卦不空断啥意思(伤官五行丁火)
八字，甲戌丙子丙戌丙申，张松男孩，阴历1994、11、二十四下午16、15时出生，属相为狗。。。
八字、甲戍 丙子 丙戍 丙申
命里有文昌星、读书能成名得利、早年命对爸妈不利、23一28岁有破财的事发生、由其是今年防戴孝、破财、伤痛、口角是非、万事小心行事！！！毕生只为58一68岁之间十年的好运、平时脾气要好些为是、注意和提防大型投资、、由于你命里损大财的神！！！慎行大的投资！！！您好，专家在这儿是不会告知您毕生运势与运气的，由于断卦不空，担因果的，因此还请您斟酌！！！在这儿想要问毕生命运或许不现实了，给说出几件事，或近一二年事就行了，算一个八字你可能认为很轻松，那是每个先生几年或几十年的学习的心得，不容易的，
胎元甲辰有什么含义，解析算命结果?
许多人对于胎元甲辰中的甲辰预示不明白，此处的甲辰为干支之一，顺序为第四1个。前一位是癸卯，后一位是乙巳。论阴阳五行，天干的甲属阳之木，地支的辰属阳之土，是木克土相克。这亦即为啥人的命数和五行为相克相生的。
胎元甲辰有什么含义
十神：伤 印 日 伤
乾造：丁 癸 甲 丁
巳 丑 戌 卯——》年空：子丑日空：申酉
藏干：庚丙戊 辛己癸 丁戊辛 乙
藏神：杀食财 官才印 伤财官 劫
旺衰：病 冠 养 帝
纳音：沙中土 桑柘木 山头火 炉中火
命主从2岁0个月28天开始走大运，于每一交运年的正月初二日交运。
大运：
十神： 枭 官 杀 才 财 伤 食 劫
年龄： 02 12 22 32 42 52 62 72
干支： 壬 辛 庚 己 戊 丁 丙 乙
子 亥 戌 酉 申 未 午 巳
旺衰： 沐 长 养 胎 绝 墓 死 病
始于：1980 1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050
流年：
庚申 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午
辛酉 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未
壬戌 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申
癸亥 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉
甲子 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥
丙寅 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑
戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯
止于：1989 1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059
解析算命结果
命主：2028年51岁时岁运并临。
四柱神煞：
年柱：文昌亡神
月柱：天乙华盖空亡
日柱：国印华盖
时柱：太极阳刃灾煞咸池
大运神煞：
壬子：太极空亡丧门
辛亥：天乙驿马地网
庚戌：天德月德国印华盖元辰
己酉：天乙太极文昌将星空亡
戊申：驿马空亡吊客
丁未：天乙丧门披麻
丙午：太极将星咸池
乙巳：文昌
胎元：甲辰(佛灯火)
命宫：癸丑(桑柘木))
命宫神煞：天乙 华盖 空亡
八字五行个数(本气)：
0个金，2个木，1个水，3个火，2个土
八字五行个数(含余气)：
3个金，2个木，2个水，4个火，3个土
八字五行得分：
木：16水：10 同类得分：26
金：11火：30土：26异类得分：67
相差：-41 综合旺衰得分：-37八字过弱
地支化合火局是食伤泄身。 日元当令。 日元于时支逢阳刃， 为得地。
命局剖析：本命属相为蛇，沙中土命。正印格。
甲木日元生丑月，处冠带之地，虽当令，不过呢财临旺地，土冻木寒。天干伤官透干，虽在丑月不当令，不过地支有强根，但是冬火无力。天干正印透干，冬水有力。地支有偏财，虽天干不透，丑月偏财有力。地支卯木劫财，日主得强根，阳刃旺而帮身有力。
八字过弱，以印比为喜用。
《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：
甲木生在丑月(丁丙庚)：丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁。
四柱有火无金，平常之命。
常喜用神煞：
天乙：亥酉丑未 驿马：亥申
华盖：丑戌 将星：酉午
金舆：辰天德：庚
禄神：寅阳刃：卯
劫煞：寅亥 灾煞：卯子
咸池：午卯 月德：庚
刑冲合害：巳丑戌卯
三刑：寅申 戌未 丑未 子
三合：酉丑 巳酉 寅午 亥未
：申子卯戌
相害：寅午酉辰
相冲：亥未辰酉
命带持势之刑，持势猛进，易遭磨难，易成易败，健康不良，夫妻易产生隔阂。如三刑全则出身不佳。
财运：(世人都晓神仙好，惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了)
1。财气通门户，没有人不富(有食伤生财)。
2。财多余有印护身，妻贤儿秀，晚年福丰。
3。月令是正财且天干不透财或食，用钱小心，出手谨慎。
4。日坐财，更在财旺之乡，主得妻财。
5。财藏官库，富贵易得。
6。财怕刑冲空亡，易损财，求财辛苦，财难聚。
7。柱中有偏财，毕生中会有意外之财，有暴富的机会，会从偏业中获得财富，如gupiao、证券、奖券、票、房地产等。
8。月支正财，勤劳节俭，爸妈富有，得双亲荫助，惟需靠己力辛苦经营，步步塌实努力，方可成功。
功名事业及就业趋向：(心作良田百世耕有余，德为至宝毕生用不尽)
1。伤官配印且喜印，主有成就，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
2。华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人可在学术界，文化界，或团体有所作为。
3。比肩或劫财为喜用，适合经营共同事业，公司，同时可添设分支机构。也可自己赤手空拳创一场事业。
4。日支坐伤官或天干透伤官，适合从事技术，生产，学者的工作。
5。四柱正财强于偏财者，若经商，宜开门市店为好。
6。柱无官杀，宜自由职业。
7。身弱印绝，文上难有作为，要么是专攻一门专业知识，或者学好技术;要不然，若毕生从事多种经营，劳动挣钱辛苦!
8。伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业;有胆识才略，其成功多出人意料之外。
9。正印月逢，官居翰林。
10。身衰印弱，走财运官职不稳。
11。正印坐华盖，学业进步，加以官透，此人或许是行政guanyuan。
12。正印为用，生于大富大贵之家，学业甚佳。
13。月上正印，文笔成名。
14。日弱食伤重叠，读书中的基础知识掌握不够牢，单一的专业科目深化有困难。
15。地支上的正官，代表学历和权力，假如正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，较易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落等。
16。天乙贵人旺，必定会有精湛技艺。
17。伤官透出有根，心高气傲、聪明有才智，富创造性和冒险精神。
打工时最好的合作伙伴是：属相为牛 属相为兔 属相为龙 属相为羊 属相为狗 之人。
袁天罡称骨算命：
此命局为三两六钱：
少年多波折，老来安逸之命。
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，
早有福星常照命，任君行去百般成。
注解解读：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能旺财，好一双抓钱手，没有一个赚money斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过了这八十八，死于秋天中。
古诗词论命：
甲木天干作首排，原无枝叶与根草。
欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。
斩就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。
蠢然块物无机事，一任春秋自往来。
隆冬建丑怯冰霜，谁识天时转二阳。
暖土诚能生万物，寒金莫非只深藏。
刑冲未戌非无用，类聚鸡蛇信有方。
若在日时多水木，直须行入巽离乡。甲生巳年伤官定，祖业财产难继承，
官煞若在柱中混，爸妈不能齐到终。
甲木生丑财分明，大运喜西不喜东，
发财发福多荣达，运到午未祸便生。
年忌伤官克爸妈，最大不超二十五;
爸妈命很硬克不动，除非一世受辛苦;
年上伤官怕遇官，干透支藏均怕见;
祖业受伤财易散，岁运逢之祸百端。
月上正印有文才，品貌端正有气派;
智高远量成大事，当家不用自安排;
官印生扶更主贵，若逢空绝必定会有灾;
月上印绶多担财，贤妻孝子命里带。
日藏偏财无刑冲，老婆贤惠福禄生;
男女二命相刑克，中年伤妻苦伶仃;
二命相争多疾患，两命相克有灾星;
偏财受冲情缘薄，财逢天乙有名声。
时带伤官头胎女，男女均兆克子息;
晚年运气不如意，孤苦伶仃防人欺;
支上没有财家必贫，支上逢劫财难聚;
伤官最畏把官见，火土伤官最忌。
甲戌日生：口快舌伶，身闲心不空，少年贫民，中年奔波，约有权职，心机谋略，多学少成，小有名声;晚景福禄延年，自珍自爱益寿;助人惹怨，妒忌常伴而来。女人旺夫，勤俭兴家。
一世荣华走他乡，千般艺技样样强。官星印星来捧上，风流多情歌舞场。
子月，书海成名。丑未月，冲刑灾，多病。寅月贵，工作好，对妻不利。丑月，大富。巳月，名利两全。午月，富而贵。辰月，僧道清高。亥月，艺人，功名不遂。戌月，背禄逐马，鸡鸭同鸣。甲临戌，财库，花开富贵。
《穷通宝鉴》调侯喜用神参考：
甲木生在丑月(丁丙庚)：丁火必不可少，通根巳寅为佳，甲木为助，用庚劈甲引丁。
甲日丑月，为严冬之际，此时[归根复命]，枝叶完全凋尽了，故应以庚金为剪，将枝叶剪除，以丁火暖其木性，去旧生新，有良木成林之妙，为富贵好命。
丑月甲木日生者，此时天气寒冷，因而木性无发展的预兆，应先用庚而引出丁火，紧接着才可以成为[木火通明]之明。
庚、丁均显，为幸福之命。若庚透而不藏，则为中贵之命。丁透庚藏，则小富小贵。若无庚，则为贫贱之下格。
丁火重，乃中富之命，若有比肩，则能兼有财富，名位，致使业务昌隆。无比肩，则为异常之命，仅能衣食温饱而己。
也就是说，甲日丑月生者，虽有庚金，但无丁火，仍是无用之命。冬月之木，木性枯槁，精气内藏，若不能通其根，则男女均命短。庚无则需有丁火，但丁火忌伤。
己丑 丁丑 甲辰 癸酉
以上的命，生时有癸水，月上有丁火克伤，为一贫贱之命，生日同但生时不同，却可成富贵全之命，见例：
己丑 丁丑 甲辰 庚午
本命式在月时上有庚丁，生月丁火有生时可引出午，成为建禄，通根伤官有气，可生财，财旺又可生杀，故为花开富贵之命。
三命通会日时断：
甲戌日丁卯时生，适逢生在亥月，有才识，显贵。柱中有阳刃，最为糟糕，行运时应有制伏，方为吉利。日柱虚弱却没有凶祸，假如年月柱中布满煞神，甲木又生于秋天，主早逝。
命宫：
丑宫天厄出生难，劳心劳力在命间，
祖业家产难依靠，自力更生创家园，
禄年中年一个样，晚年福禄胜从前。
天厄星，先难得吉，离祖劳心，晚年吉。丑宫，土星之垣也，生于此垣，以土为主。其为人也，才擅专门，宜习农林，矿产，铁路，工程，地质，建筑等科目，造诣必高。丑宫之人，态度愉悦，志向蓬勃，极喜立功。毕生充满遗大投艰之慨，不计本身利益。惟好以傲岸及教训之态度对人，好象天生德于予人，别人应对俺信任，尊敬，赞美，而不容反对。有时此种举动，或也可致信于人，博得社会一时之敬仰，究以锋芒过露，气焰过张，最后容易遭受怨咎，而沟陷也即随之，足以阻碍其事业之进展，如逢岁运较差，生理方面，或患风湿，膝部痿弱，皮肤湿疹诸症。
桃花位在午。文昌位在西方。
游年卦：
西南伏位 西方天医 西北延年 北方绝命
东北生气 东方祸害 东南五鬼 南方六煞
人的人生有好的，亦有不好的，不算是从哪一个角度来看，都不能离开一自个的五行命理，从以上的解析中大家应该也清楚明白了一些，有兴趣的friend可以进一步了解。
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每一年的卦是怎么来的
不要随便算卦。人要信命，相信拼搏。财富是自己创造来的。古时候流传有伏曦先天八卦图，
这属于先易的范畴。
先天八卦讲对峙，
即把八卦代表的天地风雷，山泽水火
八类物象分为四组，
以说明它的阴阳对峙关系。
太极图因为阴阳两面方位的移动和变换，而又显现了不同的图象。先天八卦图，坤震离兑居左，坤为母，离再索而得女，兑三索而得女，三卦皆阴，只震一索而得男为阳。故太极图左面用黑色预示属阴，黑中白点预示阴中有阳。乾巽坎艮居右，乾为父，坎再索而得男，艮三索而得男，三卦比阳，只巽一索而得女为阴
先天八卦讲对峙，即把八卦代表的天地风雷，山泽水火八类物象分为四组，以说明它的阴阳对峙关系。《周易说卦传》中将乾坤两卦对峙，称为天地定位;震巽两卦对峙，称为雷风相薄;艮兑两卦相对，称为山泽通气;坎离两卦相对，称为水火不相射以预示，这几个不同事物之间的对峙。按上述峙图式的内容，先天八卦可分为三个周期:
第1周期:从坤卦左行，预示冬至一阳初生，起于北方;从乾卦右行，预示夏至一阴初生，起于南方，本周期指的先天八卦图的最内圈，即由卦的初爻组成。这一寒一暑，预示太阳在一年的周期运动。
第2周期:由卦之中爻组成，半圈阳爻预示白昼太阳从东方升起，经南天而到西方;半圈阴爻预示太阳落山后的黑夜，这是记太阳运行一日的周期图象。
第3周期:由卦之上爻组成，半圈阴爻预示月亮运行的上半月，即朔;半圈阳爻预示月亮运行的下半月，是为弦。由此可见，这一图象是统一年月日时周期。
后天八卦图
后天八讲流行，形容周期循环，如水流行，用来预示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。后天图是从四时的推移，万物的生长收藏总结出的规律。
从《周易。说卦传》中可以看出，万物的春生，夏长，秋收，冬藏，每周天360日有奇，八卦用事各主45日，其转换点就表此刻四正四偶的八节上，这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。
每卦有三爻，三而八之，即指一年24个节气，于此可见这几个卦图的实质了。
望采纳，谢谢！！！祝你好人毕生平安。
10掌握“吉凶悔吝”的运转规律，做到趋吉避凶
人今生当中，我们会遇见许多问题，经历一些坎坷，那有还是没有哪种方式，可以让我们趋利避害呢？
在《易经》里面就有如此一套哲学的思维，这套哲学思维，给我们提供了一个路径，假如你依照《易经》的这个思维来做，通常来讲能够起到趋吉避凶的效果。汇总下来其实也就是说就四个字，吉凶悔吝。
俺们是可以把它当成哲学思维来看，也可以把它当成一个趋吉避凶的密码，那这套密码就是——吉、凶、悔、吝；
我们就先看一看何谓吉。表面解释起来，吉就是祥瑞的、吉利的，任何人皆在追求。
许多人学《易经》是用以占卦的，当占出吉的时刻他就非常非常高兴，由于知道结果是好的，有收获的。其实也就是说吉并不是最终，而是过程。吉是告知你，你有一种可能性向着你想要的方向去发展，这便是吉的意义。假如我们把吉直接定义为最终，那么这样就比较偏颇。
其实也就是说研究《易经》时间长的人都明白知道，有些时候你起出的那个卦，卦辞告知你是吉的，但真真正正事情演发出来的时刻发现并不吉，哪些原因？吉只是过程，结果是靠我们怎么来把控这个过程。假如说吉是过程，凶也同样，凶有什么含义，表面上理解凶险的，有危险的。有些时候起一卦，说这个卦象有凶兆，其实也就是说凶也是告知我们，依照不是很顺利的方向去发展是在提示你。
古代有一个清朝有个大学子，这个大学子名气非常大叫纪晓岚。我想许多人都明白知道他，由于在许多影视作品当中都以他为原型拍出来。纪晓岚这个人非常有学问，他的学问是从小时候就已经展现出来了
小的时刻纪晓岚参与童子试，就是未成年人开始考试。考试之前他的老师就给他占卜了一卦，想告知纪晓岚这次考试你须留意点什么，也可以这样说你到底能否考上。这卦起来了之后，他的老师觉得不太好，闷闷不乐。他老师起的这一卦，最后一个字是凶。其中一个爻辞就写道：困于石，据于蒺藜，入于其宫，不见其妻，凶。这话说出来挺拗口的，特别是文言文，许多人看《易经》也看不懂，不过我们翻译起来，它是比较容易理解的。困于石，石头是很坚硬的，即为你遇见了一个困难，像石头这样很坚硬，你不容易把这个困难解决掉。“据于蒺藜”就更有意思了，何谓蒺藜？蒺藜是一种植物，这种植物我们在生活当中，其实也就是说是常常见到的，就是这个植物的果实长满了刺。因此你看困于石，据于蒺藜，这两句话连在一起，就是表示着你，你这次考试困难重重，你想达到的结果达不成。
入于其宫，不见其妻，就是回到家中了，进了房子一看，自己妻子不见了，最后一个断辞，凶。这个辞他的老师起出来，当然是心里有所不安。他就在考虑这次纪晓岚的考试，到底能否考上。想来想去，他决定跟纪晓岚交流一下给他点提示，否则这次就不考了。
因而他老师就把这段爻辞说了出来，可纪晓岚想了一想，他说：“老师你看，学习一直就是有困难的，你看最后两句是入于其宫，不见其妻。他说我此刻还小没出嫁，我一向就没有妻子因此这亦不是凶兆，再说这个老婆的妻，我们用《易经》的角度而言，就是阴阳。男人为阳，女人就是阴，男人为单数，女人为双数，双数就是偶数，偶数也代表竞争角逐之义，所以入于其宫，不见其妻是还是不是在表示着，我在这次考试当中没有对手。因此他的老师想了一想说，假如你要是坚持去参与这次考试，那俺就支持你，我们好好复习，不过仍然要把风险考虑到，怎样的题你不经常做，哪样的看法，你不经常有，我们在一起好好的就你的短板来研究复习。最后纪晓岚去参与考试，这次考试之后，榜文发下来，纪晓岚考了第1名。考在第2名的是一个姓石的人。
因此这一个卦辞出来之后本来看见的是凶，但在纪晓岚眼里，凶又变成什么，成为了吉。我们再看一下过程，师徒二人在研究这档子事的时刻，就把本人的短板和弱点剖析出来，紧接着去弥补补充它。所以再一次强调的就是，所以吉和凶它并不是终点，不是最终，它是过程。
在《易经》当中每一个爻辞和卦辞，给了我们一些建议，告知我们怎样把过程做好。 有一部分人在起卦的时刻一起到大不吉，紧接着就垂头丧气心态不好。 所有的凶就是告知你有风险，你务必要想办法解决风险，吉和凶是在一起的。
其实也就是说我们都懂吉凶是一体的，吉的一面背后就是凶的一面，凶的一面背后就是吉的一面。我们我国传统文化的思维就是这样，福跟祸是在一起的。你看一个人很有福分，但假如不惜福的话，立刻就转化为灾祸，一个人遇见灾祸的时刻，但只要他冷静处理这个灾祸会变成他的福分。从《易经》的角度而言，叫做阴阳的两面。
这第3个字就是悔，悔在《易经》当中也经常出现，字面上理解就是悔恨、悔过。我们生活当中也经常用此句话，打比方说说这全地球没有卖后悔药的。悔字究竟是啥意思，其实也就是说我们看看这个字的结构，它里面有哲学在。一个心加上一个每，构成了悔字，就是每一天皆在用心。曾子有一句话说：“ 吾每日三省吾身，为人谋而不忠乎，和朋友交而不信乎，传而不习乎。” 你看这个文言文许多人看见，不太想去理解里边之义，特别是信息化时代，娱乐化时代的时刻，这几个先人留下来的很贵重的哲理，已经确定被我们忽视了。它翻译过来之义，就是每一天曾子他都要思考几件事，什么事？在帮别人出谋划策，在帮别人做事的时刻，有还是没有用心对待，有还是没有忠心耿耿。在结交朋友的时刻，有还是没有对朋友，无比的讲究的是本人的信用。传而不习啥意思，就是在学习的过程当中，有还是没有把学习到的知识不断地去实践，不断地去汇总复习。曾子的此句话恰恰就解释了悔。
在我们如今的企业管理当中，有种人在工作当中遇见了问题，就会向外求，而不是向内求。向内求是寻找本人的问题，如曾子所说，每一天他都要反思，我到底为朋友怎么样，对本人的学业怎么样，对有求于俺的人怎么样。他每一天在反思本人的问题在哪里，紧接着不断的去找到化解方案。而那种遇见了问题就向外求的人，找的都是借口，向内求找的都是办法。
有些时候我们觉得老祖宗的话过时了，没有用了，不过认真看过之后你会发现，每一句祖先留下来的经典都非常珍贵，对俺们当下是具有特别大的指导意义的。我们在处理自己手头工作的时刻，假如能像曾子这样向内求就做到了悔。悔也是反思之义，一个不懂反思的人在事业方面想要有功名，那是绝对做未到的，这好像变成了一个铁律。
第4个字就是吝，吝这个词汇，在我们平时生活当中应用的不多。提到吝，一组词大家就论吝啬，很小气之义。不过吝在《易经》当中出现的不少，在表面的字义上而言，你把它解释为吝啬，这也没有问题。不过我们看一下吝的结构，上面是文，以下是口。那是有文化的人说出的话吗，恰恰不是。孟子的一句话可以形容吝的状态，孟子说：“人之患在好为人师”。
患有什么含义？就是生病了，其实也就是说也可以把它理解成祸患。我们在生活当中就有如此一种人，处于好为人师的状态，有人就觉得好为人师都有哪些不好吗？你看要是一个人好为人师的话，他会出现两种状态，第1种状态就会升起一种骄傲心，由于他会展现出来，你不懂我懂我教教你。遇见什么事都似乎自己懂，这种状态一出来的时刻，用此刻流行的话而言，朋友就变少了。由于什么事只有你会，只有你懂，只有你愿意教导别人，他会为自己的活法造成很大的阻力。
第2种状态是什么，就是轻浮的状态。由于真真正正意义上，老师是教育别人的。当一个人好为人师的时刻，他总喜欢去教导别人而不是平心气和的去探讨，这样的状况也会招来许多人的反对。所以孟子就论好为人师，它表面上看是一种病，这个患理解成为病，其实也就是说是什么，是祸患。
假如人在本人事业的道路上，因为自己不好的一个习惯，为自己制造了许多的障碍，那这条路走起来就容易不通，阻力就会很大。好为人师，孟子告知俺们这是一个祸患。用好为人师来理解吝，我们就能够理解啥是吝言吝语，说话的时刻不至于心平气和的去讲，总是高高在上一脸的浮躁，这种习惯一旦养成的时刻，我们会发现周边的朋友就愈来愈少。
在企业当中也是如此，务必要依据本人的位置来思索你应该表达什么。假如你是这一方面的专业人士，那你就当为人师，假如不是的话就不要好为人师，这个哲学道理对俺们人生的指导意见特别大。
吉凶悔吝这四个字，假如把它们放到一起的话，就显现了一个逻辑。这个逻辑很有意思，就是《易经》当中，隐藏着的一个铁律，告知我们怎样趋吉避凶。第2种状态就是浮躁，紧接着刚才讲了吉凶悔吝的逻辑。我们在前面提到过，万事万物假如以五行的角度而言，会存在两种关系，一种关系是相生的，一种关系是相克的。吉凶悔吝这四个字，它也存在着这两种关系，特别是我们发现它的相生关系恰恰是推动了一个因果轮回的效果。
打比方说说吉，吉通常来讲会生出吝。我们刚才讲过吉，就是事物向顺利的方向去发展，你很可能就获得了你想要的结果。所以许多人，在得到自己想要的结果之后，会生出好为人师的状态出来了。我们想想看，假如周边的人做一件事情做成了，紧接着开始夸夸其谈：你看这档子事只有我能做成，你们做不成，你看我多么厉害，俺就是老师。
人在做成事之前的状态，大体上是比较谦虚低调的，是可以接受别人意见，会去和别人研讨，找解决问题的方式方法。但一旦这档子事做成了，那种傲慢和浮躁就升起来了，因此生出的是什么，是吝。以往一群朋友能在一起研究解决问题的办法，不过成功之后他不会研究，他会反过来告知别人，我是怎样成功的，你们要跟我学。因此这种骄傲和浮躁的状态，即是吝的状态，吉就生出了吝。
吝会生出什么，吝通常来讲会生出凶。我们不管在人生的活法道路，还是创业道路，我们都懂，没有任何一件事是不需要外人帮助的。有何贵干是自己百分之百就能够做到的？非常难。我们做啥事情，其实也就是说都需要别人的声援或者是支持。当我们没有浮躁和傲慢的时刻，心平气和的时刻，许多人会愿意来支持声援我们，推动你的力量就特别多。但假如你的状态是吝，这种浮躁和骄傲就会让许多人远离你。你遇见的问题，就会由吉开始向凶去转化，所以吝生出来的恰恰是凶。
凶生什么，凶就是向着负面的方向去发展。我们做一件事本来很顺利的，最后却吃了恶果，结局很惨。这一时刻人会如何办，他会开始思考，我到底哪里做错了，为啥事的开头很好，到了结局却是这样一个很糟的场面，于是凶就生出了悔。开始后悔了，我为啥要那样巧言令色，为啥要好为人师，俺要像之前一样心平气和，那么这样就从头到尾整个结局都非常圆满。
所以吉生出吝，吝生出凶，凶生出悔，悔就会生出吉，事情开始好转。你看其实也就是说这四个字，就好像K线图一样，波峰波谷，有上就有下。因此用这套逻辑去思考，我们就有办法，让它时常保持吉星高照的状态。
那么了解了这四个字的逻辑关系，对俺们还有啥更深入的指导吗？确实有一定的指导。我们追求的吉星高照，至少向吉的方向去发展，那我们看看，吉能够生出吝，吝生出凶，凶生出悔。可是，假如我们改变一下它的逻辑关系，当一件事越有功名的时刻，你越要马上进入悔的状态，就是每一天反思这档子事为啥我做成了，真的是俺的能力很强吗？还是有一点运气，也可以这样说身边有那样多人在帮助我，我还怎样做能做得更佳？俺的缺点能否在下一次事情当中得到改善？我能否想一个办法去报答那些帮助俺的人，以便我下次再有问题的时刻，大家齐心协力一起去解决？每一天就会开始反思我还能做些什么，所以当我们吉的时刻，就生出悔的话，悔自不然就会生出吉，这样我们就把吝和凶，排除到这个循环之外。
当然道理很简单做起来是特别难的，我们想要做到游刃有余地利用吉凶悔吝如此的道理，使自己保持一个有吉的状态，就务 必要有所参考，由于人面对的场景特别多，假如每一个场景皆有一面镜子来提示我们，由吉生悔，由悔生吉，那我们一辈子的过错就会不算多。
这几个镜子在《易经》当中汇总出来了，这64面镜子，亦即《易经》之中的64卦，这64卦就写了我们人从生到死，从创业开始到创业有功名，我们会遇见的所有场景是什么汇总成了64卦，每一个卦都对俺们有提示。从下一讲开始我们就在之前掌握的基础知识的基础上，来正式的开启《易经》的64卦。下一讲，咱们就来一起探寻一下64卦之中的第1卦乾卦，乾卦里面提到一个关键词叫做龙。关于龙，东西方文化是有争议的，由于在西方文化当中认为龙是凶恶的，可是咱们国家的哲学源头《易经》却把龙当成了祥瑞的寓意，到底东西方文化对龙是如何看？而龙在《易经》当中，又给我们带来什么启示？下一讲，咱们就来讲一讲乾卦六龙。
请大师帮忙算一卦。1983年12月12日(农历11月初9)中午11点55分出生--女。。。
nin您好
您的生辰八字：
1983年12月12日11时
一九八三年 十一月 九日 午时
癸亥 甲子 甲戌 庚午
八字五行个数（本气） ：1个金，2个木，3个水，1个火，1个土
由年命看，您的最佳婚配是：甲寅(1974) 乙卯(1975) 辛酉(1981)
由年命看，您极其不利的婚配是：丁巳(1977) 及属相为猴的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。
求子息避忌方位：睡房门和床位不要位于以下方位。太岁方：西北。
流年方：2002年南方，2003年西南，2004年西南，2005年西方，2006年西北，
2007年西北，2008年北方，2009年东北。2010年东北，2011年东方。
头胎易生女孩。
性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
注解解读：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，心身健全，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，从此以后小事宜注意和提防，才有子息，寿元八十三
有组织领路人才干， 有慑众之威， 毕生易有掌权之机。
聪明好学， 为人正直， 做事专一， 自己或家中有人对或神秘传之术喜好。
异性缘佳， 但如不加强修养， 控制自己， 也会惹出麻烦。
交异性朋友须留意，还要在交往中克制自己。
性情恬静， 雅洁高致， 资质聪敏， 富于文才与艺术性， 性情倾向于哲学， 但不免较为孤独。
有仁慈恻隐之心， 柔顺而爱好和平， 有进取心， 好华美事物， 具风雅性格，进退有情有义， 处事负责， 但缺乏敏捷的应变能力。
意志薄弱， 易为外力所支配， 处事缺乏条理， 易斤斤计较而无大志。
思想经常改变， 好奇心重， 做事疏忽怠慢， 易见异思迁。
优点：为人志大进取，坚强果决，嫉恶如仇，见义勇为，抑强扶弱，不善虚饰，具剪掉鞭子性及反叛特质。勇于冲破环境，开创新机。举止威严有权，具有领路人能力，可得部属及子女之敬畏。
缺点：个性刚强，时而过于偏激，别人难以适应，因此较少知心朋友，多年友谊亦于一天当中反目。因为好胜心强，对人猜忌而不信任，亦较易树敌招祸。又因为冲动，常致行事粗鲁凶暴。
优点：意志坚定，一旦决定某事，决不轻易改变。面子心强，明分寸，知进退，不做非分之求。自信心强，乐观进取，自我观念极重，和朋友虽保持距离，但重情意。
缺点：刚愎自用，易与人发生争执。自我为先，较不体谅别人。虽与人和睦相处，交友虽多，知心极少，对部属及亲人欠融通。不得人缘，口头虽称赞别人，内心却不服气。财谷有余主得内助爵禄大富大贵之人] 此命福相果怎样，僧道门中衣禄多；离祖出家方得妙，终念弥陀。
上文释读解义：您做其它事有些难成，但您与佛比较有缘，与您命重一样的人当僧人的比较多，早一天出家，早一天解脱。
1983 年出生：属林下之猪，是大海水命，为水猪，生于此格不难判断，你的为人是很正规的，给人有一种刚直的体验感觉，不喜欢说好话，宁折不弯，故此，有时比较任性，不听劝，爱一意孤行，知道错误，方知后悔，可是已经迟了。 水猪的主人做事负责认真，很主观，自己决定了一堆事情，明知要碰上困难也会一意孤行，直到阻力重重，自己便会后悔。他们具有双重性格，善恶在于一念之间，较易受他人的作用与影响。
在爱情方面是比较听从对方意见的，但逢到情人讲一套，做一套时，自己将会有无所适从的体验感觉了。
水猪的主人不属于奢侈浪费的典型，而且对金钱的需要量也不大，自然亦有发横财的机运，但务 必要注意和提防可能出现的经济危机危难，此时不可慌张失措，仍要以平实稳健的态度去处理一切事务。
十一月出生的属相为猪人：其人会毕生幸福无忧。此月生的属相为猪人。聪明随和，五官端正，为人忠厚诚实，对忠诚礼尚十分推崇，并应用到实际生活之中，所以猪人很受别人尊敬，此月生的属相为猪人，能得上辈的帮忙，爸妈也十分宠爱，在外又有良朋好友的鼓励，毕生事业能顺展，此月生的属相为猪人，不管在家庭上或事业方面都无忧无虑。毕生无大险大难。
初九，此日出生，虽有一时艰难困苦，如能借聪敏之脑袋，锐利的才智事事通融。
中午 11-1 时出生的属相为猪人：因为八字中有亥水克制午火的格局，所以毕生渐渐红火，仕途灿烂辉煌。生于此时的属相为猪人，文化较深，爱学习研究，爸妈也多是有知识的人，属于书香门第。在事业方面，适合走仕途，要在官场能名扬四方。此时出生的属相为猪人，在财利上运气不好，不太适宜经商及干企业。
属相为猪女士的爱情婚姻与爱情
属相为猪女性温柔，善良，感情丰富，在男士眼中，你会是个可爱的相恋之人，或亲和的，男士很想保护你，爱惜你，所以颇受到男士的追求，但在另一边，其实也就是说在你的骨子里亦有着不羁及倔强的性 格，只是不展现出来而已。他懦弱及太做事不理智是你的缺点，你婚后能够成为一个非常好的妈妈，你不喜欢主动，喜欢被人照顾，是个旧式爱情婚姻的拥戴者，你在婚后，老公大为满意，由于你极善于持家，可把家料理的有条不紊，是个名符其实的好老婆。
* 与鼠男士结合 --- 会有一种比较和睦的关系，假如他时常外出她会非常快乐，假如两人有共同性质的工作，关系会极融洽。
* 与牛男士结合 --- 猪可以容忍牛的缺点，并且对牛的招引力，双方会感到比较满意。
* 与虎男士结合 --- 猪能知晓仰慕虎，但虎常令她不安，可是猪有足够的能力照顾自己。
* 与兔男士结合 --- 十分的美好的一对，但先要做到的是猪得适应一种平淡而不愁衣食的活法。
* 与龙男士结合 --- 十分融洽，猪明 白怎样去照料和爱护龙。
* 与蛇男士结合 --- 不太合适，猪不太能适应蛇的脾气，双方各方面都存着明显的分歧，分开是迟早的问题。
* 与马男士结合 --- 通常来讲会有小摩擦，假如是一位自私心较重的马，那么使猪时常伤心，由于他老是想利用对方，占别人便宜。
* 与羊男士结合 --- 也许有些麻烦，假如羊不太嚣张，猪是可以容忍的，不过羊很少不是过分的。
* 与猴男士结合 --- 可以共同相处，都不能够令对方讨厌，还时常为对方着想。
* 与鸡男士结合 --- 有些勉强，时常产生小矛盾，鸡有些过分挑剔的行为使猪厌烦。
* 与狗男士结合 --- 关系不错，可以有和谐的活法，他们都很慷慨，而猪又多富有。
* 与猪男士结合 --- 是天生的一对，他们皆能为对方设想，又能爱护对方，为将来的幸福而共同努力。
属相为猪女士的最佳婚配
十一月生女士：最宜嫁马年一月或猪年十月出生的 男人。
属相为猪人逢鼠年
其年运走劫财，经营谋利，财来艰难，工作可做，但太阳星高照，遇难有救星，桃花之事，乐后晦气顿来，要多加小心才是。
属相为猪人逢牛年
其年运行正财，时来运转，财库顿盈，买卖兴旺，财源茂盛，夺利争财，机会缘分不断，岁中有小阻，虽有小耗财，但无大碍。应多行善好施，忌为富不仁，只有天时、地利、人和才能永远昌盛。
属相为猪人逢虎年
其年食神降临，并见官府，意外之事多，凡事多不利，但见东南日照，运势与运气有增，追求功名利禄者，可向此方行，天地轮转，可有意外之收获。
属相为猪人逢兔年
其年运行正财，转祸为福，财源足矣，在夏至之间有可能增官晋爵。岁末时防官鬼小人，免遭连累。凶时过后吉也，不妨广结善缘，多烧香拜见佛有利无害。
属相为猪人逢龙年
其年运行正官，必得主权；出马他乡，凡事有乐无忧，然有小病小破费，岁逢月德，名旺贵重，爱虚荣，好豪华，慷慨好施，只怕名存财空。
属相为猪人逢蛇年
其年走偏财，驿马奔他乡，事业多思转向，投机取巧，定有所得，而后须防大耗欺其财，披麻服当见，宜小心翼翼。
属相为猪人逢马年
其年正走财运，财丰利厚，虽有天难伤害，沿有龙德紫徽二星保驾，遇难有救也。务必居安思危，要不然来去空空，损了一年好运。
属相为猪人逢羊年
其年运走正官，流年有顺，造就在机，必得其权，多做少言，一年声名平安上进。但宜谨慎，少奔他乡，不谋转业，三思而后行。
属相为猪人逢猴年
其年运走偏运，岁动孝服，披麻哭声当见，是非口舌发生，三思而后行，生意平中有折，所幸厄运半载，岁末有获。岁初吉少凶多事万事不适宜，应待时机。
属相为猪人逢鸡年
其年有动荡不安之事，财库有破，利路欠通，经劳谋划，多半不成，本年在名权不在财，今年求财不利但当官有运，应随机应变，多结交贵人，若得天时、地利、人和定能如愿以尝。
属相为猪人逢狗年
运起岁中，只因天时不吉，极难把握，幸而天喜佑临，转眠大醒必定会有一收获，不枉一年辛苦，吃苦耐劳是你今年求财的唯一途径，虽无大由，但收裕不少，应建立自信和勇气，千万不能不勤快。
属相为猪人逢猪年
其年儿在岁，交友不利，事业不定，谋划不顺，凡事平常，本命使然也，朱吵在身，趋吉避凶。本年求财不利，切忌投资额大生意，一切以守旧为宜。
肖猪
07年经过本命年，09年可谓是质的飞跃，家中不要摆羊玩偶，但可以摆兔子，需须留意的是动物吉祥物放在卧室和客厅，不过不要放在梳妆台上。此外东北方或东南方最好摆放摆列水晶。
猪：五行属水
旺运开运数字：1。6
带衰数字：0、5
旺运开运色：黑色、（五行属“水中带木”，水生木是生气，肖猪者旺运开运最HOT颜色是黑色。）
带衰色：黄色（黄色代表土，土克水，会产生煞气。）
