第八十三签解签详细(爱情婚姻算命)
解签(观音灵签 第八十三签)
要是初3到初5的月亮 一半有一半无不是圆的 要等到15等夜晚 圆月到处是光明。
083→八三签→中签→古代人们→李渊登位→未宫
诗曰
譬若初三四五缺 半无半有未圆全
等待十五良宵夜 到处光明到处圆
诗意→此卦月缺未圆的预兆 凡事守候忍耐也
解曰 保守待待时 如月初出 待等圆时 无有不吉
住宅→许愿
自己一身→夏秋吉
求财→谨守
交易→待时
爱情婚姻→迟
六甲→生女
行人→阻
田蚕→平安稳定
六畜→平安稳定
寻人→难
公讼→和
移徙→保守
失物→难
疾病→设送
山坟→改
故事
■李渊登位
公元六一八年 隋炀帝在江都看琼花 被部下杀害
唐王李渊得知 即于太原登基称帝
国号唐 李渊(唐高祖)在位九年
由李世民传唐太宗)接位
喻境况渐入佳景上签
月到初三四五缺，半无半有未圆全;等待十五良宵夜，到处光明到处圆
初三四五的月亮当然是缺的，你目前就是如此了，有些不如意
半无半有未圆全，这是自然现象嘛，这是必然的，你如今的情况就是如此了，不要多想
等待十五良宵夜，要能忍耐，有耐心，等到转运的那一天呢
到处光明到处圆。所有的都会好的，你要有自信
吕祖灵签解签83
第八十三签 古代人们张士贵投军
马已疲，人又疾；天不从人，何须亟亟。
【解：】张士贵贫无立锥，于是投笔从戎，初为马步先行，累积颇多之功勋，但均为主帅所冒夺去。其中一次单骑救主，亦不过呢是多一些赏赐而已！！！但至最後，亦终能扬名吐气，为国家立下功劳，给自己奠下名利。求得此签者，初时命运不济，後则春风得意，所以初段时间，诸事不吉，故莫强求名利，假以时日，终必定会有所作为。
【诗曰：】命蹇兮时违，灾及兮身羸；
皇天今不佑，嗟我兮何为。
【解：】一自个的命运在蹇滞之时，其所得的机会缘分也是相违背的，当灾祸降临在他身上时，可能那个时候他的身体状况也是很羸弱的。为甚麽呢？这便是「祸不单行」的原故，也就是是因果的循环。既苍天都不予以庇佑，予以关顾，自己就不亟亟地营谋，first of all打好本人的基础，充实好己，以候时机一到，自然水到渠成。
谋望：转业或有生机。
钱财：周转颇为艰辛。
爱情婚姻：已经成家者恐有分离。
自己一身：暂捺抑自己欲望。
住宅：宅运未得安稳。
开业：不适宜，未能如愿。
迁居：以不变动为宜。
出行：延期为宜。
疾病：注意和提防潜伏着的病患。
六甲：未有怀胎预兆。
行人：此刻不会来，要迟些。
诉讼：谈判恐生意外之事情。
【诸葛孔明学道】关帝灵签第83签详细解读签
; 诸葛孔明学道 第 83 签
关帝灵签 第八十三签 壬丙 下下
诗曰
随分堂前赴粥坛，何须妄想苦忧煎;
主张门户诚难事，百岁安闲得几年。
现代白话文解签
解曰
只宜守成，不可妄为，凡事且随缘分。做事缘份。做事不适宜强出头，以免自寻烦恼。
不适宜出行，爱情婚姻莫议，财莫贪，名利休问。
问诉讼，宜和 解。
问疾病，未痊愈。
断曰
运势与运气:时运走低，小心处对，要不然更惨，时运所致。
家庭:目下分散，各自讨生，但必谋合，可成力量。
财利:君尔命 定，目前无法，求之无用，守之即可。
事业:五路财源，皆取不得，不为尔拙，时势迫者。
升迁:身心调好，而后论之，目前不易，宜守之也。
姻 缘:两姓不合，速退去可，苦用心机，反来尤害。
考试:命薄之人，功名无缘，速改行去，行行状元。
健康:痼疾复发，家医随身，所幸新药，救之 一命。
远行:万万不可，气候不良，路途遥远，易生险象。
诉讼:两虎剧斗，何不伤身，不谋和也，恐有狱灾。
失物:失于东方，一不慎也， 成悔恨矣，嗣后小心。
传统版解签
圣意
名与利、莫贪求、讼宜和、行未至、病瘥迟、婚莫议、能守旧、家必利。
解曰
此签宜随分退守。恰得安常处顺之乐。若贪现前而图意外。不唯无益。更增烦恼而已。虽则家计艰难。然安闲境地。不可多得。何不爱惜光阴。甘守清况之为得乎 。凡事恬静则吉。妄动则凶。
释读解义
随分粥_。言一粥一饭。皆系人间清福。尽堪享受。妄想。是冀幸富贵利达。一切本分所无之事。苦忧煎。是自寻苦趣。言当以妄想为戒。定不应如此也。主张门 户。犹言做人家。诚难事。言非不知做家之难。但人生百年有几。安闲一时是一时。妄想劳苦何为也。占此者可知止矣。
解签
即便只不过是一碗清粥，都要明 白珍惜，将本人的欲望降至最低，则能随遇而安，若苦苦追求福禄财宝，也只是多加妄想，使自己陷入痛苦的煎熬。假如想要自己跟富 贵人家相比，只是更加为难自己罢了，实在是作未到，又何必使自己痛苦，人生在世短短几年，求的是平安闲适的活法，目前固然物质生活较不充裕，但日子过得还算清闲，如能 自得其乐，不也是很好吗?
东坡解
好事随缘、莫贪莫竞、且宜守成、庶保安静。若更妄求、恳定为多忧、何如退省、以遂优游。
碧仙注
贫贱安常识者稀、天时人事贵知几、依然旧日规模好、休听闲人说是非。
占验
毕生小考，占此，发案列优等补廪。应“赴_粥”也。
又一大_，僧欲谋为住持，占此遂止。后见主僧操持劳苦，迎送干谒，烦恼怨恨，不如己之安闲清静，始悟签言不谬。
又余妹倩，依照磨林名树立之。母病危，占此获痊，“应百岁安闲得”也。
又一人被人讨欠，讨欠人债迫太急，欲卖屋偿之。占此，竟卖不得，后果就收入还出了事，方悟2。三句之验如此。
相关故事
诸葛孔明学道
汉，诸葛亮，字孔明，_琊人。汉末避居南阳，志学清修养生长寿之道，研究奇门遁法、天文术数、卦算韬略，无所不精。初不求闻达于诸侯，后徐庶荐于刘先主。先主凡三往问计，延为军师。先主即位，拜丞相，受以托孤。后主封为武乡侯，卒谥忠武。
观音灵签解签处78
下面的资料里教你怎样增长财富，还有更加的多改命的方式方法。祝福你！！！南无大慈大悲观世音菩萨
命运的走势有其自己一身的规律，只要掌握规律，命运就会转变。
让命运掌控于本人的手中 积极的面对 命运 拥有幸福圆满的活法。
第1：戒杀 一定不要杀生，多放生 尽最大力量吃素食。果报是健康长寿
第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。
第4：了凡四训 教你改命。
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生命的秘密---命运掌控于本人的手中
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算命再准也是定数，我以前也算过命，看过这几个资料后积极的去做，算命说的都不准了，命自我立真切实在，毫不虚妄，介绍给朋友希望对你的一生有用处。八七签→中签→古代人们→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山 竣岭崖岩未可安
仰望上天为护佑 此身犹在太平间
■西有作衔 本作不明符
诗意→此卦淘沙见金的预兆 凡事有贵人之兆也
■意→此卦人处险境的预兆 凡事有贵人之兆也
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
住宅→祈福
自己一身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
爱情婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平安稳定
六畜→平安稳定
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
■故事与签诗不合
■咬金探地穴
为庆战功 程咬金于演武杨摆宴
忽地裂一洞 深不可测 大家拈字抽签
咬金抽得 租绳缚身入穴 见石造之门桌椅桥等
桌上还有龙袍玉带
咬金穿著出洞 做了三年混世魔王
申宫 卦数注解解读
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
从签文来说这是一个中等的讲法，是说您有贵人相助，但需要费心。 而横财方面只有微弱的财运，反而为正财有贵人相助。
我去求的观音灵签78，帮忙解下``
八七签→中签→古代人们→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山 竣岭崖岩未可安
仰望上天为护佑 此身犹在太平间
■西有作衔 本作不明符
诗意→此卦淘沙见金的预兆 凡事有贵人之兆也
■意→此卦人处险境的预兆 凡事有贵人之兆也
解曰 凿石见玉 淘沙见金 须要著力 只是劳心
■解 困厄之境 无处安身 求神庇佑 祈可放心
住宅→祈福
自己一身→欠利
求财→劳心
交易→谨慎
爱情婚姻→有阻
六甲→虚
行人→迟
田蚕→平安稳定
六畜→平安稳定
寻人→未遇
公讼→亏
移徙→守
失物→凶
疾病→阻
山坟→不阻
故事
■故事与签诗不合
■咬金探地穴
为庆战功 程咬金于演武杨摆宴
忽地裂一洞 深不可测 大家拈字抽签
咬金抽得 租绳缚身入穴 见石造之门桌椅桥等
桌上还有龙袍玉带
咬金穿著出洞 做了三年混世魔王
申宫 卦数注解解读
求财
▲求财微利
▲
天理人心本一机 自然会合两相宜
功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由
交易
▲交易成就 有贵人
▲
卦占交易大吉昌 贵人成就有商量
所谋买卖皆和合 十分称意定风光
从签文来说这是一个中等的讲法，是说您有贵人相助，但需要费心。 而横财方面只有微弱的财运，反而为正财有贵人相助。087→八七签→中签→古代人们→咬金探地穴→申宫
诗曰
人行半岭日西山。竣岭崖岩未可安。
仰望上天为护佑。此身犹在太平间。
■西有作衔。本作不明符
诗意→此卦淘沙见金的预兆。凡事有贵人之兆也。
■意→此卦人处险境的预兆。凡事有贵人之兆也。
解曰 凿石见玉。淘沙见金。须要著力。只是劳心。
■解 困厄之境。无处安身。求神庇佑。祈可放心。
住宅→祈福。
自己一身→欠利。
求财→劳心。
交易→谨慎。
爱情婚姻→有阻。
六甲→虚。
行人→迟。
田蚕→平安稳定。
六畜→平安稳定。
寻人→未遇。
公讼→亏。
移徙→守。
失物→凶。
疾病→阻。
山坟→不阻。
故事
■故事与签诗不合。
■咬金探地穴
为庆战功。程咬金于演武杨摆宴。
忽地裂一洞。深不可测。大家拈字抽签。
咬金抽得。租绳缚身入穴。见石造之门桌椅桥等。
桌上还有龙袍玉带。
咬金穿著出洞。做了三年混世魔王。下面的资料里教你怎样增长财富，还有更加的多改命的方式方法。祝福你！！！
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第2：平时多称念南无观世音菩萨。可保平安，要多念，多向菩萨学习。念菩萨菩萨也念着你。
第3：多行善缘，多帮扶他人，不求回报。
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