奇门算命需要什么(算命奇门遁甲奇门)
奇门遁甲算命方法
奇门遁甲可分为三个概念，“奇”、“门”与“遁甲”。里边 的“奇”预示乙丙丁三奇；“门”预示休、开、死、惊等八门；“遁甲”则预示隐藏与六甲。奇门遁甲算命重点分为天、门、地三盘，此三盘意味着三才。天盘的九宫有九星，中盘的八宫布八门，底盘的八宫表八方位。算命之时静止不动，同时在天盘与地盘之上每宫都分配着特别规定的奇。这样依据时日，以六仪、三奇、八门、九星的排局，预算事物的关系、性状、吉日、吉方以及人物的财运、事业、爱情婚姻、六亲等等。
奇门遁甲原先是一本书，后被看作是一种占卜的书，不过有说法，说奇门遁甲是中国古代人民在与自然作斗争的过程中，经过长期的研究，长期的考察，反复的实验，汇总出的一门传统且珍惜的文化移遗产。当我们用奇门遁甲来预测推算命运与事物在未来的发展状态时，可结合《烟波钓叟歌》来得到答案。
要怎么学算命才能入门?学算命看什么书好呢?
光看书是没有多大效果的!我也看过不少书，不过学算命方面的书太多了，到最后自己也不晓得怎么学了，尤其是看了书以后会发现许多地方搞不了解，找个人问吧又找未到师傅。之后俺在网上找到有那么一个叫易学之家的四柱教学很不错哦，推荐你去看下，真的可以学到东西，希望能帮到你的忙！！！1。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4011887676）
2。《三命通会》作者为明朝进士万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4015511799
3。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4019754036
4。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。http://tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4019841731
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
《滴天髓》：古代人们叫作命学圣经，从哲学的角度阐微发隐，穷干支之情、通阴阳之变，把干支五行的玄妙变化演绎到极致。将子平之学， 从纷纭非常繁杂的各式推变演算方法中回归到五行的生克制化上面，以五行生克制化为主，简化深奥晦涩的格局神煞之法，注重全局的形象气势与局部的微妙作用联系，等于从花样繁多的招式技法，回归提升到内力巧劲的运筹使用上面，徐乐吾说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后世言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。
《子平真诠》：相比较《渊海》和《三命》来讲，这几个固然体系丰富不过方法太过非常繁杂，刚入门的人难以找到具体的入门方法。所以《真诠》为子平最佳入门书籍，也是进入堂奥的第1把钥匙
其它的算命类的书籍俺就随便例举一些，不过不要贪多，先学好四柱八字再学其它的算命，不然什么都想学什么都没学好
下面这几个算命入门书籍均出自图中那个红色的 古籍阁 算命类的书籍基本都可找到
其它推荐算命书籍目录：
《景祐遁甲符应经。上部三卷。下部三卷。宋。杨维德等撰。明末朱丝栏钞本》 《奇门遁甲择日法》
《奇门运筹秘法》 《奇门掌中金要诀》 《奇门遁甲之秘》
《重刻校增武侯八门神书。明胡献忠著。明万历43年刊本》 《奇门遁甲秘笈大全》
《五要奇书。五种。明江之栋辑。尚白斋藏板。清康熙三十九年古歙丰南吴氏重刊本》
《纳甲筮法》《风角》《高岛易断》《周易注疏》《周易尚氏学》《周易集解》《周易折衷》《河洛理数》《增删卜易》《中国秘密传授手相术》《伍柳仙宗》
《伍柳仙宗》《我国古代算命术》《神相全编》》《五台山秘密传授-手相绝对符5》《相学实战》《相面算命真相》《医学手相》《五官相手抄本》《五形相法》
《诸葛亮金函玉镜奇门遁甲全书》 《五总龟》 《太乙金镜式经》 《烟波钓叟赋》 《阳遁六局值符天蓬落七宫值使休门落六宫》
《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《五枚硬币算命》《神相水镜集全编》《三世演禽》《我国古代测字秘密传授心法》《我国古代算命术》《中国鉴人秘传口诀》《相学绝学：惊天眼》
《卜筮正宗》《周易述》《梅花易数》
《笺元遁甲句解烟波钓叟歌。1卷。赵普撰。罗通遁法。池纪解编。明正德时期刊本》
《奇门主客概论》 《天地人遁歌》《学习奇门》 《奇门遁甲统宗大全》
假如要算卦的话需要什么工具?
不用金钱占卦也可以，还有大衍之数，这几个多太复杂了。你也可用身边产生可现的数字来占卦。（假使你有问题）算卦亦即算数，因此以前古代人们叫算卦为术数。算卦的方式方法你可到网上学学，要发点时间才行。用名字和时间都是用数得卦来算的。注如果对易经要明白透。那么这样就一本万利。算卦，有许多种方式，由于你没有说清，因此我给你介意几种常常见到的，工具1、六爻，俗称金钱卦，用三个硬币起卦，《亦有人用古币》2、奇门，不用任何工具，是按问卜时间起局3、
两三
1。六爻，俗称金钱卦，用三个硬币起卦，《亦有人用古币》；
2。奇门，不用任何工具，是按问卜时间起局；
3。八卦；是中国传统艺术瑰宝。通过八卦可以预测推算天文地理人事吉凶祸福等等。是中国传统大众预测推算学。
更多阅读：
算命的方式方法有许多，这类办法又被美名作为一门学科；唤命理学，亦入相术类。有学识的算命半仙将算命与《五经》之一的《易经》联上关系。事实上，《周易》本身也被部分人认为是一本最早的卜筮之书，但《周易》本身是一种最复杂玄奥的哲学。
算命及占卜是一种中国民间信仰，多多少少含有成份。实际上，社会中假借民间信仰进行活动屡见不鲜。中国在民国初年，更加发展出江相派的集团，借人们的命相和风水而藉此棍骗。万要留意。
建议你买相关书籍学习，也可以找我学。本人传授六爻八卦预测法。六爻八卦预测，我们城市亦有金钱预测推算的，一次五到十元想算命都需要学什么东西?
学会讲话，同一句话能有不同含义，把人忽悠了，觉得特准，当然要学一些专业的，象天文地理易经之类八卦！！！先看《滴天髓》，一般入门自学都要看的，再看即为你自己了，我这里有三本，你可以想办法弄到里边 的一本去读。《穷通宝鉴》《三命通会》《子平真诠评注》。这三本需挑选一本仔细研读。当你真真正正对命理炉火纯青的时刻，可以try研读《易经》，就是《周易》里的。当然这个难度还算大《周易》用于各类预测推算固然无与伦比，但并 不是普通人皆能掌握技术核心！！！毕竟卦爻要记住的卦象太多，卦序纵横交错深不可测，因此能通则通，不通一定不要用，还是用四柱八字。
一般找大师算命需要提供些什么?
吧没很有必要找。假如他有那本事，早就去买票了。生辰八字，最关键还是￥。到位了，他能逆天改变命运。多数都只要提供姓名和生辰八字就能够的，但是我上次在帮帮测找大师算，还问了许多其他别的一些信息，因此也是依据大师来的吧，都不相同的。
奇门遁甲占卜方法有哪些?怎样进行预测推算
; 奇门遁甲占卜方法有哪些呢?奇门遁甲算命重点分为天、门、地三盘，此三盘意味着三才。依据时日，以六仪、三奇、八门、九星的排局，预算事物的关系、性状、吉日、吉方以及人物的财运、事业、爱情婚姻、六亲等等。话不多说，接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲怎样占卜吧!
1。奇门遁甲占卜方法
1。first of all看日辰的天干
由于每五天为一局，每局头一天的日元就务必是甲或己。甲是十天干中的头一个，定局时从甲开始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，为一局，下一局接着从己开始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一个五天，又是从甲开始。
奇门遁甲应该怎么样排盘和起局
2。再看日辰的地支
每个节气上中下三元(一气三元)，每一天的地支也是有规律的。在叙述这种规律之前，我们先得说说十二地支之孟、仲、季问题。大家都清楚地支是十二个，而一年的月份也恰巧是十二个，所以一个地支配一个月份，称为月建。正月建寅，二到十二月分别建卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥、子、丑。假如我们把这十二个月按春夏秋冬来分，三个月为一季。这便是寅、卯、辰为春季，其余以此类推。每季的这三个月，头一个称“孟”，第2个月称“仲”，每三个月称“季”。所以寅、申、巳、亥为四孟，子、午、卯，酉为四仲，辰、戌、丑、未为四季。
2。奇门遁甲怎样占卜
六仪:戊(甲子)、己(甲戌)、庚(甲申)、辛(甲午)、壬(甲辰)、癸(甲寅)。
三奇:乙奇(日奇)、丙奇(月奇)、丁奇(星奇)。
奇门遁甲如何排盘定局?有啥步骤?
一甲子隐蔽在正黄旗戊土的仪仗之下，二甲戌隐蔽在镶黄旗己土仪仗之下，三甲申隐蔽在正白旗庚金的仪仗之下，四甲午隐蔽在镶白旗辛金仪仗之下，五甲辰隐蔽在正黑旗壬水仪仗之下，六甲寅隐蔽在镶黑旗癸水仪仗之下。所以甲子又叫甲子戊，甲戌又叫甲戌己，甲申又叫甲申庚，甲午又叫甲午辛，甲辰又叫甲辰壬，甲寅又叫甲寅癸。组合成永久不变队列与乙、丙、丁三奇分布九宫，以备守。六甲分别隐蔽在六仪之下，行不变的队形和顺序，即戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙组合无头无尾的太极图，周而复始，以致无穷无穷。
懂奇门算命的请解答。
1答、奇门仅需要出生年份就能够，不需要具体时辰这是其一；其二，就是不晓得出生年份也是可以的（这个几率不高）；
2答、奇门较四柱，六爻等其他术数优势在于喜用神较多，配合九星，八门，八神，奇门格，九宫等信息，推断出来的信息极其准确，细腻。由于这个才有了“学会奇门遁，来人不用问”***比***或是***更准确一些，这几个说法是站不住脚的。就好像让你评价刀和锅，哪个对厨师重要一样。
时间不准确会有误差的
23以前做事不顺。
今年其实也就是说不错我本人认为奇门遁甲预测一个时空之事非常准，但预测推算毕生却没有八字推算；
找人四柱算命都需要准备什么
准备你的出生信息，包括性别、出生日期（注意和提防问题与事项：要告知帮你算命的人知道是公历还是阴历出生的），生下来时间（具体几点几分，越详细越好，能减少八字被排错的机率），还有出生地区（这个在特殊的情形下会用到，对大都人来讲，不晓得出生地区也是可以的）。还要说的就是算命的费用。除了四柱之外还need钱由于我们平台每位预测推算师全都会八字，不过不同的预测推算师有属于自己专长的术数，所以算命时还是依据预测推算师的要求提供八字或者别的。
有还是没有好的免费的电脑算命软件或这网站!
自己查榜上有名算命系统
易经占筮
奇门遁甲大全
中华神算算命??你相信啊？？？
真是傻的
奇门拨转法是藏法吗
直符即是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定时问中的某一个星。随阴阳遁及其局数的区别和时辰的区别，即有不同的直符。十个时辰有一个共同的直符。这是由于在活盘中，一宫管十个时辰，满十个时辰后就移到下一官。拿60甲子来说，亦即一句一个直将，其旬头(甲子戊、甲戌己、甲申庚、甲午辛、甲辰壬、甲寅癸)都分别标在地盘各宫中。以阳遁一局为例，甲、己日有十个时辰以天蓬星为直符，这十个时辰就是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、王申、癸酉。这是由于这十个时辰的旬头甲子戊所在宫中的星就是天蓬星，因此这十个时辰是以天蓬星为直符的。甲、己所剩的两个时辰甲戌和乙亥，则和乙、庚日中的丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未八个时辰，都以甲戌为旬头同处于坤二宫中，以天芮星为直符。乙、庚日甲申、乙酉、丙戌、丁亥四个时辰，和丙、辛日中的戊子、已丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳六个时辰，则以甲申庚为旬头，同居震三宫中，以天冲里为直符。其余时辰，皆为如此，十个为一组，分别以冲、辅、禽、心、柱、任、英各星为宜符。
实则在确定了用哪一局之后，只要晓得了时辰的天干地支．就能够依据时辰干支找到直符，完全用不着再会考虑日辰了。找的办法是看时辰的旬头是六甲中的哪—个，看它处在地盘的哪一宫，则这一宫中的星，就是该时辰的直符。例如阳遁一局时辰为辛丑，辛丑的旬头为甲午(可参看60甲子表)，甲午辛在地盘的巽四宫中，这一宫的星为天铺，则天辅星就是阳遁一局辛丑时的直符。又如时辰为丁亥，丁亥的旬头为甲申，甲申在震三官，震三宫为天冲星，即知阳遁一局丁亥时直符为天冲星。
直使就是八门，但是也本是泛指所有的门，而是特定时间中所确定的某一个门，即正时所属旬中旬头所在宫所临的门。仍以阳遁一局为例，甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉十个时辰，以休门为直使；以甲午为旬头的十个时辰和以甲辰为旬头的十个时辰，都以死门为直使；以甲申为旬头的十个时辰，以伤门为直使；以甲午为旬头的十个时辰辰，以杜门为直使；以甲寅为旬头的十个时辰，以开门为直使。
由于阳遁一局兑七、良八、离九三个宫为三奇而不是六仪，因此这三宫中的门即惊、生、景三门在阳遁一局中没有可能是直使。同样的道理，这三宫中的星．即天柱、天任、天英三星在阳遁一局中没有可能是直符。
奇门遁甲基础知识06 直符直使及活盘拨转法
此刻举两个寻直符和直使的例子。以阴遁九局为例，如正时为丁酉，丁酉属甲午旬，甲午在乾六宫，据《直符直使歌》“禽星死五心开六”，乾六官星为天心，门为开门。所以阴遁九局丁酉时直行为天心，直使为开门。再如阴遁几局乙卯时，乙卯旬头为甲寅，甲寅在巽四宫，“四巽辅杜总为头”，所以阴遁九局乙卯时天辅星为直符．杜门为直使。
弄清了直符、直使，就能够依据时辰的天干地支来拨动天盘的直符和门盘的直使，构成这个时辰的定局。依据这个定局，就能够选择吉时吉方和推断事物的性质、踪迹等等。
可是，知道了时辰干支、直符、直使之后，如何来正确地拨转天盘、门盘和神盘呢?各拨转到哪个地方呢?这是一个极其重要的问题，可谓是奇门遁甲入门的第2道难关。下面，我们就集中来谈此问题。
关于此问题．只要记住两句话就行了，这便是“直符随时干．直使随时宫”，说得具体些就是天盘直符加地盘时干之宫，门盘直使加地盘时支之官。所谓地盘时干之宫，就是六仪或三奇为时辰天干之那个官；所谓时支之官，就是从标明该旬旬头之宫按阳顺阴逆推出来的相应之官。
例如阳遁一局丙寅时，丙寅局甲子旬，甲子旬直符为天蓬．直使为休门。丙寅时时干为丙，就把天盘天蓬星拨转到对着地盘丙奇所在的艮八宫。丙寅为甲子旬第3个时辰，从甲子旬所在的坎—宫向后推，休门应该拨转到震三官。假如是阴遁九局丙寅时，旬头甲子在九宫，直符为天英，就把天盘的天英星拔转到丙奇所在的坤二宫。直使为景门，就将景门拨转到甲于所在的九宫向后推两位的兑七官。阴遁推时五是逆行的，甲广时在离九宫，乙丑时在艮八宫，丙寅时在兑七宫．丁卯时在乾六官，戊辰时在中五宫(寄坤二宫)，己巳时在巽四宫，庚午时在震三宫，辛末时在坤二宫，壬申时在坎一宫，癸酉时又在离九宫。
再如阴遁九局戊戌时，戊戌届甲午旬，甲午辛在乾六宫，禽星死五心开六”，天心仪仅中戊(此时为时干)所在的离九宫；将门盘开门拨转到从甲午辛所在的乾六官算起，向前逆推四位的那一宫(由于戊戌是甲午旬的第5个时辰)，6。5。4。3。二，这便是坤二宫。甲午旬第—个时辰在乾六宫，第2个时辰乙未在中五宫，第3个时辰丙申在巽四官，第4个时辰丁酉在震三宫，第5个时辰在坤二官。其余u4辰依次类推。
这一讲的最后，我们谈一下神盘的拨转金科玉律。神盘的拨法特别容易，这便是小宜符对大直符，即把神盘中的直符，对准那个时候天盘的直符就行了。
奇门固然复杂，但只要掌提了排局、熟悉了各盘的格局和拨转活盘的原则，再依据时辰干支把天盘、门盘、神盘拨转到正确的具体位置，这个时辰的定局就出来了，这一时辰的各式吉凶情况就在活盘上显示出来丁。需要顺手说明一下，在本卷开始时我们就使用了“定局”这一概念，这里又说到“定局”．实则两处“定局”之寓意不同，第1讲“定局概说”的“定局”，重在“定’字，这时“定”字是一个动词；这里说到拨转活盘后的“定局”’重在局”字，“定”字是一个形容词，“定局即定型格局之意。
至此，我们经过努力已经通过了奇门入门的两道难关。
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商务合作QQ:3273035542
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