六爻八卦预测用卦辞还是爻辞推算五行天干(六爻多少卦象)
为啥六爻占卦跟本上用不上易经的卦辞?那周文王又是怎么占的呢?_百度。。。
易经的卦辞，在用象起卦总结出来的卦时才用。你可以去看看北宋邵雍的《梅花易数》，少年有喜色占，老人有忧色占等等这些卦例，那里边用的就是易经的卦辞。除了这些之外，还有上古时期用揲蓍和龟甲等方法才用得上。别的方式方法总结出来的卦多数都不用卦辞了。六爻属于后天的起卦方法，是到汉朝才有的，所以不用卦辞，只看六爻之间的生克制化以及日月时的作用与影响。六爻占卜是用周易64卦为基础，采取其理象数容为一体。但是六爻卦又在周易64卦基础上，依据一定规律纳入天干地支，分六亲世应，别喜用神忌神。以喜用神忌神所临干支五行金木水火土之间的生克制化去推测人事吉凶应事。成为更加细致的占断模式，使周易预测推算更加形象，准确，细腻。也使得断时间应期有了准确的前提。是64卦天地阴阳之气与时间空间之间的运动变化关系的真实表达模拟。
易经的爻辞是最原始的占断断语，以其方法，也是非常准确的，像日本的高岛吞象就用的很好。不过过于模糊和简单。不适应当今社会需求。但是可能过去周文王也是用六爻去占卜的，不过没有传下来而已，那些卦辞是前人的解释，让你去理解卦的。不能完全依照那个去断。
六爻卦惊人的准确性使得其在老百姓中广为流传。更加细致的还有奇门遁甲和大六壬神课。然而，那些又加入了许多知识，使得他们纷繁复杂，不是普通人脑子能钻石的了的，好不夸张的说，目前几乎没人用好奇门遁甲和大六壬。但六爻却不一样，只要方法得当，一般稍微聪明的人皆可以学会并运用。而且六爻可以预测推算人间百事，可以随意起卦，不像奇门和六壬起课相对死板和复杂。因此我建议好好学习六爻。真是一门大道至简的法门！！！
给你举例说明吧：
要是一个人来预测推算合起伙来做生意，问吉凶，得卦泰之升
干支：壬辰年 壬寅月 庚子日 癸未时日空亡：辰巳
神煞：驿马－寅 桃花－酉 日禄－申 贵人－丑，未
坤宫：地天泰 () 震宫：地风升
六神 伏神 本 卦 变 卦
螣蛇 子孙酉金 ▅▅ ▅▅ 应 子孙酉金 ▅▅ ▅▅
勾陈 妻财亥水 ▅▅ ▅▅ 妻财亥水 ▅▅ ▅▅
朱雀 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 世
青龙 兄弟辰土 ▅▅▅▅▅ 世 子孙酉金 ▅▅▅▅▅
玄武 爸妈巳火 官鬼寅木 ▅▅▅▅▅ 妻财亥水 ▅▅▅▅▅
白虎 妻财子水 ▅▅▅▅▅ ○→ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 应
如果你用64卦辞断，泰卦初爻动，卦辞为——初九：壮于止，正凶，有复。
这个卦辞说明什么呢？就是不好呗，没什么别之义，并且不能看现在的人解释的。为什么？孔子看周易都韦编三绝，他也是不太好看懂，何况我们呢？
不过用六爻卦，就不这样断，应如下断：
1、世应相合，世生合应，对他人有力。2、兄弟持世，不利求财。3、初财化兄回头克制。必然要为这次合作损财。4、世爻空，自己没把握。心虚。5、世持青龙应为蛇自己出色他人多疑。6、世父空而藏，没有工作店面。7、财临日，并不是大不吉之卦。只要晓得趋避，无大碍！！！
因此要小心这次合作，事情可以成，不过自己却要损财成就此事！！！你说是干好还是不干好呢？
所以六爻是不错的预测推算工具，你干，绝对损财，不干就没事。我们从中看出，易经卦辞也准确，只是断事简单。而六爻可以细致准确的预测推算！！！这是你还不会用的缘故，
网上说“六爻全不变以卦辞占”，那需不需要参考爻辞
六爻不用卦辞，只用卦名，不动有不动的观点
有时六爻推断出的吉凶与六爻卦辞相反，这时候如何办?应相信哪个?_百度。。。
关键看静动生克，旺衰日月，卦辞只是参考占吉凶10%就能够了，各爻和日月间复杂的关系是重点1。你要加强基础理论学习，由于从此问题上可以发现你的基础不扎实。
2。你是混淆了六爻断卦与梅花易断卦两大预测推算体系的不同与联系。
3。六爻断卦着重是看卦内各爻之间的生克制化的过程与最后结果来定吉凶与事情发生的整体过程。卦辞等只能作为参考，甚至不用（仅有一个动爻时，有时可作参考）。
4。梅花易数断卦在起卦时有先天起卦法与后天起卦法，当你用后天起卦法时才注重卦辞与爻辞的吉凶。但当你是用先天起卦法时，就不太注重卦辞与爻辞的效果了。
5。所谓先天起卦法是先有数后有卦，打比方说用时间起卦、报数起卦等；而后天起卦法是指先有卦而后有数的起卦方法。打比方说见一老人从北边来等。
以上回答仅做参考。用六爻断就不能去参考卦辞，用卦辞就别理会六爻。他们固然同根，但各自有其特点。就好比你请巫医来看病了，你就别再考虑西医咋样说？由于他们的意图固然都是为了治病救人，但方法手段是不同的。
六爻纳甲占卜中卦辞爻辞还有用吗
“假传万卷书，真传一句话”，卦爻辞对纳甲占卜来说，根本无用！！！由于纳甲筮法和《周易》根本并非一个体系的东西，过去我都被误导好些年，就是由于不晓得前面此句话。周易和纳甲占卜唯一共用的，只是六十四卦那一套符号而已，而且那一套卦名其实也就是说亦不是《周易》发明的，有六十四卦符号之始（打比方说《连山》、《归藏》之类），就有了卦名。《周易》是什么？个人认为，那只是周文王自个的算卦、解卦笔记的一个汇总，当然周文王的占卜法不是纳甲，那会还没有发明此法。
然而，《梅花易数》的卦在解卦时，确实不妨参考卦爻辞，由于《梅花易数》又是另一个体系的东西。有用，可以糊弄人善用者还有用不善用则无用
六爻八卦预测时怎样与卦爻辞结合在一直看，矛盾时如何办?麻烦告知我_百度知 。。。
340、 答：卦、爻辞是（周易）的精髓，甚至可谓是（周易）的全部。整个（易经）所载的就是八八六十四卦、六十四条卦辞和三百八十四条爻辞，（易传）也是对这几个卦、爻辞的进一步演绎之论。自从有了（周易）之后，华夏祖先们的各式预测推算行为才上升到理论阶段，并得以规范。不管是象卜还是蓍占，无不以卦爻辞来做最后吉凶成败的判断标准。因其博大精深，尽管不被常人所理解，但在推断事之成败吉凶上，却能神奇应验，对人类的生存，繁衍起到了不可替代的效果，因此才留传到现在。此刻民间还在应用的金钱课、抽签等占法，就是卦爻辞的直接运用。 但正因其博大精深，为常人所难把握，每条卦爻辞之寓意太抽象，涵盖面太广，较难推断事之细微末节。 古圣先贤们在使用中，也不断地进行发掘，发展和改进，由象卜法进化到蓍占法，由蓍占法进化到纳甲法，由古蓍纳甲法，进化到以钱代蓍法，又由以钱代蓍纳甲法，进化到当今已成大宗之法的六爻法。李洪成大师又进一步将六爻法改进为具体断六爻法。此亦为人类智慧不断积累，科技不断进步，社会不断发展的必然。 今天的六爻八卦预测法，以五行生克为理论根据，已形成了一整套全面、系统、明确而具体的运算机制和规则，喜用神之寓意和涵盖面，也变得十分具体和清晰，也可准确地推断出事之吉凶成败，而且可以推断事情经过和细枝末节，可提取更为详细而具体的信息，甚至能形象地刻画出事情发展的全过程。故用六爻法测事已不必再用卦爻辞了。但善用者自可用之，如运用得当，只能增进预测推算的准确率，而不会因矛盾的结果反增困惑。李洪成大师所倡导的具体断六爻法，就是拓宽了当今六爻法的范畴，可以 使用各式方法随机起卦，可以结合各式方法断卦，其中也包括卦爻辞。 六爻法源于易经，结合卦爻辞是不会出现矛盾的。 如用六爻法测事为可成，而卦爻辞却言凶，这看起来矛盾，其实也就是说并不矛盾，因六爻法信息较具体，测谋事可成否，据卦象即可总结出可成的信息，而卦爻辞的涵盖面较大，他所兆示的凶是指更大范围的凶，是包涵了事成后来的凶，这就和一个人在一年的某个月会有好事，而全年对他而言却是不顺之年的道理是相同的。 用六爻法结合卦爻辞断事，重点是怎样取用卦爻辞的问题，可按下列原则取用：（一）六静卦用本宫卦卦辞；（二）卦中一个爻动，用本宫卦动爻和变卦变爻爻辞并结合卦辞；（三）卦中两个爻动，用阴动爻辞，如同为阴阳，取上面那个动爻辞；（四）卦中三个爻动，用中间那个动爻辞，参考变卦辞；（五）卦中四个爻动，用下面那个静爻辞，参考变卦辞；（六）卦中五个爻动，用静爻辞，参考变卦辞；（七）卦中六爻皆动，用变卦辞，乾卦取用九，坤卦取用六。
在占卜伏羲六十四卦时，随机抽一卦，不过六爻各有卦辞，这时我们应该依据什 。。。
是孔子对六十四卦里，每一卦中每一个爻的专论与解释。当我们求得变卦在六爻的爻题后面也各有一段文字，就是「爻辞」。不管是卦辞还是爻辞，假如是抽卦的话，由于抽到的卦是静的，得加上动爻才行，取动爻的方式方法，一是用时辰去除以6，余数为几就哪一爻动，打比方说申时占，申为9，9/6余3，故此卦3爻动
当然还有个更佳的方式方法，用骰子扔，卦有六爻，骰子有6点，扔到几点就几爻动，更方便快捷。
取出动爻后，就看卦里动爻的爻辞就行了，假如卦凶爻吉，说明凶中有吉，以吉论
六爻卜卦
占卦和六爻 1。有关概念及其说明
[一]日辰
日辰也称做日建。就是预测推算当日日子的地支。如甲子日，地支子就叫做日辰。日辰对卦中的爻能起生、克、冲、合的效果，并用以作为鉴定卦中各爻生、旺、墓、绝的标准。
[二]月建
月建就是预测推算时本月的地支。如甲寅月，地支寅就是月建。月建能对卦中的爻起生、克、冲的效果，并用它作为衡量卦中之爻旺相、休囚的标准。
[三]月破
被月建所冲之爻叫做月破。
[四]旬空――指日建讲
[五]喜用神
喜用神分类：
1．爸妈爻：
人：凡占长辈、爸妈、师长、家主、与爸妈同辈的亲朋友好友，皆以爸妈爻为喜用神。
事物：凡占房屋、车船、衣服、雨具、文章、书信、公文、手续、下雨天气，皆以爸妈爻为喜用神。
2．官鬼爻：
人：凡占老公、老公的兄弟辈、老公的好友、上司，皆以官鬼爻为喜用神。
事物：凡占官府、官司、乱臣、贼盗、灾祸、病症、尸首、雷电天气，皆以官鬼爻为喜用神。
3．兄弟爻：
人；凡占兄弟姐妹、妻之兄弟、叔伯兄弟、结盟兄弟、知心朋友、姊妹老公，皆以兄弟爻为喜用神。
4．妻财爻：
人：凡占妻妾、嫂子、弟妹、友人之妻妾、友人之嫂，皆以妻财爻为喜用神。
事物：凡占钱财、珠宝、金银、钱粮、物价、器皿、物品、晴朗天气，皆以妻财爻为喜用神。
5．子孙爻：
人：凡占儿女、孙子、孙女、侄子、女婿、学生、忠臣、良将、僧道、皆以子孙爻为喜用神。
事物：凡占六畜、禽鸟、解忧、避祸、日月星斗、顺风天气，皆以子孙爻为喜用神。
世爻：凡占自己身体情况、出行吉凶、自己一身的损益皆以世爻为喜用神。
应爻：凡占与自己无关系之人，未深入交往之人、仇人、敌国，皆以应爻为喜用神。
[六]原神
生喜用神之爻就叫做原神。
[七]忌神
克喜用神之爻就叫做忌神。
[八]仇神
克制原神、生助忌神的爻叫做仇神。
[九]伏神
每宫之中，首卦八纯卦六亲俱全喜用神皆有。不过有的卦中六亲不全，喜用神没有，变卦中又没有，日建月建又不是喜用神，就得向本宫八纯卦中借喜用神，这个所借喜用神就叫做伏神。
伏神借来后，按此爻原来在八纯卦中的具体位置，安排在所得卦此位置的前面。
伏神有用者有六：
1。伏神得日月生者；
2。伏神旺相者；
3。伏得飞神生者；
4。伏神得动爻生者；
5。伏神得日、月、动爻冲克飞神者；
6。伏神得飞神空破休囚墓绝者。
伏神终不总结出者有五：
伏神休囚无气者，
一也；伏神被月冲克者，
二也；伏神被旺相之飞神克害者，
三也；伏神墓绝于日月飞神者，
四也；伏神值休囚旬空者，
五也；此五者乃无用之伏神，虽有如无，终不能出，“伏居空地，事与心违”。
[十]飞神、
伏神所在的那一爻就叫做飞神。
飞来克伏反伤身，伏神受制，有用亦无，伏去生飞为泄气，泄气为耗损的预兆，
飞伏生克吉凶歌：伏克飞神为出暴，飞来克伏反伤身，伏去生飞为泄气，飞来生伏得长生，爻逢伏克飞无事，用见飞伤伏不宁，伏藏出现审来因。
伏神，就象一个寄人篱下的落魄者，他的意图是有朝一日卷土重来；飞神就象是伏神的保护伞，它掩盖着伏神，无论好事坏事，谁如果想跟伏神办事，得先把飞神的事解决了。不过，伏神为了自己能够重见天日，发挥本人的生克作用，自有一套锦囊妙计：
1。伏神自强不息（旺相）。
2。伏神养兵蓄锐，按计定时间行事（旺相逢空，出空时有用）。
3。借助大家的力量，让自己强大起来（靠月、日、动爻来生助）。
4。伏神趁飞神麻烦事缠身时出来（飞神空亡。。。。。。>>
六爻占卜用哪种方式 六爻占卜解释
占卦方法:
凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点、，两背为折，平点、、，三背为重，划一圈0，三字为交，打上一叉。
初开始学点卦者，但见一点两点，容易知之，凡见0儿叉儿，不甚清楚明白，需要细心推查。0儿算一点，0儿为动，作两点用。叉儿算两点，叉儿为动，作一点用。
1。 乾为天卦：OOOOOO
卦辞：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
推断：词讼和吉，病人痊愈，功名有成，求名大吉。
2。 天风（女后）卦：OOOOO×
卦辞：他乡遇友喜气欢，须知运气福重添。自今交了顺当运，向后保管不相干。
推断：功名有成，住宅平安，失物得见，占病无妨。
3。 天山走遁卦：OOOO××
卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。爱情婚姻求财皆不吉，须防口舌到门庭。
推断：占病不安，讼事见官，功名不成，事不遂心。
4。 天地否卦：OOO×××
卦辞：虎落陷坑不堪言，前进容易退后难。谋望不遂自己便，疾病口舌有牵连。
推断：占财可成，贵人远行，出行不适宜，事事晚成。
5。 风地观卦：OO××××
卦辞：鹊遇天晚宿林中，不知林内先有鹳。固然同处心生恶，卦外逢之事非轻。
推断：先难后易，谋事不易，交过节令，忧愁变喜。
6。 山地剥卦：O×××××
卦辞：花遇甘露旱逢河，生意买卖利息多。爱情婚姻自有人来助，出门永不受折磨。
推断：占讼得利，占病即愈，占信见得，谋事得意。
七、 火地晋卦：O×O×××
卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意，这个运气也算好。
推断：进退两难，不敢强辩，拨云见日，该你出现。
八、 火天大有卦：O×OOOO
卦辞：砍树摸雀做事牢，是非口舌自然消。爱情婚姻合伙不费力，若问走失未脱逃。
推断：恍惚不做，拿稳下手，若求名利，到处自激。
九、 兑为泽卦：×OO×OO
卦辞：这个卦象真有意思，觉着做事不费力。休要错过这机会，事事就觉遂心意。
推断：口舌消散，疾病痊愈，求财到手，谋事遂心。
十、 泽水困卦：×OO×O×
卦辞：时运不来有人欺，千方百计费商议。明明与你说好话，撮上杆去抽了梯。
推断：当交君子，莫听小人，凡事谨慎，永不受穷。
十1。泽地萃卦：×OO×××
卦辞：鲤鱼化龙喜气来，口舌疾病永无灾。愁疑从此都消散，祸门闭来福门开。
推断：鲤鱼化龙，喜气重重，求财到手，做事有功。
十2。泽山咸卦：×OOO××
卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来不要强求。幸喜今日时运转，自有好事在后头。
推断：谋望有成，出门可行，走失来信，疾病安宁。
十3。水山蹇jian卦：×O×O××
卦辞：大雨倾地雪满天，路上行人苦又难，拖泥带水费尽力，事不遂心且耐烦。
推断：行人未至，投向无门，好事难成，求名不准。
十4。地山谦卦：×××O××
卦辞：天赐贫人一封金，不用争来二人分。彼此分得金到手，一切谋望皆遂心。
推断：爱情婚姻遂意，出外得地，交易合伙，无不吉利。
十5。雷山小过卦：××OO××
卦辞：行人路过独木桥，心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去，慢行一步不安牢。
推断：求财到手，官事平常，目下不吉，交节自强。
十6。雷泽归妹卦：××O×OO
卦辞：求鱼须当向水中，树上求之不顺情。受尽爬揭难遂意，劳而无功事不成。
推断：月令不好，做事颠倒，打算到手，遂心的少。
十七、离为火卦：O×OO×O
卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。。。。。。。>>
六爻卜卦遇见动爻是看本卦的爻辞还是变卦的? 你把六爻和周易间的64卦搞混淆了，一个卦也是由六个爻组成的，所以把六爻卦和六爻占卜搞混淆了。六爻是不看爻辞的，动爻就是反动之爻，要看变爻，和变卦的。打比方说你求测爱情婚姻本卦是卦，由于有动爻变卦成了六冲卦就不好了，你求财世爻是动爻有变爻化回头生就增添了你的力量。等。
六爻卜卦中的动爻有什么含义？ 动爻就是变化的爻，看下面的例子，三爻从阳爻变成阴爻，就是动爻。其他爻不变，是静爻。
硬币预测推算时，3个字或三个背，就是动爻。
坤宫：地天泰 () 坤宫：地泽临
六神伏神 本 卦 变 卦
白虎 子孙癸酉金 || || 应 子孙癸酉金 || ||
腾蛇 妻财癸亥水 || || 妻财癸亥水 || || 应
勾陈 兄弟癸丑土 || || 兄弟癸丑土 || ||
朱雀 兄弟甲辰土 ||||| 世 ○→ 兄弟丁丑土 || ||
青龙 爸妈乙巳火 官鬼甲寅木 ||||| 官鬼丁卯木 ||||| 世
玄武 妻财甲子水 ||||| 爸妈丁巳火 |||||
六爻占卜为啥有些卦师要问年命？ 人有流年大运，需要配合个人年命来推测断定一堆事情是否当令不当令，判断体用的强弱生死。更加准确了。
初开始学六爻占卜的方式方法有哪些 六爻占卜预测推算，是追溯于周朝时期。六爻就是预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。结合易经的爻辞，以及时间的天干地支，而占卜事物的发展过程和结果。
1。六爻是中国传统占卜方法的一种，常常和八字等同论。叫六爻基本是民间普及的叫法，它的别名还有“火珠林预测推算”“纳甲预测推算”“周易预测推算”等，书本上多叫作周易预测推算。
2。六爻因此叫六爻大体上是从形上叫来的。卦成后，它有六个爻位，因为动静不同的缘故，变化也就许多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦由于爻动又分主和变等，所以六爻的演化的繁复是不逊于八字的。
3。六爻成卦的方式方法也交多，在高手处更是随意而为。如：金钱起卦，以蓍草起卦，声音起卦，名字起卦，方位起卦等等，凡成有数，尽皆可为。起了卦能做什么?我们按照成卦的显示，从象理数占上入手，依爻与爻间的生克制化就能占卜天地人间任何事物了。以现代科学看法来看，此种占卜未免有些迷 信，但从文化角度，依然是中国古代主观唯物主义哲学的一朵奇葩。
了解六爻first of all要了解八宫六十四卦卦名，罗列如下：
乾宫八卦：(俱属金)
乾为天、天风ァ⑻焐蕉荨⑻斓胤瘛⒎绲毓邸⑸降匕、火地晋、火天大有。
坎宫八卦：(俱属水)
坎为水、水泽节、水雷屯、水火既济、泽火革、雷火丰、地火明夷、地水师。
艮宫八卦：(属土)
艮为山、山火贲、山天大畜、山泽损、火泽睽、天泽履、风泽中孚，风山渐。
震宫八卦：(属木)
震为雷、雷地豫、雷水解、雷风恒、地风升、水风井、泽风大过，泽雷随。
巽宫八卦：(属木)
巽为风、风天小畜、风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑，山雷颐，山风蛊。
离宫八卦：(属火)
离为火，火山旅，火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣，天水讼、天火同人。
坤官八卦：(属土)
坤为地，地雷复，地泽临，地天泰，雷天大壮、泽天，水天需，水地比。
兑宫八卦：(属金)
兑为泽，泽水困，泽地萃，泽山咸，水山蹇，地山谦，雷山小过，雷泽归妹。
六爻算卦的原理是什么？ 没有原理，是天意
六爻占卜方法与步骤 没有像奇门遁甲现代实际案例精析那样的答案
六爻卦占卜 生意占之未见夸，鬼爻持世有参差，只宜谨慎加斟酌，只待来春方可佳
六爻，解卦是看《易经》上的卦词还是看什么世爻应爻用爻旺不旺冲不。。。
1）长期以来，一直皆有两大派，一派叫做“义理派”，主张用卦辞爻辞来断卦的，一派叫做“象数派”，主张依卦象及五行生克制化来断卦的，不过我们学六爻的，还是通常都是“象数派”的，有时也会参考一些义理；
2）请说明你要问什么？还有，你的问卦时间呢（最好就是精确到分），你在哪些地方问卦的（什么县市）？有了这几个资料，我才好断；
3）以上，谢谢！！！推荐张其成的《易经感悟》
好多人看《易经》的六十四卦，只看后面的判断语，不看前面的话，这就糟糕了，把它的精华给丢了。其实也就是说六十四卦前面那句话太重要了，它说的是原因和过程，有了这个原因，经过此个过程，才有后面的结果。看卦不能只看最终，还要思考产生这个结果的缘故。
《易经》不但仅是预测推算学，更加的重要的是行为学。它不但仅告知我们吉凶，更加的重要的是教我们趋吉避凶。现在的人看《易经》，要明 白从中看出为啥“吉”“凶”“悔”“吝”“无咎”，看出对俺们今天的做人做事究竟有什么启发。
如何用六爻解卦
用六爻解卦，可以分三步走：
1。学会“点课”（以钱代蓍法）
凡占卦者，用铜钱三文，出一背为单，点一点“、”，两背为折，平点“〃”，三背为重，划一圈“0”，三字为交，打上一叉“×”。自下往上，六次成卦。
举例
今点一卦为例：
上爻 〃 折 静爻 → 〃 折
五爻 ○ 重 动爻 → 〃 折
四爻 × 交 动爻 → 、单
三爻 ○ 重 动爻 → 〃 折
二爻 × 交 动爻 → 、单
初爻 、单 静爻 → 、单
上三爻为外卦，下三爻为下卦，×看做两点，○看做一点，内卦离中虚，外卦坎中满。此卦水在上火在下，此卦名为水火即济。
后化出0 儿为动，动为两点。X 儿为动，动为一点。动者为变，变出此卦名为雷泽归妹。初开始学点卦者，照此推理于。
2。学会“装课”。
1。寻世应
从京房八宫卦序可知，世爻与应爻的排序是如此的：
六十四卦由八组组成，每一组八纯卦带头，每个纯卦后面跟着7个卦。从纯卦开始，纯卦叫六世卦，世爻在上爻，应爻与其隔两个位置。依次是，一世卦在初爻，二世卦在二爻，三世卦在三爻，四世卦在四爻，五世卦在五爻，游魂卦在四爻，归魂卦在三爻。以上所说的都是世爻的具体位置，依据隔两个爻为应爻，自己推断就行了。
2。装地支
依惯例均声称装“纳甲”，其意思是把十天干纳入卦中，因甲为十干之首，便简称为“纳甲”。可是在现实操作中却重地支而不重天干，所以只装地支即可。
乾在内子寅辰，乾在外午申戌。坎在内寅辰午，坎在外申戌子。
艮在内辰午申，艮在外戌子寅。震在内子寅辰，震在外午申戌。
巽在内丑亥酉，巽在外未巳卯。离在内卯丑亥，离在外酉未巳。
兑在内巳卯丑，兑在外亥酉未。坤在内未巳卯，坤在外丑亥酉。
3。装六亲
六亲指爸妈、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。这五类与卦身合在一起，总称六亲。六亲（卦身除外，以下同）根据五行的生克来核实确定。
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我，以卦中各爻的五行属性为他，看他和俺的生克关系，是他来生我，还是我生他，是他克我，还是我克他，来核实确定每爻是何六亲。
4。装六兽
依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四腾蛇、五白虎、六玄武。
卦中装六兽主要根据测日的天干，即假如甲日或乙日预测推算，卦的初爻为青龙，二爻为朱雀，三爻为勾陈，四爻为腾蛇，五爻为白虎，六爻为玄武。列表如下：
爻位 甲乙日 丙丁日 戊日 己日 庚辛日 壬癸日
六爻 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎
五爻 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇
四爻 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀 勾陈
三爻 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙 朱雀
二爻 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武 青龙
初爻 青龙 朱雀 勾陈 腾蛇 白虎 玄武
这样一个完整的卦就装成如下形式：
如手写形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”
坎宫：泽火革 水火既济
螣蛇 官鬼未土 〃 兄弟子水 〃 应
勾陈 爸妈酉金 、 官鬼戌土 、
朱雀 兄弟亥水 ○世 爸妈申金 〃
青龙 兄弟亥水 、 兄弟亥水 、 世
玄武 官鬼丑土 〃 官鬼丑土 〃
白虎 子孙卯木 、 应 子孙卯木 、
如印刷形式：未月庚寅日(旬空：午未)，占官运，得“革之既济”
坎宫：泽火革 坎宫：水火既济
螣蛇 官鬼丁未土 ━ ━ 兄弟戊子水 ━ ━ 应
勾陈 爸妈丁酉金 ━━━ 官鬼戊戌土 ━━━
朱雀 兄弟丁亥水 ━━━ 世○→ 爸妈戊申金 ━ ━
青龙 兄弟己亥水 ━━━ 兄弟己亥水 ━━━ 世
玄武 官鬼己丑土 ━ ━ 官鬼己丑土 ━ ━
白虎 子孙己卯木 ━━━ 应 子孙己卯木 ━━━
3。学会“断课”。
依据上面所装之卦的阴阳五行生克的原理进行断课，看世爻、用爻、应爻、变爻、日、月之间的五行生克关系。它们关系大抵有八种，即生扶拱合、克害刑冲。这部分内容很多很多，难以详尽，可参阅拙著《六爻三部曲》
六爻解卦与时间地点布阵与布局有怎么的关系？
六爻解卦时要用到解卦时的年月日时的天干地支，看年月日时的天干地支与卦中的天干地支之间是啥关系，而定性剖析。一般而讲解卦与地点没有太大关系，在六爻高手那里，可以 使用地点布阵与布局等作外应参考。非常繁杂：先摇卦，再装干支，寻宫、定世应，安六亲，排六兽、神煞。看旬空、月破、卦象。起卦算完了；解卦以喜用神主线，兼看世、应，着重是五行的生克冲合关系，等等！！！
依据要测的事情选择喜用神，许多书上皆有详尽解读的，喜用神不现需要到本宫卦里找伏神，喜用神两现的优先取动爻，两个都是动爻或者皆不是动爻，则取临旬空月破之爻，再次取逢冲逢合，再不行就取临世爻或应爻，也可以选择近的，再次，假如两个六亲地支或一空一动，又可兼而断之，两者皆可为喜用神。你好 六爻解卦 通常来讲只使用到时间 时间着重是将他转换为干支运用到卦中进行推理 打比方说甲子年 丙寅月 丁卯日等等 这几个都需要加入卦爻判断卦爻的生旺死囚 等 你所说的地点布阵与布局那是梅花易数 见物起卦 这种起卦方法很好
请六爻解卦?
非进取之时，不如以静制动。本卦为即济卦，变卦为革卦。即济指渡河成功，有成功之意。革指改革，不破不立，改旧从新的预兆。
仅有一爻变，就以此爻断之。六四。繻有衣袽，终日戒。寓意讲的是，坐在用破布塞着的漏水的船里，整日提心调胆。
目前船还没事，此刻还顺利。但需要特别谨慎。
卦象的意见还是改革，改旧从新，改革是非常难，但旧的平衡非常难维持，最终仍会改革。六爻预测，是古代人们观察大自然运行规律汇总出来的一项金科玉律。追溯于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测推算人将三枚铜钱放于手里，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当天的天干地支，配以六亲及六兽，主要依靠喜用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测推算方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相比于正宗的六爻断法又要简单很多。
