塔罗牌这档子事的发展(塔罗牌纸牌埃及)
塔罗之牌阵原理和发展走势
我们从内心或许应该是要有感恩的心，爸妈能够将俺们养育成人就无比的不简单，这份爱是无以回报的，所以平时多陪伴爸妈，也给他们爱。这两个对联讲的都是辞旧迎新的话啊，就是有牛年进入虎年啊，呵呵屈原 他于五月初五投湖，《离骚》是他最伟大的作品，三闾大夫是其官职
塔罗牌的历史?
哇塞…塔罗牌的历史资料好多耶！！！发不完的丫！！！而且我想说的，都差不多被楼上说去了！！！因 此，为了不重复答案！！！我本人推荐你去买本关于塔罗牌的书来看！！！那样不就一了百了啦！！！1。塔罗牌起源：：
▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，不过还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可*。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间相互合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓这种占卜方式的源头。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索，各式说法众说风云。。。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律” 。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义。占卜的方式方法是以某种的形式将牌给排列好(在这儿我们叫作『展开』)，紧接着再查看牌的所在位置来做判断。俺们是可以针对恋爱、健康、财运、爱情婚姻等不同的需求来做占卜，无论是啥都可以藉由塔罗牌来得知，特别是在不知应采取何种行动的时刻，它是一项特别好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌最早追溯于哪个国家
塔罗牌14世纪追溯于意大利，是一位宫廷画家所画．
意大利有一任皇帝在位时国家出现动荡，皇帝出逃，在他遇见危险时他身边一位勇敢的士兵救了他．后来皇帝得以回到皇宫继续做皇帝，为了感谢那个士兵就赐姓给他，使他成为贵族一列．但毕竟不是真的贵族，所以很受轻蔑．那人为了和贵族们打好交情，就请那个时候宫廷最有利的画家画一副可以占算的牌．这副牌就是最原始的维斯康提塔罗牌！！！
牌中出现的人脸都是那个时候的宫廷贵族，牌也比如今的大许多，金线钩边，共178张，后来在欧洲各国流传每个国家都衍生出本人的塔罗，并且占算方法也不完全一样．吉普塞人在塔罗牌之传播上功劳最大．到现在塔罗牌只有78张了，是22张大阿卡那和56张小阿卡那，但是78张牌算起来也是没有缺陷的．塔诺牌的源头
塔罗牌的源头围绕著很多的传说，而最早的塔罗牌的依据传说有出自古埃及、古印度以及古中国等各式说法，而这几个说法更彰显出先民们在面对困难时充满理想及罗曼蒂克的观念。一般我们较常学到的说法，是由 Court de Gebelin 於1781年在 Le Monde Drimitif 所提出来的。内容就是说塔罗牌是由吉普赛人自印度辗转引入。
诚然，塔罗牌名符其实的起源，到目前为止仍为个谜，但若是以相似的纸牌来讲，最早应可追溯到14世纪的义大利及法国。
依据我们所知，目前最早有纪录的塔罗牌是在1392年，只保留了17张牌。一般相信，它们是由法王查理斯四世要求Jacquemin Gringonneur 绘制。不过后来发现，其实也就是说它们事实上是更晚(15th中叶)义大利威尼斯的纸牌。此刻最早以及最完整的塔罗牌是在1422年由一名义大利画家 Bon Ifacio Bembo 所绘，亦即我们熟知的「威斯康提塔罗牌」。
我们一般看见由78张所组成的塔罗牌共分为2部分：22张的「大阿尔克那」（亦即塔罗牌的原型。像是相恋之人、死神及审判等）和56张的「小阿尔克那」（4组各有1~10的牌以及4张宫廷牌），这种组合方式便是起源於「威尼斯塔罗牌」（Venetian Tarot）或是「皮曼特塔罗牌」（Piedmontese Tarot）。但早期的塔罗牌是有数种不一样数目的型式。下面是一些欧洲早期的塔罗牌：
1、「威尼斯塔罗牌」（Tarocchi of Venice）：和当前的塔罗牌结构相同（一般称为伦巴底塔罗牌）
2、「曼提那塔罗牌」（Tarocchi of Mantegna）：由50张牌以及25张指导牌所组成。
3、「波伦亚塔罗牌」（Tarocchi of Bologna）：没有宫廷牌。（所以全部只有62张牌）是由Francois Fibbia （一位比萨王子）所创造。
4、「佛罗伦斯塔罗牌」（Minchiate of Florence）：由98张牌所组成，在大阿尔克那中增添了代表黄道十二宫、四元素（地、水、火、风）和四种主要道德（希望、谨慎【节俭】、信仰【信任】和慈悲。后来这几个牌转化为节制、力量、和正义）的牌。
有证据显示在14th前的塔罗牌牌意中便描述过这几个象徵意义，像是魔术师、教皇、恶魔和审判，这几个塔罗牌意充满中世纪的风格；而其他别的塔罗牌，像是女教皇和月亮那么是属於非基督教的风格了。
最初，塔罗牌是被用以当作游戏的卡片，我们当前的游戏卡片（像是扑克牌）事实上也是由塔罗牌演变而来。在当前的义大利，仍然有一种使用大阿尔克那名叫 tarocchi 的游戏。随著时间的过去，塔罗牌在今日被普遍使用在预测推算未来的事情上。
在15th间，塔罗牌的宣传速度是极其有限的，由于纸牌均需经由手工绘画而成；不过当印刷技术兴起，便塔罗牌变的容易取得。在16th，一副叫做「马赛塔罗牌」（Marseilles Tarot）即被普遍的使用。
塔罗牌，尤其是22张大阿尔克那，有属於它们本人的秘密社团（组织），而这几个在18th 前便成为一门神秘学（像是卡巴拉、鍊金术、魔术仪式和预言占卜等），并且秘密在研究著。19th 法国的神秘学者Eliphas Levi 研究卡巴拉和塔罗牌之间的联系。固然在他之前便有人提出这个构想，可是他把这几个关系和神秘学互相结合，於是卡巴拉的塔罗牌系统便成为塔罗牌主要的发展并被西方的神秘学所运用。19th和20th 早期，神秘学再度兴起，和塔罗牌或是其他神秘学研究相关的社团在此时兴旺发达。在Golden Dawn 社团中颇有作用与影响力的一位人士 Arthur Eduard Waite （原先属於英国蔷薇十字会的成员，后来离开并作用与影响创造了二种广受欢迎的塔罗牌系统--「莱德˙伟特塔罗牌」『Rider-Waite deck』和「透特塔罗牌」『Thoth desk』）在1910他所出版的「塔罗之钥」（The Key to the Tarot）一书中指出：
「名符其实的塔罗牌是一种象徵。」之后他所指导的一个会员：Pamela Colman Smith 因此构思了一副塔罗牌，亦即我们此刻看见的「莱德˙伟特塔罗牌」（莱德是出版的厂商）。而另一名成员：Aleister Crowley 设计了另外一副「透特塔罗牌」，由 Lady Frieda Harris 所绘制，并於1938年至1943年完成（超过原先预期的三个月）。固然Aleister Crowley 早在1944年便已发表了关於此副牌的一些著作，但在1969年这副纸牌才出版，而此时 Aleister Crowley 及 Lady Frieda Harris 已经亡故。Thoth 是一位埃及神纸（和罗马的 Mercury一样），是象形文字的创造者。「莱德˙伟特塔罗牌」和「透特塔罗牌」中均充满著神秘的符号，并结合了卡巴拉中重要的象徵意义，以及占星学和鍊金术。
目前有越多的塔罗牌可供选择，不过使用的方式方法却并未因此增添。在某些时候看似，我们好像遗忘了一些根本的东西：由于太多的塔罗牌在此刻其实没有考虑到历史及学术上的意义，而变成只不过是一种「小玩意儿」；更有些只是单纯为了好看而丢弃了塔罗牌的真真正正涵义。如今的塔罗牌拥有不同的外型、尺寸及架构：像是圆形的塔罗牌、正方形的塔罗牌、三角形的塔罗牌，还有不同数目的塔罗牌等。有的时候塔罗牌的改变是无可厚非，就好像是「」（Enochian Tarot），其大阿尔克那共有30张牌，由于这样才能蕴含它的神秘学系统的基本涵义，但改变至此，已不晓得是否仍适合称其为「塔罗牌」了。
直到目前，有很多的及思想已经溶入了塔罗牌系统中，像是督伊德教派、美国印地安神话、佛教、希腊神话、北欧神话、亚瑟王的神话以及其他异端的等，不管是善是恶，它们确实作用与影响著塔罗牌的流变与文化。它们伴随著塔罗牌而成长，使大家对塔罗牌能有更进一步的了解，无疑地，此亦为祖先遗留给我们最宝贵的文化遗产！！！
塔罗牌的源头
塔罗牌的源头很神秘。俺们是可以肯定，在十五世纪的意大利，塔罗牌是种流行的牌戏。富人们出钱制作了精美的纸牌，其中一些到现在仍留存下来。问世于1450年或稍早时期的威斯康提-斯弗扎（Visconti-Sforza），就是最早的塔罗之一，而且非常完整。
之后的日子，在十八和十九世纪，一些知名的神秘学（研究占星术、炼金术等知识的）学者发现了塔罗牌。这几个人被塔罗牌迷住，发现牌面上的图画拥有强大的力量，绝不但仅是牌戏那么简单。他们揭示了（或者是设想了！！！）塔罗牌的“真真正正”历史，把塔罗牌联系到古埃及的秘密仪式、神秘哲学、魔法、炼金术，以及其他神秘的东西上。他们总是追查到十二世纪早期，那时塔罗牌被结合在几个秘密团体的风俗中，包括黎明祈祷（Order of the Golden Dawn）（注：参见西蒙、斯库斯特的《塔罗：历史、神秘与传说》----Simon & Schuster， The Tarot: History， Mystery and Lore， 1992）。
尽管塔罗牌的根基是古老的神秘学，近几十年来，人们对塔罗牌的兴趣仍然不断发展，其中包括很多不同的方向。很多新的塔罗牌被建造出来，以反映这几个新视角。例如，美国土著塔罗牌（Native American），草药塔罗牌（herbal），龙之塔罗牌（dragon），以及日本塔罗牌（Japanese）等。
塔罗牌主要被当作一种占卜工具。守旧的塔罗占卜，解牌时需要二个人共同完成：一个称为“问者”----遇见个人问题，想要寻求答案的人，另一个称为“解牌者”----明 白怎样解释牌义的人。问者洗牌并切牌之后，解牌者把选出的牌按某种图形（即所谓牌阵）摆开。牌阵中每个位置皆有特别规定的意义，每一张牌也都有着自己特别规定的含义。解牌者把这两种意义加以结合，以此揭示问者的问题。
这过程很简单，但却很少用简单容易的方式来展示。在电影里，我们经常看见在破旧的客厅或是内室中进行塔罗牌占卜。一个老女人，坐在阴影里，为一个紧张不安的年轻女孩解牌。干瘪枯瘦的老太婆举起手指摇晃着，点在一张“死神”上。女孩向后倒去，对这恶运的预兆畏惧万分。
直至今，黑暗的光芒仍然围绕着塔罗牌。有些回避它，而科学界则宣称它是荒唐的符号，是愚味落后的文化的残余产物。此刻使俺们抛开这几个虚幻飘渺的东西，只考虑它的本身----这是一套有图片的牌。问题来了：我们能用它干什么？
答案牵涉到下意识----它存在于我们任何人的记忆和意识深处，却又表此刻日常体验中。尽管大都时候我们都会忽视下意识的活动，但它却深刻地作用与影响着我们的行为。西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud）在其著作中着重描述了下意识的不理性和原始性。他觉得，下意识是我们最不想承认的欲望和要求的起源。与他同时代的卡尔·张（Carl Jung）则强调下意识的正面性与创造性。他试图说明，下意识是人性中那些共通的优良品德的集合。
或许我们永久无法了解下意识的全部内涵与能力，但却有办法揭示它的面貌。为此发展出很多方法----心理学，解梦，想象与冥思。塔罗牌也是这类工具中的一种。
花点时间来思索塔罗牌中很典型的一张：“剑之五”。这一张牌画着一位男士手拿三柄剑，看着远处另外二个人。地上还有两柄剑。当我看着这一张牌时，我开始围绕这一张图创建故事。我看见一位男士在战斗中获胜，心满意足。他沾沾自喜，很兴奋能夺得所有的剑。另外二个人被打败，沮丧而失落。
(嘿嘿，加入剑之五，大家请参考
其实也就是说原著是有插入许多图片的，不晓得为啥译者没有这么做)
我所做的是观察一张意义宽广的图片，并为它编写一个故事。对俺个人来讲，俺的视角是最明显的一种----这一张图惟一可能的解释。但事实上，外人没准会设想出一个截然不同的故事来。或许这个男人正在捡剑。他叫别人来帮他，可他们拒绝了。或者，另外二个人正在打斗，而他想迫使他们停下来。
重点在于，有很多可能的故事，而我选择了其中一个。为啥？由于人会本能地把下意识映射到事物上。我们始终透过内心的镜头来看待事实。治疗师们早就注意和提防到了这种特性，并发明了工具来辅助治疗。著名的若斯查墨迹测验（Rorschach inkblot test，参见何曼·若斯查Hermann Rorschach的《若斯查测验》，瑞士Hans Huber 1927年出版）就是基于心理映射的。
心理映射是塔罗牌有价值的缘故之一。这几个令人迷惑的图画和符号对于释放下意识非常有效。这是塔罗牌的个人性，但它还有共通性。作为人类，我们皆有些普遍的需求和体验。塔罗牌的图画抓住了这几个共通的东西，并且刻画出来。人们比较容易对塔罗牌有反应，由于它代表着某些心理模型。很多世纪以来，塔罗牌已经演变成人类思想和情绪的最根本的集合。
考虑一下“女皇”。她代表妈妈的原则----生命处于富饶之地。注意和提防她的图画怎样唤起丰饶的体验感觉。她坐在软软的豪华靠枕上，长袍飘垂折叠，围绕着她。在女皇身上，我们感受到自然界的慷慨与丰富。
塔罗牌的力量源于个人性与共通性的结合。你可以 使用本人的方式看待每张牌，但与此并 且，你也能感受到别人所体会到的东西。塔罗牌是一面镜子，体现出你自我意识中隐藏的一面。
在占卜时，我们洗牌，切牌，选出一些牌并摆开。尽管这个过程看来是随机的，不过俺们仍然认给自己取出了特别规定的牌。说到底，这便是塔罗占卜的关键----选择我们想要的牌。好了，通常来讲认为随便抽出的牌无法代表任何特殊含义，或是与此相反呢？
要回答此问题，使俺们先探讨一下“随机”。一般而讲，当一个事件是机械作用的结果时，我们说它是随机的。从一组可能性中----所有可能性结果的机率是一样的----选出一个，但没有任何特殊因素。随机事件的这一定义蕴含两个关键性的假设：它是机械作用的最终，并且没有任何特殊意义。
first of all，塔罗占卜并 不是机械作用的孤立产物。它是一长串意识活动的结果。我们决定学习塔罗牌，我们买了牌，开始研究怎样使用它。我们在特别规定的地方用特别规定的方式洗牌、切牌。最后，我们用本人的直觉和理解力来解释牌义。
在每一步中，我们都活跃地投入。故此我们为啥呢说占卜是“机械作用的随机结果”呢？由于我们无法解释心理意识怎样投入。大家都清楚自己抽牌时其实没有刻意去选择，所以就说是随机的。而事实上，这一过程中是不是有种深层的力量，一种涉及下意识的力量？我们的内心状态是否以一种尚未了解的方式作用与影响外部事物？我坚持这种可能性。
随机事件的另性是没有任何内在意义。我摇骰子摇出六点，但这其实没有任何特殊目的。我同样可以摇出一点，意义是一样的----或者并不相同？我们真的知道这两种结果是均等的吗？或许每件事皆有它的意义和目的，其可能性有大有小，不过俺们从未认识到这一点。
很多年以前，在一次聚会中，我突然很想坐在地上玩骰子。我相信自己肯定能一个个地摇出每个数字。当我开始玩的时刻，笑声与嘈杂声渐渐远去。每摇出一个不同的数字，俺就更加兴奋。当最后终于成功时，我才清醒过来，回到座位上，对这档子事感到惊讶万分。
一方面，六次摇骰子是无关联的，随机的。但另一边，它们非常有意义。俺的内心经验告知我是这么能事，尽管其他观察者未必赞同。意义何在？那一次，是关于意识与事物之间奇异联系的一课。今天，我晓得它还有另一个目的----在大概25年后，当我讲授塔罗牌时拿来做例子！！！
“意义”是一种真真正正神秘的特性，源于内心与外部现实的交界。每件事物都含有信息----树，歌曲，甚至垃圾桶……但只有当我们敞开心扉去体验它时才能感受到。塔罗牌的图画内涵丰富，相互联系，因此蕴含很多信息。更加的重要的是，塔罗占卜把各式含义联系起来，由于我们投入愿望，忠于内心，来发现我们生命里更深层的真实。借着这种寻求含义的方式，我们承认内心愿望的真实性，并有机会揭示它的实质。
假如占卜中有某种含义存在，那么它从哪儿来？我相信它来自我们本身的一部分，来自意识的神奇源头。这是下意识的一方面，不过还不只这几个。它就象一个深深了解我们的智者。它理解我们的需求，并引导我们走向我们想要的方向。有人把它叫做灵魂，超意识，或是超我。我则称它为“心灵向导”，由于这正所谓它在塔罗占卜中扮演的角色。
我们任何人皆有心灵向导，它是意义之泉。你的心灵向导始终伴随着你，由于它是你的一部分。你无法切断这种联系，但你确实可以忽视它。当面对塔罗牌时，你向心灵向导发出信号，准备接收它的智力。这一简单而真诚的行为，使你意识到内心的存在。
我们生下来就明 白依赖心灵向导的智力，但却时常忘了这一点。我们相信脑袋，却忘了观察内心。我们的脑子很聪明，但不幸的是，它其实没有足够的意识力，好使俺们每一天做出恰当的抉择。
当我们使用脑袋时，我们经常感到各式事情随机出现，带给我们压力。生活没啥目标，我们总是忍受，由于我们并未真真正正清楚明白自己是谁，要去向何方。当明 白怎样运用心灵向导后，大家对生活的体验就截然不同了。用内心目标把意识愿望列出来之后，我们得到了自信与平和。我们的路程愈发有趣，并且更清楚地看见，怎样把分散的要素聚在一起，来充实我们的命数。
我使用塔罗牌，由于它是我所发现的最佳工具，可以使心灵向导的私语进入意识。解牌时浮现出的念头、影像和感觉，是心灵向导的讯号。我怎能知道那是个讯号，而不是俺的臆想呢？实话实说，俺也不知道。我只能相信本人的经验，并观察所发生的事情。
你不一定非要用塔罗牌来接触心灵向导。塔罗牌的效果和“丹波的魔羽”一样。在迪斯尼电影“小飞象丹波”（Dumbo， Walt Disney Productions， 1941）中，小象丹波真的会飞，但他自己不相信。他在身上系了羽毛，把全部信任都放在羽毛上。他觉得羽毛可以带给他飞行的本领，但当发现羽毛飘走时，他被迫求助于自己一身的能力。
塔罗牌或许可以帮助你飞行，直到你能自己土运用心灵向导为止。此刻，不必担心会发生什么事。仅需使用塔罗牌，继续课程并做些练习，看看你是否会体验到一些惊奇。这种古老的占卜工具，它的源头一直是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。 有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。 有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”。 有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律”。 有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。 有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。 有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
▼古埃及学说
据传，塔罗一词，是取自埃及语的tar（道）和ro（王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，此亦为这种占卜方式的源头。原本“塔罗”并不是以牌的形式来做占卜，而是追溯于古埃及的《叨忒之书》。“叨忒”是埃及月神，乃文化教导之神，《叨忒之书》是专门用以传达天神旨意的神秘之书，法老们依据它进行各式决断。埃及王朝惨遭消灭之时，为了不让异族得到此书，于是将其绘成卡片，交于神官手里。后来经亚历山大之手传入欧洲，在中世纪形成了此刻塔罗牌。 一说是在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。不过这个说法太难令人入信，也比较没有事实依据。 另说，Thoth（有人译成“埃及月神”）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。但这个说法同样是没有太大的理据。 相信塔罗牌追溯于埃及的的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入。然而1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。而这块黏土板其实没有记录关于塔罗的信息，就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录。这着实是一件令埃及论的信徒沮丧的事。但不管这几个说法是对是错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼意大利学说
依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说
研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼犹太学说
过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的Kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。Kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种人与人之间相互合作、提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。 汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的Kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号。随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。十二至十四世纪间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（Rider tarot)就是里边 的代表。1．埃及起源说
研究者最早提到塔罗牌起源的，是法国的神学家哥伯林（Antoine Court de Gebelin，1725-1784），在他的著作”早期社会（Le Monde Primitif）”当中提到塔罗牌（Tarot）之名字是由Tar（道路）和Ro（国王或神圣的）两个字根组成，合起来之义就是神圣的王道。哥伯林认为塔罗牌是由「七」这个神秘的数字所统领，除了没有编号的愚者（Fool）之外，有编号的牌恰巧是七十七张，里边 的图卡（亦即现今所说的大牌）有二十一张是七的三倍，每个花色的牌有十四张恰巧是七的两倍，而这几个神秘的智力都是来自於埃及。
他觉得塔罗牌与埃及远古以来的神秘密传授统有关，记录载入了世界创生的秘密，并且也是整个埃及社会的缩影。从西元一世纪开始经由地中海的海运，把有关的仪式和传统带到了罗马，那个时候塔罗牌流传的范畴只限於义大利地区，在神圣罗马帝国统一之后才传到日耳曼地区，哥伯林提到：「固然塔罗牌在巴黎前所未闻，不过在义大利、日耳曼甚至佛罗伦斯都是特别知名的纸牌游戏。」
哥伯林最有名的追随者是伊特拉（Etteilla），他觉得塔罗牌的原始内容应被叫作托特之书（Book of Thoth），是由埃及的书写之神托特亲自启示所写成。他同时精研毕达哥拉斯（Pythagoras）的数字理论，并且将塔罗牌重新编号创造了一个新的系统。至今伊特拉所设计的塔罗牌仍然不断被重新印制和贩卖。
2．希伯莱起源说
提出希伯莱起源说的是一个法国神秘学家伊力费兹．列维（Eliphaz Levi，1810-1875），同时他在神学、哲学和希伯莱文皆有很深的研究。列维指出，塔罗牌与犹太神秘主义中的卡巴拉（Kabbalah）传统有关，并将塔罗牌与生命之树（Tree of Life）的系统对应起来。例如在生命之树上有二十二条路径，以希伯莱文的二十二个字母代表，这正好就是塔罗牌大牌的数目。在其名著”高等魔法的信条与仪式（Dogme et Rituel de la Haute Magie）”中，其实就是以这二十二个主题作为论述。
与列维观点相近的还有法国的医生卜派斯（Papus，1865-1917），他修正了列维的论理，使得卡巴拉传统、塔罗牌和灵数学（Numerology）可以紧密结合在一起，他的名著”波希米西亚人的塔罗牌（Tarot des Bohemiens）”也成为这一范畴中最要紧的著作之一；至此之后，塔罗牌便常被看作与卡巴拉的传统有关，塔罗牌与神秘学的各式传统也愈来愈不可分离。
3．欧洲起源说
固然说很多欧洲人一致认为塔罗牌是「外来」的，不过也有很多人认为塔罗牌是欧洲「本土」的发明，以著名的神话学者乔瑟夫．坎伯（Joseph Campbell）的研究为例，他觉得「塔罗牌完完全全是中世纪的东西，是中世纪的象徵体系，是个欧洲的观念。」并指出塔罗牌象徵了生命的两个阶段；小牌是教人如何从各自的职业和位置进入生命，大牌那么是向人点出一条灵性进化的道路。
多数历史学者也支持欧洲起源的讲法，由于在历史文献中最早提到有关塔罗牌的东西是在西元一三七七年，一个德国的僧侣约翰尼（Johannes）预示这种纸牌游戏在那个时候已经存在，而现存最早的纸牌也差不多是在此时绘制的，因此大略可以推测，塔罗牌的源头或许应该是在中古世纪的欧洲。
4．塔罗牌的前身－Tarocchi
现存的纸牌当中与塔罗牌在名称与内容最为相似的就属於义大利的塔罗奇（Tarocchi），其中年代最早又保存最完整的曼帖纳塔罗牌（Tarocchi of Mantegna）共有五十张，分为ABCDS等五组，每组有十张，A组代表宇宙的基础、B组代表宇宙的原则、C组代表知识技术、D组代表太阳神和缪斯、S组代表人的状况。其中很多图案或是名称和后来塔罗牌几乎一模一样，也被看作是现存塔罗牌的前身。
塔罗奇在如今的义大利是一种游戏用的纸牌，张数与图案内容也与当初有很大的改变，不过部分学者相信，最早塔罗奇是作为教学的图卡来使用，就好像此刻教小朋友认识物品所用的识字图文卡一般，在一张卡片当中蕴含了图案及文字，这也可谓是塔罗牌最早的用途之一。
罗塔牌的塔罗牌的历史来源
据传，原本‘塔罗’并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本‘叨忒(音同刀特)之书’，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本‘叨忒之书’，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔掌，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了我们所玩的塔罗牌。
这种古老的占卜工具，它的源头一直是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”。
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律”。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。 有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，不过还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。 thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神祇其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。 过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可可。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间相互合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表。
塔罗牌今日事件展开法如何解
其实也就是说你开这个牌阵特别赞，意识到本人的行为模式，能够为你找出更加的多的可能性。
今天的重点事件：
是你根本找未到重点，没有可以冲破的地方，也不晓得哪里出了问题。
这档子事会怎样发展：
假如还是延续你以前的行动模式，你会在客观在上觉得本人的条件不够，也可以这样说是因为外在的缘故致使如今的结果。不过要注意和提防，这是只是你的剖析，不一定是事情的实相。
你怎样开始或你该为这档子事做些什么：
放下你灵性的脑袋和剖析，做一些真的自己开心也可以这样说想做的事情，发挥出真实的自己，更可以扩大本人的可能性，要晓得理性的剖析很容易达到完成目标，胡思乱想只能让你痛苦。
塔罗牌的历史?
塔罗牌的历史
占星学（Astrology）、塔罗牌（Tarot）、卡巴拉占数学（Cabala）为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数，其中占星学优於「理」、塔罗牌优於「象」、卡巴拉占数学优於「数」，今日研习西洋神秘学者，必然兼修此三门术数，才能相辅相成，深入西洋术数的堂奥。在这三门术数当中，塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质，既可用来占卜，亦可当作艺术品观赏收藏，因此广受社会各个阶层的欢迎，五眩丽的图案，也被附会了各式魔法与神话传说。传统塔罗牌共有七十八张，分为两部份，第1部分为主牌共二十二张，称为大阿尔克那（Major Arcana），其意为「大秘密」，每张牌均有独一无二的名称与完整的意义（如：魔术师、女教皇），图案繁复而含义深远，并可与星象配合。第2部份为副牌共五十六张，称为小阿尔克那（Lesser Arcana)其意为「小秘密」，牌分四组：剑、五角盘（或称钱币）、圣杯、权杖，每一组牌又分数字牌十张（1到10）与宫廷牌(国王、皇后、骑士、随从）四张，用来辅助大阿尔克那深入细节与关键的部份，并可与历法配合。小阿尔克那其实就是此刻扑克牌的前身。七十八张塔罗牌皆有其数字，可与卡巴拉占数术配合。
由於「Tarot」这个字音在很多文化都出现过，而塔罗牌的图案更是混合了更种不一样的神话与传说，塔罗牌的真真正正来源到现在仍然说法不一，却都没有实际的证据，从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利皆有，其中以埃及起源说最为各位熟悉，如果其他地区的源头如中国与希伯来亦有不少强烈支持者。
埃及起源说：这派支持者认为，「 Tarot」一词取自埃及语Tar（道或法）和RO（王或皇帝）两词，含有「王道」之意，也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为，塔罗牌就是古埃及的智力魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书本来是绘於於神庙上的图案，用来传达天神旨意与解决法老王的疑惑，后来埃及王朝被灭，将图案绘於草卷上由神官携带而出，后经吉普赛人传於欧洲，此说以法国的神秘学研究者 Gebelin 在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表。
中国起源说：在咱们国家唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行，世称「僧一行」，他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」，每一张纸牌约叶子的大小，深受唐玄宗之喜爱，后来叶子戏宽广的流行於贵族仕绅与民间中，后来叶子牌更画上了各式不同人物的图案，制作也愈见精美，在明朝时更显现了一种每副四十张分为四门花色的牌，这派支持者以为，最早的西方纸牌大概是13世纪出现，比咱们国家的叶子牌晚了5。六百年，期间有两次中西文化大交流时期，可能因此流入欧洲，固然目前不知一行发明叶子牌的具体形式，不过一行精於天文历算，可能这副牌与历算有关，笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌，也很有或许是道地的「国产货」喔！！！
希伯来起源说：在犹太语中，「TARAH」代表著「金科玉律」。十九世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉（cabala)联系在一起。他找出希伯来文 22 个字母与塔罗牌的对应，以及卡巴拉教义中的「生命之树」（ Life of Tree）中 22 条途径与塔罗牌的对应，这给了希伯来起源说者很大的鼓励。更甚者会有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢！！！
保存到现在最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那，有说是画家 Gringonneur 在1392年为法王查里六世所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。
在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至於流传到现在，还有很多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」，只要以基督为名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18。19世纪经由 Geblin 与 Levi 等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末 Levi 的追随者 Papus（他就是Gerard Encause)，大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus 的名著「The Tarot of the Bohemians」是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy〉丰富了塔罗牌的内涵。Papus 因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
近代塔罗牌发展史最要紧的一件大事—1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」（Ross Cross〉的结社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn〉在伦敦成立。他们将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与链金术再一次的结合，使的塔罗牌的论理系统更形完备。1891年A。E。Waite加入「金色曙光」，1910年与 Smith 女士出版了 Ride-Waite莱德塔罗牌，另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的「国际标准版」，用来作为研习塔罗牌入门的「教科书」，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。
时到现在日，塔罗牌的发展更形多元，不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新，比如：俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌，可以说塔罗牌在占卜之余，又表现了世界各地不同文化与习俗民情。值得注意和提防的是，由於新时代运动（New Age〉的推展，现今塔罗牌除了占卜现实生活层面，更强调占卜者的动机与内心的反应，作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky（就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子〉与Osho〈奥修〉及其门徒都曾经推出用来灵修的塔罗牌与理论钻石的书，普及化了塔罗牌的精神层次。1。塔罗牌起源：：
▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，不过还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二使二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人的文字。不单是这块黏土版，其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可*。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授个摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间相互合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间传至欧洲，又很快被教廷禁绝。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表哇塞…塔罗牌的历史资料好多耶！！！发不完的丫！！！而且我想说的，都差不多被楼上说去了！！！因 此，为了不重复答案！！！我本人推荐你去买本关于塔罗牌的书来看！！！那样不就一了百了啦！！！塔罗牌的历史
占星学（Astrology）、塔罗牌（Tarot）、卡巴拉占数学（Cabala）为西洋神秘学中三门鼎足而立的术数，其中占星学优於「理」、塔罗牌优於「象」、卡巴拉占数学优於「数」，今日研习西洋神秘学者，必然兼修此三门术数，才能相辅相成，深入西洋术数的堂奥。在这三门术数当中，塔罗牌兼具艺术美感与神秘性两项特质，既可用来占卜，亦可当作艺术品观赏收藏，因此广受社会各个阶层的欢迎，五眩丽的图案，也被附会了各式魔法与神话传说。传统塔罗牌共有七十八张，分为两部份，第1部分为主牌共二十二张，称为大阿尔克那（Major Arcana），其意为「大秘密」，每张牌均有独一无二的名称与完整的意义（如：魔术师、女教皇），图案繁复而含义深远，并可与星象配合。第2部份为副牌共五十六张，称为小阿尔克那（Lesser Arcana)其意为「小秘密」，牌分四组：剑、五角盘（或称钱币）、圣杯、权杖，每一组牌又分数字牌十张（1到10）与宫廷牌(国王、皇后、骑士、随从）四张，用来辅助大阿尔克那深入细节与关键的部份，并可与历法配合。小阿尔克那其实就是此刻扑克牌的前身。七十八张塔罗牌皆有其数字，可与卡巴拉占数术配合。
由於「Tarot」这个字音在很多文化都出现过，而塔罗牌的图案更是混合了更种不一样的神话与传说，塔罗牌的真真正正来源到现在仍然说法不一，却都没有实际的证据，从埃及、中国、希伯来、印度、法国、义大利皆有，其中以埃及起源说最为各位熟悉，如果其他地区的源头如中国与希伯来亦有不少强烈支持者。
埃及起源说：这派支持者认为，「 Tarot」一词取自埃及语Tar（道或法）和RO（王或皇帝）两词，含有「王道」之意，也是指身为一个王者所需具备的正确决断力。这派支持者认为，塔罗牌就是古埃及的智力魔法经典「Thoth之书」。Thoth之书本来是绘於於神庙上的图案，用来传达天神旨意与解决法老王的疑惑，后来埃及王朝被灭，将图案绘於草卷上由神官携带而出，后经吉普赛人传於欧洲，此说以法国的神秘学研究者 Gebelin 在1781年发表一系列研究塔罗牌理论的书为代表。
中国起源说：在咱们国家唐朝有一位精通天文历算的僧人法名一行，世称「僧一行」，他在约公元七七二年时发明了一种纸牌游戏称做「叶子戏」，每一张纸牌约叶子的大小，深受唐玄宗之喜爱，后来叶子戏宽广的流行於贵族仕绅与民间中，后来叶子牌更画上了各式不同人物的图案，制作也愈见精美，在明朝时更显现了一种每副四十张分为四门花色的牌，这派支持者以为，最早的西方纸牌大概是13世纪出现，比咱们国家的叶子牌晚了5。六百年，期间有两次中西文化大交流时期，可能因此流入欧洲，固然目前不知一行发明叶子牌的具体形式，不过一行精於天文历算，可能这副牌与历算有关，笔者以为这与小阿尔克那有共通之处。大家一直以为的「舶来品」塔罗牌，也很有或许是道地的「国产货」喔！！！
希伯来起源说：在犹太语中，「TARAH」代表著「金科玉律」。十九世纪的神秘学家Levi将塔罗牌与古犹太密教卡巴拉（cabala)联系在一起。他找出希伯来文 22 个字母与塔罗牌的对应，以及卡巴拉教义中的「生命之树」（ Life of Tree）中 22 条途径与塔罗牌的对应，这给了希伯来起源说者很大的鼓励。更甚者会有人以为塔罗牌就是古犹太密教的降灵仪式呢！！！
保存到现在最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张大阿尔克那，有说是画家 Gringonneur 在1392年为法王查里六世所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。
在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至於流传到现在，还有很多人以为塔罗牌具有「邪恶的力量」，只要以基督为名便可「降服」，真是令人啼笑皆非。在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18。19世纪经由 Geblin 与 Levi 等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末 Levi 的追随者 Papus（他就是Gerard Encause)，大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus 的名著「The Tarot of the Bohemians」是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy〉丰富了塔罗牌的内涵。Papus 因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
近代塔罗牌发展史最要紧的一件大事—1888年，一个承袭中古神秘学派「玫瑰十字」（Ross Cross〉的结社「金色曙光」（The Hermetics Order of the Golden Dawn〉在伦敦成立。他们将塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与链金术再一次的结合，使的塔罗牌的论理系统更形完备。1891年A。E。Waite加入「金色曙光」，1910年与 Smith 女士出版了 Ride-Waite莱德塔罗牌，另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作「A Pictorial Key to Tarot」，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的「国际标准版」，用来作为研习塔罗牌入门的「教科书」，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。
时到现在日，塔罗牌的发展更形多元，不少塔罗牌结合当地的文化艺术推陈出新，比如：俄罗斯塔罗牌、英国塔罗牌、瑞典塔罗牌、中国易经塔罗牌，可以说塔罗牌在占卜之余，又表现了世界各地不同文化与习俗民情。值得注意和提防的是，由於新时代运动（New Age〉的推展，现今塔罗牌除了占卜现实生活层面，更强调占卜者的动机与内心的反应，作为一个「心灵的镜子」与「直指人心」的工具。著名的灵修大师Ouspensky（就是神秘学宗师Gurdjieff的弟子〉与Osho〈奥修〉及其门徒都曾经推出用来灵修的塔罗牌与理论钻石的书，普及化了塔罗牌的精神层次。“塔罗”一词，是取自埃及语的tar(道）和ro(王）两词，含有“王道”之义。于是，“塔罗”本身亦即指身为王者，他应该具备的正确决断力，这也正所谓这种占卜方式的源头。
塔罗牌是一种古老的占卜工具，它的源头更是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索，各式说法众说风云。。。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律” 。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
不论哪一种说法，有一点是肯定的：塔罗是智者将古老的智力宝典绘成图案，传承下来。
据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔手，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
塔罗牌风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成，共有七十八张，每一张精致的纸牌皆有它独一无二的图案和意义。占卜的方式方法是以某种的形式将牌给排列好(在这儿我们叫作『展开』)，紧接着再查看牌的所在位置来做判断。俺们是可以针对恋爱、健康、财运、爱情婚姻等不同的需求来做占卜，无论是啥都可以藉由塔罗牌来得知，特别是在不知应采取何种行动的时刻，它是一项特别好的指标。另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息，只有你来发现它，揭开塔罗古老的神秘面纱。
塔罗牌的历史
保存到现在最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传到现在，还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18。19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的论理系统更形完备。
1891年A。E。Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际标准版”，用来作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表)
公元1329年
在某一个会议中，德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。
公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被叫作纸牌的游戏，挑起了我们的注意和提防力，在这个游戏中，把这个地球的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏，网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏，宣称纸牌游戏是恶魔的工具，并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此，仍有少数纸牌存留下来，像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌，便是其中一副保存最完整，年代最久远的纸牌(亦有人说是1422年)。
公元1450年
一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌，”tarocchi”，他之义是【王牌】或是【胜利】， “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中，而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利)，并 不是一定是用以作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是特别普遍的，更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌，有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国，因应法国的区别文化，”tarocchi”亦有了一些改变，并且将名称改为”tarotiers”。
公元1460年
在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌，这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人，并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法，魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期，在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前，纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容，或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的非常严重，此亦为后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。
公元1770年
第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette，他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义，在他的文章中，只有提及一些守旧的纸牌，稍后， Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识，由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮，这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及，他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌，因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法，而塔罗牌便由此时逐渐兴起，并转由一些秘密社团来绘制。
公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它其实没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能，但是信者仍众，并有增添的趋势。
公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联，此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】，而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌，成为另一个神秘学钥匙，不过，这个学说依然没有一个非常明确的证据。即便如此，它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究，并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度，并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。
公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地，开启了新的塔罗牌时代。
在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记录载入：
1。一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
2。一三八二年，巴塞隆纳市公布了一项法令，禁止几种不一样种类的，其中包括了“玩纸牌”，或许也和塔罗有关。
3。一四○○年，意大利所编写的一幅壁画，刻画一位称之为”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
4。在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
5。在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专心致力，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
6。一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第2封信中，提到他很兴奋收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，依据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。
十三世纪不到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。
在十3。十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴旺，以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人，普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟，但常常因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉。托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最后一位继任者菲利波．玛利亚公爵，由于没有儿子，所以把闺女下嫁给史佛拉公爵，因并且从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一边，塔罗纸牌也被用以占卜。据传，原本『塔罗』并不是以牌的形式来做占卜，它只不过是一本『叨忒(音同刀特)之书』，是专门用以传达天神旨意的神秘之书。每当古时候的法老王有任何疑难问题需要解决时，就会打开这本『叨忒之书』，所有的问题便能迎刃而解了。(注：叨忒—为月乃文化教导之神)之后的日子，埃及王朝惨遭消灭之时，为了防止这部神秘之书落入异民族的魔掌，便将它用图画的形式绘在卡片上，交付在神官之中。后来经亚历山大之手传入欧洲。在中世纪左右的时刻，就形成了此刻我们所玩的塔罗牌。
这种古老的占卜工具，它的源头一直是个神秘的传说，很多研究神秘学的专业人士都试着找出一点线索。
有说来自埃及，在埃及语中含义是“神圣之旅”，“智慧、魔术之神”。
有说来自古罗马，在拉丁语中含义是“生命之轮”。
有说来自希伯来，在犹太语中含义是“金科玉律”。
有说来自波斯，吉普赛语含义是“扑克牌”，将“塔罗”一词传入欧洲的便是吉普赛人。
有说来自古印度，印度神像手里即拿着塔罗牌的某些象征东西，如杯子、权柄、剑和戒指。
有说来自中国，在唐朝纸币上即印有纸牌游戏，相传纸牌为宫廷妻妾娱乐之用。
▼古老的意大利学说 ——依据历史学家的研究，早在十四世纪，欧洲各国的贵族已经有人玩塔罗牌，其间罗马教廷对塔罗牌加以禁止，将其定性为魔鬼的图册、异教徒的物品。另外，现代所知最早的塔罗牌约出此刻14世纪末、15世纪初的意大利。意大利的扑克游戏“tarocco”与“tarto”塔罗牌发音近似，而且只有二十二张，与塔罗牌的二十二张主牌（大阿卡那）相似，并 且，意大利诗歌中歌颂的爱情、胜利、慈爱、死亡、名誉、命运和未来等含义，与塔罗牌类似，于是，塔罗牌源于意大利的讲法获得了许多人的赞同。不过不少研究塔罗牌的学者以为这几个证据只能说明塔罗牌曾经在欧洲出现，亦不相信塔罗牌源于欧洲。
▼吉普赛学说 ——研究塔罗牌的学者认为塔罗牌极有或许是吉普赛人由亚洲或非洲带到欧洲，他们以占卜为生，塔罗牌就是他们的其中一种占卜方法。但是吉普赛人是一个四处流浪的游牧民族，有还是没有可能发展出极有系统的塔罗牌哲学呢？塔罗牌或许不是吉普赛的产品，他们只是从其他文明学习得来的。
▼古埃及学说 ——有一部分人觉得塔罗牌是古埃及的产品。很多人相信，在埃及的亚历山大城被毁后，摩洛哥的城市fez成为新的world世界性学术中心，各地的学者都集中在此，可惜他们没有共通的语言和文字，因而他们准备了一本充满神秘符号的图册，用图画代替语言和文字，后来这几个图画就演变成游戏用的纸牌。这个说法太难令人入信，没有事实依据，不过还有一个愿自古埃及的讲法，值得大家一听。
thoth（有人把他译成[埃及月神]）是古埃及人众多神只其中的一个，掌管智慧和魔法，他亦是数字的发明者。有人认为他发明了塔罗牌中的二十二张大阿卡那，作为埃及巫师祭祀的仪式之一。
这个说法同样是没有太大的理据，相信这个理论的塔罗牌专业人士，一致认为埃及肯定有有关的文献记录载入，在1799年，拿破仑大军发现一块刻满古埃及人文字的黏土板。不单是这块黏土板，就连其他别的埃及文献也没有发现任何关于塔罗牌的记录，这是一件令埃及论的信徒沮丧的事。不管这个说法对也错，不少塔罗牌的代表象征图案源于古埃及是不容否认的事。
▼犹太学说 ——过了一连串的研究，专业人士们发现塔罗牌与古希伯来人的kabbala有紧密的联系，这个说法可谓是比较可靠。kabbala是古犹太人的哲学，相传是上帝传授给摩西（或称梅瑟），是一种人与人之间相互合作，提升精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和kabbala皆有着深远的关系，有人编写塔罗牌与古希伯来字母的对应表，近数十年内对塔罗牌的研究都显示，塔罗牌源于古犹太人的论点可信性甚高。
汇总以上说法，塔罗牌的源头大体因该是如此的：first of all塔罗牌的大阿卡那起源自古犹太人的kabbaka，因为古犹太人跟古埃及人经常有接触，也吸纳了不少埃及的符号，随着中东战乱频繁，塔罗牌的前身几乎消失，后来吉普赛人不知怎么学会使用塔罗牌，但相信他们好像对塔罗牌的哲学层面未必十分了解，他们把它当作占卜工具。在十二至十四世纪其间塔罗牌传至欧洲，并风行在西方的中世纪，从许多那个时候的图画、书籍中皆可以找到它的踪影，不管是王宫贵族或是平民百姓，塔罗牌无所不在。一直到教会的兴起，塔罗牌被看成是异教的神秘魔法，从此遭到打压。在有心人士的保护下，塔罗牌还是存活了下来，在世人面前体现它的神秘气息。教会的减弱后，塔罗牌又能够得到发展，陆续有新的塔罗牌推出，特别是十九世纪末，研究人员把塔罗牌和古犹太人密教的卷幅文物联系起来后，塔罗牌的研究变的更有系统，伟特塔罗牌（rider tarot)就是里边 的代表保存到现在最早的一副塔罗牌，是目前存放在法国巴黎的国家图书馆中的17张“大阿卡那”，有说是画家Gringonneur在1392年为法王查里六世
所做，也有说是15世纪威尼斯的纸牌，另外在1397年法国法律禁止劳工除了在假日外不许玩纸牌，相信这也与塔罗牌有关，也就是说目前可考的最早有关塔罗牌文件，大概在14世纪左右。在欧洲中世纪时，塔罗牌被教会看成是异端邪说而被打压，很多教会禁止教友接触塔罗牌，并且对塔罗牌不断进行丑化与焚毁，以至于流传到现在，还有很多人以为塔罗牌具有“邪恶的力量”，只要以基督为名便可“降服”，真是令人啼笑皆非。
在这种迫害下，塔罗牌转由地下，由一些被看成是异端的秘密教派保存，用来教育人们作为通往灵性与智慧的道路，到了18。19世纪经由Geblin与Levi等人的研究与推动，塔罗牌又以全新的面貌出此刻世人眼前。
十九世纪末Levi的追随者Papus（他就是GerardEncause），大幅改进了塔罗牌的论理与系统，他将卡巴拉密教的教义运用在塔罗牌的解释上，并且找出塔罗牌与对应的魔法仪式的关联。Papus的名著《The Tarotof the Bohemians》是第1本完全的塔罗牌专著，其中更加入灵数学（Numberlogy）丰富了塔罗牌的内涵。Papus因而被奉为近代欧洲塔罗牌理论与系统的开山鼻祖师。
1888年，一个承袭中古神秘学派“玫瑰十字”（Ross Cross）的结社“金色曙光”（The Hermetics Order of the Golden Dawn）在伦敦成立。他们把塔罗牌、占星术、卡巴拉密教与练金术再一次的结合，使得塔罗牌的论理系统更形完备。
1891年A。E。Waite加入“金色曙光”，1910年与Smith女士出版了《Ride-Waite莱德塔罗牌》，另外Waite写了一本用来解释这副纸牌的著作《Apictorial Key to Tarot》，很快的成为全球发行量最大的纸牌，也是大都塔罗牌研究者所公众承认的“国际标准版”，用来作为研习塔罗牌入门的“教科书”，现今这副纸牌均以黄色纸壳包装，只要有在卖塔罗牌的地方皆可以看得到它的踪迹。
塔罗牌演进的历史年表(简表)
公元1329年
在某一个会议中，德国教会用塔罗牌当游戏玩（传说）。
公元1332年
是最早有塔罗牌【记录】的年代，西班牙国王Alfonse11世制定一份反对塔罗牌的声明。
公元1377年
一个修道士Johann写到:”有一些被叫作纸牌的游戏，挑起了我们的注意和提防力，在这个游戏中，把这个地球的状况体现在我们眼前…”这是Johann在对于52张(或是更加的多)共四种颜色纸牌的描写。
公元1392年
法国国王查尔斯六世流存下来一副没有编号类似塔罗牌的纸牌(后来此一说法有被推翻)。
公元1397年
【Prévot de Paris】宣布禁止平民玩纸牌游戏，网球以及所有的球类游戏(假日除外)。
公元1415年
罗马天主教会公开禁止纸牌游戏，宣称纸牌游戏是恶魔的工具，并把纸牌游戏称为【恶魔图案】以及【恶魔圣经】。固然如此，仍有少数纸牌存留下来，像是1415-1450年间的威斯康提塔罗牌，便是其中一副保存最完整，年代最久远的纸牌(亦有人说是1422年)。
公元1450年
一般认为塔罗牌的源头是源自14世纪意大利的纸牌，”tarocchi”，他之义是【王牌】或是【胜利】， “tarocchi”是用在一种称为”tarok”的纸牌游戏中，而这种游戏目前仍在其它一些地方被保留下来(例如意大利)，并 不是一定是用以作占卜用。这种纸牌游戏在意大利的皇族中是特别普遍的，更甚者会有时国王会委托艺术家绘制相当精美的纸牌，有些早期的纸牌便是因此保存了下来。当塔罗牌后来传到法国，因应法国的区别文化，”tarocchi”亦有了一些改变，并且将名称改为”tarotiers”。
公元1460年
在一个布道会中第1次详细提及塔罗牌，这次的布道大会是1450-1470年间由一个圣方济的修士在意大利讨论塔罗牌之名字与内容是否真是由魔鬼所创造的。他谴责使用这几个牌的人，并把他叫作魔鬼的一次胜利。依据他的讲法，魔鬼得到使用这几个牌的人的灵魂。
公元1480年
在15世纪的后半期，在法国的马赛决定将塔罗牌标准化。在规格化之前，纸牌持有者可以提出他们想在王牌中放入的内容，或是他们想要替换或是当作暗示的内容。某几张较具争议性的纸牌：【死神】、【恶魔】和【塔】被守旧派批评的非常严重，此亦为后来很多领袖禁止塔罗牌的缘故。
公元1770年
第1位公开拿塔罗牌当作占卜用途的人是Jean-Baptiste Alliette，他另外一个较为人熟知之名字是”Etteilla”。他也是第1个发表占卜用的纸牌(32张)的意义，在他的文章中，只有提及一些守旧的纸牌，稍后， Etteilla也发表了一些针对塔罗牌的文章。我们并不意外他和deGebelin一样把塔罗牌当作是埃及的秘密传授知识，由于他同样的也希望塔罗牌能够流行于普罗大众之中。
公元1781年
Antoine Court de Gébelin掀起了新一波的塔罗牌风潮，这次的塔罗牌以占卜为主要的功用。他相信塔罗牌追溯于埃及，他也相信塔罗牌中的神秘知识是被有目的转录成一种象征性的纸牌，因此他建立了【塔罗牌是埃及的透特神遗留下来的智能与魔术】此说法，而塔罗牌便由此时逐渐兴起，并转由一些秘密社团来绘制。
公元1799年
赛达石被发现(一个解释古埃及象形文的重要线索)但它其实没有证明塔罗牌是源自埃及的古时候智能，但是信者仍众，并有增添的趋势。
公元1856年
一个著名的神秘学者Eliphas Lévi发现塔罗牌和卡巴拉(一种犹太教的神秘学体系)之间的关联，此说法刺激了一个新的【塔罗以色列起源说】，而其内含之智能来自于生命之树。这个新的学说整合了78张纸牌，成为另一个神秘学钥匙，不过，这个学说依然没有一个非常明确的证据。即便如此，它却达到完成了某项重要的意义--它开启了塔罗牌符号学的研究，并让后世神秘学社团承认塔罗牌在神秘学的重要程度，并认为塔罗牌是一种存在于时间之外的伟大智能。
公元1857年
自称是埃及人后裔的”Gypsies”(吉普赛人)在其流浪欧洲的同时正式将塔罗牌带入欧洲各地，开启了新的塔罗牌时代。
在欧洲发现的一些文件和古堡中，曾经有如下关於塔罗牌的记录载入：
1。一三八○年十月二十六日，西班牙巴塞隆纳的尼可拉斯．萨蒙拿（Nicholas Sarmona）在他的信中提到了“纸牌”的字眼，可能和塔罗有关。
2。一三八二年，巴塞隆纳市公布了一项法令，禁止几种不一样种类的，其中包括了“玩纸牌”，或许也和塔罗有关。
3。一四○○年，意大利所编写的一幅壁画，刻画一位称之为”菲比尔”（Fibbia）的王子站在一张桌前玩塔罗牌。有一些专业人士认为，这位来自比萨(Pisa）的王子就是塔罗牌的创始者。
4。在意大利埃索尼（Issogne）古堡发现一幅壁画（创作时间约为一四一五年至一四五○年间），图画中显示八位士兵和两位妇人在一家客栈里，士兵的武器挂在墙壁的架上，左边的四位士兵在下棋，右边的两位士兵和一位妇人在打架，正中间位置两位士兵和一位妇人则在玩塔罗牌。
5。在意大利米兰发现一幅壁昼（创作时间为一四○○年至一四五○年间），图画中一男四女坐在花园的一张桌前玩塔罗脾，衣著华丽，神情很专心致力，男的在发牌，其他四位妇人则在看牌。
6。一四五○年十二月十一日，米兰公爵法兰西斯柯（Francesco）写给财务长安东尼．崔柯（Antonio Trecho）的信中，通知对方送两副塔罗牌给他。该年十二月十五日，法兰斯柯的第2封信中，提到他很兴奋收到那两副塔罗牌，请对方再送一副牌给他。
七、在意大利史佛拉古堡中发现五十九副塔罗牌，依据牌上印的徽章推断，是属於一四九九年的史佛拉皇族。
八、意大利作家马利尼．柯凯（Merlini Cocai）在一五二七年的作品中，首次提到了塔罗牌用於占卜的情景，也是所有记录载入中第1次出现二十二张主牌。
十三世纪不到十六世纪中期，正值义大利文艺复兴时代，推崇希腊、罗马的文化艺术。那个时候系由威斯康提（Visconti）和史佛拉（Sforza）两个王朝统治米兰，目前分为十五种不一样设计样式的两百七十一副塔罗牌，即被发现是这两个王朝留下来的，由于牌上能找到这两个王朝所代表的徽章。
在十3。十四世纪，米兰约有二十一万人，是欧洲的贸易中心，也是从阿尔卑斯、威尼斯到几内亚的必经之地。这个城市土地肥沃、农业发达，而且商业兴旺，以制造精美盔甲闻名。那个时候的社会分成很多皇室、贵族、生意人、工人和农人，普通人依附在贵族之下接受保护。由於拥护教宗和拥护罗马皇帝的贵族互不相让，彼此常发生冲突，经常打仗。而贵族与贵族间也往往结盟，但常常因权力改变，结盟破裂。
一二七六年，拥护罗马皇帝亨利七世的威斯康提家族打败了拥护教宗约翰二十二世的戴拉。托利家族，开始统治米兰。
威斯康提王朝从一二七七年开始到一四四七年结束，其最后一位继任者菲利波．玛利亚公爵，由于没有儿子，所以把闺女下嫁给史佛拉公爵，因并且从一四五○年开始，史佛拉家族开始统治米兰，一直持续到一五三五 在威斯康提和史佛拉两个王朝统治的时代，塔罗纸牌相传是贵族的娱乐游戏；而在另一边，塔罗纸牌也被用以占卜。
