占卜算卦100式五行卜卦爱情(非常准的占卜术)
目前流行的占卜方式有哪些?
目前流行的占卜方式有问求者亲临占卜馆面对面占卜、找占卜师进行一对一的、利用塔罗牌占卜软件来完成占卜。
1。是问求者亲临占卜馆面对面占卜：（这种占卜方式最古老）占卜馆几乎各地皆有，只是有些难找，有缘就能相遇。
2。找占卜师进行一对一的：（虽是新兴占卜方式，找对占卜师，效果和面对面无异）师的寻找窍门，可以去找一些名气和口碑都比较棒的，如为有偿预测推算，可以先试测一些问题，觉得不错再继续，另外一些免费占卜的要么是搞活动，要么就是一些新手锻炼本人的技术，技术好的通常来讲以收费为主。
3。利用塔罗牌占卜软件来完成占卜：这种软件到处有，随便搜索一下关键字可以找到一大堆，保证玩到手软，而且保证每个占出来都不一样。
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警惕塔罗牌占卜骗术：
最近，深圳一家以塔罗牌占卜为名实施营销活动的商铺被捕头调查，再次引起人们对于如今网络上颇为风靡的塔罗牌占卜的注意和关注。警方建议，这类骗局抓住了前来占卜人的焦虑心理，诱导人花钱买平安，让受骗者越陷越深。
实际上，最近几年以来在一些社交媒体、视频平台上，利用塔罗牌、四柱算命、星盘剖析等方式进行的服务比比皆是，有些还号称使用人工智能、人脸识别等高科技相面、看手相。
天眼查专业版数据显示，据不完全统计，我国目前约有175家企业从事“星座占卜、易经风水、命理预测”等相关业务。从地域分布上看，北京和广东两地从事该类业务的相关企业数量最多，均有40家以上。其次为上海，有12家相关企业。
从注册时间上看，这几个从事占卜相关业务的企业主要成立于2014-2018年。其中，2015年有30余家相关企业成立，是年注册量最多的一年。注册资本方面，5成以上的相关企业注册资本在100万以内。
参考资料来源：知识混装大无极-占卜
卜卦，塔罗，六壬，还有奇门遁甲，但是我认为奇门遁甲还是用的人少
怎样用易经算卦
如何用易经占卜 如何用易经占卜啊？？？用钱币占卜如何看卦啊？？？这是我从网上找来的，谁能告知 我有什么含义啊！！！！！！ 易经占卜的方式方法（钱币法） 1。钱币要求
三枚铜钱（古币），如乾隆通宝，光绪通宝等等。如没有铜钱就用此刻流行的硬币代替也行。无论是铜钱还是硬币，最好三个钱币大小、
厚薄、质地、文字、符号等相同，硬币以伍角（第4版，二②中有介绍）的最好。铜钱或硬币务必要干净无污垢。
2。钱币的阴面、阳面
钱币的文字、符号、图案等关系到的阴阳属性有，方为阴，圆为阳；线条组合（图案、字都可看成线条的组合）为阴，线条为阳；粗为
阴，细为阳；粗糙为阴，光滑为阳等，依据上面的内容不难为各式币分出阴阳面。
①乾隆通宝，以乾隆通宝（字为阴）为阴面，以线纹（椐说是满文）为阳面。
②伍角硬币（第4版），以5角和梅花图案（字与图案都为阴）为阴面，以国徽面（内有两个圆为阳）为阳面。伍角硬币建议就选择这一
种，另一种（第5版人民币）一面是5角，另一面是荷花，两面都是阴的属性，阴阳面分的不明显，不要用此种币摇卦。
③其它铜币或是硬币参考上面的内容定阴阳面。
3。摇卦时间、地点、本人情况
开始摇卦时，记下摇卦时的年、月、日、时。最好能告诉你摇卦的地点省、县。还要告诉本人性别，生下来时间等。
4。摇卦方法
1、手洗干净，待干后，选取一个安静的场所，将三枚钱币合扣在手心，意念集中于所测之事上，不要被外界其它的杂念干扰，心中的意念
应为询问句，不能为肯定句，如测近期财运，意念应为“我近期财运怎样？”，不能为“我近期财运肯定好”。待心中的意念专1。心
平气和（大概一分钟）时，两掌虚空，随意摇动几下，不要使钱漏出，紧接着双手分开，把钱散落在平整、干净、较硬的物体平面上，让
钱币自行滚动，不要人为的用手按住或阻挡，钱币若落地更不要管它，待钱币静止时，三枚铜钱的阴阳面有以下四种情况：
①如果出现三个阴面，老阴，记为：{{ {{×
②如果出现三个阳面，老阳，记为：{{{{{×
③如果出现一个阴面、二个阳面，少阴，记为：{{ {{
④如果出现二个阴面、一个阳面，少阳，记为：{{{{{
这样初爻（第1爻）就成了。
⒉再依照“1”的方式方法，连摇五次，就分别获得了第2爻、第3爻、第4爻、第5爻、上爻（第6爻）。从第2次起，为保证意念的专
一，不分心，在心中一直默想与第1次摇币时同样的意念下，拾起钱币直接摇卦。
⒊把六次摇币所得的最终，按下面的顺序排列，就得到测事的主卦。
上 爻
第5爻
第4爻
第3爻
第2爻
初 爻 紧接着就能够总结出一个卦，就能够依据你算出的卦来测自己想要预测推算的事情了！！！一个卦中算出来的带有叉的那一个爻就是叙述告知你生活之中即将发生的变化
如何用周易占卜？ 晋败楚鄢陵得复
成公十六年。晋楚遇于鄢陵。晋侯筮之。史曰。吉。其卦遇复。曰。南国蹙。射其元王。中厥目。国蹙王伤。不败何待。公从之。及战。吕奇射其王。中目。楚师败。
复卦：
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按：此亦不用彖辞。
杜注曰：复，阳长之卦，阳气起子，南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消，故曰推，曰蹙】。南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日，日君象，故为诸侯】，又为目，阳气激南，飞矢的预兆。
何氏《订诂》云：贞我悔彼，以震木入坤土，射的意思也。
first of all需要确定的是，《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本。据《周礼》记录载入，?太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》，一曰《周易》。但在上古时期，卜筮常常与、军事等非常大的事件联系在一起，国家决策常常要依赖占筮的最终，故而间接作用与影响人们行为和思想的则更加的多是占筮背后的哲学内涵。换言之，《周易》中所蕴含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。
确切而不精确地说，《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作，也是我们儒、道思想及许多传统文化、观念的滥觞，所谓?仁者见之谓之仁，智者见之谓之智，百姓日用而不知。
易学其实没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后，《周易》以卜筮幸存。
至于汉代，置五经博士，《易》学进展到达了一个高峰，西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊，阴阳候灾变，章句守师说和《十翼》解经意四派，东汉也分为四派，一为马融等人为《费氏易》作章句，二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》，三为虞翻治《孟氏易》，参以《周易参同契》之纳甲之书，四为陆绩专治《京氏易》，由此可见，以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理。自魏王弼作《周易注》盛行后，汉《易》衰微，王氏尽黜象数，为《易》学史上的第1大转折。唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏，使王氏易学广为流传，惟李鼎祚撰《周易集解》，保存了汉朝术数的余绪。宋代陈抟、邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》、《河图》、《洛书》等易图出现，兼有紫微斗数、梅花易数等占筮之法流传，术数又兴。朱熹取其易图，参以义理，遂《易》学又为之一变。程子、胡瑗等则专阐义理，李光、杨万里等参以政事，《易》学流派日益繁多。元朝多取程朱之学，明朝则以禅解易，明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬。清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派六宗：一为象数，汉儒言之，一变京、焦，二变陈、邵；二为义理，王弼兴之，一变胡、程，二变李、杨。到了近代，主要的《易》学大家那么是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生。近年新出土的?帛书周易也是钻石的新的热点。
纵观《易》学的发展历程，其年代之远旁支之多无出其右者，所谓?易道广大，无所不包，因而是要了解《周易》更不可偏信一家之言。
《周易》的价值不在于它是否确实能预测推算未来，而是其中所蕴含的华夏民族老祖宗们的思维思考方式。若能从中汲取一丝的智慧并有所启迪，面对时间洪流不遗憾、不害怕、不迷茫而达人知命，那么《周易》的价值也就获得了充分的展现。所谓?善《易》者不卜，善莫大焉。
壹、蓍草演易流程说明：
「蓍草筮占法」，三变得一爻，重复步骤六次，共十八变，得六爻，即成一卦。
第1变 ：
(1) 手持五十根蓍草，拿出其中任何一根放在正前方远处不用。（一根代表太极）
(2) 随意把四十九根蓍草分两撮，分置於桌上左右两手端。（象天地两仪）
(3)。。。。。。>>
怎样用易经卜卦 1:先找50跟短木棍(或许应该是蓍草此刻蓍草不大好找因此我说木棍)50是“大衍之数”，算之前，先拿给被算的人，让他默念要求得事物。
2:紧接着拿出一根，放在一边(A)，只用七七49根来算。一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次，所以算一卦要算三六一十八次。
3:从49跟木棍中拿出一根，放在一边(B，不要和A那一根混在一起，这预示这是第1算)。把手上余下的木棍随机分堆。拿出其中一堆，四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意和提防不要和A，B混起来。紧接着那剩下一堆同样四根一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，这就完成了一算。第2算开始，把所有排成四根一组的木棍合到一起，不要碰A B C的。拿出一根放入B(B有两根了，预示第2算)剩下的如法炮制。
4:三算之后，两排木棍的组数有四种可能：六，七，八，九。具体意义之后讨论。把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来预示，双数用“- -”(阴)来预示。紧接着在旁边写汉字，假如最后是9堆，就写“初九”，务必要写汉字!!
5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合成一堆，开始算第2爻。注意和提防，最开始算的爻是最下面的，从下到上。 到六爻算毕，就成了一卦。
以上介绍的是蓍草法。但太过于烦琐。此刻用这一个方法起卦的人已经很少了。从汉朝开始。人们开始用铜钱(那个时候是五株钱，此刻五珠钱不好找。就算有要买也很贵的。因此一般用乾隆钱代替)
具体方法:取3个大小相同的乾隆钱放在手里。双手卧实铜钱，心里静静的想着自己要预测推算的事情。(这时候本人的心情务必要静。脑子里专心想自己要预测推算的事情!!)时间大概1分钟或本人有感觉的时刻。再把铜钱抛出。看其正反。记录下来。一共抛6次。第1次为初爻。最后一次为上六爻起卦。具体记录方法是:一个背为阳爻，记作 ― ，2。两个背为阴爻，记作“- -”， 3。三个背为老阳（即阳动），记作“ O” 4。没有背（即三个面）为老阴（即阴动）记作“X”。
记住:是3个铜钱抛6次，不是六个铜钱。
此外还有用时间起卦。占字起卦。方位起卦，声音起卦，颜色起卦。。那么这样也就是说。哪种方式皆可以起卦。因为本人秀气的小手比较辛苦，就不一一介绍了。你也不妨参考里的起卦方法。但梅花主要注重的是内卦与外卦生克，比合关系的关系，我们此刻剖析一个卦象主要还要看它的世，应，用作主要剖析。参考卦词爻次，内外卦多方面去考虑才可得到更为准确的预测推算结果。 其具体剖析体系是极其复杂的。没有周易基础知识是办未到的。楼主既然对感兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦。断卦。
怎样用易经算命 所谓易经八卦“算命”，着重是通过易经的八八六十四卦，配以天干地支和五行生克，用来测算发生过的事和可能要发生的事，如：天时，求官，风水，爱情婚姻，捕盗，遗失，出行，交易，寻人，见贵，田种，求财，六甲，望事，疾病，词讼等等。算卦先生在使人摇卦之前，总是先警告说，只能测一件事，多了不行！！！这是为啥呢？原因在于易经八卦算命的背后，遵循着一条哲学原理：偶然事件和偶然事件之间是互相关联的，也可以这样说，两个偶然事件之间存在着某种必然的联系。
国人最为熟悉的就是马克思主义哲学原理对于必然性和偶然性的经典概括：必然性和偶然性之间的联系是统一对立关系。first of all，必然性和偶然性是事物发展的两种不一样的趋势向，它们产生的缘故及在事物发展中的地位和作用是不一样的。其次，必然性和偶然性又是统一的，主要表此刻：第1，必然性总是通过大量的偶然现象展现出来，由此乃自己开辟道路，没有脱离偶然性的纯粹必然性。第2偶然性是必然性的表现形式和必要补充，偶然性背后隐藏着必然性并受到其制约，没有脱离必然性的纯粹偶然性。第3，必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。
说得实在是晦涩难懂，其实也就是说很简单。打比方说，一个卵子，和成千上万个 *** 中的一个相结合，是一件极为偶然的事件，不过，这一偶然事件却和多少年前一对男女偶然相遇有着必然的联系。没有前一个偶然事件，就不会有后一个偶然事件发生。因此讲，偶然事件和偶然事件之间是相关联的。
运用易经算卦的过程通常是先确定要算的一件事，打比方说，丢了东西，看看见哪个方位可以找到。紧接着摇卦，有许多种摇法，最常用的是用三枚乾隆铜钱，先后摇六次，依照每次摇出铜钱正反面所相应的阴阳爻，总结出卦形，即六十四卦中的一卦。丢了东西，是一个偶然事件，摇出来的一卦是另外一个偶然事件，不过，这两个先后发生在一个人身上的偶然事件是相关联的。
先人留给我们中国人民的易经的伟大和奥妙之处就在于，经过对后一个偶然事件的剖析，可以推断出与其有着必然联系的前一个偶然事件的情况。就好比易经是一个极其复杂的函数，输入一个变量，便可得到一个仍然含有未知数的方程，经过对方程的解析，能够得到方程的近似解。至于解的精确度怎样，诚然，还是要看解方程的人的道行高低。不过，不管这个“解”能不能被正确表达出来， “解”都已然表此刻所得到的卦象之中了。
能不能悟透，那么是仁者见仁，智者见智。
知道如何用《易经》算卦吗 1、硬币法，带字的一面为阳，另一面为阴。每卦由六爻组成，故准备六个铜钱或硬币，把里边 的一个硬币用笔做个标记。用手或器皿把硬币摇一摇，紧接着把硬币从上到下摆好，看是啥卦，看标记在哪个硬币上就是第几爻。紧接着结合现实理解爻义。偶尔你或许不知道自己这样理解对不对。这是就需要断吉凶，分对错。我有384爻每爻的吉平凶。占完一卦后，我都会再占一卦，问本人的理解是否正确，吉是对，凶是错，平是对一半错一半。占卦是再与天师沟通，并非你想要晓得什么他都会如实回答，就算欺骗你是为你好。但这种占法有声音不隐蔽，以下是字数法。 2、字数法。原理是先天八卦：乾1巽2离3艮4兑5坎6震7坤8。在书上随意看选三个字数笔画如：“学”“算”“卦”笔画分别是8，14，8。前两个数若大于8分别÷8的倍数，取余数。若小于或等于8就取这个数。“学”取8为坤，“算”取6为坎，合起来就是地水师卦。最后一个数÷6得余数定是哪一爻。故“卦”字8÷6余2，故取第2爻，地水师卦二爻为“在师之中”意思是老成持重打胜仗，为吉爻。 注意和提防：信则灵，不信则不灵，人要有良知和道德底线，卦象假如使人作恶，就不要跟着他走了。
知道如何用《易经》算卦吗 方法：准备6个硬币并在其中一个硬币上做个记号(用铅笔或白雪修正液或依据硬币的年号)。硬币的反正面分阴阳。爻卦：静下心来摇一摇6枚硬币，再按顺序排列摇好的硬币。依据得到的六个正反面确定是64卦的哪个卦，看做记号的硬币是在第几爻就总结出这一卦是哪一爻。紧接着你依据书上的爻辞理解一下这个爻之义。
验证：假如你不晓得本人的理解是否正确，就需要向神明再求一卦加以验证。64卦有吉有凶，网上你可以查到。打比方说：
蒙卦是中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，爱情婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
你再求的这一卦若为吉卦则说明你的理解对，假如是凶卦则说明你的理解有误需要重新思考再找答案并验证。
心态：既然卦象由未知的神明掌控。那么他有可能为了教导求卦者而欺骗这个人，打比方说有人起了邪念求票一等奖中奖号码，求高考答案，他一定会获得错误答案。神明也可能故意不告知你事实真相，任你犯错而逼你本人自力更生找到成功的方式方法，而不是让你一步登天，连犯错的机会和成长的机会都不给你。你一开始应该把神明当成一个正直严厉又爱你的老师来相处。他也会逐渐教会你你应该怎么样与他相处的。不要怕，他是爱你的。祝你能早日和他建立联系。你将见到一个不相同的世界。你将更加理解这个地球。你应该每一天按时焚香感恩。神明不会亏待你的。他就算一时亏待你也是为了未来能让你有大成长。你要相信我，我是过来人。
易经怎么样算卦？用什么工具？如何算？ 方法有许多，不同的方式方法，就会用不同的工具。我跟你讲几种我晓得的吧1。蓍草演卦
古代人们占筮用蓍草，通过三演十八变方求得一卦。此法为最早的八卦筮法，具体过程很多书上皆有说明，据说早已经失传，是郭沫若重新研究出来的。但本人从来没有用过。2。以钱代蓍法（铜钱起卦）
因蓍草演卦特别繁琐难以掌握，所以古代人们代之以摇钱法起卦，此乃正宗的纳甲起卦法。以钱代蓍法相传是战国时的鬼谷子独创 。也是最常用的。(分有六钱起卦和三钱起卦)3。二仪数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦，心生二数作变卦，配成卦象。所用的数从1到64，心念可从1至1000，心数大于64，则整除64，按伏羲六十四卦次序数配成卦象。变爻已含其中。
4。四象数法
二仪数法虽简单，但六十四卦序数记忆较繁，不适应个人随时随地占测的需要。四象数金科玉律相当方便，此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作本卦上卦，心生二数，作本卦下卦，心生三数，作变卦上卦，心生四数，作变卦下卦，配成卦象。所用的数从1到8，心念可从1至100，心数大于8，则整除8，按先天八卦序数配成卦象。变爻已含其中。
5。六爻数法
此法用心念思维所测之事，紧接着心生一数，作初爻数，心生二数，作二爻数，心生三数，作三爻数，心生四数，作四爻数，心生五数，作五爻数，心生六数，作上爻数，配成卦象。所用的数从1到4，心念可从1至100，心数大于4，则整除4，1为阳爻，2为阴爻，3为阳爻变，4为阴变爻，配成卦象。6。梅花易数（这种可以 使用天地万物起卦）
知道如何用《易经》算卦吗 潘守宇在易经研究会上的发言提纲
善易者不卜。易经的最大用处不是算卦！！！
易的3种意思为简易、变易、不易!
易字的组成时上日和下月，易经是用日月的运动形式来研究全地球一切运动形式的一门学问。易经是群经之首，大道之源，是经典中的经典，是智慧中的智力，是人生事业的指南，是趋吉避凶的宝典。
孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”2。解析（个人浅见，抛砖引玉） 伏羲氏近取诸身，远取诸物，于是始作八卦。其实也就是说，反映的是我们中国人民从古至今“天人合一”的思想――在外，观察世间万物，在内，观察自己一身玄妙，清楚明白了外在“大宇宙”与自己一身“小宇宙”的奥妙秘诀，紧接着才“发明”了“八卦”。 这一点（“天人合一”的思想）在《易经》中被反复论证――《易经》每一卦皆有“卦德”，这便是以”自然之道（天道）”解释“人道”，《易经》也因此成为一切古时候典籍、诸子百家思想（也是华夏民族思想）的起源。 只要看一看“乾”、“坤”
两卦――“天行健，君子以自强不息。”“地势坤，君子以厚德载物。”就知道，观察天地（“远取诸物”），得天地之德，天地何德？乃人之德（“近取诸身”）。故学习《易经》，是一种知识的积累，
更是一种道德的自省！！！别的不说，想想“自强不息”和“厚德载物”（两者一阳一阴，相辅相成）两句，如真能理解并践行，受用终生！！！
《易经》曰：夫大人者与天地和其德，与日月和其明，与四时和其序，与鬼神和其吉凶。
研究周易的意图，就是要明了事物发展的规律，仰观天文，俯察地理，远取诸物，近取诸身，向天学，向地学，向大自然的一切事物学，向古代人们学，向今人学，把内求与外求相结合，进行自己一身修炼，通过‘悟’而达神明。适生存，趋吉利，图发展，追求知‘道’的境界，达到最终与大自然的和谐。
人是之然的产物，要因天之序，中国就是心国，一切从心开始，您俺的良心就是上帝，您俺的灵魂心灵 一旦觉悟了，就是宇宙的主宰！！！人法地，地法天，天法道，道法自然！！！物我一如，亦即后来佛传入中 国的梵我一如！！！
为了使您的事业家庭运行在恰当的地位；恰当的限度；恰当的时间 （即最佳、最好、最合拍）。使您的事业臻至完美，并保住完善状态。一定好好研究体悟易经。
一人之身有天地的预兆，一人之身有宇宙的预兆，一人之心有宇宙真理，我心其实就是真理，真理其实就是我心。
身家国同构，天地人合一。李时珍《七经八脉考》说:“内景隧道，惟反观者能照察之”，用一人之身体天地的预兆，宇宙的预兆，用一人之心追求宇宙真理，自觉了再去觉他，格物致知，诚意正心一个好好修身的人才可以为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平”。一个珍爱生命，好好修身的人，您不会把破坏江山，破坏宇宙和谐当事业干！！！你们往那里一坐，你要学过《皇帝内经》，就是一个小周天，坐在那假如腿盘上的话就是一个标准的小周天，此处地方从会阴学穴开始来这里，此处地方叫做督脉，下面的叫任脉又到会阴穴，舌头一抵上颚，天池穴一打开整个身上的任督二脉一通，那么这样就是一个周天。地下的二十四快骨头督脉上对应着二十四个节气，心为火，肝为木，肺为金、脾为土、肾为水。人身体上就是个小宇宙，小天地。我讲来这里你就知道为啥孟子说：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”就知道为啥大学里面讲：
自天子以至於庶人，壹是皆以修身为本。老子告知你：修之以身，其德乃真。庄子告知你：先有而后有真知。一个不认识本人的人，一个不向内关照的人，你离真理愈来愈远，你离宇宙的本相愈来愈远
这是我们文化里非常十分重要的一部分。你们往那里一。。。。。。>>
易经1一100吉祥数，易经起名的卦象及数理如何看
提起1一100吉祥数，众所周知，有人问起名的卦象及数理如何看，另外，还有人想知道里的数字各预示什么？你晓得这是什么情况？其实也就是说卜卦看周易猜一数(0一9)，接下来就一起来瞧一瞧起名的卦象及数理如何看，希望可以对大家有所帮助！！！
1一100吉祥数
车牌尾号21绝命如何办。
1。1一吉祥数:起名的卦象及数理如何看
里二十四4这样一个数字吉不吉利。
2。1一吉祥数:里的数字各预示什么？
1。数字“一”：天人本是合一的。但因为人制定了各式典章制度、道德规范，让人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。人类的意图，便是“绝弃智”，打碎这几个加于人身的藩篱，将人性出来，重新复归于自然，达到一种“万物与我为一”的精神境界。
2。数字“三”：即三元，在中原指宇宙生成的本原和经典产生的源流，隋唐以后又衍化为和主要节日的名称，延续到现在。
卜卦看周易猜一数(0一9)
著作原无“三元”之说，不过古历法家以阴历正月初一为年、月、日之始，称三元日，由于此日为“岁之元，时之元，月之元”，此“元”当系开始之意。
3。数字“五”：即五行，是我国古代哲学的一种系统观，普遍用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。1—81数理吉凶查对表。
五行的含义包涵借着演化过程的五种根本动态：水（代表润下）、火（代表炎上）、金（代表收敛）、木（代表伸展）、土（代表中和）。我国古代哲学家用五行金木水火土理论来说明世界万物的形成及其相互之关联联系。1～99的数字吉凶。
4。数字“九”：在古时候九被看作是的数字，泛指数次或大部分。此刻九在个位数中是的正整数。在咱们国家古时候，九为阳数的极数，即单数的数，于是多用九这一数字来附会帝王，与帝王相关的事物也多与九有关。帝王之位称“九五”。帝王称“九五之尊’”。车牌121解读。
5。数字“十二”：有12生肖、十二个月等。这样一个数字有万物，生生不息之寓意，过去的等于是新的开始。
3。1一吉祥数:卜卦看周易猜一数(0一9)
你是要摇卦还是要解卦？那么这样就先摇卦的方式方法1。打开钱包，拿出硬币三枚。硬币用文字标了币值的那一面，是正面；国徽或者花卉等图案的一面，是背面；2。找一安静房间脚踏实地坐下来，态度端正地先净手焚香，心诚则灵；3。把三枚硬币用两手合握在手心里，要算什么你务必要想明白！！！紧接着将意念高中，默想，使劲默想。4。接着下面手开始摇，摇几下后把硬币往地上一丢。猜猜硬币丢出来的结果有几种可能？对了，只有四种：三个都是正面，三个都是背面，二个正面一个背面，一个正面二个背面。5。把结果记下来，以背面，亦即国徽、花卉等图案那一面出现的情形为基准。假如摇出一个背面●○○奇数嘛，为阳，记作阳爻“——”。假如摇出三个背面●●●也是奇数也是阳，但这个数大了点，特殊点，叫老阳，记录的时刻要在阳爻的后面打个叉：“——X”。假如摇出两个背面●●○偶数，自然为阴，记作阴爻“－－－－”。假如摇出零个背面○○○算是偶数吧，为阴，也比较特殊，叫老阴，记录的时刻要在阴爻的后面打个叉：“－－－－X”。须留意那些后面打叉的老阳和老阴，那可就是大名鼎鼎的变爻，记好了，变爻！！！！！！！！！每次摇下来，会摇出来多少变爻是不一定的，为什么叫变爻呢？由于物极必反，老阳会变为“－－”（阴）；老阴要会变为“—”（阳），记住这个变化之道，《》的精髓所在。6。连摇六次，把六次摇出来的结果用上面的记法记录在纸上，顺序是从下往上！！！从下往上记！！！！！！！！！次摇出的结果叫做初爻，记录在下；第2次摇出的结果为第2爻，记录在初爻上面，依次类推一直记上去，直至把第6次记录完。OK，摇完了，排卦了，这个就是本卦，就是目前的卦相。解卦嘛，周易包罗万象，一两句话也说不上来楚，你还是找本书去看吧，建议看野鹤老人的《增删卜易》。
上面便是与起名的卦象及数理如何看有关的内容，是关于起名的卦象及数理如何看的共享。看完1一100吉祥数后，希望这帮助到大家！！！
易经的卜卦方法
学习《易经》，必须先学习和了解卜卦方法和解卦方法，要不然就会流于表面，而不晓得其所用。
今传的筮法主要源自于《系辞传》「大衍之数五十一章的记录载入： 揲蓍法。
「1：揲蓍法」
筮音「市」 ，与「卜」法不同。「卜」又称「龟卜」，是以乌龟壳或动物之骨（如牛骨）钻凿之后再用火烤，观察火烤后来的兆象（裂纹）。甲骨文就是龟卜之后，将事后的占验刻文记录载入在龟甲或牛骨上。
揲，音「蛇」 ，《说文》：「揲，阅持也。」段注：「阅者具数也，更迭数之也。」就是我们边数边取之义，例如要算多少颗豆子，也许会5。十、十五，二十…。。五个五个数的并且也五个五个取出，这便是揲。
蓍，音「失」 ，一种像艾草或蒿草的菊科植物。据说蓍草茎百节，「百」象征「极致」，并符天地之数50之倍，具有灵性，所以被拿来当做卜筮之工具。简单说，揲蓍法或筮法，就是取50根蓍草，借以算出卦象。
《易经》所用的是筮法，也可以说《易经》就是筮法的工具书。而今传的筮法的操作方式，那么是源自于《系辞上》的这段记录载入，这一段后儒又将它称为〈大衍章〉：
大衍之数五十，其用四十有九 ，分而为二以象两，挂上一以象三，揲之以四以象四时，归奇于扐以象闰，五岁再闰，故再扐而后挂。天数五，地数五，五位相得而各有合。天数二十有五，地数三十，凡天地之数，五十有五，此所以成变化，而行鬼神也。乾之策，二百一十有六。坤之策，百四十有四，凡三百有六十，当期之日。二篇之策，万有一千五百二十，当万物之数也，是故，四营而成易，十有八变而成卦，八卦而小成，引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。
「2：揲蓍法操作」
大衍揲卦章中所载的筮法是相当简略的，很多细节与关键都未交待清楚，这也让后世对于筮法有了许多种不同的诠释，但说明较为详细以及一般较常采用者可参考：朱熹筮仪和程迥揲蓍详细解说。
本文介绍的筮法，大略以朱熹筮仪加以简化，舍去其怎样放蓍策、怎样夹蓍策等细节与关键之讲究。筮法简单说，就是要成卦必须经过十八变，一卦六爻，所以每爻都要历经三变的历程。一变就是经常提到的「四营」，一营就是「分2。挂上一、揲4。归奇」等四个步骤。
一卦＝六爻＝18变
一爻＝3变
一变＝四营
四营＝分2。挂上一、揲4。归奇
在开始之前，要先取出一策不用。50-1 =49策。所用者只有49策。（大衍之数五十，其用四十有九。）
1。分二，从中随机分成左右两堆；
2。挂上一，在其中一堆中取出一个（郭雍采用左手堆取，朱熹采用右手堆取），挂（夹）于手指间。；
3。揲四，两堆分别除4；
4。归奇，两堆分别去掉余数的策；（注：余数是1~4，所以若整除时，余数是零时，必需取走四策，而不是不取。）
5。两堆汇合后继续下一个四营。
操作3次的「四营」，剩余总策数除以4（此时只或许是二十四-28-32-36），最后得到6。7。8。9等四个数字(7-8为少阳和少阴，结果为6-9则为老阳或老阴）。
完成以上操作即得一营。连续操作三次之后，亦即三变，即得到一爻。此时计算策数，总策数除以4，可得6。7。8。9四个数中的一数，将数字记录载入下来，并画下其阴阳。如此操作6次，就得到六爻，亦即一卦。如右图：左边为本卦，右边为之卦，或称变卦。
「3：阴阳画法」
爻为由下（内）往上（外）发展，所以第1爻在最下，上面为最后一爻。7与8为少阳与少阴，在本卦与之卦中的阴阳不变。7为阳，8为阴。如7画为：－→－。9与6为老阳与老阴（或太阳与太阴），在本卦中9为阳，6为阴。在之卦中，9变阴，6变阳。9画为：－→--。6画为：--→－。最后再写出本卦和之卦的卦名，如图例，本卦为丰，之卦为大畜，这一卦称作「丰之大畜」。
揲蓍过程模拟100万次的结果:
六揲 (二十四) 58673 七揲 (28) 303082 八揲 (32) 441707 九揲 (36) 196538 :
分别是: 老阴，少阳， 少阴， 老阳；其中老阴和老阳为可变爻或动爻。
统计结果表明: 老阴+少阴=老阳+少阳，亦即阴阳平衡。但可变爻中，老阴与老阳的比例关系为3：10。
「4：终结话」
揲卦法的筮法是目前易经算卦法中最为古老的方式方法，此亦为许多易经卜卦方法设计原理的起源。但这套方法从目前可考的数据来看，或许应该是汉代人所建构出来的。至于汉代传下来的这套方法，到底符不符合战国、春秋，或更早到西周时期的筮法，就不得而知了。
由于本文提供的揲卦法，过程和步骤固然还存在许多疑问和争议之处，但能够让大家对《易经》卜卦过程和解卦过程有一个初步认知，能使俺们阅读《易经》六十四卦的卦辞和爻辞时能大约了解其来龙去脉。
关于怎样解卦原理，请关注后续的课程！！！
100分算命
女1984年农历10月27早上6点出生 阳历11-19
你的命盘
公历：1984年11月19日6时 阴历：甲子年[海中金]十月廿七日
立冬：1984年11月07日13时46分
大雪：1984年12月07日06时28分
起运：命主于出生后6年0个月2天8小时开始起运
交运：命主于公历1990年11月21日14时交运
正印 枭神 日主 七煞
乾造： 甲 乙 丁 癸 (子丑空)
子 亥 巳 卯
癸七煞 壬正官 庚正财 乙枭神
甲正印 丙劫财
戊伤官
旺衰： 绝 胎 帝旺 病
纳音： [海中金] [山头火] [沙中土] [金箔金]
神煞：
[年干] 太极贵人 学堂 天厨贵人 阳刃
文昌贵人
[年支] 亡神 劫煞 绞煞
[日元] 天乙贵人 阳刃 太极贵人
[日支] 空亡 驿马
旺衰：绝 墓 死 病 衰 帝旺 临官 冠带
纳音[涧下水][涧下水][城头土][城头土][白腊金][白腊金][杨柳木][杨柳木]
十神：劫财 比肩 伤官 食神 正财 偏财 正官 七煞
大运：丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未
6岁 十六岁 26岁 36岁 46岁 56岁 66岁 76岁
始于：1990 2000 2010 2020 2030 2040 2050 2060
流年：庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰
辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
止于：1999 2009 2019 2029 2039 2049 2059 2069
此命五行木旺缺土缺金；日干天干为火，生于夏季；务必要有土助，不过忌金过多。(3木2火0土0金3水，5:3 身旺)
三命通会 丁日癸卯时生，自己一身衰弱，七杀旺盛，丁以癸为鬼，以乙为倒食，而对卯来说，癸处长生之地，乙居临官禄地，假如命里有救助或生逢月令，能化鬼为官，吉利。
丁巳日癸卯时生，生在丑月，行北方运，居土旺之乡，吉利；处水秀之地，官至二三品。生在申月或酉月，以财局论定，也是吉命。
月日时命理 十月生： 此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，毕生衣禄睦三春。
廿七日生： 此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，拼搏向前，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
卯时时生： （上午五点起上午七点止为兔时辰）
福多劳少，爸妈难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类。
凶年：16岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人爸妈全，男子居宦女有福，毕生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。今年很好名利各方皆有所收获，财运一般，没有大的进项
多有防不胜防之事情发生，暗中算计之行不可避开
注意和提防自己多加小心，有人对你使坏。当防疯狗，危地高山勿近
岁末有好事相诱，自己需要把握分寸。心静神佳，可以力争
多有吉事，大有收获。若气败神虚，精力不济，切不要出门
要不然有飘零远方，伤心苦恼之事情发生，赔了夫人又折兵!
明年天星高照，有进少出，吉多凶少。只是其年兼病影射
身体欠佳，禁区之时，多加小心，要不然地不偿失。其年初始可攻
岁末宜守。清楚明白最后此句话之义吧?其年初始可攻。岁末宜守
具体时辰占卜，让占卜子给算算出生年月日时: (公历) 1984年 11月 19日 6点
此命五行木旺缺土缺金；日干天干为火；务必要有土助，不过忌金过多。
(3木 2火 0土 0金 3水，5:3 )
(阴历) 甲子年(鼠) 十月 廿七 卯时
八字：(女命) 甲子 乙亥 丁巳 癸卯
五行： 木水 木水 火火 水木
纳音： 海中金 山头火 沙中土 金薄金
五行生克制化宜忌 火旺得水， 方成相济
火可以生土， 土多火晦; 强火得土， 方止其焰
火可以克金， 金多火熄; 金弱遇火， 必见销熔
火赖木生， 木多火炽; 木可以生火， 火多木焚。
五行之性 火主礼， 其性急， 其情恭， 其味苦， 其色赤。 火旺的人头小脚长， 上尖下阔，浓眉小耳， 精神闪烁， 为人谦和恭敬， 纯朴急躁。 火衰之人则黄瘦尖楞， 语言妄诞， 诡诈妒毒， 做事有始无终。
四柱五行生克中对应需补脏腑和部位 心脏与小肠互为脏腑表里， 又属血脉及整个循环系统。 过旺或过衰， 较宜患小肠， 心脏， 肩， 血液， 经血， 脸部， 牙齿， 腹部， 舌部等方面的疾病。
宜从事行业与方位 宜火者， 喜南方。 可从事放光， 照明， 光学， 高热， 易燃， 油类， 酒精类，热饮食， 食品， 剪发， 化妆品， 人身装饰品， 文艺， 文学， 文具， 文化学生， 文人， 作家， 写作， 撰文， 教员， 校长， 秘书， 出版， 公务， 正界等方面的经营和事业。
三命通会：
丁日癸卯时生，自己一身衰弱，七杀旺盛，丁以癸为鬼，以乙为倒食，而对卯来说，癸处长生之地，乙居临官禄地，假如命里有救助或生逢月令，能化鬼为官，吉利。命柱没有运通也以吉命论；有运通，则贫寒下贱，易患血疾或失明，此命对老婆儿女不利。
丁巳日癸卯时生，生在丑月，行北方运，居土旺之乡，吉利；处水秀之地，官至二三品。生在申月或酉月，以财局论定，也是吉命。
月日时命理：
十月生： 此月生人，前年正月受胎，冬至节后出生。为人声音刚强，心灵艺巧，然男女多相克，夫妇难合睦，心情易变动，常为失败之因。初限不理想，晚景安逸。
诗曰：为人生来庆半余，免得灾殃祸其身，更宜持济行善事，毕生衣禄睦三春。
廿七日生： 此日生人，为人巧奇，金运缘薄，多收多出，变动无常，居所未定，出洋成功，拼搏向前，前程有馀，身体强壮，勤俭励业，成功之命。
卯时生： （上午五点起上午七点止为兔时辰）
福多劳少，爸妈难常，兄弟难靠，出外经营，利路亨通，夫妻相克，先难后易，立身成功。
适业：机械、演戏、文学、美术、家、职员。忌人类。
凶年：16岁、付岁、五十五岁、七十二岁寿终。
卯时头生，时头生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难，离祖过房最安宁。
卯时中生：时中生人爸妈全，男子居宦女有福，毕生富贵庆有馀，六亲兄皆如意。
卯时未生：时末生人先克父，十成九败运不通，初限不达苦劳禄，老年枯木再生花。10月27日出生人，通常来讲会在很小的时刻就展露天分，于是，童年时期的发展便形成他们生命里最要紧的主题之一。他们长大以后的专业通常来讲也和这个主题有关，甚至也许会直接或间接与“儿童”相关。因此你可以很明显地发现到，在这天出生人大多都很留心新奇的事物，也很注意和提防怎样保持年轻。
他们最常遭遇的问题是“早熟”，童年时期所显露的早慧，也许会使他们遭遇爸妈或师长的揠苗助长。就连他们本人的计划也经常发展得太过迅速，或是观念体现得太过忽然，甚至财务状况都可能急转直下。因为这几个人下决心的速度非常快，要他们保持所有事物在可控制的状态，也许会很不容易。在人际交往中，他们的友谊和爱情同样也发展得太快，固然可能使对方很高兴，不过 也会造成不安。也就是说，以狂暴的力量将别人从本人的脚边踹开，是典型1月27日出生者会做的事。
在这一天出生人，不可不学习耐心与识别力。并不是所有他们的作品就一定才华洋溢，固然他们的确有如此的期许，也坚信自己才高八斗；但不管怎样，除非他们愿意用心倾听别人的建议与反应，要不然非常可能会为失望或受拒所苦。他们所要学习的不只是自己能做什么，还要清楚知道自己到底是怎样的人。假如真的想获致成功，就必须培养真实看待生活的能力。
1月27日出生人常由于情绪和态度过于狂热，而遭人批评为不成熟、孩子气，更甚者幼稚；他们确实也常只为了满足自己孩童般的天性，而持续去做一堆事情。于是，所有可以帮到人日趋成熟的经验，例如拥有本人的小孩，夫妻的性生活、分摊家务与责任、持续一分工作等等，这几个都是他们自我成长的挑战与机会。假如他们总是沉溺在童年的发展阶段，内心将会有“彼得潘症”的危险，说不定永久也长不大了。固然，这好像是个很诱人的角色，但在眇入中年后却可能发现自己什么也没有。
在这天出生人，最常在28岁、36岁或42岁时遭遇见“成熟危机危难”，由于这时候他们必须面临一个重大的抉择，就是是否要完全承担作为一个成年人的责任。这几个人务必要清楚，保持青春并不一定和人格的成熟与强化有所冲农村。他们可以try和儿童或年轻人一起共事、展开新的计划，或是研究学习和创意的过程，也就是说，还是有很多各级、健康的方式方法，可以维持他们对年轻的需求。
幸运数字和看守星
1月27日出生人，都受到数字9（2+7=9）以及火星的作用与影响。数字9对其他别的数字有非常强的作用与影响（任何数字加上来，都会变成原本的数字，例如5+9=14，1+4=5；和任何数字相乘，还是会产生平，例如9*5=45，4+5=9）。火星让人强烈又激进，数字9则带来包容各式情况的能力。火星与天王星（水瓶座的主宰行星）的结合，付与今天出生人强大的精神力量，也叫他们在多数的时刻，都显得冷静而不受情感感情左右；然而，却会极其孩子气地定期爆发情绪。
健康
1月27日出生人容易在陔童时期罹患儿童疾病，有些也许会对成年生活造成持续而负面的作用与影响。于是，假如你的小孩是在这天出生的，务 必要特别注意和提防，应该迅速而明智地处理他们的疾病。1月27日出生人长大以后，会非常简单罹患神经系统与循环系统的手病，而这两者其实也就是说是互相关连的。对这几个人来讲，以精致、自然给品，且尽最大力量在户外做运动，将肢有很大的帮忙。
建议
坦然接受不可躲避的责任，接受成熟的代价与报偿，而不要将成长看成是一种灾难或惩罚。释放你的畏惧，并对年华老去有所尊重、了解。
名人
莫札特(Wolfgang Amadeus Mozart)奥地利歌剧作曲家、小提琴家及钢琴家，是最具有才华的音乐神童，在35岁时英年早逝。他的著名作品包括歌剧《魔笛》《费加洛婚礼》：第四0号、第四1号交响曲等。
英车作家路易斯卡罗尔（Lewis Carroll)，为《爱丽丝梦游仙境》的作者。他的本名为道奇森(Charles Dodgson)，是英国数学家及逻辑学家。
美国海军核潜艇总司令瑞克瓦(Hyman Rickover)。
英国钢琴家及作曲家约翰奥格登（John Ogdon)，他幼年时期是个著名的钢琴神童，曾获莫斯科柴可夫斯基国际钢琴比赛一等奖，以演奏李斯特、布梭尼、阿尔康的作品而蜚声国际。
英裔叛国劳工领路人人甘波斯(Samuel Gompers)，他是美国劳工联合会创办人兼做主的人，参加建立现代美国劳工运动的基础。
瑞典电影女演员英格丽图林(Ingrid Thulin)，她是瑞典大导演伯格曼（《芬妮与亚历山大》的导演）的班底，曾因《女人的等待》（或译《生命边缘》）一片获得戛纳电影节最佳女主角奖。
犹太裔苏俄异议作家兼小说家爱伦堡(Ilya Ehrenberg)，他长期为平反很多受到压近的作家而贡献心力，著有《珍妮之爱》。
塔罗牌
大秘仪塔罗牌的第9张是“隐士”，他提着一盏灯、拄着拐杖，代表冥想、孤立与寂静，象征智慧的结晶及绝对的纪律。隐士是严厉的导师，他运用良心让人走上正途。牌面正立时，代表有所坚持、有目标、深沉且专心致力；牌面倒立预示专断、不易原谅他人、多疑以及气馁。
静思语
岁月总是催人老，青春可存于心、难藏于身
优点
聪明、敏捷、天真。
缺点
幼稚、没耐心、不成熟。
古时候的占卜术盛名，占卜的根据是什么?
古时候占卜术多是由《易经》推演出来的。而易经又包括《连山》《归藏》《周易》。属于哲学、国学、玄学类别。占卜的根据是依据先天八卦演变出后天八卦，不过现在的占卜就是依据后天八卦计算出来。
占卜，推断未来的方式方法。占卜，采取以小见大的方式方法，再借以其他道具，以此来推断未来。占卜靠的方式着重是术数算数，所借用的原理就是微观宏观两者之间的联系。占卜会出现是由于原始居民缺乏知识，想要借着自然界的力量来告知自己接着下面该怎么做，不过自然现象不是那么常常见到的，因此就有了占卜。占卜不代表预言，占卜会出现模棱两可的答案，而预言那么是具体的解释。并且不同的占卜方法，根据也是不一样的。
第1种占卜方法，梅花易数。梅花易数具体是谁创作出来的，无人知道，不过依据资料记录载入，邵雍先生并不是梅花易数的创作者，他只是把梅花易数这种占卜方法发扬光大了而已。实际上，梅花易数的创作者是谁一点也不是事，主要的是梅花易数能够淌过历史长河一直流传到现在，这一点才是这几个文化的传承最要紧的。
第2种占卜方法，文王圣卦。文王圣卦的基础是五行易再加上其他配件一起形成的一种占卜方法。文王圣卦和五行断易是同一种实质，没啥区别，并且在两者中，五行断易是主体。文王圣卦固然有个文王，不过并不代表这个占卜方法如下文王编写的，这一个办法只是为了纪念他因此才叫做文王圣卦而已。
塔罗牌占卜。塔罗这个词有人觉得是取自埃及的道、王这两个词，所以塔罗又有王道之义，所以塔罗由于这个词意又被看作决断力应该要非常准。这种占卜不像其他别的占卜一样仅有一种意思，这种占卜有预测推算亦有指引。预测推算是依据局中人的信息来预测推算性格、运势与运气等等，指引就是给予剖析给予建议。而且如果想真真正正学会这种占卜方法，并不是随性的买一副牌回来就行，需要有老师来指导，不然比较容易被误导。
全地球最神最准的占卜是什么
塔罗牌!!!西洋占卜术之中，的确有一门是利用泡过了的茶叶，散落在杯底之上的形状，藉以去占卜的占卜术。
这套占卜术的理则依据有二：
拿茶杯的人的〔灵力〕，〔命运〕，动态举止什么的，会作用与影响到叶之散落在茶杯底上面的分布形状。拿茶杯的人若是兴奋，则茶叶的散落会是一个样子；其人若是心情沉重的话，则茶叶散落在杯底又会是另一个样子。
拿茶杯的人的运势与运气，将会作用与影响到他怎样去看茶叶的散落形状。明明是一个〔十〕字，若拿茶杯的人运势与运气不好的话，会看成〔X〕形；明明是像一根手杖的，可能 会看成手；还有，运势与运气认真不好的常常会把啥都不像的茶叶看成鬼脸之类。相反，恋爱中的男女则甚至会把像剪刀的看成一个心形。总意是，在观察茶叶之时，看 出什么来，就体现出其人的心理状况，而这一个心理状况又会作用与影响其人的未来际遇之类。
这两个理则依据是否真的有理，不在本文讨论范围之内，大家要是把它们两者利用以作谈资，好显示大家学问博大，亦无不可。这里只是要把这种茶叶占卜当作 一种情趣趣味去教给大众，下单子，千万切记别认真，我建议大家只用报喜，不必报忧。例如大家在本人追求对象的杯 底上面，可以坚持看出跟自己咩名起首一样的字 母，藉此暗示一番。
也就是说，仍为那一句，运用之妙存乎大家的〔 心〕吧！！！
旗 小心会受到攻击。
蛋 行将有喜！！！
鸟 喜运降临之意！！！如属飞行貌，则更属幸运中之幸运（也许会中什么奖）。如旁边还有另一只，则大喜大喜！！！会获得梦中情人！！！
鹅 会获得貌美的爱人。
猪 爱情运得意，但被朋友嫉妒。
兔 事业会有进展。
鱼 远方有故人来！！！
船 有亲朋友好友会离你而去。
伞 麻烦，丑闻。
鼠 出现第3者！！！
手 要看指向哪一方。通常来讲代表有一个重要讯息马上要到。
象 对疾病有用处的符象，代表痊在即。如无病的话则代表健康长寿。
狗 代表朋友。在杯底的上方代表好朋友，中间位置的代表不怎么可*的friend；出此刻杯底下方则代表猪朋狗友。
链 早婚。如链断了的话，嘿嘿，则代表会分手离婚！！！
手 一个警号。
花 红鸾星动了也！！！花愈多，则爱情婚姻愈美好！！！
帽 事业方面面有好的发展。常春（ivy） 。
梯 会有远行。
树 长寿喜乐。
刀 吵加争斗之事。
桥 会有远行，且会是愉快的。
飞机 代表升职。求问恋爱的则代表有冲破性进展。
船锚 幸运之极！！！能找到一个可*的爱人！！！
心形 还用说！！！密运正浓！！！
十字 须要快择某些大事。
箭嘴 指向何方，则何方会有一个紧要消息要来。
叶子 会交上知己
蛇形 有小人！！！
人形 有重要人物到访。其人双手伸张，则代表来向你讨点什么 。人双手上还有物件，如棒状，则……危险！！！其人双手上现在有点，或一团东西，则其人会为你带来礼物。
新月 会获得浪漫的爱情！！！
星形 吉祥之极，会成名！！！
槌形 可以克服重大困难。
牛头 会跟友人有冲突。
剑形 与爱人闹扭，剑愈长则闹得愈厉害。
剪刀 分手。剪刀向着自己，是别人摔自己，向外的话，那么是自己摔别人。
树林 会有段闪电爱情婚姻。
尖塔 坏运，某段本来坚固的关系会粉碎。
锯齿 某个陌生人会出现，且带来恶运。
蘑菇 与爱人突然分离。
锁匙 得到老公或老婆的内助。
流星 打击，挫抵，也就是说不妙。
圈圈 通常来讲代表钱，不过，却只作为一种需要，一种价值，不一定代表会发财。
花簇 无上顶巅之好运！！！良朋，益友，事业如意，爱情婚姻美好．．．诸种可喜可贺之事
齐来！！！！！！
数目字 视乎附近有无其他可辨认之形状，通常来讲代强度。
苹果形 正点！！！女的会有一个金龟婿的归宿；男的则会发达！！！（这可是守旧的解释，
今时今日，解释成男的会娶来富家女，女的则会发达，也无不可。）
马蹄铁 幸运！！！会邂逅生意上的贵人，或恋爱上面称心如意的爱人。
天秤状 会惹上官非。
四方形 你是个公正的人，或所求的会平安得到。
三角形 代表机会！！！可大可小，可凶可吉。
波浪纹状 情绪会有波动。
长的直线 有较长的远行，或负笈海外，或移民。
英文字母 视乎附近有无其他可辨认之形状，通常来讲代表所遇上的人之名字字首；又或者所要到之地的地名字首。
