南海观音灵签57签婚姻爱情五行(观音灵签100签详细解读白话)
求解观音灵签57签，问姻缘!
叫你不如果想以前的事了。
如果想以后， 好好努力， 你以后会比较有出息，啥都不缺。
因缘 是， 时机为到， 到了， 会和你心里 想的差不多。。姻缘皆是前世注定 莫强求 有缘千里来相会 无缘对面不相逢五七签→中签→古代人们→董仲寻亲→丑宫
诗曰
说是说非风过耳 好衣好禄自然丰
君莫记取当年事 汝意还如我意同
■好衣本作好交 好指珍惜
诗意→此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也
解曰 所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘
故事
■董仲寻亲
或指董永之子
■董永卖身
汉 董永 千乘人 少失母 独养父 流寓孝感
父亡无以葬 乃从人贷钱一万 日后没钱还
当以身作奴 葬毕 其主要董永日取柴一担
汲水四担 锄田六七亩 辛苦难当 一日上山砍柴倦睡
皇天见其孝行 即差仙女下凡为婚
董永醒来见女恐是妖精 女拦曰吾无爸妈又无依 欲结为夫妇
董永见其凄凉 带女回归 主人责董永拐带妇人祸及其主
后暂留该女 遍访四方家庭并无失妇人 才允成亲
董妇百日织得锦五十丈 剪一半往市卖出得银 赎脱董永身
后将锦进 敕封进宝状元
仙姬曰 天赐儿子三岁送还 (仙女回天)
后其子16岁中状元 衣锦还乡
爱情婚姻
▲急速难成 除音 皆主成就 吉 ■难本作离
▲
卦内爱情婚姻鬼贼多 宫徵角羽无奈何 ■徵本作微
若是成亲图仓卒 分明商女定灾磨
这是先苦后干之像，想必您还必须再经历一堆事情才能先苦后甜。但您也别担心，只要坚持信念，还是可以的。所作谋望 皆大欢喜
从公用力 如子逢娘 此卦孩儿见妈妈的预兆凡事贵人大吉也
此签住宅不安，自己一身平平，求财顺，交易成，爱情婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙保守，失物空，病祈福，山坟吉。
观音灵签57 观音灵签解签57
; 观音灵签57观音灵签解签57：董仲寻亲观音灵签解签
吉凶宫位：中签丑宫
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰;君莫记取当年事，汝意还如我意同。
观音灵签：诗意
此卦孩儿见母的预兆。诸事贵人大吉也。
观音灵签：解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
观音灵签：仙机
住宅→不安自己一身→平平求财→顺交易→成爱情婚姻→合六甲→女行人→阻田蚕→就六畜→损寻人→难公讼→宜和移徙→保守失物→空疾病→祈福山坟→吉
观音灵签57：整体解译
若听到是非，当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意俺的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于目前的衣食无忧生活即可。还应记取过去的经验教训，此亦为你本人可以理解的。
婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，老婆如大姐，老公如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意和提防，话多要承受，当是关，如此便快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第3者，眼当看不到，安足己生活，此事不用愁。
工作求职创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲朋友好友来协助，幸运好家在。
考试竞赛升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过日子，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
治病健康
此病怎样治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而过活。
是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。
转换变更
不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。
求孕求子
欲孕怎样做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽最大力量和。
寻人寻物
寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。
远行出国
欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。
观音灵签57：典故
董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。董永遇仙故事见第3签【董永遇仙】
观音灵签57签求解。
不但想，而且已经做了，找对人，还是很有效的。假如很不顺，那么这样就去做吧。汉武帝以后，一部分方士和儒生合流，制作图谶（见谶纬），用阴阳五行来解释儒家的经传。王莽和汉光武帝都加以利用而称帝。光武帝更正式“宣布图谶于天下”，成为法定的经典，称图谶为“内学”，原来的经书则称为“外学”。另一部分方士则吸取黄、老和浮屠之说，宣扬符命灾异、吉凶占应、祈福禳灾、轮回报应等，成为道教的先行者。汉顺帝时，宫崇奏上他的老师于吉在曲阳所得的“神书”——《太平清领书》。今存的《太平经》即由此书演变而来，书中推崇图谶，并摭取了一些佛教的义理，以阴阳五行解释治国之道。《后汉书》列有华佗、左慈、费长房等三十五人的《方术列传》上下篇。
用自然的变异来推测人事的吉凶祸福是唯心主义的，除去它附会的观念外，其观察、记录和用阴阳五行来说明自然的变异，却在某种程度上反映了自然现象及其变化规律；有的方士从事炼丹和神仙之术，也积累了不少化学和医药的知识。于是，方术可谓是“科学思维的萌芽同、神话之类幻想的一种联系”。我国古代的天文、历数、医药、化学是和方术交织在一起，而且是从方术内部发展起来的。于是，对古时候传承下来的方术，需具体剖析其内容，去其糟粕，取其精华，并阐明其在科学发展过程中的效果，给予一定的历史地位。很感人 我认为作者真的是很有经历的一个人 使俺记住了这本书 看见最后我认为赵玫很无情 那时我才15岁 但此刻我认为 那时接受命运后的平静 而做到那种平静需要多少折磨和痛苦
观音灵签第5十七签 董仲寻亲
签诗版本一
闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空。君须记取他年事，汝意还同我意同。
签诗版本二
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰。君莫记取当年事，汝意还如我意同。
【吉凶】上中签【宫位】丑宫
【签语】此卦孩儿见妈妈的预兆，凡事贵人大吉也。
【解曰】所作谋望，皆大欢喜。从公用力，如子逢娘。
【仙机】此签住宅不安，自己一身平平，求财顺，交易成，爱情婚姻合，六甲女，行人阻，田蚕就，六畜损，寻人难，讼宜和，移徙保守，失物空，病祈福，山坟吉。
【详细解释】
清凉月解
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于目前的衣食无忧生活即可。还应记取过去的经验教训，此亦为你本人可以理解的。
婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，老婆如大姐，老公如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意和提防，话多要承受，当是关，如此便快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第3者，眼当看不到，安足己生活，此事不用愁。
工作求职
创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲朋友好友来协助，幸运好家在。
考试竞赛
升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过日子，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
。。。好衣好禄自当中，君莫记取当年事，汝意还同我意同观音57签是什麼。。。
个人觉得这个签好灵的，符合你如今的情况。
说之义是，以前的的是是非非都向都过去了，耳朵更不要听那些是非，你就会富贵两全。你不要记得当年的事，大约就是以前出嫁的事，最终的意思俺的理解是，你复婚的话还得你前夫同意。
观音灵签，五十七签之义
第5十七签
吉凶宫位：中签丑宫
签诗
说是说非风过耳
好衣好禄自然丰
君莫记取当年事
汝意还如我意同
诗意
此卦孩儿见母的预兆，诸事贵人大吉也。
解曰
所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
整体解译
若听到是非，当是耳边风。
当前生活安足
当记取经验教训
你还同意俺的意思吗
本签精髓
如子遇母般得到依靠或协助。
凡事做事
若听闻到些什么耳语、消息，不要随之起舞，只要安于目前的衣食无忧生活即可。还应记取过去的经验教训，此亦为你本人可以理解的。
观音灵签第五7签吉凶解签
圣意
住宅 不安。
自己一身 平平。
求财 顺。
交易 成。
爱情婚姻 合。
六甲 女。
行人 阻。
田蚕 就。
六畜 损。
寻人 难。
公讼 宜和。
移徒 保守。
失物 空。
疾病 祈福。
山坟 吉。
婚姻
若问姻缘事，幸福没话说，老婆如大姐，老公如阿爸。
若欲追求他，主动去开口，如子向母求，如此即顺遂。
追偶当注意和提防，话多要承受，当是关，如此便快活。
若他碎碎念，或当耳边风，相处既安足，何计话太多。
若爱临分手，只因口角多，听话太执着，好话能复活。
若遇第3者，眼当看不到，安足己生活，此事不用愁。
工作求职 创业事业
工作问前途，求职贵人助，工作上司护，安定又舒适。
事业问未来，生活虽烦碌，亲朋友好友来协助，幸运好家在。
考试竞赛 升迁竞选
竞试问功名，传闻一直来，此事忆经验，平静更实在。
升迁有无望，耳语传不断，安定己心态，随缘去和来。
投资理财
财运有多少，安足过日子，衣食不欠缺，莫随人耳语。
经商生意
经商谋营利，稳定小收入，开销不用愁，如此应满意。
房地交易
房地欲求售，主动去行销，广告要足够，主顾来爱护。
治病健康
此病怎样治，此病常起落，苦恼尽力丢，宽心而过活。
是非当耳风，或当加持我，享受正当下，心开病自开。
转换变更
不顺欲求变，如今正适可，莫听耳语走，安住现生活。
求孕求子
欲孕怎样做，心情要安定，坏话莫执着，心定孕即定。
官司诉讼
官司伤精神，莫因口角争，安享己生活，此讼尽最大力量和。
寻人寻物
寻物亦费心，不寻更宽心，物去随他去，把他给忘记。
远行出国
欲求出远门，此做乃多馀，当下即安足，邦内好好过。
观音灵签第五7签 求的是姻缘·· 本人22岁女孩·· 求高人指点
诗曰
说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 (不要听别人的风言风语，你以后会有吃有穿的。）
君莫记取当年事 汝意还如我意同 （过去的就让他过去吧，你是否赞成俺的这个说法）
好衣本作好交 好指珍惜 （遇见好事要珍惜）
签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也 （有流浪的孩子找到娘之义）
解签 所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘关于观音签的求姻缘，就由我为你回答一下，丑宫的事业是不错的，偏偏姻缘不善经营，不能啥都说好那么这样就没有意义了，董仲寻亲亦即仙人配的典故，所以若要交往，会比较困难会有许多烦锁之事，如若能够用心坚持结局还是能圆满的，心诚则灵这就好像是过百难而得一因果，就要看你觉得值不值得，但并 不是任何人皆可以。 但签文的意并不是每次都是一成不变的，你这个签文假如是求家庭人员关系那又是另一层意思了，董仲寻亲又能够预示是和亲人分离之义。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。还有董永遇仙这是观音签的第3签，讲如此多了，解一下签。这个应该算是一个中签，着重是你本人的情绪不要太受干扰，所以不要心神不宁，就好像第1句讲的说是说非风过耳 好衣好禄自然丰 ，君莫记取当年事 汝意还如我意同 (众生百态，是是非非耳边传。福情足意。好生活随之而来。贵人不要忘记的往日的情怀。大家的心意的同意是要从自己开始，直译：有转机。但要各自领悟。旁人无用，从这句来说，即为你自己要哪些东西，你本人应该清楚，是为了事业还是为了爱情，·目前是急不得的，签语 此卦孩儿见母的预兆 诸事贵人大吉也，由于最后董仲经历了千辛万苦还是寻得了妈妈，就是有善果。是大吉相， 解签所用谋望 皆大欢喜 从公用力 如子逢娘，这句倒也没啥特别之处 ，其实也就是说还是那个意思，假如还是有些喜欢这个男人就去try性的交往，先不去想太多关联事业的东西，假如根本不喜欢，那还是不要去交往了，会得不偿失，求姻缘就不能有太多的杂质，从纯的感情上来理解这几个事情，赠女贵主一句，心胸宽广就能顺心如意，不要太在意周边的是非恩怨，包括你的事业。就论到这。柳州刘相士鉴（人生在世常要积德成善但能吉人天相）
求助帮忙解下观音灵签第五7签
像如此的事情，坦白去说或许比求神问卜更佳一些
佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，能够让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实也就是说这并 不是佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自己一身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实也就是说最简单容易的思维，同时出生人中命运大多不完全一样，大都知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，莫非能说，这是八字的效果与功能吗？至于观音灵签，其签文更加的多的那么是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的缘故和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为啥还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告知众生认识生命，改命，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美好的一生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，那么是人生最大的悲哀！！！
假如看完俺的回答对佛教感兴趣，可看我简单介绍中我推荐的佛教资料。
P。S。获得好运气的方式方法
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养爸妈亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无瑕疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不喝酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与忍让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。五七签、中签丑宫：【董仲寻亲】
说是说非风过耳，好衣好禄自然丰；
君莫记取当年事，汝意还如我意同。
诗意：此卦孩儿见母的预兆。诸事贵人大吉也。
解曰：所用谋望。皆大欢喜。从公用力。如子逢娘。
住宅→不安 自己一身→平平 求财→顺 交易→成
爱情婚姻→合 六甲→女 行人→阻 田蚕→就
六畜→损 寻人→难 公讼→宜和 移徙→保守
失物→空 疾病→祈福 山坟→吉
典故： 董仲寻亲。董仲是汉朝董永之子。为天上仙女下凡与董永结合所生。董仲学得仙法会飞天。董仲欲寻母。至太白山找。于七月七日仙女出现。终见其母。
丑宫卦数注解解读
爱情婚姻
▲急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
▲卦内爱情婚姻鬼贼多。宫微角羽无奈何。
若是成亲图仓卒。分明商女定灾磨。
嗯。。。。。。 从此签诗看来当前的情况不妙。 董仲寻亲的故事和他爸爸有关，仙凡配对一直就是一个问题，哪怕上天有怜悯之心，过程也是痛苦不堪的。 固然结局都是心诚则灵，但并 不是所有人皆能如此。 任何人皆有他的过去，除了接受别无他法。 丑宫的姻缘十分不好，也就预示目前你们两人并不太适宜，分手对你们俩来说并不是什么坏事。
急速离 (难)成。除音。皆主成就。吉。
急速离 (难)成预示您目前是急不得的。 古文中一直有一种同音字的使用方法，‘音’可以理解为‘因’，亦即除去‘原因’。固然除音有许多种意思，签文解释也不同。但在下认为这是目前最有利的解释。
签文告知您除去原因是急不得的，固然过程会辛苦，但心诚则灵（固然不是人人能够做到）。 在下本身认为他的过去是您所无法接受的，所以才会有争吵。 做法只有三种，接受或者消除他的不悦以及丢弃。 签只是给您建议，方向，并不是处理办法。至于您要怎么做就看您的了。 君莫记取当年事，汝意还如我意同。这句签诗对您来说是最有利的了。
求高人解答，求得观音灵签解签57签，求子。有希望吗
第5十七首：甯戚饭牛叩角 上中
闻是闻非风过耳，好衣好禄日当空
君须记取他年事，汝意还同我意同
（四句浅释：是与非就把它当成耳边过风，目前什么地方有什麼好顾虑的呢；你别忘记以往种种发生的事情，我们的念头依旧没有差别。）
选用谋望，皆大吉昌，从心恳切，如子见娘。此签好子见娘的预兆，凡事遇贵则吉。
灵签之曰：本签者好子见娘的预兆。凡事能遇贵人则化吉也。凡遇事可受贵人扶之。提携之後可成。必为其人所敬仰。一倡百和者。事事可以成功。好衣好禄日当空。易言之。选用谋望皆大吉昌。从心恳切。如子见娘。
交易－成 爱情婚姻－合 求财－顺 自己一身－平 住宅－欠安
六畜－损 田蚕－熟 寻人－难 行人－阻 六甲－生女
山坟－吉 讼词－宜和 疾病－祈保 失物－凶 移徒－保守
详细解读：
此签有”见机行事”之意。鼓励局中人，积极表现。有一部分人很明 白怎样见机行事，有时连身边看着没什么了不起的物事，皆可以适时拿来运用，成功地给自己加分不少。须知许多机会常常稍纵即逝，要能够把握契机。即便看起来希望渺茫，但仍值得一试，说不定就此一举成功。在本人本身方面，凡事勿预设太多立场，不要太悲观，所谓”因地制宜”，配合环境、人事，适度地调整做人处世的态度。应勇於try，不要太固执而一成不变。
最後提醒： 对自己要有自信。
