黄历上的时间是如何算的黄道吉日推算太阳(黄历咋算的)
如何精密推算黄道吉日，黄道吉日的择吉精密推算
提起如何精密推算黄道吉日，众所周知，有人问黄道吉日的择吉精密推算，另外，还有人想知道如何算黄道吉日？你晓得这是什么情况？其实也就是说怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日如何算，接下来就一起来瞧一瞧黄道吉日的择吉精密推算，希望可以对大家有所帮助！！！
如何精密推算黄道吉日
1。如何精密推算黄道吉日:黄道吉日的择吉精密推算
手上如何算黄道吉日。
2。如何精密推算黄道吉日:如何算黄道吉日？
老黄历上专门精密推算出来的好运的日子，直接去查书便是在手掌上怎样精密推算黄道吉日。
3。如何精密推算黄道吉日:怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日如何算
你说的这个是指“六黄道日”来讲，它有固定的推法，但这里面需要弄清楚一点的就是每一个月务必是依照节气来为准，而并不是咱们一般所说的到了每月初一就是这个月的开始，这是不对的，需弄清楚。
六黄道是指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，
青龙黄道：正七月逢子日；二八月寅日；三九月辰日；4。十月午日；找黄道吉日的方式方法。
5。十一月申日；六腊月戌日
怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日如何算
明堂黄道：正七月丑日；二八月卯日；三九月巳日；四十月未日；五十一月酉日；
六十二月亥日；
金匮黄道：正七月辰日；二八月午日；三九月申日；四十月戌日；五十一月子日
六腊月寅日
天德黄道：正七巳日；二八未日；三九酉日；四十月亥日；五十一月丑日；六十二卯日
玉堂黄道：正七未日；二八月酉日；三九亥日；四十月丑日；五十一卯日；六十二巳日十二青龙黄道吉日精密推算口诀诀窍。
司命黄道：正七月戌日；二八子日；三九寅日，四十辰日；五十一午日；六十二月申日
希望俺的回答能对你能够起到帮助作用
4。如何精密推算黄道吉日:黄道吉日怎样算出的？
黄道吉日普通人看的最多的，是每日宜做什么、不适宜做什么的那一项，命理预测师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来为人谋划日期。然而，若涉及个人八字项目，要依照五行和天干地支之相配和相克来看，并结合黄道吉日的宜忌，选择适合自己所需的黄道吉日。关于自个的，还是要找人排一排较好。下面解释上下黄道吉日之寓意。如以年1月1日为例，写有：宜：安床纳财栽种结网扫舍宇沐浴裁衣进人整手足忌：开市剪发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟我们由内文即可「大约」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，亦即凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意和提防当日「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。现就将阴历皆有的择日用事术语批注列于下：:指祠堂之、即拜祭祖先或的祭祀礼拜、拜等事。祈福:祈求降福或设醮还愿之事。求嗣:指向祈求后嗣（子孙）之意。:神像塑成后、之事。塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。出行:指外出旅行、观光游览。齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。出火:谓移动神位，「火」指「香火」来讲。纳采。出嫁:缔出嫁姻的仪式、受授聘金。裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。合帐:制作蚊帐之事。冠笄:「冠」指男、「笄」指女、男女的仪式、叫作冠笄。嫁娶:男娶女嫁，出嫁大典的吉日。纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。沐浴:指沐浴来讲。剃头:初生剃胎头或削发出家。整手足甲:初生次修剪手足甲。分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。进人口:指收纳养子女来讲。解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。修造:指阳宅之坚造与修理。起基动土:建筑时、吹动起锄头挖土。伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。竖柱:竖立建筑物的柱子。上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。开柱眼:指作柱木之事。穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。安门:房屋装设门户等工事。盖屋合脊:装盖房子的屋顶等工作。求病:仅指求医慢性痼疾或动手术。安床:指安置卧床卧铺之意。移徙:指搬家迁移人主所之意。入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。挂匾:指悬挂招牌或各式匾额。开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2)新设店铺商行或新厂开幕等事。立券交易:订立各式契约相互买卖之事。纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、、五谷入仓等。酝酿:指酿酒、造酱料等事。捕捉:扑灭农作物害虫或生物。栽种:种植物「接果」「种田禾」同。畋猎:打猎或捕捉。纳畜:买入家畜饲养之事。教牛马:谓训练牛马之工作。破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。拆卸:拆掉建筑物。开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。开厕:建造厕所。造仓库:建筑仓库或修理仓库。塞穴:指堵塞或蚁穴等。平治道涂:指铺平道路等工事。修墓:修理坟墓等事。启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。开生坟:开造坟墓。合寿木:制作棺材。谢土:建筑物完工后所的。安葬:埋葬等仪式。入殓:将放入棺材之意。成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。移柩:葬仪时、将棺木移出屋外之事。破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房子的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今上多已滥用，择日时，须辨别之。
上面便是与黄道吉日的择吉精密推算有关的内容，是关于黄道吉日的择吉精密推算的共享。看完如何精密推算黄道吉日后，希望这帮助到大家！！！
阴历和新历如何算
阴历新历怎么计算? 你说的新历即公历，也称阳历。是以地球绕太阳一周的时间定为一年，共365天零5小时多近6小时，平年只算365天。那多出的5小时多近6小时，平均约每隔4年加一天到2月份，故有时公历的2月就有29天。
而你说的阴历即农历，也称夏历。以月亮圆缺一次的时间为一个月，每月29天半。一年约为355天，大月30天，小月29天。因为阴历一年的天数与地球年（公历）相差约11日左右，所以约每3年要置一闰月，每19年要置7个闰月，使得平均每一年的天数跟地球年（公历）全年的天数相接近，来调整四季。具体闰哪个月，则要视节气情况灵活来定，如今年便是闰5月。
正因为公历和阴历的计算方法不同使每一年的天数不同，而每一年的第1天的起始时间也不同，所以使公历和阴历的月份和日期不同步，大体相差一个月左右。
由于阴历是我国历史上一直采用的历法，因此我国绝大都的地方都是以出身时的阴历来核实确定人的生日，此亦为一种民族习惯。
但因为公历计时准确且方便，因此全地球大都国家都采用公历，我国也早在辛亥剪掉鞭子后的1912年正式采用公历。因此在正式的场合出身年月都是用公历，如身份证、档案记录、履历表等等。
你会查看万年历，了解了以上的情形后就容易懂了。再告知你一个很简单容易的方法看万年历，一般在上面用 *** 数字标示的是公历的日期，在 *** 数字下面用中文数字标示的便是农历的日期。
如你说的1991年4月7日出生的：
1。假如这是公历的日期，那万年历上相应的 *** 数字4月7日下面的中文数字二月二十三即为你阴历的生日。
2。假如这是阴历的日期，那万年历上相应的中文数字四月初七上面的 *** 数字5月20日即为你公历的生日。
生日阴历新历如何算啊？ 这种呢要看你们那边的习俗习惯了。一般城市里的生日按你当年出生的阳历日期算，总之你的生日是8月9日。而一般农村会按农历算，你功生日便成了每一年的阴历7月14日。这两个日期，一般选一个过生日，诚然，亦有极品的两个生日都过。最后，提前祝你生日快乐！！！
阴历与阳历怎样计算 农历阳历转换计算公式
1。阳历日期精密推算农历日期的方式方法：
前已述及农历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十九日（大月为三十日）。
如要晓得1984年6月8日是农历几日？可以利用公式精密推算农历日期： 设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R
则：农历日期=14Q+10、6(R+1)+年内日期序数-29、5n （注:式中Q、R、n均为自然数，R>
如何算阴历和阳历啊 10分 阳历日期精密推算农历日期的方式方法：前已述及农历日期是以月亮的圆缺为计月单位，其以逢朔为初一，以月望为十五（大月为十六日），以月晦为二十九日（大月为三十日）。然而目前记时通常来讲用阳历日期表达，如欲将阳历日期换算成农历日期可以 使用以下两种方法：其一是查《新编万年历》，如查1984年6月8日是农历几日？翻开万年历6月10日是农历十一，则逆推6月8日是农历初九。其二可以利用公式精密推算农历日期：
设：公元年数－1977（或1901）＝4Q＋R
则：农历日期=14Q+10、6(R+1)+年内日期序数-29、5n
（注:式中Q、R、n均为自然数，R 农历和阳历与公历和阴历有啥关系，时间上是如何算的？ 简单来说：阳历是按太阳算的，地球绕太阳一圈是365天六小时，阴历（农历）就是月亮了，（如：每一个月十五月亮都是圆的）绕太阳一周是355天，阴历一般比阳历慢一个月左右，因为阴历每一年比阳历少了约十天，所以阴历走的快，如此的话一年快十天，十年就是一百天了，为了达到阴阳历平衡，所以嘛阴历就会隔几年出现一个闰月，就这样每六十年，太阳月亮地球就会回到原来的起点，干支计年称一个“甲子”所以每隔六十年，阴历和阳历就又对上号了，其实也就是说万年历只要有六十年足够了。
阳历农历公历阴历怎么分的 只是我们如今的叫法不同。公历=阳历 阴历=农历
阴历和公历是怎么转换的？（如何算的？） 你是要口算还是要用笔算？
告知你，这样子算不依靠谱的，根本算不出来，关系到的转换不是简单容易的几个公式能总结出，相反，它的转换相当复杂。
假如感兴趣编写流程的，我可以提供转换函数库，调用一个函数就能够实现阴历与公历的互转了。
目前我已经完美地实现了转换，假如需要，我可以提供。
公历算旧历还是新历 阳历 亦即公历 亦即新历
1月20日－2月18日
看守星：天王星 (象征智慧及变数)
传统看守星：土星(象征考验及规则）
诞生石：紫水晶
属性：风相星座
吉祥物：竖琴螺
吉祥金属：铂或镭
水瓶侍者甘尼美德吉利之数：4。13。22。31
吉祥日：星期三
掌管宫位：第十一宫
看守神：乌拉诺斯 雅典娜
正面特质：单独 冷静 神秘
特质：冷酷 不合群 孤僻 不稳定 无法捉摸 反叛
三方态：固定
最大特征：求知
关键词：心灵交流
水瓶座精美壁纸代表号：星期六
掌管身体：小腿、循环系统、踝部
颜色：古铜色
旺运开运运动：瑜珈
旺运开运力量：参与科技展
破运死穴：缺乏自我
人生乐事：花样、原创
人生痛苦：缺乏心灵自由
不利条件：漫不经心。
探究：人和事物的内在联系。
弱点：性格充满矛盾。
有缘份的星座：天秤座、双子座
没缘份的星座：巨蟹座
特色：自由、平等、博爱
理想的工作：原创家、计算机、科学研究者及各个行业的尖端范畴
心爱的场所：摄影棚、照相馆、电影院、广播电台、摩天大楼、塔式建筑、收音机场、会议室
约会场所：各种展览场合，天文台，咖啡店，自由交谈的派对，高科技主题乐园等
十二星座中仅有的两个没有生命象徵的星座之一（另一个是天秤座）
这个星座常被叫作天才星座或未来星座！！！是近神星座之一。代表神的思想。
｛星座物语｝
珠宝：雪花石、珍珠
金属：银
号码：4。13。22。31
日期：星期三
色：紫色、亮色、白色
花朵：樱花草、洋水仙
物品：香水、精致脚链
季节：冬季
场所：科技博物馆
恋爱地：冷饮店
痣：发际、手腕、脚跟
冬天生辰在水瓶座的人，内心像寒冬一样冰冷。是神秘主义者。有天生的理性了解人类内心的本性，同时拥有高度的容忍力，富于研究精神，喜爱一切新颖的东西，能接受新的发现。具有好的观察能力及建立理论的能力，往往造成天才人物、发明家、科学工作者或成为一位精明的人类行为研究者。但为达目标，不会走暴力极端的方式方法，会赞成举行公民自决，具有温和的态度。
根本上喜欢孤独的水瓶座，在他的品德性格上，隐藏着守旧的一面。水瓶座的人顽固得不容易改变本人的意见或主张，但另一边却又极端讨厌跟别人争执及暴力。有时在快要和别人起正面冲突时，他会装做完全不晓得有笸对声音的模样，而按自己想做的去做。
水瓶的品德性格其实也就是说是12个星座中最难测的一个，这样说的缘故是由于连水瓶自己皆反而经常不理解自己。崇拜自由的水瓶座人，外表上呈现冷漠与热情的交变型态。你不会觉得他是个冷漠的人，断然不会认定他是个热情的人，总是感到他的天真与世故不断地交错运作。这完全肇因于他的守旧性格。你很困难见到一只瓶子把自己摔碎，但是一旦你见到了，要相信，他是真的想一碎了之。别企图拼凑他，只能期待碎瓶片浴火重生。以守旧性格追求自由、开放与前进，陷水瓶座于温情主义的泥沼中，易如反掌。不过 也因着内、外的背道而驰，使得他对自我和世界的反省能力，与日俱增。
水瓶是精神性的动物，是12个星座性格中最注重和重视精神的，所以对物质的欲望较低。水瓶座的人，不能同意受感情上的丝毫束缚。你时而异想天开，幽默过人，时而又冷若冰霜，令人费解，这往往是一个不易相处的人。有出色的推理力和创造力，客观、冷静，善于思考，思想博爱，讲究的是科学、逻辑和概念，价值观很强。是一个对超能力、超自然现象会积极证明，忠于自己信念，再派人难以捉摸的星座。
水瓶座的人善于重新组织所有人的。。。。。。>>
阴历公历如何算 这种呢要看你们那边的习俗习惯了。一般城市里的生日按你当年出生的阳历日期算，总之你的生日是8月9日。而一般农村会按农历算，你的生日便成了每一年的阴历7月14日。这两个日期，一般选一个过生日，诚然，亦有极品的两个生日都过。最后，提前祝你生日快乐！！！
阴历怎么计算日子的 阴历是古代按太阳得运行汇总出来得一套计算日子得方法。
一般得每四年皆会有一个闰年，就是每四年就会多一天。
关于阴历的知识
阴历(夏历，殷历，古历，黄历，旧历)
阴历，是把朔望月的时间作为历月的平均时间。这一点上和纯粹的农历相同，但阴历运用了设置闰月的办法和24节气的办法，使历年的平均长度等于回归年，这样它就又具有了阳历的成分，所以它比纯粹的农历好。
此刻所有的阴历，据说我们的祖先远在夏代（公元前17世纪以前）就使用了这种历法。所以人们又称它为夏历。解放后还仍然叫做夏历，1970年之后我国改称为阴历。至于阴历一名的来历，大约由于因为自古以农立国，所以制订历法必须为农业服务。
阴历的历月是以朔望月为根据的。朔望月的时间是29日12小时44分3秒（即29、5366日），因此阴历也是大月30天，小月29天，但它和纯粹的农历并不尽相同，由于纯粹的农历是大小月交替编排的，而阴历年大小月是经过精密推算决定的。
阴历每个月初一都恰巧是朔（即月亮在太阳地球中间，且以黑着的半面对着地球的时刻）。有时可能出现两个大月，也可以连续出现两个小月。因为朔望月稍大于29天半，因此在阴历的每100个历月里约有53个大月和47个小月。
阴历是大体上以12个月作为一年的，但12个朔望月的时间是354、3667日，和回归年比起来要相差11天左右。这样每隔3年就要多出33天，即多出一个多月。
为了要把多余的日数消除，每隔3年就要加一个月，这便是阴历的闰月。有闰月的一年亦称闰年。所以阴历的闰年就有13个月了。至于闰哪个月是由节气情况决定的。
阴历作为阴阳历的一种，每月的天数按照月亏来定，一年的时间以12个月为标准；为了合上地球围绕太阳运行周期即回归年，每隔2到3年，增添一个月，增添的这个月为闰月，因此阴历的闰年为13个月。
阴历没有第十三月的称谓，闰月依照历法规则，排放在从二月到十月的过后重复同一个月，重复的这个月为闰月，如四月过后的闰月称为闰四月。
阴历闰年闰月的精密推算，3年一闰，5年二闰，19年七闰；阴历大体上19年为一周期对应于公历同一时间。如公历的2001年5月27日、1982年5月27日和1963年5月27日这个日子，都是闰四月初五。
闰月加到哪个月，以阴历历法规则推断，主要按照与阴历的24节气相符合来核实确定；
阴历的闰月天数与正常月份天数一样，为29或30天。
阴历所谓“闰”的讲法，只有闰年和闰月称谓，公历亦有闰年的称谓。
阴历月份的别称
一月：正月、隅月、孟月、端月、始春、元春；
二月：如月、杏月、仲春、早春；
三月：病月、桃月、季春、炳月、三春、阳春、暮春；
四月：余月、清和月、桃月、孟夏；
五月：榴月、薄月、仲夏；
六月：且月、荷月、伏月、季夏；
七月：相月、巧月、霜月、孟秋、桐月；
八月：壮月、桂月、仲秋、中秋月：
九月：亥月、菊月、季秋；
十月：阳月、小阳春、孟冬；
十一月：辜月、葭月、仲冬；
十二月：涂月、腊月、嘉平月，季冬。
阴历的一个月的前十天按顺序习惯上称为初日，如阴历的一月二日称为正月初二，当然说1月2日也是对的。
阴历的正月（一年的第1个月）的开始都是在公元纪年的1月20日后至2月底之前。如阴历的正月初一或许是1月21日，也或许是2月20日；反之，阴历一年的末尾一天也是公元纪年的1月20日至2月底前。
阴历大小月卦口诀诀窍
一年上下两卦编，一七两月初爻安。
阴大阳我上卦，遇有闰月年十。。。。。。>>
黄历时辰对应时间
黄历时辰对应时间如下：
1。子时：（23时至01时）。
2。丑时：（01时至03时）。
3。寅时：（03时至05时）。
4。卯时：（05时至07时）。
5。辰时：（07时至09时）。
6。巳时：（09 时至11时）。
7。午时：（11时至13时）。
8。未时：（13时至15时）。
9。申时：（15时至17时）。
10。酉时：（17时至19时）。
11。戌时：（19时至21时）。
12。亥时：（21时至23时）。
黄道吉日如何推算?
黄道吉日怎样算出的？
黄道吉日普通人看的最多的，是每日宜做什么、不适宜做什么的那一项，命理预测师、择日师也由此栏所记，加上每日吉时凶时之参考，来为人谋划日期。然而，若涉及个人八字项目，要依照五行和天干地支之相配和相克来看，并结合黄道吉日的宜忌，选择适合自己所需的黄道吉日。关于自个的，最好还是要找人排一排较好。 下面解释上下黄道吉日之寓意。 如以1985年1月1日为例，写有： 宜：安床纳财栽种结网扫舍宇祭祀沐浴裁衣进人整手足 忌：开市剪发牧养纳畜造畜稠伐木做梁安葬破土开生坟 我们由内文即可「大约」知道意思，若要「开市」，不要选一日，可选三日，吉时是在「子午酉亥」，亦即凌晨十一至一时、中午十一至一时、下午五至七时及晚上九至十一时，以作息时间言，可选中午十一时至一时之间为佳。另外再注意和提防当日「冲兔煞东」，肖兔的人要回避，勿朝东方去。 现就将阴历皆有的择日用事术语批注列于下： 祭祀:指祠堂之祭祀、即拜祭祖先或庙寺的祭祀礼拜、拜神明等事。 祈福:祈求神明降福或设醮还愿之事。 求嗣:指向神明祈求后嗣（子孙）之意。 :神佛像塑成后、供奉上位之事。 塑绘:之绘尽或雕刻神像、画雕人像等。 出行:指外出旅行、观光游览。 齐醮:设醮建立道场祈拜、求平安等事。 出火:谓移动神位，「火」指「香火」来讲。 纳采。出嫁:缔出嫁姻的仪式、受授聘金。 裁衣:裁制新娘衣服或制作寿衣。 合帐:制作蚊帐之事。 冠笄:「冠」指男、「笄」指女、举行男女成人的仪式、叫作冠笄。 嫁娶:男娶女嫁，举行出嫁大典的吉日。 纳婿:指男方入赘于女方为婿之意。同嫁娶。 沐浴:指沐浴斋戒来讲。 剃头:初生婴儿剃胎头或削发出家。 整手足甲:初生婴儿第1次修剪手足甲。 分居:指大家庭分家、各自另起炉灶之意。 进人口:指收纳养子女来讲。 解除:指冲洗清扫宅舍、解除灾厄等事。 修造:指阳宅之坚造与修理。 起基动土:建筑时、第1吹动起锄头挖土。 伐木做梁:砍伐树木制作屋顶梁木等事。 竖柱:竖立建筑物的柱子。 上梁:装上建筑物屋顶的梁木。同架马。 开柱眼:指作柱木之事。 穿屏扇架:制作门扇、屏障等工作。 安门:房屋装设门户等工事。 盖屋合脊:装盖房子的屋顶等工作。 求医疗病:仅指求医治疗慢性痼疾或动手术。 安床:指安置卧床卧铺之意。 移徙:指搬家迁移人主所之意。 入宅:即迁入新宅、所谓「新居落成典礼」也。 挂匾:指悬挂招牌或各式匾额。 开市:开业之意。商店行号开张做生意。「开幕礼」「开工」同。包括：(1)年头初开始营业或开工等事。(2) 新设店铺商行或新厂开幕等事。 立券交易:订立各式契约相互买卖之事。 纳财:购置产业、进货、收帐、收租、讨债、贷款、五谷入仓等。 酝酿:指酿酒、造酱料等事。 捕捉:扑灭农作物害虫或生物。 栽种:种植物「接果」「种田禾」同。 畋猎:打猎或捕捉禽兽。 纳畜:买入家畜饲养之事。 教牛马:谓训练牛马之工作。 破屋坏垣:指拆除房屋或围墙。 拆卸:拆掉建筑物。 开井?开池:开凿水井、挖掘池塘。 作陂?放水:建筑蓄水池、将水灌入蓄水池。 开厕:建造厕所。 造仓库:建筑仓库或修理仓库。 塞穴:指堵塞洞穴或蚁穴等。 平治道涂:指铺平道路等工事。 修墓:修理坟墓等事。 启攒:指「洗骨」之事。俗谓「拾金」也。 开生坟:开造坟墓。 合寿木:制作棺材。 谢土:建筑物完工后所举行的祭祀。 安葬:举行埋葬等仪式。 入殓:将尸体放入棺材之意。 成服?除服:穿上丧服、脱下丧服。 移柩:举行葬仪时、将棺木移出屋外之事。 破土:仅指埋葬用的破土，与一般建筑房子的「动土」不同。即「破土」属阴宅，「动土」指阳宅也。现今江湖上多已滥用。。。。。。
老黄历中的黄道吉日是如何算出来的
“黄道吉日”一词在我们中国民间风俗文化中出现的频率是特别高的，在老百姓中生活活动中，我们经常听到或看见出嫁、殡葬、祭祀、入伙、商务合作、建房动土、出差旅游等等，都要查找“黄道吉日”来让自己办事顺利，尤其是在现今中华传统文化复苏的时期，这个“黄道吉日”的成语又热起来了，身体力行的人也愈来愈多了，不过由于历史原因，中华传统民间风俗文化显现了断层，以致许多现在的人并不理解“黄道吉日”的来历，所以出现了盲目追求者，将其奉若经典：片面批评者视其为洪水猛兽。等社会怪象。
可是，究竟何谓“黄道吉日”呢？“黄道”本是古时候天文学的一个名词，黄道是地球围绕太阳公转的运行轨道。其天文理论追溯于古巴比伦，后传入古希腊，公历纪元左右从希腊传入印度，在隋唐时期随着佛经的翻译传入了中国。而那个时候中国天文历法已经有了发展壮大成熟的二十八宿星象体系，因此黄道十二宫传入之后，对我国传统天文学其实没有产生多大的作用与影响。直到明朝末，基督教传教士把大量西方天文学介绍进中国，黄道十二宫才逐渐被普遍应用。
正好黄道十二宫星座分部的具体位置，和咱们国家的太阳历，（夏历，也是民间所说的农历，阴历）的24节气、二十八宿的分布是一样，也正所谓这个相同，黄道十二宫才溶入了咱们国家的天文学之中。而中国天文星象学体系的形成，本身就是建立在古时候占星术按道理来讲的，所以黄道十二宫的概念也就顺理成章的为占星术所用了。他不单只为占星术所用，并且也为农耕，气象预测推算等发挥了巨大的功效。
其实也就是说“黄道吉日”在很大的意义上是从气象预测推算上来解释的，试想一下，当出嫁、殡葬、商务合作、建房动土、出差旅游等系列活动进行时，风雨雷电，甚至自然灾害的发生会是怎样的结果呢？我想没有每个人愿意发生如此的事情吧。
“吉日”一词，也并 不是带有之寓意，他是代表着对一切美满事物的一种愿景，此亦为无可厚非的。至于《老皇历》上所指导的看病、做衣服，甚至连洗澡、剪发都要找好运的日子，那么这样就大可不必遵循了。由于那已是过去式了， 在传统文化之中也确实有一些糟粕，我们在继承和发扬传统文化的时刻， 应该 “取其精华， 去其糟粕。古为今用， 洋为中用。”(悟 真 网005 14944。net语录)。而“黄道吉日”正所谓中西合璧的范例。
所以“黄道吉日”也并不是某种意识形态下的坏事， 例如: 九运会什么时间开幕？什么时间闭幕？广东的九运会筹备委员会就为这事颇费了一番心思。经精心研究，征求多方意见，终于选定了两个“黄道吉日”; 开幕式为2001年11月11日，闭幕式为2001年11月25日; 什么？堂堂的全国运动会竟然也这样，未免太儿戏了吧？先别忙下定论，请先看下面的例子：
在上海举行的第5届全运会也曾因为台风登陆而临时把开幕式往后推迟了两天。
无独有偶，1987年11月20日，在广州举行的第6届全国运动会的开幕式上，欢庆的会场突然下起了瓢泼大雨……原本喜庆和谐热烈的气氛多多少少被这场不识时务的大雨破坏了。
两千年2月20上午，国际马拉松比赛在低温和潮溼的天气下开赛。运动员均感力不从心，有10名运动员在途中向临时救护站求助。有5人冲过终点后出现半昏迷状态，其中一人出现浑身抽搐症状。想想看，假如九运会是在雨中进行，无疑是个相当的大遗憾。有鉴于此，气象专业人士们为九运会黄道吉日的选取提供了科学的建议。经了解，气象专业人士剖析了1951-1999年49年间的气象变化，从来定下九运会的具体时间。
我国古代的人们讲究“天时、地利、人和”三者皆备，方能成其大事。用现代科学的看法解释，亦有一定道理。其中“天时”一说，相当大的程度上包括气象条件在内。
在此也希望某些文化学者， 在面对传统文化和现代文明碰撞时，要多一些博学睿智者的包。。。。。。
怎么查黄道吉日，黄道吉日怎么查，黄道吉日如何算
你说的这个是指“六黄道日”来讲，它有固定的推法，但这里面需要弄清楚一点的就是每一个月务必是依照节气来为准，而并不是咱们一般所说的到了每月初一就是这个月的开始，这是不对的，需弄清楚。
六黄道是指青龙、明堂、金匮、天德、玉堂、司命，
青龙黄道：正七月逢子日；二八月寅日；三九月辰日；4。十月午日；
5。十一月申日；六腊月戌日
明堂黄道：正七月丑日；二八月卯日；三九月巳日；四十月未日；五十一月酉日；
六十二月亥日；
金匮黄道：正七月辰日；二八月午日；三九月申日；四十月戌日；五十一月子日
六腊月寅日
天德黄道：正七巳日；二八未日；三九酉日；四十月亥日；五十一月丑日；六十二卯日
玉堂黄道：正七未日；二八月酉日；三九亥日；四十月丑日；五十一卯日；六十二巳日
司命黄道：正七月戌日；二八子日；三九寅日，四十辰日；五十一午日；六十二月申日
希望俺的回答能对你能够起到帮助作用
黄道吉日是如何算出来的
正七起子二八寅；三九原来就在辰；四十两月寻午上；5。十一从申起；六十二月把戌寻0⃣️。
黄道吉日是如何算出来的
你好，很乐意为您效劳
为你回答问题，疑问
祝你快乐生活，幸福
: 聪明、英勇，具有不断钻石的精神；知识丰富，乐于指导和帮助他人；做事积极，讲究的是效率。优点是个性单独，果断；为人慷慨大方，助人为乐。缺点是性急，有的时候会显得暴躁、霸道和不讲理。
黄道吉日的计算的计算方法
很复杂的，跟老师学都要很长久呢。 可以告知你简单容易的： 1、避免新人属相。 2、避免新人日干。 3、避免岁破、月破、三刑、六冲、六害。 4、避免丧门、吊客、劫煞、灾煞、病符、官符、白虎。 5、避免月忌日、五鬼。 6、找除、危、定、开、满、收、成日。 7、找贵人日、天喜日。 8、用青龙、明堂、金贵、天德、玉堂、司命吉时。 9、上轿、下轿向吉方，进堂入座向吉方。 10、上下轿时避免灾星在场。 还有其他择吉要求就不一一罗列了，希望对你有收获。
黄道吉日的择吉精密推算
《汉书·天文志》记录载入：“日有中道，月有九行。中道者，黄道，一曰光道。”黄道天空 *** 分布著十二个亮度最高的星座，它们是青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈等。所谓黄黑道是天体中的自然现象，古代人们汇总了这样的现象对人类作用与影响的规律，围绕二十八宿星运行、值日，制定了黄黑道日。从而对人类的生存与发展、趋吉避凶，提供了一定的参考与选择。黄道日有小黄道日和大黄道日两类。大黄道日通常来讲以青龙黄道为首来进行精密推算，有六个黄道吉日和六个黑道凶日；并 且，每日的十二个黄黑道时辰也用大黄道来精密推算。小黄道日是以月建为首顺排的十二建星。假如没有大黄道日可用，即选小黄道日。黄道吉日的精密推算方法主要有两种，一种是“十二值日”，另一种是十二地支配“十二神煞”。十二值日为：黄历以“建日、除日、满日、平日、定日、执日、成日、收日、破日、危日、开日、闭日”等日以定吉凶。将“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”12个字分别注在黄历中的每个日期的下方。凡与“除、危、定、执、成、开”6个字相应的日子，就是黄道吉日；与“建、满、平、破、收、闭”6个字相应的日子，就是黑道凶日。『十二值日口诀诀窍』：除危定执-黄（黄道），建满平收-黑（黑道）；成开-皆可用（黄道），破闭-不可当（黑道）。十二神煞为：“青龙、白虎、明堂、天刑、朱雀、金匮、天德、玉堂、天牢、玄武、司命、勾陈”等十二吉凶神煞。将“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”称为六黄道，“白虎、天刑、朱雀、天牢、玄武、勾陈”为六黑道。 择吉日的基本原则就是八个字：“以事为纲，以神为目”，或者是“以事为经，以神为纬”。这两句话之义都是说，选择吉日因事而起，依据所办事情的性质去寻找最可以带来吉星高照的善神，同时明确最可能造成大灾大难的凶神恶煞，紧接着精密推算出善神所值之日与所理之方，这就是所所需的“黄道吉日”与吉山吉方。紧接着精密推算出凶神恶煞所值之日与所理之方，这就是所需避忌的“黑道凶日”与凶方。于是，择吉的第1步就是要弄清日子里有哪些神煞，其吉凶宜忌怎样，力量大小与善恶轻重之程度如何等等。接着依据所要办理的事情，寻找最适宜于它的吉神，以及它最为忌讳的凶神，趋吉避凶。从原则上说，每一位事情，皆有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳和避讳的凶神。所办事情明确，所宜所忌神煞清楚，紧接着依据诸神煞之所从起，逐一推排，即可获得需要的吉时吉方。吉凶宜忌取舍原则：据《协纪辨方书》卷十：“凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜。”具体来讲，吉凶神煞相互夹杂及其对待方法不外这样六种情况：其一，吉足胜凶，从宜不从忌。其二，吉足抵凶，遇德则从宜不从忌；不遇，从宜亦从忌。其三，吉不抵凶，遇德则吉胜，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其四，凶胜于吉，遇德始相抵，从宜不从忌；不遇，从忌不从宜。其五，凶又逢凶，遇德从忌不从宜；不遇，诸事皆忌。其六，凶叠大不吉，遇德仍诸事皆忌。并 不是一遇凶煞，不分力量大小轻重主次一概回避。 首选黄道日，紧接着依据己的四柱进行择日，再过滤掉民间风俗忌日，最后每日的宜忌依照“建除法”的规则去挑选，这时所挑选的日子就是最特别适合自己一身的。1。first of all黄道吉日黄道吉日是指“青龙、天德、玉堂、司命、明堂、金匮”六神所在的日子。2。使用八字择日使用自己一身的年岁干支信息与当天的五行干支信息进行运算，去掉冲、克、刑、害对自己一身不好的日子，挑选有助自己一身的好运的日子。3。再过滤掉民间风俗忌日各地的民间风俗忌日有许多，下面只列出最主要的一些忌日，择日时最好避免下面的日子。四离日：24节气中的春分、秋分、夏至、冬至的前一天叫做离日。一年 *** 有四个离日。四绝日。。。。。。
黄道吉日是如何算出来的？是否重要
想用以
做什么
如何算黄道吉日？
在黄历上查的，是从周易上精密推算出来
黄历是如何算的?
相是由黄帝创制的，古时由钦天监进行计算之后颁订，因此也叫做皇历。着重是帮助农民把握好耕种时机。黄历是在我国阴历的基础上衍生出来的，带有24节气的日期表，每一天的吉凶宜忌、生肖运程等。
阴历是怎么计算时间的?
由于阴历以月球绕地球一周的时间（月29、53059天）为1月，总不能设置一个0。53059天，故此设定大月30天，小月29天(没有31天的），全年354或355天。
月大月小，年年不同。因为平均每一年的天数比太阳年（阳历年）约差11天，因此在19年里设置7个闰月，有闰月的年份全年13个月383或384天，闰月加在某月之后就称为闰某月。依据太阳的具体位置，把一个太阳年分成二十四个节气，便于农事。纪年用天干地支搭配，60年循环往复。这种历法相传创始于夏代，因此又称为夏历。
阴历大月30天，小月29天，没有31天的月份。阴历以月球绕地球一周的时间（29、53059天）为1月，这便是你问题中的所谓“固定值”；阴历月大月小，年年不同，总之月大月小是不固定的，以月相的朔、望而定。
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常用术语：
黄经：是在黄道坐标系统中用以确定天体在天球上位置的坐标值、共分成360度、在这个系统天球被黄道平面分割为南北两个半球，太阳移到黄经0度为春分、移到黄经90度为夏至、移到180度为秋分、移到270度时为冬至。
平气：计算不考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，将一周年时间（回归年）二十四等分分解出24节气，两个节气之间的平均天数为15、22天。
定气：计算考虑太阳在黄道上运动快慢不匀，以春分点为0度起点，太阳在黄道上每运行15度为一个“节气”，每“节气”时间不均等。两个节气之间的天数不一样、短的只有14天、长的达16天。
节气：一年分十二节令、十二中气，共24个节气。节气最开始是采用斗柄指向确定，后有一段时期演变为用“平气法”确定，再后来采用“定气法”确定。清朝《时宪历》（公元1645年）以前用平气标注，清朝《时宪历》以后用定气标注。注意和提防标注和计算的区别。
朔日：月球移到地球和太阳中间时的那一天叫朔日。
平朔：用朔望月的平均长度计算、没考虑日月运行的不均等性；缺点：含有名符其实的“朔”的当日有时也许会出此刻前一月的最后一日（“晦日”、即阴历廿九日或三十日），有的时候会出此刻初二。
定朔：计算考虑了日月运行的不均等性，将含有真真正正“朔”的当日作为每月的开始。
冬至日：冬至交接时间所在的那一日便叫冬至日。冬至日必须在子月：冬至日当日或冬至日前的那个朔日定为子月初一“起点”（注意和提防：起点和算命不同）。
历法：可分为阳历、农历、阴阳历三种：
阳历（太阳历）：以太阳周年视运动周期（即回归年，约等于365、二十四22日）为一年，一年划分成12个月，它与月亮运动毫无关系。依据阳历日期，可知寒来暑往的四季变化、合理指导农业等事。公历（学名格里高利历）就是阳历的一种。
农历（太农历）：我国阴历不属于此类，但生活之中人们习惯将阴历叫作农历。以月亮的圆缺周期（即朔望月，等于29、530588日）为一个月，积12个月为一年。它完全不考虑太阳的周年视运动形式，因而农历的日期不能显示四季冷暖。这种历法实用价值太小，现除伊斯兰教外，已弃置不用了。
阴阳历：咱们国的阴历属于此类，它取月相的变化周期即朔望月为月的长度，参考太阳回归年为年的长度，通过设置闰月以使平均历年与回归年相适应。依据阴历日期，既可得知潮汐涨落，又可大约掌握四季更替。
历书：记录载入历法等有关信息的出版物，如黄历、万年历书。而电子历书是科技发展的产物，是新的载体。
怎么计算黄道吉日
黄道吉日要依据各个人八字来核实确定。八字不同吉日不同。“黄道吉日”。泛指宜于办事的好运的日子。
十二建除黄道黑道诀：
建满平收黑，
除危定执黄。
成开皆可用，
闭破不相当。
注：日历每一天都依次注有“建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”，称为“1十二建除”或“十二建星”，参照上面诗诀即可找到黄道吉日也！！！
例如今日是2015年7月14日阴历乙未金年 五月大 廿九日癸未木(仲夏)月
辛卯木尾成日。成日，就属于黄道吉日。
但现实操作中，依据所选择的日子的效果不同（如搬家、出嫁等）是要依据局中人或局中人夫妻的生下来时间来选择，更具有针对性。黄道黑道共十二种，依次为：子司命，丑勾陈，寅青龙，卯明堂，辰天刑，巳朱雀，午金匮，未天德，申白虎，酉玉堂，戌天牢，亥玄武。司命、青龙、明堂、金匮、天德、玉堂为黄道；勾陈，天刑、朱雀，白虎，天牢、玄武为黑道。推变演算方法是以天罡加于建上，择日加月建，择时加日建，视各神所临之辰，是黄道神吉则吉，是黑道神凶刚凶。为啥用天罡加于建上计算呢？由于天罡为北斗临制四方之柄，罡既加于阳建，则破必指阴建；罡指阳则阳明用亊，破指阴建则阴慝伏藏。因此，可以视其日其时所履之神，以定吉凶。如寅月的黄道黑道日怎样精密推算？即用天罡辰，加于寅，寅日是天刑，卯日是朱雀，辰日是金匮，巳日为天德，午日是白虎，未日是玉堂，申日是天牢，酉日是玄武，戌日是司命，亥日是勾陈，子日是青龙，丑日是明堂。其余的月份黄道黑道日时，可以类推。
黄历每一天属相在哪看，每日五行属什么看黄历哪里?
提起黄历每一天属相在哪看，众所周知，有人问每日五行属什么看黄历哪里？另外，还有人想知道老黄历12生肖时辰，你晓得这是什么情况？其实也就是说怎样在黄历中看出哪一天属于哪一个生肖日？接下来就一起来瞧一瞧每日五行属什么看黄历哪里？希望可以对大家有所帮助！！！
黄历每一天属相在哪看
1。黄历每一天属相在哪看:每日五行属什么看黄历哪里？
可以下个中华万年历，紧接着到里面的黄历查询。
2。黄历每一天属相在哪看:老黄历12生肖时辰
鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪
分别是，子（zi）鼠、丑[chǒu]牛、寅[yín]虎、卯[mǎo]兔、辰[chén]龙、巳[sì]蛇、午[wǔ]马、未[wèi]羊、申[shēn]猴、酉[yǒu]鸡、戌[xū]狗、亥[hài]猪。哪个日历可以看每一天属相啊。
时间对应如下：每日生肖运势与运气黄历。
子(23：00-1：00)、丑(1：00-3：00)、演(3:00-5:00)、卯(5:00-7:00)，申(7:00-9:00)、巳(9:00-11:00)、午(11:00-13:00)、未(13:00-15:00)，丁(15:00-17:00)、酉(17:00-19:00)、戌(19:00-21:00)、亥(21:00-23:00)老黄历如何看当日属相。
3。黄历每一天属相在哪看:怎样在黄历中看出哪属于哪一个生肖日？
卖一本<>书查询当日生肖就能够看出每日显示生肖的日历。
4。黄历每一天属相在哪看:老黄历生肖查询表
中华万年历看一下吧！！！
5。黄历每一天属相在哪看:搜索日历中的老黄历，择日吉日十二属相？
搜索日历的老黄历选择几十几日十二属相。此刻许多日历皆有这种搜索方法，你可以试一试。
6。黄历每一天属相在哪看:每的属相怎么查
知，个地方皆在‘这黄历查询。
gft。/?hsfd30天日子属相查询表。
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剖析：电脑是由硬件、软件构成的，是由用户操作的，所以它的运行速度取决于三者能不能优化协调，故仅仅更换某个硬件是无法解决问题的。你的硬盘虽只有，不过却是转的，在机械硬盘中算快的了，但是可能使用时间长，可能存在碎片或坏道。
电脑卡、慢原因许多，打比方说开机自启动流程过多、安全软件进行检测或升级数据库、感染、硬盘碎片过多，长久运行多个大型软件致使运行内存不足、使用迅雷全速等等。
处理：可以从三方面入手解决：
1。硬件方面：
复或隔离硬盘坏道。
2。软件方面：日历属相。
怎样在黄历中看出哪属于哪一个生肖日？
（一）增添运行内存。可使用安全卫士或具有类似功能的软件，定期进行电脑清理和优化加速，以去除不必要的开机自启动流程和各式插件。
3。操作习惯：养成良好电脑操作习惯，不同时运行多个大型软件，及时关闭不所需的流程和窗口，及时进行内存清理等等。一个属相怎么查。
上面便是与每日五行属什么看黄历哪里？有关的内容，是关于每日五行属什么看黄历哪里？的共享。看完黄历每一天属相在哪看后，希望这帮助到大家！！！
老黄历年份对应表，生肖与年份对应表
老黄历年份对应表
编史续志和纂修谱牒，是崇文尚德之举，是国强民富的盛世之果，三者是构成中华历史学大厦的支柱，其中谱牒为史志之本。钟健群在《宗谱学略论》中认为：谱牒，唐代名族谱，宋代名家谱、家乘，后又称宗谱、家牒、世谱等。谱牒在《辞海》中的释读解义是：“依照事物类别或系统编成的表册，亦谓编列成谱。”谱牒在我国西周时代就已广为流传，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的历史巨著《史记》，就是吸取了包括谱牒在内的出色文化遗产而写成的，《史记·三代世表》云：“余读牒记，黄帝以来都有年数…自殷以前，诸侯不可得而谱。”《史记·自序》云：“维（夏商周）三代尚（久远）矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻，本于兹，于是略推，作三代世表之一。”
史学界认为：家谱与方志、正史互相参证可以补史志之阙，常常史志未备未详，或记叙有误，恰恰详备于家谱之中。被梁启超誉为“方志之”的清代史学家章学诚说：“家谱有征，则县志取之；县志有征，则国史取焉”；鲁迅先生称国史就是“的家谱”。家谱的价值不仅为学术家认同，也为政要所注重和重视。同志1957年在成都会议上说：“假如家谱、族谱加以研究，可以知类发展规律，也能够为人文地理、聚落地理提供宝贵的资料。”笔者在顾问《湖塘镇志》中有也体会：湖塘老街清初以来业发展的史实，多 于《萧宗谱》和《毗陵杨氏宗谱》等；上店古镇明清以来的崇文尚德基蕴，多 于《恽氏家乘》和《张氏宗谱》等。在查阅和运用家谱的过程中，笔者在纪年表述、阴历与公历的换算等方面有诸多疑惑，在查证有关资料且钻研梳理后略有所悟，若为孔见，权作抛砖。
1。纪年的源头
纪，在《说文·系部》载：“纪，别丝也。”段玉裁（龚自珍外祖父清文字训诂学家）注：“别丝者，一丝必定会有其首，别之是为纪。”在《国语·周语上》载：“纪农谢功。”韦昭（三国史学家）注：“纪，谓综理也。”在《中国大》载：物质存在的客观形式是空间和时间，其中时间描述的是物体运动的持续性和发生的顺序，时间也泛称年岁。所以历书的纪年就是对历史过程长短和发生顺序的度量，是链接历史的纽带，是提挈空间 的纲索。历史的空间有了纪年就能纲举目张，一目了然。反之，假如没有纪年，或者纪年有误，那么历史的空间以及作为其载体的国史、方志和家谱，将是一团乱麻、一盘散沙。
纪年的本源是原始的“结绳记事”。最早的文字出自《竹书纪年》，是春秋晋国史官和战国魏国史官所作的一部编年体通史，也叫《汲冢纪年》，于西晋咸宁五年（公元279年）墓者发现，由于是写在竹简上的史书，所以命名《竹书纪年》。中国目前最早的纪年存世之作是《史记》，记录载入了上起中国上古中的黄帝时代（约公元前三千年），下至汉武帝太初四年（前101年）共3000多年的历史。中国历史上最早有确切纪年的年表，是西周元年（前841年）。《史记》中的“十二诸侯年表”即为这年开始，司马迁在编纂史书时查阅了大量的文献资料和有关纪年的书籍，发现“五家之文怫异，维太初之元论”，即黄帝以来多种纪年资料众说纷纭，无法确定真实的历史纪年，只有在元年以后的记录载入是一致的，按史录要实事求是的原则，就没有收录公元前841年以前的纪年史料，这几个贵重的史料就随着历史的演进渐渐湮没了，所以后来就把传承下来最早的《史记》中的十二诸侯年表为根据，确定公元前841年作为我国有确切纪年的历史的开始。
2。纪年的种类和渊源
中国从确切纪年开始，先后有多种纪年法，主要的有帝王在位、王朝年号、天干地支、公历、国号纪年等。
帝王在位纪年（也称王公即位年次纪年）自公元前841年开始，这年因西周厉王残暴，激起国人，周厉王逃入了彘（今山西中部），周公和召公共同执政（一说由大臣共伯和执政），所以称“元年”。彼时其余诸侯国则为“鲁真公十五年”、“齐武公十年”等。如《廉颇蔺相如列传》：“赵惠文王十六年，廉颇为将。”此类记述法沿续到西汉高后（吕雉）八年（前180年），文帝（刘恒）继位后，曾因遇非解之事而重新计元年（不是年号），史官为记述方便而分称前元、后元；其后景帝（刘启）在位间有前元、中元、后元。帝王纪年法实行到汉景帝后元三年（前141年）止。
王朝年号纪年，自汉武帝（刘彻）即位第2年（前140年）开始，创年号“建元”，太初元年（前104年）定《太初历》，从此以后历朝相继。记述如“汉武帝建元三年”、“唐贞观五年”、“宋咸淳五年”及“康乾盛世”等。皇帝所用年号少则一个，多则十几个，如唐高宗就有14个，明清间除明英宗有两个年号外，其余都是一帝一号，故后世即以年号为其称呼，如皇帝、乾隆皇帝等。此外，年号还与干支同时纪年。
天干地支（简称干支）纪年，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支（各对应一个生肖），按甲子、乙丑…依次类配至癸亥，共六十组合往复循环的纪年，60年为“一个甲子”即由此出，故老人六十岁俗称“花甲之年”。干支纪年出自黄帝时代，唐代刘恕在《通鉴外纪》中引古书说：“（黄帝）其师大挠…始作甲子。”实际是萌芽于西汉初，始行于汉成帝末年。东汉以后，时行《太初历》的“太岁纪年法”渐与天象不。据《资治通鉴》载：汉章帝元和二年（85年），“《太初历》施行百余年，历稍后天。上命治历编、李梵等综校其状，作《四分历》；二月，甲寅，始施行之。”朝廷下令把干支纪年辅助年号纪年，作为夏历排组的具体表述，如《核舟记》“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，如笔者所考恽南田家乡上店古桥石刻“岁弘治壬戌孟春吉旦”等，在全国推行后日趋完善。干支纪年和12生肖属相以及24节气等成为如今阴历的传统特色和公历的重要辅助。公历与干支历间有简便换算：以公历年数，如2022 减3除以10得余数是2，以2对应上述天干序之第2是乙（能整除对应末位癸），再以2022 减3除以12得余数是8，以8对应地支序之第八是未（能整除对应末位亥），便可知2022 年即为干支“乙未”年，但两者仅是不全等的交叉关系。
公历简称“公历”，是通行的纪年体系。以中的生年为公历元年，简称“公元”，等同于中国西汉平帝元始元年。公历纪年的起点是公元1年，没有“公元0年”，公元以前的中国历史用倒推法计算。中国实际使用公历在“辛亥”以后，开始官称“西历”，如《24年中国外交年鉴》里的中外年度对照均声称“西历”；文坛也称“西元”，如《北新活叶本文选》：“光绪十六年，岁次庚寅，当西元一o年”；则俗称“阳历”。成立，宣布使用公历纪年，首刊于《》日期栏：“一九四九年九月三十日”。
纪年（也称国号纪年），是成立后的纪年。清宣统三年夏历辛亥年八月十九（1911年10月10日）等人武昌，了中国2000多年的，开辟了中国历史新，历史称为“辛亥”。辛亥年十一月十三日（1912年1月1日），在召开各省都督，宣布成立，宣誓就任临时大，并为了“行夏正，以顺农事，从西历，以便统计”，决定使用公历纪年。翌日发布改历改元通电（《市志》）：“改用阳（公）历，以黄帝四千六百零九年（辛亥）十一月十三日为元年元旦。”以国号纪年（具体金科玉律同公历）替换了皇帝年号纪年，也称“国历”或“新历”，同时仍在使用夏历纪月日。1913年7月，大袁世凯批准内务总长钤 “拟请定农历元旦为春节” 的报告（夏历正月初一古称“元旦”，宋代吴自牧《梦梁录》：“正月朔一，谓之元旦，俗呼为新年。”），次年起夏历岁首（正月初一）称“春节”。1949年9月30日起，中国随区域扩大而一步步废止纪年改用公历。
3。中国现行纪年历法状况
上述可见，中国使用公元纪年，同时辅以传统夏历。公元1949年9月21日，中国会同各和没有人士代表，在北平召开中国之一届全体会议，在开幕词中提议“采取和世界大都相同的年号。”27日下午，“方案会”代表、促进会负责人马叙伦向大会报告：“ 纪年，大部分代表同意采取世界大都所用纪年——公历。”因此决议通过的第2项就是：“的纪年采用公元”，决议后执行 宣布：“从此刻起，…以公历，今年为一九四九年。”考虑到中华的历法传统，长期以来都是以夏历行政、干支辅助，加上文化风俗、农事指导和接受过程等因素，于是沿用“夏历及干支”辅助行政历法。1949年10月1日《》公历日期栏下同时表注：“夏历己丑年八月初十”字样，为区别夏历和公历两个新年，把夏历正月初一称“春节”，把公历1月1日定为“元旦”。
后来把“夏历”改称“阴历”，是1968年元旦《》首易其名，延续到现在（早有其名，笔者曾见过《一九六三年阴历》的历书）。近百年来，阴历有多种称谓：如时的《汉口日报》、《东北日报》等称“农历”；《日报》、《群众日报》（陕北）等称“旧历”；宋教仁主张以黄帝即位年为元年，把西元1904年精密推算为黄帝四六零二年，同盟会jiguan报《民报》采用此纪，故有“黄历”之称。按此算，公元2022 年是第四711个黄帝历年。
公历以地球绕太阳公转周期称为年（对其科学的理解应该在“日心说”之后，近似等于回归年），所以又叫“太阳历”、“阳历”。因为周年是365天48分46秒，所以平年2月为28天（该年为365天），把余数在第四年凑成一天（多余的百年少闰一次）置于闰年2月，所以闰年2月是二十九天（该年为366天）。所以公历年能被4整除的年分就称“公历闰年”，如2012年、2022 年等。
咱们国的阴历，自古就以月亮望朔（圆缺）周期为月，以地球自转一周为日，古称月亮为太阴，故谓“农历”，又以地球绕太阳运动周期为年，实质该称合历法（干支和节气即其阳历成分）。月亮绕地球一周为29．53天 ，为了协调与回归年之间的天数差，古代人们采用了“19年7闰”的，即在19个阴历年中在7个年份里加一个闰月，有闰月之年也称闰年，其余称平年。因此闰年就有383天～385天，平年只有353天～355天。如：阴历甲午马年（闰九月）从公历2022年1月31日始，至2022 年2月18日止，计384天；阴历乙未羊年（平）从公历2022 年2月19日始，至2022 年2月7日止，计354天。
因为我国公历阴历的同时使用，公历的365。366天，与阴历的353。354。355。383。384。385天形成交叉关系（偶然亦有 关系），《逻辑学》叫作“两个概念的外延仅有一部分相同”，所以为了保证两个历年之间对照换算的准确性，弄清楚其间的逻辑关系有必要。
4。公历与阴历之间分合相兼的年度关系
在成立（1912年）前，都是用帝王在位纪年和王朝纪年，同时辅以干支纪年的阴历法，将公历引进后，尤其是有关重大或历史上的名人生卒年表等，就产生了古今对照的精密推算和现代纪年的表述问题，特别是年关前后的月日更易搞错。当前的年历、月历上都标有干支纪年，如2022年阴历甲午年、2022 年阴历乙未年等；《新华字典》和《现代汉语词典》等工具书，以及有些近期续家谱里也附有同类的纪年对应表（例如武进图书馆现存的近300部新谱中就有20余部设置了对应表），然而上述对应表只能反映公农两个年度的重合部分，具体到月日时就会“阴差阳错”，让人一头雾水。具体有以下几类情况。
通常来讲公历年 着前个阴历年末的一个多月，和后个阴历前十个多月。如公元2022 年对照阴历是乙未年，其实也就是说从元旦至2月18日，是甲午年十一月十一至十二月底的49天；而2月19日才是乙未年正月初一，到12月31日只是乙未年十一月廿一，其后的38天又到2022 丙申年去了。如岳飞被害于“宋高宗绍兴十一年辛酉十二月廿九”，纪年表对照绍兴辛酉年是公元1141年，故有的资料误注岳飞生卒为1103—1141年，有的则写成“绍兴十一年（1141）阴历腊月廿九”等，其实也就是说“绍兴辛酉十二月廿九”已经跨出了1141年，延续至公历次年初，所以岳飞阴历被害日对应“公元1142年1月27日”。
有时公历年会跨三个阴历年。如公元18年1月1日，是王莽（把十二月定为正月）天凤四年丁丑十二月廿五，至1月5日的5天是丁丑年；1月6日始是天凤五年戊寅正月初一；12月27日始又是天凤六年，至12月31日的5天其实就是己卯年。就是说，公元18年里除 了阴历戊寅的全年外，还 了戊寅年前后的丁丑、己卯两年的各5天。
个别还有公历、阴历年首同日，如公元13年1月1日即王莽始建国五年癸酉正月初一。若是阴历平年，次年岁首会在公历年末出现；若遇闰年，阴历年末会延至公历次年初。
以上三种情况里，遇见阴历闰年，一个公历年里就有两个一样的阴历月；若是平年一个公历年历就有9—12个一样的阴历日。比如：1893年1月1日，是光绪壬辰十一月十四，同年12月31日是光绪十九年癸巳十一月廿四，期间就有十一月十4。十5。十6。十七、十八、十九、廿、廿1。廿2。廿3。廿四等11个同名月日，即出生于该年十一月十九，据叶子龙等人查阅《韶山四修族谱》记录载入：“清光绪十九年癸巳十一月十九辰时生。” 对照公历，是年末的十一月十九，由此核定毛的生日为公历1893年 12月26日，于是风趣地说：“哦，俺的那碗面条，从此以后不在农历十一月十九日吃，改在阳历12月26日吃！！！”后来公众所知其确切的生日就是这么来的 。
上边两历间复杂的交叉关系，决定了现代纂编正史、方志和家谱严密精的必然要求，纪年表述不严密，历法换算就不会精确准确，史料也就失去了意义。
5。纪年有关内容的表述
纪年的表述着重是时间，时间展现于数字。自西历传进中国后，曾有多种表述，如“西历一千九百24年”（《中国外交年鉴》）等，为了统一数字的使用方法，语言文字工作会等7个单位，于1995年12月13日发布了1995《出版物上数字用法的规定》，2011年又更新标准。按其要求：公历世纪、年代、年、月、日使用数字，如：公元前841年、20世纪80年代、公元2022 年4月12日等；非公历纪年则用汉字数码，如：清乾隆二十六年辛巳十一月廿6。念三年十月六日等。在竖排时（如家谱等）公历可以 使用汉字表述，但应定义明晰。
目前用纪年的更大单位是世纪。历100年称为一个世纪，由于没有公元0年，所以通常来讲把公元1年到100年根称为一世纪，从可被100整除的后一年始为下一个世纪，如2001年即为21世纪（或说将公元1世纪定为99年， 按此定义，两千年则为21世纪的之一年）。次于世纪的以10年为计，称“年代”，相约成俗把2001年—2022 年称为21世纪初，2022 年始称20年代，以此类推。次于年代的为年、月、日、时，俗称岁月、年月、日期等。历史上还把1840年战争前称“古时候”，其后至1919年“”称近代，继其后至1949年成立称“现代”，再其后称“当代”。
公历用数字表述简单明晰，如公元2022 年4月12日（“日”俗称“号”）。阴历通常来讲用汉字（及干支）表述，每一年把十二（闰年多出的月，随同前个月）个月四分成春、夏、秋、冬四季；每季以孟、仲、季三分；每月以上、中、下分三旬；上旬从初一至初十，中旬从十一至二十（或廿、卄，鲁迅诗：“卄年居上海”）；下旬从廿一（廿大写为“念”，如民时《日报》用“念四日”）至三十（或卅，如民时《黄海日报》用“卅六年”）；每一天以地支为名分十二个时辰。明中叶后，西洋钟表作为礼品和商品始入中国，世人称钟表点数为小时也称点，称时辰为大时，今大时之名已被淡。时辰日首子时，等同于今时间23时至次日1时，丑时为1时至3时，以此类推，时间比地支时辰晚一个钟头交日，在月末、年末之时就有月、年之差。
阴历年以半个月左右为期，分立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒二十四个节气，其中上半月的称节气（简称节）、下半月的称中气（简称气），西汉《淮南子》所载廿四节名序即与此相同。唐高宗时李淳风所编《麟德历》规定，置闰时以没有中气的月为前个月的闰月。延续到现在，例如2022年阴历九月，后个月仅有节气立冬，没有小雪中气，就定其为闰九月。节气基本对应于公历某日期，以天象指导农务，此乃阴历沿用各朝且盛于之缘由，亦为“阴历”名称之 。其中立春节气相传原先是干支纪年的岁首。
岁首的确定。干支纪年初以立春为岁首，历史上曾以立春为春季的开始，故也称其为春节，但在夏历闰年之时，年初年末都逢立春节气，此即上文提及的“两头春”之乱，汉武帝拨乱反正，于太初元年（前104年）定《太初历》确立“夏正”，以夏历正月为岁首。两千余年来， 行政及风俗都已认同阴历正月初一为新年的开始（元旦），处于从属辅助地位的天干地支纪年，以及按十二地支所对应动物属相的生肖，亦随“夏正”更年，这在《元史》、《明实录》、《清实录》等均有记录载入，以来的资料更为翔实，史、志、谱及执政等均以此乃记。而被司马迁认为“让人拘而多畏”的历代占卦吉凶、卜测宜忌、四柱算命的们，仍在以立春为年首行道，沭阳籍研究专业人士秦伦诗，在他2013年纂编的《易学指掌万年历》中坚持认为：“阴历必须到立春节才能算第2年的开始。如2004年…立春以后才能算甲申年。”窃以为，秦先生的看法作为历史传统文化之一说尚可，而让世人“必须”改变两千余年来顺应发展的既成世俗，似颇无稽。
简称和省略。公历纪年形式具有惟一的特点，所以“公元”两字，目前除严格的公政文书外，通常都已省略；必要时“年月日”也可省略，在数码之中用顿号间隔，如时的《世界知识》即用“一九四6。5。二三”；公元前可简称“前×年”。公历阴历合用时，如公元2022 年4月12日阴历乙未年二月24日，可简化为：2022 年4月12日乙未二月廿四。可简称“×年、民×年、民时”。成立，是历史的里程碑，使用频率特别高，在一届会议定国名时，建国会代表黄炎培等提议用“”为简称，李达（一大代表）提议用“中国”为简称，被大部分代表所否定，而作为地理概念，目前中外皆在用“中国”为简称；亦有人建议以“”为简称，用“成立前、后”替代带色的“前、后”，或“新中国成立前、后”，作者本人是这样想的，此应于凡例中表明。也可运用中性词“鼎革”，表达改朝换代之意，例如《明河南参政袁公墓志铭》：“当曾大父葬时，正际鼎革，四方之乱未敉。”《近代前夜的发展与迟滞》：“正当明清鼎革的战火纷飞之际，1640年英国开始了资产阶级。”
6。数历合用时的科学表述
历史上曾经有过数次改元易历，例如夏朝定孟喜月（元月）为正的夏历、商朝定腊月（十二月）为正的殷历、周朝定冬月（十一月）为正的周历、秦统国后建阳春月（十月）为正，汉武帝始采用夏历（后章帝始配以干支纪年）延续至清末。废年号改用国号纪年，月日排序同西历（实为同历异名），固然行政均换新历表述，不过一时难改旧俗，在国号纪年的并且 还在用夏历纪月日，如“二十五十二月廿五”。由此开始，对日期的表述就显现了多种形式，因为公历与阴历间有前述的三种交叉情况，导致当代史志谱，特别是续修家谱中，常常产生歧义。
以笔者之见，主要有以下几种情形值得探讨。
一是年度的对照换算。纪年与公历纪年异名同历，加1911就是精确的公历日期。而公历阴历的日期对照，当前的只表述到年度，例如公元2022 年通常来讲对应为阴历乙未年，其实也就是说2022 年精确相应的日期是“阴历甲午年十一月十一至乙未年十一月廿一”，而乙未年相应的是“公元2022 年2月19日至2022 年2月7日”。所以作者本人是这样想的当前版对应表只能权作参考。
二是有序表述。通常来讲记述当代的人物或，公历在前阴历括注于后，以前的阴历在前公历括注于后，例如《晋陵樟村陆氏宗谱》所记“1952年6月25日（壬辰闰五月初四），宣统元年己酉十月十二（1909年11月二十四日）”。
三是统一表述。例如“二十、廿、卄、念”等通用字词或名称，同文该统一为宜，而如《毗陵前坟荡张氏宗谱》所记“道光廿八年十一月二十九日”，又如《毗陵谢氏宗谱》所记二十五世寅清“…女一适上垫恽学乾迁居上店。”（上店、上垫为同地异名）就欠妥。
四是精确表述。目的是免生歧义误导后人。有些老谱只用年号纪年易生误差，如世恩堂《张氏宗谱》所记张惠言（常州词派创始人）生日，本为乾隆二十六年，因为木刻不清，继修时被误为一十六年，丁亥再修时演化为乾隆十六年，笔者考其世系时曾多经曲折。当代新谱（包括有些），多数是公历纪年阴历纪月日，例如《省庄韩氏宗谱》：建富“公元一九五七年又八月十一日生”；另一种是在公历的年月之间加置干支，如《恽氏家乘》记恽逸群（中国文化新闻界杰出战士）“一九七八年戊午十二月十日在宁病逝”。前例若无“又”字，就会被误作公历八月十一日；后例常会被认作阴历十二月十日。此外还有其它多种容易产生歧义的表述形式。
作者本人是这样想的，避开歧义或差错主要有以下几种：first of all是统一表述方式并在凡例中说明，例如公历用数、阴历用中文数，以及其它的简称、省略等项。其次如上述《晋陵樟村陆氏宗谱》那样公历、阴历分别表述。再次是前的年号加干支纪年，不必画蛇添足换算括注公历年；后的注意和提防阴历十一月上旬后的日期，若在公历次年的要作括注，如上述后例可改成“恽逸群一九七八年十二月十日（戊午十一月十一）在宁病逝”（注：有说在次日凌晨逝）、上述前例可改为“建富公元一九五七年十月四日（丁酉又八月十一）生”才对；又如《小留徐氏宗谱》载壮乐天（、民进常务副 徐伯昕生母）“卒三十一年壬午十二月二十七日子时即夏历十一月”，“壬午”两字应于夏历后之后；再如“1904年阴历十二月十九”，对照后改成“1905年1月二十四日（甲辰十二月十九）”才无歧义。
七、参考资料的抉择和编制。
查阅资料的抉择亦有讲究，有高科技的工具就能一本万利。目前书店或图书馆有多种历书，除上述秦伦诗著的外，还有上海科技出版社2007年8月版《新编实用万年历》，由王平辉编著的2009年8月版《新编中华民间风俗万年历》，由樊岚岚编著的2022 年1月版《新编实用万年历》、《中华传统万年历》等。笔者推荐由郭世辈、张正祥所编2002年11月版《万年历》，特点是公历对照古时候各历日期时，在干支表后附有公历12月31日所对应阴历年的月日，从而可以精密推算阴历年延续至第二年的日期，例如2022年12月31日（甲午十一月初十）。
另外，在互联 上有多种电子版万年历可以查阅。笔者常用的是《汉典万年历（择吉老黄历）》，其特点：一是操作简易，一旦在拟查的年月框内点上数即清；二是信息宽容，纵向可达前后任何年月日，横向基本涵盖有关内容；三是现实客观，其自注声明： 吉凶、宜忌等“无科学根据”。
在正史、方志、家谱文后附编纪年对应表，可便利读者查阅比对，值得推广。建议按上述郭、张所编的《万年历》那样，在公历年度后增一栏，即公历12月31日对应阴历的月日（应在凡例说明），就可避开两历间的交叉而产生误解。
为常州市谱牒与祠堂文化研究会副会长、常州市武进区谱牒文化研究会副会长
上面便是与老黄历年份对应表有关的内容，是关于干支纪日的共享。看完生肖与年份对应表后，希望这帮助到大家！！！
