爱情婚姻史的内容包括哪些方面爱情婚姻离婚(爱情婚姻过程包括哪些过程)
我国实行的爱情婚姻制度的内容包括
民法典规定咱们国的爱情婚姻制度包括爱情婚姻自由、一夫一妻、男女平等。
我国实行爱情婚姻自由、一夫一妻、男女平等的爱情婚姻制度。爱情婚姻自由，包括出嫁自由和离婚自由，即自主自愿地决定本人的爱情婚姻问题，不受他人的干涉和强制。一夫一妻制是一男一女结为夫妻的爱情婚姻制度，这是我国爱情婚姻制度的基本原则，是实现男女平等的展现。男女平等是男女双方在爱情婚姻关系和家庭生活的各个方面，均享有平等的权利，承担平等的义务，这是建立美好的爱情婚姻关系和发展和睦的家庭生活的重要保障。我国实行的爱情婚姻制度的内容包括，1。已经成家者不可再行出嫁；2。爱情婚姻应是一男一女的结合；3。禁止任何爱情婚姻关系以外的两性关系。
夫或妻一方与他人发生同性恋关系，表面看来，这种行为是发生在同性之间的，好像并不违反《爱情婚姻法》规定的一夫一妻制度。
所以爱情婚姻制度规定了家庭中和谐稳定的基础，就是一夫一妻制，不允许婚外情。供参考我国爱情婚姻家庭制度的基本原则集中展现在爱情婚姻法第2条规定中，是实行爱情婚姻自由，一夫一妻，男女平等，保护妇女、儿童和老人的合法权益，实行计划生育的爱情婚姻家庭制度。
1、爱情婚姻自由。
是指男女双方有依法缔结或解除爱情婚姻关系，不受对方强迫或他人干涉的自由。爱情婚姻自由包括出嫁自由和离婚自由这两个方面的内容。出嫁自由，即出嫁须男女双方完全自愿，不许任何一方强迫他方或任何第3者加以干涉。离婚自由，即男女任何一方基于夫妻感情破裂而提出解除爱情婚姻关系的请求，均受到法律的保护。
2、一夫一妻。
是指一位男士只能有一个老婆，一位女士只能有一个老公，不管男女都不许同时有两个或更加的多的配偶。它要求禁止重婚，反对通奸、姘居和卖淫的行为。一夫一妻制，也叫“单偶婚”。
3、男女平等。
是指男子和妇女在爱情婚姻家庭中享有平等的权利和履行平等的义务。我国爱情婚姻法第一0条至18条皆有男女平等原则的具体规定，包括上、经济上、人格上、社会地位上，财产继承上的一律平等。
4、保护妇女、儿童和老人的合法权益。
这着重是考虑到因为社会历史原因和自己一身特点，妇女、儿童和老人多数是社会的弱者，因而是要给予特殊的关心和保护所作出的重要的规定。
5、实行计划生育。
是指有计划地生育子女。这是我们国家的一项基本国策。其意义在于实行计划生育能够起到好作用的物质资料的生产和人类自己一身生产的基本平衡;能够起到好作用的实现国家总任务;能够起到好作用的提高人民的物质生活水平。具体到每一个家庭，就是提倡一对夫妻只生一个孩子，最多不超过两胎。并 且，国家提倡晚婚晚育。不是说只要一达到法定婚龄就出嫁生育，而只是说明只有达到法定年龄，才能出嫁，至于什么时间生育，还得结合国家有关条文。国家对晚婚晚育者在假期、福利、居室等方面皆有优惠条文。
病历书写里，婚育史的格式是什么。
婚育史的格式是填写爱情婚姻状况、出嫁年龄、配偶健康的状态情况、有无子女等。
病历首页内容应当包括患者姓名、性别、出生年月日、民族、爱情婚姻状况、职业、工作单位、住址、药物过敏史等项目。门诊手册封面内容应当包括患者姓名、性别、年龄、工作单位或住址、药物过敏史等项目。急诊病历书写就诊时间应当具体到分钟。
注意和提防问题与事项
家族史包括爸妈、兄弟、姐妹健康的状态情况，有无与患者类似疾病，有无家族遗传倾向的疾病。而婚育史包括婚次及每次出嫁年龄，是否近亲出嫁（直系血亲及三代旁系），对方健康及同居情况；足月产、早产、流产及现存子女数。
如足月产3次，无早产，流产1次，现存子女2人可简写为孕4产3（G4P3）预示；分娩方式，婴儿出生情况，产后或流产后有无出血、感染史、流产方式及经过，末次分娩或流产时间；采用何种计划生育措施及其效果等。
既往史是指患者过去的健康和疾病况况。内容包括既往一般健康的状态情况、疾病史、传染病史、预防接种史、手术外伤史、输血史、食物或药物过敏史等。
在生育史写几子，几女，
子女病史不记录，
只记录爸妈，兄弟姐妹。
假如患者有糖尿病等遗传性疾病，子女的病况可以记录，打比方说子患糖尿病，已故。
请问一问个人史包括哪些内容
个人史包括五个内容，第1是疾病既往史，着重是看之前有还是没有什么疾病，会作用与影响如今的生活和工作；
第2是家族史，着重是看个人家庭人员关系，还有家庭背景等，作用与影响工作的发展等；
第3是用药史，着重是看有还是没有药物过敏，用药的时刻以防会出现并发症；
第3爱情婚姻史，是看有过几次爱情婚姻，或者没有结婚成家，有许多工作岗位要选择适合的；
第4是生育史，有的工作是要加班熬夜，假如有小孩会有些作用与影响的。
更加的多关于个人史包括哪些内容，进入：https://m。abcgonglue。com/ask/3799f11615831954、html?zd查看更加的多内容
爱情婚姻的爱情婚姻发展史
原始社会早期经历过一个漫长的前爱情婚姻时代，那时生产力十分低下，人们结成规模不大的群体共同劳动，共同生活。在群体内部，男女成员在两性方面是没有任何限制的。随着原始社会的缓慢发展，从最初的类型无限制的两性关系中逐渐演变出群婚制的各式形态。从广义的爱情婚姻家庭的概念的意义上说，群婚制的出现预示着爱情婚姻家庭制度的产生，可将爱情婚姻家庭制度分为群婚制、对偶婚制和一夫一妻制三种历史形态。恩格斯在《家庭、私有制和国家的源头》中指出：“群婚制是与蒙昧 爱情婚姻家庭制度时代相适应的，对偶婚制是与野蛮时代相适应的，以通奸和卖淫为补充的一夫一妻制是与文明时代相适应的。”爱情婚姻的来历
爱情婚姻，古时又称“昏姻”或“昏因”。一般来讲，爱情婚姻一词的源头有三种说法:汉朝的郑玄说，爱情婚姻指的是嫁娶之礼。在中国古代的婚礼中，男方通常来讲在黄昏时到女家迎亲，而女方随着男方出门，这种“男以昏时迎女，女因男而来”的风俗，就是“昏”“因”二字的源头。换句话说，爱情婚姻是指男娶女嫁的过程。
郑玄接着又说，婿称为“昏”，妻称为“姻”。由于新郎在黄昏时迎娶，所以称他为“昏”，而新娘随着男方而行，所以称她作“姻”。这个解释和前一说法类似，意义却不相同，由于这个爱情婚姻指的是夫妻关系。
另外，《尔雅》对爱情婚姻一词还有比较复杂的解释：“婿之父为姻，妇之父为婚……妇之爸妈、婿之爸妈相谓为爱情婚姻。”这是说，新郎的爸爸称为“姻”，新娘的爸爸则称为“婚”。爱情婚姻一词在这儿的意义指的却是姻亲的关系了。
现代有的社会学家给爱情婚姻下的定义是：男女按照法律的规定或社会习俗，经过某种仪式而结合的关系。从这个定义中可以看出，爱情婚姻不仅包括娶嫁之礼，而且要根据国家制定的法律，或社会认可的风俗。原始社会中的嫁娶只不过是一种 “自然现象”。人类知识发展以后，男女关系逐渐有了规范，形成种种爱情婚姻制度或婚俗。这时候，男女间的嫁娶已经成为一种“社会现象”。于是，爱情婚姻关系必须经过国家法律的许可，或社会风俗的认同。男女也必须经过爱情婚姻关系，才能称为夫妇，建立家庭。
德国社会学家穆勒李耳曾经把爱情婚姻的动机归纳成经济、子女、感情三个原因，这个说法已被世人所普遍同意。在早期的爱情婚姻关系中，经济是一个特别重要的因素。从《诗经》的一些片断记录载入，俺们是可以察知早期妇女对家庭经济的协助。《诗经》 说，“掺掺女手，可以缝裳”，“女执懿筐……爱求柔桑”。《礼记》也说，妇女要做丝、麻、布、帛的事。酿酒也属于妇女份内的工作。过去我国有些地方有男子早婚，娶年纪较大的老婆，即所谓娶“大娘子”的习俗，这主要目的也是辅助家庭经济。在我国历史上，繁衍后代，传宗接代，一直是爱情婚姻的主要原因。《礼记》所说的“下以继后世”就是这个意思。“孔子家语”曾以无子九七出条件之一，孟子也说:“不孝有三，无后为大。”到了汉朝，妇女不生子，甚至要因而入狱。北魏时代，有guanyuan建议对于无子而不肯纳妾的人，处以不孝之罪。一直到清朝戊戌变法前后，女学兴起，女子开始接受教导，社交范围愈来愈广，求自由的思想愈来愈高涨，她们对本人的感情有了新的认识与主张，对爱情婚姻制度亦有了新的见解，追求自由恋爱的人愈来愈多了，有的甚至为恋爱而牺牲。
现代的爱情婚姻多以感情因素为主。男女彼此相悦，觉得有共组家庭、晨昏相伴的需要，由此就办理出嫁登记手续，迈入爱情婚姻生活。
经济、子女、感情三种因素与爱情婚姻的关系，随时代而有不同，中外皆然。在远古时候，经济第1，子女第2；中古时代那么是子女第1，经济第2; 到了现代，则以爱情第1，子女第2。这种演变，反映了人类自我价值的发现与注重和重视。爱情婚姻的源头与演变
原始人类并不需要爱情婚姻，这跟今天的灵长动物是相同的，不必细说。后来有了氏族社会，采用的是集体群婚制，即一个氏族的 男人或女性集体嫁到另一个氏族。此亦为在进化过程中为了族群繁衍和防止乱伦致使族群退化而形成的一个风俗。再后来进入了私有制社会，才有了一对一或一对数的固定的夫妻关系，由此就产生了爱情婚姻制度。
值得指出的是，因为爱情婚姻产生于私有制，所以它一直与人的财产关系息息相关。因为男子是私有制社会的主体，所以女子一直被认为男子的财产，于是大部分古时候社会是一夫多妻制。而且抢婚、买卖妻妾等现象也源于此。因为私有制的财产因为血缘关系中的 男人继承，为了保证血缘的纯净，就有了“处女情结”和对女子性行为的严格管束。
当显现了部落和国家等社会组织之后，爱情婚姻又成了一种筹码。从部族的通婚，到国家统治者之间的“联姻”，都是试图通过爱情婚姻来达到自己的目的。直到今天，爱情婚姻仍被富豪家庭用于结盟和理顺财产继承关系。
至于在自然小农经济社会中，爱情婚姻那么是一种劳动的分工组合，即所谓“男耕女织”，“男主外女主内”。而在当今社会社会中的老百姓，爱情婚姻那么是为了组成一个家庭，在满足人的正常平稳的生活所需的并 且，承担为家族和社会养育后代的责任和义务，也是人的一种归宿。
---------------------------
爱情婚姻的源头其实就是对财产的保护。它是父系社会的产物，是把女人视作物，一种可供交换的财产。至于母系社会里的一些经常提到的“走婚”等，并不是爱情婚姻，只是人类繁衍的本可以在生产力极其低下的情形对抗恶劣的自然环境下的抉择。那时，多生下一个孩子，当然就多一份人类活下去的可能。女人由于生育而成为神祗，有权与想xingjiao的任意一个男性发生关系，包括乱伦。“活下去”这3个字在相当大的程度上还决定了母系社会刚迈入父系社会时的性行为。相当长一些时日，人们是依照供养关系，而不是血缘关系来决定是否发生性行为。不过伴随着生产力的逐渐提高，人类学会狩猎与农耕，私有财产出现，保护财产成了首务之急，因此，爱情婚姻出现，老婆成了老公的财产。刚开始规矩还不严，爱情婚姻还未能完全统治性，女人在婚前还不错有性行为，所以那个时候普遍有“杀首子”之习俗，以求保证血缘的纯净。到之后的日子，爱情婚姻完全统治了性，人类彻底迈入农业社会，任何一位女士的爱情婚姻都已不能再由她自己说了算。女人已经完全沦为财产，她不但是爸妈待价而沽的商品，也是某个男人即将购买的财产。
---------------------------
简述：
爱情婚姻的源头始于氏族群居时代，人类建立了最初的性关系禁规，对性行为加以规范。所以爱情婚姻从刚开始就具有管束和规范人们的性行为的功能。在当今社会社会一夫一妻的背景下，爱情婚姻更成为保障性关系合法性和排他性的制度形式。
个人史包括哪些内容?
个人史包括疾病既往史、家族史、用药史、爱情婚姻史、生育史等等。
1。疾病既往史
着重是看之前有还是没有什么疾病，会作用与影响如今的生活和工作。
2。家族史
着重是看个人家庭人员关系，还有家庭背景等，作用与影响工作的发展等。
3。用药史
着重是看有还是没有药物过敏，用药的时刻以防会出现并发症。
4。爱情婚姻史
是看有过几次爱情婚姻，或者没有结婚成家，有许多工作岗位要选择适合的。
5。生育史
有的工作是要加班熬夜，假如有小孩会有些作用与影响的。
