十六签下下签婚姻爱情紫荆(观音16签暗示了什么)
关帝灵签第十六签
第十六首签诗 乙己 下下
官事悠悠难辨明‧不如息了且归耕
傍人煽惑君休信‧此事当谋亲兄弟
【解析】
由于周遭人事因素，让您心情不佳、思绪紊乱，无心应考。继续持之以恒，下次应该会成功。
工作升迁方面，别轻举妄动，如今的你不太适宜作任何改变。
问诉讼，应和解。
误听信谗言。
问财运，莫贪求，投机终究是无利。
问爱情婚姻，难得成功。
问疾病，恐有拖延，要有信心心，才能愈。
问行人，将归来。
我也是泉州的
第十六签;关公带嫂秉烛待旦，〈重囚望赦〉下下之卦〈浊油点灯〉 诗曰。。。
偶尔，等待也属于一种智慧迅猛精进！！！磨难时，保持自然心就好。★谋望是指你求签想要问的事。
游南子曰:凡人欲为而不敢遽为，则有谋。欲得而不可必得，则有望。故始焉占其可否，既可矣。
解析：
第十六签 关公带嫂秉烛待旦〈重囚望赦〉。
这是个下下之卦，你提出的是事业，说明你目前在事业方面很不顺心，进退两难。你付出再大的努力，却总是不能得到预期的成功，确实令人沮丧。因 此，一动不如一静，你暂且忍耐，修身养性、静待时机是最有利的选择。一旦时机成熟，你就否极泰来，潜龙飞天。祝你好运！！！
关帝庙 16签
第十六签 乙己 王祥卧冰▼下下▼
官事悠悠难辨明，不如息了且归耕。
傍人煽惑君休信，此事当谋亲弟兄。
【圣意】讼难明，和为贵。名利无，行人至。婚未成，病有祟。财莫贪，终究是无利。
【解曰】此签讼事未办，以和为贵。名利全无，爱情婚姻未当，凡有谋望，且待时来。有人煽惑，勿轻信也。
【释读解义】问讼显然宜和。士人占之，功名未遂；guanyuan占之，主难进步，有碍前程。盖明有神非、幽有鬼责。财利难求，营谋寡效，凡事待时，不适宜听信谗人萋菲之说。“兄弟”，谓至亲之人，当谋之以决疑惑也。
七大巡签诗 田真哭紫荆树
在咱们国家古时候，紫荆花常被人们用以比拟亲情，象征兄弟和睦、家旺业盛。 它源出这样的一个典故：传说南朝时，京兆尹田真与兄弟田庆、田广三人分家，当别的财产都已分置妥那个时候，最后才发现院子里还有一株枝叶扶疏、花团锦簇的紫荆花树不好处理。当晚，兄弟三人商量将这株紫荆花树截为三段，每人分一段。第2天清早，兄弟三人前去砍树时发现，这株紫荆花树枝叶已全部枯萎，花朵也全部凋落。田真见此状不禁对两个兄弟感叹道：\\“人不如木也\\” 。之后的日子，兄弟三人又把家合起来，并和睦相处。那株紫荆花树好象颇通人性，也随之又恢复了生机，且生长得花繁叶茂。\r\n\r\n【紫荆树】参见伦类部·亲眷\\“三荆\\”。唐杜甫《得舍弟消息》：\\“风吹紫荆树，色与暮庭春。\\” 【三荆】南朝梁吴均《续齐谐记》：\\“京兆田真兄弟三人共议分财生赀，皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死、状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：‘树本同株，问将分斫，所以憔悴。是人不如木也。’因悲不自胜，不复解树，树应声荣茂。兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。\\”0喻指兄弟。晋陆机《豫章行》：\\“三荆欢同株、四鸟悲异林。\\”另参见植物部·木本\\“紫荆树\\”。
请问一问田氏紫荆堂有多少字辈
田氏紫荆堂的字辈无法具体估计。
紫荆是田氏的堂号，田姓人常以“紫荆之后人”骄傲和引以为豪。田氏的宗祠、院落、门头也常以“紫荆”之名，如“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”。假如你看见一家门头上挂着“紫荆传芳”、“紫荆之后”、“紫荆世第”如此的匾额，那么这个人家一定是田姓。
田氏紫荆堂号的来历起源与最早的典故记录载入是(梁)吴均所撰写的《续齐谐记》：京兆田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，惟堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日，就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰："树本同株，闻将分斫，所以憔悴。是人不如木也。"因悲不自胜，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂为孝门。真仕至太中大夫。【陆机诗云："三荆欢同株。"】
田氏的后人常以“紫荆之事”教导后世子孙要团结和睦相处、或用以比喻兄弟骨肉相连之情。对联”荆树有花兄弟乐，砚田无税子孙耕”的上联讲述的就是田真、田庆、田广三兄弟和紫荆树的故事。
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