八字格局派和旺衰派命理五行女命(格局派和旺衰派断的命局不一样)
。。。说的很绝对也矛盾。学命理怎样下手，格局派?旺衰派?
格局是有，身太衰，无法信任财官，也只能是富屋贫人，赚到点钱长时间不了
。。。八字预测推算，依据你们的所见所闻和实际经验来说，格局派、旺衰派和。。。
楼主断下此命我反馈不就好了？一种一种来
八字格局和旺衰哪个准，八字日元旺衰举例
八字格局和旺衰哪个准
怎样判断八字旺衰，正确理解和熟练掌握日元的强弱细微程度是批准八字的之一步，也是准确定准格局与选取喜用神的之一步，对于日主旺衰的甄别，是学习命理的必功课，是命学家最根本的功夫，是取用的重要标准。而判断日主之旺衰的依据，是以当令失令，有根无根，得地之深浅，得根之轻重，有助无助，有生无生。
怎样判断八字旺衰：
(一)得时(令):
即日主得到月令，五行在四时强弱就是用旺相死囚休来表现，看日主的五行，生于什样的季节来推测断定，徐墨认为得到旺相，即为得到月令，休是次之，死囚无气。如日主甲木，生于春天，春天是木旺火相，故得到旺。日主丙火，生于夏天，夏天火旺土相，亦得月令，壬水生于夏天，得囚，不得月令，得到月令的日主，表现得会很容易，不得月令的日主，要达到健旺的程度会有些难。
(二)得地:
即日主要通根到地支，才谓之有根。就好比盖房子一样，要打稳固的地基，愈深愈强，愈禁得起风吹雨打。八字共有四柱，当有二柱通根时，即为得地的预兆。然而也要慎重考虑通根的具体位置，在月、日的力量强过新年、时，次要是八神中的比、劫、印都是相当挺好的，有天透是更佳的。
(三)得势:
势即、群众，「党众为强，助寡为弱」，八字一排列出来时，在算总分数时，多数都是以总分八十分为一个基数，天干四个字，每一个字各为十分，地支亦四个字，每一个地支合计亦为十分，总合为八十分。五行共有五个，将八十分除五，每一行的平均数为十六分，才算是得势，换言之，日主的五行达到十六分以上即为得势。
(四)得位:
即在日主的左右下，有还是没有比、劫、印来帮助他，有则称之得位，无则无法得到助力。
上面便是与八字格局和旺衰哪个准有关的内容，是关于命理的共享。看完八字日元旺衰举例后，希望这帮助到大家！！！
八字书籍推荐
可以大概看一看《子平真诠》，非常好的入门书
1、《渊海子平》五卷，宋代徐子升著。《渊海子平》是我国古代第1部系统地阐述命理八字学的著作，对于中国命理学的发展作用与影响极大。全书分五卷，卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解解读》、《论天干生旺死绝》等篇章，全面介绍了命理八字学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章，详尽介绍了各式八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。
2、《三命通会》十二卷，明万民英撰。《三命通会》收录极其庞杂，关系到子平命理的方方面面，因从此以后人常把它看作一部命理学的总结之作。也正由于过于庞杂，难免有失精当，阅之须得其大意而变通之。
3、《星平会海》《星平会海》十卷，不详撰人。书中既论五星命理，也论子平命理，收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格，舍五行正理而不用，专作牵强附会之辞，常为后世学命者所诟病。
4、《命理约言》《命理约言》四卷，清陈素庵撰。书中卷一为法，卷二为赋，卷三为论，卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注，风行一时。
5、《滴天髓阐微》四卷，清任铁樵撰。《滴天髓》一书，相传为京图撰，明初注。清代道光年间，士人任铁樵一生研究命理而不掇，针对那个时候命理学偏离阴阳五行生克制化的正理，混乱芜杂，偏重杂格和神煞的问题，结合毕生命理实践分篇增注，阐微发隐，正本清源，并以大量时人命造作为例证，这才扫除迷误，使命理学返回大道，并更加成熟。此书一出，一时洛阳纸贵，人们争相传抄，作为经典应用，并世代秘密传授。后人评《滴天髓阐微》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！！！”
6、《子平真诠评注》《子平真诠》，清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令喜用神为经，以诸神为讳，尤其是对喜用神成败，喜用神与喜神忌神的生克制化，喜用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析，更加透避。民初《滴天髓》整理出版后，众多读者感到过于高深，纷纷呼吁出版一部命理入门书籍，著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书，条分缕析，譬解详明，例证丰富，最便初开始学。假如说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术，有如树顶的硕果，那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本，有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深，不可或缺，相互匹配，方成完璧。后人评《子平真诠》说：“此中旧籍，首推《滴天髓》与《子平真诠》二书，最为完备精审，后之言命学者，千言万语，不能越其范围，如江河日月，不可废者。后学者研究命学原理，得此二书，不致误入歧途，尚能合天才、学识、经验三者以俱全，于期道庶几入圣矣！！！”
7、《穷通宝鉴》也叫作《拦江网》，二卷，不详撰人。《穷通宝鉴》专门讨论五行旺相休囚，堪称精当。后世学者论定五行衰旺，大多数本于此书。
当代最居作用与影响力的四柱流派:是以日干为主的强弱派呢?还是以月令为主的。。。
以月令为主的格局派。此刻最先进的看命方法是不看格局，不看旺衰的。打比方说盲派，自然派等格局的高低比旺衰也都重要的多，甚至神煞也都是辅助滴
免费八字测正缘性格 出现时间?
任何人都有着自己的品德性格，一方面受到了自己一身的作用与影响，另一边也受到了自己成长过程之中，家庭和教导方面的一些作用与影响，那么对于每一个人来说，他们应该从本人八字的哪一些方面出发，获悉到本人的另一半，会是怎样的一种性格存在呢？
八字命理看正缘性格怎么样从八字方面而言的话，假如你的品德性格自由散漫，不受管束的话，你们在生活之中常常不会太注重和重视金钱问题，而且个性直爽。这类八字的人，正缘多数是对自己非常好而且非常浪漫的人，对爱人也十分忠诚、尽心，这种人才能和八字这样的人长时间走下去。正官盛之人，通常来讲性格十分正派，在生活之中也相当遵纪守法，循规蹈矩，致使他们做啥都小心谨慎。他们的正缘多数都和性情奔放没啥关系，是属于守旧传统之人。也只有性格与他们相仿的人，才能与他们在一起。八字偏官盛之人，通常来讲脾气不是很好。不过对待爱情，他们不可能有任何畏难心理。遇见任何问题，他们皆能很快解决。他们希望可以找到一个不会使自己失望太多的爱人，他们的正缘一般是一个顾家、包容、温柔体贴的人，因此讲生活还是不错的。八字命理看正缘的特征在八字命数中来看，出生的日元预示自己，若男女日元的阴阳属性分别一阴一阳，即男阴女阳、或男阳女阴，则此可作为有夫妻缘份的某种信息建议，此正是“一阴一阳之谓道”也。若女命日元为阴、男命日元为阳，且构成五行上面的相合，则象征着两人的夫妻缘份更加加倍的强烈，即女命日元为乙、男命日元为庚，女命为丁、男命为壬，女命为己、男命为甲，女命为辛、男命为丙，女命为癸、男命为戊。此乃看八字八字之阴阳属性。女命与男命两人的四柱中四柱的阴阳总数若有四四阳，则为夫妻缘份强烈的信息提示；若有五阴三阳或三阴五阳，则为夫妻缘份较强烈一种表现。
八字命理看正缘出现时间假如说，是在中年阶段遇见本人的真爱，那不如就是命局中天喜星或者是红鸾星，那么你们在爱情婚姻感情方面的发展是比较顺利一点的，不过这种真爱的桃花多数都是出此刻了中年，这一时刻假如是想要功名成就，或者是有勇气去追寻本人的真爱的话，那么这样说的话在遇见真爱的时刻你们会就会付出本人的一切的，而且你们是无怨无悔的，当你们自己是功名成就的时刻，那么自不然就会对真爱有所付出的，自己也会遇见了真爱的到来的。
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风水学上，大师说阴宅葬的日子不好，不过此地是好地，有啥办法改吗?
风水理论纯是虚妄，假如是龙真穴的，即便下葬的日子不好，也会无碍。假如需要破解，可Yi经过立碑的方式方法来改变原来择日的不利因素。只要地好，日子不好也无大碍。
