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六爻发明者推算五行六冲(六爻的创始人)

推算 姓名打分 08-17

王虎应大师出了许多六爻书,真实水平到底如何呢?

王虎应大师在传统六爻中的还是很有执行实力,很有水平的,象法堪称一绝。 zOe鬼金羊

简单说说何谓六爻

全名:六爻纳甲筮法。还是买一本六爻的启蒙书看々

六爻的传承,何谓六爻zOe鬼金羊

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【觉悟传统文化《周易六爻八卦预测》(3)】——应期占

【觉悟传统文化《周易六爻八卦预测》(三)】——应期占

周易六爻八卦预测是由上古神伏羲氏发明,经文王、周公、孔子、京房、鬼谷子等诸位先圣先贤的完善,运用周易六爻八卦理论对铜钱的排列进行推演,进而总结出针对此卦象的解释。

1。卦爻作用规律

卦爻作用规律是指主卦到变卦,五行地支六亲之间的动静生克冲合目标路线,反映人事物变化和互相之间的效果。以及原象月日对卦爻内因的生克冲合情况,反映现实环境背景对人事物作用与影响。

摸清卦爻作用规律,可以清楚其对于世爻、喜用神的作用与影响,从而准确地判断吉凶成败。

在卦象中有的时候会出现卦爻的化进化退,first of all是卦互变出的必是同一五行,紧接着运用从主卦到变卦,也即从事情开始到结束这个过程中,卦爻显现了进退,也即所办事情显现了进退最终,这是事物发生的规律,是必然的变化。然化进,是预示本身发动之爻获得了帮扶,才成为办事有力度而增添了办事的进度与力量,这帮扶,是一种相生;而化退则正相反,喻在事物发展中减少力量,打退堂鼓,受到制约一样,犹如受克,这是相克。

1、六冲卦

冲是克是制,然六冲,就是卦中内卦的爻位地支与外卦的爻位地支对应相冲。这种冲,因与卦爻相冲的作用与影响而大,发挥力量波及面广,会作用与影响所断事情的主体。无疑,这是一种相克的特殊表现形式。因此才有测官司忧愁之事喜冲,因测官司忧愁小,是官鬼在起作用,六冲之卦,冲散了整个事情。

因此才有在测官避忧愁喜冲。然而没有喜庆之事求财升职为忌冲。这便是冲而散之的原因。久病逢冲,因而久病身体衰弱最怕冲,因此才有久病逢冲必定会有灾的讲法。

又有近病不怕冲的讲法,是由于近病都是小毛病,身体又好,冲去的是病症,而不是身体,因此才有近病逢冲即愈的讲法,无论咋样说,六冲之卦,是对事物对喜用神的一种特殊相克表现形式,其以所测事物的好与坏,重点在于冲忌神还是冲喜用。

2、卦

卦的道理与六冲同样道理,是相生的特殊表现形式,差异就在于跟六冲卦正好相反。

3、伏吟反吟

伏吟主占测之事不尽人意,或乱或不顺,犹如病人出现呻吟的预兆。这种因伏吟出现的信息现象,是卦中运用这种特殊的表现形式,而去展现受克受制事物的发展的。

如所测之事伏吟,出现种种不吉的预兆,就是受阻受制约受克。反吟主所求之事多半不利,此亦为受克受制约的表现形式,不过呢这种特殊的表现形式,不是像卦爻直接相克相生这样直观而已。

4、卦爻的三个层次组合

(一)喜忌之组合

在整个卦象中,诸爻分成两个阵营。其中喜用神和原神为一方,预示为所断事情的有利条件。忌神和仇神一方,预示为所断事情的阻碍即不利条件。又因卦的组合中有动变静等情形状况,原神忌神仇神喜用神各个之间相互转化,或由喜变忌,或由忌变喜或变中立,这种组合,是从断事所显示的有利和无利的信息上未区分的。

(二)世应之组合

按古代人们的排卦规定,世爻与应爻中间间隔两个爻位。这就再清楚但是了,由于不论世爻在何爻位,世爻与应爻必然是一个在内卦,另一个在外卦。这种组合。

不仅可以从上下卦象上分出所断事情的内外上下,并且在寻找双方力量上也经纬分明。从这里可以看出古代人们的智力。世应之组合,尤其是在预测推算比赛、双方交易、官司、爱情婚姻以及凡是可以分成两方的求断事情上,可以发挥运用的淋漓尽致。

(三)动变之组合

也可谓回头克之组合,是指主卦卦爻发动,变出变卦之爻。这种变出来的爻是所断事情在发展中出现的主要矛盾,因而,卦爻变回头克、回头生、回头冲、回头合,甚至卦变生旺墓绝等,都会直接作用与影响所断事情的发展。回头生克之组合,应该说是所以组合中近日的一种组合。

(四)合冲组合大于生克之组合

合冲是卦爻相克相生的一种表现形式。合是在生克基础上的合,是力量的集结;冲是在相克的基础上加力。从这个意义上讲,卦中有合有冲,必要先理会合与冲,紧接着再看有还是没有参加合、冲与生、克。

因而,合冲这种组合,大于相克相生。说大于,不是排在第1说了算,而是first of all要处理合与冲的关系,古代人们讲卦爻贪合忘生、贪合忘克,就是如此的道理。因冲而破合,则冲与合平等。合冲也分先后。

(五)阻隔之组合

阻隔是指间爻对世爻之间关系的阻隔,间爻,是指世应两爻中间两个爻位之爻(有时也是指两个喜用神爻位之间的他爻)。因间爻直接作用与影响世应双方合作,故而间爻是所断签合同、订婚、合作等事情上的阻碍。间爻这种组合,符合了实际事物发展相互联系、相互制约、相辅相成的发展规律。

2。应期占概述

凡占事情应验的时间者,均声称之为应期占。如占孩子何时回家,天气何时下雨,文书何时到达等一切事情的结局时间者,均指应期占。

应期占的要点就是看用爻与卦爻病处,卦象中不同的病处决定不同的应期时间。

凡占应期者,先要查用爻与卦爻的病处,紧接着依病寻药,自可找出事情结果的时间。

3。取用爻

在六爻断卦中,要先选取用爻,再定吉凶。用爻(喜用神)其实就是事体,以喜用神事体在卦中的状态来断出事情时间。

占求财求物老婆女人之类事情的结局时间者取妻财爻为用;占求官求名老公男人guanyuan之类事情的结局时间者取官鬼爻为用;占求名考试爸妈长辈车辆工程之类事情的结局时间者取爸妈爻为用;占兄弟姐妹兄弟朋友之类事情的结局时间者取兄弟爻为用;占孩子旅行快乐游玩之类事情的结局时间者取子孙爻为用。用爻的效果规律罗列如下:

1、爸妈爻

(一)对应人物:长辈(叔叔、大伯、爷爷、奶奶、爸妈等)、教师、岳爸妈等相当卦主爸妈辈及其以上的亲属。具体运用时还泛指比自己年龄大者。在测人事有关关系时,若爸妈爻生合世爻,说明比自己年龄大者、尤其爸妈辈以上的人对自己比较关照,关系处得融洽。

(二)对应问题与事项:学习、学业、知识、通讯、通信、信息、教导、教诲、爱护、关照、保护、承载、容忍、包涵等等,凡是展现保护、培养、包容功能的事都以爸妈爻为对应点。

(三)人物特性:知识渊博、死板守成、变通性不强、老成有经验等。把四柱印星心性类化到爻中,二者有许多地方相通。

(四)对应物项:城池、墙垣、房舍、车船、衣物、雨具、文章、文书、案卷、证书、证件、票据、字据、契约、合同书,法律政策、规章缺席等等,这几个具有保护功能的对象都以爸妈爻为对应点。

(五)对应地理:文化事业单位、教导单位、通讯单位场所、、工商管理所、审计局、打字印刷单位场所、设计院、学校、敬老院、慈善机构、佛道院等等,一切与文化、文字、证件、信仰、慈善、保护相关的机构和场所都可用爸妈爻作对应点。

2、官鬼爻

(一)对应人物:长官、领路人、法官、小人、凶手、歹徒、盗贼;具有黑社会性质、鬼怪邪崇之人物等等;能制约、限制或陷害我,使我畏惧的人都可用作对应点;女测以官鬼爻对应老公、情人、男友;还代表广义上的男人。

(二)对应问题与事项:名誉,求名气地位、官职官位、荣誉、表扬、奖励等,一切使我荣身、扬眉吐气之事都为对应点(好的一面) ;另一面对应一些凶的信息:官司诉讼、牢狱之灾、是非矛盾、吸毒、发雷霆之火、鬼神邪崇之事、恐吓陷害、打击报复、诬蔑诽谤、疾病、灾祸、忧郁之事等等,凡能毁我声望、使我畏惧害怕、限制管束我之类的事皆可以官鬼爻作对应点。测工作还对应着工作。

(三)人物特性:狡猾、莫测高深、阴险歹毒、好功名、雄心壮志,有荣誉感、责任感等等一些心性。其心性与四柱的官杀相通,可把八字中十神信息的预兆延伸到六爻来。

(四)对应物项:奖状、毕业证书、荣誉证书、尸首、凶猛的野兽、鬼崇、凶器、弹药、毒药等。

(五)对应地理:法院、、、法庭等法制机构。jiguan、事业单位、监狱、工商管理所等官家单位和机构。还对应色情场所、酒店、舞厅、娱乐室 、刑场、凶事(出事)现场等。

3、兄弟爻

(一)对应人物:兄弟姐妹、朋友同辈之人、同行同事、股东等等一类与我同辈之人。

(二)对应问题与事项:劫财损财、克妻分离、分手分散、阻碍、阻隔、阻拦、争斗、争端争执、掠夺劫掠、抢占、帮助帮扶、资助携手、合伙合作等。

(三)人物特性:面子心强、固执己见、唯我独尊、我行我束、喜自由、不喜欢受制约、求财心切、做事都是心情迫切的心态。还死要自尊、好争夺、好斗,也热心好客、好交友,与四柱劫比心性大体相同。

(四)对应物项:假肢假牙、扶手栏杆、健身运动器具等。

(五)对应地理:体育馆、体委、竞争角逐场所、运动场、比赛场。与我经营业务一样的场所或单位,如你开酒店,周围其它酒店就以兄弟爻代表;若养鱼,其它养鱼户就以兄弟爻代表(同行竞争角逐)。

4、妻财爻

(一)对应人物:男测婚代表老婆、情人、女朋友。对应兄嫂弟媳;仆人、下属、工人、职员等等,一切为我所用、受我驱使之人都可用财爻代表;还代表广义上的女人。

(二)对应问题与事项:财务利欲、欲望享受、情欲、感情、被控制、受指使、使用,求财利、爱情婚姻、经济往来、钱财得失等。

(三)人物特性:注重和重视钱财利欲、实际、物质、财色,能老老实实生活等,具有四柱正偏财所拥有的特性。

(四)对应物项:金钱、金银财宝、财物财产、贵重物品、食粮食物、工具、碗筷盘子、器皿、车辆等,一切为我使用之物、我养命之源一类的东西都可用妻财爻来对应。

(五)对应地理:证券交易场所、金融财政单位、银行储蓄所、粮油单位、劳务场所等,和金钱财物相关的单位和场所皆可以财爻为对应点。

5、子孙爻

(一)对应人物:小辈、小孩、子孙、儿女、女胥、侄儿等等,凡属儿女辈皆可以子孙爻为对应点;另外下属、兵卒、徒弟、仆人、忠臣良将、医生、僧道、公安、检察jiguan人员等都以子孙爻为对应点。

(二)对应问题与事项:寻欢作乐、吃喝嫖赌、唱歌跳舞、旅游运动,发表著作、演说、抑制官司、克官、和上司有矛盾、顶撞领路人,和气生财、生财之道、财源、展览、展示、绘画、艺术创作等。

(三)人物特性:好动、歌唱跳舞、玩乐幻想,幼稚、灵活机变、图新鲜、有来钱之道,会经营享受、好说、好表达,与四柱食伤特性相似。

(四)对应物项:收音机、录音机、鼓乐器等,供开心欢乐之物;六畜禽兽、玩具、运动器材、欢乐器具、性药、药物、趋吉避凶器具等。

(五)对应地理:游乐场所(公园、动物园)、酒店酒吧、色情场所、剧院、电影院、、、纪检委等。

4。查用爻病处

用爻病处者,其实就是指用爻的遗漏无力之处。

如用爻或旬空,或月破,或伏藏,或逢合,或逢冲,或入墓,或独动,或独静,或受忌神相克,此均为用爻所病之处。

5。观病求药,定出应期

既然已经查出用爻所病之处,自然可以依病寻药,定出应期。药者,旬空之病,出空或冲空为药;月破之药,出月或逢合为药;伏藏之病,冲飞或露伏为药;逢合之病,冲开为药;逢冲之病,相合为药;入墓之病,冲墓冲用为药;独发之病,逢合或临日为药;独静之病,临日或逢冲为药;如受用爻相生,用爻所临之日为药;如受忌神相克,冲去忌神之日为药。以上所指之药,其实就是应期时间。

6。其它组合法

1、单占应期法

单占应期者,如占孩子何时回家,爸妈何时下班,天气何时下雨,电视节目何时开始等事,这几个事情都是已经定出吉凶成败之事,此刻仅需单占此事情的结局时间即可。

此种单占应期者,不须看用爻的旺相休囚逢生受克,以及喜用神持世,忌神持世等组合,只用看用爻的病处,紧接着依病寻药,即可断出应期。

所以遇见占应期之卦者,即便断卦者看见用爻休囚受伤,也未必就是不成,只须补上其伤,即可定出应期占准卦。单占应期者,只是需要你断出事情的应期,而不是让你断出事情的吉凶成败。

如用爻月破为病,未必为凶,只须见破寻合寻实,可选出用爻逢合或填实之日其实就是应期。

2、事体快慢

由于不同的事情有不同的应验时间,有的事情结果的快,有的事情结果的慢,所用其应期也应依据所测的事情不同而决定其应期单位的区别。打比方说占毕生何年出嫁,则其应期自然是以年来计;如占本年的运气,则其吉凶得失的应期自然是以月来计;如占本月的运气,则其吉凶得失的应期自然是以日来计;如占当天的运气,则其吉凶得失的应期自然是以时而言。

也就是说,在毕生中须要解决的事,其应期单位为年;在一年内须要解决的事,其应期单位为月;在一月内须要解决的事,其应期单位为日;在当天须要解决的事,其应期单位为时。

由事体快慢所定出的应期单位并 不是是由卦象所决定的,而是因为现实情况来决定的。

3、卦技快慢法

因为卦象组合不同,所以应期时间亦有快慢之分,有的卦象应验的时间来的快,有的卦象应验的时间来的慢,这几个都是因为卦象所决定的。其要点有二:

1)卦象三决

克比生快、动比静快、旺比衰快。以上三种须结合来断。如有朋友相约来访,占其来家是迟是速。假如卦中喜用神动来克世,说明朋友来家必迅速;如喜用神动来生世,说明朋友来家则迟;假如喜用神静而生世则更迟了。更适宜以喜用神的动静旺衰详加推验,则更加是万无一错了。如喜用神衰弱克世生世就比喜用神旺动克世生世又慢了。其它均仿此而断。

2)四时快慢

太岁做吉凶者,吉凶现于当年;月令做吉凶者,吉凶现于当月;日建做吉凶者,吉凶现于当天;时辰做吉凶者,吉凶现于时。应从长到近来断,如先断年应期,再断月应期,再断日应期,再断时应期,以此思路来断出的应期才能叫作细致入微。

4、进行时断应期法

进行时断应期之法,其实就是自当年或当月或当天开始,顺序的往后精密推算应期。如当年干支做应期不成,则顺序的从次年开始往后推之,如此一直的往后精密推算,如此则每一年及每月及每日及每时的事体进展以及顺利阻力的增减,均可由此法判断出来。

丁俊贵

2020年11月8日 zOe鬼金羊

六爻六亲是谁发明的

您经常提到的只有五亲,那是由于没有把自己加上。京房固然在书中写了六亲的概念,但其端倪在古老的天干地支择日之学中就有了。。早的很啊。。摇卦为啥测准事情?由于你心中有啥,外面就要变现什么。。。这便是“天人合一”。。。。。为啥“天人合一”?为啥“心物一元”?。。。俺也不知道啊。。。。 zOe鬼金羊

山乾斋:六爻纳甲的美

六爻,又叫纳甲,起于汉代,据传由京房所发明,在咱们国家的易学历史上,是具有划时代意义的重要数术!!!说来这里就很有必要将另一位同样具有里程碑意义的著作《焦氏易林》的作者---焦延寿,介绍一下。熟悉汉传易学的易友都明白知道,汉代,是我国易学史上灿烂璀璨的时代,涌现了一大批具有巨大作用与影响的易学大家。现存流传到现在的《焦氏易林》就是那个时代的产物。焦延寿是京房的师傅,得其真传。真真正正实现了卦与干支结合,转变的巨大飞跃!!!也就使俺们这些后学者在思想开拓、实践应验上得到巨大无比的便利!!!

我们在实际运用中,发现纳甲难用,规则多、复杂、起卦难、爻多难判断等等原因,加之市面上的书籍,千人千话,各有一套,各成体系,让后学者无所适从。看起来兴旺发达,实则良莠不齐。后学者虔诚求学,伪大师乘机敛财,屡见不鲜矣!!!

但纳甲依然是美的,就如我上面文章《梅花易数的美》一样,我们换一个角度,视野就会更加加倍的开阔。纳甲美在哪里?我从以下几个角度谈谈俺的看法:

第1,实现了卦与干支的结合与转变。

这看起来一小步,实为一大步!!!《周易•系辞》中记录载入八卦具有类万物之情的功能,同样的原理,干支也同样具备同样的功能。这也从哲学的角度解释了为啥呢干支、八卦具有预测推算的功能,其本质就是它们所运用的类比象的原理。从伏羲结绳记事,到一画开天记录天气,均是在使用如此的原理和规则。道家的道法自然;佛家的止观禅定,见性成佛;儒家的内圣外王八条目;均是在不同的角度说着同一件事物。可见预测推算功能和世间万物运行的原理是一样的,正由于如此,神奇的预测推算才可以成为现实!!!

少林寺的三教图有下面的一首诗,可以作为一个注释:

儒门释户道相通,三教从来一祖风;红莲白藕青荷叶,三教原本是一家。

         

第2,判断的简洁。

道德经上讲,多则惑,少则得。纳甲的判断同样也是遵循如此的道理和原则。打蛇打七寸,抓住关键点,才能有的放矢,不会被满眼的天干地支弄得眼花缭乱!!!

同样,我们以庚申为例,当我们问工作之事,那么申的官鬼爻的性质就决定了它是我们所要明确的中心关键点,围绕它的生克制化刑冲合害破,就能判断吉凶祸福。至于其他别的爻,已经无关紧要了。

从这个角度来说,我们许多易友一致认为六爻太浪费了,费了半天功夫,压根没用。

第3,干支的类像具有多重性。

一草一木都有情。干支除了我们常用的六亲外,它还具有许多我们忽略的效果。俺们是可以举几个例子,如庚申,俺们是可以划分出以下的一些内容

  1。申是震宫的官鬼,那么它真的可以用以代表官职,疾病,老公,天气等

  2。申是藏在坤宫的藏支,那么它真的可以作为坤来使用,可以代表坤卦的万物类像

  3。申是庚的临官禄地,我们说一禄胜千财,这时的申就能够作为财来使用

  4。申在震宫的五爻的具体位置,可以作为道路来应用

  5。申在震宫,震藏乙,从乙查,申为天乙贵人,官贵的信息显现了

  6。庚申的纳音为石榴木,石榴具有多子多孙的预兆,那么申就具有了子孙爻的信息

  7。震宫的上互卦为坎,那么申就是坎的爸妈爻,此时,申就具有了爸妈爻的信息

  8。兑藏庚酉辛,那么庚就具有了金的性质,此时申就具有了兄弟爻的特点

  9。申同时具备白虎的预兆,车的类像也就随之而

      。。。。。。

单单一柱干支所能表达的像就能无尽的延伸,真可谓类万物之情!!!我们稍加组合,生活之中的事物皆能纳入预测推算的范畴,万事万物尽在干支之中!!!

第4,现实的对应性和灵活性。

我们大都易友,都依照守旧的方式,每逢起卦,必是时间起卦,或用硬币手摇起卦。这种方式优点是准确性和时空性。缺点也是清楚明了的,太机械。

易学最大的特征就是变化性,要做到心随意转,意动心到的境界,方能展现易学的灵活性。佛家讲因果往复,有因有果。因果是一对必然的对应体,显现其对应性。我们的天干地支也要做到这么做对应性,才可能去准确的对应我们日常生活中故事。这样预测推算才可能应验!!!

例如,生活之中,茶杯不小心打碎,假如用时间或硬币去起卦,会有何事?如此的结果常常与现实相隔十万八千里!!!并且,起好的卦,也没办法锁定什么干支是表达刚才那一幕,这样处理有太多的未知情况。

我们换个角度。茶杯,是用以喝水的,从卦象上讲,是底部实,中间空,与震卦是贴切的,同时茶叶是草木,也符合震木的特点。震卦的互卦是坎,正好组合是喝水的茶杯,此刻破碎了,从六亲的角度,用官鬼代表,是适合的。那么庚申,就呼之欲出了。

将庚申一柱代表这样一个事件,准确且与现实对应,在结合易学类像的知识,它所代表的事物就能千变万化,类万物之情了!!!

第5,应用的广泛性

纳甲的使用,几乎可以认为是无边界的!!!从实际的活法中,纳甲已经在服务我们日常生活中的各行各业,从生活的中鸡毛蒜皮的小事,到人的一生之中的五子登科,非常大的事件,再到阴阳宅风水等等,还有那么一些我们或许不知道的行业。从这几个我们经过努力已经获悉到的现实,充分说明了纳甲术的广泛性。

伴随时代的进步和生活的变化,会有更加的多的事物出现,纳甲的使用范围也会跟随着时代,与时俱进。纳甲距今已有千年的生命力,从长远看,这种生命力还将延续,这是清楚明了的。

第6,纳甲还有一种美,大都易友还没有体会到。

这种美,就在于,它能融合到更加的多的数术中,可以 使用纳甲的方式,去解析奇门遁甲,大六壬古籍中那些难以理解的断语由来和原理!!!

研究过奇门的易友,会有如此的体会,奇门中的克应章节,只有断语,从奇门本身的论理解析和理解,几乎是无从下手。

大六壬也是同样的道理,邵彦和断案集中,许多神奇的断语,依照大六壬本身的论理,几乎无法化解。

六爻纳甲,从初爻到上爻,正好六爻。我这篇小文也以六个看法来注释它的美!!!诚然,纳甲的美远远不止这几个,还有更加的多的美,需要更加的多的后学去发现、汇总、完善。为纳甲的发展提供更加的多的活力,更佳的服务于我们的活法,焕发无限魅力!!! zOe鬼金羊

梅花易数排盘

梅花易数排盘是什么情况 1。起卦用的是时间起卦法。5(辰年)+6(月)+18(日)=29÷8=3余5为巽(上卦)

2。29+8(未时)=37÷8=4余5为巽(下卦)。

3。这就组成了本卦巽为风。

4。互卦:本卦去掉初爻和顶爻。5。4。三爻组成上卦离,四三二爻组成下卦兑,即火泽睽。

5。变卦:37÷6=6余1,初爻阴变阳,即为变卦风天小畜。

6。错卦:将本卦阳爻变阴,阴爻变阳。即为震为雷。

7。综卦:即将本卦旋转(180),巽即变为兑。

不知能清楚明白吗?

梅花易数排盘 有什么含义 first of all 你要确定几件事 一:何谓梅花易数 是占卜的一种特有的方式 二 占卜步骤 起卦 解卦 三 起卦 分为 两个部分 1 互联网 起卦 又称为排盘 2实际起卦 又分为多种 如声音起卦 数量起卦 颜色起卦 方位起卦。。。

梅花易数解卦 上坤下乾,变爻为一,变上坤下巽

坤为本,乾用,巽变。坤为土,土生金,乾坤互感,怕是已经有感情了,巽为木,木入土则必定会有交集,只是位置有些不当,土上木下,木未入土,故判断没有上床。

朋友,这点事情至于需要用占卦来核实确定么?能不能英勇点?对于这种完全能在现实生活中解决的事情何必定会有求于他人?若是自己真在意的事情,却吧此事的命脉放在天数手里,只能说是太傻,也可以这样说你开始这样做的时刻就注定你与他无缘。英勇点,该问则问,何必留有遗憾?

天行健,君子以自强不息

地势坤,君子以厚德载物

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用梅花易数起卦准确么?? 当今周易预测推算最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,那个时候起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖进展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用到现在。 梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。那么这样也就是说,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这一个方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位而定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加那个时候时辰数之和除六之余数是动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。 因为起卦方法不同,预测推算推断的主体思维思考方式及推断规律必然有所差别。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测推算方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。许多易学爱好者不知此理,占卜时必定会有失偏,自己却找不出理论依据来,许多时候就是预测推算者的起卦模式与推断思维思考方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实也就是说易道的确是变为根本以灵活为根本,不过 也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备对应的精密推算机制,只有模式和精密推算机制相符合,才能最准确地推断出预测推算结果。因此有必要在开篇第1章予以呈清,使读者先有一个正确的预测推算思维意识,才可以在实际预测推算中少走弯路,免掉一些不必要的错误。第1节 梅花易数预测推算思维 梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易因为起卦模式所定,它不受求测之人思想意识干扰,没有求测之人主观意识成份,因 此,在非常大的事情决策时,常常利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,常常准确率会更高。 梅花易占断思维思考方式是成卦之后first of all看爻辞;第2看成卦的体用关系;第3看卦名;第4依据自己一身的动静算应期。 梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气强旺则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗恳定为不吉。 因为梅花易起卦是仅有一个动爻,于是,反映事情的原象比较专一集中,因此在测行人走失时,其动爻多数是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。 用梅花易推断事情吉凶,常常较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻喜用神不好取,爻间的各式规定、规则许多,有一个原则没弄清楚明白,此卦就非常难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来许多麻烦,喜用神取不准也不容易以预测推算准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心喜用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为啥有的易学爱好考,一开始学周易时觉得测事非常准,后来又觉得越学越不如以。这或许有多方面因素,但也许有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单并且明了,所以断得准,后来觉得梅花易固然结果测得准,但蕴含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,多数是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测推算准确率下降。 任何一门预测推算术皆有它的长处,亦有其的短处,所以预测推算者可以多把握几门预测推算技术,针对求测之人欲求测之。。。。。。>>

梅花易数该如何起卦??? 时间起卦法是:打比方说今年壬辰年,数字是5,这个月是4,今日是初八,数字是8,5+4+8=17再除于8,余数为1,乾1,上卦是乾。再求下卦:,5+4+8=17再加上时辰,假如此刻是辰时,则加上5,等于22,再除于8,余数为6,坎6,下卦是坎。求动爻就22除于6,余数为4,动爻就是4、

起卦方式:报数起卦 (4,6) 动爻加时辰 周易天地梅花易数排盘 公历时间:2011年4月二十四日19时28分 阴历时间: 不理解你的问题是什么 无法回答 隐主任

八字排盘,五行冲克,梅花易数 啥意思 1,八字,是,人的,生辰八字,年月日时,天干地支,一共8个字。

2,排盘,是一个“卦象”,用以判断吉凶,其中,每个法门,用的排盘方法,不一样,有用“八字”的,就叫“八字排盘”,就是用八字,组成一个卦象,来推测断定吉凶。其他别的,有“六爻排盘”,“奇门遁甲排盘”,“大六壬排盘”,“梅花排盘”“太乙排盘”等。

3,五行:金木水火土。这五种,自然界,最根本的,物质组成成分。

4,五行相克相生

金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。

5,干相合

甲与己合,福与庚合,丙与辛合,丁与壬合,戊与癸合。,

6,地支相合相冲

子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合。

午子相冲,未丑相冲,申寅相冲,酉卯相冲,戌辰相冲,亥巳相冲。

7,梅花易数,是一种预测推算方法。起卦随意,方便快捷。

梅花易数排盘。请求高人指点解卦给个详细解读。帮忙帮忙 前面的“益”卦为易经中的第4十二卦。此卦之寓意是:利有攸往。利涉大川。亦即利于有所往,利于涉水渡河,你的出行会比较顺利。从卦象来看,本卦上卦为巽,巽为风;下卦为震,震为雷,风雷激荡。君子观此卦象,惊恐于风雷的威力,从而见善则从之,有过则改之。假如你做事敢于作为而心怀谦逊,事业必定与日俱进,不可 *** 。

后面的“中孚”卦是易经中的第6十一卦。此卦之寓意是:豚鱼吉。利涉大川。利贞。总之用豚鱼献祭,虽物薄但心诚,涉水过河不可能有大的险阻,你的出行会吉祥顺利。中孚这一卦的基本结构是阴柔之爻居于内,阳刚之爻居于外;其基本品质是和悦而谦逊。假使你内心诚信,利人利物,坚持正道,你要做的事会顺利达到完成的。

以上仅做参考!!! zOe鬼金羊

王虎应大师出了许多六爻书,真实水平到底如何呢?

王虎应大师出了许多六爻书,真实水平到底如何呢?

内行看门道,就好像知情者所说的:

1、王虎应老师的六爻象法固然丰富多,不过许多中看不中用,由于并 不是卦爻所要表达的原意。其取象方式存在很大的或然性,为事后自圆其说提供了余地。

2、王虎应老师的六爻理法确有问题,所以哪怕连写书时不少的事后圆卦都存在错误,一卦多断更是矛盾重重。因此就实战而言,吉凶判断或许应该是王虎应老师的薄弱环节。

3、六爻中的每个理论,都是有严格的易理根源,王虎应老师发明的一些诸如太极裂变法理论,根据明显站不住脚。

我本人观点是:

为啥王虎应的读者看完他那样多书,,还是不会实际断卦呢?甚至他的学生也这么说,莫非个个智商皆有问题?!!!

你可以百度搜索下载记得有篇叫《辟王虎应六爻卦例说真之谬》,或者呼吁他要是敢公开测哪怕一两卦就清楚明白了。网路时代,资讯便捷,不像以前光靠写一堆马后炮的“神断”书就能蒙混忽悠了。zOe鬼金羊

王虎应六爻求真如何找未到 ?

已被查封。zOe鬼金羊

王虎应的六爻书有哪些

王虎应的六爻书籍许多。你可以去淘宝网,淘宝网资料很全!!!zOe鬼金羊

王虎应大师是太原人?如何联络?

这个人没听别人提起过,我在太原也认识一些圈里的人,这个人确实不晓得zOe鬼金羊

跪求王虎应六爻的全部资料

百度文库里许多资料。

请不要为了一时的兴奋而收集资料。那样就成为了一个收集爱好者,而不是学者了,下载几个看会是关键。zOe鬼金羊

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王虎应大师的qq是多少?以及联络方式。他的六神论很厉害!!!

王虎应老师自己的QQ我不清楚,不过俺知道他的一个高徒,准确率不在王老师之下,预测推算准确率可达到90%,他的QQ是734930290zOe鬼金羊

美国中学教师的真实水平到底如何

还是参差不齐的吧!!!有许多挺好的学校中的老师水平还是不错的 但是对应的这几个学校入学要求申请难度都要高一些 但是教学质量好以后报考好高中或大学也更有机会 其他一些普通的学校实话实说有不少老师水平就不是很好了 有很多人教学功力还不行zOe鬼金羊

六爻吧里的莲子青青水平如何

六爻吧事实上当初最尖端的是梅花庵散人。易乐老师(贴吧暱称六爻怪侠,东易)。还有黑雪是我,但是黑神这几年开始走奇葩路线,传统六爻刚入门的人可能看不懂他断的卦。

另外A哥,二哥,已经基本不出现的令狐,谁懂易经等人都非常OK

说句难听的。此刻六爻吧里的人跟13年之前的完全不好比。13年之前会有理论争论,学术之辩,大家不会随便标新立异我们易学,六爻的每个理论都是有严谨的论理根据的。当时刚入门的人都不敢说话。。

如今的六爻吧学个几天的就敢出来断卦,还有连六爻的许多理论都不晓得就敢胡说八道,打比方说月冲某爻居然论暗动的,合起之爻居然论暗动的,又如十二长生居然去直接参加正五行生克吉凶的。六静卦居然论伏吟的比比皆是,更甚至把梅花易数吧新人自欺欺人的“外应”“灵活”用到六爻身上来掩盖自己幼稚的更是无数。(外应和灵活也是有严格标准的,看看皇极经世就知道,并不是靠什么感觉这种易学坚决反对的天人感应说断卦)

说白了缘由是当年那些老人都去搞个人圈子了,个人贴吧或者个人群。其次就是许多学六爻的学的是现代大师的六爻书。。现代大师像朱辰彬先生等人还是靠谱的,不过同样亦有夏新仁这种把自己吹成天可是明白人一眼就看出这家伙当年的书百分百是接触六爻未到3天就出书的、、

目前老人里只有易乐老师还活跃,他的卦技非常赞,而且卦理非常清晰透彻。。zOe鬼金羊

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是还是不是王虎应老师的学生莲子青青?

在群里见过她现场断卦,个人感觉她水平很高,目前还没见过比她厉害的预测推算师zOe鬼金羊

增删卜易这本书如何 把他看好了六爻水平能如何

野鹤数十年的心血,是六爻入门和精进的佳作,要参透需精读细读。书中理的部分非常明析,断语一言正中,还有作者求真的态度,一占不明再三占之,很难能可贵,教人正途。不过此书几乎不蕴含取象的部分,不能满足现在的人对卦的要求,此乃缺陷。zOe鬼金羊

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六爻是谁创始的

通常来讲说六爻指:纳甲法,六爻八卦预测是京房在其师理论基础上创立的。六爻卦是伏羲八卦,继而至文王衍成64卦。汉朝的京房。大易学家,在汇总了伏羲的八卦和周文王的64卦以后,改变了前人用卦象爻辞卦辞占卜的方式方法,把卦序重新排定,分成八宫每宫五行相同,以五行的生克制化为主,结合时间所产生的生旺休囚等因素,进行占卜的一种古老是占卜的方式方法,是大法之一。伏羲画卦,文王演卦,孔子做传。时历三古,文经三圣。 zOe鬼金羊

六爻六亲是谁发明的

京房固然在书中写了六亲的概念,但其端倪在古老的天干地支择日之学中就有了。。早的很啊。。摇卦为啥测准事情?由于你心中有啥,外面就要变现什么。。。这便是“天人合一”。。。。。为啥“天人合一”?为啥“心物一元”?。。。俺也不知道啊。。。。您经常提到的只有五亲,那是由于没有把自己加上。 zOe鬼金羊

六爻八卦预测学的作者简单介绍

黎光,长期从事传统文化的研究工作,现任国际易学联合中心理事、中国哲学文化协进会专业人士委员,于、、北京三地出版并再版《相宅者说》、《取名者说》、《易经实用指南》、《筮学通考》、《隐易千金断》、《六爻八卦预测学》源远流长《商业易经占卜指南》等著作。zOe鬼金羊

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