五行生旺墓绝掌中诀图风水天干明堂(十天干掌中诀图)
十天干和十二地支有啥意义
在咱们国家传统历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪法。天干中甲丙戊庚壬为阳，乙丁己辛癸为阴，地支中子寅辰午申戌为阳，丑卯巳未酉亥为阴，十个天干和十二个地支相配是阳配阳，阴配阴，如甲为阳，子为阳，可配成甲子，乙为阴，丑为阴，可以配成乙丑，甲为阳，丑为阴，不能相配，以此类推，天干用六轮，地支用五轮，正好配一周为60年，这叫一个甲子，亦称六十花甲。
中文名
十天干十二地支
外文名
Heavenly Stems and Earthly Branches
属性
历法
地区
中国
起源
我国古代
干支纪法
01、甲子02、乙丑 03、丙寅 04、丁卯 05、戊辰 06、己巳 07、庚午 08、辛未 09、壬申 10、癸酉
11、甲戌 12、乙亥 13、丙子 14、丁丑 15、戊寅 16、己卯 17、庚辰 18、辛巳 19、壬午 20。癸未
21、甲申 22、乙酉 23、丙戌 二十四。丁亥 25、戊子 26、己丑 27、庚寅 28、辛卯 29、壬辰 30。癸巳
31、甲午 32、乙未 33、丙申 34、丁酉 35、戊戌 36、己亥 37、庚子 38、辛丑 39、壬寅 40。癸卯
41、甲辰42、乙巳 43、丙午 44、丁未 45、戊申 46、己酉 47、庚戌 48、辛亥 49、壬子 50。癸丑
51、甲寅 52、乙卯 53、丙辰 54、丁巳 55、戊午 56、己未 57、庚申 58、辛酉 59、壬戌 60。癸亥
十天干
十天干含义
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
天干喻人含义
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。庚金精神粗犷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
十二地支
含义
子，孳也，谓阳气至子，更孳生也。万物孳生萌子。
丑，纽也，言阳气在上而未降，万物厄纽，纽芽于丑，未敢出也。
寅，引也，万物始生螾然也。
卯，茂也，冒也，言阳气生而孳茂，万物茂于卯。
辰，震也，万物经震动而长。
巳，阳气之已尽也，阳气盛之尽，万物盛于巳。
午，阴阳交，故曰午。
未，万物皆成，有滋味也。
申，身也，万物的身体都已成就。
酉，犹也，已老也，万物皆犹缩而熟于酉。
戌，灭也，谓此时万物衰灭也。万物毕而入戌。
亥，刻也，此时阴阳刻杀万物，阳气藏于下，万物收藏。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
长生：就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
沐浴：为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
冠带：为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
临官：像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
帝旺：象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
衰：指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
病：如人生病， 是指万物困顿。
死：如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
墓：也称“库"，如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
绝：如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
胎：如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
养：像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1。长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2。沐浴：运交沐浴不平常，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3。冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4。帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5。衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6。病：要走病地时不来，患病伤财又有灾，若有吉星能解救，反凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7。死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意和提防有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后须留意，克妻害子范刑伤。
8。墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9。胎养：运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家中有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。
天干是什么，地支是什么?
1、五行生克
五行相生: 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行之间相克: 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
2、 天干地支
十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
3、 干支阴阳:
甲乙同属木， 甲为阳， 乙为阴 丙丁同属火， 丙为阳， 丁为阴
戊己同属土， 戊为阳， 己为阴 庚辛同属金， 庚为阳， 辛为阴
壬癸同属水， 壬为阳， 癸为阴
亥子同属水， 子为阳， 亥为阴 寅卯同属木， 寅为阳， 卯为阴
巳午同属火， 午为阳， 巳为阴 申酉同属金， 申为阳， 酉为阴
戌未同属土， 子为阳， 未为阴 辰丑同属土， 辰为阳， 丑为阴
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间位置土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
4、天干地支作用关系
4、1 天干化合:
己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。
4、2 地支会合冲刑：
地支三会
寅卯辰三会东方木， 巳午未三会南方火，
申酉戌三会西方金， 亥子丑三会北方水。
地支三合
申子辰化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金。
生地半合：申子半合水， 亥卯半合木， 寅午半合火， 巳酉半合金。
墓地半合：子辰半合水， 卯未半合木， 午戌半合火， 酉丑半合金。
地支：
子丑合土， 午未合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合化金， 巳申合水。
地支相冲：
午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。
地支相刑
寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 为无恩之刑。
未刑丑， 丑刑戌， 戌刑未， 为恃势之刑。
子刑卯。 卯刑子， 为无礼之刑。
地支相害
子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。
4、3 人元
人元指地支中所藏天干。(新派不论藏干的)
地支遁藏
子（癸）丑 (癸辛己) 寅 (甲丙戊) 卯(乙) 辰(乙戊癸) 巳(庚丙戊)
午(己丁) 未(乙己丁) 申(戊庚壬) 酉 (辛) 戌(辛丁戊) 亥(壬甲)
5．排八字
排四柱是推命的第1步， 即由命主出生之年月日时排出其四柱。 因为四柱是由八个干支组成， 所以也叫排八字。 下面分不要说明年月日时其四柱排法。
5、1 排年柱
年柱， 即人出生的年份用阴历的天干地支预示。 注意和提防上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的， 而不是以正月初一划分。 如某人1998年正月初三生， 因为98年交立春是正月初八8时53分， 因此此人的年柱为97年之丁丑，而非98年之戊寅。
5、2 排月柱
月柱， 即用阴历的天干地支预示人出生之年月所处的节令。 注意和提防月干支不是以阴历每月初一为分界线， 而是以节令为准， 交节前为上个月的节令， 交节后为下个月的节令。
我们此刻用的阴历亦称夏历， 是建寅月的， 即每一年正月为寅月， 二月为卯月，直到十二月为丑月。月柱中的地支每一年永恒不变， 从寅月开始， 到丑月结束。
一月 寅月 二月卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令之寓意:
正月立春: "立"是开始之义， 预示万物复苏的春天又开始了， 天气将回暖， 万物将更新， 是农事活动开始的标志。 立春是公历的2月4日或5日。
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣， 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物， 过冬的虫卵快要孵化了， 这个节气预示春意渐浓， 气温升高。 惊蛰是公历的3月6日或7日。
三月清明: 这个节气预示气温已变暖， 草木萌动， 自然界出现一片清秀明朗的景象。 清明是公历的4月5日或6日。
四月立夏: 这个节气预示夏季开始， 炽热的天气将要来临， 农事活动已进入夏季繁忙季节了。 立夏是公历的5月6日或7日。
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛， 在北方是割麦种稻的时刻， 也是耕种最忙的时节， 芒种是公历的6月6日或7日。
六月小暑: 这个节气预示已进入暑天， 炽热逼人， 小暑是公历的7月7日或8日。
七月立秋: 这个节气预示炽热的夏季将过， 天高气爽的秋天开始。 立秋是公历的8月8日或9日。
八月白露: 这个节气预示天气更凉， 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠， 白露是公历的9月8日或9日。
九月寒露: 这个节气预示冬季的开始， 表示气候的寒凉程度将逐渐加剧， 寒露是公历的10月8日或9日。
十月立冬: 这个节气预示清爽的秋天将过， 寒冷的冬天开始， 立冬是公历的11月7日或8日。
十一月大雪: 这个节气预示降雪来得较大， 大雪是公历的12月7日或8日。
十二月小寒: 这个节气预示开始进入冬季最寒冷的季节， 会有霜冻， 小寒是公历的1月5日或6日。
5、3 排日柱
日柱， 即用阴历的天干地支代表人出生的那一天。 干支记日每六十天一循环，因为大小月及平闰年不同的原因， 日元支需查找万年历。
日柱， 在命学上是以晚上子时开始顺时针到亥时， 十二个时辰为一天， 每一个时辰占两个钟点。 日与日的分界线是以子时来划分的， 即晚上的十一点。十一点前是上一日的亥时， 过了十一点就是次日的子时。 这一点请特别留意，而不要认为午夜十二点是一天的分界点。
5、4 排时柱
时柱， 用阴历干支预示人出生的时辰。 一个时辰在阴历记时中跨两个钟头，故一天共十二个时辰。
子时: 23点 --凌晨1 点前 丑时: 1 点 --凌晨3 点前
寅时: 3 点 --凌晨5 点前 卯时: 5 点 --凌晨7 点前
辰时: 7 点 --上午9 点前 巳时: 9 点 --上午11点前
午时: 11点 --上午13点前 未时: 13点 --上午15点前
申时: 15点 --上午17点前 酉时: 17点 --上午19点前
戌时: 19点 --晚上21点前 亥时: 21点 --晚上23点前
古代人们将一日等分为十二时辰， 即:
夜半者子也， 鸡鸣者丑也， 平旦者寅也， 日出者卯也，
食时者辰也， 隅中者巳也， 日中者午也， 日佚者未也，天干地支
1阴阳五行 / 2天干地支 / 3甲子纳音 / 4四柱排法 / 5四柱三元 / 6日元十神 / 7喜用神喜忌 / 8胎元命宫 / 9十神剖析 / 10十神心性 / 11大运小运 / 12八格外格 / 13富贵贫贱 / 14吉星凶煞1 / 15吉星凶煞2 / 16吉星凶煞3 / 17吉星凶煞4 / 18性格职业 / 19健康仪表 / 20祖业爸妈 / 21爱情婚姻 / 22子女兄弟姐妹 / 23财官功名 / 二十四僧佛之道 / 25流年运程
五行大义中说， 干支是大挠创制的。 大挠\"采五行之情， 占斗机所建， 始作甲乙以名日， 谓之干， 作子丑以名月， 谓之枝。 有事于天则用日， 有事于地则用月。 阴阳之别， 所以有枝干名也。\"
十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。
天干之含义: 群书考异中说:
甲是拆之义， 指万物剖符而出。
乙是轧之义， 指万物出生， 抽轧而出。
丙是炳之义， 指万物炳然著见。
丁是强之义， 指万物丁壮。
戊是茂之义， 指万物茂盛。
己是纪之义， 指万物有形可纪识。
庚是更之义， 指万物收敛有实。
辛是新之义， 指万物初新皆收成。
壬是任之义， 指阳气任养万物之下。
癸是揆之义， 指万物可揆度。
由此可见， 十天干与太阳出没有关， 而太阳的周而复始周期， 对万物产生着直接的作用与影响。
十二地支之含义:
子是兹之义， 指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽， 系之义， 既萌而系长。
寅是移， 引之义， 指万物至此已毕尽而起。
卯是冒之义， 指万物冒地而出。
辰是震之义， 物经震动而长。
巳是起， 巳之义， 指万物至此已毕尽而起。
午是仵之义， 指万物盛大枝柯密布。
未是昧之义， 指阴气已长。 万物稍衰， 体暖昧。
申是身之义， 指万物的身体都已成就。
酉是老之义， 指万物老极而成熟。
戌是灭之义， 指万物老极而成熟。
亥是核之义， 指万物收藏皆坚核。
天干喻人含义:
甲木属阳， 一般指森林大树， 性质强壮。 甲木有恻隐之心， 具进取心， 好华美的事物而有风雅的品德性格， 进退有情有义， 处事负责， 但缺乏应变能力， 又因常烦恼故做事多老苦。
乙木属阴， 指小树花草之类， 性质柔软。 乙木富同情心， 性情和蔼， 外表谦虚， 但内心占有欲强， 虽有才能， 但常烦心。
丙火属阳， 指太阳， 炎炎炳照之意。 丙火为火之兄， 含有生机勃发， 热情开朗之意。 还含有适合各式社交活动， 不过 也易被误解为好大喜功。
丁火属阴， 指灯火， 炉火等， 火势不稳定， 得时有力， 失时无力。 丁火为火之妹， 具有外静内进， 思想细腻的性格。 不过多疑与心机是其缺点。
戊土属阳， 指大地的土， 广厚茂盛， 又指堤坝之土， 可有力地防止河川泛滥。戊土诚实， 厚重， 性情笃实沉稳， 为人憨直。
己土属阴， 指田园之土， 不如戊土广厚但易栽植。 己土注重和重视内涵， 多才多艺，行事依循规矩， 但度量欠广， 易生疑心。
庚金属阳， 指铁， 刀剑， 矿石等， 性质坚硬。 庚金精神粗旷豪爽， 意气轻燥，性情刚烈而重义气， 个性好胜， 具有破坏性， 人缘佳， 容易相处。
辛金属阴， 指珠玉， 宝石， 砂金。 辛金性较阴沉， 温润秀气， 重感情， 虚荣心强而爱重视脸面， 有强烈的面子心。 但缺乏坚强的意志。
壬水属阳， 指大海之水。 壬水为水之兄， 含有清浊并容， 宽宏大度之意， 能潜伏和包容， 富于勇气。 不过也有依赖性强， 凡事漫不经心之意。
癸水属阴， 指雨露之水， 亦有闭藏和内在萌生之意。 癸水为水之妹， 其人平静， 柔和， 内向， 勤勉力行， 然而每爱好猜臆， 注重原则， 不务实际， 故内心常蓄不平， 并时有破坏性， 并且有重情调， 喜钻牛角尖的倾向。
干支阴阳五行:
既然世界万物皆属阴阳五行，那么天干地支也不例外，古代人们将干支分配五行如下：
金
木
水
火
土
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
阴
阳
辛
庚
乙
甲
癸
壬
丁
丙
己
戊
酉
申
卯
寅
亥
子
巳
午
丑未
辰戌
干支方位:
甲乙东方木 丙丁南方火 戊己中间位置土
庚辛西方金 壬癸北方水
亥子北方水 寅卯东方木 巳午南方火
申酉西方金 辰戌丑未四季土
干支五行旺季:
方 位 旺 季 天 干 地 支
东方 春 甲乙 寅卯
南方 夏 丙丁 巳午
中间位置 四季末 戊己 辰戌丑未
西方 秋 庚辛 申酉
北方 冬 壬癸 亥子
十天干五行生旺死绝表:
天干 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
长生
沐浴
冠带
临官
帝旺
衰
病
死
墓
绝
胎
养
木
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
火
寅
卯
辰
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
金
巳
午
未
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
水土
申
酉
戌
亥
子
丑
寅
卯
辰
巳
午
未
\"长生\"就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
\"沐浴\"为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
\"冠带\"为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
\"临官\"像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
\"帝旺\"象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
\"衰\"指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
\"病\"如人生病， 是指万物困顿。
\"死\"如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
\"墓\"也称\"库\"， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
\"绝\"如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
\"胎\"如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
\"养\"像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
60甲子空亡表
甲子旬 甲戍旬 甲申旬 甲午旬 甲辰旬 甲寅旬
乙丑 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午
己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥
空亡 空亡 空亡 空亡 空亡 空亡
戍、亥 申、酉 午、未 辰、己 寅、卯 子、丑
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 本
旬
空
亡
戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 申酉
甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 午未
甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯 辰巳
甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑 寅卯
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 子丑
地支三合、 驿马星表
地 支 合 合化 驿马星
申 子 辰 水 寅
亥 卯 未 木 巳
寅 午 戍 火 申
巳 酉 丑 金 亥天干是：甲，乙，丙，丁，戊，己，庚，辛，壬，天癸。
地支是：子，丑，寅，卯，辰，巳时，午，未，申，酉时，戌时，亥时。天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。十天干: 甲， 乙， 丙， 丁， 戊， 己， 庚， 辛， 壬， 癸。
十二地支: 子， 丑， 寅， 卯， 辰， 巳， 午， 未， 申， 酉， 戌， 亥。果然是博士
十天干十二地支之十二地支
含义
子是兹之义，指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽，系之义，既萌而系长。
寅是移，引之义，指万物至此已毕尽而起。
卯是冒之义，指万物冒地而出。
辰是震之义，物经雷动而长。
巳是起，巳之义，指万物至此已毕尽而起。
午是仵之义，指万物盛大枝柯密布。
未是昧之义，指阴气已长。万物稍衰，体暖昧。
申是身之义，指万物的身体都已成就。
酉是老之义，指万物老极而成熟。
戌是灭之义，指万物老极而成熟。
亥是核之义，指万物收藏皆坚核。
地支生旺
地支生旺墓五行在各地支中从长生到墓绝胎养的十二个阶段，详见长生掌中诀表：
\长生\就好像人出生于世， 或降生阶段， 是指万物萌发之际。
\沐浴\为婴儿降生后洗浴以去除污垢， 是指万物出生， 承受大自然沐浴。
\冠带\为小儿可以穿衣戴帽了， 是指万物渐荣。
\临官\像人长成强壮， 能够做官， 化育， 领路人人民， 是指万物长成。
\帝旺\象征人壮盛到极点， 可辅助帝王大有作为， 是指万物成熟。
\衰\指盛极而衰， 是指万物开始发生衰变。
\病\如人生病， 是指万物困顿。
\死\如人气已尽， 形体已死， 是指万物死灭。
\墓\也称\库\， 如人死后归入于墓， 是指万物成功后归库。
\绝\如人形体绝灭化归为土， 是指万物前气已绝， 后继之气还不到来， 在地中未有其象。
\胎\如人受爸妈之气结聚成胎， 是指天地气交之际， 后继之气来临， 并且受胎。
\养\像人养胎于母腹之中， 之后又出生， 是指万物在地中成形， 继而又萌发，又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程。
十二长生诀
1。长生：这步大运走长生，好比太阳又东升，乌云散去多晴朗，花红柳绿草生情，蛟龙出海常快乐，猛虎得食在山峰，凤凰落在梧桐树，官印逐喜得长生。
2。沐浴：运交沐浴不平常，如同过河又蹬山，过河走的泥洼地，蹬山道路弯又弯，七上八下受癫痫，安安稳稳没几年，心似乱麻如蒿草，总想游春在外边。
3。冠带：运交冠带主吉祥，一年到比一年强，久埋珍珠出了土，多年百宝放了光，平地一声春雷响，五湖四海把名扬。
4。帝旺：运交帝旺运最红，就象大海一条龙，今朝得势时运转，一步蹬高上天庭，这步运气真是好，就是泥鳅也成龙。
5。衰：运交衰字不顺通，就象老虎掉进坑，天月二德能解救，天乙贵人也化凶，十年之内不可小，马虎大意可不行。
6。病：要走病地时不来，患病伤财又有灾，若有吉星能解救，反凶化吉结了灾，到时好好交交运，转危为安能解开。
7。死绝：运交死绝不吉祥，卦中注意和提防有伤亡，高堂二老不下世，本身一定也不强，车前马后须留意，克妻害子范刑伤。
8。墓：运交墓字不太强，就象半阴和半阳，一半好来一半坏，一半热来一半冷，运去黄金变了色，运了废铁也增光。
9。胎养、运交胎养最吉祥，一年到比一年强，家中有了摇钱树，聚宝盆里放了光，梧桐树下栓金马，上边飞来金凤凰。
墓地风水口诀诀窍
如何看墓地风水直接断口诀诀窍 阴宅风水中的十三种水
1。水
水在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上如此的水叫水。诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。
2。八字水
八字水就是水归明堂以后往两下分流。
诗曰：向前来水八字流，多主夫妻未到头。财产荡尽小口死，家败人亡怨此由。
3。卷廉水
向上的水向坟的方向流来叫卷廉水，只要流到坟前就看成是卷廉水。
诗曰：茫茫大水卷向前，家里 *** 不堪言。公爹抱着儿媳睡，侄抱小姑坐堂前。
4。簸箕水
簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形，主儿孙后代辈辈穷，向前如有水塘呈此形状也算。（备注：这应是一处滩头去水的形式）。
5。艮前水
无论立什么向，只要东北方有水相聚，出偷摸之人，水大出匪首。
诗曰：坟墓要遇艮前水，家里必定出土匪。
6。玉晶水
明堂前水如圆镜，四季不枯干水透明无杂，味稍呈甜味。
诗曰：玉晶之水在向前，家中无官也清闲。
七、天池水
在向前的群山之中，顶峰后斜坡上有如同汪塘之水，四季不枯，周围群山俊秀，天池周围必定会有真龙结穴。如在此地点穴，向口对准天池，出文武大贵之人。
八、望月水
向前明堂如半圆弯月一样，向外弓，而内抱。水清清澈透明，出男女俊秀，女性发贵在前。
九、发贵水
向前明堂分上下二水贯通，水同归一路，上塘为仓，下塘为库，使儿孙得金如山。假如在山地有此向为龙吐须，主男性发贵。假如离庄子太近的周围左右，多生女孩。如宅后出现，多换姓之人。
十、八煞水
向前有四道河流，水从四下流去，不能同归一路，如有此水，断子绝孙，此水叫做八煞水。
十1。反跳水
向前左水来到右，从右反左而行，出逆子奸诈之徒。
十2。扛尸水
明堂中间有一斜路通过，如扛尸之形，家里有暗凶，或有其他人死在家里，或家人死在外乡。
十3。斜飞水
明堂在坟一边有倾斜，形状如刀似剑，其家先发财十五年，但大部分没有继承人。
在向前三方之水归聚于明堂，形成明堂外边三方高耸，在阴宅风水学上如此的水叫水。
诗曰：明堂之外高又高，儿儿孙孙皆英毫。三水来，家里出秀才。
（备注：以上十三水，水宜静，水不干涸是关健）
风水：十贵、十贱、十富、十贫
十贵
风水学术语。九歌十诀之一，指有关龙、穴、砂、水的十种吉形；风水术认为有这几个特征可结贵穴。
一贵青龙双拥；二贵龙虎高耸，
三贵嫦娥清秀，四贵旗鼓圆丰，
五贵砚台笔架，六贵官诰釜钟，
七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，
九贵屏风走马，十贵水口紧锁。
青龙双拥：是指主穴左边青龙山有多层簇拥护穴。龙虎高耸：是指穴的左右两边的山形清秀高峻，势雄力远，而不逼压穴位处。嫦娥清秀：是指穴之周围山峰如人形站岗、女佣待立服侍一样在穴的周围，山形明媚秀丽。旗鼓圆丰：是指穴的周围有山形似旗、鼓形状，丰满圆润。砚台笔架：是指穴的周围有山形似砚台、笔架、文笔形状，后代主出科考文人。官诰釜钟：是指穴的周围山形如罄钟、釜鼎的形状，有像竖立的广告牌一样匾平的石山（官诰），圆鼓齐整，匾平方正，主出人封官得诰。圆生白虎：是指穴的右边的山形驯柔、圆润。顿笔青龙：谓左山形耸秀。屏风走马：是指案山后又有更大的开阔平原，寓意可操练大量部落，适合大量部落集结，行军布阵，开展活动。水口重重：是水口关拦紧密。
十贱
风水学术语。九歌十诀之一，指关于龙、穴、砂、水的十种恶形。风水术认为如此的地段无气融结，葬之不吉。
一贱八风吹穴；二贱朱雀消索；
三贱青龙飞去；四贱水口分流；
五贱摆头翘尾，六贱前后穿风；
七贱山飞水走，八贱左右皆空；
九贱山崩山裂；十贱有主无宾。
八风吹穴者，堂局破碎，八面来风，气乘风而散。朱雀消索者，谓穴前朱雀无情、没有、破碎、尖削。青龙飞。。。。。。>>
坟地风水顺口溜 墓地风水，即阴宅风水。大易旺运开运风水网为您整理了几条供您参考。
1。平原十不葬
一不葬粗顽怪石
二不藏急水争流
三不葬沟壕绝境
四不葬孤独山头
五不葬神前庙后
六不葬水口不定
七不葬开塘伤龙
八不葬草木不盛
九不 *** 居稠密
十不葬龙虎尖头
2。山地十不葬
一不葬童山
二不葬断山
三不葬石山
四不葬过山
五不 *** 山
六不葬逼山
七不葬破山
八不葬侧山
九不藏陡山
十不葬秃山
3。墓穴有十忌
一忌后头不来
二忌前面不开
三忌朝水反弓
四忌凹风扫穴
五忌龙虎直去
六忌直射横冲
七忌淋头割脚
八忌白虎回头
九忌龙虎相斗
十忌水口不关
4。墓有十不向
一不向流水直去
二不向万丈高山
三不向荒岛怪石
四不向白虎过堂
五不向斜飞破碎
六不向外山无案
七不向面前逼宫
八不向山凹崩缺
九不向大山高压
十不向山飞水走
5。迁墓有十观
一观墓穴塌陷迁
二观草木枯死迁
三观 *** 风声迁
四观男盗女娼迁
五观怪病颠狂迁
六观夭亡败家迁
七观官牢绝嗣迁
八观鱼龟蛇不迁
九观藤缠官不迁
十观温乳气不迁
6。八龙立向决
点穴立向须贯通
八龙顺逆要分清
火龙切莫造水克
木局生助火龙兴
木龙切莫造金克
水局生助木龙欢
阴阳两字有大关
吉凶就在一向间
点穴不知生与克
葬者何必请地仙
阴宅风水口诀诀窍 祖传入坟断:
1。点穴销一指如隔万层山。 坟后无来龙，久后绝人丁。
坟后坑又低财散子孙稀。
2。水绕玄武出英豪。坟后若要水临头，小儿不长时间。
3。坟后若是如仰瓦，子孙无根芽。 坟前水直去，男女 *** 匪。
4。坟前水不交，男死女必逃。 坟前水卷詹，男女不周全。
5。坟前水不聚，男女无衣食。 坟前水又聚，辈辈衣食足。
6。坟前无余气，久后缺子媳。 虎砂高龙砂低，女多男子稀。
7。行龙背上点一穴，一半逃亡一半绝。
龙虎砂上迁一穴，不能藏风必受贫。
8。水走青龙头小儿不长时间。 明堂坑坑有乱石，后人主眼疾。
9。龙身有虎有池亦主后人有眼疾。 明堂如簸箕，子孙穷到底。
10。明堂如月圆，子孙有余钱。 明堂如掌心，富贵斗量金。
11。外堂容万马，声扬名立万。 左右水射坟，半年要死人。
12。前后水射墓，辈辈出绝户。 水右卷詹，伤女不伤男。
13。若犯左卷詹，寡妇掌家权。 左边高右边低，必定主克妻。
14。一边有水一边无，无水穷有水富。穴右脉气盛辈辈旺人丁。
15。穴前得水永不穷。 得水不得气，财旺子孙稀。
16。得气不得水，旺人贫到底。左右眠弓水未到堂人聚财不旺。
17。左右砂返水斜走，人孤贫穷财有囚。龙身有气子孙永不贫。
18。印星居水口，子孙千科用。 案外有官星，家里有贵人。
19。穴不起顶水临头，定出扒灰头。坟顶无下唇，寡妇泪满襟。
20、坟后山探头，恳定为损人丁。穴后顶气不正家里不断有贼名。
21。龙大水又小，贫穷直到老。 堂水若直去，官司不停息。
22。明堂水直长，必定损牛羊。 穴后水太深，定出吊死人。
23。穴星如柳叶，定主败家业。 穴星如丁尖，丁财两艰难。
二十四、坟前砂气如抡头，葬后必定哭交流。
为啥呢此地不聚财，只因不能纳水来。
25。何知人家不伶俐，只因慢散不藏气。
何知此地出名士，秀峰生在巽方地。
26。坟后水缠头，男女个不高， 坟后有大坑，大儿子人不兴。
27。坟后有地低，人旺主克妻。 坟前有大扇，子孙坐都县。
28。坟前如牛槽，断子又绝苗。 坟前慢慢低，辈辈人定稀。
29。坟后两坑一小路，不出 *** 出坐夫。
30、一入人家坟便知其家人，右高发二儿子，左高发长门。
31。左右脉气断，腿脚不能站。 左右砂气断，耳聋听不见。
32。凹坑葬一坟，缺少拜孝人， 山恶令人怕，子孙逢人骂。
33。明堂有凹风，子孙辈辈穷。 左右有凹风，少郎并贫穷。
34。东南有凹风，妇女命早倾。 西南有凹风，继母到家里，
35。东北有凹风，男女 *** 生。 西北有凹风，丈夫败门庭（风）
36。坟后有凹坑， *** 有声名。 明堂有高凸，印浮水面中。
37。坟后有高凸，淫绝息声名。 左右有高凸，仓库富贵生。
38。西北有高凸，丈夫百岁零。 东北有高凸，子孙排重重。
39。东南有高凸，长女有成就。 西南有高凸，老母寿如松。
40、明堂路冲坟，伤眼病长存。 穴后路冲坟，男女乱人伦。
41。西北路冲坟，丈夫乱人伦。 左右路冲坟，妇女败家门。
42。东北路冲坟，贼子满家门。 东南路冲坟，官司紧挨临。
43。西南路冲坟，老来败人伦。
坟后有小路，出夜行之子或女。
44。穴后有砂水来射，出是戏子之情。
45。坟前有十字路，叫刀剑煞，出刀伤qiang决之人。
46。明堂有小路直冲坟墓，主家人得眼病。
47。坟墓后有小路直冲坟，主家里男女 *** 。
48。坟墓西北方有小路直冲坟，主家里丈夫公败坏人伦。
49。坟墓左右有小路直冲发，主家里妇女破败门风。
50、坟墓东北有小路直冲坟，主家里生出不知羞耻的贼子。
51。坟墓东南有小路直冲坟，主要和人打官司。
52、。。。。。>>
风水坟墓完工谢土风水师的口诀诀窍语句 元始安镇，普告万买，玉渡真宫，等等……
风水必背口诀诀窍坟地坐向解读 山尖，水边不值得选取，石山，无土不值得选取，独山，斜山不值得选取，
坟墓立碑怎么立？有啥歌诀 碑文的讲究：
立碑的讲究有许多，其中碑文有许多注意和提防问题与事项，这一点务必要了解清楚哦，石碑上一般刻有墓主人的名讳、生于哪年，逝于哪年，而除了这几个信息以外还有立碑人（通常是子孙）之名字、立碑日期等，碑刻要务必要是阴刻，即凹刻，不可是凸刻。其次是字数宜过黄道。黄道，源于张陵的道教，与12建除择日一致，据计算，字数总数的个位数为1。2。4。6。7。9者为吉。
立碑的具体位置：
除了位置、大小，立碑的讲究还有位置之说。立碑有前有后，意思是墓碑有立于棺头者，亦有立于棺脚者。立于棺头，称阴碑，利人丁延嗣，立于棺脚，利家财。但万需要小心，墓碑距坟的距离不要压到棺木，压到棺头，因此在立碑的时刻就要测量好尺寸，这是非常重要的，如差了丝毫，压住棺木就会作用与影响后人。致使头疾如头痛呆傻迟钝精神病等，压到棺脚，后人脚疾腿疾。 另外，墓碑的地基要坚实，防止日后软陷造成墓碑倾斜，地基要问，要不然有、离乡、后人走路、损财之险。
立碑的形状大小：
立碑的讲究还须留意石碑的大小。不适宜过高过矮，一般低但是腹高但是颈，并 不是越高大越好。最好就是能够配合坟地来定，一般百姓的墓都不太高大，非比皇帝的陵寝，高大的碑立在穴前，对坟形成逼压之势，反而作用与影响后人的前程，子孙也不旺。墓碑形状，要长方形，要有规有矩。
立碑的择日：
立碑的讲究first of all来说就是择日，立碑也是讲究的是吉日的，不能相冲，这为求准确最好就是请明 白风水的师傅帮忙看看，结合家里人的生辰、属相等因素加以运算。在堪舆风水择日上，一年当中有个时间段不必择日，其中一个时间段就是清明节前后在坟墓上添土、立碑、栽树等一切阴宅事宜百事不忌，此亦为人们一般把一切阴宅事宜都集中于清明节来处理的的缘故。
立碑的朝向：
这项操作十分专业，要依据流水来去的方位、地势高低的方位、坑塘的方位等地理形态用罗盘准确定位。 而且须留意的是立碑要和点穴的方向一致，立向有二十四山向，360分为二十四份15度，总之15度一座山向，而这几个都要配合好评，怎样立碑的朝向和坟地的穴位山向不相符合的话就比较容易对风水产生作用与影响，严重的甚至会作用与影响到后人的运势与运气、健康。
风水十八绝地口决 阳宅风水歌诀、口诀诀窍
地有十紧要
一要化生开帐，二要两耳插天，三要虾须蟹眼，四要左右盘旋，五要上下三停。六要砂脚宜转，七要明堂开睁，八要水口关兰，九要明堂迎阳，十要九曲迥环。
地有十个不葬
一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头，三不葬沟源绝境，四不葬孤独山头；五不葬神前庙后，六不葬左右休囚，七不葬山岗缭乱，八不葬风水悲愁，九不葬坐下低小，十石葬龙虎
地有十富
一富明堂高大，二富宾主相迎，三富降龙伏虎，四富朱雀悬钟，五富五山耸秀，六富四水归朝，七富山山转脚，八富岭岭圆丰，九富龙高抱虎，十富水口紧闭。
地有十贵
一贵青龙双拥，二贵龙虎高耸，三贵媳娥清秀，四贵旗鼓圆丰，五贵砚前笔架，六贵官谙复钟，七贵圆生白虎，八贵顿笔青龙，九贵屏风走马，十贵水口重重。
地有十贫
一贫水口不锁，二贫水落空亡，三贫城门破漏，四贫水被直流，五贫背后仰风，六贫四水无情，七贫水破天心，八贫潺潺水笑，九贫四顾不应，十贫孤独独龙。
地有十贱
一贱八风吹穴，二贱朱雀消索，三贱清龙飞去，四贱水口分流，五贱摆头翘尾，六贱前后穿风，七贱山飞水走，八贱左右皆空，九贱山崩山裂，十贱有主无宾。
二十八要
龙要生旺，又要起伏。脉要细，穴要藏，来龙要真局要紧，堂要明，又要平。砂要明，水要凝。山要环，水要绕，龙要眠，虎要低，案要近，水要静，前要官，后要鬼，又要枕落，两边夹照，水要交，水口要开关，穴要藏风，又要聚气，八国不要缺，罗城不要泻，山要无凹，水要不返跳，堂局要周正，山要高起。
二十六怕
龙怕凶顽，穴怕枯寒，砂怕反背，水怕反跳，穴怕风吹，山怕干枯破碎，水伯牵牛直射，砂怕送水走鼠，水怕反局倾泻，对山怕挺胸，龙虎伯压穴，堂怕反斜，前怕枯并，后怕仰屋，窝穴怕顽闷，山峰怕八煞，水怕兼八煞，山怕坐泄鬼，水局怕黄泉，龙虎怕断腰，明堂怕野矿，穴前怕坠胎，来脉怕乘煞，高怕伤土牛，低怕脱气脉，脉怕露胎，风怕削顶，水怕淋头，又怕割脚，穴怕乘风，棺怕挨死，龙怕起浪，虎怕鼠堂，罗经上面怕双金，立穴乘气怕火坑。
二十二好
龙好飞弯舞凤，穴好星辰尊重，砂好屯军拥从，水好生蛇出洞，龙好不挨王星，穴好凶星藏屏，砂好有朝有映，水好如蛇过径，龙好迎送重重，穴好遮藏八风，砂好屯起千峰砂好形好卧弓，龙好作笔顿qiang，穴好四正明堂，砂好朝阳秀江，龙好如僧坐禅，砂好如人秉笔，水好如弓上弦，龙好有盖有座，穴好有包有裹，砂好有堆有垛，水好有关有锁。
阳宅的风水口诀诀窍
宅西有路，财神光顾。瘦长之屋，运程受租。强邻压境，难以出头。
宅东有水，紫气东来。大门低矮，财运之宅。屋小门大，损财口角。
宅北有龙，前程无穷。高墙当户，气势受阻。铁路旁住，散气之户。
宅旁有砂，财富到家。前门大空，宜室宜家。断垣之壁，财运的预兆。
开门枯树，如见大墓。旧屋加楼，当心受克。横梁压顶，情绪不行。
白墙兰瓦，居丧之家。宁住庙前，不住庙后。门前垃圾，霉运连连。
窄巷开门，居之不安。墙如监狱，日渐穷困。浴厕切床，当心恶疾。
屋前绿化，有利旺运开运。小桥冲屋，家损财散。市场之住，大不吉在户。
西北有树，财运光顾。屋型如舟，难活到头。瀑布近旁，不适宜新房。
屋南巨荫，难展乾坤。围墙开窗，朱雀开口。床边设镜，安眠受行。
大树穿屋，运势与运气不出。脊高之屋，不吉不住。有床之床，床下忌物。
庭院杂草，败运的预兆。屋东开窗，紫气东来。床头烟缸，肇祸身伤。
引溪入院，财走人空。围墙帖屋，诸多不顺。居住之处，随俗福禄。
爬滕缠屋，情海生波。铁窗过密，运势与运气难旺。双龙抱珠，纳气迎福。
高塔近旁，祸起萧墙。西边大窗，白虎开口。太岁上座，动土有祸。
阳宅风水口诀诀窍
家居住宅大格局的避忌：
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三僚风水三十种口诀诀窍 这几个口诀诀窍仅风水范畴基本面常理，知此不等于会作风水，憾w地理五诀＞＞和w沈氏飞星＞）等持－诀而立－f妖言惑众，误人至深。不讲二十八宿，何以言地理？悲夫，举世皆困在24山中！！！不知凡间虎形，牛形，凤形，蛇形，皆从二十八宿中来！！！曰，月，星，晨四者为不同属性取用，不识穿山透地，抽爻换象，星移斗转，分金度数，来讲理气者全无根无本之论，源头不明，而论三合，三元，玄空，六法，飞星，纳甲，大卦，八宅皆伪之又伪，误人又误已，学者万不可从这几个明清之后诸名著，堪少道出三僚真机！！！
星移斗转：尤与水口毕生一成，放水口地方，堂局水口之处，一六共宗，二七同道，三八为朋，四九为友，，为正城门，一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。又分地天人三元，，取向上合一六二七三八四九放水口管百年人丁旺，。。。
城门管放水口主百年人丁和房份，，三般卦笫一要领，＜三合用长生纳甲，除水破长生合外，实误尽后人，不知长生只用审运＞不用三元玄空为主体，三合纳甲＜俱含天星真法的真三合赖公法来讲＞外面三合纳甲}多误人，，一个口诀诀窍，一本书全不得要领。。
一六共宗管六山，，后天之壬子葵戍乾亥也。是四大局是三合中寅午戍火局。。。。。。。。河图五行水口 。。。
河洛卦气－说也，星斗又一说也，藏风聚气又一说也。角度不同去论。如用甲去解乙则反而曲解。没有真假只多牵强曲解。天玉是天玉，玉尺是玉尺各法不同！！！况混解反生乱然可合用！！！龙对水口为城门，以向经四位合一六二七三八四九为正交，又需在同元之内。这也但是河洛I工具运用而己！！！
如三合例局中三合和纳音局又不同，也但是盘理并不能真真正正决定吉凶！！！还是需从星斗峦头入手！！！杨公叹曰唯有男亲钗贵！！！
所谓“城门”，即为堂局水口。有如一城，开门的地方就是城门，城门是供人们出入流动的地方。风水城门是整个堂局水流出去的那个方位。“合河图”三字已说尽城门秘密！！！如“一六共宗”即坎、乾二卦是也，合则为合城门。再，还要看是否不出卦，城门合又不出卦，龙真穴的，合运承气，斯为尽善。
三僚贫单绝口诀诀窍解＜第1诀＞
贫单绝口诀诀窍在三僚秘密传授，例属上秉理诀，不在口诀诀窍神秘而在运用上，知其运用深意巳入上秉地师层面，先留伏笔，秘在会员栏目公开。。今公开口诀诀窍体例：用玄空五行以向上起长生，算到墓为单，退后＿位为贫，住前－位为绝，全部顺行。。玄空五行歌绝：论贫单绝，丙丁乙酉原属火，乾坤卯午金童坐，亥癸艮甲属木林，戊庚丑未土为真，子壬辰巽辛兼巳，申与寅方属水神，注意和提防玄空24山归到四局，，所以这个口诀诀窍须牢记，说明：火长生于寅，属火之山寅上起长生，木长生于亥，属木亥癸艮甲山从亥上起长生，金长生在已，属金乾坤卯午四山从己上起长生，水土长生于申，属水士之山申上起长生，，用地支掌中诀{。。。。
三元驳杂绝理使用解＜第2诀）
在立向通常来讲以外水口为立向定，水口管人丁成祖，内中外三阳明唷水口，内水口人为可以放，山情不一，十字天机前把八方水口归入到外水口何字，如子字则取天元一卦八字为主立向，用兼左兼右再把八方水口调到人地二元中一元，只可二元不可三元，犯了三元皆有水口就叫三元驳杂绝理，玄空书上讲－卦纯清是特殊形局龙向座水皆在天地人三元之一元中，通常来讲难见，合二元兼左兼右，秘在座山和外水口须合本元卦）克入进神合法）
v城门放水口正交反交傍交口诀诀窍解（第3口诀诀窍＞
城门一诀最为良，龙水相对，进气出气，负阴抱阳，水口是堂局中至关重要的，向与水口合经四位本元＿卦为正交，正交合未到，用兼左兼右一卦去合叫旁交，立向水口与座先合本元一卦为主体，看来水进气与向之间，所以正卦指座。内堂放水同理，灵活度大。但切记别三元驳杂，要不然久必绝一房，。
律侣隔八相生九九循环四十八局水法。。。。。。>>
祖坟墓地风水学 从古至今风水书中皆有“山管人丁，水管财”一说，大伙都以为有水的地方财就一定好。因 此，不管阴宅还是阳宅皆盼望能依山傍水。此刻城市商品房中，靠水的房屋不但售价高，而且很抢手。
一些风水师也不辩真伪，为人选阴宅和阳宅时，一见到有水的地方就以为是风水宝地，特别是环抱水，能聚水的地方风水更佳。为人调风水时，也经常布水局，好象只要有水就能够聚财。
当然，水在堪舆风水中的确特别重要，山清水秀的地穿并且容易出人才，并且容易出富人。打比方说说沿海一带历来就比内陆富裕。许多富人都是住在依山傍水的地方。不过，就象“水能载舟，又能覆舟”一样，水能够聚财，也一样可以损财。
前两天，在给一客人测算八字时，我发现她今年财运差，而且损财大。于是我问她：“你居室附近是否有河水之类？”她说：“是。”
“你自从搬进这套家宅后财运已经走下坡路了，今年最差对不对？”她说：“对，这是为啥样？”
我说：“问题就出在那河水上，有它就会作用与影响到你的财运，甚至令你失财，今年水为太岁，所以财运最差，损财更大。”
她不服气地说：“我之前请了好几个风水师看过，他们都说此处的风水很好，说水为财，有水地方财就旺。”
我说：“水是可以聚财，那是对那些四柱中喜用神为水的人来讲的。你的四柱是忌水的，水是不利你的财运和损财的。”
她好像清楚明白了：“难怪了，自从搬到这财运就变得差了，而且很损财。”停了一下，她又问道：“哪咋办呀？”
我说：“住在这亦有好的方面，一方面可以增进夫妻感情，夫妻两口子之间性生活也比以前融洽得多。另一边对你的健健康康亦有好处。”她肯定了俺的说法。
“风水都也许有利有弊，你就全面权衡吧”
最后还告知了她破解的方式方法。
类似她状况的客人还有许多，他们多数都是被一些风水理论或一些“风水师”误导，以为有水的地方风水一定好。
我在以前的文章中就论过，适合你四柱命运的风水才是好风水。一个不懂命理八字的“风水师”不是名符其实的风水师。一个不看四柱命运就给你调风水的“风水师”，你大可怀疑他的水平。一个误以为有水的地方风水就好，有水就能够聚财的friend，希望你们看了这篇文章后能清醒起来！！！
任何风水可能对你有利或有害。只要对你的四柱命运起好作用的，就是好的风水。起坏作用的就是坏风水。适合你的风水才是好风水！！！我是看别人说的 自己看 好就采纳
台阶数量风水口诀诀窍 单数为阳，双数为阴！！！家用多为双数，商用单数居多！！！这个不是非常重要依据实际情况而定，台阶单双并不能预示什么！！！
24山劫煞
24山劫煞有什么含义 24山劫煞 壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
阀 坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层，)
看风水时经常会遇见古树，单独厕所，池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥，在农村有时也能看见砻、碓、磨家用工具，以上这几个东西都不可以在坐山的劫、煞方。总之每到一地看风水，确立山向后first of all须留意的是煞在何处，劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
风水知识：24山劫煞有什么含义 这个概念是一个复杂的内容，作为一般非专业风水者，不是三言两语就能清楚明白的，简单容易的来说：
劫煞是一个主凶的神煞，是伤灾、波折、阻碍、执拗的凶神符号。劫煞是外来的劫夺，五行的绝地。巳、酉、丑见寅；寅、午、戌见亥；亥、卯、未见申；申、子、辰见巳为劫煞。
壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
何为24山劫 24山劫煞 壬乙二山劫在申，申巽二山劫癸临，
子癸二山劫在巳，巳午居酉丑居辰，
震艮二位居丁上，乾山卯上丙在辛，
辛戍二山劫在丑，丁酉二位怕寅临，
寅辰在未庚居午，甲山丙上是凶神，
坤亥二山同乙起，未山在癸祸临身。
(三合盘中有这个盘层，)
看风水时经常会遇见古树，单独厕所，池塘、庙宇、神坛、桥梁、高架桥，在农村有时也能看见砻、碓、磨家用工具，以上这几个东西都不可以在坐山的劫、煞方。总之每到一地看风水，确立山向后first of all须留意的是煞在何处，劫在何方。这本是风水先生的基本常识。
择吉日与24方位运用 择吉
1。月建与24节气
正月 建寅立春雨水惊蛰；
二月 建卯惊蛰春分清明；
三月 建辰清明谷雨立夏；
四月 建巳立夏小满芒种；
五月 建午芒种夏至小暑；
六月 建未小暑大暑立秋；
七月 建申立秋处暑白露；
八月 建酉白露秋分寒露；
九月 建戌寒露霜降立冬；
十月 建亥立冬小雪大雪；
十一月建子大雪冬至小寒；
十二月建丑小寒大寒立春。
2。五行生旺墓绝
土、水长生在申旺于子，墓于辰绝于巳；
火长生在寅旺于午，墓于戌绝于亥；
木长生在亥旺于卯，墓于未绝于申；
金长生在巳旺于酉，墓于丑绝于寅。
（与三合化局配合应用相当好）
3。干支关系
1。天干化合:
甲己合化土， 乙庚合化金， 丙辛合化水， 丁壬合化木， 戊癸合化火。
2。天干相冲：
甲庚、乙辛、丙壬、丁癸、戊己不冲。
3。地支三合
申子辰化水， 亥卯未合化木， 寅午戌合化火， 巳酉丑合化金。
4。地支
子丑合土， 午未合土， 寅亥合木， 卯戌合火， 辰酉合化金， 巳申合水。
5。地支相冲
午子相冲， 未丑相冲， 申寅相冲， 酉卯相冲， 戌辰相冲， 亥巳相冲。
6。地支相刑
寅刑巳， 巳刑申， 申刑寅， 为无恩之刑；
未刑丑， 丑刑戌， 戌刑未， 为恃势之刑；
子刑卯。 卯刑子， 为无礼之刑。
7。地支相害
子未相害， 丑午相害， 寅巳相害， 卯辰相害， 申亥相害， 酉戌相害。
4。神煞
1。 天乙贵人
甲戊并牛羊， 乙己鼠猴乡， 丙丁猪鸡位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎马， 此是贵人方。
2。太极贵人
甲乙生人子午中， 丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季， 庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美， 值此应当福相钟，更须贵格来相扶， 候封万户到三公。
3。 天德贵人
正月见丁， 二月见申，三月见壬， 四月见辛，五月见亥， 六月见甲，七月见癸， 八月见寅，九月见丙， 十月见乙，十一月见巳， 十二月见庚。
4。 月德贵人
寅午戌月见丙， 申子辰月见壬，亥卯未月见甲， 巳酉丑月见庚。
5。福星贵人
甲丙相邀入虎乡， 更游鼠穴最高强，戊猴己未丁宜亥， 乙癸逢牛卯禄昌，庚赶马头辛到巳， 壬骑龙背喜非常，此乃有福文昌贵， 遇者应知受宠光。
6。 驿马
申子辰马在寅， 寅午戌马在申，巳酉丑马在亥， 亥卯未马在巳。
7。天赦
春戊寅， 夏甲午， 秋戊申， 冬甲子。
8。天罗地网
辰为天罗， 戌为地网。 火命人逢戌亥为天罗， 水土命逢辰巳为地网。 辰见巳， 巳见辰为地网; 戌见亥， 亥见戌为天罗。 男忌天罗， 女忌地网。查法:
以年支或日支为主， 其它地支见 之者为是。
9。 亡神
寅午戌见巳， 亥卯未见寅， 巳酉丑见申， 申子辰见亥。
查法: 以年支或日支为主， 取三合局为用， 无合局不可用。
10。劫煞
申子辰见巳， 亥卯未见申， 寅午戌见亥， 巳酉丑见寅。
查法: 以年支或日支为主， 他支见之者为是。
11。灾煞
申子辰见午， 亥卯未见酉， 寅午戌见子， 巳酉丑见卯。
查法: 以年支为主， 他支中见之者为是。
12。孤辰寡宿
亥子丑人， 见寅为孤， 见戌为寡；寅卯辰人， 见巳为孤， 见丑为寡；巳午未人， 见申为孤， 见辰为寡；申酉戌人， 见亥为孤， 见未为寡。
查法:
以年支为准， 其它地支见者为是。 如巳年生人， 见申为孤辰， 见辰为寡宿。
13。六甲空亡
甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 空戌亥
甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 空申酉
甲申 乙酉。。。。。。>>
黄历的各式术语解读 公历：是此刻国际通用的历法，又称格列历，在咱们国家又叫国历，或新历。它与地球环绕太阳运动有关，是一种阳历。公历以1月1日为一年之开始。示例：2013年1月4日，星期五。（后面两个示例都以这天为准，地区还用民国纪年，即民国102年）阴历：按标准应称夏历，又叫汉历，是依据月相的周期变化，并结合地球环绕太阳运动之规律（即春夏秋冬四季的变化）来制定的历法。这是一种阴阳历。阴历以正月初一日为一年之开始。示例：壬辰年 十一月 廿三日。（有的万年历为避开与干支历混淆，便注明为“阴历年”。）关于纪年法，这里必需说明的是：阴历能够追溯到清朝的时宪历，那个时候是采用帝王年号纪年法。到了清朝末年，孙中山领路人的中国同盟会等就采用了黄帝纪年。直到辛亥剪掉鞭子成功后，有代表提出黄帝纪年有害于与国际通行的历法相衔接，遂决定改用西历（阳历）。黄帝纪元的使用至此乃止 。固夏历只剩下干支纪年这一选项，并沿用到现在。长久以来，均有不少专业人士学者提出要求恢复黄帝纪年的意见。好处是一可以避开和干支历混淆，二是更利于增强民族凝结聚集力，三是可以像公元纪年一样连续递进式地纪年。干支历：又叫节气历、甲子历，是以60组均不相同的干支标记年、月、日、时的一种历法，基本完善于北宋时期。它用24节气来分解出十二个月份，每一个月含有两个节气，没有闰月，年长即回归年，是一种阳历。干支历以立春为岁首。 示例：壬辰年 壬子月 庚午日。（部分历书没有干支纪月、干支纪时的，用五虎遁年起月诀、五鼠遁日起时诀推排出）干支历一直是黄历中最要紧的部分，由于择吉之术只与年月日的天干地支相关。后世的抉择家为增添其术的精密度，并营造出上应天行的形象，乃强调铺注规则中的月份，是从该月节气的起始瞬间至下月节气之前。南宋掌禹锡即称：凡择日，皆取月节气应为正，气应时刻随历日用之。 值年太岁： 今年值年之太岁。岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖。干支纪年：用天干地支来纪年的方式方法，是干支历的一部分，或者和阴历相配。如甲午年，或阴历甲午年。流年飞星：即当年入中之紫白九星。有的会配有流年九宫飞星图。24节气及交节时间：24节气即立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒，是古代人们依据太阳在黄道上的具体位置（黄经）变化和地面气候演变次序，将全年划分的24段落，每段约隔半月，分在12个月里。七十二候：五天一候，一年365天（平年）为73候，为与二十四节气对应，规定三候为一节（气）、一年为72候。每一候均以一种物候现象作相应，叫“候应”。72候的“候”应包括非生物和生物两大类，前者如“水始涸”、“东风解冻”、“虹始见”、“地始冻”等；后者有动物和植物，如“鸿雁来”、“虎始交”、“萍始生”、“苦菜秀”、“桃始华”等。七十二候的源头很早，对农事活动曾起过一定作用。固然其中有些物候描述不那么准确，其中还有不科学成份，不过对于了解古时候华北地区的气候及其变迁，仍然具有一定的参考价值。因为那个时候确定物候的始见单位较小而气候的实际及地区差异很大，所以非常难普遍应用。此刻黄河流域物候现象已发生变化，其他地区的物候更是千差万别，必须不断发展物候学，制定新的自然历，要不然一味地机械照搬古书是行不通的。几龙治水：是依据每一年正月第1个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。汉族民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。几牛耕田：每一年第1个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益。。。。。。>>
地理五诀全文 武林山河地理图系列环式任务由逍遥散人处开启，
此任务共由四多数组成，与逍遥散人对话后，
接到第1部分任务。
1。第1部分：风水之秘。接到任务后，
逍遥散人会指点玩家去帮助NPC收集材料。
1。收集原料
2。收集材料：完成上一步任务后，NPC会指点你下一步的任务。
3。财政赤字：捐献财务来缓解财政状况。
4。害群之马：杀害祸害一方的怪物
5。收集材料：
6。财务危机危难：
7。害群之马：
8。收集材料：
9。财务危机危难：
10。获得逍遥散人的信物，依据信物上的提示寻找NPC。
11。找到逍遥散人信物上提示的NPC，接受任务：
12。护送宠物到达镖师处：
13。完成第1部任务，系统喊话通知，获得经验及奖励。
持着逍遥散人的信物依照上面的提示找到逍遥散人去开启下一步的任务。
2。第2部分：武学真谛。
1。收集材料：
2。拜访老友
3。收集材料：
4。拜访老友：
5。收集矿砂：
6。收集材料：
7。拜访老友：
8。收集水晶：
9。收集材料：
10。护送宠物：
11。完成任务，系统喊话通知，获得经验和奖励，
依据逍遥散人信物上的提示开启下一部的任务。
3。第3部分：江湖恶人。
4。第4部分：神的足迹。
5。兑换：
1。在南疆货郎处：每10个“风水残章”可兑换一本“风水宝鉴”。
每10个“恶人谱拓本”可兑换一本“恶人谱”。
每10个“斩神残诀”可兑换一本“斩神诀”。
每10个“天神录残章”可兑换一本“天神录”。
2。当收集四本上古奇书后可以前往晨曦草原货郎处换取前朝宝藏，
运气好的话，可是兑换到暴击伤害增添15%的龙魂碧晶戒、
所有职业的绝世血武、神运符、星屑、魂晶等各式奇珍哦：
印刷版书籍系列---堪舆风水--风类---大师教你如何用罗盘看风水 [作 者：洪正忠][原 价：60。00][现 价：28、00][版 本：印刷版书浮]学习堪舆务 必要懂罗盘，要懂罗盘务 必要读这本书。图解说明、易学易懂，人人皆能够轻松上手。深入浅出、论述精确准确，提供完整详尽的解说。河图八卦、九宫义理，化解千古的风水之秘。逐层详细解读、融会贯通，让您掌握福寿贵之道。目录：自序 深入浅出看罗盘 洪正忠第1章：罗盘与风水罗盘的源头；风水的源头；风水派别与罗盘分类第2章：风水之数先天河图之数；后天洛书之数；连山易卦之数；河图与洛书之合数；八卦纳甲的意思理；八卦纳辰的意思理；八卦纳音的意思理；五运与六气；二十八宿的意思理；十二列宿之分野；太阳行度过宫；九宫的意思理。第3章：罗盘逐层详细解读地盘24山；三元24山阴阳盘；先天八卦层；洛书九星盘；坐山劫煞盘；八煞黄泉盘；八宫黄泉盘；地母翻卦九星盘；天星盘（三类层数图式）；一百二十龙；穿山七十二龙；透地六十龙盘；盈缩六十龙；平分六十龙分度盘；三合24山阴阳盘；二十八宿天星分金盘；挨星盘；缝针24山盘；中针24山盘；易卦星运盘三层；易卦先天卦气盘；太阳到山盘
谁知道何谓几龙治水，几牛耕田啊 几龙治水
罚 是依据每一年正月第1个辰日（辰为龙）在第几日决定的。如在正月初五，就叫“五龙治水”，在初六，就叫“六龙治水”，等等。据说，龙数越多，雨量越少，龙数越少，雨量就越多。民间自古就有“龙多不下雨”的谚语。
几牛耕田
每一年第1个丑日（丑为牛）在正月初几，就是“几牛耕田”。耕田的牛是多多益善，愈多就愈好。
六爻里的五行生旺墓绝和八字里不一样?
各有理论体系怎么能混为一谈预测推算方法不一样，所用的“生旺墓”也不一样。
六爻，奇门，是以“水土同宫”，四柱以“火土同宫”。有的奇门，也分火土同宫。
不光是“生旺墓”不同，贵人排法，也并不是只有一种，如，六壬，还要分昼贵夜贵。
这个，就要依照每种预测推算术，自己传承下来的，习惯，而定。六爻中的五行相克相生：先生后克，先动后静，无生则克，无克则生。动生但可克不动的爻。我们平常时候所说其毕生旺墓绝：卦爻相对日建、动爻、变爻而
百家姓的生旺死绝是如何定?
左生肖狗的摩羯座和哪些生肖星座最配
摩羯肖狗者颇为恐惧抽象、空洞与形而上的事物，他在生命里花了一多数的时间在确定属于他的东西留在原处不会变更，他们对社会的需求颇为留心且遵从。他们不是势利小人，相反地，在普通人放荡荒唐毁灭自己之时，他们在旁观察并操心。摩羯肖狗者喜爱秩序并希望保存它。
摩羯座与肖狗者的结合形成了一个性格守旧，然而口齿伶俐极有魅力的人， 这样的人将自己隐藏在面具之后、烟雾之中，无法使人看清其真面目。摩羯肖狗者既独一无二又神秘，他们追求自我，不过能将之隐蔽在机智的外表后，他们显现出的是辛辣的幽默，处处是讽刺；他们将虚伪作假撕碎，希望在生活之中汲取真实的东西，而他们也知怎样做到这点。 通常来讲这样的人喜爱美食精撰，颇嗜享受上等作肴，且趋之若骛，偶尔他们也能是身手甚佳的厨子。
摩羯肖狗者能善处贫困，固然他受钱的招引甚至喜欢钱所能买到的奢侈品， 不过舒适在其生活之中是次要的。他们可以在杂乱不堪的小屋中生活得有若身居宫殿， 他们对于驾驶一辆豪华的轿车或是旧货车皆表现得无关紧要，对于他们来说，那其实没有什么区别。 不过，他们有其多的一面。耀眼闪亮的事物招引他们，他们对娱乐事业光灿的活法感到好奇又着迷。
生肖狗的摩羯座最配
第1名 肖马的金牛、狮子、处女和双鱼座
第2名 肖兔的金牛、处女、 天蝎和双鱼座
第3名 肖虎的狮子、处女、天蝎和双鱼座
生肖狗的摩羯座忌配
第1名 肖鸡的巨蟹座
第2名 肖鸡的白羊座
第3名 肖羊的白羊、巨蟹和天秤座
第4名 肖龙的巨蟹和天秤座
第5名 肖猴的巨蟹座据李《古今太极传谱及其源流秘籍》考证，张三丰生于1二十四7年，卒于1458年。总之，张三丰的寿命长达212年，许多资料记录载入张三丰的寿命其实也就是说是212年。
据史书记录载入，1258年，中国历史上最大的一次佛道“争论”爆发了。在这场论战中，道家遭遇惨败，从此一蹶不振。一百年后，张三丰在武当山创办了一所新的道教学校——武当张三丰派。这也成为中国道教史上的一个高潮。
《明史·季芳》卷二九九记录载入:“张三丰，辽东益州人，名全一，军报，三丰子名也。就是马虎草率。他威武雄壮，龟形鹤背，大耳朵圆眼睛，胡须如戟。在寒冷和炽热中，唯一可能发生的事情就是几天或几个月不吃食物。书过目不忘，游无恒常，或云一日行千里，擅玩嬉戏，没有人看。人们参观武当的岩石山谷后说:“这座山每一年都会繁荣，当五龙，南岩和紫霄都被士兵摧毁时，三丰和他的弟子们去了景镇，挖了瓦砾，建了一座草舍，现已废弃。"
扩展信息:
张三丰，字元，号三丰，号君宝(也叫作)。武林至尊，内家拳始祖，太极始祖，武术大师，龙兴书法始祖。
张三丰，著名武学大家，元末明初，武当山道士，五唐门始祖。据记录载入，淳_生于贞观七年(1二十四7年)，14岁考取文武状元，18岁任博陵县令，结识了元朝宰相刘、名臣廉希宪。1280年，他辞职出家。史书记录载入，张三丰出生于辽东益州(今辽宁)。
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