八字何谓太阳之火(五行太阳丙火)
怎样看八字
一般而讲，看八字first of all要看的是月份，有个按月份来取用神的笨方法，那么这样就是月份上再加六个月，那个月的五行属性即为你的用神，打比方说一个人生长于二月卯木月，加六个月，就是八月的酉金月，这个酉金，就是用神。
但这之中又有个特殊情况，那么这样就是土月，一年的3。6。九、十二月都属于土，土月再加六个月，还是土。打比方说此局，日主生于十二月的丑月，这个丑土，加六个月，就是六月未土。那么这个未土是还是不是用神呢？
我们要first of all剖析八字的命格了。
丙火生在未土月，是不当令的，丑土为湿土，丙火为太阳之火，湿土是泄丙火的。丙火的坐下，是午火，这个午火，和丙火是同党。地支有个子水，和丙火冲突。还有个辰土，也和丙火不是同党。那么这个地支，有三个不是同党，这个地支是比较不给力的。
天干也是如此，两个壬水、一个癸水，都是异党，水可以克火，这个水，就是丙火的官杀星，天干也是不支持丙火的。
故此我们就能够确定了，日主丙比较弱。比较弱的丙火，不能用土来泄，而应该帮扶。午火是同党，木可以生火，木肯定也同党，所以这个八字的用神为木火。
还要说的就是，这个局水太旺，水克火克的很厉害。我们数一下，从年柱起，壬、子、癸、壬四个水，而且两个土，一个丑土，一个辰土，都是湿土，这两个湿土是不克水的，反而辰土成为了水库。水势涛涛，日主的喜用神，只能用木了，这个木最大的有益之处是，不仅能生丙火，而且能搭桥，水生木，木生火，把克丙火的水，化成了木来生身。
我们看大运，前两步大运，日主走势是甲寅和乙卯木运，这两个大运是好的，甲寅、乙卯双木联手，吸水生火，日主获得了有效的援助，日子过的还是比较的惬意。
到了丙辰土运，反而不好了，这是为啥呢？丙火固然能帮身，不过由于四柱中水太旺，反而遭受到了强水的返克，辰土自然也是忌神，日主妻离子散。到了申年，地支之申子辰三合水局，水势更为凶猛，直接把火灭了，这年日主身故。
太阳火命有什么含义 太阳火命是享福命吗
当今社会生活节奏不断加快，竞争角逐压力也不断增添，许多人都忙于生计，而缺少了一部分知识的补充，特别是对自己命运相关知识的了解更是少之又少的。平时生活中了解下本人的命运运势与运气其实也就是说是有必要的，会使俺们少走许多弯路。那大家知道太阳火命有什么含义吗？现在咱们一起了解下吧！！！
太阳火命有什么含义
太阳火命属火命的一种。在出生命理五行中，出生年份的天干地支依照特别规定的五行规律纳音等到火性的话，就论明这自个的五行为属火的，属于火命。太阳火命就象征着这自个的出生四柱都是属火性的。火命一般分为霹雳火命、炉中火命、覆灯火命、天上火命、山下火命、山头火命，而不同的火命人特性也是有所差别的。
太阳火命的品德性格特征剖析
太阳火命亦即常说的天上火命，这种命运的人多数都是生长于戊午年和己未年的。属于太阳火命的friend性格上很善于照顾别人，体谅别人，就如同阳光普照大地，给万物带来无限生机一样。他们脾气温和，乐于交友，在人群中一般比较受欢迎，人际交往也能处理的相对较好，遇见问题时，朋友们也乐意提供帮助。但是他们有的时候会让朋友的事情牵扯自己过多的精力，本人的时间精力无法平衡，而致使忽视了本人的情侣和孩子。
太阳命属于享福命吗
太阳火命既是天上火命，也会被叫作是丙火命，这种火命至阳至刚。属于这种火命的人，阳气很足，精力旺盛，为人大气，属于言必出行必果的那种。此命四柱命运都很不错，他们在事业方面也拼劲，敢冒险，靠自己的努力、能力还有贵人的提携，会取得很挺好的成就，毕生富贵幸福。
四柱里金木水火土
四柱中的金木水火土分别预示什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（一）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所相应的五行:
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土。。。。。。>>
四柱里“金木水火土”是如何算出来的 关于四柱里头的;;金木水火土;;是如何算出来的，打比方说，哪年属金，哪天属木，哪时属水yru
四柱中的金木水火土分别预示什么? 金木水火土 五行 五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。 五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。 五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。 五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。 古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下： （一）指五种行为原则，疑为荀子所持。 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。 (6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。 以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。 *方位：东西南北中。 *五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。 丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。 戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。 庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。 壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。 八卦所相应的五行: 金-乾、兑 乾为天，兑为泽 木-震、巽 震为雷，巽为风 土-坤、艮 坤为地，艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲，丑(牛)与未(羊)相冲， 寅(虎)与申(猴)相冲。。。。。。>>
怎么从四柱中的金木水火土看命运？ 四柱中的金木水火土只不过是一种代表，就如一，代表一个，但为啥用一来代表是一个是同样的道理四柱中过旺与过弱也只是命学上的一种约定成俗的讲法，其实也就是说过旺与过弱都没有啥，由于任何人不是弱就旺，只是旺与弱的层度不一样，这就好像一个天平，左点是旺，右边是弱，中间是刚好，但所有八字都没有可能刚好，而人的运气的好赖就看未来是否接近中间那个点，越接近那么运气越好，财官运也越好，我们看八字就是看，年份是否能把你的四柱拉进中间那个点《好年份》，还是拉的更远一点《坏年份》来断这年是凶是吉
生辰八字金木水火土预示什么?到底算命准确吗？ 生辰四柱中的金、木、水、火、土是五行，五行学说是中华文化国粹，宇宙万物分属为五种物质构成，金、木、水、火、土代表五种构成的物质。五行不但是指五种物质的本身，它具有宽广的含义，五种物质之间相生制约，其运动变化关系诠释物质之间的关联性，循环统一性。
八字算命是一门高深的学识，非，本身是准确的，而批算的结果是不是准确肯定是在于人的。这是一门术数学，不是1+1=2如此简单，非常繁琐复杂深奥，批算是不是准确重点在于其人掌握的程度。生辰八字顾名思义是指出生的日子和时辰，也其实就是生日，以年、月、日、时来预示，由十天干和十二地支依次而组成的六十个单一的柱，称为“60甲子”，分别代表人出生的年、月、日、时柱，一共是八个字，因此也俗称为“八字”。
大家都知道，我们生活的地球是不停地运转着，它还绕着太阳转，而月亮又绕着地球转。地球上的所有事物都是存在于这三者间不停的运转之中，时时都受着作用与影响，不同的时间所受到的气场作用与影响不同。例如春天是暖和的，夏季热，秋天凉爽，冬天寒冷。又如一天中，早上清爽，中午温度要高，晚上则又降低了，那么为啥中午的时刻温度会较高？是由于这一天中，正午时候是地球离太阳近日的时刻。夏季出生人所受到就是那个时候炽热的气温，冬季出生人所秉受到的是寒冷的气温。由此俺们是可以理解到，任何不同的时刻所受到的气场都是不一样的。那么它就有了一个先天性的特定因素，这便是“命”。
人是成长的，随着时间而成长，这个时刻的过程就是我们说的“运”。从出生到生命结束即称为“命运”。人的生长过程是从出生到孩童、少年、青年、中年、老年，这是随着“时间”的流动而变化的，每个人都无法逆转。人生从年少无知到学有所成，接着有了创造的能力，思想成熟，到中年鼎盛时期，紧接着老了，直到完全毁灭。
为啥人的过程会是这样？不但是人，地球上所有的事物都会是如此，包括动物、植物、事象，如一间公司，从开始创业到有了一定的基础，渐渐到稳定发展，强盛、达到顶峰，最后完了。这个时期大概是几年、几十年、乃至几百年，但最后的结果必定是会完全消退，被世人所遗忘。
为啥呢都会是这样？由于所有事物本身存在的空间（地球）就是这种状态，受着这种气场的作用与影响。地球绕着太阳转，公转一周的时间为一年。月亮绕着地球转，公转一周的时间是一个月，而地球本身也是不停的自转着，自转一周的时间是一天，一天又有十二个时辰，一个时辰分为十二个字，一个字60秒、、、、、、
从这个运转过程俺们是可以知道，是不断的循环着、重复着，白天到黑夜，紧接着到另一天的开始。一个月一个月地流逝，十二个月为一年，一年过去后又是下一年的开始、、、、、时间是不会停止的，它遵循着地球、月亮、太阳之间的互相运转关系而流逝着。这便是为啥有“命运”存在的理由。出生的时刻有了先天性的命，时间的流转过程就是运，命运蕴含了人的人生过程。
细想一下我们会发现，时间的流转过程和所有事物的发展过程均是相同的。如一天，从早上到中午，下午，黄昏，黑夜，中午是一天中阳光最旺盛的，下午持续着这种状态，紧接着渐渐消退，直到黑夜。一年的过程同是如此，春季是好的开始，万物生长的时刻，盛夏的果实，夏季末的时刻有了收成，一直到秋季大丰收时期，晚秋到来，叶落枝萎，冬季是休息的时刻，谓之“冬眠”。和人生的过程是相同的。
相比于地球来讲，太阳是阳，月亮是阴。这就奠定了世上所有的事物皆有对立的一面，有白天有黑夜，有男有女，有长有短，有高有低，有肥有瘦，有好有坏等等，此乃阴阳之理。世间所有万物分为金、木、水、火、。。。。。。>>
人的生辰四柱中最多含有多少个金木水火土? 人的生辰四柱中含有金木水火土总数是八个，单个的数量最多是八个，其余的为0个。但是非常罕见。
金木水火土，五行不缺的四柱好还是不好？ 50分 五行俱全的四柱，此人毕生平平，鲜有建树。一般能成大事者，四柱中多是仅有一行或两行。这样才为贵格。易理上常讲“有病方为贵，无伤不是奇”。翻译成白话就是：不经历风雨怎能见虹？
如何知道生辰四柱里金木水火土 只要晓得出生的年月日时4个准确数就可查出生辰八字及五行。
四柱中的五行金木水火土有还是没有特指的是什么啊 打比方说金是还是不是代表财运？ 土预示什么 水又预示什么呢？忘高人指点 风水中水代表财。
在四柱中，五行没有特指的是什么，要根据其命主日元的五行属性来看。
由于日元代表命主自己
打比方说，命主日元为金，火克金，他的四柱中火就是代表财。
任何人的四柱不一样，日元也不川相同，因此五行在不同四柱中所指代的事物不同
八字五行火多预示什么
提问一：五行火多有啥坏处 五行火旺
火的特性：古代人们称“火曰炎上”。炎，热也；上，向上。火具有温热、上升的特性。火代表生发力量的升华，光辉而热力的性能。凡具有温热、升腾、茂盛性能的事物或现象，均可归属于“火”。 火性人面红，上尖下宽多丰盈。坐立摇摆不安。行动疾而摇。脚步急快。说话急躁或着理。语音尖高破。舌音。气度岸然。
火处南方。有丙丁之分。形同而气质之清浊。随时变易。
五行火旺有什么含义 就是火属性强点 加少少水会烧得更旺，太旺可以加金泄下火 适合红色的东东 火属性强点
该四柱中，属于火的五行的是：巳火、丙火、午火。
八字其实就是八个字，在这八个字中，火占了3个字，同时寅木又生巳火和午火。
而水只有2个，金只有1个，土只有1个。
简单来说：火3。木1。水2。土1。金1、
故而，该八字火旺过其它的五行。术语即说其：八字火旺。
火为你的财，火旺象征着财旺。而且寅午合火，又有巳火为根故而财旺。
仅看命造的话，你的财之旺要超过命，象征着爸爸强、又象征着你的外财比较多、桃花运相对较好。
当然财来得是否顺、财多少、是否是发财还是损财，还要看见具体的大运和流年的组合。
提问二：五行火命有什么含义? 假如属太阳火命的人。这要依据四柱中的阴阳五行来剖析了。假如八字命里缺水，那么这样就需要水，完全可以放鱼缸的，假如说忌水，那么这样就不要放鱼缸了。命里八字五行，只有金、木、土、火，没有水，就是缺水了。或许应该是需要水的。是火命的人并不一定缺水，四柱四柱中日柱天干丙、丁的为火命。日柱天干甲、乙的为木命；日柱天干庚、辛的为金命；日柱天干壬、癸的为水命；日柱天干戊、己的为土命。命里八字要求五行齐全为好，相克相生，毕生好运，没有大起大落。
提问三：四柱中的金木水火土分别预示什么? 金木水火土 五行
五行：指金、木、水、火、土五种物质（元素的运行、变化）。中国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的源头。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。的人用五行相克相生来精密推算人的命数。
五行学说最早在道家学说中出现。它着重整体概念，刻画了事物的结构关系和运动规律。假如说阴阳是一种古时候的统一对立学说，则五行可谓是一种原始的普通系统论。 五行学说是中国古代的物质组成学说，与西方的水、火、土、气四元素学说类似，不过伴随着近代化学的发展，这两种学说的物质构成理论都被否定。
中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义看法的“五材说”。从《国语・郑语》“以土与金、木、水、火杂，以成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，废一不可”到《尚书・洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼穑作甘。”的记录载入，开始把五行属性抽象出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形式。在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间互相关联的模式，自发地展现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想。就在这个时期，《内经》把五行学说使用于医学，这对研究和整理古时候人民积累的大量临床经验，形成中医专有的理论体系，起了重要的推动作用。
五行之间相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行数理: 金为七， 木为八， 水为六， 火为九， 土为五。
古时候劳动人民通过长期的接触和观察，认识到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”，意思是木具有生长、升发的特性；“火曰炎上”，是火具有发热、向上的特性；“土爰稼墙”，是指土具有种植庄稼，生化万物的特性；“金曰从革”，是金具有肃杀、变革的特性；“水曰润下”，是水具有滋润、向下的特性。古代人们基于这种认识，把宇宙间各式事物分别归属于五行，所以在概念上，业已不是木、火、土、金、水本身，而是一大类在特性上可相比拟的各式事物、现象所共有的抽象性能。
中国哲学史上的五行思想类别： “直至今，我们大体上已把五行的各式意义剖析过了，为了清楚起见，我们再把这几种意义综合列举如下：
（一）指五种行为原则，疑为荀子所持。
(2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持。
(3)指人类生活上的五种必须的物质条件，如左传里蔡墨所持。
(4)为分类学上的五种分类原则，如吕氏春秋所持。
(5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”，如白虎通及黄帝内经素问所持。
(6)指木材（植物）、火炎、泥土、金属及流水。它们的代表象征意义分别是生机兴发，活动或变化，孕育或培植，禁制与伏藏。此乃萧吉所持。
以上有关五行的六种意义，除（一）及（三）之外，若把其余（二）（四）（五）及（六）这四项结合在一直，才是阴阳五行思想中五行的完整意义。
*方位：东西南北中。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干与五行、方位的关系：
甲为栋梁之木，东方。乙为花果之木，东方。
丙为太阳之火，南方。丁为灯烛之火，南方。
戊为城墙之土，中方。己为田园之土，中方。
庚为斧钺之金，西方。辛为首饰之金，西方。
壬为江河之水，北方。癸为雨露之水，北方。
八卦所相应的五行:
金-乾、兑 乾为天，兑为泽
木-震、巽 震为雷，巽为风
土。。。。。。>>
提问四：四柱算五行中说是火旺的人是什么意思？？ 你好！！！很兴奋帮到你！！！！！！
八字并非这样简单看的！！！
补是补八字的喜用，是从整个命局剖析总结出来的！！！
缺何谓表象，与命没有一点关系
所以并不缺什么补什么的！！！！！！那样就犯了大错！！！
提问五：为啥我四柱中带癸水，可又为啥我五行火最多？ 丁 辛 癸 乙
丑 亥 酉 卯，这才是你的四柱。四柱中带【癸】水，以癸水代表你。五行中缺少火，有一点丁火，不是五行火最多。算命不对，应该重新算。江湖算命忽悠太多。
问题六：五行火旺有什么含义呢？ 辛未 癸巳 壬寅 丙午
该四柱中，属于火的五行的是：巳火、丙火、午火。
八字其实就是八个字，在这八个字中，火占了3个字，同时寅木又生巳火和午火。
而水只有2个，金只有1个，土只有1个。
简单来说：火3。木1。水2。土1。金1、
故而，该八字火旺过其它的五行。术语即说其：八字火旺。
问题七：五行属木，八字火多，做那个行业 远离烧烤。应该跟土 金有关系的吧。 你查一下五行之间相克相生
问题八：关于五行、八字的，这有什么含义？ 第1行是你的四柱；（年，月，日，时的干支，如今年丁酉年）
第2行是八字相应的五行；（天干地支五行，如丁酉，丁属火，酉属金）
第3行是八字的方位，（天干地支之方位，如丁酉，丁属南方，酉属西方）
问题九：生辰四柱中五行中缺少金火多会咋样 八字不平衡人生会大起大落。
问题十：五行喜火有什么含义，四柱喜火的人怎样改运 1衣服床单被褥枕巾等尽最大力量多用红色紫色，不要黑色蓝色。
2不要养鱼。
3可以养绿色植物。
火命是什么
命理学火命指八字四柱命局中，年柱月柱日柱时柱共四柱八字，日柱的天干指命主。命主的天干为丙阳火（太阳之火）或丁阴火（灯烛之火），称此命造的主人为火命。又命主的出生年纳音五行是霹雳火或山头火或佛灯火或炉中火或天上火或山下火，也称火命。顺颂祺瑞！！！
四柱中的太阳太阴如何找
“道有太极。太极生两仪，两仪分四象，四象分八卦”而太阴太阳属于四象之二，（四象分为太阴，少阴，太阳，少阳）两仪既是两爻，是八卦的基本单位，——是阴爻，一长横（不容易划出)是阳爻，两阳爻是太阳，两阴爻是太阴。(上下放置)。
少阳、太阳、少阴、太阴——分别可以代表春、夏、秋、冬；生、长、老、死等等四类事物和现象，将事物和现象分成四个阶段、四种相联系的情形。
为了更便于理解，古代人们又用了四种常常见到的事物代替上述四象。这四种常常见到的事物就是“木火金水”。具体代替方法如下：木——少阳；火——太阳；金——少阴；水——太阴。一太岁二太阳三丧门四太阴……就这样找了。这叫做星缠，以生年支为太岁，进二位就太阳，进四位就太阴，如子年生人；子太岁，丑太阳，寅丧门，卯太阴，其余类推。太阳太阴是指六爻中的，不是四柱中的。
算命里的太阴有什么含义
太阳日是以太阳为参考点的一日（一昼夜）
太阴日是以太阴(月亮)为参考点的一日（一昼夜）
解释：笼统地说地球自转的周期是1日
一、地球自转周期的度量，需要在地外的天空找一个超然于地球自转的参考点。
二、按参考点的区别，天文上的日的长度有三种，它们是恒星日、太阳日和太阴日，分别以春分点、太阳和月球为参考点。
三、通常来讲所说的1日（一昼夜）是指太阳日。
天球周日运动是地球自转的反映。
于是，地球自转周期可以从天体周日运动的周期来测定。
恒星日是指同一恒星连续两次在同地中天的周期。
同理，太阳日就是太阳连续两次在同地中天需要的时间

再同理:太阴日那么是月球连续两次在同地中天所经历的时间。
太阳日有两个概念，其一是民间风俗学的概念，说的是太阳的生日。为阴历六月十九，黄历上有记录载入。其二是指我国古代“七曜”中的“日曜日”，与西方的星期日暗合。 太阳日，太阳日是星期日的前身。自古罗马开始定为休息日，人民不需工作并且从事崇尚活动。
太阴日，以月球为参考点所度量地球自转周期，以月球为参考点所度量地球自转周期。
