奇门遁甲喜用神不动奇门遁甲推算奇门(奇门遁甲看工作喜用神)
奇门遁甲地盘
奇门遁甲中地盘数啥意思 地盘数，是指地盘九宫，每一个宫位内蕴含的数字，主要用以判断数量，时间等与数字有关的内容。具体如下
奇门遁甲中，天盘，地盘，人盘都指什么？ 第3节 天盘，地盘，人盘和神盘
一，天盘，地盘，人盘和神盘简单介绍
奇门讲究天盘，地盘，人盘，神盘。
1．“天”指九星，即：天蓬，天芮，天冲，天辅，天禽，天心，天柱，天任，天英。九星在奇门中代表天时，即天体运动对地球和人类的作用与影响。
九星在九宫的固定位置如图所示：（阴阳遁一样）
辅 英 芮
冲 禽 柱
任 蓬 心
2．“地”指九宫，即：洛书九宫。如下图：
四 九 二
三 五 七
八 一 六
口诀诀窍：
戴九履一
左三右七
二四为肩
六八为足
五居中宫
3．“人”指八门，即：休门，生门，伤门，杜门，景门，死门，惊门，开门。简称：休，生，伤，杜，景，死，惊，开。八门在奇门中代表人事。
八门在九宫的固定位置如图所示（阴阳遁一样）：
杜 景 死
伤 惊
生 休 开
4．“神”是指八神，即：值符，塍蛇，太阴，，白虎，玄武，九地，九天。八神是古代人们在天人感应中发现的与九宫八卦有对应性质的八种神秘力量。
八神在九宫的固定位置如图所示：
蛇 符 天
阴 地
合 虎 武
（阴循逆排）
天 符 蛇
地 阴
武 虎 合
（阳遁顺排）
5，阴盘奇门定局秘传口诀（无须超接，置润，拆补）
口诀诀窍：年月日时数相加，除九余数为真元。
秘法：年支数＋月数＋日数＋时支数之总和÷9
看余数为几，即为几局起甲子戊。不足或等于9，即直接以该数起局。
如：壬午年正月初五日辰时（壬午年壬寅月乙卯日庚辰时）。冬至后阳遁。
年支午为7＋正月为1＋初五日为5＋辰时数5＝18÷9，除尽，因属阳遁即以阳九局起甲子戊，值符坤，值使休。若以一般奇门节元则定为阳五局，值符兑，值使开。
二，地盘，天盘，人盘和神盘的排法
九宫的飞泊是从中宫开始起飞，但奇门遁甲的排盘不一定从中宫起飞。应该看是阴，阳遁几局，是几局就从“几宫”起飞。
（1）地盘三奇六仪的排法
在地盘中，三奇六仪“戊，己，庚，辛，壬，癸，丁，丙，乙”这一排列顺序是永久不变的。变的只是“戊”应该从哪个宫起飞的问题。这一“变”也很有规律，即：是阴，阳遁几局，“戊”就从“几宫”起飞。起飞后的排列顺序按“阳顺阴逆”原则进行。
现举例说明如下：
如图所示为阳遁一局的排法，带圆圈的数字为排列顺序。由于是阳遁一局，故“戊”从坎一宫起飞，按从一到九顺排。
辛④ 乙⑨ 己②
庚③ 壬⑤ 丁⑦
丙⑧ 戊① 癸⑥
再举一个阴遁九局互例子，如下图所示。由于是阴遁九局，故“戊”从离九宫起飞，按从九到一逆排。带圆圈的数字为排列顺序。
癸⑥ 戊① 丙⑧
丁⑦ 壬⑤ 庚③
己② 乙⑨ 辛④
（2）天盘九星的排法
天盘九星排法有4个步骤：
1、 first of all排出地盘。
2、 找出旬首，确定值符。所谓值符，是指旬首所落宫位的固定盘九星。
3、 依据“值符随时干走”的原则，找出时辰的天干位置，将值符加在地盘时干的具体位置上。
4、 以时干上的值符为起点，依据九星在九宫上的固定排序，顺时针在地盘上填入其它星。
说明：排天盘时若“旬首”或“时干”落入中宫，依据规定一律寄居坤二宫。
比如：阳遁八局己酉时的天盘排法。
1．先排出地盘。因是阳八局，故“戊”从艮八宫起飞，顺排。
癸⑥ 己② 辛④
壬⑤ 丁⑦ 乙⑨
戊① 庚③ 丙⑧
2．找出旬首，确定值符。
查第1节中的时辰旬。。。。。。>>
急啊！！！！！！！！！求：奇门遁甲 地盘喜用神 如何看啊？？？？？？？？？？？？？？？ 奇门遁甲最底层为地盘，无论任何布阵与布局方式都四以它为基础去运作。地盘地表大地，大地是不动的，好比一个棋盘等待我们去布棋子，其中我经过在老百姓中所见到和听闻奇门遁甲其实也就是说民间只有：“年月日时”4大派别更为普遍。至于如今的什么道家阴盘奇门我早期根本听都没听过，这个当然我并不是反驳，我问爷爷他们，他们也都不晓得，奇门遁甲其实也就是说是独立存在的无论是道家还是佛家，他们都跟奇门关系并是还是不是很大，的确后来道家将奇门引到门下，佛家是更是没有可能了。奇门遁甲地盘构成为“九宫八卦”，其中九宫的演化而来为“河图和洛书”，采用的八卦为后天文王八卦。八卦有两种：先天八卦和后天八卦，先天八卦为伏羲所创，为万物的所形成。然而后天八卦是周文王所创，为宇宙万物形成状态。八卦卦为分布为歌诀为：“戴九（离）屡一（坎），左三（震）右七（兑），二（坤）四（巽）为肩，六（乾）八（艮）为足，四纵五横，奇门遁甲：“临兵斗者皆阵列在前”。奇门遁甲经常提到的“遁”是以地为基础，不管是法术还是理数，我想众所周知奇门遁甲为管测地理是要，所以地盘在奇门遁甲是一个重要的基础，好比没有棋盘无法下棋一样。奇门在我们起局预测推算中主要应以其九宫数字及八卦象数，其实也就是说奇门的四盘是固然是后天八卦，不过后天和先天是为想通的，就好比一个事物的初始阶段和形成阶段一样，使我们奇门遁甲所说的“先后卦互翻，宫位扭转断过去此刻，黄石公翻卦”，翻卦在堪舆风水学中应用很广，其中在奇门遁甲中“年，月，日，时”并不是什么阴盘奇门来讲，应用还是有的。翻卦方法为“离乾互翻，兑震互翻，坤坎互翻，艮巽互翻”，此乃黄石公师公的先天后天相同连接方法。其实也就是说任何东西并不是独立存在的，就像我们所说的有阳必定会有阴，奇门有阴遁阳遁依据节气磁场，缺一不可，先天八卦为后天八卦的母卦，它们是相互依存的。奇门遁甲地盘为4盘的母盘，为啥这么说呢，由于人盘天盘的属性都是为地盘的属性，例如坎卦1宫属水为阴，天盘天蓬星，人盘休门都属水也为阴性。地盘后天八卦象意如下：预测推算师解析
乾 为天卦像：上乾下乾纯阳卦；
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。但刚多易折，含欠安之像。人物预示为上级、领路人、当官的，执法者，有钱而富贵者，司机。
坤为伐卦像：上坤下坤纯阴卦；
坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。坤六爻皆虚，断有破裂之像，明暗、陷害、静止，测出行不走，行人不归。人物预示小人（由天大地小而取）。
震为雷卦像：上震下震八纯卦；
震卦重雷交叠，相与往来，震而动起出。震动，震惊鸣叫，惊惕，再三思考，好动。建功立业，声名大振。森林，树林。八纯卦，吉顺而有波折，肝旺易怒，惊恐，肝病，抽筋，伤脾胃。
巽巽为风卦像：上巽下巽八纯卦；
巽卦“柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。”巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，作生意可获三倍之利，头发稀少，草木丛生。活跃，坐不住，静不下来，测事比和吉。肝胆疾病，坐骨神经痛，股部疼痛，风湿中风，脾胃欠佳。
坎为水卦像：重坎八纯卦；
坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，生命经历曲折坎坷。绝颠聪明，“心诚行有功”。比和卦，谋事顺畅可成，但内中有波折。肾，泌尿系统疾病，血病，妇科病，视力差，心脏病。
离为火卦像：重离八纯卦；
离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但又具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突，谋事可成，却有周折，目疾，心。。。。。。>>
奇门遁甲中何谓天盘何谓地盘何谓人盘 九星为天盘，原宫位三奇六仪位地盘，八门是人盘
奇门遁甲，主客克应中的天盘地盘克应，天盘地盘取的是什么？ 10分 天盘星，天盘干都是天盘，地盘星，地盘干都是地盘，两者皆可以取。不过取喜用神判断到底是利主还是利客，远不是如此机械简单容易的取用的。作为术数，在断法上贵在机动灵活，而不是固定死板，不但需要全盘审视格局和各式因素，同时又要注重和重视各式内应和外应。至于断法与用哪种方式排出来的盘是不要紧。
奇门遁甲天盘和地盘 天盘是最上面的那一层六仪三奇九星八神八门各一层 地盘是定死的
怎样判断奇门的天盘地盘 天地，以动静来讲盯天主动，地主静。故九宫排定，内含门、使、符、神、方、像、干、支等等，即为地盘。移时而动，则为天盘。一虚一实，一动一静而已。
奇门遁甲测中用时地盘指哪个地盘 时干的地盘，这个理论我没有用研究过。（不可以耍赖，问题解答了，要给分，哈哈哈）
神秘的奇门遁甲(3)——基本术语
第3讲 九宫、六仪、三奇
1。九宫
九宫是排局的框架和阵地，它是洛书与后天八卦的结合。中宫之数为五，寄于坤宫。这样，按照次序便是：一宫坎（北），二宫坤（西南），三宫震（东），四宫巽（东南），五宫中（寄于坤），六宫干（西北），七宫兑（西北），八宫艮（东北），九宫离（南）。既然九宫是排局的框架和阵地，那么又是用什么来排局呢？这便是六仪和三奇。
2。六仪
六仪就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
- 戊为甲之财，所以代表钱财。甲子遁于戊，子为甲沐浴之地，即休息之所，故戊也为屋子。戊胎于子。因此用神+戊为有了动机、幼稚。
- 甲死于午，乙永生在午。甲为阳，阳死阴生，甲死之后，变为阴为乙，乙墓于戌，己又为阴土，即陷下的土，所以己为宅兆。戌又为甲之养地，为甲的需求，故己象意为需求、欲望、愿景。己亦养于戌，喜用神+己为预谋、策划。
- 庚为甲之杀神，为仇人、敌人。碰到敌人绝对要受阻碍，所以庚象意为阻碍、阻隔。甲申遁于庚，甲绝于申，旧的行为消失，新的行为就要开始。所以庚象意又为转换、变更。庚临官于申，喜用神+庚为有力度，气盛、能干。
- 甲午遁于辛，甲死于午，行为终止，象意为止步、结束。辛病于午，故喜用神+辛为出现问题、出错。
- 甲辰遁于壬，甲病于辰，所以壬象意为问题重重。壬入墓于辰，喜用神+壬为想动动不了，失效、困境。
- 甲寅遁于癸，甲临官于寅，所以癸的象意为青春期、有精力。癸沐浴于寅，喜用神+癸为性、休息、休闲、脆弱。
3。三奇
遁甲之法，以甲乃太乙人君的预兆，为十干之首，常隐于六仪之下，故谓之遁甲。所畏者，庚金也。金能克甲木，庚为七杀之首也。乙乃甲之妹，甲以妹乙嫁于庚，乙与庚合而能救甲，故乙为一奇。丙为甲之子，丙火能克庚金而救甲，故丙为二奇。丁为甲之女，丁火亦能克庚金而救甲，故丁为三奇。因 此，三奇就是乙奇（日奇）、丙奇（月奇）和丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。所说的几局，就是排局时甲子戊居于几宫，一局就是甲子戊在坎一宫，二局就是甲子戊在坤二宫，其他各局以此类推。
第4讲 八门、九星、八神1。八门
就是休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门。
2。九星
就是天蓬星、天任星、天冲星、天辅星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八门、九星在活盘没有转动以前，在阴阳十八局中的具体位置是固定的，各局门、星的具体位置都是相同的。一般说来门和星的次序是从坎一宫休门、天蓬星开始，顺时针方向旋转的，这便是：
休、生、伤、杜、景、死、惊、开。
蓬、任、冲、辅、英、芮、柱、心、禽。
奇门遁甲怎样取喜用神?喜用神速查表!
; 奇门遁甲怎样取喜用神呢?奇门遁甲，原来是中国古老的一门术数，它常常被看作是做占卜之用，还有一说法是说《奇门遁甲》是我国古代人民在同大自然作斗争中，经过长期观察、反复验证，汇总出来的一门传统珍贵文化遗产。那么接下来就一起来瞧一瞧奇门遁甲喜用神速查表吧!
1。奇门遁甲怎样取喜用神
奇门遁甲怎样取喜用神?预测推算通常是一对一的情形下进行。不过有的时候也会遇见有多个人在现场用同一个局来预测推算的情形。这一时刻就能够用求测人所在的方位来核实确定落宫预测推算事情。阴盘奇门遁甲以预测推算师的面前方向为朱雀即南方，后面为玄武即北方，左边方向为青龙即东方，右边为白虎即西方。确定了求测之人的方位后，即以预测推算师的四隅方向为九宫八卦的四隅方向。我们以预测推算师为中心，它所在的具体位置即为中宫。那么预测推算师的左前方就为巽宫，右前方就为坤宫，左后方就为艮宫，右后方就为乾宫。
奇门遁甲喜用神的取法是什么?如何看?
2。奇门遁甲喜用神速查表
#3p4#、奇门遁甲年干代表长辈
凡是高我一辈的人不管年龄，皆以年干论。包括父亲、母亲、爷爷奶奶、叔伯姨妈都是长辈，皆用年干。同时因为乾坤为父坤为母，所以男性长辈兼看乾、女性长辈兼看坤，配偶看相合之干。
2。奇门遁甲月干代表平辈
平辈有兄弟、姐妹、战友、同学、同事，只要与我是相等对待的称呼，不管他10岁还是八十岁皆以有月干做为喜用神。又与月干相合之干做为平辈的配偶，如上奇门案例月干是“乙”相合之干为“庚”作为配偶喜用神。
3。奇门遁甲日元代表本人
预测推算者是日元，不管是问工作，问事业，天国家大事也好，谁开口想问，谁就是日元。假如关系到生命重大变故时可参考年命。
奇门遁甲丢东西取喜用神，丢东西如何看?
4。奇门遁甲时干代表小辈
小辈以子女、侄儿侄女、下属、孙儿女等，只要是低我辈份皆以时干为喜用神。同时凡是我之物也以时干为喜用神，打比方说俺的家禽猫狗、物品等。
“奇门遁甲”破局思路
奇门遁甲，是中国古老的一种术数，是一门传统珍贵文化遗产。有伪传说“奇门遁甲”是修真的功法，我整理了““奇门遁甲”破局思路”仅做参考，希望可以帮到到大家！！！
这一篇文章将告知你奇门遁甲学习方法、看局剖析思路、辨别真伪，预测推算、破解、运筹一条龙，让你对奇门遁甲学术的起因结过来龙去脉有一个清晰的了解。
目录结构：
1。奇门遁甲古时候和现代用途
2。现代奇门遁甲使用方法
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
6。你学习过种预测推算面临的问题
七、总结结论
1。奇门遁甲古时候和现代用途
还没有学习奇门之前就要从古时候的角度去考虑，奇门遁甲是干什么。假如你直接拿着现在的人解说的奇门的书来看，大部份都是个人主观理论性见解。
古时候：九天玄女梦里给了皇帝一本书用以打败蚩尤，背生向死、背孤击虚、背旺气方而击衰气方即胜。
现代：都是一般人在学，而奇门遁甲都打仗的功能，你学了有什么用呢？因此就只引用奇门的小部份功能用以预测推算。
因为奇门遁甲带有时间、空间、五行旺衰、能量、状态、方位、格局。。等特点，是易经相关任何一个学术不能比拟的，所以奇门遁甲用以预测推算显示的信息就更加全息和系统。
古时候的奇门遁甲亦即现代市面上守旧的奇门遁甲，因为教学奇门的学者专业人士大部分为了牟利和招引初开始学不懂的人，为了显示本人的学术更正宗就在奇门学术上加了一些东西、修改了一些东西，造成现代奇门遁甲分传统奇门、阴盘奇门，还是道家奇门，茅山，或以自己姓氏某氏奇门。
还有更“厉害”的将命理八字、周易六爻、梅花易数等学术上知识引申进了奇门遁甲变一种味道，变了一种颜色。
所以现代奇门遁甲就好比是古时候一匹纯种马赤兔马，到了现代就和一些驴子、骆驼、斑马、大像杂交结合体。
因为是杂合体，就致使了功能变化，剖析思路纵横交错，有以生克来剖析思路，有以爸妈妻财官报名费六亲剖析思路，有以先天翻后天翻宫为思路，也就是说是各有特色和说法。
2。现代奇门遁甲使用方法
本来奇门遁甲庞大的知识量和结构就特别繁琐了，在经过现在的人的添加杂交，即便是神仙也无力回天。
继承传统奇门遁甲研究剖析，去找回最原始的那一套奇门遁甲模型还是可以的。丢掉挂在奇门盘外的多余信息符号，在剖析卦像时思路就不会被多余的信息干扰。
奇门遁甲分天盘和地盘，天盘的九星、八门、八神、天干都是由地盘的九星、八门、八神飞到天盘的。初开始学时建议看奇门的化解版，和奇门遁甲思维导图，由于破析开的天盘和地盘初开始学就更加容易看清楚内部构造和运行方式与原理。
假如基础不扎实一切也是白搭，打比方说八卦含义、方位、形象等，天干地支表达些什么等。
古时候奇门遁甲打比方说预测推算天气、财货、爱情婚姻男女的这几个喜用神都传承现代有些可用，不过 也些也不取。由于现代的事物和对一件事情的好赖判断都发生了变化。打比方说古时候人的买卖就是些农产品，现代的交易买卖涉及实体交易，虚拟淘宝，甚至手机、电视、成人用品等事物。
尤其是喜用神，以前古时候的喜用神有些不上了，而且现在的人们使用事物的种类形色用途都多不胜数。
因此取喜用神最管用的方式方法就是先理解奇门遁甲预测学里面每个信息符号表达之义，打比方说天蓬星是坏蛋，大盗之义，打比方说乙代表女人，戊代表钱、庚代表对手和敌人。取喜用神时你想一下奇门遁甲预测学里面那一个信息更符合这个喜用神，这样取就更接近于你想预测推算的事情。
3。解读奇门盘的剖析思路
4。每个步骤中涉及的要点
5。案例演示过程
以上图为例，以一位男士预测推算财运为主！！！带剖析思路！！！
第1步：先看年月日时
不是刚开始就直接去找喜用神，而是看年干支，由于年干支也是大事，大气场，但不是必看。紧接着是月令，就是当下季节是什么，打比方说上面“寅”月旺木，你去对照木对那几个宫最旺。木旺震巽宫，旺离宫。
日主是求测人，时干是问事之方向，这几个都比较容易看见。不过时干有还是没有克日，时干支是还是不是五不遇时这个特别重要，决定你提出的事是好是坏。
第2步：看奇门遁甲盘有还是没有伏呤、反呤
如上图你看离宫天蓬，天蓬星原本是在坎宫，此刻到了离宫说明你提出的这档子事就已经反了。既然已经是反呤就论明事情可能要捣鼓来回。假如是伏呤就可能这事处在停留酝酿阶段。
第3步：提取准确的喜用神
看财运第1个看“戊”为钱，求测人为日元，直符为总趋势，时干为走势与走向大约最终，开门上为工作事业。紧接着将喜用神宫的九星八门、八神、天干克应等，紧接着看喜用神宫中有还是没有空、马、冲、刑等特征再结合奇门遁甲思维导图的理解方法进行遂一剖析。
第3步：喜用神遂步剖析
看钱的喜用神是“戊”，戊在艮宫，宫不旺。财的星天芮为财星，在艮宫很旺，天芮有月令属于休囚之地。戊加丁克应是青龙耀明吉。这样我们仅看这个戊 的信息就知道了他财运一般（天芮星病星，不过落宫旺），偏向走向好的一个方面（戊加丁吉格），不过此刻不是财运最有利的时候，要到了午月过后才能遂步好转（艮宫弱，五月过后开始走旺，天芮星也走旺）
看日元本人状态和能力，日元为丙，丙为火在坎弱，坎宫在寅月一向就泄，说明那个时候人天时地利一个也没有。在看九星是天英为火，衰地是热情的人也是暴燥还死要自尊的一个人。景门为兴奋，为亢奋。九天本主高不过落在坎宫衰地就是吹嘘，夸大吹牛。丙加乙为吉格三奇顺遂，说明求测人也是向上积极的人。整个而言就是那个时候人重视脸面善吹嘘，但处坎宫不得利，坎为陷为低，就一暂时不得运的一般人。
开门为工作事业的喜用神，此刻是空的。空说明没工作或者无正当职业。壬加庚克应是太白禽蛇，立剖邪正。天心为中心或者掌握运筹之职，不过太阴又主阴暗不见光的职业。填实时间为巽宫“辰已”两个地支。
直符宫也是戊财财喜用神为趋势，戊加丁大吉，但天芮为衰，又戊加辛折足。时干为方向和结果“丁”为时干，丁加戊大吉格，天任吉星生门吉门，不过丁加辛朱雀入狱，要吉变凶的可能。看来一旦获得工作必然好事临门，得财得喜。不过得意忘形又失去了好机会。
因为开始剖析的时刻，奇门遁甲盘就是反呤卦，所以好事来了又去。
6。你学习过种预测推算面临的问题
上面只不过是一种剖析思路，尽最大力量以符合易理外加结合奇门遁甲一物一太极圈定了范围而做出剖析最终，准确一般九十五是没有问题的，和求测人后来反馈的结果如出一撤。
奇门遁甲剖析思路始终要围绕开篇全局之大局，紧接着是宫位五行旺相，紧接着才是喜用神挨着的九星八门遂一剖析。科学的剖析思路应该像一年之总纲、12月分支，再到月内30天。从大入小易，从小去看大就会一叶障目。
能够准确的预测推算不但仅是基础知识扎实，还有对易理体现出结果原因的认知。打比方说上述案例，那个时候人预测推算财运，他本人就不得天时落在坎宫又不得地利九星无力。加上他的品德性格特点就是他自己的收入。其实是人什么境界就是什么收入。
卦像并不是告知吉凶，而是告知你当下这个事物就是这样的状况，扶不上墙的泥就只能这个待遇。假如要调整，能够做出个人思想调整、风水调理、或者利于坎宫的方位、或者贵人方进行调整。
七 、总结结论
初开始学奇门遁甲重要的不是易理知识，而是宏观的看清楚它的来龙去脉，由于你直接下手开始学习，就好像观一头大象，直接抱着大腿就可能以偏概全了。
大约有一个清晰的认识之后，着手就是钻八卦含义，天干地支这几个基础，紧接着才开始研究九星八门八神。
基础扎实了有一个纲领性的剖析思路，就能够try去预测推算一堆事情，至于破解、运筹这几个初开始学预测推算最好别考虑。通过预测推算对每个信息有一个深刻的认识以后就能够做一些破解事情了。
奇门遁甲预测钓鱼喜用神是什么
喜用神简单容易的说就是把奇门遁甲局中某个符号用以类比预测推算中的某件事物。打比方说预测推算疾病，多数以天芮星为疾病的喜用神，意思就是用天芮星来代表病的符号，天芮星的落宫代表病的信息。喜用神就是事物的代表符号，并 不是事物本身。
古籍中固然讲了四种预测推算方法，但最主要应用最宽广的还是喜用神预测推算法。要学会奇门预测，first of all要对奇门遁甲取喜用神的特征有个透彻全面了解，不然起出局来，面对天地人神四层盘和三奇六仪格局，只会感到眼花缭乱，无从下手，抓不住头绪。
任何古典预测推算学，要推测辨别，都要first of all找出“喜用神”来。所谓“喜用神”其实没有任何神秘甚至“封建”之寓意。“神”即为你要预测推算的“信息”，“喜用神”就是用一个或几个特别规定的符号来与你求测事物的隐性信息相沟通、相联系，使你通过比类取象的联想形象思维，将求测事物的信息“顿悟”出来。《易经》的语言，就叫“感而遂通”，使你与求测事物的信息一下子沟通起来。这种沟通信息的桥梁就叫“喜用神”，是古代人们的叫法。
预测推算不同的事物，喜用神符号的侧重点不同，打比方说预测推算天气则以九星为主，预测推算地理方位以九宫为主，不能乱着一套。
任何事物皆不是纯净、唯一的事物，奇门遁甲也同样，同一件事可以有多个喜用神来反应，所以需要找出重点喜用神。
当符号被用为喜用神的时刻，它成了某个事物的代表，这时它的属性、能量会有改变或不考虑。例如天芮落离宫为废，一般预示不能得到天时或这时天时的作用与影响很小，但测病的时刻它成了疾病的代表符号，我们不可以说这个病“废了”。所以奇门符号在被用为喜用神的时刻与其它时候会有一定的不同。
