十天干月令天干壬水丙火(十天干月令旺衰表)
月令有什么含义
月令是指:其实就是月柱中的地支。
所谓得月令是命书上的一个术语,用以形容命主出生的月份对自己是怎样的关系。打比方说日主为甲木,要是生长于纯春季的时令里,就叫做当令,此外的季节都叫失令。
再细分,一季有三个月,只有前两个月,寅月和卯月五行才属木,辰月属土,因此生在寅、卯月又叫得月令,生于辰月还不可以叫得月令。丙丁火夏季,庚辛金秋季,壬癸水冬季,以此类推。只有戊己土不分季令,生在辰、戌、丑、未月为得月令。
易学中将一年12个月用12地支来预示,分别是正月寅;二月卯、三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月丑。(五行:亥、子为水;寅卯为木;辰戌丑未为土;巳午为火;申酉为金)
月令是主管一个月的大权,例如,立春到惊蛰是寅月,就是寅主管一个月的大权。月令在这个月具有至高无上的权力,假如这个月子水得令,则水五行最旺;水克者为火,火最弱,状态为死;水生者木,木次旺,称为相;生水者金,金休,克水者土,土囚。
月令对日元旺衰的作用与影响
在四柱中,月令是非常重要的。月令作用与影响着日元的强弱,具体展现在以下方面:
1。“得时俱以旺论,失时便作衰看”。虽是至理,但只不过是表面现象,必须依据八字组合灵活剖析。五行之气流行于四时,固然天干各有旺衰,实际专令之中亦有其它五行并存。如春木司令,甲、乙木旺,而此时休、囚之戊、己土并不是“绝”于天地之间,只能是气退之时,不能争先。但年、日、时土旺,春土照样生育万物,冬天丙火,官星司令,可是地支中有巳、午火为强根,丙火气势炎上,不以衰论。
2。旺、衰、强、弱四字,不可笼统互用,必须分别评定。首看得时为旺,失时为衰,但日元党众过多,印、比地支有力,干透帮身,虽不当令亦不可作衰论。
如甲、乙木生寅、卯月,为得时而旺,而庚、辛金透干,地支申、酉金旺,又得印助,则金土党众结派而木少,或干透丙、丁,地支火旺,木必泄气太过,虽当令不以旺论。亦即“得时不旺,失时不衰”的道理。
故十天干在评定旺衰时,不要只看月令,而是以四柱组合作为全面剖析。天干虚浮,以地支有根为旺论,要不然以弱论。而墓库之说必须结合日元旺衰,日元旺为通根,弱为墓地。
3。八字日干旺衰虽以月令为主,而柱中年、月、日、时之间也有损益生克的权力。如年、日、时值阳刃、禄地,或印、比为根就不可以以弱论,应以旺论。故不可专执月令,理在法要活变。
月令通气
所谓月令通气,是指月柱中的天干和地支是相同属性的,例如月柱为壬亥,天干为壬,五行属水,地支亥五行也属水,而且共中又藏有壬、甲两天干,因此称其为月令通气。
风水知识全解:十天干喜忌详细解读
十天干的甲木:
(二)甲木喜欢以辰、未为根基;
(三)假若水分过多时,喜好丙火,但排斥丁火;
(四)喜湿泥(己土、丑土)的滋扶;
(五)木强盛时则喜庚金的砍凿。
十天干的乙木:
(二)忌壬水泛滥;
(三)不喜金砍伐;
(四)弱时喜甲扶持;强时喜丙泄秀;
(五)运行南方时,忌火太旺;行西方运时则怕土和金过重。
十天干的丙火:
(二)太强时易成燥命;
(三)出于天干时,可以救助浮木(壬水过多的甲、乙木);
(四)不透天干时,就不可以防止湿泥(癸太多之己土)之害;
(五)过于虚弱时,遇甲反而有害;
(六)湿木难以生火,反而晦火。
十天干的丁火:
(二)强时能锻铸庚金;
(三)喜干燥的甲木扶持;湿木则无用;
(四)与戊土有互相调整的效果。
十天干的戊土:
(一)有强根可抑制壬水;
(二)月令盛衰特别重要;
(三)强时以庚、辛金泄之,则胜过用甲木克制;
(四)在诸根(辰、戌、丑、未)中,跟辰关系密切,由于辰中有水分调节;
(五)太虚时喜戊土帮身,己土无甚作用。
十天干的己土:
(二)本身衰而水、金旺时,则喜火(丙)或木(甲)的资助;
(三)强时才能够生金或埋金;
(四)湿土泄火力强;
(五)喜戊土相助。
十天干的庚金 :
(一)性质刚直,喜怒无常,惟喜丁火控制,忌癸水接近;
(二)水过多,会沉金;
(三)春木不能见庚金;
(四)戊、己土可以生金,但过量则会埋金;
(五)最为忌土或水太多的状态。
十天干的辛金:
(二)强时也不喜丁火克制;
(三)弱时喜湿土相生;
(四)木火过强时,宜西北地支之救助;
(五)水冷金寒时,则要丙、丁取暖。
十天干的壬水 :
(一)壬水太强,易进难退,惟宥顺其势;
(二)遇己土对自己一身有伤害;
(三)与两火有良好关系;
(四)戊土可作堤岸,对壬水有抑制作用;
(五)壬水与癸水之间,有互助效果。
十天干的癸水:
(二)无根则弱,不喜财、官过强;
(三)己土可控制癸水;
(四)有壬水相助,则成江河。
十天干在十二月令旺弱如何看?
依据日主所生月令状态的关系是:得令者旺,令生者相,令泄者休,令耗者囚,令克者死。旺、相皆属于旺者领域,休、囚、死皆属于弱的范围。
十天干“得令者旺,令生者相,令泄者休,令耗者囚,令克者死”—是阴阳五行在春夏秋冬四季之状态的根本规律,它是万事万物在大自然的自然规律,是符合自然之理的。只有符合自然之理的规律,才是正确的规律。
十天干在十二月令旺弱
乙木生寅月旺、乙木生卯月旺、乙木生辰月弱、乙木生巳月弱、乙木生午月弱、乙木生未月弱、乙木生申月弱、乙木生酉月弱、乙木生戌月弱、乙木生亥月旺、乙木生于子月旺、乙木生丑月弱。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
丁火生寅月旺、丁火生卯月旺、丁火生辰月弱、丁火生巳月旺、丁火生午月旺、丁火生未月旺、丁火生申月弱、丁火生酉月弱、丁火生戌月弱、丁火生亥月弱、丁火生于子月弱、丁火生丑月弱。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
丙火生寅月旺、丙火生卯月旺、丙火生辰月弱、丙火生巳月旺、丙火生午月旺、丙火生未月弱、丙火生申月弱、丙火生酉月弱、丙火生戌月零、丙火生亥月弱、丙火生于子月弱、丙火生丑月弱。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
辛金生寅月弱、辛金生卯月弱、辛金生辰月旺、辛金生巳月弱、辛金生午月弱、辛金生未月弱、辛金生申月旺、辛金生酉月旺、辛金生戌月弱、辛金生亥月弱、辛金生于子月弱、辛金生丑月旺。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
庚金生寅月弱、庚金生卯月弱、庚金生辰月旺、庚金生巳月弱、庚金生午月弱、庚金生未月弱、庚金生申月旺、庚金生酉月旺、庚金生戌月弱、庚金生亥月弱、庚金生于子月弱、庚金生丑月零。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
戊土生寅月弱、戊土生卯月弱、戊土生辰月零、戊土生巳月旺、戊土生午月旺、戊土生未月旺、戊土生申月弱、戊土生酉月弱、戊土生戌月零、戊土生亥月弱、戊土生于子月弱、戊土生丑月零。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
己土生寅月弱、己土生卯月弱、己土生辰月零、己土生巳月旺、己土生午月旺、己土生未月旺、己土生申月弱、己土生酉月弱、己土生戌月旺、己土生亥月弱、己土生于子月弱、己土生丑月零。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
壬水生寅月弱、壬水生卯月弱、壬水生辰月零、壬水生巳月弱、壬水生午月弱、壬水生未月弱、壬水生申月旺、辛金生酉月旺、壬水生戌月弱、壬水生亥月旺、壬水生于子月旺、壬水生丑月弱。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
癸水生寅月弱、癸水生卯月弱、癸水生辰月弱、癸水生巳月弱、癸水生午月弱、癸水生未月弱、癸水生申月旺、癸金生酉月旺、癸水生戌月弱、癸水生亥月旺、癸水生于子月旺、癸水生丑月旺。以上情况先要做到的是月令不空亡。如果月令空亡另外别论。
十大天干
十大天干:在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。
在咱们国家传统历法中,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被叫作“十大天干”,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称之为“十二地支”。两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪法。
在一些古典书籍当中,经常会看见什么天干地支话语,或者盗墓笔记中以天干地支为原理而设置的jiguan。仿佛给这天干地支蒙上一层神秘面纱,那何谓天干地支呢?
远古时代古代人们以天干地支来作为载体。天干承载的是天之道,地支承载的是地之道。在天成象,在地成形,在人成运;天道与地道决定着人道,故设天干地支以契天地人事之运。天地定位,干支以定时空,时空以定世界。干象天而支象地,万物虽长于地上,不过万物的荣盛兴衰却离不开天。
十天干与十二地支之组合,形成了60甲子,用来阐述天地人之间的相互之关联联系。从文献记录载入来看,太古时代就已有天干地支,其中十二地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥称为十二地支)分别代表了每一年十二个不同的月令、节令。
殷商时期显现了十个计算和记录载入数目的文字,称为天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸称为十天干),并与地支结合运用(如甲子、乙丑等),用于纪年、月、日、时。天干地支,是应用易学在实践方面的重要手段和途径之一,许多事物的发展规律都是通过它来认知。
十天干相应的十二地支分别为什么?
子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥相应的时间:
【子时】夜半,也叫作子夜、中夜:十二时辰的第1个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,也叫作荒鸡:十二时辰的第2个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又称黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,也叫作日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,也叫作早食等:古代人们“朝食”之时亦即吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,也叫作日禺等:接近中午的时刻称为隅中。(北京时间09时至11时)。
【午时】日中,也叫作日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日昳,也叫作日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,也叫作日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时刻。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,也叫作定昏等:此时夜色已深,人们也业已停止活动,安歇睡眠了。人定亦即人静。(北京时间21时至23时)。
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干支纪元法的北边斗星斗柄所指的方位作为确定月份的标准,称为“斗建”,“建”代表北斗七星斗柄顶端的指向。《汉书。律历志》:“辰者,日月之会而建所指也。”就论明了辰,月建所指。古老天文学称北斗星斗柄所指为“建”。
斗柄旋转一圈(从立春到下一立春),谓之一十二月建,“十二月建”是干支历法的基本内容,根据北斗星斗柄的指向确定。北斗七星由天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、摇光等七颗星星组成,因北斗七星曲折如斗,故而得名。
北斗七星循环旋转,这斗转星移与节气变化有密切关系。在不同的季节和不同的时间,北斗七星会指向不同的方位,也因此成为古时候人民判断季节的根据,即所谓“斗柄指东,天下皆春;斗柄指南,天下皆夏;斗柄指西,天下皆秋;斗柄指北,天下皆冬”的星象规律。
北斗星斗柄绕东、南、西、北旋转一圈谓之一岁(摄提),干支历法将一岁划分为十二辰(或“十二月令”),每月令含两个节气,斗柄旋转而依次指向“十二辰”,称为“十二月建”。“月建”,又称月令,是古代人们干支纪月的一种方法。
参考资料来源:知识混装大无极-天干地支


