道教卦书大全五行口诀诀窍(阴阳卦一正一反)
道教经书大全，道家经典的经书有哪些?
提起大全，众所周知，有人家经典的有哪些？另外，还有人想家的，你晓得这是什么情况？其实也就是说有哪些，经典著作列表，接下来就一起来瞧一瞧经典的有哪些？希望可以对大家有所帮助！！！
大全
有哪些，经典著作列表
1。大全:经典的有哪些？
中华学养生
九要心印妙经修真图
上清雷法
九天玄女治心消
九天应元雷声普化玉枢宝经十大。
2。大全:的
可以来这里阅读，中国网：大全。
3。大全:有哪些，经典著作列表
具体看道
4。大全:目录
目录，最早的载於撰《内篇》中之《遐览篇》。所载《三皇内文天地人》三卷、《元文》上中下三卷、《混成经》二卷、《玄录》二卷、《九》、《24》、《九经》、《灵卜经》、《十二化经》、《九变经》、《玉历》、《墨子枕中五行记》五卷、《经》、《息民经》、《自然经》、《经》、《养生书》一百五卷、《太平经》五十卷、《九敬经》、《甲乙经》一百七十卷、《青龙经》、《中黄经》、《太清经》、《通明经》、《经》、《道引经》十卷、《元阳子经》、《》、《》、《彭祖经》、《陈赦经》、《子都经》、《张虚经》、《天门子经》、《容成经》、《入山经》、《内宝经》、《四规经》、《明镜经》、《日月临镜经》、《五言经》、《柱中经》、《皇子》、《龙蹻经》、《正机经》、《平衡经》、《飞龟振经》、《鹿卢蹻经》、《蹈形经》、《守形图》、《坐亡图》、《观卧引图》、《含景图》、《观》、《木芝图》、《菌芝图》、《肉芝图》、《石芝图》、《大魄杂芝图》、《五岳经》五卷、《隐守记》、《东井图》、《虚元经》、《牵牛中经》、《王弥记》、《腊成记》、《六安记》、《鹤鸣记》、《平都记》、《定心记》、《龟文经》、《山阳经》、《玉策记》、《八史图》、《入室经》、《左右契》、《玉历经》、《仪》、《九》、《更》、《四衿经》十卷、《食日月精经》、《食六气经》、《丹一经》、《胎息经》、《行气治病经》、《胜中经十卷》、《百守摄提经》、《丹壶经》、《岷山经》、《魏伯阳内经》、《日月厨食经》、《步三罡六纪经》、《入军经》、《六阴经》、《四君要用经》、《金鴈经》、《三十六水经》、《白虎七变经》、《地行经》、《黄白要经》、《八公黄白经》、《神器经》、《枕中黄白经》五卷、《白子变化经》、《移灾经》、《厌祸经》、《中黄经》、《文人经》、《捐子天地人经》、《崔文子肘后经》、《神光占方》、《水经》、《尸解经》、《中遁经》、《李君包天经》、《包元经》、《黄庭经》、《渊体经》、《太素经》、《华盖经》、《行厨经》、《微言》三卷、《经》、《文始先》、《历延年经》、《南阔记》、《协龙子记》七卷、《九宫》五卷、《三五中经》、《宣常经》、《节解经》、《邹阳子经》、《玄洞经》十卷、《玄示经》十卷、《箕山经》十卷、《鹿台经》、《小童经》、《河洛内记》七卷、《举形道成经》五卷、《道机经》五卷、《见记》、《无极经》、《宫氏经》、《玉胎经》、《道根经》、《候命图》、《反胎胞经》、《枕中清记》、《经》、《询化经》、《金华山经》、《凤网经》、《召命经》、《保》、《谷经》、《凌霄子安》、《去丘子黄山公记》、《王子五行要》、《小饵经》、《鸿宝经》、《邹生延命经》、《安记》、《皇》、《九阴经》、《杂集书录》、《银函玉柜记金板经》、《黄老录》、《原都经》、《玄元经》、《日精经》、《浑成经》、《三尸集》、《呼身神治经》、《收山老魅治精经》三卷、《入中记》、《休粮经》三卷、《采神药治作秘法》三卷、《登名山渡江海地神法》三卷、《赵太白囊中要》五卷、《入温气疫病大禁》七卷、《收治百召五岳丞太山主者记》三卷、《兴利宫宅官舍法》五卷、《断虎狼禁山林记》、《召百里虫蛇记》、《万毕高丘先生法》三卷、《王乔养性治身经》三卷、《服食忌讳与禁忌经》、《立功益筭经》、《夺筭律》三卷、《移门子记》、《兵法》、《立亡术》、《练形记》五卷、《郄公道要》、《角里先生长生集》、《少君道意》十卷、《樊英石壁文》三卷、《思灵经》三卷、《龙首经》、《荆山记》、《孔安渊赤斧子大览》七卷、《董君地却老要记》、《李先生口诀诀窍肘后》二卷。凡不言卷数者皆为一卷。其次有诸，则有《自来》、《金光》、《》三卷、《》、《五精》、《石室》、《玉策》、《枕》、《小童》、《九》、《六君》、《玄都》、《黄帝》、《少千三十六将军》、《延命神》、《天水神》、《四十》、《天水》、《青龙》、《白虎》、《朱雀》、《玄武》、《朱胎》、《七机》、《九天发兵》、《九天》、《老经》、《七》、《大捍厄》、《玄子》、《武孝经燕君龙虎三囊辟兵》、《包元》、《伏羲》、《禹蹻》、《》、《八卦》、《监乾》、《雷电》、《万毕》、《八威五胜》、《威喜》、《巨胜》、《采女》、《玄精》、《玉历》、《北台》、《大镇》、《枕》、《治》十卷、《》十卷、《壶公》二十卷、《九台》九卷、《六甲》十卷、《六阴行厨龙胎石室三金五木防终》合五百卷、召治、《玉斧》十卷，此皆大，其馀小者，不可具记。以上，列举「经」类一百三十七种，共四百三十四卷；「记」类二十九种，共五十一卷；「法」类五种，共十五卷；「文」类四种，共十卷；「录」类三种，共四卷；「集」类二种，共二卷；「杂」类（如养生书、仪、微言、九宫、囊中要、大禁、夺筭律、立亡术、道要、道意、大览、肘后等）十二种，共一百五十卷、「图」类十三种，共十三卷；「」类共六百二十卷；统计以上九类，共有一千二百九十九卷。
上面便是与经典的有哪些？有关的内容，是关于经典的有哪些？的共享。看完大全后，希望这帮助到大家！！！
请问谁知道道教查事用的阴卦，阳卦，圣卦各属什么，又各主什么
若是问掷筊之卦意是这样理解的。圣卦［一正一反］预示对，允，是之类之义；阳卦［二正］预示不一定，还有待说，你的念头或说法不很正确，有笑视的否意等等；阴卦预示错，不行，不允，不对之义领域。【大面为正面，小面为反面。】你所说的是抛掷交杯的卦象：圣卦（一正一反），代表着你所询问的事情可行，阳卦（两正）代表你所问的事情有难度，勉强可行；阴卦（两背）所问的事情不能成功，完全不行。注：平面为正。
此乃圣卦，
此乃阴卦
两面朝上为阳卦圣卦根本的有，胜卦（一正一反），阳卦（两正），阴卦（两背）。平面为正。
代表意思看你提出的事。有些坛上有卦谱，能对应着查。
道家法术书籍有哪些?
道教的修炼方法有许多，如行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术等等，并不了解你要的是哪一种，不过根本的修行是要有的。
先说必要的基本修行的书籍，这几个是入门的基本功，不管何门何派，都要参悟的
1。《太上感应篇》：《太上感应篇》本为道教经典，内容着重是劝人遵守道德规范，时刻止恶修善自利利他。这里“太上”是指“太上者，道门至尊之称也，由此动彼谓之感，由彼答此谓之应，应善恶感动天地，必定会有报应也。”感应篇”是太上劝人作善之书。《太上感应篇》是很重要的一篇文章，被誉为“古今第1善书”。此书来源于于《抱朴子》，后经宋代李昌龄、郑清之等先贤发扬光大，流通于世，作用与影响深远。上至朝廷，下至民间，刊印传播者众多，到明清时期达到高峰。旨在劝善，简称《感应篇》，作者不详，内容融合了较多的传统民族思想，树立了人在世上的正确形象，很多内容到现在仍然具有积极意义
2。《道德经》：《道德经》是春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是我国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，是道家哲学思想的重要来源。
《道德经》，文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生长寿之道，而多以为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。
《道德经》是中国历史上最伟大的名著之一，对传统哲学、科学、、等产生了深刻作用与影响。
3。《老子义疏》：《老子义疏》是唐代道士成玄英撰写的一部关于道家经典《道德经》的阐解集，作者主要在书中注释《道德经》中的生僻字词，并阐述自己读《道德经》的心得，本书是唐代玄学的经典著述。
4。《庄子》：《庄子》也叫作《南华经》，《庄子》与《易经》、《黄帝四经》、《老子》、《论语》，共为中国人民的几部源头性经典，它们不但是道德跟文化的重要载体，并且是古时候圣哲修身明德、体道悟道、天人合一后的智力结晶。庄子等道家思想是历史上除了儒学外唯一被定为官学与道举的学说。
5。《易经》：《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三部经卦书统一叫作易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。从根本上而言，《易经》是阐述关于变化之书， 《易经》含盖万有，纲纪群伦，是我国传统文化的杰出代表；广大精微，包罗万象，亦是中华文明的起源活水。
6。《太平经》：《太平经》的思想大体上保持了老子的看法。在对万物的认识方面。继承先秦两汉道家元气论的哲学思想，认为世界的本原是“元气”，事物都是由“元气”变化生成的，并且 还提出“太阳、太阴、中和”的“三合相通”看法。在和社会道德方面，上主张平均财富。修持上主张反本。将儒家思想和道家思想结合，社会道德上提倡“忠孝”。并 且，它还进一步提出“天人合一”的唯心主义看法一。《太平经》内容驳杂，涉及天地、阴阳、五行、十支、灾异、神仙等，对黄老道思想的发展有深远的作用与影响，在道教思想史上有着极为重要的地位。
至于行气、导引、内观、存想、服食、辟榖、外丹术、内丹术之类的修行方法，皆是道门秘密传授，个中真诀无可奉告，不过可以提供给你一些书籍，参悟推演也可修成，只是看你的智力以及机会缘分了。这几个法决有名师指点最好，由于有些学习到一定境界之后会出现各式不同的情形
行气法，也叫“服气”、“食气”、“炼气”。道教早期修炼方术之一。是指一种以呼吸吐纳为主，而常常辅以导引、按摩的养生内修方法。一般又分外息法和内息法两大类。其重点在以我之心，使我之气，养我之体，攻我之疾，从而延年益寿。道教修炼，注重和重视气对人的身体的效果，认为自天地至于万物，无不须气以生，《摄生纂录·调气》称“人在气中，气聚即生，气亡则死”。《太平经》称“人欲寿者，乃当爱气、尊神、重精”，“故上士修道，先当食气”。葛洪也认为“服药虽为长生之本，若能兼行气者，其益甚速。若不能得药，但行气而尽其理者，亦得数百岁”。世传行气方法甚多，仅《云笈七签》即载有诸家气法数十种。具体程式不一，原则大体相同。要求行气时，凝神净虑，专气致柔，呼吸吐纳，做到轻、缓、匀、长、深。轻，呼吸轻细；缓，进出气舒缓；匀，呼吸节拍有致，不时粗时细；长，呼吸之间隔时间长，引气入鼻中而闭之，阴以心数数，30～50乃至120，方徐徐吐之；深，闭气时使气渗进腑肺百脉，渗透组织深部。据称炼气既久，可达到鼻无出入之气的最佳境界，如婴儿之在母胎中，名曰“胎息”。行气又辅以导引与按摩。导引，即以力引动肢体，作俯仰屈伸运动，“导气令和，引体令柔”。按摩，即以摩、捏、推、揉等手法作用于人体之经络穴位，以求筋肉舒展、血脉流通，使行气更见成效。
1。《抱朴子内篇》：《抱朴子内篇》是对炼丹养生方术所作的系统的汇总，为魏晋神仙道教奠定理论基础的道教经典。作者是晋代葛洪
2。《幻真先生服内元气诀》：气功服气著作。一卷。唐代幻真先生撰。全书十五章，一至五章为一套完整的服气法；六至十一章是六个单独的服气功法；十二至十四章为服气注意和提防问题与事项；十五章为服气胎息诀，是几种功法的综合。
3。《服气精义论》：唐代高道司马承祯所著，是一部论述的道教炼养著作，其中蕴涵了丰富道教炼养思想。记录了“服真五牙法”、“太清行气符”、“服六戊气法”、“服三五七九气法”、“养五藏五行气法”、“服气疗病”等功法，探讨了服气养生与治病等有关人类自己一身生命的问题。
导引原为古时候的一种养生术，早在春秋战国时代，就已出现与“吹呴呼吸、吐故纳新”相结合的名为“熊经”“鸟申”的二禽戏。
1。《养性延命录》：记有华佗“五禽戏”，模仿虎、熊、鹿、猿、鸟等五种鸟兽活动形态，编制出一套导引程式。《正统道藏》所收《太上老君养生诀》亦录此“五禽戏”，署华佗授广陵吴普。这套导引术一直传承下来，明人周履靖在所著《赤凤髓》和《万寿仙书》
2。《抱朴子·杂应》篇记录过 “龙导”、“虎引”、“熊经”、“龟咽”、“燕飞”、“蛇屈”、“鸟伸”、“虎据”、“兔惊”等九种导引术势名称，但未记录具体作法。梁陶弘景《养性延命录·导引按摩篇》除记录几种按摩术外，对“狼踞鸱顾”、“五禽戏”等几种导引术势作了具体记录载入，并绘制过《导引养生图》一卷（已佚）
3。《太清导引养生经》：太清导引养生经，道家养生类经典著作。收录了蛤蟆，鱼鳖等行气法，彭祖谷仙卧引法，闭气治诸病法。可做养生学的参考资料。
内观的书籍，市面上留存极少，此乃道家修心法门，有以下作用
1。观心。涤除玄览能无雌乎。致虚极，守静笃。万物并作吾以观复--《道德经》
务外游者不知务内观，外游者求备 于物，内观者取足于身。--《列子·仲尼》⓵
二 、内视。《干金要方》云：“常当习黄帝内视法，存想 思念，令见五脏如悬磬（古乐器）。 五色了了分明，勿辍（停）也。”
此类书籍：
1。《太上老君内观经》
2。《洞玄灵宝定观经》
3。《太上老君说了心经》
4。《常清静经》
5。《青华秘文》
存想，又叫存思、存神，即默想诸神形象，是斋醮科仪中高功通神的重要法术。存想原是汉代流行的一种历藏内视的养生术，用于自己一身修炼。道教也采用存想，作为修炼的法术，并成为道教法术的大宗。
1。《存思三洞法》
2。《内景经》（即黄庭经）
3。《存神炼气铭》
服食也叫作服饵，指服食药物以养生。道教认为，世间和非世间有某些药物，人食之可以祛病延年，乃至长生不死。
1。《抱朴子》有专篇论服食
2。《神仙服食灵草菖蒲丸方》
3。《种芝草法》
4。《黄帝杂子芝菌》
5。《太乙杂子黄冶》
6。《云笈七签·方药部》
辟榖即“辟谷”，源自道家养生中的“不食五谷”，是古代人们常用的一种养生方式。它源于先秦，流行于唐朝，又称却谷、去谷、绝谷、绝粒、却粒、休粮等。辟谷最早的记录载入源自《庄子·逍遥游》：“藐姑射之山，有神人居焉。肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。。。。。。”代表一种延年益寿的养生金科玉律，辟谷在许多古书典籍里亦有记录载入。
守旧的辟谷分为服气辟谷和服药辟谷两种主要类型。服气辟谷着重是通过绝食、调整气息（呼吸）的方式来进行、服药辟谷那么是在不吃主食（五谷）的并 且，通过摄入其他辅食（坚果、中草药等），对身体机能进行调节。
辟谷没有专门论述的书籍，仅有一些功效的记录载入，其具体修炼方法唯口传心授尔。但此刻道门打开，有辟谷班辟谷课堂等等，可以由此接触辟谷
外丹相对内丹来讲，又称炼丹术、仙丹术、金丹术、烧炼法、黄白术等。外丹我并不建议你try，由于外丹术需要有一定的内丹功力作为辅助，外丹之中基本都是重金属成分，还有许多有“朱砂”，没有功力的寻常人服用，或者在家居住宅士弄不好配比，是容易出事故的（食物中毒、重金属中毒等）需要以内丹之功配合才能应用。外丹最经典的书籍就是《周易参同契》，被叫作“万古丹经王”。此外还有《抱朴子外篇》等，俺就但是多介绍了，你要感兴趣可以阅读，不过一定不要在没有指点的情形下服用。
内丹术是道家重要的一种修炼方法。内丹术指以“人身一小天地”的“天人合1。天人相应”思想为理论，进行性命的修炼，以人的身体为鼎炉，修炼“精、气、神”等而在体内结丹，达到完成强身健体、提高人体的生命功能、甚至“成为神仙”的意图。《道德经》、《文子》、《列子》、《庄子》、《内业》、《心术》、《楚辞·远游》以及黄老学派作品可是说是所有丹经必本的祖经，后世一切丹经均从其中发挥而来，一直是内丹法诀的纲要。丹者，单也，一者，单也。惟道无对，故名曰丹。天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生。
内丹术的专著许多，我向你介绍几本
1。《九转金丹秘传口诀》：也叫作九转内丹术，属于道教气功养生法，由陈朴所创。陈朴，号冲用，唐末五代初人，受道于钟离，与吕洞宾并 且，著有《陈先生内丹决》。
2。《天仙金丹心法》
3。《灵宝毕法》：五代后汉 钟离权著作。全名《秘密传授正阳灵宝毕法》，也叫作《钟离授吕公灵宝毕法》。
4。《陈撄宁仙学精要》（上、下）（现代）
5。《仙学详述》（现代）
6。《中华道家修炼学（上下）》（现代）
7。《太乙金华宗旨》：《太乙金华宗旨》是道家修身养性的书，教人清心寡欲，作一个有智慧、有道德的人。为明清扶乩托名吕祖所作与《唱道真言》、《道乡集》、《大成捷要》、《古书隐楼藏书》为明清道家经典著作的代表《太乙金华宗旨》较少用及铅汞、龙虎、坎离等名相， 以道教内丹金丹(金华)之修炼为主， 而以儒书、佛书相辅做说明， 文较易懂。
以上这几个都是小道纯手打的，望采纳（固然回答到后面有些着慌了）
何谓打卦?
叫交杯、圣杯，笅杯亦称阴阳卦、圣卦、法卦和圣教。
事实上打笅杯的卦有许多种，广泛运用于目前各道观、以及民间。道教打卦大多源出民间，运用无比的广泛。大多的法派皆有打卦的方式方法，民间的端公、地理阴阳师等皆有打卦的方式方法。
通过三种不一样的卦象可以查出我们如果想知道的事。掷卦是求卦者禀明神灵，通过阳人所求，把阳人所求的结果通过卦像展现出来，阳人依据卦象直接总结出结果或对卦象进行剖析后再总结出结果。
掷卦方法：
为某事或某因向神明问断，必先焚香礼拜祷告，言明情由。而后右手拿住一副圣卦的尖部，向上稍一掷，卦自然落地，必显圣杯卦象之一种，普通的道观问事一卦断吉凶，得圣卦为吉，其他凶。亦有的掷三次得一组合卦。紧接着依据组合卦对应找到卦辞的卦断内容，评判事物的吉凶祸福。
神鬼打卦口‘诀?
神鬼七煞令是一种禁止使用的道术
神鬼七煞令口诀诀窍一共由七式构成，目前只出现过四式，其四式口诀诀窍如下。 详细步骤 1、破杀令 ：太上台星，应变无停。缚魅，道气长存。急急如律令。 2、风火令 ：左扶六甲，右卫六丁，前有黄神，后有越章，神识杀伐，不避豪强，急急如律令。。。
