先天奇门遁甲预测学奇门推算奇门遁甲(谁会用先天奇门遁甲预测票)
分家奇门创始人
分家奇门创始人王伟光，先天奇门传媒始创人。王伟光先天奇门始创人，八卦河洛预测推算学始创人，先天奇门命理风水学始创人，先天奇门传媒始创人，分家奇门遁甲预测体系始创人。分家奇门划分刻柱，破译时间函数之谜。分家奇门4分钟，时间函数的比值就是“元会运世表”。分家奇门遁甲的用途：除了票这种精确预测推算外，分家奇门没有任何用途，而不是某些奇门大师宣扬的那样，似乎多么多么的神奇
奇门遁甲预测准确性怎样?
奇门遁甲在人的一生之中的预测推算方面，着重是就事论事，就是说一个卦像针对一件事情来预测推算，如此的话准确率更高。
奇门的准确率就自己一身的模型的准确率是极高的，多数都会在95%以上，当然了，也会因每个预测推算师的解读能力而异，奇门是一个模拟时空的数学模型，能够准确的模拟一个人所处的时空，并依据时空的作用与影响精密推算出事物的发展状态，就像我们能够通过卫星云图预报某地的天气情况一样，不过要这个数学模型，务 必要撞进这个时空才可得到，假如你没啥事情只是问的玩一下，或者只是为了让预测推算师难堪，故意问些根本子虚乌有的事情时，这代表能量不够，是没有可能撞进去的。
周易不仅是思维的科学，也是预测推算的科学，这是大家公众承认的，各位同道皆有很深的见解，如果想把握奇门遁甲预测的准确性，必须注意和提防五点：时空的唯一性、喜用神选取的准确性和多重性、对外应的敏感性、扎实的奇门理论和实践功夫和对求测人或事物的社会背景的熟悉性。
奇门测试有什么含义啊
奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测推算学中的集大成者、是易经最高层次的预测推算学。

奇门遁甲皆能测什么？
大体上说，诸事万物皆可测，天地磁场信手拈来。使用于现代社会，常遇见的多为以下几个方面:
1。爱情婚姻感情
恋爱、出嫁、离婚、感情纠葛、外遇出轨。
2。工作就业
职位选择、工作状态、跳槽利弊，和上司的关系状态，能不能升迁。
3。贸易求财
投资利弊、求财方向、谈判合作、竞标。
4。怀胎分娩
胎儿状态、胎儿性别、推测产期。
5。求学考试
考试怎样、学校选择。
6。失物被盗
失物方位、能不能找回、找回时间、盗贼的情形。
7。刑事案件
能不能破案、犯罪人情况、躲藏方位、何时破案。
8。官司诉讼
自己欲打官司，先看被告有利，还是做原告有利，从而作一选择。做原告有利就出动出击；做被告有利，就想方设法迫使对方先告自己。假如已经确定了被告、原告，就剖析形势，看自己是否占优势，从而做以对策。
9。人体疾病
因为此刻医学发达，普通的病皆能治疗。但是当命主能量衰弱，病星临玄武的时刻，往往医院也无法查出病因，病星临螣蛇的时刻，该病顽固不化，反反复复治不彻底。这样的状况从实际社会，也十分常见。任何事物皆不是万能的，医学也不敢说万病皆可治。这一时刻奇门遁甲的作用，就是查那些潜在的病因，一般这几个顽疾都与局中人所在的风水环境有关，奇门就是第3只眼，协助医学治疗。
10。体育竞赛
各类比赛胜负、能不能得金牌。
11。国际争端、军事风云
剖析国际形势，预知国际争端。能不能开战，攻有利还是守有利，何时开战，哪国得利。
12。地理风水环境
奇门遁甲预测风水，简洁扼要，可以未到现场，相隔千里亦可得知那里的风水环境利弊。奇门风水高手，未到现场，不见求测人，亦可得知你家、你的办公室哪个方向的环境情况、有啥类物品对你的利与弊。当然这个需要精通奇门象易。
13。行人走失
亲人、朋友走失，看他（她）如今的状态，会不可能有危险，在哪个方向，能否回来，怎样去寻找最好。
14。天文气象
打比方说三国时，诸葛亮借东风（这个此刻因为有天气预报准确率较高，此刻用的也不多了。不过气象台天气预报准确率亦不是100%，这也说明任何事情都是有例外的，奇门遁甲的准确率也达未到100%，皆有出错的时刻）。
15。交友善恶
新认识的friend，看对方喜用神宫状态、格局好坏，从而断定性格、品行怎样，是否利于交往。古时候收弟子、徒弟等，同样也是以这一个方法来看弟子品质善恶，潜质怎样。
16。信息真假
谣言是否属实，对方是否说的是真话，求测人是否真心求测、真实反馈等。
17。其他杂项事物预测推算
以上汇总的可能还不够全面，当然实际生活中，复杂的事物光怪陆离，会遇见样式不一的预测推算项目，怎样取喜用神，怎样去测，就要靠预测推算师自己去感悟，去理解，去寻找方法。周易就源出生活，又反映生活面貌，只要细心观察发现，就能体会里边 的道理，掌握它的规律。奇门到底有多神奇，也只有你进一步钻研了才能体会。

奇门遁甲的独到之处：
1。预测推算所需要提供条件极少
一般上只要求测人直接问事就能够了，啥也不需要提供（不需要生辰八字），紧接着依照问事时辰（假使你知道问的时刻是几点就能够）起卦就能够预测推算。假如是想测别人，要说清那一个人与本人的关系。假如是非常大的事情，爱情婚姻或者性命攸关，不妨参考年命（即出生年年干）。假如是预测推算师想测某一个人，同理。所有预测推算的必要条件是要有一个意念，心里想所要测之事或人，就能够预测推算。心无杂念，心动即可预测推算，其心诚，其卦必灵。
可以测本人的事，也可以测别人的事，假如想要测的人与本人有关系，就在四柱上找喜用神，只要心中有意念就能够预测推算。假如要测某一自个的情况，与自己不要紧，可以依据他的特征用象易法找喜用神，也可以看得年命。打比方说看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，不过有过信息交流，打比方说闲聊、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，皆可以起卦预测推算看他的情形。
当然局中人自己没有来问，而你主动去测他，信息量、准确度没有他主动来问测高。这是由信息交流的多少决定的，这个信息指的是气场能量信息。就好像你主动去测一场与你不要紧的比赛，也没有比赛队任何一方来找你求测，那么你预测推算的准确率，局中的信息就没有比赛一方来找你问测的信息多，准确率也是如此。一个公司老总来问你企业发展状况，卦中的信息比这个公司员工来问测的信息多，由于这个公司是老总的，他能职位高，对公司能量的作用与影响最大，他来问测带来的这个企业的气场信息能量最强，准确度也最高。当然你一个不相干的其他人来问测，其信息量、准确度也没有他的员工来问测还低，由于你对人家企业几乎产上不了作用与影响。
2。预测推算范围无限大
大到宇宙，小到细胞、微生物，死的活的，人、动物、植物等天地万事万物皆可测。所的北边宋赵匡胤的军师兼宰相在所著《烟波钓叟歌》中之言“阴阳顺逆妙难穷，二至还乡一九宫。若能了达阴阳理，天地皆在一掌中”。
3。奇门种类繁多，分门别类
按用途的区别总体上分为年家、月家、日家、时家、刻家奇门。按排盘方式又分为转盘奇门和飞盘奇门。按定局方式分为置润局，拆补局，茅山局。按局数的变换分为阳盘奇门和阴盘奇门。
4。起卦方法灵活多变
可以起正时局，亦即以预测推算时的时间（打比方说北京时间8点，就是辰时）按节气定局起卦。也可以自由报任意一个数（几位数皆可以），除以9的余数做局数起卦。还不错任意报一个时辰（几点皆可以）起卦。奇门是时空数理模型，只有求测人有准确的意念，心诚求测，且是处女卦（此事第1次预测推算），不管什么卦，局数是多少，必准。测事情不上心是多少局，是什么形式盘，越是随机性的起卦预测推算准确度越高。不过择日必须用正时局。
5。可以同时一卦测多人、多事
同一个局，一个时辰内，多少人、多少事皆可以预测推算。然而也可以 使用刻盘奇门来处理。
6。可以当面测，可以网测（蕴含电话等，任何不在预测推算师面前问测的情形），当然面测能给人带来的能量信息更加的多，蕴含外应，准确度自然也高些。不论你相隔多远，哪怕十万八千里，一样可以预测推算。
7。可以射覆，象易活解，妙趣横生
射覆本为猜物游戏，藏一个东西，紧接着让你起卦预测推算是什么，当然这需要相当高的奇门水平，需要精通象易。当然广义的射覆不光是猜物游戏，也包括预测推算求测人未说的事情。打比方说求测人来了，还未张口，你就能测出大约是要测哪些方面的事情。所以古语有言：学会奇门遁，测事不用问。真真正正预测推算的时刻并 不是确实能做到完全的测事不须多问，这虽有些过于夸张，却也是形容奇门的厉害（六壬等其他一些预测推算术同样有此本领）。奇门遁甲的象意预测推算举个例子，网测的时刻，求测人病了，但他没告知你，而卦中呈现喜用神或时干临病星，病星旺相或本宫门迫、击型则为有病灾，假如此时又逢戊加壬或戊加癸。则你可以直接说求测人预测推算这一时刻感冒流鼻涕了（由于戊为脸，壬癸为水，壬为大水，稀鼻涕像水一样；癸为脏水，粘稠的鼻涕），假如遇见杜门或死门则为鼻塞。实际断感冒方法许多，并 不是都是拘泥于此种格局。可以摄覆的事物许多，奇门1080局灵活多变，具体情况具体对待，要活学活用。
8。风水直接断，超越距离之限
奇门断风水环境，简洁方便，可以到现场，可以未到现场（当然到现场预测推算更加容易，信息量、准确度更高），不管相隔多远皆可以预测推算。
9。择日择吉简单快捷
10。运筹帷幄，决胜于千里之外
奇门不光是预测推算，更大的效果是用以决策运筹。打比方说古时候诸葛亮排兵布阵，选择出兵方向、设置伏兵位置、躲藏方向等。以及古时候和现代应对各式各样事情做出的择利除弊的方案。意思是可以测本人的事，也可以测别人的事，假如想要测的人与本人有关系，就在四柱上找喜用神，只要心中有意念就能够预测推算。假如要测某一自个的情况，与自己不要紧，可以依据他的特征用象易法找喜用神，也可以看得年命。打比方说看某一个单位岗位竞选，甚至是总统大选。在QQ上没有见过的人，不过有过信息交流，打比方说闲聊、语音、短信、电话等任何方式的沟通，或者在路上见一个人从你面前走过，皆可以起卦预测推算看他的情形。奇门测试是奇门遁甲以易经八卦为基础，涵盖了星相（天文）、堪舆（地理）、数学、农学、民间风俗、经济、军事等各方面的知识，在三式——奇门、六壬、太乙中居于首位，是我国预测推算学中的集大成者、是易经最高层次的预测推算学。
先人的先天八卦预测推算是咋回事
周易八卦是一种相当准确的预测推算方法。预测推算人生或者预测推算某件事情，是人们的愿望。打比方说大的来说，能不能预测推算自己毕生的好运？小的来说能不能预测推算近日的gupiao会否上涨？等等，预测推算的方式方法许多，不过万变不离其宗，今天就论说与八卦有关的预测推算，特别是说说漂出水面、惊现江湖的先天八卦预测推算法。
八卦是中华古时候哲人观察、剖析、归纳自然界万事万物的形状与属性得到的八个类别命名。"易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"——这是宇宙形成的过程。八卦又分为先天八卦和后天八卦。
先天八卦的卦序是：一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。从方位来看，是乾南，坤北，离东，坎西，兑东南，震东北，巽西南，艮西北。先天八卦讲求对立性，和后天八卦的顺序性是不一样的。
后天八卦亦称后天八卦图，后天八卦讲流行，形容周期循环，如水流行，用来预示阴阳的依存与互根，五行的母子相生。每卦有三爻，三而八之，即指一年24个节气，于此可见这几个卦图的实质了。从方位来看，后天八卦是震东，兑西，离南，坎北，乾西北，坤西南，艮东北，巽东南。
因为先天八卦和后天八卦的区别，由此造成解卦时同一卦象方位矛盾，再加上九宫图的“戴九履1。左三右七、二四为肩、八六为足、五十居中”的数字要素，判断起来就更加麻烦。所以宋代以后，预测推算范畴几乎摈弃先天八卦而直用后天八卦。据不完全统计目前除奇门遁甲有时候涉及先天八卦，其它预测推算数都是以后天八卦为标准，进行预测推算和调整。
从实用角度而言，后天八卦适合使用于四柱、六爻、三壬、风水、手相和面相，也适合使用于奇门遁甲，假如用先天八卦去套，相反的会出错。
先天八卦相传是伏羲所作，后天八卦相传是文王所遗，但因为历史沿革中的文化流失，此刻我们能看见的最古老的八卦图，通常来讲认为是宋代的陈抟先生所作的后天八卦图。不管先天八卦还是后天八卦，咱们祖宗做这东西当然不是用以欣赏的，实用的东西总会在历史的长河中千方百计地存活下来，假如不是瞎编，那么先天八卦图一定有其巧妙使用，就好像后天八卦那样，可以指点人们实际的活法。可惜，到现在很少有人能说出先天八卦图究竟如何用，也鲜见人们用先天八卦给人精密推算而能算准。
一日放牧心情到乡下采风，傍晚投宿到一山村小店，偶遇一白发老者，饭后闲聊发现，这位老者居然是失传已久的《连山》易先天八卦算命师。这位老者说，古有三易：夏代的《连山易》、商代的《归藏易》和周代的《周易》，连山产生于神农时代，先天八卦那个时候只有八卦，卦词也只象征了作物从发芽到开花、结果、没落和变化，直到1500年后的周初，周文王囚羑里才推出64卦的。汉代有人配了天干地支，宋代又加了河图洛书以致于愈来愈复杂了，其实也就是说在先古时期，普通百姓都会用先天八卦法占卜在生产生活之中的吉凶祸福的。先天八卦法正直反映了易的简易、变易、不易的道理，断词准确不含糊，简单易学，所以为古时候先民们所使用。
先天八卦的具体算法是：
先推出内卦三爻，由内卦三爻赶推内卦的用爻，再推出外卦三爻，由外卦三爻赶推外卦的用爻，一卦共8个爻，分别是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻、用七、用八；后来文王在推演64卦时只在乾卦和坤卦中保留了用九和用六两个爻词。民间有“连三赶四”这种论调，正所谓源出此。《连山》即为《连三》，亦即连着三个符号，算先天八卦时还需赶出第4爻即用爻才能配成一卦。内卦三爻又叫占卦，外卦又叫应卦。推出一卦后从内卦的先天方位开始，顺时针把八个爻排列于八个方位，如乾卦是内卦，即从乾位始，初爻装入乾位，二爻装入巽位，三爻装入坎位，依此类推。最后八个爻分别都装入了八个卦位，八个卦又代表八个方向和八个时间段落。（从震开始每个卦代表三节六气九候），先天八卦一卦出来后，事件的时间、方位、过程就全部显露出来了。不存在后天八卦断事模糊、时间难定、随意性强的情形。
断卦方法：动卦为主。一卦之中如没动爻以初爻为主断卦，六爻全动以用八为主断卦，多爻动以动爻的末爻这主断卦。
八爻含义：分别是平、顺、难、破、吉、悔、乱、糟；初爻平代表种子还在地下，没有出地平面；二爻顺代表植物生长出来，已经显现出勃勃生机；三爻难代表植物长到一定程度就会遇见风雨的洗礼；四爻破代表打破化蕾开花；五爻吉就是开始结果；吉者结也。六爻悔，悔者回也，代表果实回落到地上。用七乱，乱者烂也，果实开始腐烂。用八糟，意思事情已经糟透了，植物一个新的轮回的结束和一个新的轮回的开始。其实也就是说“杂乱无章”这一民间语就是从先天八卦来的，意思是事物发展分作八段，到了第5部分为顶峰，再发展下去到第七和第八就是乱和糟了。
八爻事物所主：
初爻主交易平常 爱情婚姻合求财平 自己一身占事等待 住宅祈福六畜平 行人不动 疾病还愿 失物无 迁移保守
二爻主交易顺利 爱情婚姻合求财春吉 自己一身利 住宅安 六畜兴行人得至 疾病医好 失物归还 迁移吉
三爻主交易难 爱情婚姻等待求财阻 自己一身慎防 住宅欠安 六畜不利行人迟 疾病求神保 讼诉亏 失物空 迁移吉
四爻主交易不利 爱情婚姻易成求财空自己一身提防 住宅祈保 六畜损 行人滞 疾病多 讼诉虚 失物难 迁移保守
五爻主交易获利 爱情婚姻美好求财吉 自己一身顺利 住宅吉 六畜兴盛行人得至 疾病易好 失物归还 迁移吉
六爻主交易防滞 爱情婚姻防悔求财平 自己一身一般 住宅祈福 六畜平行人可归 疾病迟缓 失物无 迁移保守
七爻主交易不成 爱情婚姻难求财慎防 自己一身欠安 住宅不顺 六畜损行人阻 疾病难医 失物难 迁移不利
八爻主交易亏损 爱情婚姻难成求财大吉 自己一身不安 住宅不顺六畜平 行人难寻 疾病凶 失物难 迁移谨慎
断卦举例：
如求财：测得一卦为-内卦为乾五爻动的卦象 装卦时从乾卦顺时针分别是初爻为乾位二爻为巽位 三爻为坎位。。。。。。五爻为坤位 那么从五爻的断词上看是交易获利求财吉的卦词那么这样说的话在时间上讲应该在冬至和大寒这三个节气上，方向上在北方上将获得财帛。再如求雨：测得一卦为内卦为兑四爻动的卦象，装卦后，四爻位于坎位，坎主水，大雨之兆。
老者最后说，其实也就是说易离我们很近，离百姓很近，况且易本身就是简易、变易之义，在先古代人们们几乎户户都会用的东西。一些成语也源出易，比方说“天南地北”就是指先天八卦上乾在南地在北；还有“顶天立地”也是；前边说的“杂乱无章”就是卦上指最后事物到了乱和糟的地步，不可收拾。因此讲，所有事物都是物极必反，啥都有兴起和衰落。人们只有清楚明白这个规律，才可以避凶趋吉，保持良好的心态，面对生活。
上述用先天八卦预测推算时期，并 不是妄言，有其道理。此亦为对于先天八卦的一种具体应用。
对于先天八卦，古代人们规定：
第1卦置于上，第2卦置于下，形成重卦的预兆；置于上者为外卦，置于下者为内卦。内卦变，事物为内因而变；外卦变，事物为外部因素而变。又变化之卦为用卦，不变之卦为体卦。
体者，测事为事体，测人为人体，宜旺不适宜衰。用者，吉凶之关键，宜生扶体卦，不适宜克泄体卦。变者，事情发展最终，生扶体卦则吉，克泄体卦则凶。
按照吉利到凶的顺序，排体用五行关系如下：
（吉）用生体－－体克用－－体用比和（其实就是五行一样，不吉不凶，一般）－－用克体－－体生用（凶）。
用生体，事情自然解决，顺水推舟，水到渠成，很吉利；体克用，半吉，固然事情成功不过中间有些小困难，而这几个困难被“占卜主角”成功的克服；体用比和，不凶亦不是吉，一般在这样的状况下就只能自然而然了，还有一解，就是占卜结果出现的时机不到，感应不出；体生用，凶，作事得不偿失，亦有“自取其辱”、“自己不争气”之义；用克体，大不吉，困难曲折起伏坎坷之多，或可理解为失败。
先天八卦的变卦之诀：
乾为第1卦，见四变巽，见五变离，见六变兑；
兑为第1卦，见四变坎，见五变震，见六变乾；
离为第1卦，见四变艮，见五变乾，见六变震；
震为第1卦，见四变坤，见五变兑，见六变离；
巽为第1卦，见四变乾，见五变艮，见六变坎；
坎为第1卦，见四变兑，见五变坤，见六变巽；
艮为第1卦，见四变离，见五变巽，见六变坤；
坤为第1卦，见四变震，见五变坎，见六变艮。
乾为第2卦，见一变巽，见二变离，见三变兑；
兑为第2卦，见一变坎，见二变震，见三变乾；
离为第2卦，见一变艮，见二变乾，见三变震；
震为第2卦，见一变坤，见二变兑，见三变离；
巽为第2卦，见一变乾，见二变艮，见三变坎；
坎为第2卦，见一变兑，见二变坤，见三变巽；
艮为第2卦，见一变离，见二变巽，见三变坤；
坤为第2卦，见一变震，见二变坎，见三变艮。
运用先天八卦预测推算举例：
例1。预测推算晋升顺利与否？
第1卦得离，第2卦震，余数五，第1卦离变乾。
判断：震为事之体，震木于五火月弱，用卦离火又来泄气，变卦乾金克体卦震，一点有利条件也没有，说明某次晋升不是很顺利，困难太多且难以克服，事情无望。
例2。预测推算感情成与否？
第1卦得艮，第2卦得坤，余数二，第2卦变坎。
判断：艮土为事之体，艮土于十二丑月旺，用卦坤土来帮扶，此事可成。但变卦为坎水，须体卦艮土来耗力摆平，说明这次感情固然可以成，不过比较迟一点，不顺利。
例3。预测推算考试结果好还是不好？
第1卦得震，第2卦得离，余数四，第1卦震变坤。
判断：离火为事之体，于六土月泄气，用卦来生助，表面上看着好像会取得挺好的最终，但变卦为坤土，变卦坤土于六未土月旺，狂泄体卦离火，问题来了。事实上，火性上腾，光芒宜外露，现被湿木压抑，内心不安，外强中干，自己平时学习不努力，考试不可能有好结果。
例4。预测推算病况能不能痊愈？
第1卦得坎，第2卦得震，余数二，第2卦震变兑。
判断：坎水为事这体，坎水于八金月旺，说明运气旺，病无妨。固然用卦震泄气，凡得病者绝对要为病疾耗泄体能，但八金月震木衰极，变卦兑金生体克用，说明住到了好医院，获得了好医生，病况很快痊愈。
最后，不管先天八卦还是后天八卦，咱们先人留下的都是国宝，我们当努力研讨、弘扬，使俺们的预测推算来的更准确些吧。
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奇门遁甲是哪些东西?奇门遁甲是怎么来的?
许多人都不清楚奇门遁甲是什么?接着下面跟着我一起欣赏。
相信许多朋友都听别人提起过奇门遁甲，不过对于奇门的真真正正含义却不是很了解。其实也就是说奇门遁甲是古时候层次最高的一门预测推算学，号称“帝王之学”。利用术数来揭秘天文物理，后来经过无数人的发展，又将奇门遁甲推至各个方面，在古时候不管是平时生活还是战争皆可以见到奇门的身影。接下来就来简介下奇门的起源，以及里边 的代表人物，想知道的friend就来看一下吧。
自国家考古发掘出土的文物来看，目前中华文明已经有了5800年的历史痕迹。早在六千年前的华夏大地上，我们的祖先就会开始遵循天地金科玉律，日出而作，日落而息，勤劳的在这片土地上耕耘繁衍。
历经百年，道门五术——山医命相卜流传于皇廷宫观，云烟凡尘，对俺华夏子孙研究人文、自然与天道产生了不可代替的效果，也间接衍生了很多道文化、神学文化以及神话传说。
今天，我们将五术拆分，一一为各位介绍道门里的占卜术，以供各位品鉴赏析。(顺序依本号“哪家术数最精确准确?你最中意哪种?”结果而论)
奇门遁甲
第1名，卜术：奇门遁甲。
创始人：九天玄女
联合创始人：轩辕黄帝、风后
代表人物：
姜太公
姜尚，字子牙，周朝家、军事家、战略家、预言家，推演《奇门》72局，创立《太公兵法》，演兵布阵，辅佐周武王推翻夏王朝，统国。
孙武
春秋时期军事家、战略家，以《奇门》著《孙子兵法》，辅佐吴王成为春秋五霸之一。
孙膑
孙膑，战国时代军事家、战略家，著〈孙膑兵法〉，辅佐齐王成为战国七雄之一。
张良
张良，字子房，汉朝家、军事家、战略家，推演《奇门》18局，定计奇谋，运筹帷幄，决胜于千里之外，辅佐刘邦，取得楚汉胜利，建立了汉朝天下。师从黄石老人，后于大彭氏国修道，鉴黄石公造墓种生基，至于死地而后生，采集日月精华。后人为纪念道祖，以张良字命名此地——子房山，并修建子房祠。(今江苏徐州)
诸葛亮
字孔明，三国时期家、军事家、战略家、预言家，推演〈奇门〉得〈八阵图〉，辅佐刘备取西蜀而建立蜀国。
刘文静
刘文静，唐朝战略家，得〈奇门〉助李渊太原起兵;李靖，唐朝军事家，得〈奇门〉助李家得天下;郭子仪，唐朝家、军事家，平定安史之乱。
赵晋
宋朝家、军事家，以〈奇门〉辅佐赵匡胤统国。岳飞，军事家，得〈奇门〉统兵而拒胡人黄河的北边。
刘秉忠
刘秉忠，元朝家、军事家，得〈奇门〉助忽必烈统国，定大多数(北京)。
明朝家、军事家、战略家、预言家，修〈奇门〉，辅佐朱元璋统国。
名称及由来
卜下有：天乙、奇门、六壬三式。(太乙神数、奇门遁甲、大六壬)分别对应天、地、人三才。古时奇门遁甲只流传于皇宫之内，民间百姓无从习得，窥学更是断首之罪。被尊为：“卜下三式之首，最有理法。”因起断事精确准确细腻，理法分明，千年来如锁深宫，世人只问其名，少见其用。遂也被叫作“帝王之学”。
奇门遁甲发展史奇门遁甲在发展的每一个时期皆有不同的名称。周秦时期称之为阴符;汉魏时称之为六甲;唐宋时称之为遁甲;只有在明清时才真真正正被称为奇门遁甲。
关于奇门的起源，在古籍《秘藏通玄变化六阴洞微遁甲真经》、《轩辕本纪》、《神机制敌太白阴经》、《烟波钓叟歌》等多有记录载入，大体为当年蚩尤作乱，黄帝频战不克，九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝，助黄帝以灭蚩尤，以此来推，奇门遁甲到现在已有五千余年的历史。
轩辕黄帝战蚩尤，涿鹿经年苦未休，
偶梦天神授符诀，登坛致祭谨虔修。
神龙负图出洛水，凤衔书碧云里，
因命风后演成文，遁甲奇门从此始。
——《烟波钓叟赋》
注解解读：传说古时候黄帝与蚩尤大战于涿鹿，双方相持不下，若干年战事也无法停止。于是黄帝向天神祈祷，梦到九天玄女授以符诀，即河图、洛书之诀。凤衔书，即指太乙、六壬、奇门三式之书。
在古时候，奇门遁甲常常被用以演兵作战。奇为天干“乙丙丁”，门为八门“休生伤杜景死惊开”，而遁甲，那么是甲木隐藏于六仪之下的六员大将。即“甲子(遁于)戊，甲寅癸，甲辰壬，甲午辛，甲申庚，甲戌己。”
三奇、六仪与八门、九星、八神、八卦九宫等喜用神互相作用，以现时四柱(即事发时间)起卦，揭示了太阳系内八大行星与地球磁场的互相作用，构成了天地合一，人神通气，一卦可知周天万物的“时空数理模型”。
仿古奇门盘式模型
奇门遁甲流传几千年，初创时四千三百二十局，被后世姜太公、张良等人不断改良优化，到现在流传阴遁九局，阳遁九局，共一十八局。因为奇门遁甲断事精确准确细腻，卦理清晰明确，不似其他术数模棱两可，是是而非。又可身在家里，断环境于千里之外。被叫作黄老道家最高层次的预测推算学。
坊间流传：
学好奇门遁，来人不用问。
学好麻衣相，敢把生死量。
其准确度之高历经百年被不断验证，被高师易友冠以一个又一个美名。又与卜下分支的兄弟术数——梅花心易齐名
“透地奇门，刀骨梅花。”
奇门起局穿山透地，梅花一卦如刀剔骨。
其中，奇门又分阳盘阴盘，年家、月家、日家、时家、刻家，拆补、置闰、茅山排盘，转盘、飞盘、小奇门等等流派，最近几年以来，遁甲穿壬(奇门遁甲穿插大六壬，飞布十二神将)也逐渐兴起，更有甚者创十三宫奇门。
奇门遁甲是什么 奇门之术?
大伙都比较对算命风水有兴趣，不过还有比这更高的之术那么这样就是奇门之术，接下来由我们一起来探讨一下奇门遁甲是什么!
奇门遁甲是什么
《奇门遁甲》是我国古代术数著作，也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第1大术法，为三式之首，最有理法，被叫作黄老道家最高层次的预测推算学，号称帝王之学/最高预测推算学，创始人为九天玄女，其本质是一门高等的天文物理学，揭示了太阳系八大行星和地球磁场的效果情况。“奇”是指三奇，即乙、丙、丁，“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。 遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时，共有四千零九十六局，后改良为一千零八十局，到周朝时姜尚由于行军布阵的需要压缩为七十二局，汉代的张良得黄石公传授后，再次改革，成为此刻使用的阴遁九局、阳遁九局，共十八局。由此可见《奇门遁甲》是我国古代许多代人共同钻石的最终，它蕴含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。此刻《奇门遁甲》又通常来讲被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俚语有“学会奇门遁，来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测推算、调理、破解和运筹等许多方面。 奇门的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度，及天文、地理、物候等，其典型代表人物，在古时候，有传说的黄帝、姜子牙、张良、诸葛亮、等高道，在当代，有李锦泉、章子淇、王旺等等，古时候奇门遁甲使用于战争，四两拨千斤，百战百胜、无往不利。
1。三奇:乙(日奇)、丙(月奇)、丁(星奇)
2。八门:
休门：吉门，为休养、恋爱爱情婚姻、聚会、请假休息、水产之物、船路、水路。
生门：最吉之门，为生产、生气、生意、增生之物、居居室屋、养猪牛鸡场地。
伤门：大不吉门，为受伤、伤心、外科手术、车辆、渔猎、赌搏、公安。
杜门：小凶，为蹇滞不通、阻隔、避难、技术、武官。
景门：小凶，为文学文章、虚浮、饮酒饮宴、策略、马路、陆路。
死门：最凶之门，为死亡、痛苦、断绝、疤痕、医院、渔猎、慢性病、地皮。
惊门：凶门，为受惊、畏惧、害怕、官司词讼、镇压治乱。
开门：吉门，为开创事业、开放、打开、工作事业、法官、。
3。九遁:
天遁：生合丙临地盘六丁
地遁：开合乙临地盘六已
人遁：休于丁合太阴
风遁：乙合开休生中一门临巽或开临巽
云遁：乙合开休生中一门临六辛或乙开临坤
龙遁：休于乙临六甲临坎或休于乙临六癸坎
虎遁：开甲申庚下临地兑或休乙合六辛于艮宫或生合辛临地乙于艮
神遁：丙合九天临地生门
鬼遁：生门与丁九地临艮或乙奇合九地于杜门或开门丁奇合九地
奇门的遁主要分两大类：1。阳遁，2。阴遁。时盘顺转时为阳，逆转时为阴，通常情况下独立从遁象上剖析，阳局的组合形成阳遁，阴局的组合形成阴遁。
1。阳遁
阳遁是有形的事物向无形过渡的过程。如人遁，人为阳，有形，遁去，为隐藏无形。通常情况下阳局中，阳遁多由喜星、吉门对应与事物有利相生的九宫相成遁象，这种遁可变无利为有利，变被动为主动，让人事在遇阳遁后处在十分顺利、有力的进程中，天遁、地遁、人遁。
2。 阴遁
阴遁是无形向有形转变的过程。隐含藏的因素，显现出来使事物进程有了阻碍或更进。通常情况下阴局中，阴遁多由星门、宫、尤其是三奇的吉、凶相克而派生出一种超常现象，这样的现象需把握和判断，有利可变无利，无利可变有利，风平浪静中可能有豺狼埋伏，需小心翼翼应付，如虎、龙、风遁。研究奇门遁甲从遁中不难发现，遁之所以奥妙是它有一股超越自然之力，可超越时空因素领域，把握之中却极易在运畴犹豫中使时机失之交臂。
人们在使用奇门遁甲预测中，福、祸、财、官、运程尤其是在军事与商战中，遁的把握更使奇门遁甲预测增加了难度。然而，在汇总它的类别中，从性质、作用和意义的划分归类后，就可进一步明确遁的效果价值意义。因 此，奇门遁甲实现了人、天、地、龙、虎、云、风、水九大遁象。奇门遁甲中遁的剖析与判断，不能单凭值符、宫位来剖析，三奇在遁的组合中具有重要的具体位置。以往吉对吉，应主吉，凶对凶，应主凶，而九大遁象的剖析具有宇宙信息归位与信息浓缩的一面，还要看那个时候的时空与人场的相克相生的情形。在下列的九大遁象的论述中可进一步地认识奇门遁甲中的遁。
(一)天遁
所谓天遁是天体在不断的更新换代及新陈代谢中，天由有形的物形转换为无形。在天遁中有遮掩的障碍都消失隐退，使事物的时空明亮浩广，它能够起到好作用的人或事在运程中实现目标。因为天为宇宙，宇宙其小无内，其大无外。天空有星形、地球、人都是宇宙中的一份子。五行运合其中，人五行之中相转，人事皆有它对应的有利场与无力场。于是，相克相生时时相伴而随。
天遁在组合中超常飞越巨变，使宇宙中的一切在有形中又重新进行裂变与组合。这时的天已非天，假如你正好运程在此时办事，无阻无碍中正所谓人美梦成真之时。这时应主动把握时机可变无利为有利，变被动为主动。在谋职中天遁主局时，虽没有阻碍，但目标不能犹豫不决，需明确其一，舍断其二，由于天即广之寓意。隐遁时呈放射状隐藏起来，这时你假如目标不明确，比较容易造成难以取舍的局面。
此时极易多方、多元型，有利因素向你涌来，物极必反。谋职时需要把握机遇，在企业竞争角逐中如遇此象，前景虽乐观，但浩渺天空，不是唯我独有，虽无小人刑克，但竞争角逐决不会平静，此时需广纳贤良，多集谋士，主动出击才能把握住时机。假如失人、失物遇此卦是最易显象的一例。浩宇呈隐，独物横存显现，人可找回，物可回归。当运用奇门遁甲预测术，出现天盘丙奇、地盘丁奇、人盘生门同在坎一宫方向格局时，为天遁。这时凡人遇天遁呈吉祥、福禄喜事随意想，事遇天遁广生源，见机行事莫等闲。奇门遁甲因为不是单一的预测推算场能，在研究预测推算应用时能不能有其它的应用呢?答案是肯定的。既然文化是一种信息，那不如就有成型之根源。天遁的描述固然是有形的，但可用符号表述，无形的测定是实质宇宙信息规律场的重新组合。所以研究天遁的意义在于开拓它的应用范围，揭开宇宙变化规律的同时再次展示文化的真真正正来源和含意。数法分不开，假如修炼的人遇见此象时，可以把此时用以增强开发本人的功能、功底。
天遁在宇宙循环场中每季出现一次，一年一般出现四次，一般在季节交替时，如夏至、冬至、春分、秋分四大节气就属天遁之时。这时假如修炼气功最易开发功能，长功治病迅速，由于夏至、冬至、春分、秋分时节，地球与太阳进入持恒时空，这时天体物质成份及光电磁引力都发生了重大变化。在北方这时常出现极光现象。人假如处在阴阳转换的气盛极强状态时，静下来能与宇宙同轨。人体本身就是宇宙，宇宙中有四季的变化，有升华退隐，人体也应有升华退隐，人体的光电磁一旦与宇宙接轨同步共振，必然引起超常反应，这种超常的反应会在人体引起新的能量场所的置换，故这时也是最佳时机。
(二)地遁
所谓地遁即大地潜龙巨动，精气神经破解融汇，使新的物质能量诞生。地指大地，遁指隐去。地遁之时，大地归隐。人们眼前茫茫宇宙，地球归隐无极，一股神圣暗藏之力把人和事托起，不需奔波、拼搏，人也就具备了神力。地遁时从宇宙中分离出来的阴浊、混沌初始之气在蒙变中与无极混元之气相和，由太阴转太阳注入万物充满新的生机和活力。在一刹那地球的转动又有了新之寓意和新的生命，这是地球自己一身洗涤、代谢的自然过程。描述地遁只是形象的展示地遁之寓意的内涵及外延，在探索宇宙事物的一阴一阳的万事万物中，事物的本源自有它特别规定的时空和规律。
奇门遁甲不单纯是符号学，它里面有人的智力，人的超功能的想象，遁非遁变动内涵了质变。地遁之时，人们可借助地球隐变的自然集合归元之力实现目标规划。在经商、求学、谋职中，人们凡事最担心的就是机遇的丢失，小人的作梗，事情无始无终。试想当大地“神龙”复出归真之时，地球上运作是否也具备了“神仙”之功能，这时何愁办不成。在经商中，人们最怕的就是产品不对销路，无竞争角逐力，在地遁之时宇宙无形信息、信能自动归位，头上吉星闪耀，强力光能的照射使你的产品具备了超负荷的能量，可充满战斗力。这时经销竞争角逐名利双丰收。
地遁之时是吉时，吉遁开，休、生门顿开，混元从新组合。这时地磁地电发出极强型的动变。故此时假如修炼养生，人体的能量团也会自动吸收和裂变，达到与外界环境的平稳安定协调统一让人体充满新的能量。一般大地潜“龙”不轻易显形，而在地遁之时，阴向阴转，阳向阳转，太阳转为太阴，生活在地球上的人们，假如在此时堪龙点穴，选择阴阳穴或埋藏，会在这时迎合地龙之地。人们站在穴上静坐也会承纳大地之龙气使体力神力非凡。有了这种超然之力，命运前程无利也会变为有力。在事物的进程中，可随机借助这种天造之神力化险为夷、绝处逢生。故凡人遇地遁多神能、吉星、贵人助前程，事遇地遁风平波静，所有的都顺理成章。
地遁之时，因为隐含归真，隐之意决定此时寻物寻人的难度，此时寻物、寻人需费一定的周折。茫茫星空，真物隐藏在大地变幻中，此时遇经卦象，寻人生死未卜，要*东南方的死门闭合方可保平安，遇此事多在东南方寻找求人。
地遁在奇门的格局中，开门与六乙日奇合，临地下六己为地遁。
奇门之术
地遁是借助大地之神能，人们可完全发挥自己一身之能力主动出击，平原巧合地遁之中，开门是凝结聚集其它变化之门的天助之门。此时假如对应开门所处的具体位置成功机会就有些高，故地遁之时也需人为地把握时机、创造和寻找有利条件，才可以在扑朔迷离的变幻幻想中把握条件的变化。
(三)人遁
人遁由阴转阳，人的精神开始顿化升华、聚气冲关、精气神及混元真气与宇宙融合，人也由魂与灵、灵与肉进行了从新的组合。这个过程是人遁的潜在含义，遁归去隐藏，那么人之藏隐含起来，就已非人而神。在奇门的预测推算中，人遁是比较特殊的遁象。在天地组合自然中，人形成宇宙的焦点和精华，这时天之精灵——人处在飞变状态，脱俗之体遁隐起来，精锐觉圆之气开始升华，人从不断的升华中不断充实和超越自我脱俗出来。在人的运程中，人极难认识和把握的是自我。在事物的发展中，人成为事物成败的导索。因 此，人成为大千世界中迷离变化的中心和交点。在人遁时人由技惊四座升华为神能境地，成为无为而无不为的超我。故在此进程中，人有自我实现目标的能力。
天时、地利实现了人和。创造也就有了基础，谋职、升迁也就有了资本。在财源、经营中，人之神力发挥出来，人的思谋、智慧也会成为使用价值、经营的根基。在企业的经营中，最难得的是人的才干，有了将帅之才企业也就有了生机。在奇门的预测推算格局中，天盘丁奇、人盘休门、神盘太阴，这样的现象叫人遁。人遇人遁时，平步青云，名利兼得不等闲;事遇人遁时，谋职升官机会缘分显。人遁蕴含了人的智能、神能的超越。在预测推算中，既然有这样的格局，就论明自然界的变化有其自有的规律和内涵。在宇宙中，人遁每百日出现一次自然变化现象。这时假如人适时的按时机修炼静坐，人的原神极易重新将灵与肉进行突变组合。外变中人要外动，我自静，静养或静卧，对功能和功底的变化，有推波助澜的作用与影响。
在人体修炼中，有一种超越自俺的现象是人体的精、气、神可三华聚顶飞离人体，漫游宇宙。人遁之时其实就是三华聚顶的最佳时刻，在每百日的一个时辰里面，人与宇宙成为最大限度的组合、融汇，故此时可主导人体神通功能的出现，一般耳通、眼通、心通功能容易开发出来，在此时丹也是人体八卦炉中乾坤自然定位之时，把握火候可炼丹成象，法身自起。所以在谈论奇门遁甲，人们经常把人的术功能联系起来，其实也就是说人在修炼高档境界时可能实现，但不是哪些人皆能实现仙之境能，但人体的超常功能则人人皆能修炼。在天遁之时，人体的心脏病、血液病容易康复，如气功师针灸，此时治疗疑难杂症可使疑难反凶化吉。
在人遁的时务造化中，重点是时空机遇的把握。凡人遇人遁，应不失时机地显示自己一身才华，凡事遇人遁人成为成功要素的焦点。故此时需要在人身上多打主意，多求贵人相帮，可保障事情的成功。
看了奇门之术是还是不是比算命的还要更高呢，那么此刻是还是不是了解了奇门遁甲是之术了呢，还在去羡慕别人会吗?
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