大六壬十二神将详细解读咒(五行诀窍天干)
请问大师大六壬十二神将怎样起
“大六壬神课金口诀诀窍”的运筹机理，完全来自于天体的运转规律，可以说，它是模拟天体运动形式的框架结构模式图，下面具体地介绍一下。
金口诀诀窍”课内有四位，从下往上一是地分亦称方，实质是十二地支；二是将神，是依据每月的月将加在时辰上计算出来的；三是贵神，是按着太阳黑子群活动规律计算得来的；四是人元，亦称干，依照日起时的方式方法，在地分上起出来的。
1。地分：
地分亦即十二地支，是由木星围绕太阳运动的规律对人类作用与影响形成的，由木星围绕太阳中心点运转规律平面图上可知，木星以每一年3O度的速度前进，十二年走完一周360度，木星围绕太阳运转一周的平面图反应到地球上，就是代表十二方位空间盘，这十二个空间方位，以十二地支预示，每个地支30度，共360度。预测推算时以预测推算师为中心点，这个中心点是个动态点，其大无外，其小无内，它与地球同样构成了十二个方位的空间结构。按来人的方位，即可确定地分，这是立课的第1步（实际起地分的方式方法很多很多，可随即选取）。
2。将神：
将神是依据月球运转规律对地球的作用与影响而计算出来的。由于月球离地球距离比较近，它放射出来的能量场对地球上的人类、动物、植物的作用与影响极大，既能引起人们情绪变化，女人经期的变化，也能引起较大的自然灾害，如海啸、地震、洪水、龙卷风、蝗虫等。要用月将加时寻地分来计算将神，这是由月球围绕地球的运转规律与地球本身自转规律相相应的关系决定的。地球自转一周360度，用十二地支预示，即每个地支为30度，以地球走完30度为一个时辰，一天共12个时辰，一个时辰，月亮走完多少度呢？月亮围绕地球旋转的规律按30天计算，月亮每一天运转360/30=12度，一天十二个时辰，故月亮一个时辰走12/12=1度，因 此，地球运转每前进30度（一个地支）月亮运转就前进1度，就由于地球的运转和月球的运转存在着这种关系，因 此，要用“月将加时寻地分”而定将神。
3。贵神：
十二贵神即“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方”。确定贵神，是“金口诀诀窍”演绎天体运动形式的第3步。十二贵神是由十天干来核实确定的，因十天干源出太阳黑子的活动规律，于是，十二贵神的确定直接是由太阳中黑子群的对人类的作用与影响来核实确定的。由于太阳黑子群的活动也是时刻发生变化的，古代人们发现，在甲、戊、庚三日，太阳黑子群放射的场可以在地球上“丑、未”位上表现的是一种祥瑞的状态。乙己日、丙丁日、壬癸日和六辛日等，太阳黑子群活动对地球的作用与影响分别在“子、申”位，“亥、酉”位，“卯、巳”位，“午、寅”位展现出一种祥和状态，这便是十二贵神的来由．
4。人元：
人元亦即干，在课内叫人元，在课外叫年干、月干、日元、时干。人元是由日元遁来的。
从以上四位的剖析中可以看见，“金口诀诀窍”地分用地支，人元用天干，中间为贵神和将神。天干等同于“天”，贵神、将神为“人”，地分为“地”，正符合“天地人”三才之思维，“人”处于天地之间，人类的万事万物部由“天、地”阴阳二气演化而来．这里说的天地都是时间、空间的能量场，因人的生命本身能量也是时空演化而来的，人后天的命数时刻都受到时空能量场的干扰而出现吉凶祸福。诚然，大自然的万事都同样是由宇宙间时空能量演化而来，都同时受着时空的干扰。贵神接收了太阳的能量，将种接收了月球的能量，可是它们的交接点在地球上，二者的阴阳二气吉凶场能，反射到大自然的万事万物中，使万事万物发生样式不一的变化。于是，神、将二字并不是指“鬼神的神”，亦不是“天兵天将”的将，而是在地支之名字上演化出来的新代号，如数学中的x、y等，又如一自个的乳名与学名的不同。古代人们为了神话“金口诀诀窍”这门学问，故意设置了层层神秘的雾障，把“金口诀诀窍”中的神、将演说成“人类传说中“地神”和“天兵天将”，经过几千年的延续，造成了后人一迷再迷的神秘学，使许多的有识之士望而生畏，因 此，“金口诀诀窍”一直被打入历史的迷宫。
大六壬十二神将
前一，腾虵。火神，家在巳，主惊恐怖畏，凶将。腾虵，腾蛇也
前二，勾阵。土神，家在辰，主战斗诤讼，凶将。勾阵，勾陈也。
前三，青龙。木神，家在寅，主钱财庆贺，吉将。
前四，。木神，家在卯，主阴私和合，吉将。六口，也
前五，朱雀。火神，家在午，主口舌悬官，凶将。
前六，天一，贵人。上神，家在丑，主福德之神，吉将。大无成
后一，天后。水神，家在亥，主后宫妇女，吉将。
后二，太阴。金神，家在酉，主弊匿隐藏，吉将。
后三，玄武。水神，家在子，主亡遗盗贼，凶将。
后四，太裳。土神，家在未，主冠带衣服，吉将
后五，白虎。金神，家在申，主疾病死丧，凶将。
后六，天空。土神，家在戌，主欺殆不信，凶将。
大六壬中十二神将有啥歌诀?
任何预测推算高手，都是在古代人们的基础上有所发展的。在下研究六壬有年，对于神将类象复杂也是颇为头疼，于是将类神大致分成三类来记忆，物品、人物、场所，紧接着依据古代人们的歌诀，自己做了改动，对于古这一生活改变而变动的类象也加以修订，并且对于古汉语压韵，今天业已不压韵的韵脚部分都按现代汉语改正压韵。也算得着是在下对于六壬资料的一点整理工作，事情虽小，却历经了半年，反复修改。并且为了记忆方便，我对于歌诀都做了联想、谐音等记忆法处理。
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非诚勿扰。
何谓十二神?啥是纳音?
你看得懂就将就看吧～
反正我是看不懂的～
希望有点帮助吧。
1。天干地支
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬为阳干，乙、丁、己、辛、癸为阴干。
天干信息总表
项目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬
方位 东 东 南 南 中 中 西 西 北 北
体表 头 项肩 额 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足
脏腑 胆 肝 小肠 心 胃 脾 大肠 肺 膀胱 肾
换支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌为阳支，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
地支信息总表
项目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
性质 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴 阳 阴
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬
方位 北 北 东北 东 东南 东南 南 西南 西南 西 西北 北
脏腑 膀 胱 胃 胆 肝 脾 三焦 心 胃 大肠 肺 脾 肾
时辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
地支掌上定位图
2。阴阳五行
阴阳：
古代人们称阴阳，今人称矛盾，是一个事物的两个对立面。一切事物的产生、变化和发展，都是阴阳二气互相作用的结果。天干、地支也一样分阴阳二性：阳干和阴干、阳支和阴支。它们是阴阳二气的具体表现形式。
五行：
古代人们认为，宇宙是由金、木、水、火、土五种元素构成的，五行运动即相克相生的结果构成了大千世界。五行有正五行和纳音五行之分。
按天干、地支之自己一身属性所定的五行是正五行，如甲木、子水等；按干支结合生出的五行是纳音五行。纳音来源：60甲子纳音，实即六十律逆相为宫之法。一律合五音，十二律即纳六十音。纳音的基本方法是：同类娶妻，隔八生子。此亦为律吕相生的金科玉律。干为天，支为地，音为人。
六十花甲子纳音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯炉中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉剑锋金
甲戌乙亥山头火 丙子丁丑涧下水 戊寅己卯城头土 庚辰辛巳白腊金 壬午癸未杨柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈雳火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳长流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛灯火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驿土 庚戌辛亥插环金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
纳音五行巧记口诀诀窍
甲乙丙丁一到五，子丑午未一来数，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三为足。
干支相加数余五，五行木金水火土。
注解解读：
1。干支取数
甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳
乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2。计算
干支数相加，超过5者减去5以差论之，1为木、2为金、3为水、4为火、5为土。
3。举例
①丙子：丙天干数为2，子地支数为1，和为3，纳音是水。
②庚申：庚天干数为4，申地支数为2，6减5余1，纳音是木。（卫茂栋提供，庞钰龙编口诀诀窍）
纳音属性巧记口诀诀窍
海炉林路剑锋金，山涧城白杨柳新，
泉屋霹松长流水，沙山平壁金箔金，
佛灯天河驿钗桑，溪沙天火榴海音。
应用方法：
利用掌中旬诀得知干支为第几旬，找到本旬那句口诀诀窍，依次往后数。例如丙子：由掌中旬诀得知为60甲子第2旬的甲戌旬，即口诀诀窍的第2句。丙为第2个字“涧”，也就是“涧下水”。
3。相合相冲
相合：指阴阳结合，分天干合、地支合。一般说来，合则成，成则久，不过还要看具体情况来定。
天干合：为五合，甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。
地支合：为或三合。，子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水，午与未合化日月。三合比较特殊，土局为阴阳结合，其它则为纯阳或纯阴结合，申子辰会水局，亥卯未会木局，寅午戌会火局，巳酉丑会金局，辰戌丑未会土局。
相冲：古书有天干相冲的记录载入，本文特指地支相冲，即六冲。午子相冲，酉卯相冲，申寅相冲，亥巳相冲，戌辰相冲，未丑相冲。凡人望事不成，或事分散，易被别人欺骗，陷害上当，自己一身伤损有疾病，被别人斗打伤害。
4。相刑相害
相刑：
刑是伤残之义。相刑是比喻二个人或事物相互对立，它们之间有生有克，各自为政，互不相让造成事物发展中的磨难，处于痛苦中。子卯相刑，为无礼之刑；寅巳申三刑，为无恩之刑，丑戌未为持势之刑，辰午酉亥为自刑。
无礼之刑：子刑卯，卯刑子是也。课中出现者，门户不正，尊卑不睦。主民告官，客犯主，斗讼，父子六亲反睦，手足无情，争财到官，占婚则被异性纠缠，未婚先苟合，占孕损胎，情伤忧愁，事事不吉祥。
无恩之刑：寅刑巳，巳刑寅，申刑寅。举动艰难，灾讼并至。无恩刑，知恩不报，反为仇，事事提防小人。
持势之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。贵贱相侮，病狱交加。课中有此，为有权势之人为非胡为，欺压他人，同事间相互排挤，勾心斗绞，暗箭害人，惹事生非。经商者被人欺诈，经济纠纷 ，夫妻间格格不入互不敬，各有外情，分离忧愁的预兆。
自刑：辰午酉亥是也。所为自刑，比喻本人为达到某种目的，不择手段，不惜断送自己，或因达未到目的而凡恼，甚至心身伤害，或者六亲不合，万事不顺，凡日时见以上四字，课内又见，或者和本人属相同者叫自刑。
相害：有人称相穿。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。凡求望被人骗诈，如遇害者，若课中无救，定会有灾，经商将蒙受大损失，并殃及斗打官司，占官禄者，升官无望反有撤职的危险，占家庭，爱情婚姻必是分离的预兆，出行阻隔不通，打工时受他人排挤，如自己一身旺的，主凡事劳而无功。
5。相克相生
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金水木火土连续相生，生生不息。
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，互相制约。
6。六亲定例
六亲：我、爸妈、兄弟、妻财、官鬼、子孙。
六亲定例，以我为中心，生我者为爸妈，我生者为子孙，同我者为兄弟，我克者为妻财，克我者为官鬼。
7。合局分局
合局分局，指金口诀诀窍四课中人元、贵神、月将、地分之间的联系。从外向内生为合局，即人元生贵神，地分生月将。从内向外生为分局，即贵神生人元，月将生地分。
8。伏吟返吟
伏吟，静止之意，指地支相同；返吟，变动之意，指地支相冲。
9。吉凶神煞
神煞，有吉有凶，并不完全可怕。在所有预测推算学中，大六壬的神煞最多，其它预测推算学中的神煞大多从此衍生出来。在大六壬金口诀诀窍中，神煞的效果尤为重要，不可忽略。不过，万变不离其宗，求精还在五行参，望学者以正确鉴别，千万不可“捡芝麻丢西瓜”，舍本逐末。以下表中所列神煞，仅供读者参考。
1。岁干星煞
岁干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
岁德 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊
岁德合 己 庚 丙 丁 癸 己 乙 辛 丁 癸
天庭 丑 寅 辰 巳 辰 巳 未 申 戌 亥
含义
岁德——福集殃消。
岁德合——福集殃消。
天庭——事干朝庭。
2。岁支星煞
岁支星煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
岁合 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
岁破 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
岁刑 卯 戌 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
灾煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
岁煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
大煞 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
大将军 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉
破碎 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉
病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丧门 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
含义
岁合——凡占皆吉。
岁破——凡占皆凶。
岁刑——主刑伤，病讼最为忌。
劫煞、灾煞、岁煞——凡占皆凶。
大煞——生干吉，克干凶。
大将军——主征战。
破碎——主破坏，凡事难成。
病符——占病，克干支年命者死。
丧门——与吊客星俱到，克干克支者，方以孝服论，要不然不作丧吊看。
3。四季星煞
星煞四季 天城 天吏皇诏 天喜天耳 天赦 钥神三丘天目浴盆 转煞 四废 五墓 丧车 飞祸 火鬼 关管
春 申 寅 戌 戊寅 辰 卯 酉 未 酉 申 午 丑
夏 申 巳 丑 甲午 未 午 子 戌 子 寅 酉 辰
秋 申 申 辰 戊申 戌 酉 卯 丑 卯 巳 子 戌
冬 申 亥 未 甲子 丑 子 午 辰 午 亥 卯 未
含义
天城——求官上任俱吉。
天吏——求官吉，占词讼乘吉将者吉，乘勾玄虎蛇雀者，主追呼。
皇诏——有韶命征诏。
天喜——主喜庆，官占有恩泽，常占有财喜。
天耳——信息之神，所临之方宜察探追捕。
天赦——主解厄赦罪。
钥神——主释囚。
三丘五墓——占病凶。
天目——占宅有鬼有伏尸。
浴盆——占病凶，不逢水者吉；占凶吉，不见水者凶。
转煞——凡占都有变更。
四废——凡占无成，如课象吉，视废神得令有望。
丧车——占病，见干上者死。
飞祸——主横祸。
火鬼——乘蛇雀克支，宅上有火宅。
关管——占讼主拘幽。
4。月支星煞
月支星煞 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月合 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
生气地医 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
死气 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅
会神 未 戌 寅 亥 酉 子 丑 午 巳 卯 申 辰
天财 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅
天恩 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳
圣心 亥 巳 子 午 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌
天马 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰
天医 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
解神 申 申 戌 戌 子 子 寅 寅 辰 辰 午 午
活天赦 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰
月破 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
月刑 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥 卯 戌
血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子
产煞 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥
咸池 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
火烛 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
火光月厌 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
飞廉 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑 申 酉
天鬼 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子
天怪 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
飞魂 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
雷公 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
雷煞 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
风伯 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
风煞 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
雨师 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
雨煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
丧魄 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
含义
月合——生干有喜，克干有殃。
生气——解凶增吉，成就新事。
死气——占病凶。
死神——占病凶，乘虎尤凶。
成神——旺相生合，作事成就。
会神——爱情婚姻成，行人至。
天财——课传没有财，此神临干发用亦可求财。
天恩——官占有恩泽升迁。
圣心——占奏章喜生合日元，克突破害不吉。
天马——官升迁，行人立至，凡占皆速，捕亡难获。
天医地医——生合日元吉，可服其药，作鬼克干，必为医误。
解神——主解散一切，吉凶无成。
活天赦——生合日元主赦罪。
月破——凡事不成，凶事可散。
月刑——占病讼忌。
血支血忌——阳人血光，阴人堕胎，忌针灸。
产煞——乘后阴立产，乘勾虎难产。
咸池——即桃花，主淫乱，妇女不正。
火烛火光——乘蛇雀克干身灾，克支宅焚。
月厌——凡占皆凶，事无成，宅有怪。
飞廉——克干有非常之惊，凡占皆速，行人立至，占宅有怪。
天鬼——主病疫，宅有怪。
飞魂——主鬼祟相侵，夜梦不祥。
雷公雷煞——乘蛇雀雷电，后玄雨，贵空晴。
风伯风煞——主风。
雨师雨煞——有雨。
5。日元星煞
日元星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
日德 寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳
五合 未 申 戌 亥 丑 寅 辰 巳 未 巳
日禄 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
贤贵 丑 申 寅 寅 午 丑 申 寅 寅 午
兼务 戌 酉 申 未 巳 午 辰 卯 寅 亥
进神 子午 子午 子午 子午 子午 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉
退神 丑未 丑未 丑未 丑未 丑未 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌
日解 亥 申 未 丑 酉 亥 申 未 丑 酉
日医 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 丑 未 巳
羊刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
直符 巳 辰 卯 寅 丑 午 未 申 酉 戌
游都 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申
鲁都 未 午 申 亥 寅 未 午 申 亥 寅
含义
日德五合——凡占大吉。
日禄——课象吉将吉为食禄，课象凶将凶是比劫。
贤贵——占干贵并贵人吉。
兼务——占官主兼两任。
进神——凡事宜进，进有庆，退失机。
退神——凡事宜退，退无咎，进多阻。
日解——解凶。
日医——生合日元可服其药，要不然不吉，急病视日医，缓病视天地医。
羊刃——静吉动凶，又主血光。
直符——即飞符，占病凶，出行不归。
游都——占贼，来路视之。
鲁都——占贼，去路视之。
在神煞入课中，课中天干见神煞可以全论，神煞（与地支有关的）均要以用爻临之为主。在神煞的抉择当中，first of all要分类取舍（看问的是哪一类事情），神煞取用中，一般问事都以日上取神煞为主。若问年上怎样，则年、日上神煞同看；若问月下怎样，则月、日神煞同看；若不独立强调年、日或时，只问求官、求财或某事怎样，则均取日上神煞为准（由此可见，界定范围特别重要！！！）以课中用爻见之占断事体，应验不虚。其次要看用爻，用爻临之为有用，不临则一般尽可以不用管它。
应该指出的是，干支关系中的三刑、六冲、天罗、地网、连茹等在课中出现也特别重要，尤其用爻临之更应慎重。如三刑、课中见之必凶，有突破方可破解。务必要先搞明白干支关系及每个干支论事所主。
10。起课四柱
起课四柱，就是开始预测推算或提取事件发生的时间，与人生四柱（八字）相仿，如某年月日时，换算成干支为：壬午年、 辛巳月、 甲申日、 甲子时 ，这是做好预测推算工作的前提，一切吉凶都要依据这个四柱而定论，四柱时间错误，直接作用与影响断课的准确度，于是，起课四柱不可搞错。为了准确、快速定下起课四柱，建议读者朋友最好准备一本万年历，随时查用。
对于出生八字，有时遇见时辰难定。这里，向大家介绍一种生下来时辰的自测方法，供参考使用。
生下来时辰自测方法
方法1。依据睡相判断（入睡前）
仰卧：子、卯、午、酉。
俯卧：丑、辰、未、戌。
侧卧：寅、巳、申、亥。
方法2。依据头“螺”判断（两眉中间线）
正巧在此线上——子、卯、午、酉
稍偏离此线者——丑、辰、未、戌
方法3。依据兄弟姐妹数量判断（包括夭亡的）
子丑寅卯并辰巳，此时兄弟紧相连。
若是姐妹中间排，定知时辰午到亥。
此法只是多兄弟，排行分半后边排。
八字定知三四胎，唯有枭杀和偏财。
还有诀法论兄弟，数目多寡掌中来。
寅申巳亥两三个，弟兄多了便相害。
男论兄弟女姐妹，推定时柱验其真。
天干以一能作二，地支有一还作一。
墓中有一未出库，最好送人免克伤。
子午卯酉弟兄多，辰戌丑未就一个。
从公元年号推对应干支口诀诀窍
干支起止为庚己，
地支始终是猴羊。
天长日久若忘记，
请将甲子四上想。
公元年末位数字：0123456789
相应的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
公元年除12余数：01234567891011
相应的地支 ：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
从以上相呼应之关系中，不难清楚明白口诀诀窍前两句之寓意，最后一句意为末位“4”对应天干“甲”、除12余“4”对应地支“子”，其实也就是说只要记住这一句足矣！！！
11。四课四位
四课，也称四位，是指金口诀诀窍课中的人元、贵神、月将和地分。它们是依照一定的原则而排出来的，将在本书中篇之起课流程内容中专题讲解。
12。月建
月建，又称月令，同其它预测推算学一样，严格依照24节气中的“节”来界定。如，立春为寅月开始，立秋为申月开始。月建，其地支是按顺时针方向来运转的，依次为：正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
十二地支与月建的相呼应之关系：
以立春节这天为正月建寅， 以惊蛰节这天为二月建卯。
以清明节这天为三月建辰， 以立夏节这天为四月建巳。
以芒种节这天为五月建午， 以小暑节这天为六月建未。
以立秋节这天为七月建申。 以白露节这天为八月建酉，
以寒露节这天为九月建戌，以立冬节这天为十月建亥 。
以大雪节这天为十一月建子，以小寒节这天为十二月建丑。
13。月将
月将，是大六壬预测推算学的专有名词，有着比较复杂的天文背景，这里不作过深研究，重点讲述其使用方法。和月建有本质区别，它是根据24节气的“中气”而定的，交“气”换将。如，寅月雨水开始用亥将，卯月春分开始用戌将等等。一般而言，与月建相合的地支为月将，简言之：月建合处为月将。如，寅月，寅与亥合，亥则为正月之月将。月将的变化规律是按是逆时针来运转的，其顺序依次为：正月登明（亥）、二月河魁（戌）、三月从魁（辰）、四月传送（申）、五月小吉（未）、六月胜光（午）、七月太乙（巳）、八月天罡（辰）、九月太冲（卯）、十月功曹（寅）、十一月大吉（丑）、十二月神后（子）。
在实际预测推算中，确定月将的方式方法主要有两种：（一）采用定月建的方式方法来核实确定月将，即交“节”换将。（二）采取传统定法来核实确定月将，即严格遵循24节气之“中气”变化规律，交“气”换将。本书采取第2种方法来核实确定月将，在此特别指出，希请学者自辩。
十二月将表
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子
月将是以中气为准，其实就是太阳以中气过宫。周天三百六十度，一月运行三十度。则用周天共十二宫。逢中气过宫，不用节气。
月将 起点 终点
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小满
申 小满 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 处暑
巳 处暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水
14。贵神
大六壬中的贵神和其它预测推算学不同，其十二贵神是：贵神（丑）、腾蛇（巳）、朱雀（午）、（卯）、勾陈（辰）、青龙（寅）、天空（戌）、白虎（申）、太常（未）、玄武（子）、太阴（酉）、天后（亥）。
贵神的起法主要有两种，本书使用比较规范的一种。歌诀如下：
甲戊庚牛羊 乙己鼠猴乡
丙丁猪鸡位 壬癸蛇兔藏
六辛逢马虎 贵神分阴阳
天乙贵人表
日元 甲戊庚 乙己 丙丁 壬癸 六辛
阳贵 （牛）丑 （鼠）子 （猪）亥 （蛇）巳 （马）午
阴贵 （羊）未 （猴）申 （鸡）酉 （兔）卯 （虎）寅
在大六壬预测推算学中，贵神的效果非常重要，可以说，差之毫厘，谬以千里。其起法，用日柱天干而定贵神，白天用阳贵神（昼贵神），夜晚用阴贵神（夜贵神）。上述歌诀中，“甲戊庚牛羊”，甲戊庚日用牛（丑）羊（未），第1个字为阳贵神，第2个字为阴贵神，余仿此。
必须注意和提防：歌诀中的生肖（地支），是一般预测推算学上讲的贵神，并 不是大六壬课中使用的贵神，而是大六壬课中贵神的初始点（落处），依此来排贵神。
这里，请读者记准一个重要的概念：昼夜的界定，即白天和夜晚的确定方法。大体有以下几种：
（一）《黄帝》曰：晓昏之法，以星没为晓，星出为昏。于是，通常情况下，以星起星落为准，星落为白天，星起为夜晚。这一个方法被广泛采用。
（二）卯时起为白天，酉时起为夜晚。
（三）阴天或下雨天，按夜晚对待，用阴贵神。
定出使用阳贵神或阴贵神以后，还要依照一定的顺序排到课中，应该使用以下方法快速排定：贵神、腾蛇、朱雀、、勾陈、青龙、天空、白虎、太常、玄武、太阴、天后，简称为“贵腾朱六勾青，空白常玄阴后”。这个顺序，永久不变。请注意和提防，在大六壬课中直接标注这几个名词，但在金口诀诀窍中一律使以其地支来代替。
用日柱天干查贵神，若贵神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，则顺排；若贵神落在巳、午、未、申、酉、戌上，则逆排。
（青）
（勾）巳 午 未 申
（6）辰 酉
（朱）卯 戌
寅 丑 子 亥
（腾）（贵）
例如，甲子日辛未时，午位，为某人预测推算。由歌诀“甲戊庚牛羊”知道，甲日白天用阳贵神，阳贵神为牛（丑），而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范围内，按规定应该顺排。从丑上起贵神，自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次为：贵神、腾蛇、朱雀、、勾辰、青龙，简写为“贵腾朱六勾青”，显然，午上为青龙。
15。数理
在当今社会，人们对“数”的概念比较不陌生，如：数字家电等等。但在古时候，数的意义有其特别规定的界限，有数就有理。传曰：数者，谓五行、十干、十二支数也。
（一）五行数：
水，生数一，成数六。火，生数二，成数七。木，生数三，成数八。金，生数四，成数九。土，生数五，成数十。
注意和提防：五行数通用方法有两种。其一，水一，火二，木三，金四，土五。其二，水土一五七，火主二四八，金木三六九。一般而讲，使用第2种方法较多，五行旺相时用大数，休囚时用中间数，死绝时用小数。以上数理，应依据预测推算的实际情况来定。
（二）天干数：
甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。
（三）地支数：
子午九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。
为了便于记忆，老祖宗们将以上五行、天干、地支数编成一首歌诀，如下：
水火木金土，一二三四五。
甲己子午九，乙庚丑未八。
丙辛寅申七，丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五，巳亥四数终。
河图
洛书
16。空亡
在金口诀诀窍预测推算学中，空亡的概念十分重要，而且还经常用到。顾名思义，空亡就是没有之意，遇见空亡，吉事不吉，凶事非凶。它分为：旬空和四大空亡。
（一）旬空
一旬为十天，而地支数目为十二，一旬正好剩下两个地支不能排上，这两个地支，称作旬空，也就是本旬中没有的地支。如，甲子旬中，自甲子排起，分别是：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥，没有排上，戌亥即为旬空。在实际预测推算过程中，依照六甲旬来查，如甲子旬，不该戌亥出现，出现时即为旬空。
甲子旬中，戌亥空；
甲戌旬中，申酉空；
甲申旬中，午未空；
甲午旬中，辰巳空；
甲辰旬中，寅卯空；
甲寅旬中，子丑空。
（二）四大空亡
四大空亡，指甲子、甲午旬中，若遇见水，则水为四大空亡。甲寅、甲申旬中，若遇见金，则金为四大空亡。歌诀为：子午旬有水，寅申旬见金。四大空亡，凡有谋用，吉凶不成。
17。日上起时法
日上起时法，又叫推时干法、五子元遁。其歌诀为：
甲己还生甲 乙庚丙作初
丙辛从戊起 丁壬庚子居
戊癸何方发 壬子是真途
这一个方法，是用日柱天干为出发点来核实确定时干的，从子时查起，按顺时针方向数到某时为止。如，甲戌日申时，子时为甲子，丑时为乙丑…………申时为壬申。
日上起时表
甲己日 乙庚日 丙辛日 丁壬日 戊癸日
子时 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑时 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅时 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯时 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰时 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳时 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午时 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未时 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申时 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉时 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌时 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥时 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
18。年上起月法
年上起月法，又叫推月干法。其歌诀为：
甲己丙作首 乙庚戊为头
丙辛寻庚上 丁壬壬寅留
戊癸何方起 甲寅好追求
为了便于记忆，作者对原来的歌诀略作改动。以年干而定月干，从寅查起，依照顺时针方向数起，数到所需月建地支为止。如，壬午年巳月，依据歌诀“丁壬壬寅留”得知，壬年寅上起壬，卯上为癸，辰上为甲，巳上为乙，则巳月月干为乙，写全即为：壬午年乙巳月。
在大六壬中，此处的"喜用神"具体怎样取或划分? 。
“迷茫于壬中”真是人如其名，不懂就不要装懂，别误导楼主。喜用神是指类神为所占之事，一般在四课三传上就称为“入课传”，不在就称为“不入课传。何为喜用神？喜用神就是神煞与神将等的取象，喜用神是定事情的最终吉凶。这么说来有点抽象，取个例子，打比方说占一件衣服不晓得放在哪了，就以太常为类神，临地盘所在之处就为衣服所在之处，如乘空、逢空，则衣服不值得选取得，衣服为啥呢人所拿？就是玄武为类神，看临地与乘神的关系。这只不过是一个例子，类神的取法相当活，需变通，不可单一论。你这话是来自《壬归》。喜用神，亦称做发用，亦称做初传。喜用神是用九宗门三十七法依次寻克而得到的。至于类神和喜用神，是两个概念。类神有几种：第1种，类将所乘之天神。第2种，从六亲的角度去取类神。第3种，根据十二天神的性质来取类神。这在《壬归校译释论》里说的明清楚明白白。感兴趣可以大概看一看。喜用神一般就是指初传
再看看别人咋样说的。
