诸葛二月闪教学太阳搬家爱情(诸葛亮二月三)
我国古代最具智慧的人是谁?
先说说郭嘉是如何投靠曹操的吧。作为领袖，曹操的军事才能明显高于才能，他手下已经拥有一大批能力非常强的谋士，但曹操更看重他们在方面对本人的作用，以至于荀彧如此的高参总是被留在后方搞经济建设。作为高高在上的领路人者，曹操在决策时多数是孤独的，他特别需要一位可以在恰当的时刻对他的决策作出肯定评价，并为之吹捧的人（绝不是对他的决策加以否定与批评），这一点，能力不比他差多少的荀彧或是荀攸，由于个性耿直，原则性强，是不能做到的。最开始担任这工作的是戏志才，可想必这种高档拍马屁工作非常累人，小戏很快就先走一步，等着见马克思了，曹操在失去戏志才后感到非常寂寞，便向本人的首席高参荀彧要求他再推荐一个，荀彧便向他推荐了本人的同乡郭嘉。郭嘉本来在袁绍手下干差，但他觉得袁绍多端寡要，好谋无决，不像是能做大事的倒像是沽名钓誉的公子哥儿，便离开了袁绍，投到曹操身边。两人第1次见面对彼此都非常满意，曹操认为郭嘉正所谓他所急需的人，郭嘉也认为曹操正所谓他所要报效的主子。
郭嘉向曹操提出来的“十胜论”，许多人都业已非常熟悉了，它是在如何的背景下提出来的呢？曹操奉迎天子后被封为大将军，官衔再被封为太尉的袁绍之上，袁绍很不愉快，口出微词，曹操知道自己实力还无法与袁绍对抗，便忍气吞声把大将军之位让给了袁绍，袁绍得了便宜不卖好，在与曹操的信中口气狂妄，让曹操很受不了，但要真打曹操目前实力远不是袁绍对手，四周还强敌视顾，只好把满肚子怨气向郭嘉埋怨，郭嘉便提出了“十胜论”，大大拍了曹操的马屁。让曹操喜上眉头，怨气也就散了。但“十胜论”只是把曹操和袁绍两人在能力上作了对比，根本没有提出扭转曹袁实力对比差距的办法，只能说是一次非常非常高明的拍马屁，所取的效果也仅是安抚了曹操不平衡的心理，哄得曹操心情好罢了。
曹操趁袁绍出征公孙瓒时攻打吕布（着倒是郭嘉先提的主意），吕布困守下邳，曹操屡攻不下，士气低靡，曹操假装要退兵，荀攸站出来大声反对，郭嘉也看出曹操的退兵是给当兵的看的，也跟着荀攸反对，曹操借两人之口，向大军表明不能退兵的理由，鼓舞了士气，最后攻下下邳，禽杀吕布。
官渡之战关乎曹操一派生死存亡，所有的谋士将领都被动员起来出谋出力，表现得都异常活跃，而小郭子在这一次却默默无闻，就好像以前奉迎天子的争论时一样，一到关键时刻就哑火了，其实也就是说这只是在关键时刻曹操自己都不能把握本人的决策方向，郭嘉更是无法把握了。不过金子就会要发光的，那个时候孙策有意趁曹袁大战，自己北上夺取天子，消息流传过来自然曹军军心浮动，曹操急着要稳定军心，这时郭嘉就站出来用本人的乌鸦嘴安慰大家，本来只是顺从曹操之义稳定军心，不料最后居然被他的乌鸦嘴说中了，郭嘉因此落得个料事如神的形象，其实也就是说仔细想想，此事纯属巧合，只能说曹操福星高照罢了。
官渡之战后，郭嘉跟随曹操对付袁绍那几个不成器的儿子，一反官渡之战寡言少语的表现，上窜下跳的表现十分活跃，或许是人之将死吧，这一些时日郭嘉与曹操配合得天衣无缝，把曹营首席军师荀攸的风头给盖了过去（荀攸一向就不喜欢抢风头），最后再辉煌了一把之后就好像本人的前任一样，英年早逝。
对于郭嘉的评价，他主子曹操应该最有发言权了。“唯奉孝未能知孤意。”郭嘉是最能知晓曹操的人，曹操想什么时间放屁，想放怎样的屁，郭嘉皆能及时的冲上去派准曹操的马屁。“天下事竟，欲以后事属之。”曹操对郭嘉的评价再清楚明白但是了：这么回讨我欢心，等我平定天下，没啥事干的时刻，就叫你伺候我养老吧。
呜呼，哀哉奉孝！！！痛哉奉孝！！！惜哉奉孝！！！大家常讲一个民族有一个民族的智力，肯定不同的民族对智慧的理解亦有所不同。中国人所代表的东方智慧观念，与洋人的西方智慧观念有很大差距。西洋人心目中的智力人物，无非亚里士多德、牛顿、爱迪生、爱因斯坦之流，都是理论家、发明家、创造家。中国人心目中的智力人物是谁？人们会不约而同地说：“诸葛亮”。诸葛亮有啥发明？没有；有啥创造？也没有；提出过什么理论？还是没有（孙武还有部《孙子兵法》）。中国人把诸葛亮看成是最高智慧代表人物的理由在哪里？由于诸葛亮玩计谋、搞诈术的水平中国古今第1。
东方的智力标准是计谋权术，西方的智力标准是发明创造。依照东方的智力标准，牛顿、爱迪生、爱因斯坦但是几个书呆子而已。牛顿遇见诸葛亮，肯定被诸葛亮玩得像如来佛手心里的软糖一样，谁敢在诸葛面前谈天才。而按西方的智力标准，诸葛亮但是是一个擅长计谋的人物而已，连一个高等数学方程式都解答不了，谁敢在牛顿面前谈智慧。美国前国务卿基辛格之类擅长计谋的老腕，不会被列入西洋天才人物的行列。
中国有过一个数学家叫陈景润（如今的年轻人知道的不多了），一天到晚鬼迷心窍地搞什么“1＋1＝2”的数学猜想。那个时候周围的人都把陈景润看成是呆子、怪人，若不是洋人抬举了陈景润，他一直会被看作是智商接近弱智者的痴愚人物。陈景润的论文登出后，咱们国家的反应如同石沉大海，洋人却兴奋起来：“你们中国有个天才的数学家陈景润！！！我们要请他去讲学。”洋人给陈景润的痴愚平反摘帽，但仍有很多中国人不认为然：“不就是一个怪才嘛”。
西方认为人类最高的智力展现在对宇宙自然的理解，智慧的高低是“与自然斗争”能力的大小，把天才的美称授予那些揭示自然金科玉律的论理家、巧妙利用自然力量的发明家。东方则认为人类最高的智力展现在对“人”的理解控制，智慧的高低是“与人斗争”能力的大小。咱们国家的聪明人标准是：精于待人接物，老谋深算，见机行事，讨好上级，拉拢平级，利用下级。不会做这几个的，均被列入“老实”、“呆子”、“不识时务”不开窍愚昧人之列。中国有句格言：“做人比做事更加的重要”，陈景润那样不懂做人学问的洋才在咱们国家找对象都难提到科学，有些国人会不服气：“中国汉代的张衡最早发明了观测地震的蛤蟆罐，五代的祖冲之最早算出了高精度的圆周率，明代的万氏最早造出了载人的火箭飞凳……”。不过俺们亦应当了解，张衡、祖冲之、万氏等人，都是历史学家为了和洋人争口气，硬从历史垃圾堆中发掘出来的稀有人物。在咱们国家漫长历史中，极少有人知道这几个人的存在，也不要说把他们看成是中国人民智慧的化身了。
西方哲人的智力展现在抽象思维上。与孟子同时代的古希腊学者亚里士多德，首创研究无生命物质世界的构造、运动和原因的《物理学》，并提出自然科学中一系列最根本的概念：“物质”、“空间”、“时间”、“运动”。亚里士多德还first of all提出《方法论》问题，汇总出“归纳”与“演绎”两种逻辑推理方法。应该说亚里士多德的最大贡献之一就是提出“力”的抽象概念，并创立了力与运动关系的“运动定律”（后来伽利略对亚里士多德的“运动定律”发生疑问，提出了“惯性定律”）。在牛顿汇总出著名的“力学三定律”后，宏观力学基本成熟，量子力学为代表的微观力学又开辟了新的时代。可以说没有“力”的抽象概念，就没有今天的自然科学。
与此相比，东方哲人的智力展现在感性思维上。东方哲人虽不善于提出抽象概念和创立金科玉律定律，但却善于讲故事，把深刻的一生哲理用浅显的文学方式表达出来，我国古代哲学都寓于名人的教诲和故事般的寓言中。打比方说“守株待兔”、“刻舟求剑”、“郑人买履”这三个寓言，作者想要表达之义其实也就是说都一样，但中国哲人却无法把这几个具体的寓言抽象升华为一个理性概念，洋哲学家则把中国哲人想要说而说不出来的内涵抽象概括为一个概念：“教条主义”。再打比方说“掩耳盗铃”、“疑人盗斧”、“罚人吃肉”三个寓言之义也同样，中国哲人无法像西方哲人那样将这几个寓言抽象为一个概念：“主观主义”。
咱们国家的寓言类似于西方的童话，但童话是给儿童看的，由于儿童的理性思维能力比较差。而咱们国家的寓言却是给成人看的，依照西方的标准，咱们国家的寓言就是“成人的童话”。咱们国家的国民性是什么？鲁迅无法用理性思维总结出一个抽象的概念，只好借用感性思维的寓言方式，写了《阿Q正传》。当然鲁迅用感性思维的方式方法是用对了，由于中国人对理性抽象的东西有一种天然的抗拒感，理性强的学说非常难在咱们国家得到宽广的接受。
另一边，东方和西方测试个人智慧的方式亦有所不同。西人用IQ试题检测你的发想力、推理力和创造力，紧接着给你一个大脑IQ值。西方大学的入学考试，都是以测试学生的推理想象能力为主。古时候中国如何评价自个的智慧呢？这便是科举考试，用写文章来评价你的智力程度，秀才、举人、进士的差异就在于写文章水平的高低，文章写得最有利的被皇帝赐封状元。一个家族假如出一个状元，那是极为荣耀的事，会永远记录载入在家谱中成为后人的骄傲。
中国科举考试考什么呢？既不是考应试者的逻辑推理和想象创新能力，亦不是考应试者掌握知识的数量和准确程度，而是考应试者的“文采”。因为文采没有一个客观的标准，所以咱们国家的科举考试不象西方大学考试有一个客观的分数，考生在科举考试中排名完全由主考官自个的好恶来决定。
中国经常提到的“文采”又是什么呢？这也没有一个客观的定义，非常难用语言精确说明。大体讲来，有“文采”的文章，作者不是简单直接地表达本人的思想，而是用比喻、借喻、夸张、拟人等文学手法来间接婉转地表达思想，平铺直叙讲大白话被看作文字水平较低。古时候中国把文学表现手法称为“赋”、“比”、“兴”，朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之者也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也”。西洋没有“文采”这个概念，只好把它翻成“literary talent”，西洋人也非常难理解中国文人追求的“文采”究竟是哪些东西。
西洋画的特征是写实、写生，绘画以忠实模写自然为第1要义。而中国画的特征是写意，画家用比喻夸张的手法表达本人的生活感受。同样西洋文章的特征是文字表达的准确性和客观性，东洋文章的特征那么是文字表达的比喻和夸张，动不动就来个“白??三千丈”。洋人小说中描写美女，直接描写她眼睛如何、脸庞如何、身段如何、表情如何，而我国古代小说描写美女却喜欢用比喻的手法：“沉鱼落雁，羞花闭月”。中国人认为为了达到“文采”效果，牺牲描述事实的准确性也是可以的，因此才有张继的问题诗《枫桥夜泊》:
“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”
月落本或许应该是黎明时分，后面又说“夜半”，夜半与月落的时间相关显然不对；乌鸦是白昼动物，和鸡一样夜间睡觉，半夜听到乌鸦叫，就好像半夜鸡叫一样不自然；再者寺院也鲜有半夜敲钟的，“夜半钟声”也使人感到诧异。因为中国诗词并不著重“写实”，而著重“写意”，只要意境好，即便诗境与现实不符，也仍被看作是好诗。
我国古代创造过多种文学题材，诗经楚辞汉赋唐诗宋词，都相当强调讲究文采。新文化运动前，白话文小说是不登大雅之堂的俗人玩艺儿，有水平教养的文人都是吟诗作赋。《三国》、《水浒》等小说本来写的很好，可是作者每每到关键时刻，总忘不了赋诗一首，来个“有诗为证”，硬塞入一首不伦不类的诗，试图以此来表现作者的“文采”。作者好像是想说：“我不是只会写白话文，我也会写诗”。
中国为啥没有建造出“科学”？原因是多元的，其中关键之一，就是中国没有建造出直接准确描述事物的“论文”体裁。西洋人把文字当作交流思想的工具，而中国人把文字当作卖弄学问的叩门砖，动不动就要来一点“赋比兴”的文学手法。假如请一位中国状元起死回生来描写一个化学实验，非常可能会是这样：“当酒精灯烧得像早春二月阳光一样温暖的时刻，放上一只少女眼眸般光碧晶莹的烧杯，加入宛如观音菩萨玉瓶里露珠的清澈洁净蒸馏水，即刻发生令人赞叹不已的奇妙化学反应，快似疾风，速比闪电……”。
中国文人极为注重和重视文字的华丽和表现的优雅，却非常忽略文字表达的准确性和客观性，经常不分场合滥用文采修辞，因此中国无法诞生西方式科学论文体裁。有人以为洋人读枯燥无味的科学论文是由于这几个文章有实用价值，可是我们应该记得，亚里士多德、伽利略、牛顿的时代，自然科学并不象此刻，是毫无实用价值的“纯学术”。中国人大约非常难理解洋人为啥会对那种枯燥描述自然现象的毫无文采的科学论文发生兴趣。
有人以为中国在搞了科举考试以后，才出现注重和重视文采不注重和重视思想内容的倾向。其实也就是说中国重文采是自古就有的传统，汉代尚没有科举考试，但汉代的特产“汉赋”，却是中国历史上最重文采轻内容的文体。司马相如写了一篇《上林赋》，其受欢迎程度竟然搞到洛阳纸贵，但《上林赋》除了通篇的美丽辞藻外，却没有啥实在的内容。
因为中国人的智力观，把写作文采当作智慧的标准，造成长年来中国文人华而不实的文风。古代人们也感到这种重文不重实的行文弊病，唐代韩愈、柳宗元等人发起过一个古文运动，提倡学习先秦古代人们朴实的文风，认为文章应以内容为重，“言必近真、不尚雕”。我国古代早有白话文，几百年前的《三国》《水浒》就是用白话文写的，但白话文一直在咱们国家文人界吃不开。白话文可清楚准确地表达思想感情，文言文就非常难做到这一点，所以无法用文言文书写细腻情感感情的小说。中国文人放著准确表达思想的简单白话文不用，偏喜欢用连断句都要费几分脑筋的复杂文言文，还喜欢在里面加一部分不作解释的典故，更加的使人难于理解。
假如说白话文长于“表达思想”，文言文则长于“卖弄学问”。“表达思想”越简单清晰越好，而“卖弄学问”却是越曲折绕弯越显得有学问。明明可以 使用简单直接的话讲清楚的事，中国文人却要借古怀思，引经据典，搞得十分复杂。你用简单容易的词句，会被看作是学识不够，文采不深。用地摊小贩都会说的白话文写文章，没有赋比兴的烘托，没有起承转合的文脉，不引经据典，怎样体现作者渊博的学识与华丽的文采？
五四后模仿西洋的新文学运动在咱们国家兴起，下里巴人的白话文才在咱们国家登上文坛。胡适等人提倡学习西方的写实文风，少用修辞，不用典故。据丰子恺回忆，他在浙江第1师范读书时，正值学校提倡新文学，反对封建文学，要求学生作文时“不准讲空话，要老实写”。一个学生写自己奔丧时用了“星夜匍伏奔丧”，被老师质问：“你那一天夜里真的是在地上爬去的吗？”
尽管废除科举引进西学以后，中国人的智力观有所改变，但中国依然是诗的国家，人们喜欢比喻和夸张，喜欢中国画那样诗般的意境，对西洋追求真实的科学和追求写实的艺术，总是退避三舍。中国极少会有人不是为了应付考试，不是为了写毕业论文，而单纯出于兴趣去读亚里士多德《物理学》那样缺乏文采的理论文章（陈景润那么是例外中的例外）。
东方的智力亦有其闪光之处，在研究人性的缺点并加以利用方面，远远走在西方前面。西方无数的军事学家、将帅参谋，打了几千年仗，却从来没有想出过“空城计”如此的绝计。假如用同样的兵器，古罗马部落无法战胜善于用计的东方将军。治理中国自然也要用中国式的智力，西洋式的智力在咱们国家行不通。
西方人把思想家当作民族智慧的骄傲，东方人则把计谋家当作民族智慧的结晶。西方人看来陈景润比诸葛亮更智慧，由于陈景润和爱因斯坦是同一类人；而东方人看来基辛格比爱因斯坦更聪明，由于基辛格和诸葛亮是同一类人，东方智慧和西方智慧是没有交点的两条平行线。西方智慧注重和重视“与自然斗”，所以诞生了一个又一个思想家发明家；东方智慧注重和重视“与人斗”，因此出现了一个又一个整人高手。一个计谋家生在西方是一个悲剧，一个发明家生在东方也是一个悲剧。悟 真 网006 14944。net假如生在美国，一 生只可以在图书馆做一个平凡的图书管理员，找未到施展抱负的机会；爱迪生假如在咱们国家，一 生也只可以在药铺里当一位一般的售货郎，同样找未到发明创造的机会。
依照西洋的智力标准，中国人民是一个缺少思想发明的民族；而依照东方的智力标准，中国人民那么是一个深晓世故人情、随机融通、机灵活络的绝顶智慧民族。老子
他的道家思想深深地作用与影响着国人，
能阐释那样玄奥的“道”的论理的人实在是对自然与人生有着深刻的领悟与理解，这或许应该是公众承认的大智慧了。
他的神秘更是为他的智力披上了一件莫测的外衣。
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买卖不懂行，瞎子撞南墙。
买时得买，卖时得卖。
卖瓜不说瓜苦，卖盐不说盐淡。
卖主怪脚，买主怪鞋。
满招损，谦受益。
慢病在养，急病在治。
猫跟饭碗，狗跟主人。
猫怕过冬，狗怕过夏。
毛毛雨，打湿衣裳；杯杯酒，吃垮家当。
无钱时挨饿，有钱时摆阔。
没有不上钩的鱼，没有不上竿的猴。
没有大粪臭，哪来五谷香。
美不美，家乡水；亲不亲，故乡人。
蜜多不甜，油多不香。
苗多欺草，草多欺苗。
苗好一半谷，妻好一半福。
明qiang好躲，暗箭难防。
明人不做暗事，不说假话。
磨刀不误砍柴功。
磨刀不用看，全仗一身汗。
莫馋人富，莫嫌人穷。
莫吃过头饭，莫说过头话。
莫看强盗吃肉，要看强盗受罚。
莫学灯笼千只眼，要学蜡烛一条心。
谋官如鼠，得官如虎。
母大儿肥，种好苗壮。
南方吃雁，北方吃蛋。
南甜北咸，东辣西酸。
男大当婚，女大当嫁。
男怕入错行，女怕嫁错郎。
男要俏，一身皂；女要俏，三分孝。
内行看门道，外行看热闹。
你敬人一尺，人敬你一丈。
逆水行舟，不进则退。
年纪不饶人，节令不饶天。
念书不用功，等于白搭工。
娘家的饭香，婆家的饭长。
鸟贵有翼，人贵有志。
鸟美在羽毛，人美在勤劳。
鸟无翅不飞，鱼无水不游。
宁吃半餐，不吃断餐。
拳不离手，曲不离口。
人爱富的，狗咬穷的。
人切记不可貌相，海水不可斗量。
人不亏地皮，地不亏肚皮。
人不缺地的工，地不缺人的粮。
人不在大小，马不在高低。
人勤病就懒，人懒病就勤。
人勤地长苗，人懒地长草。
人生一世，草生一秋。
人是实的好，姜是老的辣。
人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。
人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。
人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。
人投人，鸟投林。
人往高处走，水往低处流。
人微言轻。
人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
人无远虑，必定会有近忧。
人误地一时，地误人一年。
人心换人心，八两换半斤。
人心齐，泰山移。
人要实心，火要空心。
人有人言，兽有兽语。
人有失手，马有失蹄。
人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
人在福中不知福，船在水中不知流。
人在世上炼，刀在石上磨。
人争一口气，佛争一炷香。
人中有吕布，马中有赤兔。
日长事多，夜长梦多。
日里不做亏心事，半夜叩门心不惊。
日里闲游，夜里熬油。
日日行，不怕千万里;往往做，不怕千万事。
日图三餐，夜图一宿。
若要不怕人，莫做怕人事。
若要断酒法，醒眼看醉人。
若要好，大让小。
若要好，问三老。
若要健，天天练。
若要人不知，除非己莫为。
若要人下水，自己先脱衣。
若要身体壮，饭菜嚼成浆。
撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。
三百六十行，行行出状元。
三分吃药，七分调理。
三分靠教，七分靠学。
三分种，七分管。
三里不同乡，五里不同俗。
三年不饮酒，家中样样有。
三年不上门，当亲也不亲。
三年清知府，十万雪花银。
三人四靠，倒了锅灶。
三人同心，黄土变金。
三人同行，必定会有我师。
三早抵一工，三补抵一新。
砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
山大无柴，树大空心。
山大压不住泉水，牛大压不死虱子。
山高树高，井深水凉。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
山外有山，天外有天。
山有高低，水有深浅。
山中无老虎，猴子称大王。
闪光的不全是金子。
善恶不同途，冰炭不同炉。
善恶随人作，祸福自己招。
上顿不吃饱，下顿省不了。
烧的香多，惹的鬼多。
少不惜力，老不歇心。
少吃多滋味，多吃坏肠胃。
奢者富不足，俭者贫有余。
放不下苗，抱未到瓢。
射人先射马，擒贼先擒王。
身不怕动，脑不怕用。
生气，是拿别人的错误惩罚自己。
绳锯木断，水滴石穿。
省吃餐餐有，省穿日日新。
失败是成功之母。
失之毫厘，谬以千里。
虱多不痒，债多不愁。
十帮一易，一帮十难。
十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。
十个钱要花，一个钱要省。
十里认人，百里认衣。
十年栽树，百年歇凉。
什么藤结什么瓜，什么树开什么花。
食鱼要肥，食肉要瘦。
食在广州，住在苏州。
世上无难事，只怕有心人。
事大事小，身到便了。
事莫做绝，话莫说尽。
事怕合计，人怕客气。
是草有根，是话有因。
是饭充饥，是衣遮体。
是好说不坏，是坏说不好。
是金子总会闪光的。
手怕不动，脑怕不用。
手舞足蹈，九十不老。
熟能生巧，巧能生精。
树怕剥皮，人怕护短。
双手是活宝，一世用不了。
水大漫但是船，手大遮不住天。
水大湿不了船，火大烧不了锅。
水滴石穿，坐食山空。
水满自流，人满自夸。
水能载舟，亦能覆舟。
水停百日生虫，人闲百日患病。
水涨船高，风大树摇。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
睡着的人好喊，装睡的人难喊。
顺的好吃，横的难咽。
顺藤摸瓜，顺水求源。
顺着鸡毛找鸡，顺着蒜皮找蒜。
说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
说人不要说短，打人别打脸。
说书的嘴快，演戏的腿快。
送君千里，终须一别。
它山之石，可以攻玉。
贪别人个花，误自己个家。
贪得一时嘴，受了一身累。
贪小失大，惜指失掌。
讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。
天不生无用之人，地不长无名之草。
天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。
天不言自高，地不语自厚。
天才和不勤快结伴，等于一事无成。
天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。
天时不如地利，地利不如人和。
天无二日，人无二理。
天无一月雨，人无一世穷。
天下无难事，只怕有心人。
天下衙门朝南开，有理没钱莫经来。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
条条道路通罗马。
铁冷了打不得，话冷了说不得。
听话听音，看人看心。
听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。
土中生白玉，地内出黄金。
团结一条心，黄土变成金。
外举不避仇，内举不避亲。
玩物丧志。
忘掉今天的人将被明天忘掉。
未饱先止，已饥方食。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
喂牛得犁，喂马得骑。
文官动动嘴，武官跑断腿。
文戏靠嘴，武戏靠腿。
屋里不烧火，屋外不冒烟。
无风不起浪，无鱼水不深。
巧就巧在。
无事田中走，谷米长几斗。
无事嫌夜长，有事嫌日短。
无梭难织布，无针难绣花。
无油无盐，吃死不甜。
武官会杀，文官会刮。
物离乡贵，人离乡贱。
物以类聚，人以群分。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
吸不张口，呼不闭口。
细水长流，吃穿不愁。
细水长流成河，粒米积蓄成箩。
夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。
夏走十里不黑，冬走十里不亮。
先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。
先胖不会胖，后胖压塌床。
先睡心，后睡眼。
闲人叫冷，忙人叫热。
小病不治，大病难医。
小洞不补，大洞叫苦。
跌金刚，小鼠断大绳。
小人记仇，君子感恩
小人自大，小溪声大。
小伤风三日，大伤风七天。
小时偷针，大了偷金。
歇肩莫歇长，走路莫走忙。
泻药轻煎，补药浓熬。
心要常操，身要长劳。
信了肚，卖了屋。
行百里者半于九十。
行船趁顺风，打铁趁火红。
行船靠舵，赶车靠鞭。
行要好伴，居要好邻。
秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
秀才谋反，三年不成。
秀才遇见兵，有理说不上来。
虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。
学而不厌，诲人不倦。
学好千日不足，学坏一日有余
学好三年，学坏三天。
学问勤中得，富裕俭中来。
牙不剔不稀，耳不挖不聋。
言者无罪，闻者足戒。
掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。
眼不见，差一半。
眼见为实，耳听为虚。
眼是孬汉，手是好汉。
杨柳发青，百病皆生。
痒要自己抓，好要别人夸。
药不治假病，酒不解真愁。
药对方，一口汤；不对方，一水缸。
要，先织网；要搭桥，先打桩。
要打当面鼓，不敲背后锣。
要得惊人艺，须下苦功夫。
如果想长寿，先戒烟酒。
要知山中事，须问打柴人。
要知下山路，须问过来人。
业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。
夜夜防贼，年年防歉。
一饱为足，十饱伤人。
一笔画不成龙，一锹挖不出井。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一顿吃伤，十顿吃汤。
一顿省一口，一年省一斗。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。
一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;
三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
一壶难装两样酒，一树难开两样花。
一回经蛇咬，三年怕草绳。
一家不知一家，沙弥不晓得家。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
一马不配两鞍，一脚难踏两船。
一年之计在于春，毕生之计在于勤。
一人传虚，百人传实。
一日不读口生，一日不写手生。
一日练，一日功，一日不练十日空。
一日三笑，不用吃药。
一天省下一两粮，十年要用仓来装。
一天省一把，十年买匹马。
一天一根线，十年积成缎。
一问三不知，神仙没法治。
一言既出，驷马难追。
一叶遮目，不见泰山。
一夜不宿，十夜不足。
一有百有，一穷百穷。
一羽示风向。一草示水流。
一针不补，十针难缝。
一争两丑，一让两有。
衣不如新，人不如故。
衣服不洗要脏，种田不犁要荒。
艺高人胆大。
用人不疑，疑人不用。
用珠宝装饰自己，不如用知识充实自己。
由俭入奢易，由奢入俭难。
有病早治，无病早防。
有菜半年粮，无菜半年荒。
有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
有车就有辙，有树就有影。
有多大本钱，做多大生意。
有多大的脚，穿多大的鞋。
有饭休嫌淡，有车休嫌慢。
有福同享，有难同当。
有借有还，再借不难。
有理的想着说，没理的抢着说。
有理浪迹天涯，无理寸步难行。
有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。
有钱难买老来瘦。
有钱三十为宰相，没钱八十做长工。
有肉嫌毛，有酒嫌糟。
有山必定会有路，有水必定会有渡。
有上坡必定会有下坡，有进路必定会有出路。
有时省一口，缺时当一斗。
有事叫公公，无事脸朝东。
有心烧香，不论早晚。
有一兴必定会有一败，有一利必定会有一弊。
有则改之，无则加勉。
有志不在年高。
有志不在年高，有理不在会讲。
有志不在年高，无志空长百岁。
有志漂洋过海，无志寸步难行。
有志者立长志，无志者常立志。
有麝自然香，不用大风扬。
鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。
玉不琢，不成器；人不学，不知理。
遇着绵羊是好汉，遇着好汉是绵羊。
欲速则不达。
冤各有头，债各有主。
圆木平不稳，方木头不滚。
远亲不如近邻，近邻不如对门。
远水不解近渴，远亲不如近邻。
越吃越馋，越困越懒。
越坐人越懒，越吃口越馋。
钥匙不能劈柴，斧子不能开锁。
云经不起风吹，朝露经不起日晒。
在朝都是官，在席都是客。
在家不避爸妈，结婚不避老公，有病不避大夫。
在家不理人，出外没人理。
在家千日易，出门一时难。
早起动动腰，一天少疲老。
早起三光，晚起三慌。
真金不怕火烧。
针不离线，线不离针。
针没有线长，酱没有盐咸。
争着不够吃，让着吃不了。
知己知彼，百战百胜。
知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
知足得安宁，贪心容易招到祸
直木先伐，甘井先竭。
只愁母老，不愁孩小。
只给君子看门，不给小人当家
只勤不俭无底洞，只俭不勤水无源。
只要功夫深，铁杵磨成针。
只要肯劳动，一世不会穷。
只要苦干，事成一半。
由着肚子，穿不上裤子。
只有扯皮的人，没有扯皮的事。
只有人脏水，没有水脏人。
只有上不去的天，没有过不去的山。
只中无论，打破金碗。
智养千口，力养一人。
治病要早，除祸要狠。
种瓜得瓜，种豆得豆。
种早不荒，起早不忙。
重复是学习之母。
众人拾柴火焰高。
众人一条心，黄土变成金。
贮水防旱，积谷防荒。
抓鱼要下水，伐木要如林
庄稼不让时，船家不让风。
庄稼怕旱，干活怕站。
庄稼怕天旱，做事怕蛮干。
庄稼一枝花，全靠肥当家。
捉奸捉双，捉贼捉脏。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。
本人的东西是宝，别人的东西是草。
自满是进步的退步。
自在不成人，成人不自在。
走路不怕上高山，撑船不怕过限滩
嘴上无毛，办事不牢。
做一行，怨一行，到老不在行。
坐吃山空，立吃地陷。
千人千脾气，万人万模样。
谦虚的人学十当一，骄傲的人学一当十。
前三十年睡不醒，后三十年睡不着。
强扭的瓜果不甜。
强中更有强中手，能人背后有能人。
巧言不如直道，明人不必细说。
亲但是爸妈，近但是夫妻。
秦岭山脉一条线，南吃大米北吃面。
勤能补拙。
勤是摇钱树，俭是聚宝盆。
擒龙要下海，打虎要上山。
擒贼先擒王。
清官难断家务事。
清明忙种麦，谷雨种大田。
情人眼里出西施。
穷家难舍，熟地难离。
全是生姜不辣，全是花椒不麻。
拳不离手，曲不离口。
人爱富的，狗咬穷的。
人切记不可貌相，海水不可斗量。
人不亏地皮，地不亏肚皮。
人不缺地的工，地不缺人的粮。
人不在大小，马不在高低。
人到四十五，正所谓出山虎。
人多出韩信，智多出孔明。
人多出正理，谷多出好米
人多智谋广，柴多火焰高。
人均有能有不能。
人均有心，物各有主。
人合心，马合套。
人哄地皮，地哄肚皮。
人活七十稀，请教不为低。
人急投亲，鸟急投林。
人家夸，一朵花；自己夸，人笑话。
人敬有的，狗咬丑的。
人老眼昏，鹰老爪钝。
人怕饿，地怕荒。
人怕话多，活怕人做。
人怕没脸，树怕没皮
人怕伤心，树怕剥皮。
人怕信心齐，虎怕成群。
人强人欺病，人弱病欺人。
人勤病就懒，人懒病就勤。
人勤地长苗，人懒地长草。
人生一世，草生一秋。
人是实的好，姜是老的辣。
人是铁，饭是钢，地里缺肥庄稼荒。
人是铁，饭是钢，三日不吃饿得慌。
人瘦脸皮黄，地瘦少打粮。
人投人，鸟投林。
人往高处走，水往低处流。
人微言轻。
人无笑脸休开店，会打圆场自落台。
人无远虑，必定会有近忧。
人误地一时，地误人一年。
人心换人心，八两换半斤。
人心齐，泰山移。
人要实心，火要空心。
人有人言，兽有兽语。
人有失手，马有失蹄。
人越嬉越懒，嘴越吃越馋。
人在福中不知福，船在水中不知流。
人在世上炼，刀在石上磨。
人争一口气，佛争一炷香。
人中有吕布，马中有赤兔。
日长事多，夜长梦多。
日里不做亏心事，半夜叩门心不惊。
日里闲游，夜里熬油。
日日行，不怕千万里;往往做，不怕千万事。
日图三餐，夜图一宿。
若要不怕人，莫做怕人事。
若要断酒法，醒眼看醉人。
若要好，大让小。
若要好，问三老。
若要健，天天练。
若要人不知，除非己莫为。
若要人下水，自己先脱衣。
若要身体壮，饭菜嚼成浆。
撒网要撒迎头网，开船要开顶风船。
三百六十行，行行出状元。
三分吃药，七分调理。
三分靠教，七分靠学。
三分种，七分管。
三里不同乡，五里不同俗。
三年不饮酒，家中样样有。
三年不上门，当亲也不亲。
三年清知府，十万雪花银。
三人四靠，倒了锅灶。
三人同心，黄土变金。
三人同行，必定会有我师。
三早抵一工，三补抵一新。
砂锅不捣不漏，木头不凿不通。
山大无柴，树大空心。
山大压不住泉水，牛大压不死虱子。
山高树高，井深水凉。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
山外有山，天外有天。
山有高低，水有深浅。
山中无老虎，猴子称大王。
闪光的不全是金子。
善恶不同途，冰炭不同炉。
善恶随人作，祸福自己招。
上顿不吃饱，下顿省不了。
烧的香多，惹的鬼多。
少不惜力，老不歇心。
少吃多滋味，多吃坏肠胃。
奢者富不足，俭者贫有余。
放不下苗，抱未到瓢。
射人先射马，擒贼先擒王。
身不怕动，脑不怕用。
生气，是拿别人的错误惩罚自己。
绳锯木断，水滴石穿。
省吃餐餐有，省穿日日新。
失败是成功之母。
失之毫厘，谬以千里。
虱多不痒，债多不愁。
十帮一易，一帮十难。
十个梅子九个酸，十个官儿九个贪。
十个钱要花，一个钱要省。
十里认人，百里认衣。
十年栽树，百年歇凉。
什么藤结什么瓜，什么树开什么花。
食鱼要肥，食肉要瘦。
食在广州，住在苏州。
世上无难事，只怕有心人。
事大事小，身到便了。
事莫做绝，话莫说尽。
事怕合计，人怕客气。
是草有根，是话有因。
是饭充饥，是衣遮体。
是好说不坏，是坏说不好。
是金子总会闪光的。
手怕不动，脑怕不用。
手舞足蹈，九十不老。
熟能生巧，巧能生精。
树怕剥皮，人怕护短。
双手是活宝，一世用不了。
水大漫但是船，手大遮不住天。
水大湿不了船，火大烧不了锅。
水滴石穿，坐食山空。
水满自流，人满自夸。
水能载舟，亦能覆舟。
水停百日生虫，人闲百日患病。
水涨船高，风大树摇。
水至清则无鱼，人至察则无徒。
睡着的人好喊，装睡的人难喊。
顺的好吃，横的难咽。
顺藤摸瓜，顺水求源。
顺着鸡毛找鸡，顺着蒜皮找蒜。
说归说，笑归笑，动手动脚没家教。
说人不要说短，打人别打脸。
说书的嘴快，演戏的腿快。
送君千里，终须一别。
它山之石，可以攻玉。
贪别人个花，误自己个家。
贪得一时嘴，受了一身累。
贪小失大，惜指失掌。
讨饭怕狗咬，秀才怕岁考。
天不生无用之人，地不长无名之草。
天不严寒地不冻，人不伤心泪不流。
天不言自高，地不语自厚。
天才和不勤快结伴，等于一事无成。
天冷不冻织女手，荒年不饿勤耕人。
天时不如地利，地利不如人和。
天无二日，人无二理。
天无一月雨，人无一世穷。
天下无难事，只怕有心人。
天下衙门朝南开，有理没钱莫经来。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
条条道路通罗马。
铁冷了打不得，话冷了说不得。
听话听音，看人看心。
听人劝，吃饱饭；识人教，武艺高。
土中生白玉，地内出黄金。
团结一条心，黄土变成金。
外举不避仇，内举不避亲。
玩物丧志。
忘掉今天的人将被明天忘掉。
未饱先止，已饥方食。
未晚先投宿，鸡鸣早看天。
喂牛得犁，喂马得骑。
文官动动嘴，武官跑断腿。
文戏靠嘴，武戏靠腿。
屋里不烧火，屋外不冒烟。
无风不起浪，无鱼水不深。
巧就巧在。
无事田中走，谷米长几斗。
无事嫌夜长，有事嫌日短。
无梭难织布，无针难绣花。
无油无盐，吃死不甜。
武官会杀，文官会刮。
物离乡贵，人离乡贱。
物以类聚，人以群分。
勿贪意外之财，勿饮过量之酒。
吸不张口，呼不闭口。
细水长流，吃穿不愁。
细水长流成河，粒米积蓄成箩。
夏吃大蒜冬吃姜，不用医生开药方。
夏走十里不黑，冬走十里不亮。
先钉桩子后系驴，先撒窝子后钓鱼。
先胖不会胖，后胖压塌床。
先睡心，后睡眼。
闲人叫冷，忙人叫热。
小病不治，大病难医。
小洞不补，大洞叫苦。
跌金刚，小鼠断大绳。
小人记仇，君子感恩
小人自大，小溪声大。
小伤风三日，大伤风七天。
小时偷针，大了偷金。
歇肩莫歇长，走路莫走忙。
泻药轻煎，补药浓熬。
心要常操，身要长劳。
信了肚，卖了屋。
行百里者半于九十。
行船趁顺风，打铁趁火红。
行船靠舵，赶车靠鞭。
行要好伴，居要好邻。
秀才饿死不卖书，壮士穷途不卖剑。
秀才谋反，三年不成。
秀才遇见兵，有理说不上来。
虚心的人学十当一，骄傲的人学一当十。
学而不厌，诲人不倦。
学好千日不足，学坏一日有余
学好三年，学坏三天。
学问勤中得，富裕俭中来。
牙不剔不稀，耳不挖不聋。
言者无罪，闻者足戒。
掩饰一个缺点，又暴露了另一个缺点。
眼不见，差一半。
眼见为实，耳听为虚。
眼是孬汉，手是好汉。
杨柳发青，百病皆生。
痒要自己抓，好要别人夸。
药不治假病，酒不解真愁。
药对方，一口汤；不对方，一水缸。
要，先织网；要搭桥，先打桩。
要打当面鼓，不敲背后锣。
要得惊人艺，须下苦功夫。
如果想长寿，先戒烟酒。
要知山中事，须问打柴人。
要知下山路，须问过来人。
业精于勤荒于嬉，形成于思毁于随。
夜夜防贼，年年防歉。
一饱为足，十饱伤人。
一笔画不成龙，一锹挖不出井。
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
一顿吃伤，十顿吃汤。
一顿省一口，一年省一斗。
一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。
一个朋友一条路，一个冤家一堵墙。
一个巧皮匠，没有好鞋样;两个笨皮匠，彼此有商量;
三个臭皮匠，胜过诸葛亮。
一壶难装两样酒，一树难开两样花。
一回经蛇咬，三年怕草绳。
一家不知一家，沙弥不晓得家。
一家养女百家求，一马不行百马忧。
一马不配两鞍，一脚难踏两船。
一年之计在于春，毕生之计在于勤。
一人传虚，百人传实。
一日不读口生，一日不写手生。
一日练，一日功，一日不练十日空。
一日三笑，不用吃药。
一天省下一两粮，十年要用仓来装。
一天省一把，十年买匹马。
一天一根线，十年积成缎。
一问三不知，神仙没法治。
一言既出，驷马难追。
一叶遮目，不见泰山。
一夜不宿，十夜不足。
一有百有，一穷百穷。
一羽示风向。一草示水流。
有柴有米是夫妻，无柴无米各东西。
有车就有辙，有树就有影。
有多大本钱，做多大生意。
有多大的脚，穿多大的鞋。
有饭休嫌淡，有车休嫌慢。
有福同享，有难同当。
有借有还，再借不难。
有理的想着说，没理的抢着说。
有理浪迹天涯，无理寸步难行。
有粮当思无粮难，莫到无粮思有粮。
有钱难买老来瘦。
有钱三十为宰相，没钱八十做长工。
有肉嫌毛，有酒嫌糟。
有山必定会有路，有水必定会有渡。
有上坡必定会有下坡，有进路必定会有出路。
有时省一口，缺时当一斗。
有事叫公公，无事脸朝东。
有心烧香，不论早晚。
有一兴必定会有一败，有一利必定会有一弊。
有则改之，无则加勉。
有志不在年高。
有志不在年高，有理不在会讲。
有志不在年高，无志空长百岁。
有志漂洋过海，无志寸步难行。
有志者立长志，无志者常立志。
有麝自然香，不用大风扬。
鱼生火，肉生痰，青菜豆腐保平安。
玉不琢，不成器；人不学，不知理。
欲速则不达。
冤各有头，债各有主。
圆木平不稳，方木头不滚。
远亲不如近邻，近邻不如对门。
远水不解近渴，远亲不如近邻。
越吃越馋，越困越懒。
越坐人越懒，越吃口越馋。
山大压不住泉水，牛大压不死虱子。
山高树高，井深水凉。
山里孩子不怕狼，城里孩子不怕官。
山外有山，天外有天。
山有高低，水有深浅。
山中无老虎，猴子称大王。
闪光的不全是金子。
善恶不同途，冰炭不同炉。
善恶随人作，祸福自己招。
上顿不吃饱，下顿省不了。
烧的香多，惹的鬼多。
少不惜力，老不歇心。
少吃多滋味，多吃坏肠胃。
奢者富不足，俭者贫有余。云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必定会有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必定会有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。
时雨时晴，几天几夜不停。
乌云拦东，不下雨亦有风。乱云天顶绞，风雨来不小。
朝有破紫云，午后雷雨临。
二，有关风向和天气的谚语
东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
3。有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
4。有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当天晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和
长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
成语：风和日丽。晴空万里。碧空如洗。日暖泥融。乌云蔽日。大雨滂沱。细雨如丝。烈日如炽。
云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必定会有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必定会有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
云向东，有雨变成风，云向南，水涟涟，云向西，下地披 衣。
时雨时晴，几天几夜不停。
乌云拦东，不下雨亦有风。乱云天顶绞，风雨来不小。
朝有破紫云，午后雷雨临。
二，有关风向和天气的谚语
东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
3。有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
4。有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
不怕初一阴，就怕初二下。
8。15云遮月，正月十五雪打灯。
东虹日头西虹雨。
风静天热人又闷，有风有雨不用问。
旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。
河里鱼打花，天天有雨下。
鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。
久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。
久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。
空山回声响，天气晴又朗。
雷公先唱歌，有雨也不多。
雷声绕圈转，有雨不久远。
冷得早，暖得早。
蚂蚁垒窝要下雨。
棉花云，雨快淋。
清早宝塔云，下午雨倾盆。
日落云里走，雨在半夜后。
日晕三更雨，月晕午时风。
十雾九晴。
水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。
太阳现一现，三天不见面。
天上钩钩云，地上雨淋淋。
天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。
有关风向和天气的谚语
东风急，备斗笠。
风静闷热，雷雨强烈。
急雨易晴，慢雨不开。
雨后生东风，未来雨更凶。
雨前有风雨不久，雨后无风雨不停。
不刮东风不雨，不刮西风不晴。
3。有光，电、声现象与天气的谚语
星星密，雨滴滴。
星星稀，好天气。
星星明，来日晴。
星星眨眼，有雨不起。
直闪雨小，横闪雨大。
炸雷雨小，闷雷雨大。
雷轰天顶，虽雨不猛。
雷轰天边，大雨连天。
小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
4。有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
不怕初一阴，就怕初二下。 久晴大雾必阴，久雨大雾必晴。 十雾九晴。
太阳现一现，三天不见面。 天上鲤鱼斑，明日晒谷不用翻。 夜星繁，大晴天。
河里鱼打花，天天有雨下。 久雨必定会有久晴，久晴必定会有久雨。 冷得早，暖得早。
久晴鹊噪雨，久雨鹊噪晴。 8。15云遮月，正月十五雪打灯。 棉花云，雨快淋。
空山回声响，天气晴又朗。 早晨下雨当天晴，晚上下雨到天明。 云交云，雨淋淋。
雷公先唱歌，有雨也不多。 一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。 东北风，雨太公。
雷声绕圈转，有雨不久远。 东边日出西边雨，阵雨过后又天晴 。 南风头，北风尾。
天上钩钩云，地上雨淋淋。 鸡早宿窝天必晴，鸡晚进笼天必雨。 昼雾阴，夜雾晴。
小暑热得透，大暑凉溲溲。 风静天热人又闷，有风有雨不用问。 瓦块云，晒死人。
有雨山戴帽，无雨云拦腰。 旱刮东南不下雨，涝刮东南不晴天。 鱼鳞天，不雨也风颠。
烟囱不冒烟，一定是阴天。 水缸出汗蛤蟆叫，不久将有大雨到。 一日南风，三日关门
清早宝塔云，下午雨倾盆。 先雷后雨雨必小，先雨后雷雨必大。 东风下雨，西风晴。
日落云里走，雨在半夜后。 先下牛毛没大雨，后下牛毛不晴天。 馒头云，天气晴（淡积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 燕子低飞蛇过道，蚂蚁搬家山戴帽。 一场春雨一场暖。
早怕东南黑，晚怕北云推。 日落西山，半夜起来搭雨蓬。 七月北风及时雨。
早晨地罩雾，尽管晒稻谷。 早阴阴，晚阴晴，半夜阴天未到明。 蚂蚁垒窝要下雨。
日落乌云涨，半夜听雨响。 四季东风四季晴，只怕东风起响声。 东虹日头西虹雨。
久雨西风晴，久晴西风雨。 云行东，雨无终；云行西，雨凄凄。 星星眨眼天要变。
早上朵朵云，下午晒死人。 南风暖，北风寒，东风潮湿西风干。 蜘蛛结网天放晴。
早晚烟扑地，苍天有雨意。 大暑小暑不是暑，立秋处暑正当暑。 重雾三日，必定会有大雨。
早霞不出门，晚霞行千里。 处暑有雨十八江、处暑无雨干断江。 早看东南，晚看西北。
落雨落得慢，最近雨不散。 天上灰布云，下雨定连绵（雨层云） 雨打五更，日晒水坑。
有雨天边亮，无雨顶上光。 黑猪过河，大雨滂沱（大块碎雨云） 炮台云，雨淋淋（堡状高积云）
处暑不下雨，干到白露底。 云行北，好晒谷；云行南，大水漂起船。 早上红云照，不是大风便是雹。
晚看西北黑，半夜看风雨。 天上鲤鱼斑，晒谷不用翻（透光高积云） 棉花云，雨快临（絮状高积云）
日晕三更雨，月晕午时风。 天上钩钩云，地上雨淋淋（钩卷云） 鱼鳞天，不雨也风颠（卷积云）
南风但是午，过午连夜吼。 天上扫帚云，三五日内雨淋淋（密卷云） 云自东北起，必定有风雨。
处暑落了雨、秋季雨水多。 火烧乌云盖，大雨来得快（积雨云） 云从东南来，下雨但是响。
处暑雷唱歌，阴雨天气多。 满天乱飞云，雨雪下不停（恶劣天气下的碎雨云） 西虹跨过天，有雨在眼前。
处暑一声雷，秋里大雨来。 天上花花云，地上晒死人（毛卷云） 处暑晴，干死河边铁马根。
蚊子聚堂中，来日雨盈盈。 月亮生毛，大雨冲壕（“毛指晕或华） 久雨冷风扫，天晴定可靠。
春吹东风雨咚咚，冬吹东风雨无踪，秋吹东风毛毛，夏吹东风雨漰漰。
气象谚语：
一场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。
早晨下雨当天晴，晚上下雨到天明。
雨打五更，日晒水坑。
南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。
久雨冷风扫，天晴定可靠。
满天乱飞云，雨雪下不停。
天上乌云盖，大雨来得快。
有雨天边亮，无雨顶上光。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蚊子咬得怪，天气要变坏。
河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和
长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。
头发响，风一场。
老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。
1。看云识天气
天上钩钩云，地上雨淋淋。
天有城堡云，地上雷雨临。
天上扫帚云，三天雨降淋。
早晨棉絮云，午后必雨淋。
早晨东云长，有雨但是晌。
早晨云挡坝，三天有雨下。
早晨浮云走，午后晒死狗。
早雨一日晴，晚雨到天明。
今晚花花云，明天晒死人。
空中鱼鳞天，不雨也风颠。
天上豆荚云，不久雨将临。
天上铁砧云，很快大雨淋。
老云结了驾，不阴也要下。
云吃雾有雨，雾吃云好天。
云吃火有雨，火吃云晴天。
乌云接日头，半夜雨不愁。
乌云脚底白，定有大雨来。
低云不见走，落雨在不久。
西北恶云长，冰雹在后晌。
暴热黑云起，雹子要落地。
黑云起了烟，雹子在当日。
黑黄云滚翻，冰雹在眼前。
黑黄云滚翻，将要下冰蛋。
满天水上波，有雨跑不脱。
2。看风识天气
久晴西风雨，久雨西风晴。
日落西风住，不住刮倒树。
常刮西北风，最近天气晴。
半夜东风起，明日好天气。
雨后刮东风，未来雨不停。
南风吹到底，北风来还礼。
南风怕日落，北风怕天明。
南风多雾露，北风多寒霜。
夜夜刮大风，雨雪不相逢。
南风若过三，不下就阴天。
风头一个帆，雨后变晴天。
晌午不止风，刮到点上灯。
无风现长浪，不久风必狂。
无风起横浪，三天台风降。
大风怕日落，久雨起风晴。
东风但是晌，过晌翁翁响。
雨后东风大，来日雨还下。
雹来顺风走，顶风就扭头。
春天刮风多，秋天下雨多。
3。看天象识天气
天空灰布悬，大雨必连绵。
天上拉海纤，下雨但是三。
四周天不亮，必定有风浪。
有雨天边亮，无雨顶上光。
日落胭脂红，无雨便是风。
日落黄澄澄，明日刮大风。
日出太阳黄，午后风必狂。
星星水汪汪，下雨有希望。
星星眨眨眼，出门要带伞。
日月有风圈，无雨也风颠。
朝霞不出门，晚霞行千里。
风大夜无露，阴天夜无霜。
大雾但是三，过三阴雨天。
雾露在山腰，有雨今明朝。
久晴大雾阴，久雨大雾晴。
雷声连成片，雨下沟河漫。
先雷后刮风，有雨也不凶。
雷公先唱歌，有雨也不多。
闷雷拉磨声，雹子必定生。
阴雨亮一亮，还要下一丈。
4。看物象识天气
喜鹊搭窝高，当年雨水涝。
久雨闻鸟鸣，不久即转晴。
海雀向上飞，有风不等黑。
鸟往船上落，雨天要经过。
喜鹊枝头叫，出门晴天报。
蟋蟀上房叫，庄稼挨水泡。
蚊子咬的怪，天气要变坏。
蜻蜓千百绕，不日雨来到。
蜜蜂采花忙，短期有雨降。
腰酸疮疤痒，有雨在半晌。
枣花多主旱，梨花多主涝。
晴天不见山，下雨三五天。
河里泛青苔，必定会有大雨来。
海水起黄沫，大风不久过。
1。久雨刮南风 天气将转晴
2。云绞云 雨淋淋
3。朝起红霞晚落雨 晚起红霞晒死鱼
4。天有铁砧云 地下雨淋淋
5。直雷雨小 横雷雨大
6。南闪四边打 北闪有雨来
7。月亮撑红伞 有大雨
8。月亮撑蓝伞 多风去
9。日落射脚 三天内雨落
10。西北天开锁 午后见太阳
11。星光含水 雨将临
12。久晴天射线 不久有雨见
13。对时雨 连几天
14。朝有棉絮云 下午雷雨鸣
15。风静又闷热 雷雨必强烈
物象测天谚语
16。燕子低飞 天将雨
17。燕子窝垫草多 雨水多
18。群雁南飞天将冷 群雁北飞天将暖
19。蚂蚁搬家 天将雨
20、大榕树冬不落叶 兆春寒
21。猪衔草 寒潮到
22。狗泡水 天将雨
23。鸡晒翅 天将雨
二十四、蜜蜂迟归 雨来风吹
25。蚯蚓封洞 有大雨
看云测天谚语
1。早起浮云走，中午晒死狗
2。早怕南云漫，晚怕北云翻
3。早看东南，晚看西北
4。云从东南涨，有雨但是晌
5。日出红云升，劝君莫远行；日落红云升，来日是晴天
6。日落云里走，地雨半夜后
7。乌云接日高，有雨在明朝；乌云接日低，有雨在夜里
8。乌龙打坝，不阴就下。
9。云在东，雨不凶；云在南，河水满
10。天上钩钩云，地上雨淋淋
11。天上棉絮云，地上有雨淋
12。天上堡塔云，地下雨淋淋
13。云交云雨淋淋
14。西北黄云现，冰雹到跟前
15。屏山出云，不用问神
16。晚上西北暗，有雨还有闪；晚若西北明，来日天气晴
17。鱼鳞云，不雨也风颠
18。西北来云无好货，不是风灾就下雹
19。黑云是风头，白云是雨兆
20、云结亲，雨更猛
雷电声光测天谚语
1。早雷下大雨，下雨但是晌
2。雷打天顶不雨不大，雷打云边大雨降
3。响雷雨不凶，闷雷下满坑
4。急雷快晴，闷雷难晴，
5。昙天西北闪，有雨没多远
6。雷声像拉磨，狂风夹冰雹
7。春雷十日阴，春雷十日寒
8。露水闪，来日晴
9。东闪空，西闪雨，南闪火门开，北闪连夜来
观风测天谚语
1。四季东风下，只怕东风刮不大
2。春东夏西秋不论
3。春起东风雨绵绵，夏起东风并断泉；秋起东风马牛不相及 秋不论，冬起东风雪边天
4。开门风，闭门雨
5。东风下雨东风晴，再刮东风就不灵
6。南风刮到底，北风来还礼
7。东风急，雨打壁
8。南风腰中硬，北风头上尖
9。早刮东风不雨，涝刮西风不晴
10。南风转东风，三天不落空
11。雨后西南风，三天不落空
12。五月南风下大雨，六月南风井底干
13。西风随日落止，不止刮倒树
14。西北风开天锁
15。西南转西北，还得半个月
16。南风但是三，过三不雨就阴天
17。风乱转，不用算
18。东风湿，西风十，北风寒，南风暖
19。顶风上云，不雨就阴
很兴奋帮忙！！！小暑一声雷，倒转做黄梅。
南闪火开门，北闪有雨临。
4。有关生物反应与天气的谚语
泥鳅跳，雨来到。
泥鳅静，天气晴。
青蛙叫，大雨到。
鸡进笼晚兆阴雨。
燕子低飞要落雨。
蚂蚁搬家早晚要下。
蜜蜂归窠迟，来日好天气。
鱼儿出水跳，风雨就来到。
蜻蜓飞得低，出门带 笠。
黑蜻蜓乱，天气要旱。
扑地烟，雨连天。
水缸穿裙，大雨淋淋。
咸物返潮天将雨。
柱石脚下潮有雨。
草灰结成饼，天有风雨临。
水里泛青苔，天有风雨来。
朝霞不出门，晚霞行千里
三月三，脱了棉袄换布衫。
东虹日头西虹雨。
二月二，龙抬头。
过了冬至，长一蜂刺；
过了腊八，长一杈把
朝雾晴，晚雾阴。
朝雾不收，细雨淋淋。
云下山，地不干。
云绞云，雨淋淋。
黑云接驾，不阴就下。
云低要雨，云高转晴。
天色亮一亮，河水涨一丈。
红云变黑云，必定会有大雨淋。
天上豆英云，地上晒死人。
日落乌云涨，半夜听雨响。
日落胭脂红，非雨便是风。
日落云里走，雨在半夜后。
天上跑台云，地上雨淋淋。
西北起黑云，雷雨必来临。
云自东北起，必定会有风和雨。
有雨山戴帽，无雨山没腰。
天上鱼鳞斑，晒谷不用翻。
不怕阴雨天气久，只要西北开了口。
王者荣耀诸葛亮新手教学攻略
导语：常语道，运筹帷幄之中，决胜千里之外。三国中诸葛亮是一位几乎被神化的谋士。连刘备都是三顾茅庐才请出山的军师。然而游戏中诸葛亮是稷下学院有史以来最伟大的天才，世间公认夫子的继承人。不管魔道jiguan，智谋兵法，样样都是第1。并且他的颜值在王者荣耀里也是数一数二的，所以一些大神的操作再配上他的外观也是会收获一批小迷妹。
英雄定位 ：
特长 ：收割/远程消耗
《王者荣耀》诸葛亮技能解析
被动： 策谋之刻
解析：诸葛亮的被动是在自己一身周围形成5个法术球，团战的时刻法术球优先攻击英雄。在敌人较多的时刻谋略刻印也会叠加的比较快，形成的法术球也会增多，使得被动成为诸葛亮主要伤害之一。
1技能：东风破袭
解析：一技能是诸葛亮主要伤害技能之一。这个技可以在对线清兵和瞬间爆发都特别强势。由于法球不会由于攻击到敌人而消失，而是 给路径上的所有敌人带来伤害，冷却时间也非常短。每颗法球皆能触发1次谋略刻印，因此要一技能不要扔偏了。
2技能：时空穿梭
解析：2技能是诸葛亮可玩性较高的一个技能。时空穿梭的冷却时间很短能够让你频频逃出敌人的攻击范围。而且敌方5秒中被2技能数次打中还会造成90%的减速效果，让敌人逃不出你的手心。
3技能：元气弹
解析：这个大招名字听起来就很霸气。作为诸葛亮的大招这个技能的伤害当然是不可置否的，并且击杀敌方的话可以减少80%的冷却时间和立即触发被动。(切记：这个技能可以被敌方英雄抵挡因此我们要避免那些血多的英雄)。
技能加点： 主点1技能，次点2技能，有大点大
召唤师技能推荐
净化
时空穿梭的超短冷却时间让诸葛亮不怎么需要闪现，而害怕控制技能，因此我们选择带净化。
《王者荣耀》诸葛亮出装推荐
出装推荐 ：噬神之书+影忍之足+痛苦面具+不死鸟之眼+极寒风暴+贤者之书
装备解析 ：噬神之书可来提升诸葛亮的伤害、减少技能的冷却时间、25%的'法术吸血和增添800最大生命值能够让诸葛亮续航能力变强，完成一些高难度的极限反杀。
影忍之足能增添诸葛亮的移动速度和一些护甲。鞋子能够让英雄的移动速度增添，是追杀和逃跑的必备品，护甲能够让诸葛亮生存能力增添。
痛苦面具是一件给人惊喜的装备，由于它的唯一被动—折磨。往往在敌方已经逃跑了，自己惋惜没有击杀掉的时刻惊喜的发现他被烧死了。它还不错减少冷却、增添伤害、增添生命值和一些法术穿透(就好像一把刀的刀头磨尖，可以带来伤害更加的多)
不死火鸟是一件挺好的法术防御的装备。这件装备能够提升诸葛亮的生命值、回血速度和一些魔抗，当然还有这套出装还有一个比较重要的唯一被动—血统。它真的可以让诸葛亮的收到的治疗效果提升，回血之后可以再次返回战场战斗。
极寒风暴改版以后算是一个非常火的装备，也是可能适合一些。由于它能够提供较多的物理防御、冷却缩减和最大法力。这几个都是所需的元素。
最后补上一件贤者之书，物理、法术的防御都够了当然补充点伤害毕竟我们是一个输出主力，故此我们选择贤者之书。贤者之书提供高额的伤害和生命值，能够让我们诸葛亮既有伤害也能抗伤害。
《王者荣耀》诸葛亮铭文推荐
各位小伙伴在铭文碎片不足的情形下，推荐四级铭文
阳炎： 法术攻击力+25 法术穿透+14
渴血 ：法术攻击力+14 法术吸血+8% 法术防御+16
侵蚀： 法术攻击力+9 法术穿透+38
《王者荣耀》诸葛亮视频教学
《王者荣耀》中，司马懿和诸葛亮谁更佳用?
司马懿的恐怖之处就是型的狂战士，近身能力仅次于哪吒，而逃生能力属于顶级。这便是一个t1刺客的完美标准！！！物理防御对他是无用的，出不详等也只能降低一部分攻速，而c位假如出魔女斗篷则会作用与影响本人的一部分输出。那么这样也就是说，司马懿是当前版本强度很大的一个英雄！！！司马懿和诸葛亮都是特别强势的英雄，而且这两个英雄都是比较偏刺客类型的。其中司马懿是刚刚推出的新英雄，个人认为司马懿打野要比中单更加强势一些。诸葛亮是一个老牌的中单，收割能力非常恐怖。司马懿和诸葛亮都属于非常灵活的，不管是追杀能力还是逃跑能力都相当可以。假如非要拿司马懿和诸葛亮作比较的话，个人认为诸葛亮更加强势一些。司马懿是近战刺客，打野位中单带节奏假如顺风很可怕，感觉做重要的就是技能释放的具体位置和时机，短板就是逆风太无力了，诸葛消耗爆发型，最主要的是占位，在团战中如果想c必须刷新第1个大招，注意和提防锁定目标的血量，估算队友技能的伤害，都需要秀和游走，现版本两个英雄出场率都不高，打不动肉，去突进对面脆皮但本身也是脆皮极易被杀，本人本命诸葛，钻石星耀局可以，但到了王者，巅峰赛就只能kda不是负比了，挺难秀的，前期务 必要游走诸葛亮。作为一个老牌，当年和高渐离同台唱戏，由于天美的眷顾和玩家的喜爱。这个英雄一直活跃于峡谷里。不过，从强度上来说，这个英雄属实算个t二、在一些老牌高手玩家里，还能发挥出不俗的表现。由于这个英雄归根而言，仅需一个字！！！秀！！！我认为诸葛亮比司马懿好用，司马懿的操作非常难，而诸葛亮可以直接选定，比较简单。司马懿属于操作难度有些高的英雄。想要玩好司马懿不仅仅要花一些时日不断练习之外还need玩家拥有一定的意识。司马懿的一技能可以位移而且可以减速敌人，二技能能够得到范围内施法敌人的视野，还不错给自己回复血量。司马懿的大招是一个超远距离的位移技能。司马懿的主要输出来自于被动，务必要掌握好技能的释放和被动打出巨大镰刀的伤害。司马懿的一技能和大招可以配合进行超远距离位移，在gank时特别好用。但是司马懿想要拥有超高输出就必须出输出装备，这样一来司马懿就比较容易被秒杀。
关于教学的理念的诗句
1、关于教学的诗句
丝尽春犹在
烛化意更稠
板上种桃李
硕果满神州
无题
风雨润桃李
黑白画春秋
谁知鬓上雪
日月渐入无
1、 源远流长图
欲求贤才栋梁，
天空陆地海洋。
半世东奔西忙，
今又远航，
路遥山高水长。
2、 老师匡焕学
德高鸿儒博学，
望重英雄豪杰。
天时地利人和，
用笔如魔，
令人拍案叫绝。
3、 王本成
敢说敢作敢为，
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，
吐气扬眉，
天下舍我其谁？
4、 回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴毕生追寻。
5、 管仲图
为人堂堂正正，
做事磊落光明。
汇集四方英雄，
师出有名，
天下任我纵横。
6、 逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
绿野堂开占物华，
路人指道令公家。
令公桃李满天下，
何用堂前一似梦瑶台，心知玉女来。
笙歌人杳渺，花影月徘徊。
笑我闲三径，思君赋七哀。
流觞与红叶，诗酒不胜杯。
更种花。
逸仙图
胸怀万里世界，
放眼无限未来。
挥洒旷世奇才，
重上瑶台，
天地为之惊骇。
回澜阁
为国为家为民，
风吹日晒雨淋。
碧海蓝天白云，
日月星辰，
相伴毕生追寻
师蚕
教子教女，
辛勤半辈。
满头白发，
甘乳毕生。
春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐《无题》）桃李无言，下自成蹊（成语）桃李满天下
2、关于教导的诗句
1。《题弟侄书堂》唐代：杜荀鹤
何事居穷道不穷，乱时还与静时同。家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。早年困苦终身事，莫向光阴惰寸功。
译文
固然住的屋子简陋但知识却没有变少，俺依然是与往常一样，尽管外面已经战乱纷纷。故乡固然在打仗，可是弟侄还在接受儒家思想的教化。
窗外竹子的影子还在书桌上摇摆，砚台中的墨汁似乎发出了野外泉水的叮咚声。年龄不大时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自身的努力。
2。《长歌行》两汉： 佚名
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲！！！
译文
园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露阳光下飞升。
春天把希望洒满了大地，万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。
百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？少年人假如不及时努力，到老来只能是悔恨毕生。
3。《观书有感二首·其一》宋代：朱熹
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。
译文
半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为啥呢这样清澈呢？是由于有永不枯竭的起源滔滔不绝地为它输送活水。
4。春秋 《诗经。卫风。淇奥》
瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮，有匪君子，终不可谖兮！！！
瞻彼淇奥，绿竹青青。 有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮， 有匪君子，终不可谖兮！！！
瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮，善戏谑兮，不为虐兮！！！
译文：
看那淇水弯弯岸，碧绿竹林片片连。高雅先生是君子，学问切磋更精湛，品德琢磨更良善。神态庄重胸怀广，地位显赫很威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子，美丽良玉垂耳边，宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广，地位显赫更威严。高雅先生真君子，一见难忘记心田。
看那淇水弯弯岸，绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子，青铜器般见精坚，玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达，倚靠车耳驰向前，谈吐幽默真风趣，开个玩笑人不怨。
5。《剑客 / 述剑》唐代：贾岛
十年磨一剑，霜刃未曾试。今日把示君，谁有不平事？
译文
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。如今取出，给您一看，谁有不平之事，不妨如实告我。
3、关于教导的古诗句
1、如切如磋，如琢如磨------<<；诗经。卫风。淇奥>>
2、学非探其花，要自拨其根------唐。杜牧<<；留诲曹师等诗>>
3、十年磨一剑------唐。贾岛<<；剑客>>
4、不是虚心岂得贤------宋。王安石<<；诸葛武侯>>
5、早年困苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐。杜荀鹤
6、古代人们学问无遗力，少壮工夫老始成------宋。陆游<<；冬夜读书示子聿>>
7、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋。苏轼<<；送安惊落第诗>>
8、问渠那得清如许，为有源头活水来------宋。朱熹<<；观书有感>>
9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌<<；长歌行>>
10、志士惜日短，愁人知夜长------晋。傅玄<<；杂诗>>
11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人------晋。陶渊明<<；杂诗>>
12、青春须早为，岂能长少年------唐。孟郊<<；劝学>>
13、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋。岳飞<<；满江红>>
14、逢事独为贵，历代非无才------唐。陈子昂<<；郭槐>>
15、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君家------宋。戴复古<<；寄兴二首>>
16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐。柳宗元<<；行路难>>
17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐。白居易<<；放言>>
18、世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋。黄庭坚<<；过平舆怀李子先时在并州>>
4、有关教导的诗句大全
少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》） 百学须先立志。（朱熹） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫） 别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫） 博观而约取，厚积而薄发。（苏轼） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》） 劝人珍惜光阴 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 少年易学老难成， 1、 源远流长图
欲求贤才栋梁，
天空陆地海洋。
半世东奔西忙，
今又远航，
路遥山高水长流。 3、 王本成
敢说敢作敢为，
无怨无恨无悔。
狂风暴雨惊雷，
吐气扬眉，
天下舍我其谁？
5、形容教学的诗句
如切如磋，如琢如磨------> 2、学非探其花，要自拨其根------唐。杜牧> 3、十年磨一剑------唐。贾岛> 4、不是虚心岂得贤------宋。王安石> 5、早年困苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐。杜荀鹤 6、古代人们学问无遗力，少壮工夫老始成------宋。陆游> 7、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋。苏轼> 8、问渠那得清如许，为有源头活水来------宋。朱熹> 9、百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌> 10、志士惜日短，愁人知夜长------晋。傅玄> 11、盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人------晋。陶渊明> 12、青春须早为，岂能长少年------唐。孟郊> 13、莫等闲，白了少年头，空悲切------宋。岳飞> 14、逢事独为贵，历代非无才------唐。陈子昂> 15、黄金无足色，白璧有微瑕。求人不求备，妾原老君家------宋。戴复古> 16、南山栋梁益稀少，爱材养育谁复议------唐。柳宗元> 17、试玉要烧三日满，辨材须待七年期------唐。白居易> 18、世上岂无千里马，人中难得九方皋------宋。黄庭坚>名言警句。
6、"问渠哪得清如许，为有源头活水来"像如此的，用唯美的诗，阐述新
【新课改的十大教导理念】1。用人为本的理念 “一千个读者就有一千个哈姆雷特”2。个性化理念 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同”3。全面发展的理念，多样化理念 “一花独放不是春，百花齐放春满园”4。素质教导的理念 “不学礼，无以立”5。创造性理念 “长江后浪推前浪，青出于蓝胜于蓝” “删繁就简三秋树，领异标新二月花”6。主体性理念 “数风流人物，还看今朝”7。开放性理念 “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”8。生态和谐理念 9。系统性理念 “一花一世界，一叶一菩提”。
7、关于教学的诗歌
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府《长歌行》）
百学须先立志。（朱熹）
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）
别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。（杜甫）
博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》）
不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）
劝人珍惜光阴
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟
少年易学老难成，一寸光阴不可轻
一寸光阴一寸金，存金难买存光阴
少壮不努力，老大徒伤悲
告戒人要诚信
1、志不强者智不达，言不信者行不果。
--墨翟，战国思想家
2、内外相应，言行相称。
--韩非，战国哲学家、教导家
3、善不由外来兮，名不可以虚作。
--屈原，战国诗人
4、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
--庄周，战国哲学家
5、人背信则名不达。
--刘向，汉朝经学家
6、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。
--韩婴，汉朝诗论家
7、以信接人，天下信之；不以信接人，老婆疑之。
--畅泉，晋朝隐士
8、人无忠信，不可立于世。
--程颐，宋朝哲学家
9、多虚不如少实。
--陈甫，宋朝哲学家
10、以实待人，非唯益人，益己尤大。
--杨简，宋朝学者
12、言忠信，行笃敬。
--论语
关于修身 君子之修身，内正其心，外正其容。-（宋）欧阳修 名言警句
盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 名言警句
静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。-诸葛亮 名言警句
怎样在语文课堂教学中培养学生的创新思维能力
怎样在语文课堂教学中培养学生的创新思维能力
高中语文教学中学生的创新意识与能力的培养主要在两个方面下工夫：一是多给学生自主表现的时间和空间;二是要创设民主学习的氛围。而是要达到这两个要求，教师既要尊重学生之人格、权利、意愿和选择，又要爱护和培养学生的好奇心、求知欲，课堂上允许学生插话插嘴，质疑问难，并有意识地鼓励学生敢于猜测、敢于求异、敢于创新。教师用激励性的评价帮助学生相信自我、充分自信，让学生如沐春风、敢想敢问、敢讲敢做。唯独这样，课堂教学才能充满生命的活力，学生的创新意识才会一步步得到发展，学生的性 格才能充分体现，学生的创造、创新火花才会迸发、闪烁。
如何在语文课堂教学中培养学生的创新思维
创新思维是人类创造力的核心和思维的最高阶形式，是人类思维活动中最积极、最活跃和最富有成果的一种思维形式。人类社会的进步与发展离不开知识的增长与发展，而知识的增长与发展又是创新思维的结果。创新思维具有思维形式的反常性，思维过程的综合如何在语文课堂教学中培养学生的创新思维
创新思维是人类创造力的核心和思维的最高阶形式，是人类思维活动中最积极、最活跃和最富有成果的一种思维形式。人类社会的进步与发展离不开知识的增长与发展，而知识的增长与发展又是创新思维的结果。创新思维具有思维形式的反常性，思维过程的综合性，思维空间的开放性以及思维成果的独创性等特点。对于任何一个人来讲，创新思维是可以训练的，区别仅在于通过训练所取得实效程度的区别。小学生思维活跃，常有不囿于常理的思维光芒闪现，语文教师在课堂上应敏于发现，着力发展学生的这种思维，努力营造一种飞扬 *** ，燃烧思想，充盈情思的课堂氛围，让创新思维的火花费在语文课堂上绽放。
1。启迪思维，让学生学会标新立异
“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。语文课是美的，这种美潜伏在语言的深处。很多课文所包含的美可能藏在一句话、一个词、一个标点之中。语文教师要善于向学生传递语言深处的美，要引导学生读明白文字背后的东西，想常人所不敢想的问题。从而达到启迪思维，学会标新立异的意图。
1。创设佳境
“水本无华， 相荡乃成涟漪; 石本没有火， 相激乃发灵光”。创新就如同是这相荡而起的涟漪，相击而发的灵光，使平静的心潮起伏澎湃，令平庸的大脑启蒙生智。然而，并不是所有的课堂皆能闪现出创新思维的火花，它需要一个能够催生“火花”的课堂氛围。[ 1 ]在语文教学活动中，教师应多肯定学生的学习活动，最大限度地发扬民主教学思想，积极创设生动活泼、宽松自如、民主协商、主动探索的教学氛围，激发学生的创造思维，这样学生就会乐意参加到教学活动中，就能大胆发言，就能敢于说、敢于辩、敢于否定权威定论，提出新见解。[ 2 ]
一教师在教学《三亚落日》时，在充分引导学生品读美文欣赏美景的基础上让学生设想:自己就置身在这柔软缜密的沙滩上，迎著徐徐拂来的暖风，看着光焰柔和的落日如诗般地没落，想说什么? 学生有说想画一幅画的，还有的说想写一首词，唱一首歌，作一首诗，一首赞美三亚的美妙绝伦的诗，一首情趣趣味盎然、情景交融的诗⋯⋯这时，一个学生说这是一首环保的诗，引来了同学们的一阵哈哈大笑。教师充满赞许且疑惑地问该生:能说说理由吗? 该生回答:碧水、蓝天、海鸥、落日、清风、沙滩，岂能融进一缕黑色的烟，一张白色的纸，一口厌人的痰，这不是一首环保的诗吗? 师生热烈鼓掌。在本案的教学片段中，教师为学生的“自由言说”营造了一个其乐融融、宽松和谐、你追我赶的课堂氛围，在这个氛围中，学生可以民主讨论、自由发言、各抒己见。“画”也罢、“歌”也好、“诗”也行，不管你是如何的画，如何的歌，如何的诗，只茹果你真情的流淌，内心的言吐，老师都会小心谨慎地呵护。
良好的课堂氛围是创新的“催化剂”，创新思维也只有在一个适合它的空间土壤中才能孕育、诞生。因此，拆除教师和学生之间壁垒森严的藩篱，用民主、自由、宽容、激励来取代强制专断与师道尊严， 应该成为创新教学的必由之路。[3 ]
2。换种念头
“奇迹产生于换一种念头之中”。少年儿童好奇好问，几个问题在成人看来是不值一提，甚至是荒诞的，不易被人理解，但看起来离谱的答案也许蕴含着独辟蹊径的思路，闪烁著创造性思维的火花。教学中要多组织学生进行发散思维训练，善于引导其求变，变得得法鼓励嘉奖，变得不妥引导启发。要让学生个个动脑筋，有收获。
在《小马过河》的教学现场，当师生讨论认同“小马不动脑筋，别人咋样说它就怎么做”时，一个另类声音显现了:“我觉得小马做得亦有道理，它做事非常小心。假如河水确实非常深，那么小马下水一不小心，性命就难保了。换成是我，听了松鼠的话也会收住脚步，这样冒险的事宁可信其有，不值得信其无啊! ”显然，这是一种引人思考，含着一种强烈批判意识的声音，教师顺势而引“是啊，生命仅有一次，谁都不能拿本人的性命开玩笑。那么听老牛说是浅，松鼠说是深，面对使人如此乃难的问题，假如是你，你会如何来得知河水的深浅呢?”学生讨论热烈，智慧的火花不断闪现，收到了出乎意料的教学效果。[ 4 ]像这样有价值的生发点在我们的课堂中处处存在，教学中我们应该像这位教师一样善于引发学生思想共振而使其学有所得。对于学生的提问，教师应尽可能满足，并能灵敏地抓住学生思维的“闪光点”，将交流讨论引向深入。由于任何压抑、干扰都将使创造的心灵受损。教师须留意发现学生的别才别趣别志，尊重其特志特能特长，改变守旧态度，引导学生敢于标新立异，敢持异见，创设激发学生质疑问难的学习环境，把他们的天真好奇诱导到科学的轨道上来。
2。开拓思维，让学生学会找岔子
亚里士多德有句名言:思维是从疑问和惊奇开始的。全地球没有完美无缺的事物，“完美即死亡”。常有疑点，常有问题，才能常有思考，常有创新。这是创造性思维的重要途径。语文教师要善于引导学生质疑问难，鼓励学生大胆创新。
1。向教材发问
学生崇尚书本和老师，常常会认为只要书上写的、老师说的就一定是正确的。我们应鼓励和培养学生具有敢于怀疑的思维品质。事实上，在学习过程中，学生对每篇课文的学习皆会有不同的理解，亦会有对所学结果有疑问之处，我们鼓励学生把疑问说出来，还能够通过互相讨论和查阅资料去寻求正确的答案。这样质疑能够起到好作用的学生拓宽知识面、启迪智慧，增进互学精神，营造善思、善问的氛围，更能够起到好作用的学生形成追求真理的品性质量。
当《手棒空花盆的孩子》课堂上出现对诚实的雄日一片赞美声时，一个学生认为雄日太孤单，不想学他。教师及时调整教学策略，引导讨论，在不违背文本价值取向的前提下引导学生辩证地看待事物:为了突出个别善的和美的，不惜以大量的不善和不美来垫底，或者故意把本来并不存在善、恶、美、丑的事物也竭力地往不善不美的方向强拉，以形成反差。这是我们在阅读时经常可以窥见的一种创作构思。它的特征是:抑九扬一。这是一种违背客观事实的、主观武断的、极端化的、特意的、缺乏说服力的思维方法。
2。向权威发问
教学中，教师可充分利用课文内容，帮助儿童努力克服思维的惰性、刻板、僵化和呆滞。不盲从，敢于向权威挑战。如《两个铁球同时着地》描述伽利略进行著名的比萨斜塔实验的情景。这个实验特别容易易行，不需要使用任何专门装置，也不需要掌握什么精湛的操作窍门，每个人皆可以做这个实验。可是在过去的2000年中，七十三万个日日夜夜，竟没有一个人去做这个简单容易的实验。而伽利略却用铁的事实，在一瞬间就推翻了2000年来几乎具有绝对权威的亚里斯多德的结论。伽利略的伟大和可贵之处，不在于他做了这个实验，而在于他绝不盲目崇尚权威。
3。深化思维，让学生学会冲破障碍
狭隘的观念，沮丧的心情，压抑的氛围等都会使我们缺乏创造力，我们要能够认识障碍，进而克服障碍，促使创造力的产生。要冲破的障碍主要包括以下内容:思维定势，不思变通;过于严谨，死抠字眼;崇拜权威，唯我唯上;从众心理，跟随大局;资讯饱和，无法切入;胆怯自卑，缺乏自信;兴趣狭窄，倦怠不勤快。
教学中，寻求“标准答案”、“正确结果”好像成了很多课堂一种定势了的思想模式和合理化了的操作程式。语文课上，我们常看见，为了板书某个词，抑或为了得到某个问题的答案，教师会不惜宝贵的课堂时间，穷尽“追问”之能事，直至挤出“正确结论”来。如此的教学活动，完全是对学生创造性思维的扼杀。在教学过程中，教师应尽最大力量引导学生用发现的眼光，独辟蹊径，尽最大力量避免常规思维，立体地、多方位地审视问题，让学生发挥本人的想象，感受体味，总结出本人的独一无二见解。如司马光的“砸缸救人”是人人皆知的反向思考，教师可引导学生思考司马光“反向思考”的过程:司马光怎么会想到“砸缸救人”这个办法的? 还有其他办法吗? 将教师的创新意识转化为学生的创新活动。
也就是说，要培养学生的创新思维，重点在于教师是否具有创造意识。假如教师本身具有较强的创造力，就会采用多种教学方法，会设计出具有创造性的语言训练专案，会提出启发性的问题，开启学生的思路，使学生的思维活跃起来。假如教师具有创造意识和民主意识，就会去创造一种适合发展学生创造性的师生和谐的民主环境。由于学生的学习创造性是需要经常鼓励的，教师要善于发现学生提问、解答问题中的一些创造性的火花，及时给予鼓励、给来表示送达的机会，使学生敢于表达本人的意见。教师能做到上边两点，学生学习的创造性自然会获得充分发展。
怎样在初中英语课堂教学中培养学生创新思维能力
培养学生创新精神，发展学生创新思维，提高学生的创新能力，是创新教学的一个重要理念。英语学科作为基础教导阶段的一门重要课程，在英语课堂教学中培养学生的创新思维能力相当重要。打破传统英语教学模式，不再是为了应试而针对性地传递知识，不再是千篇一律的解题思路和答题模板形式，不再是“填鸭式”和无启发式的教学，而是培养学生学习英语的创新思维能力。作为初中英语教师，务必要结合英语新教材的特征以及初中学生的年龄、心理和认知发展水平，将创新教导贯穿于初中英语教学的各个环节，改变守旧的教学方法，建立新的教学策略，努力为学生创设情境，鼓励学生大胆质疑，发展学生的创新思维，培养学生的创造能力。
1。利用生活资源，启用学生的创新思维
在初中英语教学中培养学生的创新思维，应该结合教材的具体内容，利用生活资源，适当扩充套件教学内容，从而达到启用学生思维的意图。例如，笔者在字母教学中，就一步步扩充套件到学生从实际生活经常可以看到的一些耳熟能详的缩写词（CICIVISION、DIY、KFC、PRC、GPS、PC、KTV、WTO、WC等等），这样不但可以扩充套件学生的知识面，帮助学生练习字母的发音，而且可以活跃学生的思维，为学生的思维创新打下良好的铺垫。另外，笔者在教学实践中还利用英语俗语、英语谚语等来激发学生的思维，推进学生的思维创新活动。
2。 引导学生发散思维学习英语，提高逻辑思维能力
在课堂中，教师可从词汇、语篇、语法等方面来引导学生们进行发散思维。在初中单词教学中，要鼓励学生以多种方式记忆，如联想记忆、音标发音记忆等。在语篇教学中，教师要善于设计一些能唤起学生共鸣的问题，在学生单独思考的基础上再集思广益，让学生发散思维，多方面考虑难题，获取更加的多的英语知识。
3。更新教学理念
守旧的初中英语教学理念认为，好学生对老师的话要言听计从，学习成绩好那么是老师心爱的型别，而与那些好学生 相反的学生，教师们则不会喜欢。若从心理学的角度来看，这几个学生固然会给老师带来不好的印象，可是他们的举止是符合他们这个年龄段的特点的。于是，在教师教课的过程中要更新教导的理念。其次，要放大同学们的好奇心和求知欲，这样可以鼓励他们对新鲜事物和知识进行充分的想象。只要更新教学理念就能够正确地引导同学们的思维，从而给学生们更加的多的创造思维的空间。
4。 以合作学习拓展学生的创新体验，创造性地解决问题
思维常常既要发散又要集中，紧接着再发散、再聚合，经过数次回圈往复，才能提出创造性解决问题的方案。“水本无华，相荡乃成涟漪；石本没有火，相激乃发灵光。”创新就如同是相荡而起的涟漪、相击而发的灵光，使平静的心潮起伏澎湃，令平庸的大脑启蒙生智。不过，并不是所有的课堂皆能闪现出创新思维的火花，它需要一个能够催生“火花”的课堂氛围。小组合作学习就是这种能让创新思维的“火花”自由绽放、交相辉映的大秀场。“合作学习过程中的看法冲突会引发讨论和争论，可以促使新问题和新看法的产生，引导学生超越给出的资讯进行思考，这为学生发展创新思维提供了一个理想的平台。”在合作学习过程中，学生可以互相借鉴、互相补充、互相促进。看法与看法的碰撞常常会引发新的资讯产生、新的知识形成，这对于拓展学生的创新体验、培养学生的创新能力大有用处。 教师在组织学生进行合作学习时不能操之过急，应由浅入深，一步步设计合作学习任务。在这个过程中还须留意观察、指导、倾听，不能匆忙下结论，要等待学生的看法自然生成。
设法激发学生的想象和思维 想象是一种可贵的心理品质，是创造的基矗创新性思维的培养，离不开想象。俺们是可以用图形、表格、模型、语言描述、提问等，去启发学生的创新思维。因 此，开展创造性思维训练，first of all需要营造一种能够起到好作用的激发学生创新精神
中学英语课非常难有创新思维
这是很正常很普遍的事情
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在物理课堂教学中怎样培养学生的创新思维能力
first of all，物理原本是一门严谨的科学，只是点本身就很专业，所以假如一板一眼的按课本教学，确实很枯燥。
不过，物理又是一门很实用的活法科学，物理之中的每一个知识点，皆可以从实际生活之中找到案例，老师可以将要讲授的知识跟生活联络在一起，这样不但能够让学生对知识点的掌握更形象，而且可以启发培养学生举一反3。扩散联想的能力，创造性思维能力顺其自然就训练出来了
课堂教学中应如何培养学生的创新思维能力
- 保证时间，营造氛围，培养学生的创新思维拓展空间
- 用求异思维和求同思维培养学生的创新思维
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开发想象力，培养学生的创新思维
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打破思维定势，培养学生的创新思维
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运用反向思维培养学生的创新思维。
语文课堂上，教师要保证有充足的时间让学生考虑难题，并 且，还要营造良好的学习氛围，调动学生学习的积极性和主动性，让学生真真正正成为教学中的主体，叫他们有机会展示自己，满足他们的好奇心和求知欲。另外，教师还要发挥应有的主导作用，通过引发、组织、示范、释疑、激励等方式，指导学生进行创新思维，为培养学生的创新思维拓展空间。 2。用求异思维和求同思维培养学生的创新思维。 求异思维是一种开拓思路，不依常规，寻求变异，多方面考虑难题，探求解决问题的多种可能性的思维思考方式。在语文教学中，教师应注意和提防开发学生的求异思维，培养学生思维的新颖性、独一无二性、多样性，激发学生的创新思维。有位老师在教学《草船借箭》这课时提示如下一些问题让学生思考：假如三天之内江上没有大雾，诸葛亮“草船借箭”的计划落空了，事情的结果会如何呢？草船靠近操军水寨时，假如操军出来返攻，又会如何呢？假如鲁肃事前把诸葛亮的妙计告知了周瑜又会如何呢？教师这样精心地为学生铺设求异路径，引导学生多角度灵活地观察、剖析问题、解决问题，就能有效地培养他们的创新思维。 求异虽然是创新，不过求同也是创新。求同思维是指采用已知的最好的方法，有方向、有范围的思维形式。科学工作者模仿蝙蝠夜间飞行探路，发明了雷达，你能说这不是创新吗？有位教师在教《十六年前的回忆》这一课时，指导学生讨论：课文最后三个自然段与开头有啥联络？你从如此的开头、结尾中体会到了什么？你还读过哪些像这样开头、结尾的文章？教师如此精心铺设求同路径，引导学生有方向、有范围地去思考，有效地落实了创新思维的培养。 3。开发想象力，培养学生的创新思维。 爱因斯坦说过：“一切创造性劳动都是从创造性的想象力开始的。”想象与创造性思维有着密切联络，它是人类创造劳动所不可缺少的心理因素。创造需如果想象，而想象是创造的前提。语文课堂教学中，教师应通过多种途径创设时机，培养学生的想象力。例如，可以指导学生续编故事；可以结合课文中的插图，创设情景，让学生自由想象，培养他们的想象力。有位老师在课堂上指著自己问学生：“我是谁？”学生立刻抢著回答说“是老师”，“是男人”，“是父亲”，“是爷爷的孩子”，“是父亲的friend”，“是母亲的同事”……学生思维一经开启，想象力极为丰富。可见，让学生多进行想象力的训练，能促进他们创新思维能力的发展。 4。打破思维定势，培养学生的创新思维。 即先对不同问题提供同一思路来解决，之后提出个别条件的变化，要求用新的思路解决，以打破原来的思维定势，使思维灵活而富有创造性。教师在指导学生思考时须留意两点：一是注意和提防找出学生在解决某一具体问题上的思维定势；二是善于借鉴表面上与本问题无关的其他范畴的知识和资讯，可变角度去考虑难题。如一位老师在教《詹天佑》这一课时，设计了以下问题让学生讨论：铁路要经过许多高山，不得不开凿隧道，其中数居庸关和八达岭两个隧道的工程最艰钜，詹天佑分别采用了哪种方式来解决？铁路经过青龙桥附近，坡度非常大，火车如何才能爬上如此的陡坡呢？能用“开凿隧道”的方式方法解决吗？詹天佑又想出了什么办法来解决这个难题呢？通过以上问题，打破了原来的思维定势（开凿隧道），用新的思路解决问题（设计“人”字形线路）。教师这样精心设计，改变了学生的思维思考方式，培养了学生的创新思维。 5。运用反向思维培养学生的创新思维。 即抛开教材提供的条件和思路导向，进行反方向思维，培养学生在特殊情况下解决问题的能力。反向思维有逆向性、批判性、新奇性三个特点。运用反向思维的关键，一要了解原有的思路导向；二要掌握反向思维的特征，找准思考路径。 创新是民族进步的灵魂，创新能力的培养有赖于创新教导。语文教师要指导学生运用创新思维去听、说、读、写，针对学生的年龄特点，做到有趣有力。
王者荣耀诸葛亮怎么连招 连招顺序使用教学
在王者荣耀这款游戏中关于诸葛亮这个英雄可谓是大伙都非常熟悉的一个存在了，不晓得小伙伴在使用这个英雄的时刻是否皆可以正确的使用出关于他的一些比较精确准确的连招套路呢？今天小编就和大家来一起剖析剖析诸葛亮的最强连招：
关于诸葛亮这个英雄的一些有关的爆发技能顺序是关于他的一个被动的掌握，因此我们所有的连招套路都是在围绕着更加的多机会的刷出被动来打出更高额的伤害。
在前期咱们能够通过121技能的来进行快速刷出被动的连招来对敌人进行对应的血量消耗。诚然，假如有机会的话我们在2级存满了3个被动的时刻也可以利用12A212A的连招来实现对敌人的一个单杀的作用。假如在吃满了诸葛3个2技能的情形下，基本没有一个英雄在前期是可以不死的。
在中期我们的连招就要改为2123如此的连招顺序了，利用2技能来贴近敌人再用1技能打出贴脸最高的3段伤害，在如此的情况之下才能发挥出这个英雄名符其实的爆发。大招的话是可以依据不同的血量来进行不同时机的释放的。
以上就诸葛亮的的最强连招，希望能够对大家有所帮助。
本文源自于1650游戏
王者荣耀诸葛亮二技能突进，贴脸释放一技能。这时，对面若是脆皮，基本已经少了1/4血了，而本人还叠了3～4层被动印记。再次释放二技能，触发被动，同时对敌方造成减速，接一两下平A，一技能CD基本好了，再次释放一技能，二技能走人。假如对面残血就反手开大!没残血别轻易开大，会很亏。若敌方没死用一技能远程消耗，耗到残血为止，二技能没好之前不要轻易浪，直到用大招收割。
利用一技能或二技能叠加四层被动
紧接着二技能命里敌方英雄叠加两层被动 被动触发并且有一层被动
再用一技能命里敌方英雄 如此便会刷出被动并且会有四层被动
释放大招在用二技能命里敌方英雄或小兵 这样可以刷出两次被动
诸葛亮的连招实用性并不高，由于二技能并不能完美的刷出两层被动，一技能的命里率更为重要，对线时注重一技能的命里，最好就是能刷出三层被动，哪怕是命里小兵。
三国演义中诸葛亮故事的简单介绍
诸葛亮七擒孟获
诸葛亮七擒孟获处位于今云南省沾益县。诸葛亮南征，七擒七纵孟获，平定南中。
《三国演义》第九十回 驱巨善六破蛮兵 烧藤甲七擒孟获
忽一人人帐谓孟获曰：“丞相面羞，不欲与公相见。特令我来放公回去，再招人马来决胜 负。公今可速去。”孟获垂泪言曰：“七擒七纵，自古未尝有也。吾虽化外之人，颇知 礼义，直如此无羞耻乎？”遂同兄弟老婆宗党人等，皆匍匐跪于帐下，肉袒谢罪曰： “丞相天威，南人不复反矣！！！”孔明曰：“公今服乎？”获泣谢曰：“某子子孙孙皆感 覆载生成之恩，安得不服！！！”孔明乃请孟获上帐，设宴庆贺，就令永为洞主。所夺之地， 尽皆退还。孟获宗党及诸蛮兵，无不感戴，皆欣然跳跃而去。后人有诗赞孔明曰：“羽扇纶巾拥碧幢，七擒妙策制蛮王。到现在溪洞传威德，为选高原立庙堂。”
华容古道��
公元208年，曹操在夺取荆州后，马不停蹄，率领二十多万 水陆大军顺江东下。计划一举消灭刘备和孙权，实现统一全国的宏愿，但是他被胜利冲昏了脑袋，骄傲轻敌，结果被孙刘联军火烧赤壁，仓惶溃逃，败走华容道。
啥是华容道呢？据《资治通鉴》注释中的讲法，就是“从此道可至华容也”。这里所说的华容，肯定是指华容县城。华容道亦即赤壁战争中曹军逃到华容县界后向华容县城逃跑的路线 。古华容县城在现监利县城的北边约60里的周老咀附近。假如从曹操屯兵的地方乌林到曹操逃跑的意图地南郡划一条直线，华容城正巧在这条直线的中心。曹要逃回江陵，走华容县城是最捷径的路线。而且那个时候华容县城附近有曹军的粮草仓库，便于撤退中的将士补充草。
因为这一带有古时候的沼泽湖泊阻隔。从乌林到华容城没有直路可走。曹军只能沿江向西溃逃，进入华容县境之后，再向西北折奔华容县城。如此便必须涉过大泽边上的一片沼泽地带。依据县志记录载入，曹操逃入太平桥时，人马陷入泥泞之中，不得不扔掉马鞭，下马步行，这里尚有“曹鞭港”古地名。曲鞭港到毛家口二十里路，“地窄路险，坎坷难行”，曹军“遇泥泞，道不通。”乃令兵士砍芦苇、蒿草填路，“赢兵为人踏藉，陷泥中，死者甚众”。
南宋大诗人陆游在乾道六年(1170年)曾经坐船经过这一带。他写道：“自是复没有人居，两岸葭苇弥望，谓之百里荒”。舟人云：“自此陂泽深阻，虎狼出没。未明而行，则挽夫多为所害”。距曹操兵败960年以后，华容道一带尚且如此荒凉，曹军那个时候的艰辛狼狈之状，就可想而知了。
华容道真真正正得到开发是从元代开始的。今日的华容道，已根本看不到昔日的荒凉，而是绿树成荫，道路两侧良田万顷。稻谷飘香，荷花吐艳。傍晚，袅袅炊烟腾空而起，呈现出一派平原水乡风光。
奉节白帝城----刘备托孤、水八阵��
三峡木石艺术馆座落在由来已久、风光迤俪的长江三峡第1峡瞿塘峡口的白帝城。唐代大诗人李白的“朝辞白帝云间”为这里增加了无穷魅力。著名美学家、中国美术家协会名誉做主的人王朝闻为三峡木石艺术馆题写馆名。 三峡木石艺术馆陈列展出了重庆市奉节县白帝城博物馆名誉馆长魏靖宇先生觅自然之美，饮造化之源，倾情创作和收藏的近百件三峡阴沉木雕和三峡奇石艺术作品，徜徉在其中，您或许可以感悟到自然与人生的真谛。
白帝高为三峡镇！！！又是杜诗，把位于夔门北侧，扼川鄂咽喉的白帝城之形胜一语道出。继后有清代诗人名句：“西控巴渝收万壑，东边荆楚压群山”，也另外呢还有一种磅礴气度。 作为军事要防的白帝城，地域很宽，年代久远。那是公元一世纪（西汉末年），公孙述据蜀，自称“白帝”，在此筑城设防，死后在白帝山头留下一座纪念性庙宇，这便是我们此刻去游览的白帝庙。 距公孙述两百年后，另一位历史上的名人——三国时的蜀汉皇帝刘备伐吴兵败，退守白帝城，病死永安宫。临终前无限悲壮地将国事（半壁江山）家事（只剩下孤儿在世）一并拜托丞相诸葛亮，这便是中国家喻户晓的“刘备托孤”。
现存的白帝庙系清代建筑，明良殿、武候祠、托孤堂、观星亭等，多侧面地宣扬着与“托孤”相关的历史上的名人。东西碑林里，会集了隋至清代的七十余帧珍贵石刻。诗史堂里陈列着党和国家领路人人以及当代书画名家的墨宝。文物室以大溪文化为源流，按通史顺序体现了这一带出土文物的丰盛。山腰的西阁那么是纪念杜甫的地方，杜甫在奉节客住未到两年，却留下佳构四百余首，占今存杜诗的七分之二。恁窗眺望，我们看见的正所谓他吟唱的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的壮伟景象，蓦然间也涌上了昂扬的激情。
水八阵
在今四川省奉节县城东约六里的长江北岸，据说诸葛亮曾在坝上垒石而成八阵图，俗称“水八阵”。阵图上，石垒纵横八行，行垒间相距两丈，共六十四垒。诸葛亮故事
吃 瓜 留 子
诸葛亮不但能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这样的一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不可以带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告知他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，由于以前没有注意和提防留瓜子，很多人只好扫兴而归。第2年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。此刻，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这档子事情的真否无法考证，从记录载入来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临去世前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇见杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了一个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临去世前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的天花板上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓总结出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤学好问，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不仅司马德操赏识，连司马的老婆对他也很器重，都钟意这个勤学好问，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇见阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更加的多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。因而他上学时就带些食粮装在口袋里，估计鸡快叫的时刻，就喂它一点食粮，鸡一吃饱就不叫了。
经过一些时候，司马先生感到奇怪，为啥鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为啥不按时叫鸣?其他学生都摸不着脑袋。诸葛亮心里清楚明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时刻喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“区区年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人切记不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他区区年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，其实没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书如何来读呢?夫人对司马先生说：“你有1000年神龟背壳，传说披在身上，能让人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．假如，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能清楚明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表了智慧和才干，因此在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着如此的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并 不是丑陋，而是一个特别聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不但笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅馈赠她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，其实就是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分之名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。出嫁时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不但表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以无论春夏秋冬，总是手不离扇。
清朝康熙年间，襄阳观察使赵宏恩在《诸葛草庐诗》中写道：“扇摇战月三分鼎，石黯阴云八阵图”，就足以证明诸葛亮手执鹅毛扇的功用来及他手不离扇的缘故。
三顾茅庐
刘备屯住新野时，自知蹉跎半生之缘由是身边虽有关羽，张飞等猛将，而无出谋划策运筹帷幄之谋士，便礼仪贤下士，寻求良辅。在司马徽和徐庶的荐举下，刘备与关羽，张飞便来到襄阳隆中，拜访诸葛亮。
第1次来到茅庐时，亮已外出，三人返途中遇到亮好友崔州平；数日后，刘、关、张顶风冒雪，二顾茅庐。途中，遇亮好友石广元，孟公威。到达茅庐，只见亮弟诸葛均，方知亮已出游，备留下一笺，表达倾慕之意。返回时，在隆中山下小桥边遇到亮岳父黄承彦；经过一段时间，刘备与关羽、张飞三顾茅庐，适逢亮在家，但昼寝未醒。刘备吩咐关、张在门外等候，自己徐步而入，拱手立于阶下，直到亮醒后，方才相见。[ 三顾堂：建于清康熙五十八年（公元1719年），是刘备"三顾茅庐"、诸葛亮作《隆中对》的纪念堂。]
隆中对
官渡大战以后，刘备逃入荆州，投奔刘表。刘表拨给他一部分人马，让他驻在新野（今河南新野县）。
刘备是一个雄心勃勃的人，由于本人的抱负没有能够实现，心里总是闷闷不乐。他想寻找个好助手。他打听到襄阳地方有个名士叫司马徽，就特地去拜访。
司马徽说：“这一带有卧龙，还有凤雏（音chú），您能请到其中一位，就能够平定天下了。”司马徽告知刘备：卧龙名叫诸葛亮，字孔明；凤雏名叫庞统，字士元。
徐庶也是当地一位名士，由于听到刘备正在招请人才，特地来投奔他。刘备很兴奋，就把徐庶留在部下当谋士。 徐庶说：“我有个老朋友诸葛孔明，人们称他卧龙，将军是还是不是愿意见见他呢？” 刘备听了徐庶的介绍，说：“既然您跟他这样熟悉，就请您辛苦一趟，把他请来吧！！！” 徐庶摇摇头说：“这可不行。像这种人，一定得将军亲自去请他，才能预示您的诚意。”
刘备先后听到司马徽、徐庶这样推重诸葛亮，知道诸葛亮一定是个了不起的人才，就带着关羽、张飞，一起到隆中去找诸葛亮。三顾茅庐后，诸葛亮终于被刘备的诚意感动了，就在本人的草屋里接待刘备。
诸葛亮看见刘备这样虚心请教，也就推心置腹地跟刘备谈了本人的主张。他说：“此刻曹操已经战胜袁绍，拥有一百万兵力，而且他又挟持天子发号施令。这就不能光凭武力和他争胜负了。孙权占据江东一带，已经三代。江东地势险要，此刻百姓归附他，还有一批有才能的人为他效力。看来，也只能和他联合，不能打他的主意。”
接着，诸葛亮剖析了荆州和益州（今四川、云南和陕西、甘肃、湖北、贵州的一部）的形势，认为荆州是一个军事要地，可是刘表是守不住这块地方的。益州土地肥沃广阔，向来称为“天府之国”，可是那里的主人刘璋也是个懦弱无能的人，大伙都对他不太算满意。
最后，他说：“将军是皇室的后代，天下闻名，假如您能占领荆、益两州的地方，对外联合孙权，对内整顿内政，一旦有机会，就能够从荆州、益州两路进军，攻击曹操。到那时，有哪个不欢迎将军呢。能够这样，功业就能够成就，汉室也可以恢复了。”
刘备听了诸葛亮这一番精辟透彻的剖析，思想豁然开朗。他认为诸葛亮人才难得，于是恳切地请诸葛亮出山，帮助他完成兴复汉室的大业。诸葛亮遂出山辅佐刘备。
之后的日子，人们一般把这档子事称作“三顾茅庐”，把诸葛亮这番谈话称作“隆中对”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）
五丈原
五丈原位于宝鸡市岐山县境内，东距西安130公里，西距宝鸡56公里，北距岐山县城25公里。高20余米，面积约12平方公里，五丈原南依棋盘山，北临渭河，东西两面为河流冲的深沟，形势险要。三国时期，诸葛亮屯兵五丈原与司马懿对阵，后因积劳成疾病死五丈原，五丈原由此闻名于世。是三国时诸葛亮最后一个战场。
公元234年，诸葛亮率兵由汉中出发，穿过秦岭，进驻五丈原。初来乍到，粮草不济，先屯田练兵，待机伐魏。魏将司马懿深知诸葛亮神机妙算，在渭河北岸固守，不敢贸然出兵。双方在五丈原相持百天不战，诸葛亮不得不引诱魏兵入葫芦沟作战，并放火烧断谷口，欲大败魏将司马懿未料一场大雨，魏军死里逃生。同年秋天，诸葛亮病死军中，蜀军败退。当司马懿进兵诸葛亮指挥作战的地方时，看见蜀军阵地之险要，惊叹道：“天下奇才也。”后人为了纪念诸葛亮，在这儿修建了。
据当地民间传说，诸葛亮去世时，一颗明星从天而降，因此才起这个名字。当年诸葛亮屯田的地方，人称“诸葛田”。当年诸葛亮设军帐指挥作战的地方还留有半米高的城墙残迹，南北长约250米、东西宽近100米。当地群众给这个小城堡取名“豁落城”。在豁落城南边的秦岭山坡，有一块平展的石头，上面似有棋盘线条。据说当年诸葛亮在这儿下过棋，因此这座山得名“棋盘山”。在五丈原的土中，已找出不少“诸葛锅”，铁锅上铸有汉代隶书文字。五大原如今是一片农田，游客到这里总想找一找古战场的遗迹和传闻。在农田的中间有一道河湾，当地叫落星湾，湾中的村子叫落星堡。
五丈原北端有诸葛亮祠，创建于元初年，明清曾重修。祠内献殿内两侧墙壁上有一幅幅三国故事画，如古城会、空城计、三战吕布等。壁画下镶嵌着40块青石，石刻岳飞手书《出师表》，字迹苍劲有力。石前有明太祖朱元璋赞颂岳飞的石刻：“纯正不曲，文如其人”。（一说是襄阳隆中，也说是南阳，难定论？）诸葛亮年轻的时刻，在离他家不远的一个村子里，住着一位才华出众的姑娘，远近不少青年都慕名前去求婚，谁知，见面之后，一个个都悄然而去，是姑娘要求太高？还是礼要得太多？其中玄妙到底在那儿呢？
青年时代的诸葛亮极具学识，胸有大志，整天在家发愤读书，还顾不上爱情婚姻大事，可是一连有好几位朋友向他夸赞那位才女，诸葛亮出于好奇便决定去见姑娘一面。
这天，诸葛亮去相亲了，只见一个容貌十分丑陋的姑娘出此刻面前。她脸色很黑，还长着无数凹凸不平的疙瘩，难怪求亲的人都要离去，原来是姑娘长得太丑了。诸葛亮心中然而也有些不快，可是人们都说她有才华，便想试一试。他提出了很多问题，姑娘都不加思索地对答如流，上至天文，下至地理，无不通晓。诗词、歌赋样样都很精通。
这一下，诸葛亮真的动心了，竟不觉得她的相貌难看，他和姑娘越谈越投机，还有着钦佩的口气向姑娘当面求婚。姑娘问道：“你不嫌我丑吗？”诸葛亮真诚地回答：“容貌只不过是一自个的外表，我喜欢你才大如海，才思敏捷。”姑娘微笑着点点头，兴高地将婚事答应了下来。
成婚那天的日子到了，亲戚朋友纷纷前去祝贺，新娘顶着一条鲜红的头巾，面容固然被遮住，但附近的人，都明白知道底细，交头接耳，七嘴八舌。待送走客人后，诸葛亮进入洞房，只见一位貌似天仙的小姐，温文尔雅地坐在床沿，她白晰的脸上，闪着一双水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏极了，诸葛亮诧异地问：“你是谁家女子，怎么坐在这儿？”姑娘调皮地回答：“你真的不认识我吗？”诸葛亮张口结舌，只顾摇头。
姑娘背转身去，随即又转过身来立刻变了一张黝黑而长满疙瘩的脸，正所谓相亲姑娘的样子，诸葛亮恍然大悟，吃惊地叫了声：“夫人！！！”只见黄月英从脸上卸下面具，笑嘻嘻地说道：“先生，这是我用皮子特制的一副面具，谁来求婚，俺就把它戴上，想故意试一试那些外貌协会的庸俗汉子，果然他们都被这副假面具蒙住了，一个个溜之大吉，唯有先生才是以德才为重的人，先生的慧眼品德实在令人敬佩，愿伴随你共创大业。”诸葛亮喜出望外，从此，两人相亲相爱，白头到老。
木牛流马的传说
五丈原东南方的斜谷关，就是斜谷的北口，南口在褒城，今属汉中市，谷长五百里，穿行于秦岭山脉之中，史称褒斜道。三国时，诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送食粮。
“兵马未动，粮草先行。”说明粮草在古时候战争中是比较重要的。蜀国要取得伐魏的胜利，必须保证食粮的供应，褒斜道崎岖险阻，运输比较困难，这几个诸葛亮也充分考虑到了。他一方面采取分兵屯田的办法；另一边“推已意做木牛流马”，来解决军粮的运输问题，这样可保证前方食粮的供给。据说今陕西勉县的黄沙镇，就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。
关于木牛流马的创制，《诸葛亮集》中有较详细的记录载入，但按其法制却难以成形，后世遂以为是奇物。其实也就是说，木牛是一种人力独轮车，有“一股四足”，所谓一股，就是一个车轮。所谓四足，就是车前车后装的四根木柱，起稳定停驻的效果。“人行六尺，牛行四步”，就是推车人行六尺（古尺较今尺短），车轮转四圈，它可装载一人一年的口粮，单行每一天行十数里，群行每一天二十里，车速固然比较缓慢，但却适合山路运行。流马也属于一种人力车，有四个轮子，可装载四石六斗，车速较木牛更慢，每一天最多行二十里，但却节省劳力。东汉以前，车都是两个轮子，诸葛亮改为独轮和四轮，其优点是安全、省力，适合在崎岖的山路上长途跋涉，的的确确是一种创新。
木牛流马到底出于何人之手，众说纷纭。有的人讲是诸葛亮发明创造的，亦有人说是蒲元设计的图纸，提交诸葛亮制作的；又有的人讲它出于黄月英之意，诸葛亮但是是略变其制而已。不管咋样说，木牛流马的创制有诸葛亮的功劳，由于他参加了这项工作。
神机妙算
诸葛亮是人人皆知的神灵般的人物，到处都流传着诸葛亮神机妙算的故事。
相传，诸葛亮在临去世前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇见杀身大祸。那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，自有补救的办法。”说完，就走了人世。
诸葛亮死后，司马懿打下天下当了皇帝。他得知，朝廷中的一员将军是诸葛亮之后，想起过去曾屡次败在诸葛亮的手下，仍然羞怒难禁，便想找个机会治治这个将军。
有一天，司马懿找了一个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上司马懿问这个将军说：“你祖父临去世前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马懿听后，便命令士兵把房子拆了，取出红包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。士兵把信递给皇帝，皇帝打开信，只见里边写道：“请向后退三步。”皇帝立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，皇帝龙案上面正对的屋顶上，一根玉檩掉了下来，把桌椅砸得粉碎。皇帝吓总结出了身冷汗。反过来再看信后写道：“我救你一命，请你留我后代一命。”
皇帝看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。之后的日子，他把那个将军官复原职。躬耕南阳
建安二年(公元197年)，诸葛玄病逝。诸葛亮和弟弟在南阳隆中务农。亮平日好念梁父吟，又常以管仲、乐毅比拟自己，那个时候的人对他都不认为然，只有好友徐庶、崔州平、孟建、石韬相信他的才干。人称“卧龙”。他与那个时候的荆州名士司马徽、庞德公、黄承彦等有结交。黄承彦曾对诸葛亮说：“闻君择妇；身有丑女，黄头黑色，而才堪相配。（听到你要选妻，我家里有一丑女，头发黄、皮肤黑，但才华可与你相配。）”诸葛亮应许这头亲事，立即迎娶她。那个时候的人都以此作笑话取乐，乡里甚至作了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。” 隆中对
那个时候，刘备依附于刘表，屯兵新野。后来在一次拜访司马徽时听过他说：“儒生俗士，岂识时务？识时务三顾茅庐者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。（那些儒生都是见识浅陋的人，岂会了解当世的事务局势？能知晓当世的事务局势才是俊杰。此时只有伏龙（诸葛亮）、凤雏（庞统）。）”后又受徐庶推荐，想徐庶带他来引见，但徐庶却说：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。（这人可以去见，不可以令他屈就到此。将军宜屈尊以相访。）”
刘备便亲自前往拜访，去了三次才看到诸葛亮（一说三次都见到了），刘备便叫外人避免，对诸葛亮提问道：“汉室倾颓，奸臣窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖獗，至于今日。然志犹未已，君谓计将安？（现今汉室衰败，奸臣假借皇命做事，皇上失去大权。我没有衡量本人的德行与能力，想以大义重振天下，但智慧、谋略短小、不够，所以时常失败，直到现在日。但是我志向仍未平抑，你有吗计谋可以帮助我？）”亮答曰：“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡。然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此能够为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆，以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”(诸葛亮遂向他陈说了三分天下之计，剖析了曹操不值得选取，孙权可作援的形势；又详述了荆、益二州的君主懦弱，只有拥有此二州才可争胜，即说明了此夺取二州的必要性及可能性；更向刘备讲述了攻打中原的战略。这篇论说以后便被叫作隆中对（隆中一地仍有争议，一说草庐对)，而刘备听后更增大赞，于是诸葛亮开始仕于刘备)。刘备往往和他议论，关系也日渐亲密。关羽、张飞等都大感不悦，刘备向他们解释道：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。（我有了孔明，就好像鱼得到水般，希望你们不要再说了。）”关羽、张飞等便不再埋怨。
过江作说
那个时候，因刘琦后母作用与影响，刘表对刘琦渐渐不悦。刘琦多次向诸葛亮请教自安之术，但诸葛亮每每推辞，刘琦便在一次饮宴时用上屋抽梯的办法令诸葛亮说出化解方案，诸葛亮便反问刘琦：“君不见申生在内而危，重耳在外而安乎？（你不见到春秋时期申生在内而有危险，但重耳在外却可得安吗？）”刘琦清楚明白他之义，正好黄祖被孙军杀死，刘琦便上荐为江夏太守。
208年8月，刘表病逝，其二子刘琮继位，听到曹操南下的消息，遣使投降。刘备在樊城知道后，率部落和百姓南逃，曹军在当阳长坂追上刘军，徐庶之母被曹操部落捉住，徐庶只好投降曹操。刘备到达夏口，而孙权之前又派鲁肃到来观察情况，并向刘备建议向孙权求救，诸葛亮便自荐到柴桑作说，诸葛亮便和鲁肃结为朋友。到达柴桑后，诸葛亮面见孙权，先用二分法给孙权两个选择“若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝（若是能以吴、越的大民众与中原之国抗衡，不如早和曹操断交）”，另一个选择那么是激将法“若不能当，何不案兵束甲，北面而事之！！！（若果认为不能抵挡，为啥呢不停止军事行动，向北方称臣呢！！！“北面”在这儿有双重意义：其一是曹操那个时候在北方，其二是君臣见面时，臣子通常来讲面向北方。）”
孙权却反问诸葛亮，刘备又何解不投降。诸葛亮便提高刘备身价，说刘备有气节，绝不投降，以向孙权显示刘备的决心。孙权大怒，誓言不会向曹操投降，但却有所担心，刘备还有多少兵力战斗。诸葛亮最后才剖析两军的情形，先说出自军散兵归还和关羽水军有万人，加上刘琦凡江夏士兵亦不下万人；再说出曹军远来疲弊，追刘备时，又用轻骑一日一夜行了三百多里，正所谓“强弩之末，势不能穿鲁缟”；而且北方人不习水战，荆州百姓又是被逼服从曹操，不是心服；最后肯定的说曹操必定可打败。孙权非常高兴，后又受到鲁肃、周瑜的游说，决定联刘抗曹。派周瑜、程普、鲁肃等率三万水军，与曹操开战。诸葛亮便随军回到刘备处。11月，曹操在赤壁大败，回师北还。
七出祁山
诸葛亮 1。建兴六年（228）春，诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿，让赵云邓芝设疑兵招引曹真重兵，自己率大军攻祁山（甘肃西和县西北）。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀。张郃出拒，大破马谡于街亭。诸葛亮拔西县千余家返回汉中。这是第1次出祁山。
2。同年（228）冬，诸葛亮出散关（陕西宝鸡市西南）围陈仓（宝鸡市东），粮尽而退还汉中。魏将王双来追，被斩。
3。建兴七年（229）春，诸葛亮遣陈式攻武都（甘肃省成县周边）、阴平（甘肃省文县周边）二郡。雍州刺史郭淮引兵救之，亮自出至建威（甘肃省西和县西），郭淮退。遂得二郡。
4。建兴八年（230）秋，魏军三路进攻汉中，司马懿走西城（陕西省安康县西北），张郃走子午谷，曹真走斜谷。诸葛亮驻军于城固（陕西省城固县东）、赤坂（陕西省洋县东二十里）。时大雨三十余地，魏军撤退。
5。同年（230），诸葛亮使魏延、吴懿西入羌中，大破魏后将军费曜（瑶）、雍州刺史郭淮于阳溪（南安郡内，当在甘肃省武山西南一带）。
6。建兴九年二月，诸葛亮率大军攻祁山，始以木牛运。时曹真病重，司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽（甘肃省天水县）。司马懿追亮至卤城（天水市与甘谷之间），掘营自守，有“畏蜀如畏虎”之讥。五月，司马懿与诸葛亮交兵，魏延等将斩获敌甲首三千级，玄铠五千领，角弩三千一百张。六月，李严因运粮不济呼亮还。张郃追亮退兵至木门，中箭身亡。此乃二出祁山。
7。建兴十二年（234）二月，诸葛亮率大军出斜谷道，据武功五丈原（陕西省岐山南），屯田于渭滨。司马懿据守不出。八月，诸葛亮卒于五丈原。杨仪等率军还，有“死诸葛走生仲达”事。
这七次用兵，出祁山只有两次。第4次用兵是防守，蜀魏并未交战。吃 瓜 留 子
诸葛亮不但能种出好庄稼，而且还有一手种西瓜的好手艺。襄阳一带曾有这样的一个规矩：进了西瓜园，瓜可吃饱，瓜子不可以带走。传说这条“规矩”也是当年请葛亮留下来的。
诸葛亮种的西瓜，个大、沙甜、无尾酸。凡来隆中作客和路过的人都要到瓜园饱饱口福。周围的老农来向他学种瓜的经验，他毫不保留地告知他们瓜要种在沙土地上，上麻饼或香油脚子。好多人都来问他要西瓜种子，由于以前没有注意和提防留瓜子，很多人只好扫兴而归。第2年，西瓜又开园了，他在地头上插了个牌子，上面写道：“瓜管吃好，瓜子留下。”
诸葛亮把瓜子冼净、晒干，再分给附近的瓜农。此刻，汉水两岸沙地上的贾家湖、长丰洲、小樊洲的西瓜仍有名气，个大、皮薄、味沙甜。有些地方还遵守那条“吃瓜留子”的老规矩。
神机妙算救后代
这档子事情的真否无法考证，从记录载入来看，可能性还是有的。
相传，诸葛亮在临去世前对后代说：“我死后，你们中的一个将来会遇见杀身大祸。到那时，你们把房拆了，在墙里面有一个纸包，有补救的办法。”
诸葛亮死后，司马0打下天下当了皇帝。他得知：朝廷中的一员将军是诸葛亮的后代，便想治治他。有一天，司马0找了一个借口，把这个将军定了死罪。在金殿上，司马0问：“你祖父临去世前说了些什么？”这个将军就一五一十地把诸葛亮的话说给他听。司马0听后，使命令上兵们把房子拆了，取出纸包。只见纸包里面有封信，上面写着“遇皇而开”。土兵们把信递给0，0打开信，只见里面写道：“访问后返三步。”0立即站起身退后三步。他刚站稳，只听“咔嚓嚓”一声响，0龙案上面正对的天花板上，一根玉掉下来。把桌椅砸得粉碎。0吓总结出了一身冷汗。反过来再看信后面写道，“我救你一命，请你留我后代一命。”看完这封信，暗暗佩服诸葛亮的神机妙算。后来．他把那个将军官复原职
诸葛亮的八卦衣
在戏剧和图面中，诸葛亮都是身披八卦衣，运筹帷幄，决胜千里的姿态。据民间传说诸葛亮的八卦衣是他勤学好问，师母所赏赐。
诸葛亮少年时代，从学于水镜先生司马徽，诸葛亮学习刻苦，勤于用脑，不仅司马德操赏识，连司马的老婆对他也很器重，都钟意这个勤学好问，善于用脑子的少年。那时，还没有钟表，记时用日晷，遇见阴雨天没有太阳。时间就不好掌握了。为了记时，司马徽训练公鸡按时鸣叫，办法就是定时喂食。诸葛亮天资聪颖，司马先生讲的东西，他一听便会，不解求知饥渴。为了学到更加的多的东西，他想让先生把讲课的时间延长一些，但先生总是以鸡鸣叫为准，于是诸葛亮想：若把公鸡呜叫的时间延长，先生讲课的时间也就延长了。因而他上学时就带些食粮装在口袋里，估计鸡快叫的时刻，就喂它一点食粮，鸡一吃饱就不叫了。
经过一些时候，司马先生感到奇怪，为啥鸡不按时叫了呢?经过细心观察，发现诸葛亮在鸡快叫时给鸡喂食。司马先生在上课时，就问学生，鸡为啥不按时叫鸣?其他学生都摸不着脑袋。诸葛亮心里清楚明白，可他是个诚实的人，就如实地把鸡快叫的时刻喂食来延长老师授课时间的事如实报告了司马先生。司马先生很生气，当场就把他的书烧了，不让他继续读书了。诸葛亮求学心切，不能读书怎么得了，可又不能硬来，便去求司马夫人。司马夫听了请葛亮喂鸡求学遭罚之事深表同情，就向司马先生说情。司马先生说：“区区年纪．不在功课上用功夫，倒使心术欺蒙老师。这是心术不正，此人切记不可大就。”司马夫人反复替诸葛亮说情，说他区区年纪，虽使了点心眼，但总是为了多学点东西，其实没有他图。司马先生听后觉得有理，便同意诸葛亮继续读书。
司马先生盛怒之下烧了诸葛亮的书，后经夫人劝解，又同意诸葛亮来继续读书。可没有书如何来读呢?夫人对司马先生说：“你有1000年神龟背壳，传说披在身上，能让人上知千年往事，下晓五百年未来．不妨让诸葛亮一试．假如，要书作甚?”司马先生想到把书已烧了，也只好按夫人说的办。
诸葛亮将师母送的神龟背壳往身上一披，即成了他的终身服饰——八卦衣，昔日所学，历历在目，先生未讲之道，也能清楚明白几分。
诸葛亮的鹅毛扇
诸葛亮的鹅毛扇代表了智慧和才干，因此在有关诸葛亮的戏曲中，孔明总是手拿鹅毛扇。
关于鹅毛扇，民间流传着如此的故事，黄承彦的千金小姐黄月英并 不是丑陋，而是一个特别聪明美丽、才华出众的姑娘。黄承彦怕有为的青年有眼不识荆山玉，故称千金为“阿丑”。阿丑黄月英不但笔下滔滔，而且武艺超群，她曾就学于名师。艺成下山时，师傅馈赠她鹅毛扇一把，上书“明”、“亮”二字。二字中还密密麻麻地藏着攻城略地、治国安邦的计策。并嘱咐她，姓名中有明亮二字者，其实就是你的如意郎君。后来黄承彦的乘龙快婿，就是吟啸待时、未出隆中便知天下三分之名字中有“明”、“亮”二字的未来蜀国丞相诸葛亮。出嫁时，黄月英便将鹅毛扇作为礼物赠给诸葛亮。孔明对鹅毛扇爱如掌上明珠，形影不离。他这样作不但表达了他们夫妻间真挚不渝的爱情，更主要的是熟练并运用扇上的谋略。所以无论春夏秋冬，总是手不离扇。诸葛亮年轻的时刻，在离他家不远的一个村子里，住着一位才华出众的姑娘，远近不少青年都慕名前去求婚，谁知，见面之后，一个个都悄然而去，是姑娘要求太高？还是礼要得太多？其中玄妙到底在那儿呢？
青年时代的诸葛亮极具学识，胸有大志，整天在家发愤读书，还顾不上爱情婚姻大事，可是一连有好几位朋友向他夸赞那位才女，诸葛亮出于好奇便决定去见姑娘一面。
这天，诸葛亮去相亲了，只见一个容貌十分丑陋的姑娘出此刻面前。她脸色很黑，还长着无数凹凸不平的疙瘩，难怪求亲的人都要离去，原来是姑娘长得太丑了。诸葛亮心中然而也有些不快，可是人们都说她有才华，便想试一试。他提出了很多问题，姑娘都不加思索地对答如流，上至天文，下至地理，无不通晓。诗词、歌赋样样都很精通。
这一下，诸葛亮真的动心了，竟不觉得她的相貌难看，他和姑娘越谈越投机，还有着钦佩的口气向姑娘当面求婚。姑娘问道：“你不嫌我丑吗？”诸葛亮真诚地回答：“容貌只不过是一自个的外表，我喜欢你才大如海，才思敏捷。”姑娘微笑着点点头，兴高地将婚事答应了下来。
成婚那天的日子到了，亲戚朋友纷纷前去祝贺，新娘顶着一条鲜红的头巾，面容固然被遮住，但附近的人，都明白知道底细，交头接耳，七嘴八舌。待送走客人后，诸葛亮进入洞房，只见一位貌似天仙的小姐，温文尔雅地坐在床沿，她白晰的脸上，闪着一双水汪汪的大眼睛，嫣然一笑，真是俊俏极了，诸葛亮诧异地问：“你是谁家女子，怎么坐在这儿？”姑娘调皮地回答：“你真的不认识我吗？”诸葛亮张口结舌，只顾摇头。
姑娘背转身去，随即又转过身来立刻变了一张黝黑而长满疙瘩的脸，正所谓相亲姑娘的样子，诸葛亮恍然大悟，吃惊地叫了声：“夫人！！！”只见黄月英从脸上卸下面具，笑嘻嘻地说道：“先生，这是我用皮子特制的一副面具，谁来求婚，俺就把它戴上，想故意试一试那些外貌协会的庸俗汉子，果然他们都被这副假面具蒙住了，一个个溜之大吉，唯有先生才是以德才为重的人，先生的慧眼品德实在令人敬佩，愿伴随你共创大业。”诸葛亮喜出望外，从此，两人相亲相爱，白头到老。
木牛流马的传说
五丈原东南方的斜谷关，就是斜谷的北口，南口在褒城，今属汉中市，谷长五百里，穿行于秦岭山脉之中，史称褒斜道。三国时，诸葛亮就在这条道上利用木牛流马运送食粮。
“兵马未动，粮草先行。”说明粮草在古时候战争中是比较重要的。蜀国要取得伐魏的胜利，必须保证食粮的供应，褒斜道崎岖险阻，运输比较困难，这几个诸葛亮也充分考虑到了。他一方面采取分兵屯田的办法；另一边“推已意做木牛流马”，来解决军粮的运输问题，这样可保证前方食粮的供给。据说今陕西勉县的黄沙镇，就是诸葛亮当年制作木牛流马之处。
关于木牛流马的创制，《诸葛亮集》中有较详细的记录载入，但按其法制却难以成形，后世遂以为是奇物。其实也就是说，木牛是一种人力独轮车，有“一股四足”，所谓一股，就是一个车轮。所谓四足，就是车前车后装的四根木柱，起稳定停驻的效果。“人行六尺，牛行四步”，就是推车人行六尺（古尺较今尺短），车轮转四圈，它可装载一人一年的口粮，单行每一天行十数里，群行每一天二十里，车速固然比较缓慢，但却适合山路运行。流马也属于一种人力车，有四个轮子，可装载四石六斗，车速较木牛更慢，每一天最多行二十里，但却节省劳力。东汉以前，车都是两个轮子，诸葛亮改为独轮和四轮，其优点是安全、省力，适合在崎岖的山路上长途跋涉，的的确确是一种创新。
木牛流马到底出于何人之手，众说纷纭。有的人讲是诸葛亮发明创造的，亦有人说是蒲元设计的图纸，提交诸葛亮制作的；又有的人讲它出于黄月英之意，诸葛亮但是是略变其制而已。不管咋样说，木牛流马的创制有诸葛亮的功劳，由于他参加了这项工作。
王者荣耀诸葛亮技能叫什么
你好，诸葛亮的被动技能叫做：策谋之刻，1技能叫：东风破袭，2技能叫：时空穿梭，大招叫：元气弹，希望对大家有所帮助。
诸葛亮当然是主1副2有大点大的，2技能着重是提供位移的话，团战期间可以先用2技能突进紧接着开1技能，这样打中的概率会更大一点，固然有衰减效果但脆皮依然威胁很大。腾讯出的这款王者荣耀，不管视觉效果还是操作起来，都很有招引力，再加上随时随地可以开战的功能，让那一部分喜欢游戏却没办法一直坐在电脑前的小伙伴开福利了。赶快拉着小伙伴开启开黑模式。
诸葛亮全新技能解读：
被动技能：击杀敌人后，可在自己一身增添水晶，水晶会自动攻击附近的敌人诸葛亮技能命里敌人时，会给自己施加谋略刻印，当刻印达到5层时，会召唤5颗法球围绕自己一身，短暂时间后依次飞出攻击附近的敌人（优先英雄）造成法术伤害。法球在1秒内连续命里同一目标时，伤害会衰减到35%。
1技能：向扇形范围发3颗玻璃球命里敌人带来伤害诸葛亮朝面前发射三颗法球，对一条路径上的敌人造成法术伤害。假如敌人被多颗法球同时命里，额外的法球只会造成30%的伤害。每颗法球只能触发1次谋略刻印。
2技能：直接瞬移到敌人身旁诸葛亮快速朝指定方向闪烁，并在起始地段和终点位置同时产生一次法力场，对附近的敌人造成法术伤害（被多个法力场命里时只造成50%伤害）。
3技能：再换激光攻击敌人，技能伤害无比的高诸葛亮短暂蓄力后（期间可以移动和释放时空穿梭）对指定目标发出一击强力元气弹，对其造成法术伤害并附带目标已损生命30%的斩杀伤害，产生1层谋略刻印。元气弹可以被其它的英雄阻挡。诸葛亮全新技能解读：
被动技能：击杀敌人后，可在自己一身增添水晶，水晶会自动攻击附近的敌人诸葛亮技能命里敌人时，会给自己施加谋略刻印，当刻印达到5层时，会召唤5颗法球围绕自己一身，短暂时间后依次飞出攻击附近的敌人（优先英雄）造成法术伤害。法球在1秒内连续命里同一目标时，伤害会衰减到35%。
1技能：向扇形范围发3颗玻璃球命里敌人带来伤害诸葛亮朝面前发射三颗法球，对一条路径上的敌人造成法术伤害。假如敌人被多颗法球同时命里，额外的法球只会造成30%的伤害。每颗法球只能触发1次谋略刻印。
2技能：直接瞬移到敌人身旁诸葛亮快速朝指定方向闪烁，并在起始地段和终点位置同时产生一次法力场，对附近的敌人造成法术伤害（被多个法力场命里时只造成50%伤害）。
3技能：再换激光攻击敌人，技能伤害无比的高诸葛亮短暂蓄力后（期间可以移动和释放时空穿梭）对指定目标发出一击强力元气弹，对其造成法术伤害并附带目标已损生命30%的斩杀伤害，产生1层谋略刻印。元气弹可以被其它的英雄阻挡。
