身衰丙火喜土吗五行丙火喜忌(丙火其实也就是说不会身衰)
目录导读：
一：丙火的喜忌
八字的十神喜忌究竟是如何推算的~？ 十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火是正印，月柱丙火是偏印。喜忌事实上就是用神，依据八字（四柱）干支组合，依据日干和其它干支组合的状况才能剖析出用神。丁卯年丙午月戊申日，没有时辰就不好定用神。
如何判断四柱喜忌？ 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。假如爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，并且也可以借此了解本人的人生命运，真真正正达到“君子知命而无忧”的境界。
许西川的十天干喜忌表及其剖析意义 十天干喜忌表，是许氏命理体系的主要基础之一，也是许氏论命的本质纲目所在。喜忌神的概念是：对于日主来说，有不可伤之神，此即为喜神。喜神被伤必定会有灾祸或是不如意的事发生。另外还有必须制掉之神，此即为忌神。忌神无制则人生困顿；忌神有制则平步青云。喜忌神的判定对于财运/官运/名声皆有至关重要的坐标系价值。举例来说，断财运的基本理念就是：喜神得势财运好，忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例，剖析其喜忌及组合的意义：“占第1位的绝对喜神为庚金，干支同论。按十神而论，庚金是甲木的七煞，代表着一自个的能力和竞争角逐心态。时上见杀为主动能力；月令见杀为被动能力。在地支，亥子水泄了庚金。此处的泄当破坏理解，因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也为忌神。上述亥子水与午火，只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的禄在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天干，犹如自己一身的能力得以发挥，所以丙火代表着一自个的才艺。 丙火禄在巳，与甲木之禄（寅）相穿。不仅与甲木的禄不合，并且和第1喜神庚金相刑，且刑中带克，因此甲木日主在四柱中见寅木与庚金的情形下，巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是绝对忌神，命里见之就要制掉，制掉之日即为腾达之时。命里见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论，不过呢应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火（伤官）。辛金坐在巳火上也受制。于是，当命里、运中酉金与午火相遇，午火即变身为喜用神。命里或运中见寅巳相穿，酉金能够解之。不过酉金必须制掉。有制则佳；无制则差。丙火与辛金相遇，丙辛合，坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱，为合绊，为掣肘。甲木日主不适宜见丙火受制。命里见午火而不见官星（辛酉金），伤官（午火）为忌神，此时喜水来制，则亥子水变身为喜用神。乙（卯）木是甲木的劫财，制掉为佳。不过不适宜用官星（酉金）来制，要不然有灾。宜用巳火化之，戌土合之化为己用。”其余天干之喜忌，散见于新浪博客，但不完整。可以预见，完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。
如何判断四柱喜忌？ 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等；都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢？ 如何判断格局喜用神（四柱喜忌）？固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。
判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金；忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤；何谓食伤？日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土；忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神”、“忌神”，究竟怎么理解呢？这个很简单，只不过是一种名称而已，但切记别把它们往“鬼神”上想，即是上面。。。。。。>>
丙火为喜用神啥意思，干哪个行业好，和方位好 20分 木旺用火吐秀，食神生财格，喜用神不是如何用，是指格局中，特别起作用的五行。
至于职业和方位不是光看一个丙火就能总结出的。要结合生辰八字，五行喜忌，十神等
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怎样判断四柱喜忌 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
怎样看八字喜用神喜忌的方式方法 如何判断格局喜用神(四柱喜忌)?固然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这儿，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大约的提示。 我们经常提到八字“喜用哪个五行”“忌讳和避讳哪个五行”，而且用这个喜忌来推测断定适合什么职业或专业、适合怎样的风水居室、适合怎样的颜色、适合怎样的饰品等等;都明白知道这个“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势与运气的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有如此几个简单容易的方法。 要判断四柱喜忌，first of all要断出八字格局。常常见到的八字格局，共有四种：身旺格、身衰格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般非常难见到的。判断的方式方法，是日元为中心，以月令为准绳，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 first of all要依据生下来时间，排出本人的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 一是先看日元在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;假如日元在此月逢生得助，这叫“当令”，那first of all得到了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日元，则为日元身旺格。 日元身旺，则需要克制，故克制日元的五行，即该四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说戊土日元身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳和避讳火来生之，土来帮之，因而木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳和避讳的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，这叫“不当令”，那日元就已经失去了一半的助力，假如在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日元，则为日元身衰格。 日元身衰，则需要生扶，故生扶日元的五行，即该四柱喜用的五行，克制日元的五行，即该八字忌讳和避讳的五行。打比方说甲木日元身衰，则需要水来生之，木来帮之，忌讳和避讳金来克之，土来耗之，火来泄之，因而水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳和避讳的五行。 上边两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已经身旺者前提下，其它干支基本都是来接济日元的，即便有个别干支损耗日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就旺极并且从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便自然而然，越强越好。故生扶该日元的，其实就是喜用的五行，克制该日元的，其实就是忌讳和避讳的五行。打比方说庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳和避讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日元喜用的五行，其实就是土、金;忌讳和避讳的五行，其实就是火、木、水。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当喜用神的五行，这便是食伤;何谓食伤?日元所生的五行，即是食伤。打比方说庚金日元从强，它所生的是水，水为其食伤，因而水在庚金从强格中，也当喜用神来看。 四是在日元已经身衰的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即便有个别干支接济日元，但力量微弱构不成作用与影响，那此八字就弱极并且从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便自然而然，越弱越好。故克制该日元的，即为喜用的五行，接济该日元的，即为忌讳和避讳的五行。打比方说丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳和避讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，其实就是水、金、土;忌讳和避讳的五行其实就是木、火。 化格更难判断，告知你方法也非常难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即便上述判断格局喜用神的方式方法，说起来貌似容易，但做起来实际非常难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要去综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的装饰品可以增强运势与运气 还须明确一个问题，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
请告诉我，各位大师，五行四柱中乙木能够丙火吗。 五行四柱中“乙木能够丙火吗”，您想问什么？是否问“乙木能够生丙火”是吗？ 假如是，那么：乙木是不能生“丙火”的，能够生“丁火”。
丙火四季喜壬水，但丙火无论身旺还是身衰，皆忌申金的壬水，丙火落地为炉冶，也忌壬水，见壬水反到不美了 10分 四柱
看下吧
丙日主生 未月 戊子 时 丙临六月，气势逐渐销沈，盖未土当旺，嫌其有晦火光，时干戊食高透，时支子水 还在纠结。为啥走喜神不好，由于喜神太弱，受到忌神的冲击。
二：天干丙火的喜忌是什么?喜壬水忌辛金?
; 在十天干中，天干丙火喜忌是怎样的呢?天干丙，顺位第3，五行属火，其性属阳，因此为阳火，它代表的是太阳之火。丙火命的人在任何时候都是充满着朝气的，他们无论到哪里都会发光发热，并且拥有无私奉献的精神，就好像蜡烛一样，燃烧自己照亮别人。那今天小编就来跟大家聊一闲聊干丙火的喜忌，话不多说，我们一起来瞧一瞧本期的丙火天干地支喜忌的有关的内容吧!
1。天干
丙
火之寓意
丙，八字十天干的一，位于
天干乙
之后，顺位第3，
五行属火
，因此叫丙火，其性属阳，因此为阳火，它代表的是太阳之火，充满向外入放射的热能。丙火人一般充满朝气、精力充沛、积极进取、无私奉献。社会中最具有领路人风采的一群人便是丙火人了。
八字日元丙火特性:喜怒无常?
2。天干丙火喜忌--喜
1。天干丙火喜 壬 水
丙火为阳火，代表的是太阳之火，太阳本身就是热量无穷的，假如任由他去燃烧，就会把所有的都烧死烧没，而只有壬水代表的江河湖海的水才能制住太阳，才能把太阳的火气降低一半，才能让太阳更有效的为人类服务，丙火遇到壬水就是日照江湖，太阳照在社会上会波光粼粼非常优美，也是水火既济的最容易实现丙的价值的最好组合
丙火日柱男命解析:感情不长时间?
2。天干丙火喜 庚 金
丙火遇到庚金代表容易做好事，由于庚天生代表邪恶，被丙克制了，就代表克制邪恶，亦即善良，所以适合当捕头或医生，专门和坏人做斗争就是捕头，把代表疾病的庚白虎克制了就是医生。丙火遇到庚也是很操劳的，由于庚是顽金，丙火克制他也需要耗费大量的能量
3。天干丙火喜 戊 土
戊为大地，丙火照耀在大地上也是特别有价值的，而且戊是丙之食神，丙本身也蕴含了生火做饭的信息，遇到戊就更是蕴含了食品的信息，丙遇到戊代表许多食品，也就代表着食粮，因此就是特别有价值的组合，
4。天干丙火喜甲木
假如丙生在秋季冬天火气很弱的话，这时候四柱里透出一个甲木生丙就特别好，假如生在春天夏天就没啥必要生了
3。丙火天干地支喜忌--忌
1。丙火天干地支忌辛金
丙火喜欢庚辛的财，不过遇到辛就容易失去大作为，辛是正财，丙辛合，失去大作为，大才小用了。丙遇辛也能发财，不过辛财化到地支就是酉，是丙的死地，丙见辛的大运或流年，即便发财了，并且容易自己死或亲人有死亡的危险。
2。丙火天干地支忌乙木
乙木生丙就是作为一种病态，丙遇到乙就代表是虚火，由于乙木好比稻草，遇到太阳之火会瞬间烧没，正印没了，丙也就死亡了
3。丙火天干地支忌癸水
癸代表的是雨雾代表乌云，丙火代表太阳，一旦被乌云遮挡住了，太阳就失去光明了，癸水固然没有壬水旺，可是他韧性强，他就作为一种水气，克还克不尽，用还没大用，丙一旦遇到癸就是特别郁闷，由于癸非常难让丙实现最大的价值。
好啦，上面便是本期的天干丙火喜忌以及丙火天干地支喜忌的全部内容了，因此丙火命的小伙伴务必要多多接触壬水命的人哦!
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三：八字身衰财重，土燥，用神是火木，对吗?
土燥了怎么还可能用火呢，一看就是胡诌的。己、未土逢太阳火丙火，又生在夏季这样火旺者季节，本来取水较好，不过四柱中金又多而旺，辛、申、酉，特别是日支申金。丙火弱了，因此木最好，来泄土和金，水要次之。
四：十天干性格:丙火的性情喜忌等特点
五阳为阳丙为最，丙火是最阳的，在天为太阳，在地为炉冶。太阳就是光明正大，丙火日元或有丙火得用，都是磊落之性，有温暖救世之心，有菩萨救人之德。因此丙火，要把握其身旺，把握其太阳原本之性，大要身强是好。为啥丙火长生于寅死在酉呢？生寅死酉，是由于太阳由东而出及西而入，因此丙火长生于寅，寅中有丙嘛，太阳傍晚下山了，日落西山的体验感觉，酉时。太阳生寅死酉。火无西向，正此谓也。
火代表神明、神灵，尤其是以丙火更为代表。所以许多野兽见到火都跪拜退却，因此火有这种特性，火风鼎，人类的道德文明才能盛行。因此要把握太阳的特性，喜生旺。不过假如丙火逢辛金的时刻，丙火是光明，逢辛反怯。因为太阳逢到霜雪，乌云遮蔽的预兆。丙火衰弱又逢辛金，就是谨慎，男命怕妻了。诸葛亮四柱有丙辛合，所以诸葛毕生唯谨慎。多主谨慎怕妻还有财迷。格局低的这样皆是财迷了，因此丙火衰弱的时刻怕辛金合了。由于辛金一合就胆怯了，不是丙火的原来本性了，失去了正大光明品行端正了。更怕土晦，尤其己土。云霞遮日，沙尘掩辉，发挥不了太阳的光芒。丙火最喜壬水，尤其夏天更喜欢江湖之水映衬光明气象，一洗炎蒸之气，乃日照江湖，气象万千。
丙火的特征：
⑵丙火最讲身旺身衰，太旺就自焚了，所谓“炎炎者贵乎熄，不熄则有自焚之灾。”或被火烧死，煤气爆炸之类。更怕丙火生巳午月，又见林木（就是寅木了甲木了），无水多夭，即便富贵，亦多凶灾，也会遇凶灾而夭折。
⑶四季之丙，生冬夏不如生春秋，由于春日有暄万物之功，秋阳有燥万物之用，多出富贵人物。冬则阴晦，夏则炎蒸。若配合不适宜，多贫穷苦累之人。
⑷丙火生于夏天，大怕身旺。在夏天已经身旺了，若时辰再有巳午火或印星，一片燥热，若是再成格局忌神，辛苦劳碌之命，无多大成就，多劳少得，苦累之人。尤其男命生在夏天更加苦累。
⑸丙火冬生，尤其是女命，不成象不成格，无火助，没有木生，苦命人也，凄凉。操劳比凄凉好，所以宁可夏生多火，也不可冬生没有火。夏生多火贫苦操劳，冬生没有火短寿凄凉，克夫克子。
⑹丙日身衰，怕辛合，身衰又逢合财迷心窍，什么变节背叛都会出现。由于太阳已失光辉，多唯利是图，变本变节。想想我们的杜老先生就是这个样子。丙日身衰，更怕重重土晦，一晦无光，心智被蒙蔽，伤官脱局，名利多艰，这样的人为人所利用，或利用他人行恶事，由于心志已经确定被蒙蔽了，名利多艰，愚蠢之极。
⑺丙日身旺，逢辛合，这种叫做收敛光辉，为人心慈，为人处事有谋略，亦主畏妻怕妻子，谨慎。丙日身旺，土众则收敛太阳之猛烈攻击性情，则为人心慈。《滴天髓》说了，“土众成慈，水猖显节。”
⑻丙日用壬，壬水辅丙，不管季节怎样，都是大功用。壬为丙的七煞，七煞得用，大贵的预兆丙火越旺，壬水功用越大。丙、壬相停，极贵，因此水猖显节。丙日身旺，壬水也旺，多是老板命。但这里注意和提防丙日坐申逢壬水，虽富贵亦短寿。为啥呢丙不惧怕壬水呢？所谓“江湖死水安能克”，丙为太阳在天，壬为江湖在地，一个在天，一个在地，所以不惧。
假如丙火落地就为炉冶，也怕七煞太旺，就能克了，反为不美。
五：丙火喜升不喜降，喜壬水不喜癸水和己戊土，也不喜乙木，由于乙木会盗泄壬。。。
五行实则，无任何科学根据，信则有，不信则无！！！
六：十天干性格——壬水的性情喜忌特点
壬水是指属于奔放的大江大河的水，充盈着活泼的气势，那么这样说的话在易学中壬水代表着什么了？
壬水为秋露，癸水为春霖。为啥壬水为露呢？盖露属水，而壬水生在申，水本能生木者，水既然在此而生，木何因为此而绝，就是由于秋有萧杀之气。故知壬之为露，秋露也，有萧杀之气。本来亦有春露的，它由于有萧杀之气，因此叫秋露。
癸水为啥是春霖呢？盖阴木得雨而发生也，然至申则死，七八月多干旱。就象癸水长生在卯木一样，到申月就是死地了，卯前一位是龙宫，辰，进龙宫而水生，龙一奋遂化为雨焉，所以二月时候就下雨了。为啥癸水长生在卯，二月惊蜇雷动生雨，所以癸水长生在卯木。这两个水是有严重区别的。
我们要晓得水的功用在于流动，水流动才有生命的预兆，不流动就没有生气。水的价值在于润泽，润泽苍生嘛，干旱没有润泽禾苗就不能活。水不能润泽苍生，成为人类的甘泉，怎能富贵人间呢。清楚明白了这个规律，就能够着手论水日元的四柱。
壬水是昆仑之水，江湖之水，功用在奔腾四方。江湖之水要有气势的，奔腾四方，源源不断，有一种气象万千的体验感觉。这里有个矛盾，水的价值既然在润泽，太旺了就为祸苍生了，所以既要旺又不能为祸人间。要围绕这两个看，因此要有申、酉这几个发出源，奔腾四方，紧接着又务必要有戊己土为堤，如此才能成为气象万千的江湖。
因 此，壬癸水弱要有源头，太强要有戊己土堤坝。所以身旺身衰，刚才说丙丁火要看身旺身衰，壬癸水也一定要看身旺身衰。水火是这样，其它几个干就不用太在意旺弱。润泽也要有太阳（丙、巳），才能化为蒸气，降下甘霖，降落人间，泽被苍生。所以壬水喜欢财星。如此才能有财。
汇总一下壬水的特征：
1。壬水喜生旺（事实上阳日元的人都要生旺，身旺气势强），江湖之水喜冲天奔地，乃大气势，然需要以戊土堤岸辰土水库蓄而围之，方为大局。戊土为壬水的七煞，戊能止水，故有用于世俗，这样的人常常厚重平安稳定，大气风范。细致化算命了，壬水冲奔它都皆能阻止下来，因此这种权贵命多。壬水旺极喜欢七煞。基本阳日元都钟意七煞。老板命、权贵命多，水起为风浪，止水者又有啥大风浪没见过没遇过呢？大气风度。极富人生经验经历。
2。壬水喜丙火。乃太阳化甘霖于有用于人间也，丙火救世之偏财，化蒸汽降为甘霖。所以财大。所干的事业必与民生、民需或潮流又时尚有关，最为贴切。试想一下，壬水冲奔，太阳照耀，化蒸汽为甘霖，造福人间。
3。壬水也喜丁财。丁为天河，所谓秋露遇天河，一洗炎蒸，经邦之治，贵命。凡是一阴一阳的，都是有天地正气的，都是有贵气的。所以凡为正财正官正印都是天地正气。
4。壬水生夏天，喜水源辛酉金。所谓金水生夏天，富贵永无边。
5。壬水生旺，地支及大运，喜见寅、卯、辰东方，所谓水往东流，安然有寿。风浪平息之意。
6。壬水生旺，若缺堤岸，则为祸人间。水不治，则泛滥成灾。没有土止，或者没卯、辰纳水，必夭无疑。
