财神爷听什么佛经财神风水招财(财神最怕的三样水果)
求招财，买卖兴旺应念什么经，求给个经文或播放文件
《佛说雨宝陀罗尼经》
这可以最有利的祈求招财的佛经啊
不过先要做到的是如财宝来到
你将做大布施
用一部分财物救济贫穷
南无阿弥陀佛。肯定是念财神咒，财神咒中以五位财神为分，这五位财神分别是：黄财神、白财神、黑财神、红财神、绿财神。
黄财神咒
唵 赞巴拉 扎连达耶 梭哈
黄财神，藏名藏拉色波，是密教之护法神祗，诸财神之首。黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，因其身肤黄色，故称为黄财神。相传黄财神过去是位菩萨，早已修证五道十地。昔日释迦牟尼佛在中印度摩陀国之灵鹫山讲说大般若经义时，诸方魔鬼神怪前来阻碍，令山崩倒塌，此时黄财神奋勇现身庇护，使得众多闻法比丘安然无恙。后来释迦牟尼如来嘱黄财神皈依佛法，助益一切贫苦众生，走佛教之路，逐成为大护法神。修持黄财神法、持诵其密咒，可获得黄财神庇佑，能增长福德、寿命、智能、物质及精神上之受用，财源茂盛，免掉贫穷。为令密乘行者有资财宏法利生，不被生活所逼，可安心向道，特赐予行者财利丰足。修持黄财神法者，需发无上菩提心，勤行布施，广结善缘，万勿贪悭，心诚如一，发愿救度一切众生于贫困，则福德更不可限量，以此发心来修财神法，才可以得到圆满富足。
白财神咒
唵 贝玛 卓达 阿里呀 针巴拉 司达呀 吽呸
白财神藏名(臧哈嘎玻)，也叫作白宝藏王，乃是观世音菩萨的慈悲化身。据说：当阿底峡尊者游化观世音圣地南海普陀之时，在半途见一穷人，贫病交迫，十分可怜。因阿底峡身为僧伽，毫无分文，乏力救度拔苦，深感遗憾之余，不禁黯然下泪。此时观音以大悲心化现人身，问其原委，为啥呢哭泣?阿底峡据实以告，感其悲心，亦流下两滴青泪，由左眼泪珠化现救度佛母，右眼泪珠化现白财神。观世音菩萨嘱咐白财神，此法即辗转到现在。修持白财神法门，可祛除贫病穷困之苦，消除罪业障碍，增上顺缘，获得受用无虑，属没有财信士起修之妙法。行者亦当以观世音菩萨之大悲心为本，常行无相布施，照顾贫苦大众，自然如愿相应成就。
红财神咒
嗡 藏巴拉 藏鍊札呀 达拿美迪 舍依梭哈
红财神，有能招聚人，财，食等诸受用自在富饶之功德。红财神是萨迦派密法中的一位功德非常的财神。在藏密萨迦派，很注重和重视红财神的密修方法及教言。红财神一面二臂，二目善怒面，以各式宝物为饰，头戴五佛冠。古时王者或贵族常修习此法，易与相应，为怀爱之法门。红财神头戴宝冠，右手持摩尼宝，左手抓吐宝鼠，右脚伸做脚曲，立于莲花月轮上。修习红财神法，持诵念咒，可获得红财神护佑，财源茂盛，能免掉穷困及一切经济困境。而此修法也随着修行者的发心而可获得不同的果报，假如是发起无上菩提心者，则可得证世间及出世间福德圆满，若是求世间财富者，亦可满足，若是赤贫者，也可获得食物充足的利益。
黑财神咒
唵 英乍尼 木看 乍玛利 梭哈
黑财神藏名(臧哈纳玻)，乃是五方佛里面的东方金刚不动佛，为了利益娑婆众生能脱离穷困之苦恼而化现，主要为驱除所有恶运纠缠，并使一切善愿皆能美梦成真圆满无碍。据莲华生大士所说，金刚手菩萨在北方夜叉净土世界，将此黑财神法门传给空行母，并要求空行母再传给恒常心存善念的幸运者。其后这几个修持法门由二位成就的上师，取自殊胜的宝石内。此法门，以穷人，下阶级，独居之行者易于相应，若心中长存善念，黑财神加持将是永久弗失。
绿财神咒
嗡 藏巴拉 藏炼札呀 梭哈
绿财神，为东方不动佛之化身。其功德：令一切作为成功、圆满，净化恶运、障碍，于诸众生受用富饶增长。此尊形像为一头二臂三目，头戴五佛宝冠，上披带天衣绸裙，以众宝璎珞作为报身庄严，右手持满愿宝果，左手捉吐宝鼠，以游戏坐姿，右足轻踩于白螺上。
财宝天王
嗡贝夏哇那也 梭哈
财宝天王职掌人世间功德与福报之转化，散发人间财富，护持佛法，消除魔障之挑战，净化天人成就大光明境地，修持此法将可立得福报。财宝天王属四大天王之一，为帝释天之外臣，以能护持世间故，又称护世者，梵名毗沙门，译为[多闻]，表其福德之名，闻于四方，居须弥山北，率月叉诸部。又依藏密中所述，财宝天王名[南通谢]，乃五方佛之南方宝生佛所化现，周边围绕ba路财神为部属，协助财宝天王救渡众生，以满众生之愿。凡曾受财宝天王法权顶者，若於本尊面前祈求，并精勤持诵其，常行慈悲喜舍善行利乐一切众生，藉由本尊财宝天王及ba路财神之大力加持，可工作顺心鸿图大展，求财满愿，速能相应。
象头王财神咒
唵 嘎唵玛嘎 唵梭哈
象头王财神藏名(毗那夜迦)，象鼻天，亦为印度之护法神。相传为大自在天之大儿子，掌管天库。因其十分慈悲，凡有人祈求，无不令人满愿。护法大黑天怒其善恶不分胡乱施舍，遂割其首级。后象王忏悔，大黑天方将象头置于其颈上，收为眷属。修此法功德：可令修法者财富丰定，如意吉祥。《黄财神咒》、《白财神咒》、《黑财神咒》、《绿财神咒》、《红财神咒》
以上五路财神，是佛经中记录载入的财神，佛祖明确说，念诵里边 的任一财神咒，皆能和平幸福，钱财广聚。
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拜财神时，要怎么念?念什么? 打比方说，拜观世音菩萨是，口念:南无大慈大悲观。。。
（财神经）
《聚缘阁赵大元财神经》
焚香赞
香焚寳鼎。炁达玄穹神人合一谒瑶宫。
随处显神通。兰篆淩空。万圣会丹衷。
志心皈命礼
传忱达悃天尊
燃烛赞
初燃烛炬放大光明灵心不昧共澄清。
尘念不重萌扫荡凡情。太上大丹成。
至心皈命礼
慈光普照天尊
净口神咒
丹朱口神。吐秽除氛。舌神正伦。通命养神。
罗千齿神。郤邪卫真。喉神虎喷。气神引津。
心神丹元。令我通真。思神链液。道气长存。
净心神咒
太上台心。应变无停。缚魅。保命护身。
智慧明净。心神安甯。三魂永远。魄无丧倾。
净身神咒
灵寳天尊。安慰身形。弟子魂魄。五脏玄冥。
青龙白虎。队仗纷纭。朱雀玄武。侍卫身形。
安社令神咒
元始安镇。普告万灵。岳渎真。土地只灵。
左社右稷。不得妄惊。回向正道。内外肃清。
各安方位。备守坛（家）庭。太上有命。
搜捕邪精。护法神王。保卫诵经。皈依大道。
元亨利贞。
金光神咒
天地玄宗。万炁本根。广修万劫。证吾神通。
三界内外。惟道独尊。顶有金光。覆映吾身。
视之不见。听之不闻。包罗天地。养育羣生。
受持万遍。身有光明。三界侍卫。五帝司迎。
万神朝礼。役使雷霆。鬼妖丧胆。精怪亡形。
内有霹雳。雷声隐鸣。洞慧交澈。五炁腾腾。
金光速现。覆护。
净天地神咒
天地自然。秽气消散。洞中玄虚。晃朗太元。八方威神。使我自然。灵寳符命。普告九天。乾罗怛罗。洞罡太玄。斩妖缚邪。杀鬼万千。中山神咒。元始玉文。持诵一遍。郤鬼延年。按行五岳。
入海知闻。魔王束首。待卫我轩。凶秽消散。通气长存。
祝香神咒
道由心学。心假香传。香热玉炉。心存神前。真灵下盼。仙旆临轩。今民关告。迳达九天。所祈所愿。咸赐如言。
集灵神咒
琳琅震响。世界肃清。河海静默。山岳吞云。五灵合炁。三神吐芬。昊天勅命。召集羣真。十方大帝。兵马纷纭。率领部众。环列坛（家）庭。神王侍卫。威将随临。鬼妖灭丧。邪魔推倾。
天无杂秽。地鲜妖氛。空明洞慧。上达玉京。
卫灵神咒
五星列照。焕明五方。水星郤灾。木德致昌。萤惑消祸。太白辟兵。镇星四处。国家利亨。名刊玉简。字录帝房。乘颷散景。飞腾太空。出入冥无。游晏十方。五云浮盖。招神摄风。役使万灵。上卫仙翁。
土地神咒
此间土地。神之最灵。升天达地。出幽入冥。为吾关奏。不得留停。有功之日。名书上清。
玄坛寳诰
至心皈命礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷霆。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
玄坛赵大元帅财神经
开经玄蕴咒
云篆大虚。浩劫之初。乍遐乍迩。或沉或浮。五方徘徊。一丈之余。天真皇人。按笔乃书。
天尊下降。真文诞敷。昭昭其有。冥冥其无。梵奥妙蕴。括尽诸经。穷源究本。齐家修身。
尔时
玄坛赵元帅在督财府。登百寳座。倚黄金案。五方财神。运寳郎君。送财童子。司库仙。掌籍仙。金银铜铁锡五种司理之神。异寳奇珍司理之神。排班侍立。参谒已毕。中间位置财神黄金使者。越班而出。稽首启请。而禀
元帅曰。下元甲子。凡夫每多挥金如土。穷奢极侈。毫不知地产五金。以赐人类。相互维系生计之用。反致铸金成币。造成种种恶因。伏乞
主帅运大威力。设法救正。免造成大劫。陷羣氓于苦坑。
赵元帅正色曰。使者之言。正合吾心。吾当亲临下界巡视。诰诫凡夫。于是
赵元帅身骑黑虎。手执金鞭。五路财神。依方护卫。各司神祇。前后拥护。于甲子年正月初五日。下降凡尘。巡视一过。喟然而叹。乃谓五方五路财神曰。黄金使者所禀。确且实情。以后凡遇岁首。正月初五日。汝各按方位查察。详为且报。记录善恶以凭赏罚。五路财神再拜稽首。奉命惟谨。于是
赵元帅思考了很久。而作诰诚曰。
吾是玄坛赵天君。 财帛府中我为尊。
天下财源吾掌管。 富贵穷通由我定。
兼管风火瘟雷部。 三月十五是诞辰。
家家户户虔诚奉。 我便赐财荣其身。
今日亲临五浊界。 诰诚汝等普通人。
焚香要带诚意烧。 跪拜须将过改尽。
富贵多行慈善事。 贫人安命守本分。
绫罗绸缎虽好看。 一丝一命要知情。
棉麻葛布天上赐。 制成衣服格外温。
杀生害命贪口腹。 来世便是贫贱身。
有财无子善不足。 财多子多有前因。
这一世富贵须行善。 不做善事保不成。
这一世贫贱须安命。 省吃俭用种善因。
金银原是国之宝。 川流不息赋予人。
能聚能散方为贵。 分多润寡贵平匀。
若还歛聚不行善。 死后依然付别人。
富不行善生败子。 贫不安分丢性命。
种瓜自能得瓜子。 善善恶恶不差分。
试看施济行善者。 不发自己发子孙。
白屋也会出将相。 侯门后裔做乞人。
善恶到头终有报。 财宝不付作 恶人。
汝等经吾诰诫后。 信受奉行做善人。
赵元帅诰诫已毕。
五路财神。稽首启请。而禀曰。世人经此诰诫。回心向善。当以何种利益已显果报。惟愿
主帅慈悲。示以未悟。
赵元帅即说利益曰。若有众生。或因前因而富。或以今修而富。或享其祖先之成。若能一心向善。忧天下之 忧。济人利物。我即勅命
东路财神青金使者。
南路财神赤金使者。
中路财神黄金使者。
西路财神白金使者。
北路财神乌金使者。各按所辖之方。统帅当方土地。带领运寳郎君。 送财童子。以时在寳库之中输送财寳。使其财恒充足。流传后代常为富有之人。若复有人身虽贫贱。而能守分安命。填不平之道路。以利人行。架沟涧之短桥。以利 人涉。没有财能尽其力。无力能尽其言。吾即勅命。掌籍仙。将其贫籍除名。登入富籍。或使其生计日裕。事业渐兴。由贫而小康。或使其得意外之财。而骤富。或使 其子孙发达。享其后福。若复有人。信心不二。常年奉祀。香火不断。流传此经。以劝世人。吾即便其人口清吉。四季平安。有求必应。无愿不从。各各信受。自护 祯祥。于是
玄坛赵元帅复说偈曰。
家 有 财 神 经 财 宝 常 满 盈
家 有 财 神 经 生 计 常 茂 盛
家 有 财 神 经 人 口 保 平 安
家 有 财 神 经 子 孙 永 不 贫
家 有 财 神 经 财 神 常 降 临
家 有 财 神 经 横 事 不 临 门
家 有 财 神 经 往 来 无 白 丁
家 有 财 神 经 穷 汉 变 财 星
家 有 财 神 经 瘟 疫 不 敢 侵
家 有 财 神 经 雷 公 保 清 平
赵元帅说偈巳。霹雳一声。大地震动。鬼神失色。黑虎长啸。金鞭飞舞。万魔摄伏。五路财神。各籍灵王。仙童子。排班肃立。瘟火雷部。一 一参谒。信受奉行。作礼而退。
收 经 赞
财 帛 府 中 大 天 尊
金 鞭 一 举 耀 眼 明
黑 虎 常 眠 宝 山 下
童 子 推 车 运 金 银
百 宝 宝 库 仙 掌
五 路 财 神 听 号 令
若 有 信 受 流 传 者
世 世 常 作 大 财 星
财神寳诰
至 心 皈 命 礼
芳徽着于紫霞。功德垂于金碑。毕生清廉。积德最厚。终身正直。累仁甚深。见利思义。堪为万世主宰。不贪为寳。宜享千秋芳馨。大悲大愿。至公志仁。总司天下财源。无量增福益禄。
五方五路财神大真君。
玄坛寳诰
至 心 皈 命 礼
位列玄坛。金轮如意。黑虎吼时。天下妖魔皆丧胆。金鞭起处。世间邪魅悉潜形。受命
玉帝。管理财源。统帅雷部。号令瘟火。赏善罚恶。至公至正。大悲大愿。
巡查坛院。
玄坛赵天君。掌理天下财源。
督财府中大元帅。
以上(如是)玄坛赵大元帅财神经圆满完毕！！！
<<文财神经>>
范蠡是中国民间供奉的众财神里面唯一一个真真正正做生意赚money的伟大人物，今天，我们特把他的财神经发给广大访友分享。
范蠡的“经商十八则”
生意要勤快，切不要不勤快，不勤快则百事废；
价格要定明，切不要含糊，含糊则争执多;
费用要节俭，切不要奢华，奢华则钱财竭；
赊欠要识人，切不要滥出，滥出则血本亏；
货物要百验，切不要滥入，滥入则货价减；
钱财要明慎，切不要糊涂，糊涂则弊端生；
临事要尽责，切不要妄托，妄托则受害大；
账目要稽查，切不要懈怠，懈怠则资本滞；
接纳要谦和，切不要暴躁，暴躁则交易少；
主心要安静，切不要妄动，妄动则误事多；
工作要精细，切不要粗糙，粗糙则出劣品；
谈话要规矩，切不要浮躁，浮躁则失事多；
出入要谨慎，切不要潦草，潦草则错误多；
用人要公正，切不要歪斜，歪斜则拜托难；
优劣要细分，切不要混淆，混淆则耗用大；
货物要修正，切不要散漫，散漫则查点难；
期限要约定，切不要马虎，马虎则失信用；
买卖要随时，切不要拖延，拖延则失良机。
希望采纳所有口号仅有一个意思：保我小命一条
求黄财神有关的和经文，尽最大力量全
aom samb la salen dara ye duy duy ma ma gun e gun e suo ha
黄财神：嗡贝夏玛拉耶娑哈 粘巴拉 杂能这耶娑哈 瓦素达能娑哈
黄财神（梵）：嗡藏吧拉，咋念咋夜梭哈
记住;梵语版本和汉语版本不全相同
请问黄财神咒出自那本佛经?
据《大藏经》载，释迦牟尼佛让黄财神解说其咒功德。黄财神说其咒时，三千大千世界即发六种震动。众不退转菩萨及众夜叉同声赞叹，前未所闻，此等稀有殊胜之法。——由此可见，黄财神咒出自《大藏经》。密教部的经书假如没有开许的话还是不要随意翻看，尽管经里没这么说，但这一直是密教传承的规矩，，，咒传给你了的话那么这样就仅仅念咒、回向即可，然而经书还是密的，没开许就不能看师兄，大藏经中的《佛说宝藏神大明曼拏罗仪轨经》就是黄财神的佛经。裏面的宝藏神夜叉王与黄财神是一模相同的。另外一部经是《佛说圣宝藏神仪轨经》
财神爷边上可以放金刚经和心经吗?
《心经》和《金刚经》白天晚上皆可以听，皆可以诵持，不过越恭敬、越清净越好。佛教的经咒（抄这里知不讨论密宗的）随时随地皆可以听，可以念。在佛教中，日日是好日，时时是好时。只如果想敬香礼佛，听咒念经，此时就是最有利的时间，由于此时是信、愿道兼备，但行便是。佛教讲信、愿、行。1。不适宜摆放摆列在厕所处
财神爷是具有进宝招财的意义，摆放摆列在家中是能够为家人带去更加的多的钱财，而且还能促进家中的运势与运气发展，不过也有一些的忌讳与禁忌不能犯。
家里的厕所是藏污纳垢的地方，浊气较重，而且阴气也许多，假如财神旁边是厕所，那么会造成阴盛阳衰的布阵与布局。
从包双龙独门阴阳法的风水原理剖析，万事万物要达到阴阳平衡，假如阴阳失衡，那不如就会致使财神的灵气逐渐消失。于是，财神旁边不能有厕所的存在！！！
2。不适宜放在厨房处
从风水的角度来说，家中的厨房是重火之地，并且在做饭时油烟比较多，可将财神爷摆放摆列在对着厨房门的具体位置处，但不可摆放摆列在厨房里，这样的话会直接作用与影响财神爷的发挥。同时财神爷的脸向不可冲着厕所、餐桌、厨房等，不然会有对财神的不尊重之意。
3。不能与祖先放在一起
开了光的财神爷是具有灵性的，在家中摆放摆列的时刻不可与祖先放在一起，许多人喜欢讲祖先的牌位和财神爷摆放摆列在一起，这样是不符合风水原理的。
毕竟祖先是家神，而财神是管辖掌管天下财富的，是天神，两者并不能相提并论，假如摆放摆列在一起会有一定的冲突，所以最好要单开放，以免作用与影响运势与运气发展。金刚般若波罗蜜经
姚秦三藏鸠摩罗什译
“复次，须菩提，随说是经乃至四句偈等，当知此处，一切世间天、人、阿修罗，皆应供养如佛塔庙，何况有人尽能受持读诵！！！
“须菩提，当知是人成就最上第1希有之法！！！若是经典所在之处，即为有佛，若尊重弟子。”
金刚经所在之处，即为有佛。我建议你不要把金刚经和心经放在财神边上，供奉经文，如同佛在前一样，阿弥陀佛！！！
另外建议你，信佛的话，那个财神就不要供了。
请财神菩萨要念什么经?
金刚经佛菩萨的雕像，其实也就是说也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现，这几个只是形式，并不是事。关键的是心！！！恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的，所谓“心诚则灵”就是这个意思。
但是你若不放心，就直接念黄财神咒就能够了！！！念上15分钟，差不多过108句了。财神和菩萨是不一样的佛像里放------ 般若波罗蜜多心经
财神像里放-------无上玉皇心印妙经 自己抄写心经就行
佛教仪轨（简易汇编）
先上香
唱诵： 南无香云盖菩萨摩诃萨(三称)（磬、木鱼）
称圣号：南无本师释迦牟尼佛（三称）
请圣：弟子众等，一心奉请。南无本师释迦牟尼佛。南无消灾延寿药师
佛。南无极乐世界阿弥陀佛。南无当来下生弥勒尊佛。南无大悲观世音菩
萨。南无大势至菩萨。南无大智文殊师利菩萨。南无大行普贤菩萨。南无
大愿地藏王菩萨。南无十方三世一切诸佛一切菩萨摩诃萨。南无护法诸
天菩萨。南无伽蓝圣众菩萨。南无历代祖师菩萨。唯愿慈悲，哀悯有情
，居慈莲座，降临道场。
心经 、大悲@咒@ （各一遍） （木鱼匀速）
@咒@（七遍） 唵 阿暮伽 钵头摩逊娜隶 驮罗驮罗秜 漫拏隶吽
回向：
功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸众生 速往无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃波若波罗密
行礼
用香画吽字于佛像（心中默念六字大明@咒@）
供财神念什么?
供财神的神像是所需的。先再祭祀礼拜上香。
给财神上香时念
《招财神咒》
《财神咒》
《入神咒》
《金光神咒》
假如供的是比较冷门的五色财神，那要念的又不一样。要念
《黄财神咒》
《白财神咒》
《红财神咒》
《黑财神咒》
《绿财神咒》
