子平八字谁讲的好(命理算命日柱)
梁湘润子平法的准确率低
你好请问是问梁湘润子平法的准确率低吗？梁湘润子平法的准确率不低。由于用梁湘润大师的话来说，一个懂命理学的从业者，准确度一般也就70%左右，无人可以100%准确。子平术是一种推测人命运休咎之方法。它是在李虚中发明的年柱、月柱、日柱的基础上完善了时柱，形成了流传到现在的八字八字论命体系，即“子平术”。本回答仅做参考，切不要盲目。
子平八字推命理免费网，子平八字的介绍
提起子平八字推命理免费网，众所周知，有人问子平八字的介绍，另外，还有人想知道推荐几本命理八字知识的书籍，例如《子平真诠》，你晓得这是什么情况？其实也就是说命理八字重格局，子平八字重什么？接下来就一起来瞧一瞧子平八字的介绍，希望可以对大家有所帮助！！！
子平八字推命理免费网
1。子平八字推命理免费网:子平八字的介绍
子平八字，古时候汉族星命家以人出生的年、月、日、时，各配以天干地支，共有八个字。以此精密推算人毕生的吉凶福祸寿夭。『八字命学』（命理八字学/命理八字）始於唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命，至五代徐子平改用日柱天干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，而发扬光大之，到现在八字推命，皆以子平法为正宗，故八字命学又称『子平八字学』。
2。子平八字推命理免费网:推荐几本命理八字知识的书籍，例如《子平真诠》
命理八字知识的书籍
1、渊海子平
2、
3、滴天髓阐微
4、穷通宝鉴
5、子平真诠，清•沈孝瞻
6、神峰通考类似于渊海子平滴天髓免费批算八字算命网。
7、千里命稿
…………
3。子平八字推命理免费网:命理八字重格局，子平八字重什么？
平衡就行，俺@，
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平衡算命都是不入流的子平八字四柱免费算命。
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袁天罡断：此命推来事不同，为人能干异凡人，中年还有逍遥福
7。子平八字推命理免费网:子平八字怎样入门？
多读一些这一方面的书为好，（如《渊海子平》、《我国古代算命术》、《八字推算学》等）从他人命理实际案例中去学习。自己感觉有点眉目了后，可以先算本人的亲人与朋友，来对照剖析。找出不足。改善自我为好。这一范畴永久没有终点。入门容易，求精难。悟性高的人，也许需要三年时间吧。
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9。子平八字推命理免费网:子平八字的简单介绍
『八字』是由『年干，年支』、『月干，月支』、『日元，日支』、『时干，时支』，共八个干支所组成（正好八个字），每一个组合称为『柱』，形成『年柱』、『月柱』、『日柱』、『时柱』，故八字又称为『四柱』或『四柱八字』。用日柱天干为我（日主/命主），查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点，八字命学又称为『子平法』或『子平八字学』。新加坡免费算命网。
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明清两代子平命理经典书籍
1 ， 《渊海子平》：《渊海子平》由宋代徐大升据鬼谷子，李虚中，徐子平等先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作。民间盲派高人的基本经典，民间盲派多数都需整本背熟。经典的地位相当于佛教的《金刚经》，中医的《黄帝内经》，属于古法论命的本质根基。
《渊海子平》是古法格局派、盲派的本质经典。
2 ，《滴天髓》：（也叫作诚意伯秘授天官五星玄彻通旨滴天髓）一书，相传为宋人京图撰，亦有人说是明朝军师所作。《滴天髓阐微》是清代道光年间，命理预测师任铁樵的一生研究命学的成果。
《滴天髓》是当代命理旺衰派的本质经典。
3 ，《三命通会》：《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在传统命学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主。
《三命通会》是书房派、格局派的经典。
4 ，《穷通宝鉴》：《穷通宝鉴》是清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。而数百年间因为江湖人士传抄错误甚多，后经徐乐吾精选典藏本加以评注，自此扬名。它是诸多命理著作中内容最易懂的一部古籍，更加的重要的是，它首次提出“调候”这一独一无二的论命方法，为命理学者开拓了崭新的思路。书中收录的《月谈赋》是民间盲派经典口诀诀窍。
《穷通宝鉴》是书房派、格局派、旺衰派的经典。
5 ，《星平会海》：本书搜集、整理、并参校了明以来了多种民间命学版本，相互参照，校订讹误，当是此书有史以来最完整、最权威的版本。子平命理部分，除《起八字例》、《六亲论》、《子平举要歌》外，尚有《天元秀气巫咸经》、《爱憎赋》、《万金赋》、《金玉赋》、《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》、《取格指诀》等。
《星平会海》是格局派的经典 。
6 ，《神峰通考》：《神峰通考》是四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。
作者张楠是中医医生，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解。
《神峰通考》是书房派、格局派的经典。
7 ，《子平真诠》：由清乾隆进士沈孝瞻先生所著，是一部专门以格局来论命的著作。
《子平真诠》是当代书房派、格局派的最推崇的经典。
8 ，《命理约言》：是清代的八字命理典籍。清代中医陈素庵对命理学做出了全面清理和标准化创建，是一次规范性的小结。
《命理约言》不注重和重视格局论命，属于旺衰派的经典。
9 ，《千里命稿》：此书是民国时期上海的韦千里先生所著，是他主讲的命学培训班的讲义，成书时间在 1935 年。
民国以来素有“南袁北韦”盛誉的两位大师——袁树珊和韦千里，并誉为吾国南北两大师。韦先生写《千里命稿》那个时候固然只有 二十四 岁，但蒋介石等那个时候的风云人物都前往求教，可见韦氏名声之盛。
《千里命稿》，韦千里命学培训班的讲义，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
10 ，《命理探源》：袁树珊是民国时期名气最大的八字命理师，素有“南袁北韦”的盛誉。并且也是是闻名海内的医学家、星相家。其人精通中医、针灸、命理八字、占星、手面相，大六壬。民国时期另一个zu zhi众多的gaoguan权贵、富商名流都是他的座上宾。三十年代，袁先生学问已成，遂不再行医，正式沉浸于星相界。
袁树珊毕生著述颇丰，医学著作有《妇科准绳》、《生理卫生》、《诊断汇要》、《行医良方》、《图翼治法》、《针灸治疗方法》、《中医序跋撷英》、《本草万方撷英》和《十二经动脉表》；命理著作有《命理探源》、《六壬探源》、《选吉探源》、《历代卜人传》、《中西相人探源》以及《命谱》、《标准万年历》等。
《命理探源》，属于旺衰派的经典，对于具体格局论述不深。
11 ，《御定子平》：《御定子平》一书，乃命理秘本，清刚入门的人编撰，康熙御定，多年藏之大内，并无刻本传世。《御定子平》收入了历代子平学的重要典籍并加以解说，议论精当，文采斐然；更有诸多秘本秘法，世所未见，有极高的研究价值。世所未见，当代才公开十多年左右。
《御定子平》是古法格局派的经典。
12 ，《子平管见》：此书是明朝雷鸣夏著，按他本人的说法是，睡梦中见一异人传授其子平要理。是民间学术的重要研究之作。
作者雷鸣夏言：“丁亥入都，抱病旅邸，梦一异人授余子平要理，余讶其言与平日所闻者异。大概言命理与天理相通，其旨甚微，不能易晓。至于见不见之形、抽不抽之绪、虚邀夹拱之类，当默契心溶，神而明之可也。凡四越月，无夜不梦，无梦不谈，习以为常。忽一夕，拊余背曰：尔病愈矣！！！可以别去，向所云云，慎毋轻忽。次日，余病果痊。而自觉胸中爽朗，用其法推步，大多数奇中，久之愈捻。余既受此理，不敢秘亦不敢忽，因随诸格之纯杂喜忌，以定人之寿夭穷通，各为详细解读，名曰《子平管见》。”
《子平管见》属于格局派。
13 ，《真本金吊桶秘笈》：真本金吊桶秘籍为手抄本，为近代易学家金吊桶所传之女金缕衣。在一九六五年完成手抄本。在江湖展转二十来年，后由铁僧师父慷慨公开，并由聚贤馆将原手抄本排版出版发行。令爱好命理学之学者得以共享一代宗师的秘学。
《真本金吊桶秘笈》属于家传的格局派秘本。
以上均属于古籍，当代改革开放后出版的八字命理书多如牛毛，最少达数千本，派别众多， 95% 都是作者为了出名而出版的，均属于入门级别的简单基础介绍书籍。
段建业的盲派命理与惭愧学人的终南命理有何区别
你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 活泼开朗的您，在遇上伤心失意的时刻，意志力显得非常薄弱。您需要找个意志力比您坚强的人帮您一把，同时您自己也要学得坚强、单独一些，不要时时想著倚赖别人帮您解决问题。
〖花箴言〗: 盲目? 沪尨a别人，走千里路也等於原地踏步。都是一塌糊涂，二个人马后炮太多。 好像也能套一些取象问题。不像李顺祥、李洪成、申秋他们的易理清晰。 明明很简单容易的东西 套库理论 我宫他宫理论。刚入门的人容易被他们理论迷惑。到处有区别。一向就并非一个体系，不能比较。
但是段的体系，更加的多是自创，是否验证，待以后再说吧，但是个人感觉不依靠谱。什么身衰身强的平衡搞法，与古时候的学说是背道而驰。
终南的比较遵循传统，剖析理由也是与传统学说大致吻合。
八字，算命，段建业讲除了他亲自重新编辑的滴天髓和三命通会以外，他视。。。
目空一切自以为是，不觉得可笑吗？你新编的论理依据是什么，古典书，籍为拉圾，那么你是拉圾处理后的拉圾，无用之物。八字一直就是以五行生克之理来论断，起 源于周易等易理书籍，古时候书籍大多相当模糊，重点东西避而不谈，真真正正要领是需要你本人去领悟的。都还没有悟透，还不敬他人看法，不晓得哪来的自信。段建业自创的盲派命理，有可用之地，不过其中漏洞也特别明显。你看着书本剖析的头头是道，不过实际算起来，却不是那么回事。
我曾从他的论理中吸收精华，不过 也是有选择性的接受。他的论理，不太适宜刚入门的人。由于泥沙俱下，缺少分辨能力，会陷于迷雾而不知。
理论毕竟是要服务于实践的。满盘否决前人的论理基础，而拔高自己，这是吃古代人们的饭，砸古代人们的锅，人品有问题。假若他真说过这话，那离成为大师还差的远，是为小人得志也。
