八字讲格局的是哪本书命理天干五行(学命理八字看书的顺序)
目录导读：
一：学四柱八字最有利的书是什么?
可以入门的书有渊海子平、千里命稿（民国三大预测推算师之一所著）、穷通宝鉴（讲气候，对月令的强弱理解有用处）、三命通会（含看八字窍门、多种神煞可供参考）、命理约言。
二：八字格局《日主》《月令》《本气》《根》《有根》《透干》
1。命理八字中的常用名词
在了解八字格局之前，first of all介绍几个常用的名词，了解了这几个常用名词之后，才能够更佳地理解格局的划定。
1。日主
人生下来时所相应的年、月、日、时，在命理学中称为四柱，每柱蕴含天干和地支两个字，共八个字，因此称为四柱八字。人毕生的吉凶祸福，富贵贫贱的信息均藏在这八个字中，命理学称为八字命局。而所谓日主，即八字日柱中的天干，为四柱中的第6个字。日干是八字中的定位中心，没有这个定位中心，论命将无所适从，故也叫其为日干、日元；简称“身”，即“自己一身”之谓。经常提到的“身强身衰”，就是指日主的旺衰。
2。月令
经常提到的月令，即月柱中的地支，为四柱中的第4个字。月令主管一个月的大权，例如从立春到惊蛰这个月的地支为寅，就是寅主管这个月的大权。月令在一个月中具有至高无上的权力，四柱中其他干支五行的旺相休囚皆以月令为标准来参看。如这个月以子水得令，则水五行最旺；水克者为火，火最弱，状态为死；水生者木，木次旺，称为相；生水者金，金休，克水者土，土囚。日主的旺衰，也是以月令为基础来推测断定的。
3。本气
气者，预示发用之神。它有三个意思，一是其他天干代表的十神在月令中的状态，在十二寄生宫中，长生、沐浴、冠带、临官、旺、衰、墓的状态，都算是有气，月支为所有气最旺之地。二是五行旺相休囚死的力量。三是势，势本身也是气的一种状态，如天干有劫比同气之助，地支三合局。
在八字命局中，除了天干的外，在地支亦有藏干，气便代表着地支中各藏干的力量强弱。而经常提到的本气其实就是指支下藏干中力量最强的那一个，亦即与地支五行一样的藏干，与地支五行不一样的藏干称为余气。
4。根
如果将人的四柱命局看作是一棵大树，天干就等同于大树的树干，地支就等同于树根，而地支中所藏天干的五行的力量就等同于水份和养料。树木如果想生命力强，它的根系就务 必要发达，如此才能渗透到各个角落汲取更加的多的水份和养料。同样，天干如果想力量大，在地支就务 必要有本人的根系，根系越多其包含的五行力量就越大，我们把这个根系称为天干之根。
5。有根
有根是指日元在地支中有用处之义，这个地支，包括年支、月支、日支、时支，而非单指月支来讲。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之，以衡量其干之强弱。
甲乙木日元，地支中有寅、卯、辰中的一字（东方木）；或亥、卯、未中的一字（合木局）；或亥、子、丑中的一字（水生木），为木有根。
丙丁火日元，地支中有巳、午、未中的一字（南方火）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或寅、卯、辰中的一字（木生火），为火有根。
庚辛金日元，地支中有申、酉、戌中的一字（西方金）；或巳、酉、丑中的一字（合金局）；或辰、戌、丑、未中的一字（土生金），为金有根。
壬癸水日元，地支中有亥、子、丑中的一字（北方水）；或申、子、辰中的一字（合水局）；或巳、酉、丑中的一字（金生水），为水有根。
戊己土日元，地支中有辰、戌、丑、未中的一字（四季土）；或寅、午、戌中的一字（合火局）；或巳、午、未中的一字（火生土），为土有根。
6。透干
是指四柱中天干，若在地支中有同类，便称作透干。
7。通根
是指四柱中的天干在支下藏干中有相同五行的。其中有本气相同，称为强根；有余气一样的称为微根。通根、有根，就是说天干有的五行，地支也要见到，才算有力，最着重是看月令中的藏干能不能在天干中见到，称为月令透干有力。
2。何为八字格局
命格就是八字命局组成的一种特殊的五行局势和生克结构，它一般与月令有关，形成了一种主导命局的力量组合。这个力量结构组合决定了一自个的特殊心性、生命冲动和工作发展方向，也决定了他特殊的一生。所以学命理不可不清楚八字格局。
八字格局在不同的八字命理书中介绍得有些差异，有些书介绍了许多杂格，如飞天禄马、六阴朝阳、六壬趋艮等等。这种杂格太过驳杂，通常来讲也与剖析命局的生克组合，寻找喜用神没啥关系，因此我们不加介绍。俺们这里只介绍由生克关系构成的正格及变格。
3。怎样取八字格局
取格局有一定的判定原则。
（一）以月令的本气为首要判断条件，月支的本气如透出在月干，甚或年干、时干，一般就是标准的正格。
（二）如月令本气不透，而生气、余气、墓库之气透于月干，以及年干、时干也可论成格。
（三）如月令之气都不透，但本气很清纯，也可以本气论格局。
（四）如月令之气较杂，但本气得其他地支生助而有力，在命局中形成了主导力量，也可论格局。
（五）如天干的气不通月令，而在年支、日支、时支有强根，又为日元克、泄、耗也可论格局。
至于专旺格、从格、化气格、同心格等。属特殊格局，看整个命局的组合来定，不专看月令。
三：八字入门看什么书——穷通宝鉴
上网一搜，普通人皆会说《三命通会》、《穷通宝鉴》、《滴天髓》、《子平真诠》。
假如你是小白，打算买本书回来看看，我建议你可以先看《穷通宝鉴》，而其他书的话，暂时还不建议。
这本书着重是讲十个天干在十二个月份的性质，以及它们的喜用，打比方说说甲木在春天，寅卯辰月分别为什么状态。看起来是很基础的东西，其实也就是说对于以后判断格局和取喜用神是很重要的。
举个例子，生在寅月，寅月的月令真神是什么？丙火。假如天干透出丙火，就是真神得用。即使不透也没关系，寅的支中人元就藏着丙火。从这个结论可以看出，生在寅月的人，先天就带着一点优势。
甲木的日干真神是什么？庚丁。庚是斧头，用以修饰甲木这棵大树，从而引出丁火。庚金劈甲引丁，这三个是互相相成的关系。换句话说，属甲木，天干有庚丁透出，八字就有利。
四：学八字命理看什么书入门
学四柱算命看这几个书相对较好，都是古时候流传到现在比较经典的八字命理八字书籍：
1。《三命通会》作者为明朝进士bai万民英。该书在汉族传统命理学的历史上拥有非常非常高的官方地位，而清朝编修的四库全书将其著作《三命通会》《星学大成》收录，并给予了高度的评价。万民英（1521辛巳年——1603癸卯年），字汝豪，号育吾，其先祖为江夏人。明永乐年间，祖父万义由御史贬为戍大宁都司卫，居易州城内，明嘉靖二十八年中举，二十九年中进士，先后任河南道监察御史、福建兵备参议等职。那个时候，倭寇屡犯福建，万民英奉命守泉州，他恪尽职守，身先士卒，骁勇善战，屡战屡捷。万民英性情耿直，因直言得罪权贵，由此遭陷害，借机扶母灵柩回故里，从此远离仕途，隐居三十来年。他建乡学，收弟子，热衷慈善与教导，李时新等二十几名弟子皆有所建树。每一年都搭粥棚救济四方百姓。编著有《易经会解》、《三命通会》、《星学大成》、《兰台妙选》、《荫符经》、《相字心经》刊行于世。另有《道德经解》、《易简录》、《言志漫稿》、《菊花谱》等著作收藏于家。卒于明万历癸卯年，享年82岁，葬于西高村西，状元朱之蕃（荏平人）撰碑文；探花赵锵（易县人）篆碑额；榜眼刘思中（清苑人）书丹。易县博物馆存有其墓志铭。《三命通会》共十二卷，前九卷分列了十天干，每一天干以日为主，以月为核心时为辅，定人吉凶，后三卷记录载入了大量的平古歌赋极具实际操作指导意义。该书在历史上拥有非常非常高的地位，是汉族传统命理学习者不可不看的一本书。 该书汇总了八字推命术200多年发展的历史，撷取里边 的精华，摒弃了一些繁琐无稽的讲法，使八字推命的体系更加完备，八字推命术至此达到理论的巅峰。《三命通会》的体系和构成上以正宗古命法和财官格局命法为主，是空前绝后的命理学的集大成之作。万氏在多年的实践中发现不管十神、格局、神煞、纳音论命，皆有其道理和应验性，重点是能不能掌握各自的精髓和运用方法，因此他作为一个历史的传承者继承了先贤的经典论命法。全书共十二卷，后三卷收录了许多经典赋文使之得以广泛流传。该书和《渊海子平》、《星平会海》、《御定子平》、《子平真诠》并称为传统命学五大名著。是传统命学之正脉，而非当今所流行的以任铁樵《滴天髓》，余春台《穷通宝鉴》为理论的五行强弱旺衰平衡调候扶抑伦命体系。许多学者用《滴天髓》《穷通宝鉴》的论理去理解和白话注解解读《三命通会》是偏离命学正路的。（tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4304432904）
2。《渊海子平》由宋代徐大升根据东海徐子平先师论命成果而编著。是命理八字学的宗祖之作，也是四柱算命术必习的经典名著，该书是以财官印食伤等格局将命运层次分为三六九等的第1书。若是论及以往名师圣贤，决断生死当属鬼谷子先师的纳音论命法，论富贵贫贱应首推徐子平先师的子平财官格局法，人们为了纪念徐子平等先贤在算命术上的贡献，又把算命术统一叫作子平术。（tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4260485816）
《渊海子平》，是第1部比较完整、系统地论述四柱命理学的著作，是宋代徐升依据那个时候命学大宗师徐子平的论命方法记录下来的。可以说《渊海子平》是四柱命理学的开山立派之作，所以四柱命理学就此被叫作“子平八字”。学习命理到不同阶段的学者，对此书皆有不同的印象，刚入门的人仅认为它是一本简单容易的概念介绍书，中级读者多注重此书大量论命歌赋的技法运用，其实也就是说此书非出自一人之手，乃集合成书前历代的八字命理精华，经徐子平在实践检验中进行扬弃，而保留下来的精华读本。书中数次提出“灵活、变通地论命”这一符合辩证法规律的思想，在对自然规律的理解上达到了无法超越的高度。真真正正称得上“后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。”
3。《神峰通考》是古时候汉族传统命理学著作。四柱命理八字古籍之一，被叫作但凡研究四柱算命者必看的八字命理古籍资料，在命理学术界中其地位非常之高。原名为《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。是命理学十大古籍名著之一。
神峰通考原名《神峰张先生通考命理正宗辟谬大全》为明朝神峰子张楠所著。作者张楠是中医郎中，细究和研用子平命学四十来个年头，此书是他晚年七十多岁时才写的，可谓是积几十年实战经验心血结晶，与野鹤老人晚年所写六爻巨著《增删卜易》的情况有一点相像。神峰通考一书在结构体系上继承了《渊海子平》的传统子平论命体系，同时作者也结合本人的经验心得立有 动静说、盖头说、六亲说、病药说、雕枯旺弱损益长生八法说、人命见验说等，而且作者用非常直白的语言对很多子平经典古歌赋进行了注解解读，令当今学者研念起来十分容易理解，是学习传统子平不可多得的佳作。神峰通考和《渊海子平》《三命通会》《星平会海》《子平真诠》为传统子平命理学五大名著。是传统子平格局命理之正脉。（tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255874425）
4。《穷通宝鉴》是汉族传统命理学著作。由清代的余春台将江湖旧籍《拦江网》加以整理、归纳而成。该书以阴阳五行是经、月令为纬，辅以寒暖调候，以官为首、以财为次。《穷通宝鉴》在命理学界拥有很高的地位，被叫作“子平之模范”，其根本原因就是：八字共有约五十二万种变化，而学命的人一直想寻觅到一种简捷的方式方法可以概括所有的命例，而《穷通宝鉴》就提供了这样一种形式，如“某日元生于某月，干透或支藏某某物，即为富贵或贫贱”，就好像是一部命学字典，只要按图索骥，既省时又省力。因为该书是依据实际操作中汇总而来的，所以一定有相当的应验性，但若以此乃标准，则就大大地犯了形而上学的错误。《穷通宝鉴》在讲述命局层次高低上是很有启发性的，如“寒木向阳，丙胜于丁”、“水滋甲木，癸优于壬”等等的细分。（tieba。悟 真 网014 14944。net/p/4255055322）
5。滴天髓一书自古为命学家尊为瑰宝，该书相传为京国撰，刘诚意注。清道光年间，士人任铁樵探研数十载，增注阐微，分篇诠释。并以时人命造，实际案例验证。时人争相以为蓝本，探究天地阴阳，测算五行八字，卜问祸福吉凶，惜失传百余年，未能传播，民国年间，始发现浙江海宁陈氏手抄秘本，从而得以重新面世。
"出门要向天涯游，何事裙钗恣意留。无论白雪与明月，任君策马朝天阙。
原注：本欲奋发有为者也，而日主有合，不顾喜用神，喜用神有合，不顾日主，不欲贵而遇贵，不欲禄而遇禄，不欲合而遇合，不欲生而遇生，都有情而反无情，如禄钗之留不去也。
日主乘喜用神而驰骤，无私意牵制也；喜用神随日主而驰骤，无私情羁绊也。足以成其大志，是无情而有情也。"
本书是命理爱好者的高档读物。
五：学八字命理看什么书入门
学八字命理看《滴天髓》、《千里命稿》、《人鉴命理存验》、《子平真诠评注》、《子平真诠》、《神峰通考》等等。
《滴天髓》是我国传统命理学是最要紧的典籍，相传其原文为宋之京图所撰，明代为之注释，清道光年间，士人任铁樵为该书作疏。
韦千里是民国著名命理学家，少负奇才，那个时候与袁树珊、徐乐吾并称上海命学三大家。《千里命稿》为韦氏的表征作，文字流畅，述理赅明，该并附有时人命例若干，皆为韦氏所亲批，并经事实验证者，弥足珍贵。更为难能可贵的，韦氏著此书时，年但是二十余岁，竟治学如此之深，令人惊叹。
六：学习八字的书籍有哪些?
学习八字的书籍：渊海子平，三命通会，李虚中命书，五行精微，玉定照金经，壶中论，一阳诀
鬼谷子命书，子平渊源，玉井奥诀，三命渊源，子平真诠，滴天髓等等等等
无论咋样说你家儿子这么说话都是有欠考虑，这么说会让当妈的觉的非常难堪没自尊，就是疼媳妇也不能踩着母亲的自尊讨好啊！！！
话可以换个方式说能够让人舒服，说尝尝妈做的好吃不，喜欢吃让母亲下次帮你多做点，以后家庭相处你这个儿子的说话方式，比较容易制造家庭矛盾。
