地房屋权状过户不全，有法律纠纷。
禄存同宫
有家产，可继承。
天马加会
名下不动产更迭次数较为频繁。
利於作不动产仲介或交易。
利於开店做生意，将能容易成功招引人潮光临。
化权加会／化科加会
祖业可望持续兴隆。第2代的承接断然不会也问题。
禄存同宫／天马加会
利於进行不动产的交易，或者从事有店面的生意买卖。
事业宫在(戌)贪狼同宫
贪狼是交际之星，位於事业宫，。。。。。。>>
吉神凶煞如何看?
提问一：请问八字排盘出来的吉神凶煞预示什么？这个盘是否象征着晚婚？ 年柱：根，本，祖先祖上，长辈，表童年幼时。
月柱：苗根，爸妈，上司，领路人，直系兄弟姐妹，表青年阶段。
日柱：花蕾，自己本身和配偶，婚后家庭状况和爱人家庭状况，表中年阶段。
时柱：果实，孩子，子孙，徒弟，学生，小辈之类，表老年阶段。
福星：古代人们云岁（木星）所照耀者有福，所以又叫福星，福星也是为中国神话传说中的财神，与禄星、寿星并称为“福禄寿”的天神，其立于三星之中间位置，多手持如意、元宝、春联等吉祥物品。
月德：象征祥和。为人具包容性，心地善良。
天德：天人相助，主吉利，有富贵昌盛的预兆。
绞煞：阳男阴女，命前三辰为勾，命后三辰为绞；阴男阳女，命前三辰为绞，命后三辰为勾。勾者，牵连的意思；绞者，羁绊之名。
你是勾是绞，要依照你的性别和出生年份来算。
男的出生年份：
勾煞 绞煞 勾绞煞
子（鼠） 卯 酉 卯和酉
寅（虎） 巳 亥 巳和亥
辰（龙） 未 丑 未和丑
午（马） 酉 卯 酉和卯
申（猴） 亥 巳 亥和巳
戌（狗） 丑 未 丑和未
女的出生年份 耿
勾煞 绞煞 勾绞煞
丑（牛） 辰 戌 辰和戌
卯（兔） 午 子 午和子
巳（蛇） 申 寅 申和寅
未（羊） 戌 辰 戌和辰
酉（鸡） 子 午 子和午
亥（猪） 寅 申 寅和申
寡宿：在紫微星斗中是凶星。象征多疑与孤独。
以你阴历生日中所带的数字而有所区别。具体情况如下：
当阴历年月日中有2。4。7这些数字时是孤辰、寡宿两星飞入了身命宫这个位置，假如出现这样情况自己会出现六亲无缘，内心孤单，曲高和寡，孤傲自赏，性格顽固，到老无依，自叹孤苦，此星乃孤寡的预兆也。逢凶星，心理不正常。
阴历生日中2。4。7数字出现其中的一个叫作命宫有一星，假如阴历生日中2。4。7三个数字都出现称作三方汇一星，无吉利的事情而且破解难，多主绝嗣，纵有子女，恐遭夭折，或不成器，或虽有如无，或各在一方，其人大多人际交往不佳，与亲人思想格格不入，甚难沟通。
假如阴历生日独立出现2这样一个数字是孤辰星进入本人的爸妈宫，主孤，刑克爸妈，早死双亲之一。
假如阴历生日独立出现4这样一个数字是寡宿星进入兄弟宫，主兄弟之间相互打招呼称呼对方很少并且不同心，各怀异志。
当阴历生日独立出现7这样一个数字是孤辰这个星入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生死离别，男女终身难嫁娶。
当阴历生日独立出现7这样一个数字是孤辰这个星入夫妻宫，夫妇缘浅，或聚少离多，男克妻而女刑夫，祸轻者夫妻不和时有争纷，更遇恶煞主生死离别，男女终身难嫁娶。
假如阴历生日同时出现2和7这两个数字是孤辰星进入财帛宫，为金钱所困，财运不算好，财来财去不易聚，容易漏财。依据《连山易》需要在鸠烛阵和丝咫阵的惊卦结印才可以缓解作用与影响。
天乙：天乙贵人是反凶化吉，健健康康。。。。。。>>
提问二：会看的回答，吉神凶煞，都有什么含义 50分 有点运气不太好
提问三：八字排盘里面的吉神凶煞如何解啊？ 八字神煞被过度解读了，其实也就是说是八字系统里面一些汇总过来的规律，没有绝对的吉凶，例如桃花可以是异性缘、烂桃花、也可以是人缘、美丽容貌，又例如孤辰解作孤独终老了，这太吓人了，其实也就是说只是展现在性情上较为内向、不善与人沟通。具体神煞代表些什么，是需要配合整体八字一并判断的，神煞只是辅助的信息，八字才是命理根本。所以这里只单单列出神煞，大体上是说明不了什么问题的。
提问四：这几个吉神凶煞怎么理解? 以下内容不绝对说只是可能请不要误解或是依赖
婚恋注意和提防晚婚或者是找省外的 最好就是30岁之后出嫁 并注意和提防异性间关系
童子这不必多说 至于你来说倾向于之道需求的心理 不能绝对说是佛理 是针对于具备道理学说的教派
适合做文官类别等属于副职的工作有一定的组织领路人统筹能力
且具备异性性格或心理倾向 或者是家庭成员有某种欠缺
针对神煞来讲这算是说多啦 不像八字命理看的细致全面
提问五：吉神凶煞 你前世是佛家或者是道家的高人 不是这个地球的 你人性格 或许应该是不计名利 不过脾气大 坦率直白 爱情婚姻应该不是很顺利 事业也是相同的 有很大的个人理念鉴戒 实话实说你这样八字的神煞的人已经很罕见啦 我到现在见过你如此的是第2个 道家缘分比佛家的重
问题六：请教吉神凶煞 40分 你好。
四柱八字预测推算中，将人之出生年、月、日、时（干支历），排成四柱，分别称年柱、月柱、日柱、时柱。
【太极｝：《三命通会》云：“太极者，太初也，始也物造于初为太极，成也。收也。造化始终相保，乃曰太极贵也。甲乙木先造乎子，坎水助而生。后终于午，离火焚而死。丙丁先喜出乎震，卯也。后喜藏与兑，酉也。庚辛金得寅乃生乎艮，见亥乃金庙乎乾。壬癸水先得申而生，后得巳而纳。经曰：地陷东南，四渎俱流巽位，都有始终之意。戊己、土也。喜生乎申，得辰戌丑未为正库。
命局中有太极贵人，主聪明好学，喜神秘，有钻劲特别喜星象、面相、四柱、八卦、阴阳风水等信息预测推算，及其他学术职业，为人正直，做事专一，有始有终。如得生旺又有贵格吉星相辅助，主气宇轩昂，福寿双全。
【华盖】华盖本为吉。凡人命里得之，有文采，然多主孤寡，纵贵亦不免孤独也。遇之多为僧道术类。壶中子云：华盖为艺术之星，主孤。
【天乙】：《三命通会》云：“其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。
【国印】：国印贵人是以年干、或时干的禄为起点，禄前第九位如临国印地支，其实就是有国印贵人。有国印贵人的人，多诚实可靠，严守清规，照章行事，办事公道，为人和悦，礼义仁慈，气宇轩昂。有掌印之能。
【勾煞】凶神。如临日、岁运，主伤身损财。等灾事。
【童子】童子是由各界仙灵转世的男的(女的叫童女)，童子转世的人年龄不大时都不顺，比普通人多灾多难。童子身可以 使用四柱里看得出(听说似乎也可以 使用灵媒看得出- -#反正偶是只会从八字命理看了。。。)。童子需要换身才会顺利，假如不换会有大不吉险，一般活但是35，也是不太好出嫁。中年并且容易患突发性的疾病骤然去世，按这行的讲法叫做被抓走了。
童子多数都是上方的仙童由于犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很伤心的五花八门阵的锤炼，而且由于是犯错下界，命运都很悲惨。
【魁罡】：魁罡者有四：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌是也。如日位加临者众，必是福。运行身旺发福百端，一见财官，祸患立至，主人格聪明文章振发临事有断，唯是好杀。若八字有财及官或带刑煞，祸不可测。
【十恶大败】：十恶者，凶也。大败者，劫敌也。喻极凶也。
祝您好运。
问题七：这几个吉神凶煞怎么理解 非横之祸。日德者：其福要多，忌刑突破害、官星、财旺，加临会合、但空亡而忌魁罡；此数者，乃格之大忌也。大抵日德，主人性格慈善。
《魁罡》
戊戌日。庚辰日。庚戌日。壬辰日。
魁罡坐命：心性刚强，聪明果断，性不服输，临事果断。带双魁罡：秉权，好杀，具领路人才能。魁罡：如日位加临者众，必是福。魁罡坐命：主性格聪明，文章振发，临事有断，惟是好杀。魁罡坐命：性严有操持，而为人聪敏。必须身旺，才能任其霸气。
魁罡日出生的命局，具有侵犯和攻击的特征气质，能任魁罡霸气者可以作威作福，不恰当者反被飞来祸害。亦即八字身旺有天时地利人和那么可以成就名利，八字身衰又不得天时地利人和者反遭自作聪明或其霸气所害。
古代人们说魁罡入命的四柱最好别吃牛肉，并且适合修道养性以断其霸气伤人之性。
魁罡身衰的四柱，凡事最好别强出头，以免惹来不必要的祸从天降。
《日贵》
丁酉日。丁亥日。癸卯日。癸巳日。
贵气聚於日，更有财官印食，相助贵气为福。分昼夜：日贵要癸卯丁亥，夜贵要癸巳丁酉；日夜不背方为得体。
日贵坐命：主为人纯粹，有仁德，有姿色，不傲物气高，有慈祥恺悌之号，德行尊重之名。
《金神》
日时：乙丑。己巳。癸酉。
金神入格：四柱火局，运行火乡为金神。柱无木或见水者，不以金神论。金神入火乡：名气之格。金神者：乃破败之神，要制伏，入火乡为胜。如八字中更带七煞羊刃，真贵人也。金神坐命：其人有刚断明敏之才，倔强不可驯伏之志。金神贵格：有刚断明敏之才，无刻剥欺瞒之心。金神带杀，身强是奇；更行火地，名利那个时候。运行火乡，八字有火局，便为贵命；惧水乡。
《丧门》
子日寅年。丑日卯年。寅日辰年。卯日巳年。辰日午年。巳日未年。
午日申年。未日酉年。申日戌年。酉日亥年。戌日子年。亥日丑年。
《吊客》
子日戌年。丑日亥年。寅日子年。卯日丑年。辰日寅年。巳日卯年。
午日辰年。未日巳年。申日午年。酉日未年。戌日申年。亥日酉年。
八字里面带有丧门、吊客的命局，先天不利六亲。年月柱带者，三十五岁前刑伤爸妈祖上。日时柱带者，三十五岁后不利六亲兄弟。
大运流年遇丧吊，须防孝服，或丧六亲。
丧吊煞，又称锁关煞，亦称做索命煞或讨命煞。古歌云∶『横关一煞知道多少，岁月最怕命来伤。纵有吉星来照会，不遭刑戳也倾倒。』，由此而详其凶可知。尤其又有凶煞并临克刑害冲於岁运不利之地，凶祸必到。固然非常难提防，还是必须特别小心健康。
《勾 绞 煞》
子日见卯。丑日见辰。寅日见巳。卯日见午。辰日见未。巳日见申。
午日见酉。未日见戌。申日见亥。酉日见子。戌日见丑。亥日见寅。
勾者牵连之意，绞者羁绊一意。有如官兵捉强盗，不能脱逃。
勾绞煞，古代人们也称破煞，常听人说某人犯破格命，就是犯了勾绞煞之义。命带勾绞的命，毕生之中人际交往非常不好，与人相处意见非常难偕同，经常会有无礼相向的事情发生。勾绞犯命，对感情婚缘也非常不利，争吵、相害、怨恨等现象是常有的事。不只是四柱本身带勾绞煞会如此，流年岁运碰到也同样会犯。
《返 吟 ． 伏 吟》
年柱或日柱与大运、流年干支相同者，谓之返吟。
年柱或日柱与大运、流年天克地冲者，谓之伏吟。
返吟、伏吟不只是大运流年才会犯，四柱本身四柱假如见到，也一样会犯。例如日柱是甲子，时柱是庚午，像这样八字就犯了经常提到的『日时伏吟』。假如甲子日甲子时，那么是『日时返吟』。
返吟、伏吟犯命，若又碰上岁运流年不利，将造成家运败坏，不仅夫妻男女缘份动摇，事业钱财也严重出问题，同时健康方面并且容易发生危。。。。。。>>
问题八：请问我八字排出来的这几个吉神凶煞分别预示什么啊，结果有什么含义 45分 神煞 取象之用，但是按字面意思理解吉凶。
问题九：为啥俺的吉神凶煞中年柱月柱没有啊？大神帮忙看一下俺的有什么讲究没？ 年柱 月柱 日柱 童子 请问你的四柱是……
2021年出生是啥命?(壁上土命)是什么生肖属相什么命
固然任何人的生命都是爸妈给的，不过任何人的命数都是不同的。有的出生贫穷，有的出生富裕，这便是从你呱呱落地时就注定好的。但无论是贫穷还是富裕，我们都得感恩爸妈的养育之恩。可是，来 出生年月日时辰 查运势与运气 看看2021年出生是啥命？
可能有兴趣》》 2019年出生是啥命？
问：2021年是什么生肖属相？
2021年01月01日——2021年02月12日（鼠年）
2021年02月12日——2021年12月31日（牛年）
问： 2021年出生人是啥命？
答：命格查询到2021年为阴历辛丑年，亦即纳音是“壁上土”，我们俗称这为“金牛”命。
2021年出生于阴历辛丑年，天干为辛，地支为丑，辛五行属金，丑为生肖牛，五行纳音壁上土，故为金牛之命。
2021年出生的男命和女命
为人心性温和，初年有惊恐之厄，虽有衣禄财帛，进退骨肉少力，晚景福寿绵长，女具血财旺相之命。
何谓“壁上土”？
原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）。古时候认为一自个的运气如一块表当指针走到不同的具体位置，人的运势与运气会有好差不同的表现。壁上土展现一个人不同时期，不同情况下结印阵在结印式的变化下对未来的作用与影响。
壁上土用法：通过壁上土算出结印阵是什么，壁上土的结印阵包括两套。第1套是《归藏易》1：紫嵇，2：峚峞，3：攰攱，4：翟氒，5：牂牃，6：翰道，7：爜爝，8：龏鸮，9：斗饕，0：萤觚。第2套是《连山易》1：瀛鸯，2：鸠烛，3：蛊羽，4：犀婴，5：蝎夔，6：介赑，7：丝咫，8：雾餮，9：赉渫，0：澞塬。依据结印阵与结印古时候人来祈福。
辛丑壁上土
辛丑纳音土，辛禄于丑为本库印绶，故禄承库。水土之气衰于丑，丑乃土位，故音土可就本。命运名家于大有老师提醒您，精密推算运势与运气是很古板认真的事情，不要轻信一些互联网软件的命数批断，欲了解更加的多全面命格知识，可以百度于大有。承火者，巳也，制以木者，寅也。重遇木土者，乙未，刑冲者未也，假禄者酉也，三元得生旺。先天造而后天化，应命里而成也，尚可言功名进退。
壁上土遇见喜神属金时依据《归藏易》记录载入壁上土助运方法依照公式：（9：赉渫，0：澞塬代表土）土生（1：瀛鸯，2：鸠烛代表金）金。古书中的记录载入：依据古时候《归藏易》假如破解壁上土厄运并且得运势与运气大吉需要在紫冰银结印符上雕刻瀛鸯阵和鸠烛阵。
依照阴历生日在结印册上添加结印：3到5月出生添加“九虹锦声结印，南宫橘末结印，筌蹄胡禄结押”。6到8月出生添加“渡边葵蟹结印，百目静结印，水差芥子结押”。阴历9月10月11月出生的需要在结印册添加“竹内古河结印，羽心结印，伯耆若狭结押”。阴历12到2月出生的需要在结印册添加“修罗结印，四灵物结印，但马土佐结押”。
。。。传统命理喜忌旺衰断命法误导了许多人，八字要看功神才准确，他把传统。。。
段建业也只混得一般般存在即合理，传统命理你若不信其无而信其有。大可不必口诛笔伐。《易经》从整体的角度去认识和把握世界，把人与自然看做是一个相互感应的有机整体。即“天人合一”。⓵《易经》，分为三部，天皇氏时代《连山》、《归藏》、周代的易书《周易》，（一说分别作于上中下三个时代，一说三本书均作于上古时期），并称为“三易”。
易经
东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）。《连山》藏于兰台，《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被儒道吸收作经或亡佚，成为中华文化范畴里的千古之谜。
关于“三易”之说。《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》，二曰《归藏易》，三曰《周易》，其经卦皆八，其别卦六十有四”。就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》、《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事、军事战争、祭祀活动进行预测推算。感觉这个东西有些玄乎，有这样神吗？正如传统学说里说的，名符其实的高人都是点到为止，天机不可泄露大道理还是要讲的。只有江湖骗子才会神乎其神的有些东西把xingjiao日有不信就是没有信就可能成长，不过不信也没有啥大问题，完全看自己嘛，没有，一向就说不上来，谁知道是真是假的啊？脾气人就不能回头看
连山易是否失传之真相
远古有三易，《周礼》云：“太卜掌三易之法，一曰连山易，二曰归藏，三曰周易。其经卦皆八，其别皆六十有四。”其中连山易和归藏易，2000年来历代典籍鲜有记录载入，学术界无不以为其已失传，几成定论。此二易也成为中华文化范畴里的一件千古之谜。
也于是，致使后世学者对此二易的研究说法不一，其中颇多错误或想当然。如历来学界以为，连山易是以艮卦开始，如山之连绵，故名连山易（东汉郑玄：“连山易者，象山之出云，连连不绝。归藏者，万物莫不归于其中。周易者，言易道周普，无所不备”）。而不久前贵州发现的一本用水族文字书写的用于预测推算的书，也被一部分人认为就是连山易。至于三易的差异，普遍认为，“《连山易》《归藏易》用七八，以不变为占，而《周易》用九六，以变为占”（李学勤《出土筮数与三易研究》）。等等诸如此类的看法，似是而非。 其实也就是说，连山易和归藏易并未失传，关于此二易的名称、起源、运用等，亦不是历来学者所说的那样。此二易，由于天时和其独一无二的运算体系及精确的运筹使用功效等原因，曾以“金刚经”、“先天易”、“大成卦”等名目出现，以避俗扰。此二易2000年来一直在师门相传，使之不至淹没。 今逢盛世，为传承中华文明，保护此种“国宝”级非物质文化遗产，亦为厘清学界之种种猜想，今弟子苏昱文经师门准允，将连山易整理成篇章，以便公开出版。可以说，在连山易的发展历史上，这是2000年来首次将其真相公之于世。 吾师乃清末进士，河南南阳人，后在辛亥剪掉鞭子时期到泰山修道，寿筵128岁而终。他把历代所传承之连山易、归藏易及相关医术尽传于我。据师言，连山易传于东华帝君，东华帝君乃东汉人，经代代相传而到现在。连山易的源头究竟怎样，我也无心考究。 关于连山易的名称，并 不是是“以艮卦为始”，艮为山，如山之连绵，故名“连山易”。实际上，连山易亦称“连三”。连山易者三也，一是客观体系，二是时空系统，三是数理演绎，是特别完善的古老文化。它有用且助于各行各业的发展和进步，让人明 白你应该干什么而去干什么，安份守已地去为社会作出本人的贡献，当然它亦是养生之法。 三易的根本和最早功用是占卜，这点不管《周礼》“太卜掌三易”之说，还是《左传》、《国语》中所记录载入的大量筮例都足以证明。而在占卜这个层面上说，连山易之“三”之寓意，是以三种不一样的时空物质来决定某一事物的吉凶，而这3种物质里要有一个决定吉凶起至关重要作用的“山”，亦即靠山。这3种时空物质是什么呢？一是元运；二是六甲值符；三是四季空旺。 连山易者，伏羲文化，自秦焚书，把它的运算概念去掉，分别成为经篆，传至汉加入五行生克，至宋六亲问世，使占卜者成事后孔明。 悬象注明章云：“法象莫过乎天地，悬象莫大乎日月，变象莫大乎四季。” 法象把天下万物归纳为八种客观物质：天、地、水、火、山、泽、风、雷，分别成为：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑。故天地设险：风、雷、山、泽、水、火，成为客观概念。 悬象莫大乎日月，指时空变化很明显，使你更清楚明白地看出事物的变化时空，叫时空概念。 变象莫大乎四季，除四季变化外，还有它的数理概念，如乾之策数216。坎之策数168。离之策数192；乾之规数864。坎之规数672。离之规数768等，这几个构成数理系统。 简言之，法象者为客观体系，悬象日月为时空系统，变象者为数理系统。把对上述三种物质的推演就叫“连山易”。 在《周易》中离不开五行生克，而在连山易中不注重生克关系，大多注重它的概念中的客观物质与时空的效果，就是说你处的客观和时空处处作对，那么这样就非常难发挥作用，如你处的客观适合时空，那么这样就畅通无阻。 连山易的大致运用，就是以年月日时去对六甲值符中的坐标，你的坐标随时而变。简言之，六甲值符和客观概念的正比，卦之刑、墓、绝、白虎、天网、天贼、病符、伤符之推演，你的主司处的具体位置高而无险阻，如此便代表你的平生顺畅，发财晋职，反之灾难迭起或夭折。也就是说，连山易不是历代学界认为的那样，它与《周易》有天壤之别，它的演泽方法也和流传于世的四柱、六爻等有很大的区别。
这是归藏，连山，数字代表卦序号，讲解的话太繁琐，其实也就是说黄图就是归藏，蓝图就是连山，就好像一条龙奔腾入海，折磨多。。。悟
