普陀山什么地方的签最准(算命推算婚姻)
普陀山佛教网观音灵签
佛教大师，网上的观音灵签是真的吗非常准？可信吗？ 纠正一点抽签打卦看风水此事是道教的！！！道教五术，仙，医，命，相，卜，（养生，问卦，算命，风水，中医，建筑），此刻所用数术皆以阴阳八卦五行金木水火土理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争的破坏，非常好的保存传承了中华文化的精髓。而道教中以天师道最精通此术！！！
天师道又叫正一派；江西龙虎山是道教正一派主庭，据道教典籍记录载入，在三国或西晋时，正一道创始人张道陵第4憨孙张盛已赴龙虎山定居，从此以后张天师后裔世居龙虎山，到现在承袭63代，历经1九百多年。
福生无量天尊
佛教不能算命，为啥有观音灵签 好问题。
佛陀的团体的的确确是不允许算命的。佛陀去世许多年才显现了佛教；又过了许多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带过来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了许多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化……
观音灵签等，都是这么出此刻中土佛教文化中的吧。然而，名符其实的佛教徒，是不会给人算命的。即使是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似此刻中国各的这类为他人算命而算命以创收的行为，业已是等而下之……
观音灵签很吗 “家家有弥陀，户户有观音”，这句古今流传的俚语，就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况，以及观世音菩萨在咱们国家民间的深远作用与影响。传说中，观音菩萨有求必应，无比。
观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵
语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于普通的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。此处的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。假如菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》亦有记录载入：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际包含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，不过世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的讲法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的效果。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的本质。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。诚然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正由于具备了这种精神，因此才能积极主动地去化度众生，利益众生；假如没有这种精神，纵有大智也不容易实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全展现了他慈悲济世的迫切心愿。正由于如此，观音成了佛教大慈大悲的代表象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的本质动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智力。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。亦即眼不但能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感慨、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的效果。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》也叫：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正所谓具备了这种神通力量，因此能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的由来，诸经也是说法不一。有的说他在过去无量劫前就已成佛。。。。。。>>
请告诉我，在网上求观音灵签，是否真的和佛教有关，总之是否算是借助 按常理来讲名符其实的佛教或者是正信的佛法没有算命求签一说，这只是邪命而已
求姻缘 南海普陀山观音灵签 第2十七签 呵呵！！！简单容易的说就是叫你要行正道，先苦后甜，终得好运。
网上的观音灵签准不准呢？ 阿弥陀佛，建议师兄学习占察轮，世尊释迦摩尼佛，说这个是我们三宝弟子需要学习的。
占察善恶业报经：
尔时佛告诸大众言：‘汝等各各应当受持此法门。随所住处，广令流布。所以者何？如此法门，甚为难值，能大利益，若人得闻彼地藏菩萨摩诃萨名号，及信其所说者，当知是人速能得离一切所有诸障碍事，疾至无上道。’
翻译：这时，佛陀对大众说：“你们任何人应当受持这个法门，随缘在所到之处，宽广的传播。为啥呢，如此的法门，实在难以遇见，若遇见能获得大利益，假如有听闻这位地藏大菩萨的名号，相信他所说的，应当知道这个人能迅速脱离所有一切业障，速证无上道法。”
占察轮能知过去、此刻未来。有重大决策，或者不懂的问题皆可以请教菩萨呢。异常呢。
但是也不一定任何人都会去学习。
我想冤亲债主会阻碍的，由于假如让你获得了菩萨的指导，走上正道了，那么他们要报仇就会变得困难了。
网上有案例参考： 地藏菩萨木轮相法占验
我前些天在庙上求了一签观音灵签51签，我听说庙里很，我很信佛。求的前程事业会不可能有一片光芒。 10分 五一签、上签子宫：【孔明入川】 夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，薰风拂拂自然凉。
诗意：此卦人人愁热的预兆。凡事随心从意也。
解曰：进退莫疑。自有佳期。营谋用N。不须妄为。
故事：刘备缺地盘。时益州的刘璋。被北方的张鲁攻打。想到刘备与他同姓同宗。就让刘备入益州同抗张鲁。孔明随刘备入益州。详察地势。西川一带。地形险要可攻可守。经孔明多方布置和布局。西川就成了刘备起源之地。
你是还是不是此刻为工作很烦恼，你此刻不要急，到时自然成功的，有人帮你
求解观音灵签 观音灵签七十三签签文：
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。
始知出入还来往。一朝变化便成龙。
传统法解读观音灵签七十三签：
七三签→上签→古代人们→陈桥兵变→巳宫
诗曰
春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。
始知出入还来往。一朝变化便成龙。
诗意→此卦雷发百虫的预兆。凡事遇贵人吉兆也。
解曰 雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。
住宅→祈福。自己一身→平常。求财→春利。交易→贵人。爱情婚姻→成合。六甲→男。行人→到。田蚕→早生。六畜→春利。寻人→见。公讼→胜。移徙→吉。失物→疾病→险阻。山坟→吉。
故事
陈桥兵变
宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。
(恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合)
解读观音灵签七十三签
观音灵签七十三签问前程 七十三签问爱情婚姻 七十三签问财运
从心理学的角度而言，任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，为自己一个坚强的理由而已！！！所以！！！任何的、许愿、信念、设定本人的追求目标等等，都需要自己坚信它！！！所谓是“心诚则灵”！！！一心二用，不能够用心坚持，便不能美梦成真，只会半途而废！！！
此签传统解读为上签，诗意中惊蛰春虫的预兆，解读为上签并不为过！！！应该还是上上签！！！“春来雷震百虫鸣”，有时来运转的预兆。机遇机会都统统地来了。犹如一声春雷，惊醒蛰眠的地下虫虫，这便是把机遇机会来了。“番身一转离泥中”，翻身一转就走了过去，告别了过去。“始知出入还来往”，其中有醒悟反省之意。寓意讲的是，早就已经知道有这么一天，当初就不应该颓废，荒废了很多大好时光，真是可惜！！！其实也就是说！！！这其中又蕴含着信念、信心！！！也是在告知人们，务必要有自信，要有一个坚定的信念，相信自己。更是要相信机遇机会！！！
“一朝变化便成龙”，假如我们当初丢弃了追求，失去了信心，不学无术，就是机会来了，我们也无法用途本人的职责范围内的工作！！！因 此，在机遇机会还没有来的时刻，我们务必要积蓄能量，甘愿做一个冬眠的小虫子，默默无闻。
观音灵签。解签 first of all这是一支中下签，其实也就是说这只签对于你来说就是一个警告，看第1句莫言闲语说是非，你怀疑身边人健康有问题，这个就是不定的因素，总之你在瞎猜，这个就是是非，正所谓由于你不晓得如何办，又加上自己猜疑，只能每日祈祷，所有走上求签了这一步，这正所谓第2句，狂话不可以说，就是为人低调，顺应自然，人吃五谷杂粮哪有不患病，况且病治不治也是个人原因，无需干涉，这便是命，按签文之义本来都没有啥的，正所谓你瞎猜好了，成真了，待那时后悔晚已。
你此刻要正视自己，无需多虑。
观音灵签第一签 解签 请把签的内容发上来。
五台山、普陀山那里啊
去哪都一样，心城则灵，佛菩萨是大度的。都不会怪罪于众生，不要听信于别人，捐功德要按本人的经济能力而来。一定不要找导游，有骗人的！！！普陀山好普陀山好，观音大士，保平安，救苦难
五台山 文殊菩萨 是智慧佛 适合学习人士去肯定是五台山！！！
五台山位于中国山西省东北部，距省会太原市230公里。与四川峨嵋山、安徽九华山、浙江普陀山共称“中国佛教四大名山”。是中国佛教及旅游胜地，列中国十大避暑名山之首。
五台山的五爷庙是最的！！！你妈去呆呆必定 会好！！！到哪里都要花钱，那么这样就不要瞎捣鼓。在你们本地找个好点的。让你母亲安心住一下吧。你母亲是东北人你是哪里人？五台山夏天的时刻可以租个民房，简单容易的生活一些时日，调整身心倒也不错。三个月节约点一万元够了。心中有佛，佛在心中！！！一切随缘，何故何地，那又怎样？
普陀山什么地方有算命
普陀山什么地方有算命
易经是中国流传了几千年的魁宝文化，是每个人都毋庸置疑的。大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待易经，既不能由于某些没水平的预测推算师打着周易，算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是，也不能由于某些博通五术，精通命理的预测推算师算的准就愚昧的相信算命就是神仙。毕竟易经也只不过是一门学科，一门技术，预测推算师掌握的易经知识直作用与影响到预测推算的准确性。
所谓命，就是生命，就是一个人生下来，今生要做什么，是当农民呢，还是做官，或是生意人……这就好像一个人天生就是名牌汽车，或者是自行车一样，是一个定数。而运其实是人出生后在地球上所经历过的各个时间段，运又分大运、小运，大运十年一换，五年一天干，五年一地支，小运一年一换、流年那么是我们所经历过的每年。命运合在一起就好像是一辆车行驶在路上一样，所经过的路就是大运，路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷。
有的人讲本人的命运自己掌握，亦有人说命数是注定的，是无法改变的，这两种看法只能说是各对一半，假如命运真的是能凭借自己把握的，试问天下间只要是正常的人，有哪个不想好好把握本人的命运富贵显达，光宗耀祖，光耀门楣。有人会讲，既然已经是命里已经定好，那假如不去工作，不去赚money，钱能从天上掉来吗，实际上，任何人皆不是孙悟空，皆在在五行中，任何人出生后，八字已定，其毕生的大运也就注定，因为地球本身是一个很大的磁场，任何人八字的金木水火土与毕生的大运也都将受到地球磁场的支配，许多人应该有过如此的感受，当行到好运的时刻，自然也将会有很大的动力去拼搏，去努力，遇见的皆为自己的贵人，都是对自己帮助很大的人，因为运气行的好，跟命中阴阳五行平衡了，顺了，和谐了，睡觉皆能睡得特别香，当大运行得不好，整个人也就会变得很颓废，缺少努力赚money的动力，遇见的都是小人，处处跟自己作对，要爱情婚姻没有婚姻，要事业没事业，经常失眠。北宋宰相吕蒙正所著时运赋更加能说明这一切，万般皆是命，算来不由人，蛟龙未遇，潜身于鱼虾之间，君子失时，拱手于小人之下，天不得时，日月无光，地不得时，草木不长，水不得时，风浪不平，人不得时，利运不通。孔子论语曰：“不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知信，无以知人也。” 孔子是几千年来后人一直供奉的孔圣人，儒家得道圣人，他年龄不大时期周游列国时不知命，空有学富五车而报国无门，到古稀之年才感叹不知命无以为君子，可见只有深刻认识命运才能更佳的把握命运，人生一世，但是草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂学习时间，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奋斗拼搏的时间算起来就只有短短二十几年，再扣除吃饭睡觉娱乐休闲的时间，真真正正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年，眼睛一闭一睁，一天过去了，一闭不睁，一 生过去了，只有深刻认识命运，才能更加明确的知道在合适的时机做适当的事，才可以在运气不理想的时期养精蓄锐，养尊处优，厚积薄发，把失败降到最低，在运气最友好的时期大展身手，勇往直前，果断出击，把成功推向最高。
命运究竟是注定还是能改变，做个比喻，打比方说一只鸡，从蛋壳出生后可Yi经过后天的精心饲养，使它成长得更佳，更大，更强壮，不过鸡始终是鸡，再怎么努力饲养也没有可能养成鸭或变成牛，任何人皆可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命里已经定好的最大的成功，但不是所有人去努力皆可以做将军，不是所有人去努力皆可以当皇帝，命运合在一起就能够看见许多的现实故事，有的人命理格局高的，有官命，但运气行的不好，所以官做的很不顺，处处有人给他穿小鞋，遭人算计，仕途坎坷，运气行得好的，左右逢源，贵人相助，则步步高升，飞黄腾达。而有一部分人命理格局低，那么是农民，运气行得差的，则诸事不顺，百事无成，穷困潦倒，多灾多难。运气行得好的，生活很幸福，种地天地平安，打工年年有余。易经是中国流传了几千年的魁宝文化，大伙都应该以科学的眼光，站在科学的角度看待易经算命，易经算命不是为了简单容易的了解自己一身的命数，而是应该在知道命运的基础上还要晓得去做到怎样趋吉避凶，破祸成福。打比方说某人八字金旺木衰，以木为财，最宜行东方木运，最特别适合从事五行属木的行业，事业方位上也最特别适合在本人出生地为准的东方城市发展，所谓财在东方人往西，走错方向失良机，假如这个人不懂周易的，又往出生地的西方发展，行业又没选择对，加上大运不好的那不是损财疾病就是招灾，就算大运非常好的，本来应该一年赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线，富贵不相见，可见算命的境界不在于算得准，而是应该在算得准的基础上怎样做到改命，趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命里的最大富贵，快速走向属于本人的成功彼岸。
普陀山有大大区区好几个~~~~里面皆有求签的~~~但算命的就没听过了请问普陀山名望大，比较的求子观音在哪里?
祈求观世音菩萨慈悲加持怎么会花钱，内心虔诚与否才是最要紧的！！！是在惠济寺。它是最高的寺院，里面有全普陀山最灵的送子观音。就是在惠济寺观音堂观音佛像的背后，有一尊身批红袍的白玉送子观音，是全普陀山最灵的，据说百求百应。 希望您（或者您的friend）有好运气！！！ (这是重复的答案，不过“好事成双”！！！）
到普陀山烧香，求财去哪个最好?
大家都知道普陀山和五台山，峨眉山，九华山，被誉为中国佛教四大名山，现在咱们就来专门来了解下普陀山，去普陀山的人们，通常都已拜佛为主，今天就带大家了解下去普陀山拜佛必去的三个，务必要去哦！！！
第1大寺—普济寺：
普济寺是普陀山的佛教活动中心，一切重大的佛事活动在此举行。普济禅寺始建于宋朝，为普陀山山中供奉观音的主刹。每次当地有佛教活动都会在此举办，另为阴历的2月19，6月19，9月19为庙会，在这时候去可能愈发有趣。当地气候适宜，十月份时最高温度为26摄氏度，最低温度为12摄氏度。
普济寺，俗称前寺，位于舟山市普陀区普陀山白华顶的灵鹫峰南麓，创建于后梁贞明二年（916年），后屡兴屡毁，清康熙二十八年（1689年），康熙南巡时下诏重建，后又赐题额“普济群灵”。
第2大寺—法雨寺：
普陀山法雨寺，又称后寺，位于浙江省舟山市普陀山白华顶左、光熙峰下，距普济寺2、8公里，为普陀三大寺之一。法雨寺占地33408平方米，现存殿宇294间，依山取势，分列六层台基上。入山门依次升级，中轴线上有天王殿，后有玉佛殿，两殿之间有钟鼓楼，又后依次为观音殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼、方丈殿。观音殿又称九龙殿，九龙雕刻十分精致生动，九龙殿内的九龙藻井及部分琉璃瓦从南京明代宫殿拆迁而来，被誉为普陀山三宝之一。整座宏大高远，气象超凡；不远处的千步金沙空旷舒坦，海浪声日夜轰鸣；北宋王安石曾赞之“树色秋擎书，钟声浪答回”。
第3大寺—佛顶山慧济寺：
慧济寺位于普陀山佛顶山上，为普陀山三大寺之一。原有石亭、供石佛。俗称佛顶山寺，明朝（1368-1574年）僧人圆慧初创。清乾隆五十八年（1793）庵为寺。清光绪三十三年（1907年）僧人德化请得《大藏经》。光绪时又大加建，并经朝廷批准请得大藏经及仪仗，钦赐景蓝龙钵、御制玉印等。从此，一切规制与普济、法雨鼎峙。全寺建筑别具一格，依山就势，横向排列，殿堂宽敞壮丽，整座寺院深藏于森林之中，以幽静称绝。大雄宝殿盖色琉璃瓦，阳光之下光芒四射，形成“佛光普照”奇景，煞是壮观。
其一：求财当做财布施；
其二：普陀山最为有三处，一为普济禅寺，一为法雨禅寺，一为南海观音大铜像；
其三：普陀山为观世音菩萨道场，一处一物都有灵性，诚心礼拜，当可成就所愿；
其四：以上纯为末学本人看法，仅作参考，如感兴趣的师兄可以添加末学好友，共同探讨。
末学处有若干佛卡(护身符\唐卡\佛像）免费结缘有情众生，如有需求，敬请浏览末学空间或百度搜索查看详情！！！南无大愿地藏王菩萨摩诃萨！！！【泷湶寺佛卡流通处】普陀山求财，着重是到善财洞（坐公交到梵音洞，梵音洞和善财洞两个点是连在一起的，中间大约相隔20分钟路程，指引非常清晰）。记得带上尾数相对较好的100元钞票，要在善财洞的石上擦一下。去的时刻带上旺旺仙贝、雪饼和花生，在善财洞前就能够买到了求财可以自求得的。。佛教世人布施能求得。。财布施得财，法布施得智慧，无畏布施得健康长寿，对于哪个都是相同的。佛菩萨是没有分别心的到普陀山烧香，求财的话着重是去善财洞。或者普济寺的伽蓝殿也可以，主供伽兰菩萨，以求财为主。 至于最有利的话，心诚则灵。
普陀山什么地方求子最灵?有好师傅看吗
记得普陀山佛顶山上左边的观音殿里中间菩萨的背后有一位抱着孩子的送子观音，听别人求子成功的人很灵的。
你求的时刻记得报本人的名字“我xxx求观世音菩萨保佑xxx”。多磕磕头。多做点功德，打比方说功德箱随缘一些财布施护持，打比方说回来多去放生，你本人就不要吃活杀的鱼虾，贝类。杀业多的话并且容易怀不上。我身边有许多求子成功的案例。你想看的话也可以发你假如医学上二个人都没问题 就大量放生功德回向 请佛菩萨加持帮助
多多念诵经文为好 谁念诵都行 功德回向就行了
或许愿求佛菩萨加持帮助
方法特别重要 打比方说
求子
多多放生功德回向 请菩萨帮助给个好孩子
每一天念诵普门品、心经（或抄写） 数量不限 多多益善 加持回向
回向文：求观音菩萨慈悲加持给（名字）一个福德智慧之男 （或秀丽端庄之女 ）以后孩子健康 快乐 愿孩子安乐易养。永久无病无忧脑。求观音加持顺产孕期反应不要太强烈。三遍
。。。上海什么地方有求姻缘签比较准的地方?或者普陀山什么地方有还是没有，要有人解。。。
心向善， 天助自助者，别人帮不了你什么，只是得个心理安慰，过来找俺吧
普陀山求什么最灵 普陀山介绍
1。普陀山惠济寺求子最灵，惠济寺里面有全普陀山最灵的送子观音，在惠济寺观音堂观音佛像的背后，有一尊身全国非常出名的白玉送子观音，求子非常。
2。普陀山，位于浙江省舟山市普陀区，杭州湾南缘，舟山群岛东部海域，相传是观世音菩萨教化众生的道场。
3。普陀山地形呈菱形状，是舟山群岛1390个岛屿中的一个小岛，形似苍龙卧海，面积12、52平方千米，与舟山群岛的沈家门隔海相望，素有海天佛国、南海圣境之称，南北长8、6千米，东西宽约3、5千米，岸线长30千米。中部佛顶山天灯台最高，海拔291、2米，向四面延伸，西为茶山，北为伏龙山，东为青鼓垒山，东南为锦屏山、莲台山、白华山，西南为梅岑山，主峰均在100至200米间，连绵起伏。
4。1982年，普陀山被评选上国家重点风景名胜区。2004年，普陀山被评选上ISO14000国家示范区。2007年5月8日，舟山市普陀山风景名胜区，经原国家旅游局正式批准，为国家5A级旅游风景区。
到普陀山求小孩学业灵吗
您好，普陀山是佛教的圣地，也是中国最出名的佛教名山之一。普陀山有着悠久的历史，据说在公元前6世纪，佛祖释迦牟尼就曾到过普陀山，并在这种说法，故而普陀山也被叫作“佛国圣地”。普陀山有着众多的佛教，其中最出名的是普陀宗乘禅寺，这里拥有富饶的佛教文化，也是佛教信徒们祈福求签的圣地。普陀山也是一个非常好的学习地方，有很多佛教学者在这儿进行学术研究，亦有很多佛教信徒来来这里求学，以求得更深入的佛教知识。于是，普陀山是一个非常好的学习地方，可以帮助小孩学习佛教知识，提高学业灵活性。
珠海普陀寺有还是没有求签的?求签要多少money?
名符其实的那有求签的啊 珠海普陀寺连门口都是·摆摊算命的 也就10元起步价
